سلسة آيات القرآن

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن *

إعداد: الدكتور/ أحمد مُحمَّد زين المنّاوي

الأرقام المتدرِّجة




يقول المستشرق موير: "إنَّ المصحف الذي جمعه عثمان -رضي الله عنه- قد تواتر انتقاله من يد إلى يد حتى وصل إلينا من دون أي تحريف، ولقد حُفِظَ بعناية شديدة بحيث لم يطرأ عليه أي تغيير يُذكر، بل نستطيع أن نقول: إنه لم يطرأ عليه أي تغيير على الإطلاق في النسخ التي لا حصر لها، والمتداولة في البلاد الإسلامية الواسعة، فلم يوجد إلا قرآن واحد لجميع الفرق الإسلامية المتنازعة، وهذا الاستعمال الإجماعي لنفس النص المقبول من الجميع حتى اليوم يُعدّ أكبر حجة ودليل على صحة النص المنزل الموجود معنا".

ونحن من جانبنا نضيف على هذه الشهادة أن المصحف الذي جمعه عثمان -رضي الله عنه-، وبإلهام من ربّه عزّ وجلّ لتحقيق وعده سبحانه وتعالى :
{ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُوْنَ } لا يختلف منه في شيء عمّا هو عليه في اللوح المحفوظ وعمّا أُنزل على قلب النبيّ -صلى الله عليه وسلّم-.

وللوقوف على جانب من هذه الحقيقة نتابع هذا المشهد..
تأمّل معي هذه الأعداد الثلاثة التي تحمل أرقامًا متدرّجة (2 – 22 – 222) أو (1 – 11 – 111) داخل بعض سور القرآن لنرى كيف تترابط هذه الآيات بعضها مع بعضًا.

في سورة البقرة:
{ ذلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيْهِ هُدًى لِلْمُتَّقِيْنَ (2)}
{ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءِ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمرّات رِزْقًا لَّكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ (22)}
{ وَيَسْأَلُوْنَكَ عَنِ الْمَحِيْضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيْضِ وَلَا تَقْرَبُوْهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوْهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِيْنَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِيْنَ (222)}

تأمّل أرقام هذه الآيات فلا يتجلّى لك غير الرقم 2 وهو ترتيب سورة البقرة في المصحف!
مجموع كلمات الآيات الثلاث = 57 كلمة، وحاصل ضرب 57 × 2 = 114، وهذا هو عدد سور القرآن!

في سورة النِّساء :
{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيْرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُوْنَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْبًا (1)}
{ يُوصِيْكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلَأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُوْنَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا فَرِيْضَةً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيْمًا حَكِيْمًا (11)}
{ وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَى نَفْسِهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا (111)}

تأمّل..
عدد كلمات الآية الأولى = 29 كلمة، وهذا العدد أوَّليّ.
عدد كلمات الآية الثانية = 71 كلمة، وهذا العدد أوَّليّ.
عدد كلمات الآية الثالثة = 11، وهذا العدد أوَّليّ.
مجموع كلمات الآيات الثلاث = 111
مجموع كلمات الآيات الثلاث + 3 = 114، وهذا هو عدد سور القرآن!

سورة هود:
سورة هود ترتيبها في المصحف رقم 11 فتأمّل كيف تترابط الآيات التي تحمل هذه الأرقام (1 – 11 – 111) في سورة هود:
{ الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَّدُنْ حَكِيْمٍ خَبِيْرٍ (1)}
{ إِلَّا الَّذِيْنَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيْرٌ (11)}
{ وَإِنَّ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمَالَهُمْ إِنَّهُ بِمَا يَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ (111)}

تأمّل..
الآية الأولى عدد كلماتها 10 كلمات!
الآية الثانية عدد كلماتها 10 كلمات!
الآية الثالثة عدد كلماتها 10 كلمات!
أحرف { الر } التي بدأت بها الآية الأولى تكرّرت في الآية نفسها 10 مرّات!
الآيات الثلاث تنتهي بحرف الراء، وهذا الحرف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 10
يأتي ترتيب سورة هود في المصحف بعد 10 سور!
هذه الآيات الثلاث تضمَّنت أوّل 10 أحرف في قائمة الحروف الهجائية!
أوّل حرف تجاهلته هذه الآيات الثلاث هو الحرف رقم 11 في قائمة الحروف الهجائية (ز)!
مجموع كلمات هذه الآيات الثلاث 30 كلمة، والآية رقم 30 في سورة هود عدد كلماتها 10 كلمات!
تأمّل مجموع أرقام الآيات الثلاث: 1 + 11 + 111 = 123، وهذا هو بالتمام عدد آيات سورة هود!
ولكن لماذا يقوم هذا النظام المحكم على العدد 10 دون غيره؟
ولماذا تنفرد سورة هود دون غيرها من السور بهذا النظام العشري؟!
الإجابة ببساطة هي لأن سورة هود هي السورة التي تضمّنت آية التحدِّي بعشر سور!
فتأمّل..
{ أَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُم مِنْ دُوْنِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِيْنَ (13)} (هود)
تأمّل نمط تكرار الحروف في الآيات الثلاث:
حرف الباء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 2، وتكرّر في هذه الآيات 7 مرّات.
حرف الكاف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 22، وتكرّر في هذه الآيات 7 مرّات.
حرف النون ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 25، وتكرّر في هذه الآيات 7 مرّات.
مجموع الترتيب الهجائي لهذه الأحرف الثلاثة هو 49، وهذا العدد = 7 × 7

في سورة يُوسُف:
{ الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِيْنِ (1)}
{ قَالُوا يَا أَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأْمَنَّا عَلَى يُوْسُف وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُوْنَ (11)}
{ لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُوْلِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيْثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُوْنَ (111)}

تأمّل..
مجموع كلمات الآيات الثلاث = 40 كلمة!
وقد استمر فراق يعقوب لابنه يُوسُف 40 سنة!

في سورة النحل:
{ أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوْهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ (1)}
{ يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُوْنَ وَالنَّخِيْلَ وَالْأَعْنَابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمرّات إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُوْنَ (11)}
{ يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ (111)}

تأمّل..
مجموع كلمات الآيات الثلاث = 40 كلمة أيضًا!
ولكن لماذا تطابقت مجموع كلمات الآيات الثلاث في سورتي يُوسُف والنحل؟
هناك علاقة رقميّة قويَّة تربط بين السورتين، وسوف أعرض لك فيما يلي جانبًا منها.
تكرّر اسم اللَّه في سورتي يُوسُف والنحل 128 مرّة!
128 هو عدد آيات سورة النحل!
تكرّر اسم اللَّه في سورة النحل 84 مرّة، وفي سورة يُوسُف 44 مرّة والفرق بين العددين = 40
40 هو مجموع كلمات الآيات الثلاث في كل من سورتي يُوسُف والنحل!

في سورة المؤمنون:
{ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُوْنَ (1)}
{ الَّذِيْنَ يَرِثُوْنَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيْهَا خَالِدُوْنَ (11)}
{ إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُوْنَ (111)}

تأمّل..
مجموع كلمات الآية الأولى وحروفها = 17
مجموع كلمات الآية الثانية ورقمها = 17
مجموع كلمات الآية الثالثة ورقمها = 17 × 7
17 عدد أوّليّ، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 7

منطق الأعداد الأوّليّة
سوف نستعرض ملامح بعض الآيات التي تحمل أرقامًا متدرّجة ولكن بمنطق الأعداد الأوّليّة! كيف؟ سأشرح لك بالتفصيل..
تأمّل على سبيل المثال ترتيب سورة آل عمران في المصحف إنها السورة رقم 3
وأنت تعلم أن الرقم 3 عدد أوّليّ.
إذًا تأمّل هذه الأعداد (3 – 5 – 11 - 31).
هذه الأعداد قد تراها مبعثرة ولكنها متسلسلة بمنطق الأعداد الأوّليّة!
أي إن كل عدد منها ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة هو العدد السابق له!
31 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 11
11 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 5
5 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 3
وهذا الأخير هو ترتيب سورة آل عمران في المصحف!

والآن..سوف نستدعي الآيات التي تحمل الأعداد الأربعة من سورة آل عمران:
{ نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيْلَ (3)}
{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ (5)}
{ كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوْبِهِمْ وَاللَّهُ شَدِيْدُ الْعِقَابِ (11)}
{ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّوْنَ اللَّهَ فَاتَّبِعُوْنِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوْبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُوْرٌ رَحِيْمٌ (31)}

ما هو العجيب في نظم هذه الآيات الأربع؟
الآية الأولى عدد كلماتها 11 كلمة، والآية الثانية عدد كلماتها 11 كلمة!
الآية الثالثة عدد كلماتها 14 كلمة، والآية الرابعة عدد كلماتها 14 كلمة!
مجموع كلمات هذه الآيات الأربع 50 كلمة ومجموع أرقامها 50 أيضًا!

إلى سورة النساء..
الآن سوف نخطو خطوة إلى الأمام ونستدعي الآيات التي تحمل الأعداد الأربعة نفسها من السورة:
{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُوْلُوا (3)}
{ وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوْهُمْ فِيْهَا وَاكْسُوْهُمْ وَقُوْلُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوْفًا (5)}
{ يُوْصِيْكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلْذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوْصِيْ بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُوْنَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا فَرِيْضَةً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيْمًا حَكِيْمًا (11)}
{ إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيْمًا (31)}

ما العجيب في هذه الآيات الأربع؟
مجموع كلمات هذه الآيات 127 كلمة! عجيب! تأمّل إنه من بين الأعداد جميعها لم يأتِ إلا العدد 127
لأن هذا العدد هو الوحيد الذي سوف يكمل لنا سلسلة هذه الأعداد، بحسب المنطق الذي اتبعناه!
والآن اكتملت السلسلة العجيبة فتأمّل..
127 عدد أوّليّ، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 31
31 عدد أوّليّ، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 11
11 عدد أوّليّ، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 5
5 عدد أوّليّ، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 3

إلى سورة المائدة:
سورة المائدة ترتيبها في المصحف رقم 5
الرقم 5 هو مجموع أوّل عددين أوليّين وهما 2 و 3
دعني الآن اقتطف لك الآيتين رقم 2، ورقم 3 من سورة المائدة فتأمّل:
{ يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَائِدَ وَلَا آمِّيْنَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَانًا وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوْكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ (2) حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيْرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوْذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيْحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوا مِنْ دِيْنِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِيْنَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيْتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِيْنًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُوْرٌ رَحِيْمٌ (3)}

ما العجيب في هاتين الآيتين؟
الآية الأولى عدد كلماتها 53 كلمة، وهذا العدد أوّليّ!
الآية الثانية عدد كلماتها 61 كلمة، وهذا العدد أوّليّ!
مجموع كلمات الآيتين 114 بعدد سور القرآن الكريم!
اسمح لي أن أتوقّف معك قليلًا عند هاتين الآيتين! أود أن أعرض عليك حقائق واضحة جدًّا وفي غاية الأهميّة!

تأمّل اسم اللَّه!
حرف الأف تكرّر في هاتين الآيتين 98 مرّة.
حرف اللَّام تكرّر في هاتين الآيتين 68 مرّة.
حرف الهاء تكرّر في هاتين الآيتين 12 مرّة.
هذه هي أحرف اسم اللَّه تكرّرت في هاتين الآيتين 178 مرّة، وهذا العدد = 99 + 79
99 هو عدد أسماء اللَّه الحسنى، فإلى ماذا يشير العدد 79 هنا؟ انتظر لترى!

تأمّل { قُرْآن }!:
حرف القاف تكرّر في هاتين الآيتين 9 مرّات.
حرف الراء تكرّر في هاتين الآيتين 19 مرّة.
حرف الألف تكرّر في هاتين الآيتين 98 مرّة.
حرف النون تكرّر في هاتين الآيتين 32 مرّة.

هذه هي أحرف لفظ { قُرْآن } تكرّرت في هاتين الآيتين 158 مرّة، وهذا العدد = 79 + 79
إلى ماذا يشير العدد 79 هنا؟ انتظر لترى!

تأمّل { النبي }!:
حرف الأف تكرّر في هاتين الآيتين 98 مرّة.
حرف اللَّام تكرّر في هاتين الآيتين 68 مرّة.
حرف النون تكرّر في هاتين الآيتين 32 مرّة.
حرف الباء تكرّر في هاتين الآيتين 10 مرّات.
حرف الياء تكرّر في هاتين الآيتين 29 مرّة.

هذه هي أحرف لفظ { النبي } تكرّرت في هاتين الآيتين 237 مرّة، وهذا العدد = 79 + 79 + 79
عجيب! إلى ماذا يشير العدد 79 هنا؟ انتظر لترى!

تأمّل..
أحرف اسم { مُحمَّد } تكرّرت في الآيتين 74 مرّة.
أحرف لفظ { رسول } تكرّرت في الآيتين 143 مرّة.
أحرف اسم { اللَّه } تكرّرت في الآيتين 178 مرّة.
هذه الكلمات الثلاث هي { مُحمَّد رسول اللَّه }!
مجموع تكرار حروفها 395، وهذا العدد = 79 × 5
5 هو عدد أركان الإسلام فماذا بشأن العدد 79 هنا؟

والآن استعد لترى الإجابة..
حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1
حرف اللَّام ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 23
حرف النون ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 25
حرف الباء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 2
حرف الياء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 28
هذه هي أحرف لفظ { النبي } مجموع ترتيبها الهجائي = 79
والآن ما رأيك؟ هل هذه النتيجة مقنعة لك؟ إذا لم تقنعك هذه الإجابة دعني أعرض عليك غيرها!
ولكن قبل أن أعرض عليك ذلك دعني أقُل لك أمرًا مهمًا جدًّا! لا أظنك انتبهت له، وأنت تتعجّب من إيقاع العدد 79 في خضّم هاتين الآيتين!
هذا النظم الرقمي العجيب لا ينضبط بهذا الوجه وفقًا للرسم العثماني للمصحف!
لأنك إذا تأمّلت أوّل كلمتين { يَا أَيُّهَا } تُكتبان بحسب الرسم العثماني كلمة واحدة وليس كلمتين!

والأمر لا يتوقّف عند ذلك؛ بل هناك اختلاف في بنية العديد من الكلمات في الآيتين!
فتأمّل كيف كتبت بعض كلمات الآيتين بحسب الرسم العثماني:
{ يَٰٓأَيُّهَا- ءَامَنُواْ - شَعَٰٓئِرَ - ٱلۡقَلَٰٓئِدَ - ءَآمِّينَ - وَرِضۡوَٰنٗاۚ - شَنَ‍َٔانُ – وَٱلۡعُدۡوَٰنِۚ – بِٱلۡأَزۡلَٰمِۚ - ٱلۡإِسۡلَٰمَ

هذا واحد من آلاف الأدّلة القطعية الحاسمة التي نواجه بها الذين يتوهّمون أن النظام الرقمي للقرآن معجز بوجه واحد فقط هو الرسم العثماني، ومن هؤلاء من يصدر فتاواه عن القرآن بغير علم ليقول للناس عليكم بالنظر فيه من خلال رسمه العثماني فقط، ومنهم من يصوغ التوصيات في مؤتمرات الإعجاز العلمي للقرآن ليكبّل بها عقول الباحثين، وليلزمهم بالنظر إلى القرآن من خلال الرسم العثماني فقط، وهؤلاء جميعًا غاب عنهم أن النظم القرآني معجز بكل الوجوه مهما تنوّعت وتعدّدت، وأن المعجزة لا تُقيد بقيود البشر وإلا لم تعد معجزة، وليس لنا الحق في أن نفعل ذلك، لأن القرآن ليس لنا وحدنا بل لكل جيل ولكل زمان، ولذلك تجده متفوّقًا على أحدث ما توصل إليه أهل كل زمان! ومن ذلك قواعد الإملاء الحديثة التي تطوّرت بعد قرون من انقطاع الوحي، وهي أفضل ما توصّل إليه أهل اللَّغة في رسم الكلمة العربية، وكون النظم القرآني معجز من خلال قواعد الإملاء الحديثة أبلغ حجّة وأثبت برهانًا من كونه معجزًا، من خلال رسمه العثماني الذي كُتب به في بادئ الأمر.

نعود ونتأمّل الآيتين جيِّدًا:
{ يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَائِدَ وَلَا آمِّيْنَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَانًا وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوْكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ (2) حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيْرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوْذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيْحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوا مِنْ دِيْنِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِيْنَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيْتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِيْنًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُوْرٌ رَحِيْمٌ (3)}

الكلمة رقم 79 من بداية الآيتين هي كلمة { وَأَنْ } في الآية الثانية!
يمكنك أن تتحقّق الآن بكل سهولة!
حسنًا تأكدت من أن كلمة { وَأَنْ } هي بالفعل الكلمة رقم 79 من بداية الآيتين!

الآن تأمّل..
حرف الواو تكرّر في هاتين الآيتين 49 مرّة.
حرف الأف تكرّر في هاتين الآيتين 98 مرّة.
حرف النون تكرّر في هاتين الآيتين 32 مرّة.
هذه هي أحرف كلمة { وَأَنْ } تكرّرت في الآيتين 179 مرّة!
هل تعلم إلى ماذا يشير العدد 179 هنا؟ ماذا تتوقّع؟!
في القرآن كله هناك سورة واحدة فقط عدد كلماتها 179 كلمة!
وهذه السورة ترتيبها رقم 79 في المصحف، وهي سورة النازعات!
أرأيت كم هو مدهش ومتشابك هذا النسيج الرقمي القرآني! دائمًا يفاجئك بنتائج مذهلة لا تتوقّعها!
ولكن لماذا جاءت كلمة { وَأَنْ } في ترتيب الكلمة رقم 79 من بداية الآية الأولى؟

تأمّل الإجابة..
حرف الواو ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 27
حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1
حرف النون ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 25
هذه هي أحرف كلمة { وَأَنْ } مجموع ترتيبها الهجائي 53، وهذا هو عدد كلمات الآية الأولى!

هاتان الآيتان بحر لا ساحل له من العجائب!
دعني أعرض عليك مثالًا واحدًا على ذلك، فتأمّل..
الكلمة رقم 114 من بداية سورة المائدة هي كلمة { فَلَا } في الآية الثانية.
إذا تأمّلت هذه الكلمة تجدها تتشكّل من 3 أحرف هي الفاء واللّام والألف.

حرف الفاء ترتيبه الهجائي رقم 20، وحرف اللّام ترتيبه رقم 23، وحرف الألف ترتيبه رقم 1
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف كلمة { فَلَا } = 44
الآن صف الترتيب الهجائي لأحرف الكلمة، واقرأه رقمًا واحدًا هكذا: 12320، وهذا العدد = 44 × 280
تأمّل كيف يتجلّى العدد 44 في الحالتين!

الآن تأمّل كيف تكرّرت أحرف هذه الكلمة في الآيتين:
حرف الفاء تكرّر في الآيتين 10 مرّات.
حرف اللّام تكرّر في هاتين الآيتين 68 مرّة.
حرف الأف تكرّر في هاتين الآيتين 98 مرّة.
هذه هي أحرف كلمة { فَلَا } تكرّرت في الآيتين 176 مرّة، وهذا العدد = 44 + 44 + 44 + 44
تأمّل كيف جاءت هذه الرباعيات من ثلاثة اتجاهات مختلفة، وتعانقت عند هذه الكلمة { فَلَا }!

إن القرآن المعجز بكل ما فيه يثير دهشة المرء فتصيبه الحيرة! ويدهش صلادة الحجر الأصم فيتصدّع خاشعًا من خشية اللَّه!
* عن موقع طريق القرآن
----------------------------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 2

سلسلة آيات القرآن / 2

إعداد: الدكتور/ أحمد مُحمَّد زين المنّاوي

سيد الأعداد (114)




إنه العدد الذي اختاره المولى عزّ وجلّ ليمثل عدد سور القرآن.
المزايا والخصائص العددية التي تتوافر في هذا العدد لا توجد في أي عدد آخر.
هذا العدد يمثل حلقة مفصلية بين الأعداد الأوّليّة والأعداد المركَّبة!
تنطلق عند هذا العدد تحديدًا فجوة استثنائية كبرى بين الأعداد الأوّليّة!
جميع الأعداد الأوّليّة الصماء تتوازن عند هذا العدد مع أنه عدد مركَّب!
مركَّب ولكن بمواصفات استثنائية خاصة لا توجد في أي عدد آخر سواه!
اختيار 114 ليمثل عدد سور القرآن في حد ذاته دليل على أن هذا القرآن، لا ينبغي إلا أن يكون من عند اللَّه!
الذين لديهم الخبرة في التعامل مع خصائص الأعداد يدركون هذه الحقيقة جيّدًا!
نستعرض فيما يلي بعض المشاهد التي بدأت تتبلور أمامنا من خلال هذا العدد!

ما العلاقة بين هذه الآيات الثلاث؟
{ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُوْنِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيْرٍ (107)} (البقرة)
{ قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ (46)} (الزمر)
{ فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُوْنَ (85)} (غافر)

عدد كلمات الآية الأولى 17 كلمة!
عدد كلمات الآية الثانية 17 كلمة!
عدد كلمات الآية الثالثة 17 كلمة!
ثم ماذا بعد؟

مجموع أرقام الآيات الثلاث 238، وهذا العدد = 17 × 14
مجموع أرقام الآيات الثلاث وكلماتها 289، وهذا العدد = 17 × 17
ثم ماذا بعد؟

الآية الأولى ترتيبها من بداية المصحف رقم 114
الآية الثانية ترتيبها من بداية المصحف رقم 4104، وهذا العدد = 114 × 36
الآية الثالثة ترتيبها من بداية المصحف رقم 4218، وهذا العدد = 114 × 37

عجائب الآية 114
توقَّف قليلًا عند الآية صاحبة الترتيب رقم 114 من بداية المصحف!
{ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا لَكُم مِنْ دُوْنِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيْرٍ (107)} (البقرة)
هذه الآية عدد كلماتها 17 كلمة.
هذه الآية نفسها عدد حروفها 59 حرفًا، وهذا العدد أوَّليّ وترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 17
تأمّل رقم الآية نفسها 107، وهو عدد أوَّليّ أيضًا، ولاحظ كيف أنه يشبه في تركيبه العدد 17
عدد حروف الآية 59 حرفًا، وإذا أضفت إليه العدد 17 يكون الناتج 76
ماذا يعني هذا العدد؟
هذا هو عدد حروف الآية التالية لها مباشرة في مجموعة الثلاث:
{ قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ (46)} (الزمر)
توقف قليلًا عند هذه الآية!
رقمها 46، وعدد كلماتها 17 كلمة، وعدد حروفها 76 حرفًا، ومجموع هذه الأعداد الثلاثة 139
العدد 139 أوَّليّ، وترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 34، أي 17 + 17

ما العلاقة بين هذه الآيات الأربع؟
تأمّل جيّدًا:
{ فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُوْمِ (88)} (الصافات)
{ ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى (35)} (القيامة)
{ عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ (14)} (التكوير)
{ وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُوْرِ (10)} (العاديات)

هذه الآيات الأربع وردت في أربع سور هي: الصافات – القيامة – التكوير – العاديات.
مجموع آيات هذه السور الأربع هو 262 آية، وهذا العدد = 114 + 114 + 17 + 17
مجموع كلمات هذه السور الأربع هو 1173، وهذا العدد = 4 × 17 × 17 + 17
مجموع ترتيب هذه السور الأربع في المصحف هو 293، وهذا العدد = 4 + 17 × 17
ثم ماذا بعد؟

الآية الأولى ترتيبها من بداية المصحف رقم 3876، وهذا العدد = 114 × 34
الآية الثانية ترتيبها من بداية المصحف رقم 5586، وهذا العدد = 114 × 49
الآية الثالثة ترتيبها من بداية المصحف رقم 5814، وهذا العدد = 114 × 51
الآية الرابعة ترتيبها من بداية المصحف رقم 6156، وهذا العدد = 114 × 54

تأمّل هاتين الآيتين:
{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُوْنَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُوْ عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُوْرٌ وَكِتَابٌ مُبِيْنٌ (15)} (المائدة)
{ أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيْلِ اللَّهِ لَا يَسْتَوُوْنَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِيْنَ (19)} (التوبة)

الآية الأولى عدد كلماتها 24 كلمة، وترتيبها من بداية المصحف رقم 684، وهذا العدد = 114 × 6
الآية الثانية عدد كلماتها 24 كلمة وترتيبها من بداية المصحف رقم 1254، وهذا العدد = 114 × 11
مجموع أرقام الآيتين 34، وهذا العدد = 17 + 17
مجموع ترتيب الآيتين من بداية المصحف 1938، وهذا العدد = 114 × 17

وتأمّل هاتين الآيتين:
{ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجَرِمِيْهَا لِيَمْكُرُوا فِيْهَا وَمَا يَمْكُرُوْنَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُوْنَ (123)} (الأنعام)
{ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُوْلٍ إِلَّا نُوْحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُوْنِ (25)} (الأنبياء)

الآية الأولى عدد كلماتها 15 كلمة، وترتيبها من بداية المصحف رقم 912، وهذا العدد = 114 × 8
الآية الثانية عدد كلماتها 15 كلمة، وترتيبها من بداية المصحف رقم 2508، وهذا العدد = 114 × 22
مجموع أرقام الآيتين هو 148، وهذا العدد = 114 + 17 + 17
مجموع كلمات الآيتين 30 كلمة، ومجموع ترتيب الآيتين من بداية المصحف هو 3420 وهذا العدد = 114 × 30!

ما العلاقة بين هذه الآيات الأربع؟
تأمّل جيّدًا:
{ هُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ اللَّهِ واللَّهُ بَصِيْرٌ بِمَا يَعْمَلُوْنَ (163)} (آل عمران)
{ قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِيْ نَبِيًّا (30)} (مريم)
{ اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهُ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ (11)} (الروم)
{ وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ نَّبِيٍّ إِلَّا كَانُوْا بِهِ يَسْتَهْزِؤُوْنَ (7)} (الزُخْرُف)

عدد كلمات الآية الأولى 8 كلمات!
عدد كلمات الآية الثانية 8 كلمات!
عدد كلمات الآية الثالثة 8 كلمات!
عدد كلمات الآية الرابعة 8 كلمات!
مجموع أرقام الآيات الأربع هو 211، وهذا العدد = 114 + 114 – 17
تأمّل..
السور التي وردت فيها هذه الآيات الأربع: آل عمران – مريم – الروم – الزُخْرُف.
مجموع تكرار اسم اللَّه في هذه السور الأربع هو 245، وهذا العدد = 114 + 114 + 17
مجموع كلمات هذه السور الأربع هو 6123 كلمة! فماذا يعني هذا العدد؟
إذا بدأت العدّ من هذا العدد 6123، فإن العدد 6236 سوف يكون ترتيبه رقم 114
114 هو عدد سور القرآن الكريم، و6236 هو عدد آيات سور القرآن الكريم!
ثم ماذا بعد؟
الآية الأولى ترتيبها من بداية المصحف رقم 456، وهذا العدد = 114 × 4
الآية الثانية ترتيبها من بداية المصحف رقم 2280، وهذا العدد = 114 × 20
الآية الثالثة ترتيبها من بداية المصحف رقم 3420، وهذا العدد = 114 × 30
الآية الرابعة ترتيبها من بداية المصحف رقم 4332، وهذا العدد = 114 × 38
مجموع أرقام الآيات الأربع من بداية المصحف هو 10488، وهذا العدد = 114 × 23 × 4
114 هو عدد سور القرآن الكريم، و23 هو عدد أعوام الوحي، و4 هو عدد الآيات!

دعوة
إلى الذين لا يزال في قلوبهم شيء من الريبة والشك.وإلى كل من لم تقنعه المشاهد السابقة. وإلى كل من يتوهَّم أن كل ذلك يمكن أن يأتي عشوائيًّا ومن دون تدبير محكم. هلمَّ إلينا لنعرض عليك هذا المشهد العجيب! هذا المشهد وحده يقدّم الدليل الحاسم والبرهان القاطع على أن نظم القرآن الكريم وترتيب سوره وآياته وكلماته، لا يمكن إلا أن يكون وحيًا من عند اللَّه عزّ وجلّ!

تأمّل الإيقاع الرائع في الآيات الثلاث:
{ إِنْ تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ يُضِلُّ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِيْنَ (37)} (النحل)
{ فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ (88)} (الصافات)
{ عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ (14)} (التكوير)

مجموع أرقام هذه الآيات الثلاث 37 + 88 + 14، والنتيجة 139
عجيب! ماذا يعني لك العدد 139؟
قبل أن تفكِّر في الإجابة عن هذا السؤال دعني أعرض عليك هذا الإيقاع الرائع:
الآية الأولى ترتيبها من بداية المصحف رقم 1938، وهذا العدد = 114 × 17 × 1
الآية الثانية ترتيبها من بداية المصحف رقم 3876، وهذا العدد = 114 × 17 × 2
الآية الثالثة ترتيبها من بداية المصحف رقم 5814، وهذا العدد = 114 × 17 × 3
تأمّل!
هل عرفت الآن لماذا جاء مجموع أرقام الآيات الثلاث 139؟
لأن العدد 139 أوَّليّ، وترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 34، وهذا الأخير = 17 + 17

عجائب باهرة!
الآية الأولى رقمها 37، والآية الثانية جاءت في السورة التي ترتيبها رقم 37، وهي سورة الصافات!
والآية الثالثة جاءت في سورة التكوير، وترتيبها رقم 81
الفرق بين ترتيب السورتين = 44 ورقم الآية الثانية 88، وهذا العدد = 44 + 44
إلى ماذا يشير العدد 44؟
قبل أن تفكر في الإجابة عن هذا السؤال تأمّل هذه الآية جيّدًا:
{ مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُوْنَ فِيْهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنْ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِيْنَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيْهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوْا مَاءً حَمِيْمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ (15)} (مُحمَّد)

هذه الآية عدد كلماتها 44 كلمة!
هذه الآية جاءت في سورة مُحمَّد، وهي السورة رقم 47 في ترتيب المصحف!
العدد 47 أوَّليّ، وترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 15، وهذا هو رقم الآية نفسها!
الأعجب من ذلك!
ماذا تتوقع أن يكون ترتيب هذه الآية من بداية المصحف؟
هذه الآية التي تراها أمامك وهي أطول آية في سورة مُحمَّد ترتيبها من بداية المصحف رقم 4560
وهذا العدد = 114 × 40
114 هو عدد سور القرآن الكريم، و40 هو عدد أعوام عمر مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- عندما أوحي إليه!

انتقل 114 آية
ماذا يحدث إذا بدأنا من هذه الآية، وانتقلنا 114 آية في اتجاه نهاية المصحف؟
سوف تحطّ بنا الرحال في هذه الآية فتأمّل:
{ يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعًا ذَلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ (44)} (ق)
تأمّل جيّدًا رقم الآية! إنه الرقم 44 نفسه لا يزال يتبعنا!
هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 4674، وهذا العدد = 114 × 41
114 هو عدد سور القرآن الكريم، و 41 هو مجموع تكرار أحرف اسم "مُحمَّد" ضمن الحروف المقطّعة!

عودة إلى الآيات الثلاث:
{ إِنْ تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ يُضِلُّ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِيْنَ (37)} (النحل)
{ فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ (88)} (الصافات)
{ عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ (14)} (التكوير)

تأمّل..
الآية الأولى رقمها 37، والآية الثانية جاءت في السورة التي ترتيبها رقم 37، وهي سورة الصافات!
الآية الثانية عدد حروفها 16 حرفًا، والآية الأولى جاءت في السورة التي ترتيبها رقم 16 وهي سورة النحل!
الآية الأولى عدد كلماتها 14 كلمة، والآية الثالثة عدد حروفها 14 حرفًا، ورقمها 14

مواقع السور الثلاث
تأمّل مواقع السور التي احتضنت الآيات الثلاث: النحل والصافات والتكوير.
إذا بدأت العدّ من سورة النحل، فإن سورة الصافات هي السورة رقم 22
وإذا بدأت العدّ من بعد سورة الصافات، فإن سورة التكوير هي السورة رقم 44 أي 22 + 22
العدد 44 يساوي 22 + 22، ومجموع كلمات الآيات الثلاث = 22 كلمة!
الآية الوسطى رقمها 88، وهذا العدد يساوي 22 + 22 + 22 + 22

ما علاقة العدد 37 بالعدد 22؟
هل تريد أن تعرف الإجابة عن هذا السؤال؟
حسنًا! اجمع العددين معًا 37 + 22.. والنتيجة هي 59
اذهب إلى السورة التي ترتيبها رقم 59 من نهاية المصحف، وهي سورة الواقعة!
من سورة الواقعة اقتطف الآية رقم 37 وهي: { عُرُبًا أَتْرَابًا (37)}
هل تعلم ما هو ترتيب هذه الآية من بداية المصحف؟
هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 5016، وهذا العدد = 114 × 22 + 114 × 22
وإن شئت فقل إن هذا العدد نفسه 5016، يساوي 114 × 44
وهذه الآية نفسها ترتيبها من نهاية المصحف رقم 1221
تأمّل كيف جاء العدد 22 محصورًا في وسط هذا العدد الذي تقرؤه من الاتجاهين 1221
وهذا العدد العجيب = 111 × 11

ما العلاقة بين هذه الآيات الأربع؟
تأمّل جيّدًا:
{ إِنْ تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ يُضِلُّ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِيْنَ (37)} (النحل)
{ وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوْكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِيْنَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيْقٍ (27)} (الحج)
{ بَلْ قُلُوْبُهُمْ فِي غَمْرَةٍ مِنْ هَذَا وَلَهُمْ أَعْمَالٌ مِنْ دُوْنِ ذَلِكَ هُمْ لَهَا عَامِلُوْنَ (63)} (المؤمنون)
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِيْنَ وَالْمُنَافِقِيْنَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيْمًا حَكِيْمًا (1)} (الأحزاب)

عدد كلمات الآية الأولى 14 كلمة!
عدد كلمات الآية الثانية 14 كلمة!
عدد كلمات الآية الثالثة 14 كلمة!
عدد كلمات الآية الرابعة 14 كلمة!
مجموع أرقام الآيات الأربع هو 128، وهذا العدد = 114 + 14
الآية الأولى جاءت في سورة النحل وهي السورة التي عدد آياتها 128 آية، وهذا العدد = 114 + 14
ثم ماذا بعد؟

الآية الأولى ترتيبها من بداية المصحف رقم 1938، وهذا العدد = 114 × 17
الآية الثانية ترتيبها من بداية المصحف رقم 2622، وهذا العدد = 114 × 23
الآية الثالثة ترتيبها من بداية المصحف رقم 2736، وهذا العدد = 114 × 24
الآية الرابعة ترتيبها من بداية المصحف رقم 3534، وهذا العدد = 114 × 31

ما العلاقة بين هاتين الآيتين؟
تأمّل جيّدًا:
{ فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِيْنٌ (32)} (الشعراء)
{ وَلَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَى عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِيْنَ (32)} (الدخان)
الآية الأولى رقمها 32، والآية الثانية رقمها 32 أيضًا!
الآية الأولى عدد كلماتها 6 كلمات، والآية الثانية عدد كلماتها 6 كلمات أيضًا!
الآية الأولى ترتيبها من بداية المصحف رقم 2964، وهذا العدد = 114 × 26
الآية الثانية ترتيبها من بداية المصحف رقم 4446، وهذا العدد = 114 × 39

علاقة الشعراء بالدخان
تأمّل أين جاءت الآيتان؟ في سورتي الشعراء والدخان! فما العلاقة بين السورتين؟
أطول سورة في المصحف هي سورة البقرة، وعدد آياتها 286 آية.
السورة التي بعدها مباشرة من حيث عدد الآيات هي سورة الشعراء، وعدد آياتها 227 آية!
الفرق بين عدد آيات سورتي البقرة والشعراء = 59 آية، وهذا هو بالفعل عدد آيات سورة الدخان!
تأمّل..
عدد كلمات كل من الآيتين 6 كلمات.
مجموع كلمات السورتين 1666 كلمة!
الفرق بين ترتيب السورتين 18، وهذا العدد = 6 × 3
الفرق بين عدد آيات السورتين 168، وهذا العدد = 6 × 28

ما العلاقة بين هاتين الآيتين؟
تأمّل جيّدًا:
{ وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ (123)} (هود)
{ فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِيْ قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُوْنَ (85)} (غافر)

الآية الأولى هي آخر آية في سورة هود، والآية الثانية هي آخر آية في سورة غافر.
ترتيب سورة هود في المصحف رقم 11، وترتيب سورة غافر رقم 40
الآية الأولى ترتيبها من بداية المصحف رقم 1596، وهذا العدد = 114 × 14
الآية الثانية ترتيبها من بداية المصحف رقم 4218، وهذا العدد = 114 × 37
مجموع ترتيب الآيتين من بداية المصحف 5814، وهذا العدد يساوي 114 × 51
مجموع ترتيب السورتين هود وغافر في المصحف يساوي 51

ما العلاقة بين هذه الآيات الثلاث؟
تأمّل جيّدًا:
{ أَتُتْرَكُوْنَ فِي مَا هَاهُنَا آمِنِيْنَ (146)} (الشعراء)
{ فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيْمٌ (35)} (الحاقة)
{ بَلِ الَّذِيْنَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيْبٍ (19)} (البروج)

الآية الأولى عدد كلماتها 5 كلمات، وترتيبها من بداية المصحف رقم 3078، وهذا العدد = 114 × 27
الآية الثانية عدد كلماتها 5 كلمات، وترتيبها من بداية المصحف رقم 5358، وهذا العدد = 114 × 47
الآية الثالثة عدد كلماتها 5 كلمات، وترتيبها من بداية المصحف رقم 5928، وهذا العدد = 114 × 52
مجموع أرقام الآيات الثلاث = 200، وهذا العدد = 5 × 5 × 8
مجموع حروف الآيات الثلاث = 60 حرفًا، وهذا العدد = 5 × 12
مجموع كلمات الآيات الثلاث = 15 كلمة، وهذا العدد = 5 × 3

روعة الإيقاع الخُماسي
تأمّل الآيتين الأولى والثانية:
{ أَتُتْرَكُوْنَ فِي مَا هَاهُنَا آمِنِيْنَ (146)} (الشعراء)
{ فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيْمٌ (35)} (الحاقة)

ما الكلمة المشتركة بينهما؟ إنها كلمة { هَاهُنَا }!
وردت هذه الكلمة 4 مرّات في القرآن الكريم، ووردت للمرّة الأولى في هذه الآية:
{ ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا يَغْشَى طَائِفَةً مِنْكُمْ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّوْنَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُوْلُوْنَ هَلْ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُوْنَ فِي أَنْفُسِهِمْ مَا لَا يُبْدُوْنَ لَكَ يَقُوْلُوْنَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هَاهُنَا قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوْتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِيْنَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُوْرِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوْبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيْمٌ بِذَاتِ الصُّدُوْرِ (154)} (آل عمران)

تأمّل..
عدد كلمات الآية 75 كلمة، وهذا العدد = 5 × 5 × 3
كلمة { هَاهُنَا } جاءت في ترتيب الكلمة رقم 50 من بداية الآية، وهذا العدد = 5 × 5 × 2
كلمة { هَاهُنَا } جاءت قبل 25 كلمة من نهاية الآية، وهذا العدد = 5 × 5
كلمة { هَاهُنَا } جاءت في ترتيب الكلمة رقم 2620 من بداية السورة، وهذا العدد = 5 × 524
كلمة { هَاهُنَا } جاءت في ترتيب الكلمة رقم 880 من نهاية السورة، وهذا العدد = 5 × 176
مجموع ترتيب كلمة { هَاهُنَا } من بداية سورة آل عمران ونهايتها 2620 + 880، والنتيجة 3500 وهذا العدد = 5 × 5 × 5 × 28

أين جاءت كلمة { هَاهُنَا }للمرّة الثانية في المصحف!
لقد جاءت في السورة التي ترتيبها رقم 5 وهي سورة المائدة، فتأمّل:
{ قَالُوا يَا مُوْسَى إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُوا فِيْهَا فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُوْنَ (24)} (المائدة)
ترتيب آخر كلمة في هذه الآية رقم 700 من بداية السورة، وهذا العدد = 5 × 5 × 28
ولكن لماذا جاء رقم الآية 24 ولم يأت 25 كما كان متوقعًا؟
لأن عدد آيات سورة المائدة 120 آية، وهذا العدد = 5 × 24

مطلق الحرية للقرآن
أرأيت كيف انعطف بنا النسيج الرقمي القرآني! كنا نتحدّث عن السور والآيات فانعطف بنا نحو الكلمات!
إن المسالك الرقميّة القرآنيّة متشابكة جدًّا، ولا يمكن أن تهتدي إليها ما لم تضع القرآن أمامك!
وأنت تقوم بدراسة المنظومة الإحصائيّة القرآنيّة اترك مطلق الحرية للقرآن الكريم! لا تقلق من شيء، فهو سوف يخرج لك كنوزه الرقميّة من تلقاء نفسه! فهو كتاب مبارك!
إذا كنت مخلصًا معه، وأعطيته جزءًا من وقتك، فهو سوف يعطيك أكثر مما تتوقَّع! ولكن إياك أن تحاول تقييده بأساليب رياضية أو مناهج علمية وضعها البشر!
فالقرآن العظيم أسمى وأجلّ من ذلك كلّه، وله منهجه وأسلوبه الخاص!
------------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 3

إعداد: الدكتور/ أحمد مُحمَّد زين المنّاوي

رحلة { الْحقّ } المذهلة / القسم الأول




ما أجلَّها وما أقدرها هذه الأرقام ذات المظهر الأصم والجوهر الشفيف على إقناع كلِّ صاحب عقل سديد غير مكابر بمدى قدرة اللَّه وبمدى عظمة كلماته التي تصدِّع الجبل الأصمِّ فيخرُّ خاشعاً للَّه تعالى! إنَّها من خصائص الأرقام السرمديَّة التي ما كنَّا لنعلمها لو لم يكشف اللَّه عزَّ وجلَّ لنا جوهرها الحقيقي وارتباطها الوثيق بكلماته الوضيئة. اقرأ معنا.. تذوَّق طعم الدهشة.. شاركنا الإبحار في عجائب كتاب اللَّه المسطور، وتأمَّل معنا إحدى آياته.. توقًّف معنا في دنيا الأرقام وتأمَّل سحر هذه الرموز الصماء وهي تروي لنا قصّة الحق المذهلة!
ورد لفظ { حَقّ } في القرآن الكريم 227 مرة!
وورد لفظ { حَقًّا } في القرآن الكريم 17 مرة!
وردت كلمة { الْحقّ } معرَّفة بالألف واللَّام في القرآن الكريم 187 مرّة.
وردت في مواضع محسوبة بدقة فائقة في نطاق نظام محكم من الأعداد الأوّليّة! لماذا؟
لأن الحق واحد، والباطل متعدِّد، والأعداد الأوّليّة من خصائصها أنها لا تقبل القسمة إلَّا على نفسها أو على الرقم واحد، وهي بذلك تنسجم في صفاتها تمام الانسجام مع صفة { الْحقّ }!
في المحطة التالية سوف نستعرض معًا بعض المشاهد المتعلقة بتكرار كلمة (الحق) في القرآن الكريم!
لذا فإننا نوجِّه دعوة خاصة جدًّا للمكذبين بهذا القرآن العظيم ليشهدوا معنا بعض لوحات "الحق". إلى الذين يصدّون عن الحق!
إلى الذين يحاربون القرآن، ولم يحاولوا أن يقتربوا منه يومًا في حياتهم ليعرفوه على حقيقته! إلى الذين يكفرون بهذا القرآن فقط، لأنهم وجدوا آباءهم ومن حولهم يفعلون ذلك ففعلوا مثلهم! فأغمضوا أعينهم وساروا على دربهم!

{ الْحقّ } لأوّل مرّة
وردت كلمة { الْحَقّ } لأوّل مرّة في القرآن الكريم في هذه الآية:
{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوْضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِيْنَ آمَنُوا فَيَعْلَمُوْنَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِيْنَ كَفَرُوا فَيَقُوْلُوْنَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيْرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيْرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِيْنَ (26)} (البقرة)

كلمة { الْحقّ } تتشكَّل من أربعة أحرف مجموع ترتيبها في قائمة الحروف الهجائية 51، وهذا العدد = 17 × 3
وردت كلمة { الْحقّ } في القرآن الكريم 187 مرّة، وهذا العدد = 17 × 11
تكرّرت كلمة { الْحقّ } في سورة البقرة 17 مرّة!
جاءت كلمة { الْحقّ } في ترتيب الكلمة رقم 17 من بداية الآية، وهذا العدد أوّليّ!
جاءت كلمة { الْحقّ } في ترتيب الكلمة رقم 23 من نهاية الآية، وهذا العدد أوَّليّ، وهو يماثل عدد أعوام الوحي التي نزل خلالها { الْحقّ }، وهو القرآن!
جاءت كلمة { الْحقّ } في ترتيب الكلمة رقم 349 من بداية السورة، وهذا العدد أوّليّ!
جاءت كلمة { الْحقّ } قبل 5791 من نهاية السورة، وهذا العدد أوّليّ!

تأمّل موقع كلمة { الْحقّ } في الآية السابقة جيّدًا!
لقد جاء في ترتيب الكلمة رقم 17 من بداية الآية، ورقم 23 من نهايتها!
انتقل الآن إلى سورة الأعراف وتأمّل هذه الآية:
{ هَلْ يَنْظُرُوْنَ إِلَّا تَأْوِيْلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيْلُهُ يَقُوْلُ الَّذِيْنَ نَسُوْهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُوْنَ (53)} (الأعراف)
أوّل ما يلفت نظرك أن كلمة { الْحقّ } في هذه الآية جاءت مقترنة بحرف الباء!
كلمة { بِالْحقّ } تتشكَّل من خمسة أحرف، ومجموع ترتيبها في قائمة الحروف الهجائية 53.. لاحظ رقم الآية!
جاءت كلمة { بِالْحقّ } في ترتيب الكلمة رقم 17 من بداية الآية!
كلمة { بِالْحقّ } في هذه الآية هي التكرار رقم 47 لكلمة الحق من بداية المصحف.
السورة التي ترتيبها رقم 47 في المصحف هي سورة مُحمَّد!
الكلمة التي ترتيبها رقم 17 في سورة محمد هي اسم "محمد" نفسه صلى الله عليه وسلم!

ننتقل الآن إلى سورة مُحمَّد لنرى الكلمة رقم 17 من بداية السورة:
{ الَّذِيْنَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيْلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ (1) وَالَّذِيْنَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ (2) ذَلِكَ بِأَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِيْنَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِنْ رَبِّهِمْ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ (3)} (مُحمَّد)

تأمّل..جاء اسم { مُحمَّد } في ترتيب الكلمة رقم 17 من بداية السورة!
ووردت كلمة { الْحقّ } في السورة مرّتين فصلت بينهما 17 كلمة!
وردت كلمة { الْحقّ } في القرآن الكريم كاملًا 187 مرّة أي 17 × 11
وفي جميع المواقع التي ارتبطت بالأعداد الأوّليّة من دون استثناء، وارتكزت هذه الأعداد الأوّليّة بشكل خاص على العدد 17، وفي المقابل ارتبطت المواضع التي ورد فيها اسم { مُحمَّد } في القرآن الكريم بالعدد 17 أيضًا!
وقد جاء هذا التطابق ليؤكد أن مُحمَّدًا (صلى الله عليه وسلم) جاء بالحق من ربه! وبذلك ارتبط ذكره ارتباطًا وثيقًا بكلمة { الْحقّ }!

تأمّل..مجموع كلمات الآيات التي وردت فيها كلمة { الْحقّ } في سورة البقرة هو 461 كلمة! وهذا العدد = 114 × 4 + 5
114 هو عدد سور القرآن!
4 هو تكرار اسم { مُحمَّد } في القرآن!
5 هو عدد أركان الإسلام!
461 عدد أوّليّ لا يقبل القسمة إلا على نفسه أو الواحد، وكذلك الحق!
ترتيب العدد 461 في قائمة الأعداد الأوّليّة هو 89، وهذا الأخير أوّليّ أيضًا!

في الآيات التي وردت فيها كلمة { الْحقّ } في سورة البقرة:
تكرّر حرف الميم 136 مرّة، وهذا العدد = 17 × 2 × 2 × 2
تكرّر حرف الحاء 34 مرّة، وهذا العدد = 17 × 2
تكرّر حرف الدال 41 مرّة، وهذا هو مجموع تكرار { مُحمَّد } ضمن الحروف المقطّعة!
هذه هي أحرف { مُحمَّد }، وقد تكرّرت في الآيات التي وردت فيها كلمة { الْحقّ } في سورة البقرة 211 مرّة!
العدد 211 أوَّلي، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 47، وهذا هو ترتيب سورة محمد في المصحف!

في الآيات التي وردت فيها كلمة { الْحقّ } في سورة البقرة:
تكرّر حرف الحاء 34 مرّة، وهذا العدد = 17 + 17
تكرّر حرف القاف 49 مرّة، وهذا العدد = 7 × 7
17 عدد أوَّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 7
الحرفان يشكّلان كلمة { حقّ }، ومجموع تكرارهما في الآيات التي وردت فيها كلمة { الْحقّ } في سورة البقرة هو 83
83 عدد أوَّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوَّليّة رقم 23، وهذا هو عدد أعوام الوحي!
وقد رأينا كيف ارتبط الوحي بالحق في أوّل آية ترد فيها كلمة "{ الْحقّ } في المصحف:
{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوْضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِيْنَ آمَنُوا فَيَعْلَمُوْنَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِيْنَ كَفَرُوا فَيَقُوْلُوْنَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيْرًا وَيَهْدِيْ بِهِ كَثِيْرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِيْنَ (26)} (البقرة)
لاحظ كيف جاء ترتيب كلمة { الْحقّ } رقم 17 من بداية الآية، ورقم 23 من نهايتها!

وتأمّل..في الآيات التي وردت فيها كلمة { الْحقّ } في سورة البقرة:
تكرّر حرف الواو 141 مرّة، وهذا العدد = 47 × 3
تكرّر حرف الحاء 34 مرّة، وهذا العدد = 17 × 2
تكرّر حرف الياء 132 مرّة
هذه الأحرف تشكِّل كلمة { وَحْي }، ومجموع تكرارها في آيات { الْحقّ } في سورة البقرة هو 307
307 عدد أوَّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 63، وهذا هو عمر مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-!

وتأمّل..في الآيات التي وردت فيها كلمة { الْحقّ } في سورة البقرة:
تكرّر حرف الألف 360 مرّة.
تكرّر حرف اللَّام 230 مرّة.
تكرّر حرف الواو 141 مرّة.
تكرّر حرف الحاء 34 مرّة.
تكرّر حرف الياء 132 مرّة.
هذه هي أحرف كلمة { الْوَحْي }، ومجموع تكرارها في آيات { الْحقّ } في سورة البقرة هو 897 وهذا العدد = 23 × 39

عودة إلى سورة مُحمَّد
ترتيب سورة مُحمَّد في المصحف رقم 47، وهذا العدد أوَّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 15
الآن تأمّل أين جاء التكرار رقم 15 لكلمة { الْحقّ } من بداية المصحف:
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوْهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِيْنَ (252)} (البقرة)
كلمة { بِالْحقّ } في هذه الآية ترتيبها رقم 5088 من بداية سورة البقرة! والعدد 5088 = 53 × 16 × 6
53 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 16
كلمة { بِالْحقّ } ترتيبها 6 من بداية الآية!
تأمّل الترتيب الهجائي لكلمة { بِالْحَقِّ }:

الحرف / ترتيبه الهجائي
ب / 2
ا / 1
ل / 23
ح / 6
ق/ 21
المجموع / 53

تأمّل.. مجموع الترتيب الهجائي لكلمة { بِالْحقّ } = 53

تأمّل وتعجّب!
كلمة { بِالْحقّ } ترتيبها من بداية سورة البقرة رقم 5088 و هذا العدد يساوي 53 × 16 × 6
53 هو مجموع الترتيب الهجائي لأحرف { بِالْحقّ }!
16 هو ترتيب العدد 53 في قائمة الأعداد الأوّليّة!
6 هو ترتيب كلمة { بِالْحقّ } في الآية!
تأمّل الكلمة السابقة لكلمة { بِالْحقّ } في الآية.. { عَلَيْكَ }!
هذه الكلمة والمعني بها النبي صلى الله عليه وسلم ترتيبها من بداية سورة البقرة رقم 5087
هذا العدد أوَّليّ، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 680، وهذا العدد = 17 × 40
17 هو ترتيب اسم { مُحمَّد } في سورة مُحمَّد، و 40 هو عمر مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- عندما أوحي إليه!
رقم الآية 252، وهذا العدد = 63 × 4
63 هو عدد أعوام عمره -صلى الله عليه وسلّم-!
4 هو تكرار اسم مُحمَّد في القرآن الكريم!
عدد حروف الآية 41 حرفًا، وهذا هو أيضًا مجموع تكرار أحرف اسم { مُحمَّد } ضمن الحروف المقطّعة!
وإذا انتبهت إلى الآية تجدها تتضمّن خطابًا مباشرًا للنبي -صلى الله عليه وسلّم-!
63 هو عدد أعوام عمر النبي -صلى الله عليه وسلّم-.

انطلق من هذه الحقيقة، وتأمّل أين جاء التكرار رقم 63 لكلمة { الْحقّ } من بداية المصحف:
{ هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُوْرًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِيْنَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُوْنَ (5)} (يونس)
هذه الآية عدد كلماتها 23 كلمة!
الآية رقمها 5، وكلمة { الْحقّ } جاءت في ترتيب الكلمة رقم 5 من نهاية الآية!
سورة يونس ترتيبها رقم 10 في المصحف، وهذا العدد = 5 + 5
5 هو عدد أركان الإسلام!

تأمّل آية الأعراف مرّة أخرى:
{ هَلْ يَنْظُرُوْنَ إِلَّا تَأْوِيْلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيْلُهُ يَقُوْلُ الَّذِيْنَ نَسُوْهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُوْنَ (53)} (الأعراف)

انتقل إلى سورة القصص وتأمّل هذه الآية:
{ وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِيْنَ (53)} (القصص)
توسّطت كلمة { الْحقّ } الآية 7 كلمات قبلها، و7 كلمات بعدها، والعدد 17 ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة هو 7
الآن اجمع كلمات الآية رقم 53 من سورة الأعراف، والآية 53 من سورة القصص تجدها 53 كلمة!

وقبل أن تنتقل إلى محطَّة جديدة دعني أعرض عليك أمرًا مهمًّا!
تأمّل أين جاءت كلمة { الْحقّ } للمرّة الأولى في المصحف:
{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوْضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِيْنَ آمَنُوا فَيَعْلَمُوْنَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِيْنَ كَفَرُوا فَيَقُوْلُوْنَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيْرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيْرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِيْنَ (26)} (البقرة)
لقد جاءت كلمة { الْحقّ } في ترتيب الكلمة رقم 17 في الآية رقم 26

انطلق من هذه المعطيات، وتأمّل هذه الآية من سورة الرعد:
{ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَابِيًا وَمِمَّا يُوْقِدُوْنَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ (17)} (الرعد)
لقد جاءت كلمة { الْحقّ } في ترتيب الكلمة رقم 17 من نهاية الآية، ورقم 26 من بدايتها!
هذه الآية نفسها جاءت قبل 26 آية من نهاية سورة الرعد!
ولا تنسَ أن تنتبه إلى رقم الآية إنه العدد 17 نفسه!
ترتيب كلمة { الْحقّ } في هذه الآية هو التكرار رقم 81 لكلمة "الحق{ الْحقّ }" من بداية المصحف.
مجموع كلمات الآيتين = 81 كلمة!
هذه الآية جاءت في سورة الرعد، وعدد آياتها 43 آية!
مجموع أرقام الآيتين = 43 أيضًا!

الحقّ للمرّتين الثانية والثالثة
وردت كلمة { الْحقّ } للمرّتين الثانية والثالثة في هذه الآية:
{ وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ (42)} (البقرة)
الرقم 2 هو أصغر عدد أوَّليّ.
جاءت هذه الآية في سورة البقرة، وهي السورة التي ترتيبها في المصحف رقم 2
وردت كلمة { الْحقّ } في الآية مرّتين!
جاءت كلمة { الْحقّ } الأولى بعد كلمتين من بداية الآية!
جاءت كلمة { الْحقّ } الثانية قبل كلمتين من نهاية الآية!
جاءت كلمة { الْحقّ } الأولى قبل كلمتين من كلمة { الْحقّ } الثانية!
جاءت كلمة { الْحقّ } الثانية بعد كلمتين من كلمة { الْحقّ } الأولى!
عدد أحرف كلمة { الْحقّ } = 4 أحرف، وهذا العدد = 2 × 2، ويساوي أيضًا 2 + 2
مجموع أحرف كلمة { الْحقّ } في المرّتين = 8 أحرف، وهذا هو عدد كلمات الآية نفسها!
عدد حروف الآية = 42 حرفًا، وهذا هو رقم الآية نفسها!
الحرف الذي بدأت به الآية هو حرف الواو، وترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 27
والحرف الذي ختمت به الآية هو حرف النون، وترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 25، والفرق بينهما 2

اللّوحة الحق:
http://www.sarah-aslmi.com/upload/uploads/15033366891.png (http://www.sarah-aslmi.com/upload/)

تأمّل..كلمة { الْحقّ } الأولى ترتيبها رقم 625 من بداية سورة البقرة، وهذا العدد = 5 × 5 × 5 × 5
كلمة { الْحقّ } الثانية ترتيبها رقم 5513 من نهاية سورة البقرة، وهذا العدد = 5555 – 42
انتبه إلى أن العدد 42 هو رقم الآية نفسها، وهو عدد حروفها أيضًا!
مجموع حروف الآية وكلماتها هو 50، وهذا العدد = 5 × 5 + 5 × 5
قد تتساءل عن رقم الآية 42! فلماذا جاء رقم الآية 42، وجاء عدد حروفها 42 حرفًا؟!
للإجابة عن هذا السؤال سوف نشدّ الرحال الآن إلى سورة الأنعام!
هناك سوف نجد التكرار رقم 42 لكلمة الحق من بداية المصحف قد جاء في هذه الآية:
{ أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا وَالَّذِيْنَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُوْنَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِيْنَ (114)} (الأنعام)
تأمّل معنى الآية جيّدًا!
وتأمّل رقمها 114 فهو عدد سور القرآن الكريم!
ولا تنسَ أن عدد كلمات الآية 23 كلمة، بعدد أعوام الوحي التي تنزّل خلالها القرآن الكريم!
وجاءت كلمة { الْحقّ } في ترتيب الكلمة رقم 19 من بداية الآية، ورقم 5 من نهايتها، وفي الحالتين العدد أوَّليّ!

عودة إلى إيقاع { الْحقّ } في سورة البقرة.
{ الْحقّ } للمرّة الرابعة
والآن نعود إلى سورة البقرة لنتابع إيقاع { الْحقّ } فيها.
تأمّل أين جاءت كلمة { الْحقّ } في المرّة الرابعة! فقد جاءت في هذه الآية:

http://www.sarah-aslmi.com/upload/uploads/15033370791.png (http://www.sarah-aslmi.com/upload/)

تأمّل موقع كلمة { الْحقّ } من بداية الآية رقم 55، ومن نهايتها رقم 6، ومجموع مواقع (الحق) من الاتجاهين هو 55 + 6 = 61، وهذا هو رقم الآية نفسها، وهو عدد أوَّليّ!
هل تعلم أين ورد التكرار رقم 55 لكلمة { الْحقّ } من بداية المصحف؟
الآية رقم 5 من سورة الأنفال احتضنت التكرار رقم 55 لكلمة { الْحقّ } من بداية المصحف، فتأمّل:
{ كمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيْقًا مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ لَكَارِهُوْنَ (5)} (الأنفال)
لاحظ كيف توسَّطت كلمة { الْحقّ } الآية!
5 كلمات قبلها، و5 كلمات بعدها!
لاحظ كيف جاءت كلمة { الْحقّ } قبل 25 حرفًا، أي 5 × 5، من نهاية الآية!
وعدد آيات سورة الأنفال التي وردت فيها هذه الآية 75 آية.. أي 5 × 5 × 3

{ الحقّ } للمرّة الخامسة
أين جاءت كلمة { الْحقّ } للمرّة الخامسة في القرآن الكريم؟
لقد جاءت في هذه الآية:
{ قَالَ إِنَّهُ يَقُوْلُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُوْلٌ تُثِيْرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَا شِيَةَ فِيْهَا قَالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوْهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُوْنَ (71)} (البقرة)
أوّل ما يلفت نظرك هو رقم الآية 71، وهذا العدد أوَّليّ!
وفي المرّة السابقة جاءت كلمة { الْحقّ } في الآية رقم 61، وهذا العدد هو الآخر أوَّليّ!
والفرق بينهما 10، أي 5 + 5
وردت كلمة { الْحقّ } للمرّة الخامسة في ترتيب الكلمة رقم 5 من نهاية الآية، ورقم 20 من بدايتها!
ومجموع مواقع { الْحقّ } من الاتجاهين 25 أي 5 × 5
الآن تأمّل..
أين جاء ترتيب كلمة "الحق" للمرّة الخامسة من بداية المصحف؟!
لقد جاء في ترتيب الكلمة رقم 1142
تأمّل هذا العدد جيّدًا، فهو يتكوّن من شقّين: 2 114
الأوّل هو ترتيب سورة البقرة في المصحف، والثاني هو عدد سور القرآن الكريم!
ردّ العدد إلى أصله، وانظر إليه نظرة أخرى 1142، فهو يساوي 114 × 5 × 2 + 2
5 هو تكرار كلمة { الْحقّ } في هذا الموضع من بداية المصحف، و2 هو ترتيب سورة البقرة!
انظر إلى العدد 1142 نظرة أخرى فتجده = 571 × 2
الأول عدد أوَّليّ، وهو العام الذي ولد فيه النبي صلى الله عليه وسلم والثاني هو ترتيب سورة البقرة في المصحف!

{ مُحمَّد } و { الْحقّ }
الآن تأمّل أوّل آيتين ترد فيهما كلمة { الْحقّ } في المصحف:
{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوْضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِيْنَ آمَنُوا فَيَعْلَمُوْنَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِيْنَ كَفَرُوا فَيَقُوْلُوْنَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيْرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيْرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِيْنَ (26)} (البقرة)
{ ولَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُوْنَ (42)} (البقرة)
مجموع كلمات هاتين الآيتين = 47 كلمة!
مجموع أرقام الآيتين 68، وهذا العدد = 17 × 4
تأمّل..47 هو ترتيب سورة مُحمَّد في المصحف!
17 هو ترتيب اسم { مُحمَّد } في سورة مُحمَّد!
4 هو تكرار اسم { مُحمَّد } في القرآن الكريم!

تأمّل الآية الثانية مرّة أخرى:
جاء التكرار رقم 2، ورقم 3 لكلمة (الحَقِّ) في هذه الآية:
{ وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ (42)} (البقرة)
كلمة { الْحقّ } وردت مرّتين في الآية.
في الموضع الأوّل جاءت بعد كلمتين من بداية الآية، وفي الموضع الثاني جاءت قبل كلمتين من نهاية الآية!
ما بين كلمة { الْحقّ } في الموضع الأول، وكلمة { الْحقّ } في الموضع الثاني هناك كلمتان!
الآية رقمها 42، وعدد حروفها 42 حرفًا!

الآن تأمّل أوّل أربع آيات وردت فيها كلمة { الْحقّ } في المصحف:
{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوْضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِيْنَ آمَنُوا فَيَعْلَمُوْنَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِيْنَ كَفَرُوا فَيَقُوْلُوْنَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيْرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيْرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِيْنَ (26)} (البقرة)
{ وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ (42){ (البقرة)
{ وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوْسَى لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُوْمِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُوْنَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاؤُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُوْنَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُوْنَ النَّبِيِّيْنَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُوْنَ (61)} (البقرة)
{ قَالَ إِنَّهُ يَقُوْلُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُوْلٌ تُثِيْرُ الْأَرْضَ ولَا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَا شِيَةَ فِيْهَا قَالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوْهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُوْنَ (71)} (البقرة)

مجموع كلمات هذه الآيات الأربع هو 131، وهذا العدد = 114 + 17
مجموع أرقام هذه الآيات الأربع هو 200، وهذا العدد = 114 + 63 + 23
114 هو عدد سور القرآن الكريم!
23 هو عدد أعوام الوحي!
63 هو عمر محمد صلى الله عليه وسلم.
17 هو ترتيب اسم { مُحمَّد } في سورة محمد!

{ الْحقّ } للمرّة السادسة
أين جاءت كلمة { الْحقّ } للمرّة السادسة؟ لقد جاءت في هذه الآية:
{ وَإِذَا قِيْلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُوْنَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُوْنَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُم مُّؤْمِنِيْنَ (91)} (البقرة)
التكرار رقم 6 لكلمة { الْحقّ } جاء في هذه الآية، وعدد كلماتها 30 كلمة، أي 6 × 5
كلمة { الْحقّ } جاءت في ترتيب الكلمة رقم 17 من بداية الآية، وهذا العدد أوَّليّ!
عدد حروف الآية 119 حرفًا، وهذا العدد = 17 × 7
كلمة { الْحقّ } في هذه الآية جاءت في ترتيب الكلمة رقم 1521 من بداية سورة البقرة!
هل تعلم إلى ماذا يشير هذا العدد؟
أذكِّرك بأن كلمة { الْحقّ } في هذه الآية هي التكرار رقم 6 لكلمات { الْحقّ } من بداية المصحف.
والعدد 1521 = 13 × 13 × 3 × 3، وأن رقم الآية، وهو 91 = 13 × 7
ومعلوم أن العدد 13 أوَّليّ، وترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 6
كلمة { الْحقّ } في الآية السابقة جاءت في ترتيب الكلمة رقم 14 من نهاية الآية، فلماذا؟
لأنك إذا تأمّلت الآية نفسها تجد أن ترتيبها من بداية المصحف هو 98، وهذا العدد = 14 × 7

{ الْحقّ } للمرّة السابعة
أين جاءت كلمة "الحق" للمرّة السابعة؟ لقد جاءت في هذه الآية:
{ وَدَّ كَثِيْرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّوْنَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيْمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ (109)} (البقرة)
أوّل ما يلفت نظرك هو رقم الآية 109، وهو عدد أوَّليّ!
جاءت كلمة { الْحقّ } في ترتيب الكلمة رقم 13 من نهاية الآية، وهذا العدد أوَّليّ!
جاءت كلمة { الْحقّ } في ترتيب الكلمة رقم 21 من بداية الآية، وهذا العدد = 7 × 3
ولا تنسَ أن كلمة { الْحقّ } في هذه الآية هي التكرار رقم 7 لكلمات { الْحقّ } من بداية المصحف!
كلمة { الْحقّ } للمرّة السابعة جاء ترتيبها رقم 1894 من بداية سورة البقرة، وهذا العدد = 2 × 947
2 هو أصغر عدد أوَّليّ، وهو ترتيب سورة البقرة في المصحف، و947 هو الآخر عدد أوَّليّ!
ولكن ما هو ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة؟ ترتيبه رقم 161، وهذا الأخير = 7 × 23
تأمّل!
الرقم 7 عدد أوَّليّ، وهو يشير إلى ترتيب كلمة { الْحقّ } في هذا الموضع من بداية المصحف!
والعدد 23 هو الآخر أوَّليّ، ويشير إلى عدد أعوام الوحي!
ننطلق من هذه الإشارة لعرض التكرار رقم 23 لكلمة { الْحقّ } من بداية المصحف.
فقد جاء في هذه الآية من سورة آل عمران، فتأمّل:
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوْهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَمَا اللَّهُ يُرِيْدُ ظُلْمًا لِّلْعَالَمِيْنَ (108)} (آل عمران)
تأمّل كيف توسَّطت كلمة { الْحقّ } الآية، 5 كلمات قبلها، و5 كلمات بعدها!
ترتيب كلمة { الْحقّ } رقم 6 من بداية الآية، ورقم 6 أيضًا من نهاية الآية؟ لماذا؟
لأنك إذا أضفت الرقم 6 إلى رقم الآية يكون الناتج 114، وهذا هو عدد سور القرآن الذي تتحدّث عنه الآية!

{ الْحقّ } للمرّة الثامنة
أين جاءت كلمة { الْحقّ } للمرّة الثامنة؟ لقد جاءت في هذه الآية:
{ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيْرًا وَنَذِيْرًا وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيْمِ (119)} (البقرة)
أول ما يلفت نظرك هو أن كلمة { الْحقّ } في المرة الثامنة جاء ترتيبها رقم 8 من نهاية الآية!
جاء ترتيب كلمة { الْحقّ } في ترتيب الكلمة رقم 3 من بداية الآية، وهذا العدد أوَّليّ!
ورد { الْحقّ } للمرّة الثامنة في ترتيب الكلمة رقم 8 من نهاية الآية، ورقم 3 من بدايتها ومجموع مواقع { الْحقّ } من الاتجاهين 11، وهذا العدد أوَّليّ!
والفرق بين مواقع "الحق" من الاتجاهين 5، وهو عدد أوَّليّ أيضًا!
كلمة { الْحقّ } للمرّة الثامنة يأتي ترتيبها رقم 2083 من بداية سورة البقرة، وهذا العدد أوَّليّ!
كلمة { الْحقّ } للمرّة الثامنة يأتي ترتيبها رقم 2112 من بداية المصحف، وهذا العدد = 3 × 8 × 8 × 11
3 هو ترتيب كلمة { الْحقّ } من بداية الآية!
8 هو ترتيب كلمة { الْحقّ } من نهاية الآية!
8 هو تكرار كلمة { الْحقّ } في هذه المواضع من بداية المصحف!
11 هو مجموع ترتيب مواقع { الْحقّ } من بداية الآية ونهايتها!
تأمّل معنى الآية جيّدًا
{ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيْرًا وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيْمِ (119)} (البقرة)
هذه الآية خطاب مباشر من اللَّه عزّ وجلّ إلى عبده ونبيه مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-.
هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف هو 126، وهذا العدد = 2 × 63
الأوّل هو ترتيب سورة البقرة والثاني هو عدد أعوام عمر المُخاطب بهذه الآية، وهو النبي -صلى الله عليه وسلّم-!
إذا تأمّلت عدد حروف الآية تجدها 46 حرفًا، وهذا العدد = 2 × 23
الأوّل هو ترتيب سورة البقرة، والثاني هو عدد الأعوام التي قضاها النبي -صلى الله عليه وسلّم- في تبليغ الرسالة!
أودّ أن ألفت انتباهك إلى رقم الآية!
العدد 119 = 17 × 7 فما هي العلاقة بين العددين 17 و 7؟
العدد 17 أوَّليّ، وترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 7، وهذا الأخير هو أيضًا أوّليّ!
تأمّل الآية مرّة أخرى
{ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيْرًا وَنَذِيْرًا وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيْمِ (119)} (البقرة)
عدد حروف هذه الآية 46 حرفًا، فإذا أضفت إليها العدد 17 فإن النتيجة هي 63
وهذا هو عدد أعوام عمر مُحمَّد صلى الله عليه وسلم!
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف كلمة { الْحقّ } هو 51
فإذا أضفت إليه عدد أعوام عمر مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- يكون الناتج 114، وهذا هو عدد سور القرآن!

لوحة استثنائية!
جاءت كلمة { الْحقّ } في هذا الموضع مسبوقة بحرف الباء.
وهذا الحرف هو الذي افتتح اللَّه به الكتاب، فهو أوّل حرف في المصحف، بينما آخر حرف في الكلمة، وهو حرف القاف هو أوّل أحرف كلمة { قُرْآن }!
وبما أن حرف الباء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 2، فبذلك يكون مجموع الترتيب الهجائي لجميع أحرف كلمة { بِالْحقّ } هو 53، وهذا العدد أوَّليّ، وترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 16 أي 8 × 2

تذكَّر..
كلمة { الْحقّ } في هذا الموضع هي التكرار رقم 8 لكلمات { الْحقّ } من بداية المصحف!
الرقم 2، وهو أصغر عدد أوَّليّ هو ترتيب سورة البقرة في القرآن الكريم، وهو أيضًا ترتيب حرف الباء في قائمة الحروف الهجائية، وهو الحرف الذي دخل على كلمة { الْحقّ } في هذا الموضع!
الآن تأمّل العدد 53
فإذا أضفت إليه عدد كلمات الآية، وهو 10 كلمات يكون الناتج 63
وهو عدد أعوام عمر النبي -صلى الله عليه وسلّم-!
ولا تنسَ أن السورة التي تتحدث عن معراج النبي -صلى الله عليه وسلّم- هي سورة النجم، وترتيبها في المصحف رقم 53، وأن السورة التي تتحدث عن إسراء النبي -صلى الله عليه وسلّم- وهي سورة الإسراء ترتيبها رقم 17
العدد 17 أوَّليّ والعدد 53 أوَّليّ أيضًا، لأن الإسراء معجزة وكذلك المعراج!

الأعداد الأوّليّة والمعجزات
من الحقائق المهمّة جدًّا أن جميع المواضع التي تتحدث عن المعجزات في القرآن ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالأعداد الأوّليّة، وكذلك المواضع التي تتحدث عن قضايا غيبيّة في القرآن الكريم، وبالإضافة إلى ذلك يوظف القرآن خصائص الأعداد الأوّليّة لتصوير مشاهد قرآنية متنوعة، مثل الحديث عن وحدانية اللَّه عزّ وجلّ.

{ الْحقّ } للمرّة التاسعة
احتفظ بالعدد 53، ودعنا ننتقل إلى الموضع التاسع لتكرار كلمة { الْحقّ } في القرآن الكريم، وقد جاء في هذه الآية:
{ قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوْهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِيْنَ أُوْتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُوْنَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُوْنَ (144)} (البقرة)
كلمة { الْحقّ } في هذه الآية ترتيبها رقم 2597 من بداية سورة البقرة، وهذا العدد = 53 × 7 × 7
كلمة { الْحقّ } في هذه الآية جاءت وصفًا للقبلة.
وكلمة { قِبْلَةً } جاءت بعد 7 كلمات من بداية الآية، بينما جاءت كلمة { الْحقّ } قبل 7 كلمات من نهاية الآية!
لذلك تجلَّى الرقم 7 مرّتين من خلال ترتيب كلمة { الْحقّ } من بداية السورة!
ولذلك جاء ترتيب كلمة { الْحقّ } في ترتيب الكلمة رقم 27 من بداية الآية، وقبل 27 حرفًا من نهايتها بينما جاءت كلمة { قِبْلَةً } في ترتيب الكلمة رقم 27 من نهاية الآية!

حقيقة مهمّة
جميع الآيات التي تتحدث عن المسجد الحرام وعن القبلة في القرآن الكريم مرتبطة بنظام محكم يستند إلى الرقم 7، وهذا موضوع آخر سوف نتطرّق إليه في موضع آخر من هذا السفر!
ولذلك ارتبطت مناسك الحج مثل الطواف حول الكعبة، والسعي بين الصفا والمروة، ورمي الجمرّات بالرقم 7

تأمّل..عدد كلمات هذه الآية 34 كلمة، وهذا العدد = 17 × 2
وعدد السجدات المفروضة في اليوم واللَّيلة 34 سجدة، وعدد الركعات المفروضة 17 ركعة!
وإنما جُعلت القبلة لتوحيد وجهة المسلمين في الصلاة!
تأمّل..هذه الآية جاءت بعد 143 آية من بداية سورة البقرة!
هذه الآية نفسها ترتيبها رقم 143 من نهاية سورة البقرة!
والحديث عن قبلة المسلمين ورد 4 مرّات، وانحصرت كلها في مركز سورة البقرة ووسطها، وقد جاء علماء الجغرافيا في العصر الحديث ليثبتوا لنا أن الكعبة التي نتخذها نحن المسلمين قبلة لنا هي مركز اليابسة في الكرة الأرضية!

يتبع القسم الثاني والأخير

المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 3

إعداد: الدكتور/ أحمد مُحمَّد زين المنّاوي

رحلة { الْحقّ } المذهلة / القسم الثاني والأخير




ثمار الحق
دعني أتوقَّف قليلًا هنا لأعرض عليك أوّل 8 آيات ترد فيها كلمة { الْحَقّ } من بداية المصحف:
{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوْضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِيْنَ آمَنُوا فَيَعْلَمُوْنَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِيْنَ كَفَرُوا فَيَقُوْلُوْنَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيْرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيْرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِيْنَ (26)}
{ وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ (42)}
{ وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوْسَى لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُوْمِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُوْنَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاؤُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُوْنَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُوْنَ النَّبِيِّيْنَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُوْنَ (61)}
{ قَالَ إِنَّهُ يَقُوْلُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُوْلٌ تُثِيْرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِيْ الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَا شِيَةَ فِيْهَا قَالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوْهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُوْنَ (71)}
{ وَإِذَا قِيْلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُوْنَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُوْنَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِيْنَ (91)}
{ وَدَّ كَثِيْرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّوْنَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيْمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ (109)}
{ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيْرًا وَنَذِيْرًا ولَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيْمِ (119)}
{ قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوْهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِيْنَ أُوْتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُوْنَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُوْنَ (144)}

هذه الآيات الثماني جاءت في سورة البقرة، وقد تكرّرت كلمة { الْحَقّ } في سورة البقرة 17 مرّة!
هذه الآيات عددها 8 آيات، ووردت فيها كلمة { الْحَقّ } 9 مرّات، ومجموع الرقمين يساوي 17
عدد كلمات هذه الآيات الثماني 238 كلمة، وهذا العدد = 17 × 14
ومجموع أرقام هذه الآيات الثماني 663، وهذا العدد = 17 × 39
مجموع كلمات هذه الآيات الثماني وأرقامها 901، وهذا العدد = 17 × 53
أرأيت كم هو عجيب البناء الإحصائي للقرآن الكريم؟!

لوحة الحق في سورة الحجر
ترتكز منظومة { الْحَقّ } في القرآن كلّه بشكل أساسي على العدد 17
تأمّل معي هذه اللوحة الرائعة من سورة الحجر:

http://www.sarah-aslmi.com/upload/uploads/15033445331.png (http://www.sarah-aslmi.com/upload/)

{ الْحَقّ } للمرّة العاشرة
الموضع العاشر لتكرار كلمة { الْحَقّ } في القرآن، جاء في هذه الآية:
{ الَّذِيْنَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُوْنَهُ كَمَا يَعْرِفُوْنَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيْقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُوْنَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ (146)} (البقرة)
هذه الآية يأتي ترتيبها رقم 9 ضمن الآيات التي وردت فيها كلمة { الْحَقّ }، وإذا تأمّلت موقع هذه الآية من بداية المصحف تجدها الآية رقم 153، وهذا العدد = 17 × 9
كلمة { الْحَقّ } في هذه الآية ترتيبها رقم 2677 من بداية المصحف، وهذا العدد أوَّليّ!

{ الْحَقّ } للمرّة الحادية عشرة
في الموضع الحادي عشر، وردت كلمة { الْحَقّ } في بداية هذه الآية:
{ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِيْنَ (147)} (البقرة)
عدد كلمات هذه الآية 7 كلمات، ورقمها 147، وهذا العدد = 7 × 7 × 3
مجموع كلمات الآية وحروفها = 34 أي 17 + 17

{ الْحَقّ } للمرّة الثانية عشرة
في الموضع الثاني عشر، وردت كلمة { الْحَقّ } في هذه الآية:
{ ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِيْنَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيْدٍ (176)} (البقرة)
ترتيب هذه الآية رقم 11 ضمن الآيات التي وردت فيها كلمة { الْحَقّ }
وإذا تأمّلت رقمها تجده 176، وهذا العدد يساوي 11 × 16
ترتيب كلمة { الْحَقّ } من بداية السورة رقم 3151، وهذا العدد = 23 × 137
وبما أن الآية تحدثت عن نزول الكتاب، فقد تجلّى العدد 23، ولكن أين العدد 114؟
العدد 137 في حقيقته = 114 + 23 عدد سور القرآن + عدد أعوام الوحي

{ الْحَقّ } للمرّتين الثالثة عشرة والرابعة عشرة
في الموضعين الثالث عشر والرابع عشر، وردت كلمة { الْحَقّ } في هذه الآية من سورة البقرة:
{ كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّيْنَ مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيْمَا اخْتَلَفُوا فِيْهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيْهِ إِلَّا الَّذِيْنَ أُوْتُوْهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِيْنَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيْهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِيْ مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيْمٍ (213)}

تأمّل..في الموضع رقم 13 وردت كلمة { الْحَقّ } في ترتيب الكلمة رقم 13 في الآية رقم 213
في الموضع رقم 14 وردت كلمة "الحق" في ترتيب الكلمة رقم 41 في الآية نفسها!
لاحظ ظاهرة التعاكس بين العددين 14 و 41
ترتيب هذه الآية رقم 12 ضمن الآيات التي وردت فيها كلمة { الْحَقّ }.
وترتيب كلمة { الْحَقّ } في الموضع الأوّل رقم 37 من نهاية الآية، وهذا العدد أوَّليّ!
من كلمة { الْحَقّ } في الموضع الأول إلى كلمة { الْحَقّ } في الموضع الثاني 29 كلمة، وهذا العدد أوَّليّ!
وردت كلمة { الْحَقّ } في الموضع الأوّل بعد 59 حرفًا من بداية الآية، وهذا العدد أوَّليّ!
إذا بدأت عدّ الحروف من بعد كلمة { الْحَقّ } في الموضع الأوّل مباشرة، فإن أوّل حرف من أحرف كلمة { الْحَقّ } في الموضع الثاني، وهو حرف الألف ترتيبه رقم 114، وهذا هو عدد سور القرآن الكريم!
عدد حروف الآية 214 حرفًا، ورقمها 213، والفرق بينهما = 1، وهذا هو الحق فهو واحد بينما الباطل متعدِّد!

{ الْحَقّ } للمرّة الأخيرة في سورة البقرة
في الموضعين السادس عشر والسابع عشر، وردت كلمة { الْحَقّ } في هذه الآية:
{ يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوْهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيْهًا أَوْ ضَعِيْفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيْعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيْدَيْنِ منْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُوْنَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوْهُ صَغِيْرًا أَوْ كَبِيْرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُوْنَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيْرُوْنَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوْهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيْدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوْقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ (282)}

كلمة { الْحَقّ } في الموضع الأوّل في هذه الآية ترتيبها رقم 28 من بداية الآية.
وكلمة { الْحَقّ } في الموضع الثاني ترتيبها رقم 40 من بداية الآية.
ومجموع ترتيب كلمة { الْحَقّ } في الموضعين الأوّل، والثاني = 68 أي 17 × 2 × 2
من كلمة { الْحَقّ } في الموضع الأوّل إلى كلمة { الْحَقّ } في الموضع الثاني 13 كلمة، وهذا العدد أوَّليّ!
ما بين كلمة { الْحَقّ } في الموضع الأوّل وكلمة { الْحَقّ } في الموضع الثاني 11 كلمة، وهذا العدد أوَّليّ!
كلمة { الْحَقّ } في الموضع الأوّل ترتيبها رقم 102 من نهاية الآية، وهذا العدد = 17 × 6
كلمة { الْحَقّ } في الموضع الثاني والأخير في سورة البقرة ترتيبها رقم 90 من نهاية الآية!
وإذا أضفت إلى هذا العدد ترتيب سورة البقرة في المصحف، وهو 2 يكون الناتج 92، وهذا العدد = 23 × 2 × 2
كلمة { الْحَقّ } في الموضع الثاني والأخير في سورة البقرة ترتيبها رقم 226 من نهاية السورة.
وإذا أضفت إلى هذا العدد ترتيب سورة البقرة في المصحف، وهو 2 يكون الناتج 228، وهذا العدد = 2 × 114
تأمّل..
يتجلّى في آخر موضع لكلمة { الْحَقّ } العدد 23، وهو عدد أعوام الوحي والعدد 114، وهو عدد سور القرآن الكريم!

وهكذا تأتي كلمة { الْحَقّ } في مواضع محدَّدة!
وعلى النسق ذاته تأتي كلمة { الْحَقّ } في جميع المواضع التي وردت فيها وفق نظام محكم!
ولذلك دعني انتقل بك مباشرة إلى التكرار رقم 100 لكلمة { الْحَقّ } من بداية المصحف.
وقد جاء في هذه الآية من سورة طه:
{ فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِيْ عِلْمًا (114)}
لقد جاءت كلمة { الْحَقّ } في ترتيب الكلمة رقم 14 من نهاية الآية!
إذا أضفت هذا العدد إلى ترتيب { الْحَقّ } في هذا الموضع من بداية المصحف، وهو 100 يكون الناتج 114
تأمّل رقم الآية أيضًا!

الإسلام هو دين الحق
لقد جاءنا مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- بالحق من ربه.
لقد جاءنا بالإسلام بأركانه الخمسة.
اسم { مُحمَّد } هو الكلمة رقم 17 من بداية سورة مُحمَّد!
الآن تأمّل العدد 85 فهو يساوي 17 × 5
هل هناك من يتشكك في هذه الحقيقة؟!
حسنًا! دعنا نَرَ أين جاء التكرار رقم 85 لكلمة { الْحَقّ } من بداية المصحف!
لقد جاء في هذه الآية:
{ مَا نُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ إِلَّا بِالحَقِّ وَمَا كَانُوا إِذًا مُنْظَرِيْنَ (8)} (الحجر)
تأمّل موقع كلمة { بِالْحَقّ } في الآية! كلمة من 5 أحرف!
لقد جاءت في ترتيب الكلمة رقم 5 من بداية الآية، وبعد 17 حرفًا!
وجاءت في ترتيب الكلمة رقم 5 من نهاية الآية، وقبل 17 حرفًا!
ما رأيك في ذلك؟
هل كان مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- يحصي عدد تكرار الألفاظ من بداية المصحف، ثم يحسب عدد الحروف وعدد الكلمات بهذه الدقة حتى يختار مواقع الكلمات؟!

أقصر آيات الحق
تأمّل هذه الآية العجيبة:
{ قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُوْلُ (84)} (ص)
هذه الآية هي أقصر آيات الحقّ:
قولان وحقَّان!
الآية بدأت بكلمة { قَالَ } وانتهت بكلمة { أَقُوْلُ } وبينهما كلمة { الْحَقّ } مرّتين!
أي كلمة من كلمات الآية تتضمَّن حرف القاف والألف واللام وهذه هي أحرف أوّل كلمة { قَالَ }!
كلمة { الْحَقُّ } الأولى هي التكرار رقم 144 لكلمة { الْحَقّ } من بداية المصحف!
كلمة { الْحَقَّ } الثانية هي التكرار رقم 145 لكلمة { الْحَقّ } من بداية المصحف!
مجموع العددين 144 + 145 = 289، وهذا العدد يساوي 17 × 17

الأعجب من ذلك!
عدد حروف الآية 17 حرفًا!

{ يَقُصُّ الْحَقَّ }
سورة الأنعام هي السورة رقم 6 في ترتيب المصحف.
العدد 36 يساوي 6 × 6
التكرار رقم 36 لكلمة { الْحَقّ } من بداية المصحف جاء في هذه الآية من سورة الأنعام:
{ قُلْ إِنِّي عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَّبِّيْ وَكَذَّبْتُم بِهِ مَا عِنْدِي مَا تَسْتَعْجِلُوْنَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِيْنَ (57)} (الأنعام)
كلمة { الْحَقّ } هي الكلمة رقم 19 من بداية الآية، ومعلوم أن 6 × 19 = 114، وهو عدد سور القرآن!
كلمة { الْحَقّ } جاءت قبل 3 كلمات من نهاية الآية، ورقم الآية 57، وهو يساوي 19 × 3

{ وَقُلِ الْحَقُّ }
التكرار رقم 96 لكلمة { الْحَقّ } من بداية المصحف جاء في هذه الآية من سورة الكهف:
{ وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِيْنَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيْثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوْهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا (29)} (الكهف)
سورة الكهف ترتيبها في المصحف رقم 18 وبذلك فإن 18 + 96 يساوي 114 عدد سور القرآن الكريم!

{ الْمَلِكُ الْحَقُّ }
التكرار رقم 100 لكلمة { الْحَقّ } من بداية المصحف جاءت في هذه الآية من سورة طه:
{ فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَبِّ زِدْنِيْ عِلْمًا (114)} (طه)
كلمة { الْحَقّ } هي الكلمة رقم 14 من نهاية الآية، وحاصل جمع 14 + 100 يساوي 114
114 هو رقم الآية نفسها، وهو أيضًا عدد سور القرآن الكريم!

عجائب { الْحَقّ } والعدد 114
أين جاء التكرار رقم 114 لكلمة { الْحَقّ } من بداية المصحف؟ لقد جاء في هذه الآية:
{ فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيْمِ (116)} (المؤمنون)
تأمّل التشابه الكبير بين هذه الآية، والآية السابقة التي تحمل الرقم 114
تأمّل الآيتين جيّدًا:

{ فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَبِّ زِدْنِيْ عِلْمًا (114)} (طه)
{ فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيْمِ (116)} (المؤمنون)
مجموع كلمات الآيتين 28 كلمة.
ومجموع حروف الآيتين 107 أحرف.
فما علاقة العدد 28 بالعدد 107؟
العدد 107 أوّليّ وترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 28

{ الْحَقّ } للمرَّة الخامسة عشر
في الموضع الخامس عشر، وردت كلمة { الْحَقّ } في هذه الآية:
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوْهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِيْنَ (252)} (البقرة)
كلمة { الْحَقّ } في هذه الآية ترتيبها رقم 5087، وهذا العدد أوَّليّ!
ترتيبه في قائمة الأعداد الأوَّليَّة رقم 680، وهذا العدد = 17 × 40
17 هو ترتيب اسم محمد في سورة مُحمَّد، و 40 هو عمر مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- عندما أُوحي إليه!
رقم الآية 252، وهذا العدد = 63 × 4
63 هو عدد سنوات عمره -صلى الله عليه وسلّم-!
4 هو تكرار اسم مُحمَّد في القرآن!
عدد حروف الآية 41 حرفًا، وهذا هو أيضًا مجموع تكرار حروف اسم { مُحمَّد } ضمن الحروف المقطعة!
وإذا انتبهت إلى الآية تجدها تتضمن خطاباً مباشراً للنبي -صلى الله عليه وسلّم-!

{ الْحَقّ } في الموضع الأخير

تمثل رحلة تتبُّع مسار مواضع { الْحَقّ } في القرآن الكريم رحلة شائقة، إلَّا أنها طويلة جدًّا، قد تستغرق أعمارنا ولا نصل إلى نهايتها، ولذلك سننتقل مباشرة إلى آخر موضع وردت فيه كلمة { الْحَقّ } في المصحف
كلمة { الْحَقّ } برسمها هذا، أي المعرفة بالألف واللام، وردت في القرآن الكريم 187 مرة.
فأين وردت كلمة { الْحَقّ } للمرة الأخيرة في المصحف؟
{ وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِيْنَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3)} (العصر)
يأتي ترتيب سورة العصر بعد 102 سورة من بداية المصحف، وهذا العدد = 17 × 6
جاءت كلمة { بِالْحَقّ } في هذه الآية بعد 34 حرفًا من بداية الآية، وهذا العدد = 17 × 2
كلمة { بِالْحَقِّ } في هذه الآية ترتيبها رقم 238 من نهاية المصحف!
وهذا العدد يساوي 17 × 14
تأمّل جيّدًا العددين 11 و 14
عدد كلمات السورة 14 كلمة، وكلمة { بِالْحَقِّ } جاءت بعد 11 كلمة من بداية الآية!
سورة العصر جاءت قبل 11 سورة من نهاية المصحف!

وقفة تأمّل!
كلمة { الْحَقّ } تتشكَّل من أربعة أحرف مجموع ترتيبها الهجائي 51، وهذا العدد = 17 × 3
وردت كلمة { الْحَقّ } في القرآن 187 مرّة، وهذا العدد = 17 × 11
ووردت كلمة { الْحَقّ } في سورة البقرة 17 مرّة!
وردت كلمة { الْحَقّ } للمرّة الأولى في المصحف في ترتيب الكلمة رقم 17 من بداية الآية!
في جميع المواضع التي وردت فيها كلمة { الْحَقّ } في سورة البقرة، وفي القرآن الكريم بشكل عام، ارتبطت هذه الكلمة ارتباطًا وثيقًا بالعدد 17 الذي يأتي ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 7، وهذا الأخير أوَّليّ أيضًا!
مجموع حروف الآيات التي وردت فيها كلمة { الْحَقّ } في سورة البقرة هو 1949
هذا العدد أوَّليّ، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 296، وهذا العدد يساوي 17 × 17 + 7
17 عدد أوَّليّ، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 7
هناك حرف واحد لم يرد في أيّ من الآيات التي وردت فيها كلمة "الحق" في سورة البقرة!
فماذا تتوقَّع أن يكون هذا الحرف؟
إنه حرف الظاء الحرف رقم 17 في قائمة الحروف الهجائية!
الآن سوف نعود مرّة أخرى إلى جميع الآيات التي وردت فيها كلمة { الْحَقّ } في سورة البقرة، وعددها 14 آية، ونجمع أرقام آياتها الواحدة تلو الأخرى، وسوف تتأكَّد أن مجموع هذه الآيات = 1879
عجيب! هل تعلم ماذا يعني هذا العدد؟
هذا العدد من الكتل الرقميّة الصماء هو عدد أوَّليّ، ومعكوسه أيضًا عدد أوَّليّ!
ولكن ماذا عن ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة؟
في الجدول التالي سوف نبدأ مع الأعداد الأوّليّة، ونتابع ترتيبها الواحد تلو الآخر حتى نصل إلى العدد 1879
وسوف أختصر لك المشوار وأضعك أمام النتيجة مباشرة، فتأمّل:

سلسلة الأعداد الأوّليّة / ترتيبها
2 / 1
3 / 2
5 / 3
7 / 4
11 / 5
13 / 6
17 / 7
.
.
.
1879 / 289

تأمّل..
وردت كلمة { الْحَقّ } في سورة البقرة 17 مرّة.
وأوّل ما وردت كلمة { الْحَقّ } في سورة البقرة جاءت في ترتيب الكلمة رقم 17 من بداية الآية!
وردت كلمة { الْحَقّ } في سورة البقرة في 14 آية، وهذا العدد = 2 × 7
الأوّل يشير إلى ترتيب سورة البقرة في المصحف، والثاني يشير إلى ترتيب العدد 17 في قائمة الأعداد الأوّليّة!
مجموع أرقام هذه الآيات التي وردت فيها كلمة { الْحَقّ } في سورة البقرة = 1879
وهذا العدد أوَّليّ، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة هو 289
ولكن هل تعلم إلى ماذا يشير العدد 289؟! هذا العدد = 17 × 17
خاتمة رائعة أليس كذلك؟!

هل هذا هو الحق؟!
للمنكرين للحق.. هل كان النبي مُحمَّد عالم رياضيات بارعًا لهذه الدرجة؟
ومن براعته أنه كان يعلم سر الأعداد الأوّليّة؟ ولذلك حرص على أن يوظفها في تعزيز معاني القرآن؟
لماذا فعل كل ذلك؟ وكيف فعل ذلك كلّه في عصر وفي مجتمع بدوي غالبيته الساحقة من الأميّين؟!
كيف فعل ذلك في عصر لم تكن متاحة فيه أي أداة من أدوات التقنية المتاحة لدينا الآن، حتى يستعين بها في مهمّته؟! كيف فعل ذلك والبشر جميعهم عجزوا عن فهم الأعداد الأوّليّة الصمّاء؟!
لا مجال أمامكم للإجابة إلا إجابة واحدة فقط لا غير.. { انَّهُ الْحَقّ }! نعم { انَّهُ الْحَقّ }!

{ قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُوْرًا رحِيْمًا (6)} (الفرقان)
من الظلم لأنفسكم أن تحاربوا شيئًا أنتم تجهلونه!
فإن كنتم لا تزالون تكفرون بهذا القرآن، كلام اللَّه الحق، فإن من أكبر نعم اللَّه عليكم أنكم ما زلتم على قيد الحياة، ولا تزال أمامكم فرصة نادرة جدًّا لتراجعوا موقفكم!
لقد كانت الأمم السابقة تطالب رسلها بالمعجزات، حتى يثبتوا صدق رسالتهم، واليوم ها هي المعجزة بين أيديكم، أتتكم إلى حيث أنتم! فما هي حجتكم بعد اليوم؟ وإن كانت الرسل تأتي بالمعجزات من جنس ما برع فيه أهل زمانها، فأنتم اليوم في العصر الرقمي، وها أنتم اليوم ترون أن هذا القرآن الكريم يقوم على نظام رقمي محكم يعجز البشر جميعهم عن الإتيان بمثله في عصرنا هذا، عصر العلم والمعرفة والتقنيات المتقدِّمة!
فكيف بكم، وهذا القرآن الكريم نزل قبل ما يزيد على أربعة عشر قرنًا من الزمان؟!
والآن وبعد أن رأيتم الحق بأعينكم، فهذه الآية تضعكم أمام خيارين لا ثالث لهما، فلكم أن تختاروا:
{ وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِيْنَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيْثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِيْ الْوُجُوْهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا (29)} (الكهف)
فالقرآن كتاب عزيز، وهو كلام اللَّه العزيز، ولا يستجدي أحدًا ليؤمن به!
نعم.. { فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ }!

القرار الأخير لكم فاختاروا!
انتهى الموضوع
-----------------------------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 4

إعداد: الدكتور/ أحمد مُحمَّد زين المنّاوي

رُباعيات في سورة الدخان




نحن ننطق في يومنا عشرات، وربما مئات الكلمات التي لا فائدة منها، وربما تهوي بنا إحداها إلى النار!
إن كان على المرء أن يأخذ الحكمة ولو من أفواه المجانين، هل تَبادرَ إلى ذهننا يوماً أن نتعلَّم من الأرقام بأن نقول خيراً أو لنصمت؟!
هذه هو الحال مع الأرقام تنطق فقط حينما تريد أن تدعو إلى اللَّه من خلال إعجازها الرقمي المذهل في القرآن، الذي كم أدخلت وكم ستدخل عبره من غير المسلمين إلى حظيرة الدين.
في هذا المشهد سوف نختار سورة من أعجب سور القرآن الكريم نظمًا! سورة تشكِّل مع ما حولها من السور نظامًا رقميًا رائعًا سنتطرّق إلى بعض ملامحه في موقع (طريق القرآن)، ولكن ليس في هذا الموضع تحديدًا.
إنها سورة الدخان.. السورة رقم 44 في ترتيب المصحف!
في هذا الموضع سوف نكتفي بعرض مشهد قصير جدًّا تتجلَّى من خلاله عظمة نظم القرآن!
الآن سوف نذهب إلى قلب السورة وفي المنتصف تمامًا، ونختار هذه الآية:
{ وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِي إِسْرَائِيْلَ مِنَ الْعَذَابِ الْمُهِيْنِ (30)} (الدخان)

تأمّل..هذه الآية تأتي بعد 29 آية من بداية السورة، وقبل 29 آية أيضًا من نهاية السورة!
هذه الآية عدد حروفها 33 حرفًا، وعدد كلماتها 7 كلمات، ومجموعهما = 40
سورة الدخان ترتيبها من بداية المصحف رقم 44، وهذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 4444
عدد كلمات سورة الدخان 346 كلمة، وهذا العدد = 114 + 114 + 114 + 4
تأمّل.. تكرّر العدد 114 (عدد سور القرآن الكريم ) ثلاث مرّات، وفي الخانة الرابعة أتى الرقم 4 بنفسه ليشغلها!

تكرار الأحرف في سورة الدخان:
حرف الألف تكرّر في سورة الدخان 257 مرّة.
حرف اللَّام تكرّر في سورة الدخان 136 مرّة.
حرف الهاء تكرّر في سورة الدخان 59 مرّة.
هذه هي أحرف اسم { اللَّه } تكرّرت في سورة الدخان 452 مرّة، وهذا العدد = 114 × 4 – 4

تأمّل..
حرف الميم تكرّر في سورة الدخان 147 مرّة.
حرف الحاء تكرّر في سورة الدخان 14 مرّة.
حرف الدال تكرّر في سورة الدخان 15 مرّة.
هذه أحرف اسم { مُحمَّد } تكرّرت في سورة الدخان 176 مرّة، وهذا العدد = 44 × 4
ولا تنسَ أن اسم { مُحمَّد } ورد في القرآن 4 مرّات!

تأمّل الكلمة التي تتوسّط الآية:
{ وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِي إِسْرَائِيْلَ مِنَ الْعَذَابِ الْمُهِيْنِ (30)}
كلمة { إِسْرَائِيْلَ } تتوسّط الآية تمامًا ترتيبها رقم 4 من بداية الآية، ورقم 4 من نهايتها!
كلمة { إِسْرَائِيْلَ } هي الكلمة رقم 176 من بداية سورة الدخان، وهذا العدد = 44 + 44 + 44 + 44
تأمّل كيف جاءت هذه الرباعيات الرائعة، وسورة الدخان ترتيبها رقم 44
وهذه الآية التي تتوسّط سورة الدخان ترتيبها من بداية المصحف رقم 4444

تأمّل يا رعاك اللَّه هذا النظام المحكم العجيب!
تأمّل هذه الدقة وتمعَّن هذا الإتقان في نظم كلمات القرآن!
------------------------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 5

إعداد: الدكتور/ أحمد مُحمَّد زين المنّاوي

تسوية البنان




إن القرآن الكريم نزل ملفوظًا، ولم ينزل مكتوبًا، وعندما نُسخ في المصاحف في بادئ الأمر لم تكن آياته تحمل أرقامًا. ولكن كان النبي -صلى الله عليه وسلّم- يعلم بوساطة الوحي مواقع السور وترتيبها ومواضع الآيات وفواصلها. وكان أمين الوحي جبريل -عليه السلام- يدارس النبي -صلى الله عليه وسلّم- القرآن في كل عام في شهر رمضان، وقد عرضه -صلى الله عليه وسلّم- على جبريل -عليه السلام- مرّتين في السنة التي توفى فيها. وبذلك كان ما في صدر النبي -صلى الله عليه وسلّم- من القرآن هو صورة طبق الأصل عمّا هو عليه في اللَّوح المحفوظ، ولا ريب أن القرآن حينئذٍ قد اكتمل نزوله، وبالضرورة يكون ترتيب سوره وآياته وفواصلها على ما هو في اللَّوح المحفوظ.
وقد أجمع العلماء على أن القرآن الكريم كان مجموعًا على عهد النبي -صلى الله عليه وسلّم-، وكان كتّاب الوحي يكتبون كل ما ينزل من القرآن، ويضعونه مرتّبًا في موضعه بتوجيه من النبي -صلى الله عليه وسلّم-، وهو الترتيب الذي ظل عليه حتى الآن، ولم يحدث فيه تغيير ولا تبديل ولا تقديم ولا تأخير. وأنه -صلى الله عليه وسلّم- لم يترك هذه الدنيا إلا بعد أن عارض ما في صدره بما في صدور الحفظة الذين كانوا كثرة، ومن بينهم كاتب الوحي زيد بن ثابت -رضي الله عنه- الذي جمع المصحف في عهدي أبي بكر وعثمان -رضي الله عنهما-، ولا ريب أن المصحف قد جُمع بالطريقة التي أجمع عليها الحفظة والخلفاء الراشدون، وعلى الترتيب المكتوب في اللَّوح المحفوظ بتوقيف جبريل -عليه السلام- للنبي -صلى الله عليه وسلّم- على ذلك، وإعلامه عند نزول كل آية بموضعها.
وكما كان جبريل -عليه السلام- أمينًا في نقل القرآن من اللّوح المحفوظ إلى صدر النبي -صلى الله عليه وسلّم-، كان هو -صلى الله عليه وسلّم- كذلك أمينًا على نقله إلى أصحابه -رضي الله عنهم أجمعين-، فحفظوه ووعوه ونقلوه كما هو دون تبديل أو تحريف أو تقديم أو تأخير إلى التابعين من بعدهم. وبذلك عندما رُقّمت آيات القرآن فيما بعد لم يكن اجتهادًا من أحد من البشر، وإنما كان وحيًا من عند اللَّه عزّ وجلّ، ولهذا جاءت أرقام القرآن لتظهر لوحة رقمية عجيبة، تتجاوز قدرات البشر حتى في عصرنا هذا، فما بالنا بزمان مضى عليه أكثر من 1400 عام! ولأن تحديد فواصل الآيات وحي، فقد جاءت هذه الأرقام متناغمة مع المعنى في أدقّ تفاصيله.

خُماسيات سورة القيامة
في هذا المشهد سوف نستعرض إيقاعًا خماسيًّا رائعًا!
سورة القيامة هي السورة التي ترتيبها رقم 75 من بداية المصحف، وهذا العدد = 5 × 5 × 3
سورة القيامة نفسها يأتي ترتيبها رقم 40 من نهاية المصحف، وهذا العدد = 5 × 8
عدد آيات سورة القيامة 40 آية، وهذا العدد = 5 × 8
عدد كلمات سورة القيامة 164 كلمة، وهذا العدد = 114 + 5 × 5 + 5 × 5
تأمّل هذه الآية من سورة القيامة:
{ بَلْ يُرِيْدُ الْإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ (5)}
عدد كلماتها 5، ورقمها 5
وتأمّل هذه الآية من سورة القيامة:
{ تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ (25)}
عدد كلماتها 5، ورقمها 25 أي 5 × 5

5 آيات فقط من آيات سورة القيامة، عدد كلمات كل منها أكثر من 5 كلمات، هي:
{ بَلَى قَادِرِيْنَ عَلَى أَنْ نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ (4)}
{ يُنَبَّأُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ (13)}
{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (16)}
{ أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى (37)}
{ أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى (40)}

مجموع حروف هذه المجموعة الخماسية = 114 حرفًا تمامًا بعدد سور القرآن الكريم!
مجموع أرقام الآيات الخمس 110، وهذا العدد = 55 + 55
ولكن العدد 110، وهو مجموع أرقام هذه الآيات الخمس، وكأني به يشير إلى أمر آخر!
إذًا نذهب إلى هذه الآيات لنضعها تحت المجهر!
العدد 110 = 114 – 4 مع الانتباه إلى أن رقم الآية الأولى في المجموعة هو 4
إلى هناك..

تسوية البنان
تأمّل جيّدًا الآية رقم 4 من سورة القيامة:
{ بَلَى قَادِرِيْنَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ (4)}
سوف نقوم بحساب عدد آيات القرآن من بداية المصحف لنرى أي ترتيب تتَّخذه هذه الآية!
هنا المفاجأة الكبرى التي لا تتوقعها!
إن الآية رقم 4 من سورة القيامة، ترتيبها رقم 5555 من بداية المصحف!
تأمّل..ترتيب سورة القيامة من بداية المصحف = 5 × 5 + 5 × 5 + 5 × 5
ترتيب سورة القيامة من نهاية المصحف = 5 × 5 + 5 + 5 + 5
عدد آيات سورة القيامة = 5 × 5 + 5 + 5 + 5
عدد كلمات سورة القيامة = 114 + 5 × 5 + 5 × 5
الآيات التي عدد كلماتها أكثر من 5 كلمات في السورة عددها 5
الآيات التي عدد كلماتها أكثر من 5 كلمات في السورة مجموع أرقامها = 55 + 55
أوّل آية في مجموعة الآيات التي عدد كلماتها أكثر من 5 كلمات ترتيبها من بداية المصحف هو 5555
سبحانك ربي.. أم يقولون افتراه!!

تحت المجهر!
الآن نحضر الآية ونضعها تحت المجهر مرّة أخرى!
وفي هذه المرة سوف نركِّز في المعنى والمضمون بدلًا من الأرقام، فتأمّل:
{ بَلَى قَادِرِيْنَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ (4)}
الآن هل عرفت لماذا جاء ترتيب هذه الآية رقم 5555 من بداية المصحف؟ ولماذا جاء رقمها 4؟
لأنها تتحدّث عن تسوية البنان، ولأن لكل إنسان 4 أطراف في كل طرف 5 بنان!
يده اليمنى تنتهي بخمسة أصابع في كل أصبع بنان ويده اليسرى كذلك!
رجله اليمنى تنتهي بخمسة أصابع في كل أصبع بنان ورجله اليسرى كذلك!

عجيب أمر المنظومة الإحصائية القرآنية، لها لغتها الخاصة تتحدث تمامًا كما تتحدث الحروف والكلمات! فقط تريد من يفهمها!
بل إذا تأمّلت موقع لفظ { بَنَانَهُ } تجده الكلمة رقم 20 من بداية السورة، وهذا العدد = 5 × 4
{ لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ (1) وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ (2) أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ لَنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ (3) بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ (4)}

4 أطراف في كل طرف 5 بنان!! الدلالة الرقمية نفسها!
مجموع تراتيب السور من بداية المصحف حتى سورة القيامة التي وردت فيها آية البنان هو 2775، وهذا العدد = 5 × 555
الدلالة الرقمية ذاتها! أربعة خُماسيات تتجلّى بشكل مختلف!
وهكذا تتجلّى خُماسيات البنان من زوايا مختلفة لتؤكد الحقيقة نفسها!
إن لكل إنسان 4 أطراف وفي كل طرف منها 5 بنان!
ترتيب سور القرآن من بداية المصحف حتى نهاية سورة القيامة (1 + 2 + 3 +...75) = 2850
وهذا العدد = 5 × 5 × 114
أوّل كلمة في سورة القيامة ترتيبها من بداية المصحف رقم 74898، وهذا العدد = 114 × 657
تأمّل العدد 114.. إنه عدد سور القرآن العظيم الذي لا تنقضي عجائبه!!!
-------------------------------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 6

إعداد: الدكتور/ أحمد مُحمَّد زين المنّاوي

تجربة ترقيم الآيات



لم تُرقّم آيات القرآن في عهد النبي -صلى الله عليه وسلّم- ولا في عهد صحابته -رضوان اللَّه عليهم- إلا أن الذين عمدوا إلى ترقيم الآيات لاحقًا، جاؤوا متتبّعين أثر الوحي، يضعون رقم الآية في الموضع الذي كان يقف عنده النبي -صلى الله عليه وسلّم- لأن الأصل في تعلُّم القرآن الكريم حتى يومنا هذا هو النقل والمشافهة.

تأمّل هذا النص الذي يمثل الآيات الأربع الأولى من صدر سورة آل عمران:
{ الم اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُ نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيْلَ مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ وَاللَّهُ عَزِيْزٌ ذُوْ انْتِقَامٍ }
افترض أن القرآن ليس مرقمًا ومطلوب منك الاجتهاد في ترقيم هذه الآيات الأربع.
أين ستضع الأرقام (1) و(2) و(3) و(4)؟ سأيسِّر عليك المهمة
الرقم الأخير (4) لا اجتهاد فيه لأنه سيكون في نهاية النص.
والرقم الأول (1) سيكون بعد الحروف المقطّعة مباشرة { الم } حتى يفصلها عن بقية كلمات الآية.
وبذلك يصبح شكل النص على النحو التالي:
{ الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُ نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيْلَ مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ وَاللَّهُ عَزِيْزٌ ذُوْ انْتِقَامٍ (4)}
الآن بقي معنا الرقمان (2) و (3). فأين نضع الرقم (2)؟
تجاوز الآية رقم (1) وحاول أن تقرأ، تجد أنك تتوقَّف بصورة عفوية عند نهاية هذا النص:
{ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُ }
وبالفعل يكتمل المعنى تمامًا مع نهاية النص وبذلك يمكن أن نضع الرقم (2) بعد نهايته مباشرة.
يتبقى معنا الرقم (3).. فأين نضعه؟
لا شك في أن أنسب مكان له هو بعد كلمة { الْفُرْقَانَ } مباشرة، لأنه بعدها يكتمل المعنى تمامًا!
وفي واقع الأمر فإن الغالبية العظمى من القرّاء يقفون على كلمة { الْفُرْقَانَ }! لاكتمال المعنى من ناحية، ومن ناحية أخرى لصعوبة الوصل مع ما بعدها!
حاول ذلك بنفسك فستجد أنك مضطَّر للوقوف على كلمة { الْفُرْقَانَ }!

إليك الحل
القرآن ليس حرفًا فقط، وإنما حرف ورقم! وليس كلمة فحسب، وإنما كلمة وعدد!
العجيب في الأمر أن الوحي لم يحدد فاصلة الآية بعد كلمة { الْفُرْقَانَ }، بل بعد كلمة { وَالْإِنْجِيْلَ }!

ارجع إلى الآية وحاول أن تقف على كلمة { وَالْإِنْجِيْلَ }!
ستجد صعوبة ومقاومة كبيرة في الوقوف عليها، وبذلك تضطَّر للوصل حتى يكتمل المعنى! ولكن برغم ذلك فإنك سوف تتعجَّب إذا قلت لك إن الموضع الوحيد الذي يمكن أن نضع فيه فاصلة الآية رقم (3) هو بالفعل بعد كلمة { وَالْإِنْجِيْلَ } مباشرة! ولا يوجد أي موضع آخر يحتمل هذا الرقم إلا هذا الموضع تحديدًا، لا يتجاوزه ولا يتقدم عنه حرفًا واحدًا، وإلا اختل النظام الإحصائي ليس في سورة آل عمران وحدها، بل في القرآن كلّه!
نظام محكم لتحديد فواصل الآيات يجهله كثير من الناس!!
بل يحاربه بعضهم عن جهل لاعتقادهم الخاطئ أن القرآن مُحكم في نظمه اللغوي دون سواه! والحق أن القرآن مُحكم لغويًّا ورقميًّا.. وقمة الإعجاز الجمع بين الاثنين!
إليك الدليل..

بعد هذه التجربة المثيرة، أدعوك لنستعرض معًا الآيات كما هي عليه في المصحف الشريف، حتى نؤكد أن تحديد مواقع الآيات وفواصلها وحيّ من اللَّه.. ولا يمكن إلا أن يكون وحيًا:
{ الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُ (2) نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيْلَ (3) مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ وَاللَّهُ عَزِيْزٌ ذُوْ انْتِقَامٍ (4)} (آل عمران)

السؤال: لماذا وضع الوحي فاصلة الآية بعد { وَالْإِنْجِيْلَ } ولم يضعها بعد { الْفُرْقَانَ }؟
نهدي الإجابة عن هذا السؤال إلى الذين يعترضون على أي حديث عن الأرقام في القرآن! إلى الذين لم تستوعب عقولهم حتى الآن أن القرآن حرف ورقم وكلمة وعدد! إلى الذين لم يفهموا حتى الآن أن كمال النظام الرقمي مقصود، كما أن تمام المعنى مطلوب!
إنكم تتجاوزون الفاصلة، وتقفون بعد كلمة { الْفُرْقَانَ } طلبًا لتمام المعنى!
لماذا لم يضع الصحابة- كما تتوهمون- الفاصلة بعد كلمة { الْفُرْقَانَ }؟
أجيبوا! استعينوا بكتب السابقين.. نقِّبوا فيها.. اسبروا أغوارها! فلن تجدوا شيئًا!
فقط المنظومة الإحصائية القرآنية تملك الإجابة!! رضيتم أم أبيتم!!

تأمّل..
{ الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُ (2) نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيْلَ (3) مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ وَاللَّهُ عَزِيْزٌ ذُوْ انْتِقَامٍ (4)} (آل عمران)

ما هو ترتيب سورة الفرقان في المصحف؟ سورة الفرقان ترتيبها في المصحف رقم 25
كلمة { الْفُرْقَانَ } هي بالفعل الكلمة رقم 25 من بداية سورة آل عمران!
آخر حرف من أحرف كلمة الفرقان.. حرف النون ترتيبه رقم 25 من بداية الآية!
حرف النون ترتيبه بالفعل رقم 25 في قائمة الحروف الهجائية!

انتقل الآن إلى السورة رقم 25، وهي سورة الفرقان وتأمّل مطلعها:
{ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُوْنَ لِلْعَالَمِيْنَ نَذِيْرًا (1)} (الفرقان)
يمكنك أن تتحقَّق من أن كلمة { الْفُرْقَانَ } في هذه الآية تأتي قبل 25 حرفًا من نهايتها!!

البدء والانتهاء بالميم
نعود إلى آية آل عمران ونتأملها..
{ مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ وَاللَّهُ عَزِيْزٌ ذُوْ انْتِقَامٍ (4)}
الآية تبدأ وتنتهي بحرف الميم! لماذا؟
لأنك إذا تأمّلت أوّل آية في المصحف تبدأ وتنتهي بحرف الميم تجدها هذه الآية:
{ مَا يَوَدُّ الَّذِيْنَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ولَا الْمُشْرِكِيْنَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُوْ الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ (105)} (البقرة)
ما هو العجيب في هذه الآية؟ عدد كلماتها 25 كلمة!! ويمكنك أن تتأكَّد الآن!
وإذا تأمّلت ثاني آية في المصحف تبدأ وتنتهي بحرف الميم تجدها هذه الآية:
{ مَثَلُ الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيْلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِئَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ (261)} (البقرة)
ما هو العجيب في هذه الآية؟ عدد كلماتها 24 كلمة، وعدد حروفها 96 حرفًا، وهذا العدد = 24 × 4
لماذا؟ لأن حرف الميم هو الحرف رقم 24 في قائمة الحروف الهجائية!

والآن ما هي ثالث آية في المصحف، تبدأ وتنتهي بحرف الميم؟
إنها الآية التي نحن بصددها الآن:
{ مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ وَاللَّهُ عَزِيْزٌ ذُوْ انْتِقَامٍ (4)}
ومعلوم أن العدد 25 هو ترتيب سورة الفرقان في المصحف!
تذكّر.. هذه الآية هي ثالث آية في المصحف تبدأ وتنتهي بحرف الميم.
هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 297، وهذا العدد = 3 × 3 × 33
هذه الآية عدد كلماتها 18 كلمة، وهذا العدد = 3 × 3 + 3 × 3
ولذلك ورد حرف الميم في هذه الآية 3 مرّات على وجه التحديد!
ولا تنسَ أن سورة آل عمران التي وردت فيها هذه الآية هي السورة رقم 3 في المصحف!
ورد حرف الميم للمرّة الأولى في بداية الآية، وورد للمرّة الأخيرة في نهايتها!
أين تتوقع موضعه في المرّة الثانية والأخيرة؟
لقد جاء قبل 25 حرفًا من نهاية الآية! هل تصدِّق؟!
يمكنك أن تتحقَّق من ذلك الآن!
بل الأعجب من ذلك أنه جاء بعد 48 حرفًا من بداية الآية! لماذا؟
لأن العدد 48 يساوي 24 + 24
ومعلوم أن حرف الميم هو الحرف رقم 24 في قائمة الحروف الهجائية!
ولكن لماذا تكرّر العدد 24 هنا؟!
لأن الآية تبدأ بحرف الميم وتنتهي به!

من سورة آل عمران إلى سورة الفرقان
لماذا جاءت هذه الآية في السورة التي ترتيبها رقم 3 في المصحف؟
ولماذا جاء ترتيبها من بداية المصحف رقم 297، أي 3 × 3 × 33؟
ولماذا جاءت هذه الآية رقم 3 في ترتيب الآيات التي تبدأ وتنتهي بحرف الميم؟
ولماذا تكرّر حرف الميم في هذه الآية 3 مرّات على وجه التحديد؟
للإجابة عن هذه الأسئلة سوف أنتقل بك الآن إلى سورة الفرقان، وهناك نبحث تكرار حرف الميم!

لقد تكرّر حرف الميم في سورة الفرقان 243 مرّة، وهذا العدد = 3 × 3 × 3 × 3 × 3
تأمّل كيف يضبط القرآن موقع الكلمة على مستوى الآية أولًا، ثم يضبطها على مستوى السورة، ثم يضبطها على مستوى الكلمة، ثم يضبط ترتيب الحرف في قائمة الحروف الهجائية! تأمّل كل هذه المتغيِّرات، وأكثر منها، يعالجها القرآن في موضع واحد فقط! النسيج الرقمي القرآني مُذهل، وفي منتهى الروعة، ولكنه في الوقت نفسه على درجة عالية جدًّا من التشابك!

انتبه..
سوف أحضر لك الآن آخر 3 آيات في المصحف تبدأ وتنتهي بحرف الميم:
{ مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيْمٍ (12)} (القلم)
{ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ (33)} (النازعات)
{ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ (32)} (عبس)

مجموع أرقام هذه الآيات الثلاث = 77، وهذا هو عدد آيات سورة الفرقان!
تأمّل هذه الآيات الثلاث جيِّدًا وسوف تلاحظ الآتي:
الآية الوسطى رقمها 33
في كل آية من الآيات الثلاث هناك 3 كلمات ورد بها حرف الميم!
عدد أحرف كل آية من هذه الآيات الثلاث 17 حرفًا! لماذا؟
الحرف رقم 17 في قائمة الحروف الهجائية هو حرف الظاء!
حرف الظاء تكرّر في سورة الفرقان 9 مرّات، وهذا العدد = 3 × 3
17 عدد أوّلي ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 7
الحرف رقم 7 في قائمة الحروف الهجائية هو حرف الخاء.
حرف الخاء تكرّر في سورة الفرقان 33 مرّة!
الحرف رقم 3 في قائمة الحروف الهجائية هو حرف التاء.
حرف التاء تكرّر في سورة الفرقان 108 مرّات، وهذا العدد = 3 × 3 × 3 × 4
تأمّل هذا الإيقاع الرائع!
الرقم 3 مضروب في نفسه 3 مرّات، وفي الخانة رقم 4 يأتي الرقم 4 ليشغلها بنفسه!

ليس هذا فحسب!
سنرى بعد قليل كيف ارتبط { الْفُرْقَانَ } بالعدد 25 في جميع المواقع التي ورد فيها! إن أي تغيير، تقديمًا أو تأخيرًا، حتى لو كان حرفًا واحدًا في موضع الفاصلة رقم (3) في سورة آل عمران سوف يخل بهذا النظام! بل الأعجب من ذلك أن كلمة { الْفُرْقَانَ } يجب أن تكون ضمن الآية التي تحمل الرقم (4)! لماذا؟

تأمّل أحرف كلمة { الْفُرْقَانَ }:
الترتيب الهجائي لحرف الألف 1
والترتيب الهجائي لحرف اللَّام 23
والترتيب الهجائي لحرف الفاء 20
والترتيب الهجائي لحرف الراء 10
والترتيب الهجائي لحرف القاف 21
والترتيب الهجائي لحرف النون 25
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف كلمة { الْفُرْقَانَ } هو 100، وهذا العدد = 25 × 4
25 هو رقم ترتيب سورة الفرقان في المصحف!
4 هو رقم آية الفرقان في سورة آل عمران!

{ الْفُرْقَانَ } × { الْقُرْآن }
أين وردت كلمة { الْفُرْقَانَ } من بداية المصحف حتى هذه الآية؟
لقد وردت في ثلاثة مواضع هي:
{ وَإِذْ آتَيْنَا مُوْسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ (53)} (البقرة)
{ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيْ أُنْزِلَ فِيْهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيْضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيْدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيْدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ (185)} (البقرة)
{ مِنْ قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ وَاللَّهُ عَزِيْزٌ ذُوْ انْتِقَامٍ (4)} (آل عمران)

تأمّل..
جاء ترتيب كلمة { الْفُرْقَانَ } في الآية الأولى رقم 5، وفي الآية الثانية رقم 12، وفي الآية الثالثة رقم 6
مجموع هذه الأرقام = 23 وهو عدد سنوات نزول الوحي
مجموع كلمات هذه الآيات الثلاث 69 كلمة، وهذا العدد يساوي 23 + 23 + 23
كلمة { الْفُرْقَان } في اللُّغة هي كُلُّ مَا فُرِّق به بين الحق والباطل!
لذا سُمي القرآن بالفرقان، كما سُميت معركة بدر الكبرى بالفرقان، وسمّي ما أوتي موسى من الكتاب بالفرقان.
وردت كلمة { الْفُرْقَان } في القرآن 6 مرّات، وقُصد بها "القرآن" في ثلاث منها فقط.

الذكر الأوّل لـ { الْفُرْقَانَ }
أين ورد { الْفُرْقَانَ } بمعنى القرآن لأوّل مرّة؟ فتأمّل..
{ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيْ أُنْزِلَ فِيْهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ ... (185)} (البقرة)
في هذه الآية ورد { الْقُرْآن } و { الْفُرْقَانَ } معًا، وهي الآية الأولى التي ترد فيها كلمة { الْقُرْآن } ، وهي الآية الوحيدة في المصحف التي يرد فيها اسم { رَمَضَان }، وقد أُنزل القرآن من اللَّوح المحفوظ إلى السماء الدنيا في شهر رمضان.
آخر حرف في كلمة { الْقُرْآن }.. النون هو الحرف رقم 25 من بداية الآية!
حرف النون هو بالفعل الحرف رقم 25 في قائمة الحروف الهجائية!

الآية الأولى في سورة الفرقان
انتقل إلى الآية الأولى من السورة رقم 25 في ترتيب المصحف.. سورة الفرقان:
{ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُوْنَ لِلْعَالَمِيْنَ نَذِيْرًا (1)} (الفرقان)

عدد الحروف من بعد كلمة { الْفُرْقَانَ } حتى نهاية الآية 25 حرفًا!

تأمّل هذه الآية:
{ وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُوْلِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِيْنِ وَابْنِ السَّبِيْلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ (41)} (الأنفال)

انتبه..
{ الْفُرْقَانِ } في هذه الآية مقصود به معركة بدر الكبرى، ومع ذلك فإن { الْفُرْقَانِ } هي الكلمة رقم 25 في الآية!

عجائب آيات سورة الفرقان
سوف نستعرض الآيات الست التي وردت فيها { الْفُرْقَان }، بحسب ترتيبها في المصحف على النحو التالي:
{ وَإِذْ آتَيْنَا مُوْسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ (53)} (البقرة)
{ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيْهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيْضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيْدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيْدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ (185)} (البقرة)
{ مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ وَاللَّهُ عَزِيْزٌ ذُوْ انْتِقَامٍ (4)} (آل عمران)
{ وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُوْلِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِيْنِ وَابْنِ السَّبِيْلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ (41)} (الأنفال)
{ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوْسَى وَهَارُوْنَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاءً وَذِكْرًا لِلْمُتَّقِيْنَ (48)} (الأنبياء)
{ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُوْنَ لِلْعَالَمِيْنَ نَذِيْرًا (1)} (الفرقان)

تأمّل..
آخر موضع وردت فيه كلمة { الْفُرْقَانَ } في القرآن هو الآية الأولى من سورة الفرقان نفسها!
إذا قمت بعد الكلمات من بداية الآية الأولى حتى كلمة { الْفُرْقَانَ } في الآية الأخيرة فستجد أن ترتيب كلمة { الْفُرْقَانَ } في الآية الأخيرة رقم 114 بعدد سور القرآن!
إذا قمت بعدّ الكلمات من بعد كلمة { الْفُرْقَانَ } في الآية الأولى مباشرة حتى الكلمة الأخيرة في الآية الأخيرة فستجدها 114 كلمة أيضًا!

تجربة جديدة..
تأمّل مواقع كلمة { الْفُرْقَانَ } في الآيات الست ستجدها جاءت في ترتيب الكلمة :
رقم 5 من بداية الآية الأولى،
ورقم 12 من بداية الآية الثانية،
ورقم 6 من بداية الآية الثالثة،
ورقم 25 من بداية الآية الرابعة،
ورقم 5 من بداية الآية الخامسة،
ورقم 4 من بداية الآية السادسة..

ومجموع هذه المراتب الستة = 57
وعدد سور القرآن = 57 + 57

تجربة عكسية..
تأمّل مواقع كلمة { الْفُرْقَانَ } في الآيات الست من نهاية الآية، وليس من بدايتها فستجدها جاءت في ترتيب الكلمة:
رقم 3 من نهاية الآية الأولى،
ورقم 33 من نهاية الآية الثانية،
ورقم 13 من نهاية الآية الثالثة،
ورقم 9 من نهاية الآية الرابعة،
ورقم 4 من نهاية الآية الخامسة،
ورقم 6 من نهاية الآية السادسة.

ومجموع هذه المراتب الستة = 68، وهذا هو مجموع تكرار لفظ { قُرْآن } في القرآن!
سورة الفرقان هي السورة رقم 25 في ترتيب المصحف.. تأمّل هذا العدد جيّدًا!
معكوس العدد 25 هو 52، وحاصل جمع العددين = 77، وهذا هو عدد آيات سورة الفرقان!

الآن.. ما رأيكم؟
لقد وردت كلمة { الْفُرْقَانَ } في القرآن 6 مرّات في 6 آيات!
كلمة { الْفُرْقَانَ } تتضمّن من الحروف الهجائية 6 أحرف!
فهل جاء ارتباط { الْفُرْقَانَ } بالعدد 25 من غير تدبير محكم في جميع المواضع التي ورد بها؟
ولماذا جاء { الْفُرْقَانَ } في ترتيب الكلمة رقم 25 من بداية سورة آل عمران؟
ولماذا جاء الحرف الأخير من { الْفُرْقَانَ } في ترتيب الحرف رقم 25 من بداية آية سورة آل عمران؟
ولماذا جاء { الْفُرْقَانَ } في ترتيب الكلمة رقم 25 من بداية آية سورة الأنفال؟
ولماذا جاء { الْفُرْقَانَ } قبل 25 حرفًا من نهاية الآية الأولى من سورة الفرقان؟
ولماذا جاء الحرف الأخير من { الْفُرْقَانَ } في ترتيب الحرف رقم 25 في قائمة الحروف الهجائية؟
ولماذا جاءت سورة الفرقان في ترتيب السورة رقم 25 في المصحف؟

الإجابة عن هذه الأسئلة هي نفسها الإجابة عن السؤال الذي طرحناه في بداية المشهد:
لماذا حدد الوحي الفاصلة رقم (3) في آيات سورة آل عمران بعد الإنجيل، وليس بعد الفرقان؟!
{ الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُ (2) نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيْلَ (3) مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ وَاللَّهُ عَزِيْزٌ ذُوْ انْتِقَامٍ (4)} (آل عمران)

وجه جديد لمعجزة القرآن
الأسئلة السابقة وغيرها موجهة لطائفة من الناس جنَّدوا أنفسهم لمحاربة أي نوع من الحديث عن البناء الإحصائي لحروف القرآن الكريم وكلماته وآياته وسوره! من الظلم أن تحارب شيئًا أنت تجهله! إن الذين يريدون لنا أن نحمل القرآن الكريم، ولا نعقل كل ما فيه حرفًا ورقمًا، كلمة وعددًا، ولا ننتفع به، إنما يريدون لنا أن نكون مثل اليهود الذين عاب اللَّه عزّ وجلّ عليهم ذلك، ووصفهم بالحمار الذي يحمل أسفارًا، أي كتبًا من كتب العلم، ثم لا يعي ولا يعقل كل ما فيها ولا ينتفع به، فقال تبارك وتعالى في شأنهم:
{ مَثَلُ الَّذِيْنَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوْهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِيْنَ (5)} (الجمعة)

فلو كان البناء الإحصائي لحروف القرآن وكلماته وآياته وسوره لا معنى له، فلماذا يأتي وفق هذا النظام المحكم؟
ولو كان الأمر كذلك فلماذا نبّهنا النبي -صلى الله عليه وسلّم- على أن القرآن العظيم (لا تنقضي عجائبه)!
فلو سألنا غير المسلمين: أين تلك العجائب التي تحدث عنها نبيّكم؟! فبماذا نجيب!
لماذا يعترض بعضهم على تبصير المسلمين وغير المسلمين بأحد أوجه عظمة القرآن وعجائبه؟
لقد آمن العديد من غير المسلمين بهذا القرآن فقط، لأنهم انبهروا ببعض الإحصاءات البسيطة الواردة فيه!
فلماذا يصرّ بعضهم على إغلاق باب للهداية أراده اللَّه أن ينفتح لطائفة من خلقه؟
القرآن الكريم ليس للعرب وحدهم، بل هو معجزة اللَّه الخالدة والمتجدِّدة لكل الأجناس ولكل الأجيال.
فالذين نزل عليهم هذا القرآن كان حظهم من معجزة القرآن لغويًّا، لأنهم كانوا بارعين في اللُّغة!
ونحن الآن في عصر العلم والأرقام وقد ضعفت واضمحلَّت عندنا ملكات اللُّغة، فما هو حظنا من معجزة القرآن؟
الذين يتحدثون اللُّغة العربية اليوم أقل من 5% من سكان العالم، ولكن في المقابل فإن البشر جميعهم يفهمون لغة الأرقام على بساطتها! فلماذا لا نبرهن لهؤلاء عظمة القرآن من خلال لغة يفهمونها ويجيدونها؟
ولماذا لا نوظِّف كل ما في القرآن الكريم لفظًا وعددًا للمجاهدة به ونحن مطالبون بذلك:
{ فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِيْنَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيْرًا (52)} (الفرقان)

الجهاد الكبير الذي تطالبنا به هذه الآية لا يكون باللّغة فقط!
بل هو جهاد يُحشد له القرآن كله.. حرفًا وكلمة.. رقمًا وعددًا!
عجبًا! عندما تقرأ التاريخ تجد أن الذين حاربوا وضع الأرقام في فواصل آيات القرآن الكريم وسوره، كانوا أشدّ ضَراوة في حربهم على القرآن من هؤلاء، وبرغم ذلك فقد تجاوزهم المسير، واتضح للناس خطؤهم عندما تبيَّن أن القرآن الكريم بتلك الأرقام أصبح أكثر سهولة للحفظ والفهم وأيسر للتلاوة والتدبُّر. وما أراده اللَّه لكتابه الذي تكفَّل بحفظه قد تحقَّق رغم أنف المعترضين..
{ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ (21)} (يُوسُف)

ولك أن تتخيَّل اليوم أن آيات القرآن الكريم وسوره من دون أي رقم!
أليس هذا ما كان يريده من اعترضوا وحاربوا ترقيم آيات القرآن الكريم وسوره؟!

والآن يمكنك أن تتبيَّن فداحة الخطأ الذي ارتكبه هؤلاء في حق القرآن الكريم!
-----------------------------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 7

إعداد: الدكتور/ أحمد مُحمَّد زين المنّاوي

{ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ (98)}
البدء بالاستعاذة



لا تبدأ قراءة القرآن الكريم إلا بعد أن تستعيذ باللَّه من الشيطان الرجيم، فهي أمر في غاية الأهمية يغفل عنه كثير من الناس، وهي واجبة لكل قراءة، سواء كانت في الصلاة أو في غيرها.فالشيطان حريص كل الحرص على أن يصرف الإنسان عن جميع الأعمال الصالحة، ومن أجلّ هذه الأعمال تلاوة القرآن الكريم، ولذلك أمرنا اللَّه عزّ وجلّ أن نفتتح قراءته بالاستعاذة من الشيطان، وهناك صيغ عدّة للاستعاذة وأفضلها: (أعوذ باللَّه من الشيطان الرجيم)، وهي التي وردت في سورة النحل، وهي التي أمر اللَّه بها، وحدَّدها في افتتاح كتابه، ويعتبر تعيينها دليلًا على فضلها، وهي:

{ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ (98)} (النحل)

هذه الآية من سورة النحل التي ترتيبها رقم 16 بين سور القرآن.
مجموع رقم هذه الآية مع ترتيب السورة 98 + 16 = 114 وهو عدد سور القرآن!
عدد آيات سورة النحل 128 آية، وهذا العدد = 16 × 8
العدد 16 هو ترتيب السورة، والرقم 8 هو عدد كلمات الآية.
كلمة القرآن الواردة في هذه الآية هي التكرار رقم 16 للفظ القرآن من بداية المصحف!
عدد حروف هذه الآية 40 حرفًا، وهذا العدد = 8 × 5

حروف آية الاستعاذة
{ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ (98)} ا(لنحل)

الحرف / الترتيب الهجائي / تكرار الحرف
أ / 1 / 10
ب / 2 / 1
ت / 3 / 2
ج / 5 / 1
ذ / 9 / 2
ر / 10 / 3
س / 12 / 1
ش / 13 / 1
ط / 16 / 1
ع / 18 / 1
ف / 20 / 2
ق / 21 / 2
ل / 23 / 5
م / 24 / 2
ن / 25 / 3
هـ / 26 / 1
ي / 28 / 2
المجموع / 256 / 40

مجموع الترتيب الهجائي لحروف الآية هو 256، فماذا يعني هذا العدد؟
العدد 256 هو 16 × 16، والعدد 16 هو ترتيب السورة!
العدد 256 هو 128 × 2، والعدد 128 هو عدد آيات السورة!
العدد 256 هو 8 × 8 × 4، والرقم 8 هو عدد كلمات الآية!
العدد 256 هو 114 + 114 + 28، والأخير هو عدد الحروف الهجائية!
أحرف اسم اللَّه تكرّرت في هذه الآية 16 مرّة!
حرف الفاء الذي بدأت به هذه الآية ورد للمرّة الأولى في ترتيب الحرف رقم 1
وورد للمرّة الثانية والأخيرة في ترتيب الحرف رقم 15
ومجموع الرقمين = 16
عدد الحروف الهجائية التي لم ترد في الآية 11 حرفًا!
عدد الحروف المقطّعة التي تضمنتها الآية = 11 حرفًا !
مجموع الترتيب الهجائي للحروف المقطّعة التي تضمَّنتها الآية = 204
هذا العدد 204 = 17 × 6 + 17 × 6
17 هو عدد الحروف الهجائية التي تضمَّنتها الآية!
6 هو عدد الحروف غير المقطّعة التي تضمَّنتها الآية!
تأمّل يا رعاك اللَّه هذه العلاقات الرياضية المتشعِّبة والمتشابكة!

فمن يستطيع أن يبني مثل هذا النظام البديع غير البديع سبحانه وتعالى؟!
----------------------------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 8

إعداد: الدكتور/ أحمد مُحمَّد زين المنّاوي

الهندسة الرقمية القرآنية




إن القرآن الكريم أعجب مما يتصوّر العقل البشري، وكلما حاولت أن أرسم في ذهني صورة عن عجائب القرآن، أجد أن الواقع أعجب منها، وكل ما عرضته عليك في مشاهد سابقة، وما سوف أعرضه عليك هنا في هذا المشهد لا يعدو كونه بصيصًا من ملامح نسيج عملاق ومُعجز وغاية في الروعة!
ولو لم يكن في القرآن كلّه سوى هذه الهندسة الرقمية الرائعة التي تمّيزت بها الآية 19 من سورة الأنعام، لكان ذلك كافيًا في شأن عظمة النسيج الرقمي القرآني! نتأمّل معًا هذه الآية:

{ قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيْدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ أَإِنَّكُمْ لَتَشْهَدُوْنَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُلْ لَا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُوْنَ (19)} (الأنعام)

أوّل ما يلفت نظرك تجاه هذه الآية أن رقمها 19، وهذا عدد أوّلي.
هذه الآية عدد كلماتها 37 كلمة، وهذا عدد أوّلي.
هذه الآية عدد حروفها 137 حرفًا، وهذا عدد أوّلي.

تأمّل..
هناك 3 أحرف ورد كل منها في هذه الآية مرّة واحدة، وهذه الأحرف هي (خ ع غ).
هناك 3 أحرف ورد كل منها في هذه الآية مرّتين اثنتين، وهذه الأحرف هي (ت ح ذ).
هناك 3 أحرف ورد كل منها في هذه الآية خمس مرّات، وهذه الأحرف هي (د ق ك).
هناك 3 أحرف ورد كل منها في هذه الآية ست مرّات، وهذه الأحرف هي (ب ر ش).
حرف الواو ورد في الآية 9 مرّات، أي 3 × 3، وهذا الحرف ترتيبه الهجائي رقم 27 أي 3 × 3 × 3
هناك 9 أحرف، أي 3 × 3، لم ترد في الآية مطلقًا، وهذه الأحرف هي (ث ج ز س ص ض ط ظ ف).
مجموع الترتيب الهجائي لهذه الأحرف التسعة 114، وهذا هو عدد سور القرآن الذي تتحدث عنه الآية!

تأمّل..
الحروف الهجائية التي تضمنتها الآية عددها 19، وهذا هو رقم الآية نفسها!
مجموع الترتيب الهجائي لهذه الأحرف التي تضمنتها الآية 292، وهذا العدد = 4 × 73
4 هو عدد أحرف اسم اللَّه، و73 هو مجموع الترتيب الهجائي لأحرف اسم اللَّه!

تأمّل..
حرف التاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 3، وهذا الحرف ورد في الآية مرّتين اثنتين!
وحرف الحاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 6، وهذا الحرف ورد في الآية مرّتين اثنتين!
يأتي بين حرفي التاء والحاء حرفان هما الثاء والجيم، وهذان الحرفان لم يرد أيّ منهما في الآية!
حرف الراء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 10، وهذا الحرف ورد في الآية 6 مرّات!
وحرف الشين ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 13، وهذا الحرف ورد في الآية 6 مرّات!
يأتي بين حرفي الراء والشين حرفان هما الزاي والسين وهذان الحرفان لم يرد أيّ منهما في الآية!

تأمّل الآية من جديد:
{ قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيْدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ أَإِنَّكُمْ لَتَشْهَدُوْنَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُلْ لَا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُوْنَ (19)} (الأنعام)

لاحظ أوّل كلمة في الآية جاءت بعد لفظ { الْقُرْآن } في الآية { لِأُنْذِرَكُمْ }.

تأمّل أحرف هذه الكلمة:

الحرف / ترتيبه الهجائي / تكراره في الآية
ل / 23 / 16
أ / 1 / 24
ن / 25 / 12
ذ / 9 / 2
ر / 10 / 6
ك / 22 / 5
م / 24 / 8
المجموع / 114 / 73

تأمّل هذه العجائب:
أوّل كلمة جاءت بعد لفظ { الْقُرْآن } هي كلمة { لِأُنْذِرَكُمْ }.
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف { لِأُنْذِرَكُمْ } = 114، وهذا هو عدد سور القرآن!
مجموع تكرار أحرف { لِأُنْذِرَكُمْ } في الآية = 73، وهذا هو مجموع الترتيب الهجائي لأحرف اسم اللَّه!

ماذا يقول المكذّبون بهذا القرآن عن هذه الحقائق؟ إذا كانوا لن يستطيعوا إنكارها، فما هو تفسيرهم لها؟!
الأمر أعجب من ذلك بكثير!

تأمّل أحرف الجلال:
حرف الألف تكرّر في الآية 24 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في الآية 16 مرّة.
حرف الهاء تكرّر في الآية 11 مرّة.
هذه هي أحرف اسم { اللَّه } تكرّرت في الآية 51 مرّة!
ماذا يعني لك هذا العدد؟ احتفظ به، وانتقل إلى الحقيقة التالية:

تأمّل أحرف أسم { الْقُرْآن }:
حرف الألف تكرّر في الآية 24 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في الآية 16 مرّة.
حرف القاف تكرّر في الآية 5 مرّات.
حرف الراء تكرّر في الآية 6 مرّات.
حرف النون تكرّر في الآية 12 مرّة.
هذه هي أحرف اسم { الْقُرْآن } تكرّرت في الآية 63 مرّة!

الآن اكتملت الصورة فتأمّل:
أحرف اسم { اللَّه } تكرّرت في الآية 51 مرّة!
أحرف اسم { الْقُرْآن } تكرّرت في الآية 63 مرّة!
مجموع العددين 51 + 63 يساوي 114، وهذا هو عدد سور القرآن!

هل تعجّبت من هذه الحقيقة؟! ما رأيك أن أعرض عليك ما هو أعجب منها؟!

إذًا تأمّل أحرف لفظ { ٱلدِّين }:
حرف الألف تكرّر في الآية 24 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في الآية 16 مرّة.
حرف الدال تكرّر في الآية 5 مرّات.
حرف الياء تكرّر في الآية 10 مرّات.
حرف النون تكرّر في الآية 12 مرّة.
هذه هي أحرف لفظ { ٱلدِّين } تكرّرت في الآية 67 مرّة!

وماذا يعني هذا العدد؟ احتفظ به، وانتقل إلى الحقيقة التالية:

تأمّل أحرف لفظ { ٱلۡحَقّ }
حرف الألف تكرّر في الآية 24 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في الآية 16 مرّة.
حرف الحاء تكرّر في الآية مرّتين اثنتين.
حرف القاف تكرّر في الآية 5 مرّات.
هذه هي أحرف لفظ { ٱلۡحَقّ } تكرّرت في الآية 47 مرّة!

الآن اكتملت الصورة فتأمّل:
أحرف لفظ { ٱلدِّين } تكرّرت في الآية 67 مرّة!
أحرف لفظ { ٱلۡحَقّ } تكرّرت في الآية 47 مرّة!
مجموع العددين 67 + 47 يساوي 114، وهذا هو عدد سور القرآن!
ولا شك في أن الدين الحق هو الإسلام ودستوره هذا القرآن!

نعود إلى الآية مرّة أخرى:
{ قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيْدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ أَإِنَّكُمْ لَتَشْهَدُوْنَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُلْ لَا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُوْنَ (19)} (الأنعام)

هذه الآية رقمها 19، وهذا عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 8
هذه الآية عدد كلماتها 37، وهذا عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 12
هذه الآية عدد حروفها 137، وهذا عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 33
مجموع تراتيب هذه الأعداد الأوّليّة الثلاثة في قائمة الأعداد الأوّليّة = 53
هذا العدد (53) في حد ذاته أوّليّ، فإلى ماذا يشير هذا العدد هنا؟
تأمّل قوله تعالى في الآية: { أَإِنَّكُمْ لَتَشْهَدُوْنَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى }!
وتأمّل من بين هذه الكلمات أحرف هذه الكلمة { آلِهَة }:

الحرف / تكراره في الآية / ترتيبه الهجائي
ا / 24 / 1
ل / 16 / 23
هـ/ 11 / 26
ة / 2 / 3
المجموع / 53 / 53

تأمّل..
أحرف كلمة { آلِهَة } تكرّرت في الآية 53 مرّة.
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف كلمة { آلِهَة } = 53
لاحظ الشكل (ة) فهو ليس من ضمن الحروف الهجائية ولكنه شكل من أشكال التاء.
وأنت تعلم أن حرف التاء هو الحرف رقم 3 في قائمة الحروف الهجائية!
تأمّل العدد 53، وتوقّف عند كلمة { آلِهَة } وتذكّر..
في أولى سور القرآن وهي سورة الفاتحة تكرَّرت أحرف اسم { اللَّه } 53 مرّة!
في أوّل سورة نزلت من القرآن، وهي العلق جاء اسم { اللَّه } في ترتيب الكلمة رقم 53
ورد اسم { اللَّه } في أوّل 53 سورة في المصحف من دون انقطاع!
انقطع ذكر اسم { اللَّه } بعد السورة التي ترتيبها رقم 53 مباشرة!
ورد اسم { اللَّه } للمرّة الأخيرة في المصحف قبل 53 كلمة من نهاية المصحف!

فتأمّل يا رعاك اللَّه كيف تنطق الأرقام وتتحدّث؟ فهذه حقائق راسخة في المصحف الذي بين أيدينا نتلوه آناء اللّيل وأطراف النهار!

نكتفي فقط بتدبّر ألفاظه ومعانيه، ولا نلتفت إلى نظامه الرقمي المُعجز!
--------------------------------------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 9

إعداد: الدكتور/ أحمد مُحمَّد زين المنّاوي

الأجل المحتوم




بين الأرقام والحروف والأعداد والكلمات في القرآن الكريم تآلف أبدي فريد، وهو سبب ونتيجة على السواء: فهو سبب في تأليف قلوب غير المسلمين لدين اللَّه عبر ما تظهرانه من إعجاز رقمي مدهش يدلُّ على عظمة كتاب اللَّه عزَّ وجلّ، وعلى عجيب نظمه، ونتيجة في ذات الوقت لرحمة اللَّه سبحانه وتعالى بعباده، بأن قيضهما لهم لتدلهم على طريق الهدى الذي فيه صلاحهم في الدنيا والآخرة.

نتأمّل في هذا المشهد كلمة { ثُمَّ } فهي تتشكّل من حرفين: الثاء والميم.
الثاء هو الحرف رقم 4 في قائمة الحروف الهجائية، والميم هو الحرف رقم 24
مجموع الترتيب الهجائي للحرفين (الثاء والميم) = 28
ولذلك لا تتعجّب إذا علمت أن كلمة { ثُمَّ }، وردت للمرّة الأولى في المصحف في الآية رقم 28

وهذه هي أوّل آية ترد فيها كلمة { ثُمَّ } من بداية المصحف:
{ كَيْفَ تَكْفُرُوْنَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيْكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ (28)} (البقرة)
تأمّل رقم الآية جيّدًا.. إنه العدد 28 نفسه!
بل إذا تفحّصت آيات سورة البقرة فلن تجد آية وردت فيها كلمة { ثُمَّ } ثلاث مرّات إلا هذه الآية فقط!

الآن تأمّل آخر آية ترد فيها كلمة { ثُمَّ } في سورة البقرة:
{ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُوْنَ فِيْهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ (281)} (البقرة)

سوف تتعجّب كثيرًا إذا علمت أن مجموع كلمات الآيتين = 28
بل الأعجب من ذلك أن مجموع حروف الآيتين = 114، بعدد سور القرآن!
يمكنك أن تتحقّق من هذه الحقائق الآن!!
بل أعجب من ذلك كله يمكنك أن تتأكد من أن كلمة { ثُمَّ } في الآية الأخيرة جاءت بعد 26 حرفًا من بدايتها!!
لماذا؟ لأن كلمة { ثُمَّ } وردت في سورة البقرة 26 مرّة!

دعني أعرض عليك هذا النص الذي يبدأ بأوّل آية ترد فيها كلمة { ثُمَّ } في المصحف:
{ كَيْفَ تَكْفُرُوْنَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيْتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيْكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ (28) هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيْعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ (29) وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيْفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيْهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيْهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّيْ أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ (30) وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُوْنِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِيْنَ (31)} (البقرة)

كلمة { ثُمَّ } وردت في هذه الآيات الأربع 5 مرّات، ومجموع كلمات هذه الآيات 75 كلمة!
وهذا العدد = 5 × 5 × 3
5 هو تكرار كلمة { ثُمَّ } في هذه الآيات، و3 هو أكبر تكرار لكلمة { ثُمَّ } في آية واحدة في سورة البقرة!!

تأمّل كلمة { ثُمَّ } تتشكّل من حرفين: الثاء والميم.
حرف الثاء ورد في هذه الآيات 5 مرّات، بعدد تكرار كلمة { ثُمَّ } في هذه الآيات نفسها!
حرف الميم ورد في هذه الآيات 31 مرّة، وهذا هو رقم الآية الأخيرة!
كلمة { ثُمَّ } في الآية الأخيرة ترتيبها رقم 456 من بداية سورة البقرة، وهذا العدد = 114 × 4
ولا تنسَ أن أوّل أحرف كلمة { ثُمَّ }، وهو حرف الثاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 4

تأمّل أحرف الجلال..
حرف الألف تكرّر في هذه الآيات الأربع 52 مرّة!
حرف اللّام تكرّر في هذه الآيات الأربع 34 مرّة!
حرف الهاء تكرّر في هذه الآيات الأربع 10 مرّات!
هذه هي أحرف اسم { الله } تكرّرت في الآيات الأربع 96 مرّة، وهذا العدد = 4 × 24
4 هو ترتيب حرف الثاء في قائمة الحروف الهجائية!
24 هو ترتيب حرف الميم في قائمة الحروف الهجائية!
ولا تنسَ أن الرابط الأساسي لهذه الآيات الأربع هو كلمة { ثُمَّ }!

تأمّل أحرف { الْقُرْآن }..
حرف الألف تكرّر في هذه الآيات الأربع 52 مرّة!
حرف اللّام تكرّر في هذه الآيات الأربع 34 مرّة!
حرف القاف تكرّر في هذه الآيات الأربع 7 مرّات!
حرف الراء تكرّر في هذه الآيات الأربع 6 مرّات!
حرف النون تكرّر في هذه الآيات الأربع 17 مرّة!
هذه هي أحرف { الْقُرْآن } تكرّرت في الآيات الأربع 116 مرّة، وهذا العدد = 114 + 2
114 هو عدد سور القرآن، و2 هو ترتيب سورة البقرة حيث وردت هذه الآيات الأربع!
تأمّل..
الآية الأولى رقمها 28، وعدد حروفها 60 حرفًا، وهذا العدد = 30 × 2
والآية الثالثة عدد كلماتها 28 كلمة، ورقمها 30
الآية الأولى هي الآية الوحيدة في سورة البقرة التي وردت بها كلمة { ثُمَّ } ثلاث مرّات!
الآية الثالثة هي الآية الوحيدة بين آيات هذه المجموعة لم ترد بها كلمة { ثُمَّ }!
العجيب أن عدد حروف الآية الثالثة 111 حرفًا، فإذا أضفت إلى هذا العدد 3 يكون الناتج 114
ولكن العدد 111 هنا يشير إلى أمر آخر! تعلم ما هو هذا الأمر؟!

قبل أن أعرض عليك هذا الأمر تأمّل معي هذه الحقائق:
مجموع أرقام الآيات الأربع 118، وهذا العدد = 59 × 2
2 هو ترتيب سورة البقرة فإلى ماذا يشير العدد 59 هنا؟
إذا بدأت العد من كلمة { ثُمَّ } الأولى في الآية الأولى، فإن كلمة { ثُمَّ } في الآية الأخيرة ترتيبها رقم 59
العدد 59 أوّلي ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 17
الآن لديك عددان 17 و111
الأوّل هو ترتيب سورة الإسراء في المصحف، والثاني هو عدد آياتها!
هيا بنا الآن إذًا نشد الرحال إلى سورة الإسراء.

{ ثُمَّ }..سورة الإسراء
وردت كلمة { ثُمَّ } في سورة الإسراء 6 مرّات.
أوّل مرّة ترد كلمة { ثُمَّ } في سورة الإسراء جاءت في بداية الآية رقم 6
{ ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِيْنَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيْرًا (6)}

كلمة { ثُمَّ } في هذه الآية تأتي بعد 72 كلمة من بداية سورة الإسراء، وهذا العدد = 6 × 6 + 6 × 6
لماذا؟!
إذا كانت الأرقام ليس لها معنى، وليست من صميم نظم القرآن العظيم، فلماذا وردت كلمة { ثُمَّ } في سورة الإسراء 6 مرّات؟ ولماذا جاءت الآية الوحيدة التي تبدأ بكلمة { ثُمَّ } في سورة الإسراء رقمها 6؟ ولماذا وردت كلمة { ثُمَّ } لأوّل مرّة في سورة الإسراء مباشرة بعد الكلمة رقم 72 من بداية السورة؟!
تأمّل أين ورد كلمة { ثُمَّ } للمرّة الثانية في سورة الإسراء:
{ مَنْ كَانَ يُرِيْدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيْهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُّرِيْدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُوْمًا مَدْحُوْرًا (18)}

الآية رقمها 18 وعدد كلماتها 18 أيضًا، وهذا العدد = 6 + 6 + 6
كلمة { ثُمَّ } جاءت في ترتيب الكلمة رقم 12 من بداية الآية، وهذا العدد = 6 + 6
وتأمّل أين وردت كلمة { ثُمَّ } للمرّة الأخيرة في سورة الإسراء:
{ وَلَئِنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِيْ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيْلًا (86)}

ماذا تلاحظ؟
كلمة { ثُمَّ } تتوسّط الآية تمامًا 6 كلمات قبلها، و6 كلمات بعدها!
عدد كلمات الآية 13، وهذا العدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 6
الآن ما رأيك في هذه الحقائق؟!
لماذا جاء رقم الآية 86؟! لأنك إذا أضفت إليه العدد 28 يكون الناتج 114
والعدد 28 هو مجموع الترتيب الهجائي لحرفي كلمة { ثُمَّ }!
تأمّل أين جاءت كلمة { ثُمَّ } في هذه الآية من سورة الإسراء:
{ إِذًا لَّأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيْرًا (75)}
جاءت كلمة { ثُمَّ } في ترتيب الكلمة رقم 6 من نهاية الآية، وبعد 6 كلمات من بدايتها!!

{ ثُمَّ }.. سورة المؤمنون
لا تبتعد كثيرًا عن إيقاع الرقم 6 ، انتقل الآن إلى سورة المؤمنون وتأمّل هذه الآية:
{ ثُمَّ أَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِيْنَ (31)}

هذه الآية عدد كلماتها 6، وتبدأ بكلمة { ثُمَّ }!
وعدد حروفها 24 حرفًا، وهذا العدد = 6 × 4
ولكن ليس ذلك ما أقصده، بل أقصد أمرًا آخر أهم من ذلك!
هل تعلم ما هو ترتيب هذه الآية من بداية المصحف؟ ترتيبها من بداية المصحف رقم 2704
وهل تعلم إلى ماذا يشير هذا العدد؟!
هذا العدد هو مجموع تكرار اسم { الله } في القرآن!
هذا العدد 2704 يساوي 13 × 13 × 16
ولا تنسَ أن 13 عدد أوّلي، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 6
تأكيدًا لذلك تأمّل أين وردت كلمة { ثُمَّ } لأوّل مرّة في سورة المؤمنون:
{ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِيْنٍ (13)}
تأمّل رقم الآية إنه العدد 13 نفسه!
بل أعجب من ذلك عدد كلمات الآية 6 كلمات!

{ ثُمَّ }.. { جِثِيًّا }
تأمّل هذا المقطع سورة مريم:
{ فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِيْنَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا (68) ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيْعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا (69) ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِيْنَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيًّا (70) وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا (71) ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِيْنَ اتَّقَوا وَنَذَرُ الظَّالِمِيْنَ فِيْهَا جِثِيًّا (72)}

الآية الأولى انتهت بكلمة { جِثِيًّا }، والآية الأخيرة انتهت بكلمة { جِثِيًّا } أيضًا!
وخلافًا لهذا المقطع، فلم ترد كلمة { جِثِيًّا } في أي موضع آخر في القرآن!
بعض ما يميز هذا المقطع أن ثلاثًا من آياته بدأت بلفظ { ثُمَّ }

إذا تأمّلت آيات القرآن تجد أن هناك 105 آيات تبدأ بلفظ { ثُمَّ }!
التكرار رقم 34 لآيات القرآن التي تبدأ بلفظ { ثُمَّ } جاءت في هذا المقطع.
التكرار رقم 35 لآيات القرآن التي تبدأ بلفظ { ثُمَّ } جاءت في هذا المقطع.
التكرار رقم 36 لآيات القرآن التي تبدأ بلفظ { ثُمَّ } جاءت في هذا المقطع.
مجموع هذه الأعداد الثلاثة هو 105، وهذا العدد = 35 × 3
من لفظ { ثُمَّ } في الموضع الأوّل حتى نهاية المقطع 35 كلمة!
مجموع أرقام الآيات هو 350، وهذا العدد = 35 × 10
ولا تنسَ أن آيات القرآن التي تبدأ بكلمة { ثُمَّ } عددها 105 آيات، وهذا العدد = 35 × 3

أجل الحبيب
انتقل النبي مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- إلى جوار ربه في عمر 63 عامًا.
فما هي الآية التي ترتيبها رقم 63 بين الآيات التي تبدأ بكلمة { ثُمَّ } من بداية المصحف؟
إنها هذه الآيات فتأمّل:
{ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُوْنَ (31)} (الزمر)
فما العجيب في هذه الآية؟
العجب ليس في هذه الآية، بل في الآية السابقة لها!!
الآية السابقة لها مباشرة تتحدث عن الأجل المحتوم للنبي -صلى الله عليه وسلّم-، فتأمّل:
{ إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُوْنَ (30) ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُوْنَ (31)} (الزمر)

تود أن تتأكد أكثر.. دعني انتقل بك الآن إلى الآية رقم 63 من بداية المصحف:
{ ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ (56)} (البقرة)
تأكد! بما أن عدد آيات سورة الفاتحة 7 آيات..
فإن الآية رقم 56 من سورة البقرة هي بالفعل الآية رقم 63 من بداية المصحف!
وما العجيب في هذه الآية؟
لفظ { مَوْتِكُمْ } لم يرد في القرآن الكريم كلّه إلا مرّة واحدة فقط.. في هذه الآية تحديدًا!
هذه الآية رقمها 56، وعدد كلماتها 7 كلمات، ومجموع الرقمين = 63 أيضًا!
ثم ماذا بعد؟
هذه الآية نفسها ترتيبها رقم 6174 من نهاية المصحف، وهذا العدد يساوي 63 × 98

تأمّل وتعجّب!
{ ثُمَّ بَعَثْنَاكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ (56)} (البقرة)
الآية الوحيدة التي ورد فيها لفظ { مَوْتِكُمْ } ترتيبها من بداية المصحف رقم 63
وترتيبها من نهاية المصحف رقم 6174، وهذا العدد يساوي 63 × 7 × 7 × 2
الآية عدد كلماتها 7، ورقمها 56، ومجموعهما يساوي 63!
من رتَّب هذه الآيات بهذه الطريقة؟!
ومن وضع هذه الآيات في هذه المواضع المحسوبة بدقَّة؟!
هل كان النبي -صلى الله عليه وسلّم- يعلم أجله ولذلك وضع الآيات في هذه المواضع؟!
ليس ذلك فحسب!
بل إن ترتيب آخر كلمة في هذه الآية هو رقم 798 من بداية سورة البقرة! وماذا يعني هذا العدد؟
العدد 798 يساوي 114 × 7
عدد سور القرآن × عدد كلمات الآية!

العودة إلى { مَوْتِكُمْ }!
عد إلى الآية التي ترتيبها رقم 63 من بداية المصحف:
{ ثُمَّ بَعَثْنَاكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ (56)} (البقرة)
رقم الآية 56.. انتقل إلى الآية التي تحمل هذا الرقم في سورة الأحزاب..
{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا (56)}
ما العجيب في هذه الآية؟ عدد حروفها 63 حرفًا!
تأمّل هذه الآية جيّدًا.. إنها آية الأمر بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم !

تأمّل..
نداء اللَّه لعباده المؤمنين { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا } ورد 89 مرّة في القرآن جميعها في بداية الآية، ولم يرد في صلب الآية إلا مرّة واحدة فقط، وهي آية الأمر بالصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلّم-.
وإذا قمت بتتبّع نداء اللَّه لعباده المؤمنين { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا } من بداية المصحف، ستجد أن النداء المميز في صلب آية الأمر بالصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلّم- جاء مباشرة بعد النداء رقم 63، وهذا هو عدد أعوام عمر النبي -صلى الله عليه وسلّم-!

{ صَلُّوا عَلَيْه }
{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيْمًا (56)} (الأحزاب)
هذه الآية عظيمة والقرآن كلّه عظيم، ومن عظمتها أنها جمعت بين اللَّه ونبيه وملائكته والمؤمنين!
كما أنك إذا تأمّلت هذه الآية جيّدًا تجد أن كل كلمة من كلماتها تتضمَّن حرفًا أو أكثر من أحرف اسم { اللَّه }!
عدد حروفها 63 حرفًا وكل حرف منها يقابل عامًا من عمر مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-!
الرسول الوحيد الذي وردت في حقه هذه الآية هو مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-، فمن تعظيم شأنه أن اللَّه عزّ وجلّ وملائكته قد صلّوا عليه، وأمر المؤمنين بالصلاة والسلام عليه. ولم تكن هذه لأي أحد من البشر، ولذلك كان النبي مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- أكثر الخلق حظًا من الذكر والثناء الحسن من اللَّه عزّ وجلّ وملائكته والمسلمين منذ نزول هذه الآية حتى قيام الساعة، ولذلك قال اللَّه عزّ وجلّ في شأنه:
{ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (4)} (الشرح).

وما يؤكّد تعظيم اللَّه عزّ وجلّ لعبده ونبيه مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- أن جعل العديد من الآيات القرآنية تتوجّه بالخطاب إليه نفسه، لأنه هو القدوة والنبراس ومحل نظر اللَّه الأوَّل، فهو أكثر من خاطبه ربه خطابًا صريحًا مباشرًا في القرآن، وهذا من أوضح الأدلّة المنطقيّة على هذا القرآن ليس من عند مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-، إذ كيف يُعقل أن يُخاطب أحدٌ نفسه لو كان من تأليفه؟!

وبذلك، فإن أكثر الناس تكذيبًا لهذا القرآن هم أكثر الناس جهلًا به!!
----------------------------------------------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 10

إعداد: الدكتور/ أحمد مُحمَّد زين المنّاوي

الداعية المؤيَّد




هل يمكن أن يكون للأعداد الأوّليّة الصماء خطاب دعوي محايد ينأى عن التعصب والخلافات؟! وهل يمكن لهذه الرموز المجرّدة أن تحمل لواء الدعوة إلى اللَّه، تطوف به مشارق الأرض ومغاربها، وتحبّب الناس في ربهم وفي دينه وكتابه العزيز؟ أسئلة إن حاولنا الإجابة عنها فستقودنا إلى غابة متشابكة من علامات التعجّب والاستفهام! نعم، لهذه الرموز الصمَّاء خصائص متفرِّدة ومنطق عجيب، تستطيع من خلاله إقناع الملايين من بني البشر من غير المسلمين وغير المكابرين بالإيمان بهذا القرآن، والتسليم بأنه من عند اللَّه عز وجلّ.

نحن الآن في عالم مادي لا يؤمن إلا بمنطق الأرقام.. هذه الرموز التي تتوَّغل في صميم احتياجاتنا اليوميَّة.. وتتدخَّل في شتى مناحي الحياة بدءًا بماسح الأحذية الذي تعينه في تحصُّله على استحقاقاته البسيطة، مرورًا بالمؤسسات الاقتصادية العملاقة التي تتجاوز ميزانياتها الترليونات، وانتهاء بأحدث ما توصَّل إليه العلم من تقنيات رقميَّة حديثة، تجوب أعماق الفضاء جنبًا إلى جنب مع أقاصي المجرَّات!

إذًا علينا أن نرحّب بهذا الداعية المؤيَّد، وأن نفسح له المجال في ميادين الدعوة إلى اللَّه! وعلينا أن نوظّف خصائصه المتميزة وأدواته الحاسمة في الإقناع، فالقرآن كلّه منظوم على هذه الأعداد الأوّليّة الصماء، وهي الأعداد التي ظلّت عبر القرون تشكِّل تحدِّيًا للعقل البشري! أفحموهم بهذا المنطّق، اقرعوا عقولهم، قولوا لهم: هل كان مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- يعلم سر الأعداد الأوّليّة؟! وكيف علم بها وعجزت البشرية كلها عن فهمها؟!

لن يستطيعوا أن يردُّوا عليكم! لأنكم حينما تقولون لهم: (1 + 2 = 3) انتهت الحجّة، وثبت البرهان!
أربعة عشر قرنًا ونحن ندعو الناس إلى دين الحق، بأداة واحدة لم نطوِّرها!
أعطوا هذه الحقائق الرقمية الفرصة، وافسحوا لها المجال، وجاهدوهم بها جهادًا كبيرًا!
{ فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِيْنَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيْرًا (52)} (الفرقان)
جاهدوهم بالحجج والبراهين العلمية الثابتة التي لا تحتمل المغالطة والجدل!
قولوا لهم إن القرآن الذي نزل قبل ما يزيد على أربعة عشر قرنًا هو اليوم يتحدّى عقولكم من خلال نظمه الرقمي المحكم! يتحداكم اليوم في عصركم هذا، العصر الرقمي، من خلال معالجته للأعداد الأوّليّة التي عجزتم وعجز أسالفكم عن فهمها! وسوف أعرض عليكم من خلال هذا المشهد مثالًا واحدًا على كيفية تعامل القرآن العظيم مع الأعداد الأوّلية، ولكنه أفضل من آلاف الخُطب العاطفية!
فاستعدوا جميعًا، المسلم وغير المسلم.. المؤمن بهذا القرآن والمكذِّب به.
المؤمن ليزداد إيمانًا ويقينًا، وغير المؤمن ليتأكد بالدليل القاطع والحجَّة البالغة التي لا ريب فيها أنه الحق.

انتبه جيِّدًا..
ورد لفظ { أَصْحَابُ النَّارِ } في القرآن 20 مرّة في 20 آية.
مجموع كلمات هذه الآيات 465 كلمة، وهذا العدد = 31 × 15 احتفظ بهذا النمط!
هذه الآيات وردت في 12 سورة من سور القرآن، وهي:

السورة / ترتيبها / آياتها / اسم اللَّه / ضمير الجلالة "هو" / أرقام آيات "أصحاب النار"
البقرة / 2 / 286 / 282 / 9 / 39، 81، 217، 257، 275
آل عمران / 3 / 200 / 210 / 8 / 116
المائدة / 5 / 120 / 148 / 4 / 29
الأعراف / 7 / 206 / 61 / 7 / 36، 44، ، 47، 50
يونس / 10 / 109 / 62 / 9 / 27
الرعد / 13 / 43 / 34 / 8 / 5
الزمر / 39 / 75 / 60 / 6 / 8
غافر / 40 / 85 / 53 / 9 / 6، 43
المجادلة / 58 / 22 / 40 / 3 / 17
الحشر / 59 / 24 / 29 / 9 / 20
التغابن / 64 / 18 / 20 / 3 / 10
المدثر / 74 / 56 / 3 / 2 / 31
المجموع / 374 / 1244 / 1002 / 77 / 1358

تأمّل..
مجموع أرقام الآيات التي ورد فيها { أَصْحَابُ النَّارِ } = 1358
مجموع آيات السور التي ورد فيها { أَصْحَابُ النَّارِ } = 1244
الفرق بين العددين 1358 – 1244 = 114، وهذا هو عدد سور القرآن!
مجموع تكرار اسم { اللَّه } في السور التي ورد فيها { أَصْحَابُ النَّارِ } = 1002 وهذا العدد = 31 × 31 + 41
إلى ماذا يشير العدد 31؟ انتظر لترى!

أصحاب النار من الملائكة!
نعم أصحاب النار من الملائكة! لا تستغرب العنوان!
العدد 41 أوَّليّ، وهو مجموع تكرار اسم { اللَّه } ضمن الحروف المقطّعة، وترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 13
مجموع تكرار ضمير الجلالة { هُو } في السور التي ورد فيها { أَصْحَابُ النَّارِ } = 77
77 هو مجموع تكرار اسم { جَهَنَّم } في القرآن!
{ أَصْحَابُ النَّارِ } هم البشر من الكفار والمشركين وآكلي الربا وغيرهم، إلا في موضع واحد فقط، حيث جاء المقصود بهم الملائكة، وهذا الموضع هو آخر موضع يرد فيه ذكر { أَصْحَابُ النَّارِ }، وهو:

{ وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِيْنَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِيْنَ أُوْتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِيْنَ آمَنُوا إِيْمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِيْنَ أُوْتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُوْنَ وَلِيَقُوْلَ الَّذِيْنَ فِي قُلُوْبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُوْنَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُوْدَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ (31)} (المدثر)

تذكَّر أن مجموع تكرار اسم اللَّه في السور التي ورد فيها { أَصْحَابُ النَّارِ } = 1002 وهذا العدد = 31 × 31 + 41
لاحظ رقم الآية إنه العدد 31 نفسه!
وانتبه إلى أن الكلمة رقم 41 في هذه الآية هو اسم اللَّه!
ولا تنسَ أن 41 هو مجموع تكرار حروف اسم اللَّه ضمن الحروف المقطَّعة!

تخفيض العدد إلى 19
مجموع أرقام الآيات الـ 20 التي ورد فيها { أَصْحَابُ النَّارِ } هو 1358
ولكن هناك آية واحدة من هذه الآيات ورد فيها { أَصْحَابُ النَّارِ } والمقصود بهم خزنة النار من الملائكة!
ولذلك سوف نستبعد هذه الآية من جملة آيات (أصحاب النار) ونرى كيف يتفاعل القرآن مع ذلك!
وسوف يتقلَّص عدد الآيات التي ورد فيها { أَصْحَابُ النَّارِ } إلى 19 آية!
يصبح عدد الآيات 19 آية، ومجموع أرقام هذه الآيات 1327
الآن هيّئ أحاسيسك، واستعد لترى كيف سيتفاعل المشهد القرآني مع ذلك!

العدد الحاسم!
العدد 1327 أوَّليّ، ولكنه يكفي وحده أن يشكّل دليلًا حاسمًا على أن القرآن لا يمكن إلا أن يكون من عند اللَّه وحده، وأن ترتيب آياته وسوره وحي من عنده عزّ وجلّ!
تأمّل هذه اللوحة الرقميّة لترتيب العدد 1327 في قائمة الأعداد الأوّليّة:

العدد الأوّليّ / ترتيبه
2 / 1
3 / 2
5 / 3
7 / 4
11 / 5
13 / 6
17 / 7
19 / 8
23 / 9
29 / 10
31 / 11
.
.
...
.
.
1327 / 217


العدد الأوّليّ 1327، وترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 217 ، حقيقة رياضية ثابتة غير قابلة للنقاش!
هيا بنا إلى الآية التي رقمها 217:

{ يَسْأَلُوْنَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيْهِ قُلْ قِتَالٌ فِيْهِ كَبِيْرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيْلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا يَزَالُوْنَ يُقَاتِلُوْنَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوْكُمْ عَنْ دِيْنِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِيْنِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيْهَا خَالِدُوْنَ (217)} (البقرة)

يا للدهشة! ويا للعجب! انتبه جيّدًا وتأمّل خاتمة هذه الآية!
هذه واحدة من آيات { أَصْحَابُ النَّارِ } من البشر، وعددها 19 آية!
الآية نفسها عدد كلماتها 57 كلمة، وهذا العدد = 19 × 3
حسنًا وماذا بعد؟!
الآية رقمها 217، وهذا العدد = 31 × 7
الرقم 7 هو عدد أبواب النار!
{ لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُوْمٌ (44)} (الحجر)
ولكن إلى ماذا يشير العدد 31؟
هذا العدد يشير إلى آخر آية ورد فيها ذكر { أَصْحَابُ النَّارِ } في المصحف، وهي:

{ وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِيْنَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِيْنَ أُوْتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِيْنَ آمَنُوا إِيْمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِيْنَ أُوْتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُوْنَ وَلِيَقُوْلَ الَّذِيْنَ فِي قُلُوْبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُوْنَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُوْدَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ (31)} (المدثر)

تأمّل صدر الآية! بدأت بذكر { أَصْحَابُ النَّارِ } بينما خُتمت الآية الأولى بذكر { أَصْحَابُ النَّارِ }!
مثل أختها تمامًا!
عدد كلمات هذه الآية 57 كلمة أيضًا، وهذا العدد = 19 × 3
والأعجب من ذلك كلّه!
لا يوجد في القرآن كلّه من أوَّله إلى آخره آية عدد كلماتها 57 كلمة إلا هاتان الآيتان فقط!
مجموع كلمات الآيتين = 114 كلمة، وهذا هو عدد سور القرآن!

الآن نتأمّل..
ورد ذكر { أَصْحَابُ النَّارِ } من البشر في القرآن 19 مرّة في 19 آية!
الآية الوحيدة التي ورد فيها { أَصْحَابُ النَّارِ } من غير البشر عدد كلماتها 19 × 3
فما هو شأن العدد 19؟
الآية السابقة للآية رقم 31 من سورة المدثر تجيبك عن هذا السؤال!

فتأمّل..
{ عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ (30) وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِيْنَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِيْنَ أُوْتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِيْنَ آمَنُوا إِيْمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِيْنَ أُوْتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُوْنَ وَلِيَقُوْلَ الَّذِيْنَ فِي قُلُوْبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُوْنَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُوْدَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ (31) المدثر

العدد { تِسْعَةَ عَشَرَ } لم يذكر في القرآن إلا مرّة واحدة فقط.. في هذا الموضع!
وهذا هو أوّل عدد يرد ذكره في القرآن بحسب ترتيب النزول!

تأمّل هذه الآية العجيبة القصيرة: { عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ }!
عدد كلماتها 3، والآية التالية لها عدد كلماتها 57 كلمة، أي 19 × 3

الآن أصبحت الصورة واضحة وضوح الشمس:
لقد ورد ذكر { أَصْحَابُ النَّارِ } من البشر في القرآن 19 مرّة في 19 آية!
وأصحاب النار من الملائكة عددهم 19
تأمّل هذا الإحكام في نظم آيات القرآن!

تأمّل الجدول السابق مرّة أخرى.
مجموع أرقام الآيات التي ورد فيها { أَصْحَابُ النَّارِ } من البشر = 1327، وهذا العدد أوَّليّ، وترتيبه رقم 217
العدد 217 هو رقم الآية التي اختتمت بالحديث عن { أَصْحَابُ النَّارِ }، وعدد كلماتها 57 كلمة، أي 19 × 3
رقم الآية نفسه يساوي 7 × 31
الأوّل هو عدد أبواب النار، والثاني هو رقم آخر آية تتحدّث عن { أَصْحَابُ النَّارِ }!
الآية الوحيدة التي ورد فيها { أَصْحَابُ النَّارِ }، ومقصود بهم غير البشر رقمها 31

انتبه جيِّدًا..
31 عدد أوَّليّ، وترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 11
1327 عدد أوَّليّ، وترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 217
مجموع ترتيب العددين في قائمة الأعداد الأوّليّة 217 + 11 = 228
وهذا العدد يساوي 19 × 12
تأمّل هذا النمط جيّدًا وتأمّل معه الآية: { عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ } ، وانتبه إلى أن عدد حروفها 12 حرفًا!

الأسئلة المُلِحَّة
إلى كل المكذّبين بهذا القرآن العظيم..
هل كان النبي -صلى الله عليه وسلّم- يعلم سر الأعداد الأوّليّة، ولذلك وظفها في نظم القرآن بهذه الدقة المتناهية؟!
ألم تكن هذه الأعداد الأوّليّة، ولا تزال، سرًا يؤرّق البشرية حتى الآن؟!
ألم يعجز عن فهم سلوك هذه الأعداد أساطين الرياضيات وفطاحل العلماء عبر القرون؟!

{ أَصْحَابُ النَّارِ } في الذكر الأوَّل
تأمّل أين جاء ذكر { أَصْحَابُ النَّارِ } من البشر للمرّة الأولى في القرآن، وأين جاء للمرّة الأخيرة!
تأمّل كيف يخاطب القرآن من يكفر به ويكذِّب آياته برغم هذه الأدلة القطعية والبراهين الساطعة:

المرة الأولى: { وَالَّذِيْنَ كَفَروا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُوْنَ (39)} (البقرة)

المرة الأخيرة: { وَالَّذِيْنَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِيْنَ فِيْهَا وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ (10)} (التغابن)

تأمّل..
مجموع أرقام الآيتين 49، وهذا العدد = 7 × 7
ومجموع كلمات الآيتين 21 كلمة، وهذا العدد = 7 + 7 + 7
وها هي أبواب جهنم مشرّعة لكل من يكذب بهذا القرآن:
{ لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُوْمٌ (44)} (الحجر)

الوعيد في الإيقاع السباعي
تأمّل هذه الآيات من سورة المدثر:
{ فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِيْنَ (49) كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ (50) فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ (51) بَلْ يُرِيْدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتَى صُحُفًا مُنَشَّرَةً (52) كَلَّا بَل لَا يَخَافُوْنَ الْآخِرَةَ (53) كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ (54) فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ (55) وَمَا يَذْكُرُوْنَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ (56)}

الآية الأولى رقمها 49، وهذا العدد = 7 × 7
الآية نفسها ترتيبها من بداية المصحف رقم 5544، وهذا العدد = 77 × 9 × 8
الآية نفسها ترتيبها من نهاية المصحف رقم 693، وهذا العدد = 77 × 9
لا تنسَ أن هذه الآية جاءت قبل 7 آيات من نهاية السورة!
وقد ورد لفظ { جَهَنَّم } في القرآن الكريم 77 مرّة!

الإيقاع 77
تأمّل الآيات الثلاث الأخيرة من سورة البروج:
{ وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيْطٌ (20) بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيْدٌ (21) فِي لَوْحٍ مَحْفُوْظٍ (22)} (البروج)

توقَّف عند الآية الأولى.
اسم { اللَّه } في بداية هذه الآية هو الكلمة رقم 99 من بداية السورة.. وهذا هو عدد أسماء اللَّه الحسنى!
الآية الأولى جاءت بعد 98 كلمة من بداية السورة .. وهذا العدد = 7 × 7 + 7 × 7
الآية الأولى جاءت قبل 7 كلمات من نهاية السورة!
ترتيب الآية الأولى من بداية المصحف رقم 5929، وهذا العدد = 77 × 77 .. عجيب!
والآية نفسها ترتيبها من نهاية المصحف رقم 308، وهذا العدد = 77 × 4
77 هو تكرار لفظ { جَهَنَّم } في القرآن، والرقم 4 هو عدد كلمات الآية!

انتقل إلى سورة آل عمران وتأمّل هذه الآية:
{ قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ لِلَّذِيْنَ اتَّقَوا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِيْنَ فِيْهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيْرٌ بِالْعِبَادِ (15)} (آل عمران)

ترتيب أوّل كلمة في هذه الآية رقم 228 من بداية السورة، وهذا العدد = 114 + 114
ترتيب هذه الآية رقم 308 من بداية المصحف، وهذا العدد = 77 × 4
وترتيب هذه الآية نفسها رقم 5929 من نهاية المصحف، وهذا العدد = 77 × 77

انتقل إلى سورة المرسلات وتأمّل هذه الآيات:
{ وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا (1) فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا (2) وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا (3) فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا (4) فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا (5) عُذْرًا أَوْ نُذْرًا (6) إِنَّمَا تُوْعَدُوْنَ لَوَاقِعٌ (7) فَإِذَا النُّجُوْمُ طُمِسَتْ (8) وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ (9) وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ (10)

الآية الأخيرة جاءت بعد 22 كلمة من بداية السورة، وهذا العدد = 11 + 11
الآية نفسها ترتيبها من بداية المصحف رقم 5632، وهذا العدد = 11 × 8 × 8 × 8
الآية نفسها ترتيبها من نهاية المصحف رقم 605، وهذا العدد = 11 × 11 × 5
سورة المرسلات ترتيبها في المصحف رقم 77، وهذا العدد = 11 × 7

انتقل إلى سورة المائدة وتأمّل هذه الآية:
{ قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُوا فِيْهَا فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُوْنَ (24)}
أوّل كلمة في الآية ترتيبها رقم 684 من بداية السورة، وهذا العدد = 114 × 6
الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 693، وهذا العدد = 77 × 9
الآية ترتيبها من نهاية المصحف رقم 5544، وهذا العدد = 77 × 9 × 8

انتقل إلى سورة النِّسَاء وتأمّل هذه الآية:
{ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِيْنِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيْلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُوْرًا (36)}

هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 529، وهذا العدد = 23 × 23
وترتيب الكلمة الأولى في الآية من بداية السورة هو 897، وهذا العدد = 23 × 39
مجموع العددين 529 + 897 = 23 × 62
23 هو عدد أعوام الوحي، فإلى ماذا يشير العدد 62؟
سوف انتقل معك خطوة إلى الوراء وتحديدًا إلى سورة آية عمران، لنتدبَّر معنى هذه الآية ونتأمّل رقمها:

{ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ (62)}
الكلمة الأخيرة في هذه الآية ترتيبها من بداية السورة رقم 1058
وهذا العدد = 23 × 23 + 23 × 23

حديث البقرة والمدثر
لا يمكن بأي حال من الأحوال فصل البناء الإحصائي للقرآن عن معنى الآيات ومضمونها، فهو يدور في فلكها، ويتفاعل معها في أدق التفاصيل، وبذلك يمكن توظيف العلاقات الرياضية بين السور والآيات في فهم أفضل لمضمون الآيات. ولإثبات ذلك من المهم أن نعود لنلقي نظرة فاحصة على آيتي سورة البقرة والمدثر:

{ يَسْأَلُوْنَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيْهِ قُلْ قِتَالٌ فِيْهِ كَبِيْرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيْلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا يَزَالُوْنَ يُقَاتِلُوْنَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوْكُمْ عَنْ دِيْنِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِيْنِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيْهَا خَالِدُوْنَ (217)} (البقرة)

{ وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِيْنَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِيْنَ أُوْتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِيْنَ آمَنُوا إِيْمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِيْنَ أُوْتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُوْنَ وَلِيَقُوْلَ الَّذِيْنَ فِي قُلُوْبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُوْنَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُوْدَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ (31)} (المدثر)

تأمّل العلاقة بين الآيتين فكل منهما أشارت إلى الفتنة!
بل إذا تأمّلت لفظ { فِتْنَةً } في القرآن تجده ورد 30 مرّة، وفي آخر مرّة جاء في الآية رقم 31 من سورة المدثر!

الآية: { عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ } رقمها 30، بما يماثل عدد المرّات التي تكرّر فيها لفظ { فِتْنَةً } في القرآن الكريم!

وعدد آيات سورة المدثر 56 آية، وهي بذلك أطول سورة في النصف الثاني من القرآن الكريم!
وعدد آيات سورة البقرة 286 آية، وهي بذلك أطول سورة في النصف الأوّل من القرآن الكريم!
ومجموع آيات السورتين 342 آية، وهذا العدد = 114 × 3
وهذا يدفعنا إلى إلقاء نظرة عامة على السورتين معًا!

صورة مقطعية

الصورة المقطعية الآتية تجمع بين أطول سورة في النصف الأول من القرآن، وأطول سورة في النصف الثاني منه، وهما السورتان اللّتان تضمَّنتا الآيتين الوحيدتين اللَّتين عدد كلمات كل منهما 57 كلمة، فتأمّل:

http://www.sarah-aslmi.com/upload/uploads/15039027001.png (http://www.sarah-aslmi.com/upload/)

هل رأيت أجمل من ذلك؟! تأمّل تجليات العدد 19 والعدد 114

أين العقل؟!
يتوهَّم بعض الجاهلين بحقيقة هذا القرآن أن مُحمَّدًا -صلى الله عليه وسلّم- افتراه، وأولئك نسألهم:
هل كان مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- بارعًا في علم العدد لهذه الدرجة، فعمد إلى سور القرآن وآياته ورتَّبها وفق هذا النظام العددي المحكم؟ وبما لا يتناقض مع المعنى والمضمون؟، حتى يتجلّى العدد 19 في جميع أركان هذا النظام؟، وبما يتوافق مع عدد خزنة جهنم وهم 19 من الملائكة؟، وبما ينسجم مع عدد المرّات التي ذُكر فيها { أَصْحَابُ النَّارِ } من البشر؟ وبما لا يتعارض مع عدد سور القرآن، وهو 114 سورة، وبما يتوافق مع تكرار اسم { اللَّه } في السورتين؟!

هل هناك أحد بلا عقل إلى هذه الدرجة يمكنه أن يصدّق هذه الأوهام؟!

---------------------------------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 11

إعداد: الدكتور/ أحمد مُحمَّد زين المنّاوي

الطاعة والمعصية




هكذا هي النفس البشرية..تتأرجح بين الخير والشر، والكفر والإيمان، والطاعات والمعاصي، والحسنات والسيئات.
ولتهذيب هذه النفس، يأتي القرآن أمر ونهي، وترغيب وترهيب، ووعد ووعيد، وتبشير وتحذير.الطاعات يدعو إليها الرحمن، والمعاصي تحبها النفس ويزينها الشيطان.
والإيمان بحر الطاعات، والكفر بحر المعاصي. والطاعات طريقها إلى الجنة، والمعاصي مسلكها إلى النار.

الطاعة
وردت { وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُوْلَهُ } في القرآن الكريم 4 مرّات.
عدد كلماتها 4 كلمات، وعدد حروفها 16 حرفًا، أي 4 × 4
وردت لأوّل مرّة في سورة النساء، وهي السورة التي ترتيبها رقم 4 في المصحف!
وردت لآخر مرّة في سورة الفتح، وهي السورة التي ترتيبها رقم 48 في المصحف، أي 4 × 4 × 3

المعصية
وردت { وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُوْلَهُ } في هذه المواضع الثلاثة:

{ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُوْلَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُوْدَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيْهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِيْنٌ (14)} (النِّسَاء)
{ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُوْلُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُوْنَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُوْلَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِيْنًا (36)} (الأحزاب)
{ إِلَّا بَلَاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُوْلَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِيْنَ فِيْهَا أَبَدًا (23){ (الجن)

تأمّل..
مجموع أرقام هذه الآيات الثلاث = 73، وهذا هو مجموع الترتيب الهجائي لأحرف اسم { اللَّه }!
مجموع كلمات هذه الآيات = 53 كلمة، وهذا هو مجموع تكرار أحرف اسم { اللَّه } في أوّل سور القرآن!
مجموعهما 126، وهذا العدد = 63 + 63، وهذا هو عدد أعوام النبي -صلى الله عليه وسلّم- !

{ اتَّبِعُوا أَحْسَنَ }

اقرأ هذه الآية جيّدًا وأكثر من مرّة:
{ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُم مِن رَبِّكُم مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُوْنَ (55)} (الزمر)

هل هناك ما يشدّ انتباهك في نظم هذه الآية؟
هذه الآية عدد كلماتها 16 كلمة، أي 8 + 8، وعدد حروفها 64 حرفًا، أي 8 × 8
تأمّل..
سورة الزمر التي وردت فيها هذه الآية ترتيبها في المصحف رقم 39، وعدد آياتها 75 آية!
مجموع الرقمين 114
رقم الآية 55، أي 11 × 5، وعدد كلمات سورة الزمر 1177 كلمة، أي 11 × 107
جاء بعد هذه الآية حتى نهاية المصحف 2123 آية تحديدًا، وهذا العدد هو 11 × 193
انتبه إلى آخر رقمين في هذا العدد 2123

الآية التالية لهذه الآية مباشرة هي:
{ أَنْ تَقُوْلَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِيْنَ (56)} (الزمر)

ترتيبها من بداية المصحف رقم 4114، وهذا العدد هو 11 × 11 × 17 × 2
عدد حروف هذه الآية 51 حرفًا، أي 17 × 3
من بداية الآية حتى حرف الهاء في اسم { اللَّه }، هناك 34 حرفًا، أي 17 × 2
مجموع مربعات العدد 4114 = 34، أي 17 × 2
انتبه إلى آخر ثلاثة أرقام في هذا العدد 4114

{ إِنَّ الَّذين كفرُوا }
هناك 17 آية تبدأ بهذه الكلمات: { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا }.
أوّل آية في المصحف تبدأ بـ { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا } جاءت في الآية رقم 6 من سورة البقرة، وهي:
{ إِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ (6)}
آخر آية في المصحف تبدأ بـ { إِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا } جاءت في الآية رقم 6 من سورة البيِّنة، وهي:
{ إِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِيْنَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِيْنَ فِيْهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّة (6)}
هذه الآية جاءت قبل 100 آية من نهاية المصحف!
سورة البقرة ترتيبها في المصحف رقم 2 وسورة البيِّنة ترتيبها رقم 98 ومجموعهما = 100

سبحانك ربي العظيم الهادي إلى طريق الحق المستقيم!
فقط ليتهم لو يتركوا الكبر جانباً ويهتدون إلى صراطك المستقيم.
-------------------------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 12

إعداد: الدكتور/ أحمد مُحمَّد زين المنّاوي

العدد 81 يعظك




هل وقفت يوماً موقف الواعظ دون أن تخاف في قول الحقِّ لومة لائم؟! وهل أمرت يومًا بمعروف، أو نهيت عن منكر؟ إن لم تفعل ذلك فاعلم أنَّ الأرقام قد سبقتك وفعلت ذلك.. لتعرف كيف، تجوَّل معنا بين أرجاء هذا المشهد.

وردت " يَا لَيْتَ.. " 13 مرّة في القرآن في 13 موضعًا.
منها 8 حالات عن ندم الكفار والعصاة يوم القيامة!
تأمّل هذه الآيات الثماني:

{ وَلَوْ تَرَىَ إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ (27)} (الأنعام)
{ وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُوْلُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُوْلِ سَبِيْلًا (27)} (الفرقان)
{ يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوْهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُوْلُوْنَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُوْلَا (66)} (الأحزاب)
{ حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِيْنُ (38)} (الزُخْرُف)
{ وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُوْلُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوْتَ كِتَابِيَهْ (25)} (الحاقة)
{ يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ (27)} (الحاقة)
{ إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيْبًا يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُوْلُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا (40)} (النبأ)
{ يَقُوْلُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي (24)} (الفجر)

تأمّل..
مجموع أرقام هذه الآيات الثماني = 114 + 114 + 23 + 23
114 هو عدد سور القرآن الكريم، و 23 هو عدد أعوام الوحي!
من هذه الآيات الثماني هناك 3 آيات أرقامها 27، وهذا العدد نفسه يساوي 3 × 3 × 3
تأمّل هذه الآيات الثلاث:

{ وَلَوْ تَرَىَ إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ (27)} (الأنعام)
{ وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُوْلُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُوْلِ سَبِيْلًا (27)} (الفرقان)
{ يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ (27)} (الحاقة)

مجموع كلمات الآيات الثلاث + مجموع أرقامها = 114 عدد سور القرآن!
مجموع أرقام الآيات الثماني 274، وهذا العدد = 114 + 114 + 23 + 23
مجموع أرقام الآيات الثلاث: 27 + 27 + 27 = 81

تأمّل إلى ماذا يشير العدد 81:

الحرف / ترتيبه الهجائي
ا / 1
ل / 23
ق / 21
ر / 10
ا / 1
ن / 25
المجموع / 81

هذه هي أحرف لفظ { الْقُرْآن } مجموع ترتيبها الهجائي = 81
هذه الآيات الثلاث تصّور حالات ندم الكفار يوم القيامة، من حيث لا ينفع الندم!

العدد 81 يقول لكم لماذا لن ينفع الندم، فأنصت إليه:

بسبب الإساءة إلى النفس، والاغتراف من الخطايا والسيئات:
{ بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيْهَا خَالِدُوْنَ (81)} (البقرة)

بسبب الإعراض عن الحق:
{ وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا فَكَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِيْنَ (81)} (الحجر)

بسبب الإشراك باللَّه:
{ وَاتَّخَذُوا مِنْ دُوْنِ اللَّهِ آلِهَةً لِيَكُوْنُوا لَهُمْ عِزًّا (81)} (مريم)

بسبب السير على درب الأسلاف من غير هدى:
{ بَلْ قَالُوا مِثْلَ مَا قَالَ الْأَوَّلُوْنَ (81)} (المؤمنون)

بسبب المعاندة والاستكبار ورفض سماع صوت الحق:
{ وَمَا أَنْتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُوْنَ (81)} (النمل)

بسبب إنكار آيات اللَّه الباهرة في كونه، وفي النفس:
{ وَيُرِيْكُمْ آيَاتِهِ فَأَيَّ آيَاتِ اللَّهِ تُنكِرُوْنَ (81)} (غافر)

بسبب التجرؤ على اللَّه عزّ وجلّ وادّعاء الولد له:
{ قُلْ إِنْ كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَا أوّلُ الْعَابِدِيْنَ (81)} (الزُخْرُف)

بسبب تكذيب القرآن:
{ أَفَبِهَذَا الْحَدِيْثِ أَنْتُم مُّدْهِنُوْنَ (81)} (الواقعة)

بسبب التكذيب بالبعث والنشور:
{ أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيْمُ (81)} (يس)

أرأيت كيف يعظك العدد 81؟!

فلتعمل بنصحه حتى لا تقول: " يَا لَيْتَ " وتندم.. وقت لا ينفع الندم!
من الممكن أن يفوتك عَرَض من الدنيا وتتحسر عليه، فتتذكّر حديث النبي -صلى الله عليه وسلّم- :
( لأن أقول: سبحان اللَّه والحمد للَّه ولا إله إلّا اللَّه واللَّه أكبر أحبّ إلي مما طلعت عليه الشمس )
فتكثر من هذا الذكر فيتبدّد ندمك ويتحوَّل إلى نعمة.
ومن الممكن وأنت في حالة ضعف أن تقترف معصية، فتندم عليها فتتذكّر قول الغفور الرحيم سبحانه:
{ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِيْنَ (114)} (هود)؛
فتهرع إلى الصلاة تستغفر لذنبك وتتوب إلى ربك.
وهكذا.. فما دمت أنت لا تزال على قيد الحياة، فيمكنك أن تدرك ما فاتك وأن تصوِّب أخطاءك وأن تقوِّم اعوجاجك، وبذلك، وطالما أن باب التوبة لا يزال مفتوحًا، فإن الندم في جميع المواقف يمكنك جبره إلَّا في لحظة واحدة فقط!
إنها لحظة الوداع.. لحظة الموت حيث لا ينفع الندم ولا يُجبر الكسر ولا يُرقع الفتق!
فاجعل هدفك من الآن هو ألّا تندم في تلك اللَّحظة على شيء، واجعل كل تفكيرك فيها ووجّه كل عملك إليها، فهي المفترق الذي يتحدّد عنده مصيرك الأبدي..

ولا أفلح من نَدِم في تلك اللّحظة!
-------------------------------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 13 *

إعداد: الدكتور/ أحمد مُحمَّد زين المنّاوي

التحدِّي بـ { أُولِي الضَّرر }




إذا قابلك أحد الأعاجم وسألك سؤالًا مباشرًا: هل عندك ما يثبت أن هذا القرآن هو من عند اللَّه عزّ وجلّ؟
فماذا تقول له، وكيف تردّ عليه؟!
هل ستقول: لأنه جاء بليغًا فصيحًا أفحم أساطين اللُّغة العربية، فعرفوا أنه ليس من عند بشر فآمنوا به؟
فإذا قال أعطني إذًا مثالًا واحدًا على ما تقول؟!
عند هذا الحد سوف تجد نفسك تتحدث مع نفسك، لأن الطرف الآخر لن يفهم ما تقول! وإن الأعاجم لا يُتحدّون عن طريق البلاغة والفصاحة، فوجب أن يكون التحدِّي لهم من وجوه أخرى يفهمونها ويجيدونها. هل تعرف شخصًا واحدًا من الأعاجم دخل الإسلام لأنه اقتنع ببلاغة القرآن وفصاحته وأسلوبه المُعجز؟! بكل تأكيد لا.. ولكن في المقابل هناك آلاف العلماء والمفكرين الأعاجم الذي آمنوا بهذا القرآن عندما وقفوا على جانب يسير جدًّا من نظمه الرقميّ العجيب وإعجازه في مجالات العلوم الحديثة.

والمشهد الذي سوف أعرضه عليك الآن، هو أحد النماذج الرائعة التي أقنعت العديد من أصحاب البصيرة والعقول المستنيرة من غير المسلمين، بأن نظم القرآن بهذه الطريقة لا يمكن أن يكون صناعة بشرية بأي حال!

تأمّل هذه الآية من سورة النِّسَاء:

{ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ ............ وَالْمُجَاهِدُوْنَ فِي سَبِيْلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِيْنَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِيْنَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِيْنَ عَلَى الْقَاعِدِيْنَ أَجْرًا عَظِيْمًا (95)} (النِّسَاء)

عدد كلمات هذه الآية 30 كلمة، ورقمها 95، ومجموعهما 125، وهذا العدد = 5 × 25
ولكن مهلًا.. فهذه الآية ليست هكذا في المصحف!
نزلت هذه الآية في بادئ الأمر بصيغتها هذه على النبي صلى الله عليه وسلّم.
فشكى إليه عبد اللَّه بن أم مكتوم (وكان رجلًا أعمى)، وقال: لو أنه يستطيع الجهاد لجاهد!
الآن هناك ظرف طارئ وحالة استثنائية!
فكيف سيستجيب الوحي لذلك؟! وهل يا ترى سوف يتم نسخ هذه الآية بالكامل؟
أم هل يا ترى سوف تتم إعادة صياغتها، لتستوعب أصحاب الضرر والأعذار؟!
أم سوف تنزل لاحقًا آية جديدة مكمّلة لها؟!

في جميع الحالات سوف يرجع أمين الوحي جبريل -عليه السلام- بأمر ربه ليعالج هذه الآية! ولكن كيف ذلك؟!
نتأمّل هذا الحديث من صحيح البخاري لنعرف كيف سيعالج الوحي هذه الآية:
روى البخاري في صحيحه عن مروان بن الحكم: أن زيد بن ثابت أخبره أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلّم أملى عليه { لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ ..... وَالْمُجَاهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللَّهِ }. قال فجاءه ابن أم مكتوم، وهو يُملِّها عليّ فقال يا رسول اللَّه لو أستطيع الجهاد لجاهدت، وكان رجلًا أعمى، فأنزل اللَّه تبارك وتعالى على رسوله صلى الله عليه وسلّم، وفخذه على فخذي، فثقلت علي حتى خفت أن ترضّ فخذي، ثم سُرِّيَ عنه فأنزل اللَّه عزّ وجلّ { غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ }.

شُبهة:
استغل بعض أعداء القرآن هذه الحادثة وأثاروا شبهة أن تعديل هذه الآية يشير إلى أن مُحمَّدًا صلى الله عليه وسلّم يعدِّل القرآن الكريم كما شاء لأصحابه، وهو بذلك ليس من عند اللَّه! وقبل أن نرد على هذه الشبهة، نتأمّل أولًا كيف عدَّل الوحي هذه الآية لتستوعب أصحاب الضرر والأعذار!

انتبه جيّدًا!
سوف ينزل الوحي بثلاث كلمات فقط تضاف إلى هذه الآية ولكن تأمّل أين وضعها:

{ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ غَيْرُ أُوْلِيْ الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُوْنَ فِي سَبِيْلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِيْنَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِيْنَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِيْنَ عَلَى الْقَاعِدِيْنَ أَجْرًا عَظِيْمًا (95)} (النِّسَاء)

تأمّل..
لقد وضع الوحيّ الكلمات الثلاث { غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ } في مفصل الآية تمامًا!
كان عدد كلمات الآية قبل التعديل 30 كلمة، ورقمها 95، ومجموعهما 125، وهذا العدد = 5 × 25
وعندما نزل الوحي بهذه الكلمات الثلاث { غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ }، ترك 25 حرفًا من بداية الآية، و25 كلمة من نهاية الآية، وترك 5 كلمات من بداية الآية، ووضع هذه الكلمات الثلاث!
بل إذا تأمّلت جيّدًا الحرف الذي ترتيبه رقم 25 من بداية الآية تجده حرف النون!
وإذا تأمّلت موقع حرف النون في قائمة الحروف الهجائية تجده الحرف رقم 25 أيضًا!

تأمّل هذه الكلمات الثلاث: { غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ }!
أوّل هذه الكلمات { غَيْرُ } وردت للمرّة الأولى في ترتيب الكلمة رقم 25 من بداية المصحف!
عُد إلى بداية المصحف لتتأكد من أن كلمة { غَيْر } في الآية الأخيرة من سورة الفاتحة ترتيبها رقم 25
بل إذا تتبعت لفظ { غَيْر } من بداية المصحف تجد أن التكرار رقم 25 جاء في آية { أُوْلِي الضَّرَرِ }!
الكلمة الثانية، وهي كلمة { أُولِي } وردت باستثناء هذا الموضع 25 مرّة في القرآن!
أمّا الكلمة الثالثة { الضَّرَرِ }، فلم ترد في القرآن كله إلا مرّة واحدة فقط وفي هذه الآية!

فتأمّل يا رعاك اللَّه هذه اللَّوحة الرقمية الرائعة:

http://www.sarah-aslmi.com/upload/uploads/15040936081.png (http://www.sarah-aslmi.com/upload/)

تأمّل هذه الدقة العجيبة في موضع { غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ } في الآية!
تأمّل كيف أعادت هذه الكلمات الثلاث { غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ } توازن الآية بأكملها!

خُماسيات { غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ }

{ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُوْنَ فِي سَبِيْلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِيْنَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِيْنَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِيْنَ عَلَى الْقَاعِدِيْنَ أَجْرًا عَظِيْمًا (95)} (النِّسَاء)

تذكّر..
جاءت { غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ } بعد 5 كلمات من بداية الآية!
جاءت { غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ } بعد 25 حرفًا من بداية الآية، وهذا العدد = 5 × 5
جاءت { غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ } قبل 25 كلمة من نهاية الآية، وهذا العدد = 5 × 5
كلمة { غَيْرُ } وردت للمرّة الأولى في ترتيب الكلمة رقم 25 من بداية المصحف، وهذا العدد = 5 × 5
كلمة { غَيْرُ } في هذه الآية هو التكرار رقم 25 لكلمة { غَيْر } من بداية المصحف، وهذا العدد = 5 × 5
الكلمة الثانية، وهي كلمة { أُوْلِي } وردت باستثناء هذا الموضع 25 مرّة في القرآن، وهذا العدد = 5 × 5
الكلمة الثالثة { الضَّرَرِ } فلم ترد في القرآن كله إلا مرّة واحدة فقط في هذه الآية!

والآن تأمّل..
ما هو الحرف الذي ترتيبه رقم 5 في قائمة الحروف الهجائية؟
إنه حرف الجيم، وقد تكرّر هذا الحرف في هذه الآية 5 مرّات!

حسنًا.. نضيف 5 إلى الرقم 5 ليصبح الناتج 10
فما هو الحرف الذي ترتيبه رقم 10 في قائمة الحروف الهجائية؟
إنه حرف الراء، وقد تكرّر هذا الحرف في هذه الآية 5 مرّات!

حسنًا.. نضيف 10 إلى العدد 10 ليصبح الناتج 20
فما هو الحرف الذي ترتيبه رقم 20 في قائمة الحروف الهجائية؟
إنه حرف الفاء، وقد تكرّر هذا الحرف في هذه الآية 5 مرّات!

عدد حروف { غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ } = 12 حرفًا.
فما هو الحرف الذي ترتيبه رقم 12 في قائمة الحروف الهجائية؟
إنه حرف السين، وقد تكرّر هذا الحرف في هذه الآية 5 مرّات!

العدد 25 يساوي 5 × 5
فما هو الحرف الذي ترتيبه رقم 25 في قائمة الحروف الهجائية؟
إنه حرف النون، وقد تكرّر هذا الحرف في هذه الآية 12 مرّة بعدد حروف { غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ } !
حرف النون ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 25، وترتيبه من بداية الآية رقم 25 أيضًا!

العدد 15 يساوي 5 × 3
فما هو الحرف الذي ترتيبه رقم 15 في قائمة الحروف الهجائية؟
إنه حرف الضاد، وقد تكرّر هذا الحرف في هذه الآية 3 مرّات بعدد كلمات { غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ } !

تأمّل وتعجّب!
الحرف رقم 5 في قائمة الحروف الهجائية تكرّر في الآية 5 مرّات!
الحرف رقم 10 في قائمة الحروف الهجائية تكرّر في الآية 5 مرّات!
الحرف رقم 15 في قائمة الحروف الهجائية تكرّر في الآية 3 مرّات بعدد كلمات { غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ } !
الحرف رقم 20 في قائمة الحروف الهجائية تكرّر في الآية 5 مرّات!
الحرف رقم 25 في قائمة الحروف الهجائية تكرّر في الآية 12 مرّة بعدد حروف { غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ } !
والحرف رقم 12 في قائمة الحروف الهجائية تكرّر في الآية 5 مرّات!

تأمّل حروف { غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ } !
عدد حروفها 12 حرفًا وهناك حرفان منها تكرّر كل واحد منهما في الآية 12 مرّة!
حرف الواو تكرّر في الآية 12 مرّة، وهذا الحرف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 27
حرف الياء تكرّر في الآية 12 مرّة، وهذا الحرف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 28
مجموع الترتيب الهجائي للحرفين = 55 فتأمّل هذه الخُماسية المزدوجة الرائعة!

تأمّل هذه العجائب!
هناك 4 أحرف تكرّر كل واحد منها في الآية 5 مرّات!
وهذه الأحرف هي:
حرف الجيم وترتيبه الهجائي رقم 5
حرف الراء وترتيبه الهجائي رقم 10
حرف السين وترتيبه الهجائي رقم 12
حرف الفاء وترتيبه الهجائي رقم 20
مجموع الترتيب الهجائي لهذه الأحرف الأربعة = 47
47 عدد أوّليّ، ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 15

الآن اكتملت السلسلة فتأمّل..
سلسلة الترتيب الهجائي لهذه الأحرف بدأت بالرقم 5
ثم انتقلت من بعده إلى العدد 10
ثم تجاوزت العدد 15، وقفزت مباشرة إلى العدد 20
وبذلك جاء مجموع الترتيب الهجائي للأحرف الأربعة عددًا أوّليًّا ترتيبه رقم 15
وبذلك تكتمل السلسلة 5 – 10 – 15 – 20

مراتب الكلمات
الأرقام التي سوف نضعها على بعض كلمات هذه الآية تبيِّن مراتبها من بداية الآية:
{ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُوْنَ3 مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُوْنَ9 فِي سَبِيْلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِيْنَ17 بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِيْنَ21 دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِيْنَ29 عَلَى الْقَاعِدِيْنَ31 أَجْرًا عَظِيْمًا (95) النِّسَاء

تأمّل..
ورد لفظ { الْقَاعِدُوْنَ/الْقَاعِدِيْن } في الآية 3 مرّات!
وورد لفظ { الْمُجَاهِدِيْن } في الآية 3 مرّات أيضًا!
مجموع المراتب الثلاث التي احتلها لفظ { الْقَاعِدِيْن } في الآية: 3 + 21 + 31 = 55
مجموع المراتب التي احتلها لفظ { الْمُجَاهِدِيْن } في الآية: 9 + 17 + 29 = 55
{ الْقَاعِدُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ غَيْرُ أُوْلِيْ الضَّرَرِ } = 6 كلمات!
{ الْمُجَاهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ } = 6 كلمات!

لاحظ بداية الآية: { لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ }. 8 كلمات، و37 حرفًا!
لاحظ خاتمة الآية: { وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِيْنَ عَلَى الْقَاعِدِيْنَ أَجْرًا عَظِيْمًا }.. 8 كلمات، و37 حرفًا!

تأمّل كيف أعادت { غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ } التوازن لكلمات الآية وحروفها!
تأمّل كيف يكون نظم الآية من غير { غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ }! تختل كل هذه الموازين لا محالة!

ورد اسم { اللَّه } في الآية 4 مرّات، فتأمّل مواقعه الأربعة:

{ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُوْنَ فِي سَبِيْلِ اللَّهِ12 بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ16 الْمُجَاهِدِيْنَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِيْنَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ25 الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللَّهُ28 الْمُجَاهِدِيْنَ عَلَى الْقَاعِدِيْنَ أَجْرًا عَظِيْمًا (95)} (النِّسَاء)

تأمّل..
مجموع مراتب اسم { اللَّه } في الآية: 12 + 16 + 25 + 28 = 81
إذا أضفنا هذا العدد إلى عدد كلمات الآية: 81 + 33 يكون الناتج 114، وهذا هو عدد سور القرآن!

تأمّل المقطع الذي تحته خط في الآية:
{ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُوْنَ فِي سَبِيْلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِيْنَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِيْنَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِيْنَ عَلَى الْقَاعِدِيْنَ أَجْرًا عَظِيْمًا (95)} (النِّسَاء)

تأمّل الكلمة الأخيرة في المقطع { دَرَجَةً }!
قم بعد الحروف من بداية الآية فستجد أن كلمة "درجة" جاءت بعد 114 حرفًا تحديدًا!
قم بعد الحروف التي جاءت بعد الكلمة نفسها حتى نهاية الآية فستجدها 54 حرفًا!

انتبه!
مجموع المراتب التي احتلها لفظ { الْمُجَاهِدِيْن } في الآية: 9 + 17 + 29 = 55
عدد الحروف التي جاءت بعد كلمة { دَرَجَةً }، حتى نهاية الآية 54 حرفًا!
الفرق بين العددين 55 – 54 = 1، وهذه هي الدرجة التي أشارت إليها الآية!

وتأمّل..
لفظ { الْمُجَاهِدِينَ } من 9 أحرف، ولفظ { الْقَاعِدِينَ } من 8 أحرف!
الفرق بين الرقمين 9 – 8 = 1 وهذه هي الدرجة التي أشارت إليها الآية!

وتأمّل..
لفظ { الْمُجَاهِدِينَ } يتضمَّن 8 أحرف هجائية ولفظ { الْقَاعِدِينَ } يتضمَّن 7 أحرف هجائية!
الفرق بين الرقمين 8 – 7 = 1 وهذه هي الدرجة التي أشارت إليها الآية!
فتأمّل:{ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِيْنَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِيْنَ دَرَجَةً }!

انقلب السحر على الساحر!
الآن وبعدما رأينا أين وضع الوحي الكلمات الثلاث { غَيْرُ أُوْلِيْ الضَّرَرِ } التي أعادت للآية توازنها بشكل كامل على مستوى الحرف والكلمة، نعود ونرد على الشبهة التي أثارها بعضهم أن تعديل هذه الآية يشير إلى أن مُحمَّدًا صلى الله عليه وسلّم يعدِّل القرآن الكريم كما شاء لأصحابه، وهو بذلك ليس من عند اللَّه!

والآن يا من تثيرون هذه الشبهة: هل قام مُحمَّد صلى الله عليه وسلّم بإجراء كل هذه الحسابات الدقيقة والمعقدة جدًّا في لحظة يسيرة جدًّا من الزمن، ثم انتبه، وقال لزيد بن ثابت، اترك 25 حرفًا من بداية الآية، و25 كلمة من نهاية الآية، واترك 5 كلمات من بداية الآية، و25 كلمة من نهاية الآية، واحرص على أن يكون الحرف رقم 25 من بداية الآية هو حرف النون، لأن موقعه في قائمة الحروف الهجائية هو 25 أيضًا، ثم عد إلى بداية المصحف، وتأكد من أن أوّل هذه الكلمات الثلاث { غَيْر } وردت للمرّة الأولى في ترتيب الكلمة رقم 25، ثم انتبه إلى الكلمة الثانية { أوَّليّ } ، وتأكد من أنها سوف ترد في غير هذا الموضع 25 مرّة في القرآن، ثم بعد ذلك كله ضع هذه الكلمات الثلاث { غَيْرُ أوَّليّ الضَّرَرِ } لتستوعب أصحاب الضرر والأعذار؟!

أي نوع من الأجهزة الرقميّة المتطوَّرة وفائقة السرعة كان يستخدمه مُحمَّد صلى الله عليه وسلّم؟!
وأي نوع من برامج الذكاء الصناعي كان يوظفه لنظم حروف القرآن وكلماته بهذه الدقة المتناهية؟!
أجيبوا.. فأنتم الآن في ورطة حقيقية ولا أدري كيف ستخرجون منها!
هذه ليست فرضيات لتجادلوا في شأنها! وإنما هي أرقام وحقائق يقينية ثابتة لها وجه واحد فقط!
وإنما هي أرقام ثابتة لا إحساس فيها ولا انحياز، وأعداد مجرّدة لا حسّ فيها ولا عاطفة.
وإنما هي براهين ساطعة وأدلّة قاطعة، وشواهد حاسمة لا جدال فيها ولا سجال.
وإنما هي حجج دامغة وبيِّنات راسخة، لا يمكن معها إلَّا التصديق بالقرآن أنه من عند اللَّه.

والآن سوف أعرض عليكم ما هو أعجب من ذلك كله فانتبهوا إلى الإيقاع الآتي:

إيقاع ابن أم مكتوم

{ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُوْنَ فِي سَبِيْلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِيْنَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِيْنَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِيْنَ عَلَى الْقَاعِدِيْنَ أَجْرًا عَظِيْمًا (95)} (النِّسَاء)

لقد أجمع علماء التفسير بأن آية { غَيْرُ أوَّليّ الضَّرَرِ } نزلت في بادئ الأمر على النبي صلى الله عليه وسلّم من دون { غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ } فشكى إليه عبد اللَّه بن أم مكتوم (وكان رجلًا أعمى)، فنزل الوحي بتكملة الآية، وجاء بهذا المقطع منها! والآن هذا هو شكل الآية قبل التعديل:

{ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ .......................... وَالْمُجَاهِدُوْنَ فِي سَبِيْلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِيْنَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِيْنَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِيْنَ عَلَى الْقَاعِدِيْنَ أَجْرًا عَظِيْمًا (95)} (النِّسَاء)

انطلق من هذه الحقيقة وتأمَّل جيِّدًا هذه المعطيات:

حرف العين تكرَّر في الآية 7 مرَّات.
حرف الباء تكرَّر في الآية 3 مرَّات.
حرف الدال تكرَّر في الآية 8 مرَّات.
حرف الألف تكرَّر في الآية 29 مرَّة.
حرف اللَّام تكرَّر في الآية 25 مرَّة.
حرف الهاء تكرَّر في الآية 11 مرَّة.
حرف النون تكرَّر في الآية 12 مرَّة.
حرف الميم تكرَّر في الآية 13 مرَّة.
حرف الكاف تكرَّر في الآية 1 مرَّة.
حرف التاء تكرَّر في الآية 1 مرَّة.
حرف الواو تكرَّر في الآية 11 مرَّة.

هذه الحروف عددها 11 حرفًا، ومجموع تكرارها في الآية قبل التعديل هو 121، وهذا العدد = 11 × 11
هذه الحروف إذا تأمَّلتها جيدًا فهي حروف (عبد اللَّه ابن أم مكتوم)!

الآن نعيد الآية إلى صيغتها الأخيرة، أي بعد التعديل:
{ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُوْنَ فِي سَبِيْلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِيْنَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِيْنَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِيْنَ عَلَى الْقَاعِدِيْنَ أَجْرًا عَظِيْمًا (95)} (النِّسَاء)

انطلق من هذه الحقيقة وتأمَّل جيِّدًا هذه المعطيات:
حرف العين تكرَّر في الآية 7 مرَّات.
حرف الباء تكرَّر في الآية 3 مرَّات.
حرف الدال تكرَّر في الآية 8 مرَّات.
حرف الألف تكرَّر في الآية 31 مرَّة.
حرف اللَّام تكرَّر في الآية 27 مرَّة.
حرف الهاء تكرَّر في الآية 11 مرَّة.
حرف النون تكرَّر في الآية 12 مرَّة.
حرف الميم تكرَّر في الآية 13 مرَّة.
حرف الكاف تكرَّر في الآية 1 مرَّة.
حرف التاء تكرَّر في الآية 1 مرَّة.
حرف الواو تكرَّر في الآية 12 مرَّة.
هذه الحروف نفسها، وهي حروف (عبد اللَّه ابن أم مكتوم) تكرّرت في الآية في صيغتها الأخيرة 126 مرّة!
العدد 126 يساوي 114 + 12
114 هو عدد سور القرآن!
12 هو عدد حروف { غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ }! فتأمّل!

والآن تأمّل الترتيب الهجائي لهذه الحروف:
حرف العين ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 18
حرف الباء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 2
حرف الدال ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 8
حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1
حرف اللَّام ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 23
حرف الهاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 26
حرف النون ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 25
حرف الميم ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 24
حرف الكاف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 22
حرف التاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 3
حرف الواو ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 27
هذه هي حروف (عبد اللَّه ابن أم مكتوم) مجموع ترتيبها الهجائي = 179

انتقل الآن إلى أوّل آية في المصحف رقمها 179، وهي:
{ وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ (179)} (البقرة)
ما العجيب في هذه الآية؟!
كلمة { أوَّليّ } وردت لأوّل مرّة في المصحف في هذه الآية!
وعبد اللَّه ابن أم مكتوم من { أُوْلِيْ الضَّرَرِ }!
بل إذا تأمّلت { أُولِي الْأَلْبَابِ } التي وردت في هذه الآية تجد أن عدد حروفها 11 حرفًا!
11 هو عدد الحروف الهجائية التي يتشكّل منها اسم (عبد اللَّه ابن أم مكتوم)!

كيف تكون الأوهام أدلَّة قاطعة؟!
في قصة نزول هذه الآية مجزأة بهذه الطريقة حكم بليغة لمن تدبَّر!
عندما نزل القرآن الكريم من اللّوح المحفوظ إلى بيت العزّة في السماء الدنيا نزل دفعة واحدة ولم يتغيَّر بعد نزوله، ثم تنزَّلت آياته وسوره بعد ذلك منجَّمة بحسب الأحداث في 23 عامًا، لأن الذي أنزل القرآن، وهو اللَّه عزّ وجلّ سبق في علمه كل تلك الأحداث، وسبق في علمه موقف ابن مكتوم. وأراد المولى عزّ وجلّ أن ينبِّه المسلمين، من خلال هذه الواقعة، على أنه حين يتلقى كل واحد منهم آيات اللَّه عزّ وجلّ، عليه أن يتلقاها بيقظة إيمانية تامة، ويتدبّر ويتبيَّن موقعه وموقفه منها، وما هو مطلوب منه، خير يتَّبعه أم شر يتَّقيه.
كما أن في قصة ابن مكتوم هذه دلالة واضحة على دقة كتبة الوحي ووعيهم، ومقدار حرصهم على إثبات القرآن الكريم حين نزوله على الفور دون إبطاء، ومعرفة مكان كل حرف وكل كلمة فيه.

فسبحان من جعل من أوهام الخصوم بافتراء القرآن أدلَّة قاطعة ضدهم!
* بتصرف بسيط جدا
-----------------------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 14 *

إعداد: الدكتور/ أحمد مُحمَّد زين المنّاوي

الإيقاع الرائع للآلاء / { فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ }




إلهي.. يا وليَّ نعمتي.
لقد خلقتني من عدم.. وهذه أولى نعمك عليَّ. ثمَّ هديتني إليك.. وهذه من أعظم نعمك عليَّ.
وليس أعظم منها نعمة إلا شذرات من حبٍّ لك نثرتها أنت في قلبي.
فأمام نعمائك التي لا تُحصى، وفضلك الذي لا يُنسى، لا أملك إلا أن أنزوي منك خجلاً!

{ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَان }.. فبأيّ نِعَم ربكما يا معشر الجنّ والإنس تكذّبان!

تكرّرت هذه الآية في سورة الرحمن 31 مرّة!
الآن سوف نستخلص جميع هذه الآيات ونضعها أمامنا، فتأمّلوا:

{ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَان } (13) ، (16) ، (18) ، (21) ، (23) ، (25) ، (28) ، (30) ، (32) ، (34) ، (36) ، (38) ، (40) ، (42) ، (45)

{ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَان (47)}

{ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَان (49)} ، (51) ، (53) ، (55) ، (57) ، (59) ، (61) ، (63) ، (65) ، (67) ، (69) ، (71) ، (73) ، (75) ، (77)


تأمّل جيِّدًا:
الآية { فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَان } تكرّرت 31 مرّة!
عدد الأعداد الأوّليّة المستخدمة في الدلالة على أرقام ترتيب سور القرآن، أو عدد آياتها = 31 عددًا!
أصغر هذه الأعداد هو 2 وأكبرها 227
الآن اجمع أرقام آيات { فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَان } وعددها 31 آية!
مجموع أرقامها يساوي 1433، وهذا العدد أوَّليّ، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 227
عدد آيات سورة الرحمن 78 آية، والآية { فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَان } تكرّرت 31 مرّة!
وهذا يعني أن عدد الآيات الأخرى (78 – 31) يساوي 47
الآية التي تحمل الرقم 47 بين آيات { فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَان } تقسِّم الآيات إلى مجموعتين متساويتين!
15 آية قبلها، و15 آية بعدها!
العدد 47 في حقيقته عدد أوَّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 15

تأمّل..
أوّل آية من آيات { فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَان } ترتيبها من بداية المصحف رقم 4914 وهذا العدد = 78 × 63
78 هو عدد آيات سورة الرحمن نفسها!
63 هو عمر النبي محمد صلى الله عليه وسلم!

كيف.. وكيف؟!
يا من تكفرون بهذا القرآن العظيم..يا من تتشككون في مصدره، ما رأيكم في هذا؟
هل كان مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- بارعًا في الأعداد الأوّليّة لدرجة تفوق قدرات البشر، حتى في عصرنا هذا!
كيف إذًا أتى لنا بهذا النظام العجيب؟
وكيف اختار لنا آية واحدة من آيات سورة الرحمن تكرّرت 31 مرّة؟
وكيف رتّب لنا هذه الآيات داخل السورة حتى يكون مجموع أرقامها 1433
وكيف جاء هذا العدد أوَّليًّا وجاء ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 227؟!
وكيف جاء عدد الأعداد الأوّليّة المستخدمة في الدلالة على ترتيب سور القرآن أو عدد آياتها 31 عددًا؟!
وكيف جاء أكبر عدد مستخدم في الدلالة على عدد آيات سور القرآن 227؟!
يا ترى كم استغرق مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- من الوقت حتى يتمكّن من نظم كل هذا القرآن بهذه الدقة!
ما هي الأجهزة والبرامج الإلكترونية المتطورة التي استخدمها لينجز كل ذلك؟!
وكيف تسمحون لعقولكم أن تقودكم إلى هذا الجنون؟!
إلى هذا الجهل المطبق في عصر العلم والمعرفة؟!
كيف تكذّبون أنفسكم وتصدّقون المضللين والمرجفين؟!
إن العجب ليس في هذا النظم القرآني المعجز!

بل العجب كل العجب في العقول التي يمكنها أن تتشكّك فيه!
* بتصرف بسيط جدا
-------------------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 15

إعداد: الدكتور/ أحمد مُحمَّد زين المنّاوي

{ الَّذِيْنَ آمَنُوْا وَعَمِلُوْا الصَّالِحَات }




المتدبِّر للقرآن يدرك أن الإيمان مقترن بالعمل، فالإيمان والعمل وجهان لعملة واحدة لا ينفكان أبدًا. وأُثر عن الحسن البصري أنه قال: ليس الإيمان بالتمنِّي ولكن ما وقَر في القلب وصدّقه العمل، وإن قومًا خرجوا من الدُّنيا ولا عمل لهم وقالوا: نحن نحسن الظَّنَّ باللَّه وكَذَبُوا، لو أحسنوا الظَّنّ لأحسنوا العمل.

وردت { إِنَّ الَّذِيْنَ آمَنُوْا وَعَمِلُوْا الصَّالِحَاتِ } في عشرة مواضع في القرآن، وجميعها جاءت في مقدّمة الآيات:

{ إِنَّ الَّذِيْنَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوْا الصَّلَاةَ وَآتَوا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ (277)} (البقرة)
{ إِنَّ الَّذِيْنَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيْهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيْمِ (9)} (يونس)
{ إِنَّ الَّذِيْنَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الجَنَّةِ هُمْ فِيْهَا خَالِدُوْنَ (23)} (هود)
{ إِنَّ الَّذِيْنَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيْعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا (30)} (الكهف)
{ إِنَّ الَّذِيْنَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا (107)} (الكهف)
{ إِنَّ الَّذِيْنَ آمَنُوا وَعَمِلُوْا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا (96)} (مريم)
{ إِنَّ الَّذِيْنَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيْمِ (8)} (لقمان)
{ إِنَّ الَّذِيْنَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُوْنٍ (8)} (فصلت)
{ إِنَّ الَّذِيْنَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيْرُ (11)} (البروج)
{ إِنَّ الَّذِيْنَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّة (7)} (البينة)

تأمّل..
{ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ } من 5 كلمات!
بعدد أركان الإسلام، وبعدد الصلوات المفروضة!
مجموع كلمات هذه الآيات العشر 119 كلمة، وهذا العدد = 114 + 5 .. و 114 عدد سور القرآن الكريم فتأمّل!
مجموع أرقام هذه الآيات العشر 576، وهذا العدد = 571 + 5 .. فتأمّل!
العدد 571 أوَّليّ، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 105 .. احتفظ بهذا العدد!
العدد 571 يماثل العام الميلادي الذي وُلد فيه النبي -صلى الله عليه وسلّم- على أصح الروايات!

الآيات الأوّليّة
يلفت النظر أن هناك 5 من هذه آيات أرقامها أعداد أوّليّة، وهي:
الآية الأولى رقمها 277، وهذا العدد أوَّليّ، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 59
الآية الثالثة رقمها 23، وهذا العدد أوَّليّ، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 9
الآية الخامسة رقمها 107، وهذا العدد أوَّليّ، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 28
الآية التاسعة رقمها 11، وهذا العدد أوَّليّ، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 5
الآية العاشرة رقمها 7، وهذا العدد أوَّليّ، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 4

تأمّل..
مجموع أرقام هذه الآيات الخمس = 425، ومجموع ترتيبها في قائمة الأعداد الأوّليّة = 105
ماذا عن العددين 425 و 105؟
العدد 105 = 5 × 22 – 5 .. فتأمّل!
العدد 425 = 5 × 5 × 17
وكأن في ذلك إشارة إلى الصلوات الخمس وعدد ركعاتها!
5 هو عدد الصلوات المفروضة، و17 هو عدد ركعاتها
والعدد 22 يساوي 5 + 17
وأحبُّ العمل الصالح إلى اللَّه هو: "الصلاة على وقتها".

تكرار حروف { الصَّلَاة } في الآيات العشر
حرف الألف تكرّر في الآيات العشر 132 مرّة.
حرف اللَّام تكرّر في الآيات العشر 71 مرّة.
حرف الصاد تكرّر في الآيات العشر 12 مرّة.
التاء المربوطة (ة) تكرّرت في الآيات العشر 4 مرّات.
هذه الأحرف الأربعة هي أحرف كلمة { الصَّلَاة } تكرّرت في الآيات العشر 219 مرّة!
وهذا العدد = 114 + 105

تأكيد ذلك
تأمّل أوّل آية في قائمة الآيات العشر:
{ إِنَّ الَّذِيْنَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ (277)} (البقرة)
تأمّل: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ } جاء بعدها مباشرة { وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ }!
إذا تأمّلت موقع هذه الآية نفسها من بداية المصحف تجدها الآية رقم 284
والعدد 284 يساوي 17 × 17 – 5
5 هي الصلوات المكتوبة، و 17 هو عدد ركعاتها!
والعدد 284 يساوي أيضًا 114 × 2 + 5 + 17 + 34
114 هو عدد سور القرآن حيث لا تصح الصلاة إلا به!
2 هو ترتيب سورة البقرة في المصحف حيث وردت الآية!
5 هو عدد الصلوات المكتوبة!
17 هو عدد ركعات الصلوات المكتوبة!
34 هو عدد سجدات الصلوات المكتوبة!

وتأكيد ذلك
لقد وردت { آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ } في القرآن 51 مرّة، وهذا العدد = 34 + 17
الآن تأمّل أين وردت { آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ } لأوّل مرة في المصحف:
{ وَبَشِّرِ الَّذِيْن آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِّزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيْهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيْهَا خَالِدُوْنَ (25)} (البقرة)
الآية رقمها 25، وهذا العدد = 5 × 5
الآية عدد كلماتها 34 كلمة، وهذا العدد = 17 + 17
5 هو عدد الصلوات المكتوبة!
17 هو عدد ركعات الصلوات المكتوبة!
34 هو عدد سجدات الصلوات المكتوبة!

لقد وردت { آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ } بعد 300 كلمة تمامًا من بداية سورة البقرة، وهذا العدد = 25 × 12

وتأمّل أين وردت { آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ } لآخر مرة في المصحف:
{ إِلَّا الَّذِيْنَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوا بِالصَّبْرِ (3)} (العصر)
لقد وردت في سورة العصر!
إذا بدأت العدّ من سورة البقرة فإن سورة العصر ترتيبها رقم 102، وهذا العدد = 34 × 3
تأمّل الكلمة رقم 7 في آخر آية يرد فيها { آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ } :
{ إِلَّا الَّذِيْنَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوا بِالصَّبْرِ (3)}

كلمة { بِالْحَقِّ } في هذه الآية ترتيبها رقم 7 من بداية الآية.
كلمة { بِالْحَقِّ } في هذه الآية ترتيبها رقم 238 من نهاية المصحف، وهذا العدد = 34 × 7
لقد وردت كلمة { الْحَقّ } في المصحف 187 مرة، وهذا هو الموضع الأخير لكلمة { الْحَقّ }!
لاحظ الفرق بين العددين = 51، وهذا هو تكرار { آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ } في القرآن الكريم!
مجموع العددين 425، وهذا العدد = 5 × 5 × 17

ملاحظة:
وردت { آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ } في القرآن 51 مرّة.
وردت للمرّة الأخيرة في الآية الأخيرة من سورة العصر، والذين يتَّبعون عدّ حروف الآيات وفق الرسم العثماني للمصحف سوف يلاحظون أن عدد حروف هذه الآية 51 حرفًا!

نعود ونتابع مع الآيات العشر التي بدأت بقوله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ }.
تمعَّن جيّدًا في هاتين الكلمتين: { آمَنُوا وَعَمِلُوا }!
{ آمَنُوا وَعَمِلُوا }.. الإيمان بالقلب والعمل بالجوارح.. وجهان لعملة واحدة.

تأمّل { آمَنُوا }:
حرف الألف تكرّر في الآيات العشر 132 مرّة.
حرف الميم تكرّر في الآيات العشر 48 مرّة.
حرف النون تكرّر في الآيات العشر 55 مرّة.
حرف الواو تكرّر في الآيات العشر 47 مرّة.
هذه الأحرف الأربعة هي أحرف كلمة { آمَنُوا } تكرّرت في الآيات العشر 282 مرّة! احتفظ بهذا العدد!

تأمّل { عَمِلُوا }:
حرف العين تكرّر في الآيات العشر 17 مرّة.
حرف الميم تكرّر في الآيات العشر 48 مرّة.
حرف اللَّام تكرّر في الآيات العشر 71 مرّة.
حرف الواو تكرّر في الآيات العشر 47 مرّة.
حرف الألف تكرّر في الآيات العشر 132 مرّة.
هذه الأحرف الخمسة هي أحرف كلمة { عَمِلُوا } تكرّرت في الآيات العشر 315 مرّة!

إلى ماذا يشير العددان 282 و 315؟! انتظر لترى!
وردت هذه الآيات العشر في تسع سور من سور القرآن!
ملامح السور التسع:

السورة / ترتيبها / آياتها / تكرار اسم اللَّه
البقرة / 2 / 286 / 282
يونس / 10 / 109 / 62
هود / 11 / 123 / 38
الكهف / 18 / 110 / 16
مريم / 19 / 98 / 8
لقمان / 31 / 34 / 32
فصلت / 41 / 54 / 11
البروج / 85 / 22 / 3
البيّنة / 98 / 8 / 3
المجموع / 315 / 844 / 455

تأمّل جيّدًا موقع العددين 286 و 315
أحرف كلمة { آمَنُوا } تكرّرت في الآيات العشر 282 مرّة!
وهذا هو مجموع تكرار اسم { اللَّه } في أوّل سور المجموعة! بل هو أكبر تكرار لاسم { اللَّه } في سور القرآن الكريم!
أحرف كلمة { عَمِلُوا } تكرّرت في الآيات العشر 315 مرّة.
وهذا هو مجموع تراتيب السور التي وردت فيها آيات { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ }!
مجموع آيات السور التسع 844 آية، ومجموع تراتيبها 315، والفرق بينهما 529، وهذا العدد يساوي 23 × 23
عدد أعوام الوحي × عدد أعوام الوحي!
ولا شيء غير الوحي!

تأمّل تكرار اسم { اللَّه } في السور التسع 455
ماذا يعني لك هذا العدد؟

تكرار أحرف الجلال
حرف الألف تكرّر في الآيات العشر 132 مرّة.
حرف اللَّام تكرّر في الآيات العشر 71 مرّة.
حرف الهاء تكرّر في الآيات العشر 22 مرّة.
هذه الأحرف الثلاثة هي أحرف اسم { اللَّه }، وقد تكرّرت في الآيات العشر 225 مرّة!
تكرار اسم { اللَّه } في السور التي وردت فيها الآيات العشر يساوي 455!
الفرق بين العددين 455 – 225 = 230، وهذا العدد يساوي 10 × 23
10 هو عدد تكرار { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ } في القرآن الكريم!
23 هو عدد أعوام الوحي!
مجموع العددين 455 + 225 = 680، وهذا العدد يساوي 10 × 68
10 هو عدد تكرار { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ } في القرآن الكريم!
68 هو عدد تكرار لفظ { الْقُرْآن } في القرآن الكريم!

تكرار أحرف { الْقُرْآن }
حرف الألف تكرّر في الآيات العشر 132 مرّة.
حرف اللَّام تكرّر في الآيات العشر 71 مرّة.
حرف القاف تكرّر في الآيات العشر مرّة واحدة.
حرف الراء تكرّر في الآيات العشر 16 مرّة.
حرف النون تكرّر في الآيات العشر 55 مرّة.
هذه الأحرف الخمسة هي أحرف لفظ { الْقُرْآن }، وقد تكرّرت في الآيات العشر 275 مرّة.

أحرف اسم { اللَّه } تكرّرت في الآيات العشر 225 مرّة، وهذا العدد = 5 × 5 × 9
أحرف لفظ { الْقُرْآن } تكرّرت في الآيات العشر 275 مرّة، وهذا العدد = 5 × 5 × 11
الفرق بين العددين 275 – 225 = 50
مجموع العددين 225 + 275 = 500 .. فتأمّل!

تأمّل..
العدد 500 يساوي 10 × 10 × 5
10 هو عدد تكرار { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ } في القرآن!
10 هو مضاعف أجر الأعمال الصالحة { مَن جَآءَ بِٱلۡحَسَنَةِ فَلَهُۥ عَشۡرُ أَمۡثَالِهَا .... (160)} (الأنعام)!
5 هو عدد كلمات { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ }!
5 هو عدد الصلوات وقد فُرضت في بادئ الأمر 50 صلاة!

سبحان اللَّه!
لا يصلح الحديث هنا؛ ولعل بلاغة الصمت أفصح من أيِّ حديث.

-----------------------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 16

إعداد: الدكتور/ أحمد مُحمَّد زين المنّاوي

إيقاعات رقمية باهرة




إن كان للَّوحة جمالها الساحر، وللقصَّة عمقها الآسر، فإنَّ للرقم في القرآن إيقاعه الباهر. فيما يلي نستعرض إحدى الإيقاعات الرقمية التي لن تزيد المتناغم إلا سوي مزيدًا من الإيمان باللَّه وكتابه العزيز.

تكرّرت أحرف اسم { اللَّه } في أولى سور القرآن وهي سورة الفاتحة 53 مرّة.
ورد اسم { اللَّه } في أوّل سورة نزلت من القرآن في ترتيب الكلمة رقم 53 من بداية السورة.
ورد اسم { اللَّه } في جميع السور من بداية المصحف حتى السورة التي ترتيبها رقم 53، ثم انقطع بعدها مباشرة!
ورد اسم { اللَّه } للمرّة الأخيرة قبل 53 كلمة من نهاية المصحف!
العدد 53 أوَّليّ وله شأن عظيم في المنظومة الإحصائيّة القرآنيّة، بل هو أحد محاورها الأساسيّة!

والآن..

تابع معي أحد إيقاعات العدد 53، فسوف أعرض أمامك، ومن دون أي تعليق، سلسلة من الآيات جميعها تحمل العدد 53، لنرى كيف يتناغم المعنى مع الأرقام وعلى مستوى عدد الكلمات في كل آية!
وعليك أن تركِّز في ثلاثة معطيات: رقم الآية وعدد كلماتها ومعناها:

هذا برهان في الدنيا:
{ سَنُرِيْهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ (53)} (فصلت} (19 كلمة)

{ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا وَسَلَكَ لَكُمْ فِيْهَا سُبُلًا وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْ نَبَاتٍ شَتَّى (53)} (طه) (19 كلمة)

وهذا يقين في الآخرة:

{ هَلْ يَنْظُرُوْنَ إِلَّا تَأْوِيْلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيْلُهُ يَقُوْلُ الَّذِيْنَ نَسُوْهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَل لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوْا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِيْ كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُوْنَ (53)} (الأعراف) (19 + 19 كلمة)

منهم مصدقون:
{ وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِيْنَ (53)} (القصص) (15 كلمة)

{ صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيْرُ الأمُوْرُ (53)} (الشورى) (15 كلمة)

ومنهم مكذبون:
{ وَيَسْتَنبِئُوْنَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ (53)} (يونس) (11 كلمة)

{ فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِنِيْنَ (53)} (الزُخْرُف) (11 كلمة)

ومنهم منافقون:
{ وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ آمَنُوا أَهَؤُلاءِ الَّذِيْنَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خَاسِرِيْنَ (53)} (المائدة )(15 كلمة)

{ وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولوا أَهَؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِيْنَ (53)} (الأنعام) (15 كلمة)

هذه عاقبة المكذبين:
{ إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيْعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُوْنَ (53)} (يس) (10 كلمات)

{ وَرَأَى الْمُجْرِمُوْنَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفًا (53)} (الكهف) (10 كلمات)

{ وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ وَيَقْذِفُوْنَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَكَانٍ بَعِيْدٍ (53)} (سبأ) (10 كلمات)

وهذا ثواب المصدقين:
{ وَأَنْجَيْنَا الَّذِيْنَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُوْنَ (53)} (النمل) (5 كلمات)

{ هَذَا مَا تُوعَدُوْنَ لِيَوْمِ الْحِسَابِ (53)} (ص) (5 كلمات)

{ يَلْبَسُوْنَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَقَابِلِيْنَ (53)} (الدخان) (5 كلمات)

مؤمنون وكافرون:
{ رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلَتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُوْلَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِيْنَ (53)} (آل عمران) (9 كلمات)

{ فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُوْنَ (53)} (المؤمنون) (9 كلمات)

تذكير ووعيد:
{ وَمَا بِكُم مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُوْنَ (53)} (النحل) (12 كلمة)

{ وَيَسْتَعْجِلُوْنَكَ بِالْعَذَابِ وَلَوْلَا أَجَلٌ مُّسَمًّى لَجَاءَهُمُ الْعَذَابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ (53)} (العنكبوت) (12 كلمة)

هذه حجتهم:
{ قَالُوا وَجَدْنَا آبَاءَنَا لَهَا عَابِدِيْنَ (53)} (الأنبياء) (5 كلمات)

وهذا إنذار لهم:
{ كلَّا بَلْ لَا يَخَافُوْنَ الْآخِرَة (53)} (المدثر) (5 كلمات)

وهذا العدو فاحذره:
{ لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِلَّذِيْنَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوْبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِيْنَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيْدٍ (53)} (الحج) (16 كلمة)

{ وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُوْلُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِيْنًا (53)} (الإسراء) (16 كلمة)

وهذا طوق النجاة فالتقطه قبل فوات الأوان:
{ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِيْنَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ (53)} (الزمر) (19 كلمة)

لبيك ربي
يا عبادي.. ما ألطفه من نداء من ربّ لطيف!
من منَّا لم يسرف على نفسه.. ومن منا لا ذنب له؟!
سبحانك ربي.. تبعث فينا نحن المذنبين الأمل والرجاء لنتوب إليك.
سبحانك ربي.. تبسط يدك باللَّيل ليتوب مسيء النهار وتبسطها بالنهار ليتوب مسيء اللَّيل.
سبحانك وأنت الغني عنا العزيز بذاتك.
انشغلنا بغيرك، وغفلنا عن مناجاتك، وأنت تنادينا: يا عبادي!
لبيك يا مولاي وسيدي وسندي.
لبيك يا إلهي ومعبودي ومحبوبي ورجائي.
لبيك يا أنيس قَلْبِي وَسُكُونَ فُؤَادِي.
لبيك يا وليَّ نعمتي.. يا اللَّه.
---------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 17

إعداد: الدكتور/ أحمد مُحمَّد زين المنّاوي

آخر الدواء




لا يهبّ النسيم عليلًا داخل البيت على الدوام، فقد يتعكَّر الجو، وقد تثور الزوابع، فالراحة الكاملة نوع من الوهم، ومن العقل توطين النفس على قبول بعض المضايقات، وترك التعليق المرير عليها.

الطلاق كلمة، لا ينازع أحد في جدواها، وحاجة الزوجين إليها، حينما يتعذر العيش تحت سقف واحد، وإذا بلغ النفور بينهما مبلغًا يصعب معه التودّد، فعليهما أن يتفرّقا بالمعروف والإحسان، كما اجتمعا بهذا القصد. وقد أباحه اللَّه رحمة منه بعباده لحاجتهم إليه أحيانًا، ولكنه يتنافى مع العديد من القيم، لما يترتّب عليه من تبعات سلبية. ومن هنا يكشف لنا القرآن الكريم أنّ الطلاق الذي شرّعه الإسلام هو حالة استثنائية غير محبّبة؛ ولكنّها آخر الدواء عندما تعجز سائر المحاولات عن حلّ مشكلة الزيجات المتعثّرة.
ولذلك قيّده اللَّه بقيود لم يقيد بها أي أمر آخر، وحدود عدّة تعوق حصوله، وبرغم ذلك فإن حصل، فإن التشديد على الالتزام بحدود اللَّه جاء مغلّظًا، ويكفي أن تعلم أن { حُدُوْدُ اللَّه } وردت في القرآن الكريم 12 مرّة، منها 8 مرّات جاءت في شأن الطلاق.

عجائب { حُدُوْدُ اللَّه }
تأمّل فيما يلي الآيات الست التي وردت فيها { حُدُوْدُ اللَّه } حسب تسلسلها:

{ أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُوْنَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوْهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوْا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلَا تُبَاشِرُوْهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُوْنَ فِيْ الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُوْدُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ (187)} (البقرة)

{ الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوْفٍ أَوْ تَسْرِيْحٌ بِإِحْسَانٍ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوْهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيْمَا حُدُوْدَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيْمَا حُدُوْدَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيْمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُوْدُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوْهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُوْدَ اللَّهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُوْنَ (229)} (البقرة)

{ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيْمَا حُدُوْدَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُوْدُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُوْنَ (230)} (البقرة)

{ تِلْكَ حُدُوْدُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُوْلَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِيْنَ فِيْهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ (13)} (النِّسَاء)

{ التَّائِبُوْنَ الْعَابِدُوْنَ الْحَامِدُوْنَ السَّائِحُوْنَ الرَّاكِعُوْنَ السَّاجِدوْنَ الْآمِرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَالنَّاهُوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُوْنَ لِحُدُوْدِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِيْنَ (112)} (التوبة)

{ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّيْنَ مِسْكِيْنًا ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُوْلِهِ وَتِلْكَ حُدُوْدُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِيْنَ عَذَابٌ أَلِيْمٌ (4)} (المجادلة)

{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوْهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوْهُنَّ مِنْ بُيُوْتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيْنَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُوْدُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُوْدَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا (1)} (الطلاق)

تأمّل هذه الآيات جيّدًا
من مجموع 12 مرّة وردت { حُدُوْدُ اللَّه } 8 مرّات بشأن الطلاق!
وردت { حُدُوْدُ اللَّه } في القرآن الكريم 12 مرّة، وسورة الطلاق عدد آياتها 12 آية!
أوّل آية وردت فيها { حُدُوْدُ اللَّه } عدد كلماتها 65 كلمة، وسورة الطلاق ترتيبها في المصحف رقم 65
آخر مرّة وردت { حُدُوْدُ اللَّه } جاءت في سورة الطلاق نفسها، وتكرّرت مرّتين في الآية الأولى منها!
الآية الوحيدة التي بدأت بكلمة { الطَّلَاق } هي الآية 229 من سورة البقرة، ووردت فيها { حُدُوْدُ اللَّه } 4 مرّات!
ووردت { حدود اللَّه } في القرآن الكريم 12 مرّة، وفي 8 مرّات منها جاءت متعلقة بالطلاق، وفي 4 مرّات منها جاءت متعلقة بأمور أخرى، ولذلك تكرّرت { حُدُوْدُ اللَّه } 4 مرّات في الآية التي تبدأ بكلمة الطلاق.
أوّل آية وردت فيها { حدود اللَّه } رقمها 187، وهذا العدد = 17 × 11
عدد كلمات سورة الطلاق 289 كلمة وهذا العدد = 17 × 17

------------------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 18

إعداد: الدكتور/ أحمد مُحمَّد زين المنّاوي

آيات نظم الآيات (المشترك اللفظي)




إن من عظمة القرآن أنه كتاب واحد متعدِّد الوجوه، واللّفظ القرآني الواحد يتصرَّف إلى أوجه متعدِّدة ويحتمل معاني متنوعة، والكلمة الواحدة ترد في مواضع عدّة على لفظ واحد وحركة واحدة، ويراد بكل معنى غير الآخر. ومع ذلك كلّه فإنك لو نزعت منه لفظة، ثم بحثت في معاجم اللَّغة عن لفظة أحسن منها فلن تجدها!
فالمشترك اللّفظي في القرآن وسيلة من وسائل التوسّع في التعبير، ووجه من وجوه الإعجاز والإيجاز والبلاغة. فكل لفظة في القرآن الكريم ليس لها مرادف أصلًا يحلّ مكانها ويؤدّي وظيفتها في الموضع الذي وضعت فيه. ومن الأمثلة الواضحة على ذلك لفظ { آيَة } التي وردت بمعانٍ عدّة، منها الحجَّة والدليل، والآية من القرآن الكريم، والمعجزة، والأمر العجيب، والعبرة والعظة، كما وردت بمعنى العلامة والدلالة، وبمعنى القرآن.
وللآيات القرآنية المتشابهة في لفظها أو حكمها أو معناها نظام رقمي عجيب، فما رأيك في استعراض بعض مشاهد هذه الآيات المتشابهة، لنتأكد من دقة مواقعها ونظامها الرقمي؟! وعبر هذه الرحلة المباركة أدعوك إلى الانتباه إلى أرقام الآيات وتدبّر معانيها، وتأمّل تماثلها في الأرقام والألفاظ والمعاني أيضًا..

المشهد الأول
{ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِيْنِ (2)} (الشعراء)
{ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِيْنِ (2)} (القصص)

الآية الأولى وردت في سورة الشعراء، وترتيبها في المصحف رقم 26
الآية الثانية وردت في سورة القصص، وترتيبها في المصحف رقم 28
الفرق بين ترتيب السورتين 28 – 26 = 2.. هذا هو عدد الآيات، وهو رقمها أيضًا!
أرأيت كيف تطابق اللَّفظ والمعنى والموضوع والرقم.. سبحان اللَّه!
تأمّل..
عدد كلمات سورة الشعراء 1320 كلمة.
وعدد كلمات سورة القصص 1438 كلمة.
مجموع كلمات السورتين = 2758 كلمة!
ماذا يعني لك هذا العدد؟
إذا طرحت منه مجموع ترتيب السورتين، وهو 54، فالنتيجة 2704، وهذا هو مجموع تكرار اسم اللَّه في القرآن!
ما بين الآية الأولى والآية الثانية هناك 319 آية! عجيب!
مجموع تراتيب سور القرآن الكريم (1 + 2 + 3 + .. + 114) يساوي 6555
ومجموع آياته هو 6236
الفرق بينهما 6555 – 6236 = 319
الفرق بين عدد كلمات السورتين 1438 – 1320 = 114 + 4، والرقم 4 هو عدد كلمات كل من الآيتين!
الفرق بين عدد كلمات السورتين 1438 – 1320 = 114 + 2 + 2، والرقم 2 هو رقم كل من الآيتين!

المشهد الثاني
{ وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ (6)} (الطور)
{ وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَت (6)} (التكوير)

تأمّل..
الآية الأولى وردت في سورة الطور، وترتيبها في المصحف رقم 52، وعدد آياتها 49 آية.
والآية الثانية وردت في سورة التكوير، وترتيبها في المصحف رقم 81، وعدد آياتها 29 آية.
الفرق بين ترتيب السورتين 81 – 52 = 29، وهذا هو عدد السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة!
مجموع آيات السورتين 49 + 29 = 78، وهذا هو مجموع الحروف المقطّعة في القرآن الكريم!
عدد كلمات سورة التكوير 104 كلمات، وعدد كلمات سورة الطور 312 كلمة، وهذا العدد = 104 × 3

المشهد الثالث
{ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيْهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُوْ اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيْدُ (6)} (الممتحنة)
{ ذلِكَ بِأَنَّهُ كَانَتْ تَّأْتِيْهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُوْنَنَا فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوا وَّاسْتَغْنَى اللَّهُ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيْدٌ (6)} (التغابن)

تأمّل هاتين الآيتين كل منهما تحمل الرقم 6، وتتشابهان في آخر 6 كلمات، وورد فيهما 6 من أسماء اللَّه الحسنى!
الآية الأولى وردت في سورة الممتحنة، وعدد كلماتها 352 كلمة.
والآية الثانية وردت في سورة التغابن، وعدد كلماتها 242 كلمة.
مجموع كلمات السورتين = 594 كلمة، وهذا العدد = 99 × 6
ومعلوم أن أسماء اللَّه الحسنى عددها 99 اسمًا!

المشهد الرابع
{ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَّمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيْمٍ (7)} (لقمان)
{ وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا (7)} (نوح)

الآية الأولى وردت في سورة لقمان، وعدد كلماتها 550 كلمة.
والآية الثانية وردت في سورة نوح، وعدد كلماتها 227 كلمة.
مجموع كلمات السورتين = 777 .. فتأمّل أرقام الآيتين!

المشهد الخامس
{ إِنَّ الَّذِيْنَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيْمِ (8)} (لقمان)
{ إِنَّ الَّذِيْنَ آمَنُوا وَعَمِلُوْا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُوْنٍ (8)} (فصلت)

الآية الأولى وردت في سورة لقمان، وعدد آياتها 34 آية، وعدد كلماتها 550 كلمة.
والآية الثانية وردت في سورة فصلت، وعدد آياتها 54 آية، وعدد كلماتها 794 كلمة.
مجموع آيات السورتين = 88 .. تأمّل أرقام الآيتين!
مجموع كلمات السورتين = 1344 كلمة.
وهذا العدد = 8 × 8 × 21 .. تأمّل أرقام الآيتين!

المشهد السادس
{ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالْهُدَى وَدِيْنِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُوْنَ (33)} (التوبة) (9))
{ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالْهُدَى وَدِيْنِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُوْنَ (9)} (الصف) (61)

هذه الآية تكرّرت في القرآن الكريم في موضعين اثنين فقط.
في الآية رقم 9 من سورة الصف، والسورة رقم 9 وهي سورة التوبة.
عدد كلمات الآية = 14 كلمة.
مجموع أرقام الآيتين 33 + 9 = 42، وهذا العدد = 14 × 3
مجموع ترتيب السورتين 9 + 61 = 70، وهذا العدد = 14 × 5
الآية الأولى ترتيبها من بداية المصحف رقم 1268، وهذا العدد = 114 × 11 + 14
الآية الثانية ترتيبها من بداية المصحف رقم 5172، وهذا العدد = 114 × 45 + 14 + 14 + 14
مجموع ترتيب الآيتين من بداية المصحف هو 6440، وهذا العدد = 114 × 14 × 4 + 14 × 4
الفرق بين ترتيب الآيتين من بداية المصحف هو 3904، وهذا العدد = 114 × 34 + 14 + 14
تأمّل تجلّيات العددين 114 و14
114 هو عدد سور القرآن الكريم، و14 هو عدد كلمات الآية!
بل إذا تأمّلت الآية تجدها تبدأ: { هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ }
وبماذا أرسل الله سبحانه الرسول؟ { بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ } ، وهذه 14 حرفًا!

المشهد السابع
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ (73)} (التوبة) (9)
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ (9)} (التحريم) (66)

تكرّرت هذه الآية في القرآن في موضعين اثنين فقط.
في الآية رقم 9 في سورة التحريم، والسورة رقم 9 وهي سورة التوبة.
عدد كلمات الآية 12 كلمة! لماذا؟
تأمّل..
إذا تتبّعت نداءات { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ } من بداية المصحف تجد أن النداء رقم 12 جاء في بداية سورة التحريم:
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُوْرٌ رَحِيْمٌ (1)} (التحريم)
وإذا تأمّلت سور القرآن الكريم تجد أن هناك سورتين فقط عدد آيات كل منهما 12 آية، وهما سورة الطلاق وسورة التحريم، وقد افتتحت كل منهما بالنداء { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ }!
ثم ماذا بعد؟
آية سورة التوبة رقمها 73 وآية سورة التحريم رقمها 9 والفرق بين العددين = 64 .. لماذا؟
لأنك إذا تتبّعت نداءات { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ } من بداية المصحف تجد أن أوّل نداء جاء في الآية رقم 64 هو:
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ (64)} (الأنفال)
ثم ماذا بعد؟
سورة التوبة ترتيبها في المصحف رقم 9، وسورة التحريم ترتيبها رقم 66، ومجموع العددين = 75 .. لماذا؟
لأنك إذا تأمّلت سورة الأنفال التي ورد فيها أوّل نداء { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ } تجد عدد آياتها 75 آية!
ثم ماذا بعد؟
ورد اسم { اللَّه } في سورة التوبة 169 مرّة، أي 13 × 13، وورد في سورة التحريم 13 مرّة! لماذا؟
نداءات { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ } وردت في القرآن 13 مرّة، وفي المرّة الأخيرة جاءت في الآية رقم 9 من سورة التحريم!
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ (9)}( التحريم)
تأمّل آية سورة التوبة:
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِيْنَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ (73)} (التوبة)
فلماذا جاء رقمها 73؟
لأن سورة الأحزاب التي ورد فيها أكبر عدد من نداءات { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ }.. 5 مرّات، عدد آياتها 73 آية!
أرأيت كم هو عجيب نظم آيات القرآن العظيم!

المشهد الثامن
{ إِلَى يَومِ الْوَقْتِ الْمَعْلُوْمِ (38)} (الحجر) (15)
{ إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُوْمِ (81)} (ص) (38)

تأمّل..
الآية نفسها تكرّرت في القرآن الكريم في موضعين اثنين.في الآية رقم 38 من سورة الحجر، وفي السورة رقم 38 وهي سورة ص.
الآية رقم 38 من سورة الحجر ترتيبها من بداية المصحف رقم 1840
والآية رقم 81 من سورة ص ترتيبها من بداية المصحف رقم 4051
الفرق بين العددين 4051 – 1840 = 2211، وهذا يعني أنك إذا بدأت العدّ من بعد الآية رقم 38 من سورة الحجر مباشرة فإن الآية رقم 81 من سورة ص سوف يكون ترتيبها رقم 2211
فإلى ماذا يشير هذا العدد؟
يشير العدد 2211 إلى أن لفظ { مَعْلُوْم } الذي اختتمت به الآية وقد ورد في القرآن 11 مرّة في 11 آية!
وآخر موضع ورد فيه هذا اللفظ جاء في آية رقمها 22، وعدد حروفها 11 حرفًا.. هي هذه الآية من سورة المرسلات:
{ إِلَى قَدَرٍ مَعْلُوْمٍ (22)} (المرسلات)
تأمّل..
سورة المرسلات في المصحف ترتيبها رقم 77
إذا أضفت إلى هذا العدد رقم الآية يكون الناتج 99، وهذا هو عدد آيات سورة الحجر!
وإذا أضفت إلى هذا العدد عدد حروف هذه الآية يكون الناتج 88، وهذا هو عدد آيات سورة ص!

آيات { مَعْلُوْم }
ورد في القرآن 11 آية تضم كلمة { مَعْلُوْم }.. فتأمّل:

{ وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَعْلُوْمٌ (4)} (الحجر)
{ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُوْمٍ (21)} (الحجر)
{ إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُوْمِ (38)} (الحجر)
{ فَجُمِعَ السَّحَرَةُ لِمِيْقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُوْمٍ (38)} (الشعراء)
{ قَالَ هَذِهِ نَاقَةٌ لَهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُوْمٍ (155)} (الشعراء)
{ أُوْلَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُوْمٌ (41)} (الصافات)
{ وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَعْلُوْمٌ (164)} (الصافات)
{ إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُوْمِ (81)} (ص)
{ لَمَجْمُوْعُوْنَ إِلَى مِيْقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُوْمٍ (50)} (الواقعة)
{ وَالَّذِيْنَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُوْمٌ (24)} (المعارج)
{ إِلَى قَدَرٍ مَعْلُوْمٍ (22)} (المرسلات)

تأمّل..
مجموع أرقام هذه الآيات 638، وهذا العدد = 319 + 319
319 هو الفرق بين مجموع تراتيب سور القرآن الكريم، ومجموع آياته (6555 – 6236)!

تراتيب سور آيات { مَعْلُوْم }:
السورة / ترتيبها / أرقام الآيات
الحجر / 15 / 4، 21، 38
الشعراء / 26 / 38، 155
الصافات / 37 / 41، 164
ص / 38 / 81
الواقعة / 56 / 50
المعارج / 70 / 24
المرسلات / 77 / 22
المجموع / 319 / 638

تأمّل!
مجموع تراتيب السور = 319
ومجموع أرقام الآيات 638، وهذا العدد = 319 + 319
ميزان قرآني رائع!

تأمّل الجدول..
تأمّل الآيات الثلاث الأولى لقد وردت جميعها في سورة الحجر:
{ وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَعْلُوْمٌ (4)} (الحجر)
{ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُوْمٍ (21)} (الحجر)
{ إِلَى يَومِ الْوَقْتِ الْمَعْلُوْمِ (38)} (الحجر)

مجموع كلمات هذه الآيات الثلاث = 23 كلمة بعدد أعوام الوحي!
مجموع حروف هذه الآيات الثلاث = 91 حرفًا.
وبذلك فإن مجموع كلمات الآيات الثلاث وحروفها = 114، بعدد سور القرآن!
ترتيب سورة الحجر في المصحف هو 15، وعدد آياتها 99 آية.
ومجموع العددين = 114، بعدد سور القرآن!

رحلة التناسق العجيب!
ما عُرض في المشاهد السابقة عبارة عن خطوط عريضة لنماذج مختارة من حالة عامة في القرآن الكريم، إذ إن جميع الآيات المتشابهة، أو تلك التي تشترك مع آيات أخرى، حتى لو في كلمة واحدة فقط، ترتبط مع جميع الآيات التي تتضمّن تلك الكلمة، من خلال منظومة إحصائيّة دقيقة جدًّا، تلاحظ من خلالها التناسق العجيب والدقة المتناهية، حتى على مستوى الحرف والكلمة الواحدة والآية والسورة.
فبرغم اختلاف نزول الآيات من حيث المكان والزمان وسبب النزول، فإن هناك تناسقًا محكمًا يستوعب جميع المتغيّرات، حتى لو بدت صغيرة في نظرك. وفي المشاهد التالية سوف نختار بعض الآيات المتشابهة في القرآن الكريم، ونحاول أن نغوص معها إلى أعمق مستوى ممكن، ولذلك سنختار في كل مرّة حالة ثنائية من آيتين فقط، حتى يكون المشهد الذي نعرضه في أوضح وأبسط صورة ممكنة.. فرافقني خلال المشاهد التالية..

المشهد التاسع
{ أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ (5)} (البقرة)
{ أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ (5)} (لقمان)

أتعلم أن هذه الآية تكرّرت في القرآن الكريم كلّه في هذين الموضعين فقط!
تأمّل..
سورة لقمان ترتيبها رقم 31 في المصحف، وسورة البقرة ترتيبها رقم 2، والفرق بينهما = 29
هذا هو عدد السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ومن بينها هناك 6 سور تبدأ بالحروف المقطّعة { الم }.
سورة البقرة أوّل سورة تبدأ بالحروف المقطّعة { الم }، وسورة لقمان السورة رقم 5 التي تبدأ بالحروف المقطّعة { الم }!

والآن يمكنك أن تلاحظ التشابه الكبير بين مطلع السورتين:
{ الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيْهِ هُدًى لِلْمُتَّقِيْنَ (2) الَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيْمُوْنَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُوْنَ (3) وَالَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوْقِنُوْنَ (4) أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ (5)} (البقرة)
{ الم (1) تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيْمِ (2) هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِيْنَ (3) الَّذِيْنَ يُقِيْمُوْنَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوْقِنُوْنَ (4) أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ (5)} (لقمان)

عدد آيات سورة البقرة 286 آية، وعدد آيات سورة لقمان 34 آية، ومجموعهما 320، وهو 5 × 8 × 8
5 هو رقم الآية، و8 هو عدد كلمات الآية نفسها.. فتأمّل!
مجموع الآيات بين الآية رقم 5 من سورة البقرة، والآية رقم 5 من سورة لقمان هو 3461 آية.
وبطرح هذا العدد من مجموع آيات القرآن الكريم يكون الناتج 2775، وهذا العدد هو 5 × 555
فتأمّل!
مجموع ترتيب السور من البقرة حتى لقمان = 495، وهذا العدد هو 5 × 99
إذا أضفت إلى هذا العدد رقم الآية، وهو 5، يكون الناتج 500 .. فتأمّل!
أرأيت كيف أن العلاقات العددية في إطار المنظومة الإحصائيّة القرآنيّة متشابكة جدًّا؟!

سوف أقدّم لك مثالًا على ذلك.
غيض من فيض
تأمّل مجموع ترتيب السور من البقرة حتى لقمان = 495
حاصل طرح هذا العدد من مجموع ترتيب سور القرآن الكريم 6555 – 495 = 6060
وهذا العدد هو 5 × 1212 أو 505 × 12
لاحظ كيف يتجلَّى العدد 12 في هذه العمليات الرياضية!
ولكن إلى ماذا يشير العدد 12؟
مجموع عدد الآيات المحصورة بين الآية رقم 5 من سورة البقرة، والآية رقم 5 من سورة لقمان هو 3461 آية.
ولكن العدد 3461 أوّليّ، وترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 484
ومجموع ترتيب السور المحصورة بين سورتي "ص" و"ق" = 484 أيضًا!
سورة ق ترتيبها في المصحف رقم 50، وسورة ص ترتيبها رقم 38، والفرق بين العددين = 12
سورة ق ترتيبها في المصحف رقم 50، وعدد آياتها 45 آية، والفرق بين العددين = 5 .. فتأمّل!
سورة ص ترتيبها في المصحف رقم 38، وعدد آياتها 88 آية، والفرق بين العددين = 50 .. فتأمّل!
سورة لقمان عدد كلماتها 550 كلمة، ومجموع آيات السور من بعد لقمان حتى سورة ص = 555 آية.. فتأمّل!
والفرق بين العددين = 5.. فتأمّل!
هذا غيض من فيض، ولمحة مبسَّطة جدًّا من عمق المنظومة الإحصائيّة تُظهر العلاقات الرياضيّة المتشابكة والمتشعّبة داخل القرآن الكريم إلى مستويات لا يعلمها إلا اللَّه عزّ وجلّ.

المشهد العاشر
{ كذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُوْ الْأَوْتَادِ (12)} (ص)
{ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُوْدُ (12})( ق)

الآية الأولى وردت في سورة ص، وترتيبها في المصحف رقم 38
والآية الثانية وردت في سورة ق، وترتيبها في المصحف رقم 50
الفرق بين ترتيب السورتين 50 – 38 = 12 تأمّل أرقام الآيتين!
مجموع ترتيب السور المحصورة بين سورة ص، وسورة ق هو 484، ومجموع آياتها هو 572
الفرق بين العددين هو 88، وهذا العدد هو عدد آيات سورة ص.
ومجموع العددين هو 1056، وهذا العدد هو حاصل ضرب 12 × 88
مجموع الآيات من بعد الآية رقم 12 من سورة ص، حتى الآية رقم 12 من سورة ق = 660
وهذا العدد هو 12 × 55
الفرق بين هذين العددين 55 – 12 يساوي 43
وهذا العدد هو أيضًا الفرق بين مجموع آيات سورة ص، ومجموع آيات سورة ق (88 – 45)!
فتأمّل..
الأعداد 1056 و660 حاصل جمع مكوّناتها = 12
والعدد 43 حاصل ضرب مكوّناته = 12 أيضًا!
والآية رقم 12 في سورة ص عدد حروفها 34، وحاصل ضرب مكوّنات هذا العدد أيضًا 12
وتأمّل..
الحرف ص ورد في سورة ق 12 مرّة .. فتأمّل!
وورد الحرف ق 777 مرّة في الآيات المحصورة بين الآية رقم 12 في سورة ص، والآية رقم 12 في سورة ق
بينما ورد الحرف ص 223 مرّة، ومجموع الرقمين 777 + 223 = 1000
فتأمّل الآيتين من جديد!
القاسم المشترك بينهما هو الشطر الأول منهما { كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ }.
مجموع حروف هذا الشطر من الآيتين = 15 حرفًا!
مجموع كلمات الآيتين = 15 كلمة!
ومع اختلاف الشطر الثاني في الآيتين، فكلاهما انتهى بحرف الدال، والترتيب الهجائي لهذا الحرف هو 8
مجموع حروف الآيتين = 64 حرفًا، وهذا العدد = 8 × 8

عجائب الآيتين
أكثر حرف تكرارًا في الآيتين هو حرف الواو.. تكرّر 12 مرّة!
تضمَّنت الآيتان 12 حرفًا من الحروف المقطّعة!
حرف الطاء من الحروف المقطّعة، ولم يرد في أي من الآيتين!
وحرف الياء من الحروف المقطّعة، ولم يرد في أي منهما!
الترتيب الهجائي لحرف الطاء هو 16، والترتيب الهجائي لحرف الياء هو 28، والفرق بينهما = 12
من بين الحروف الهجائية هناك 12 حرفًا لم ترد في الآية الأولى!

ترتيب الحروف المقطّعة التي تضمَّنتها الآية وتكرارها:

الحرف / الترتيب الهجائي / التكرار
أ / 1 / 4
ح / 6 / 1
ر / 10 / 1
ع / 18 / 2
ق / 21 / 2
ك / 22 / 1
ل / 23 / 2
م / 24 / 2
ن / 25 / 2
هـ / 26 / 1
المجموع / 176 / 18

عدد الحروف 10، ومجموع تكرارها في الآية 18، ومجموع العددين = 28، وهو عدد الحروف الهجائية!
مجموع الترتيب الهجائي لهذه الحروف هو 176، وهذا العدد = 88 + 88
والعدد 88 هو عدد آيات سورة ص!
مجموع تكرار الحروف المقطّعة في الآية = 18 أي 9 × 2
تضمَّنت الآية 9 أحرف تكرّر كل منها مرّتين!

أنماط تكرار الحروف
تكرّر جميع حروف الآية في أربعة أنماط فقط!
5 أحرف تكرّر كلٌ منها مرّة واحدة.
9 أحرف تكرّر كلٌ منها مرّتين.
حرف واحد تكرّر 4 مرّات.
حرف واحد تكرّر 7 مرّات.
مجموع هذه الأنماط الأربعة 1 + 2 + 4 + 7 = 14، وهو عدد الحروف المقطّعة!
تأمّل..
في الآية الأولى هناك 9 أحرف تكرّر كل منها مرّتين اثنتين وهذه الأحرف هي:

الحرف / الترتيب الهجائي / التكرار
ب / 2 / 2
ت / 3 / 2
د / 8 / 2
ذ / 9 / 2
ع / 18 / 2
ق / 21 / 2
ل / 23 / 2
م / 24 / 2
ن / 25 / 2
المجموع / 133 / 18

في الآية الثانية هناك 10 أحرف تكرّر كل منها مرّة واحدة وهذه الأحرف هي:

الحرف / الترتيب الهجائي / التكرار
ت / 3 / 1
ث / 4 / 1
د / 8 / 1
ذ / 9 / 1
ر / 10 / 1
س / 12 / 1
ص / 14 / 1
ك / 22 / 1
ن / 25 / 1
هـ / 26 / 1
المجموع / 133 / 10

لاحظ مجموع الترتيب الهجائي برغم اختلاف الحروف وعددها!
عدد الأحرف في الجدول الأوّل 9، وفي الجدول الثاني 10، والفرق بينهما = 1
نمط تكرار الأحرف في الجدول الأوّل 2، ونمط تكرار الأحرف في الجدول الثاني 1، والفرق بينهما = 1

4 أنماط لحروف الآيتين
تمامًا كما هو الحال بالنسبة إلى الآية الأولى، جميع حروف الآية الثانية تكرّرت في أربعة أنماط فقط:
10 أحرف تكرّر كل منها مرّة واحدة.
3 أحرف تكرّر كل منها مرّتين.
3 أحرف تكرّر كل منها 3 مرّات.
حرف واحد تكرّر 5 مرّات.
مجموع هذه الأنماط الأربعة 1 + 2 + 3 + 5= 11، وهو عدد الحروف الهجائية التي لم ترد في الآية!

عدد حروف سورة ص 3066 حرفًا.
عدد حروف سورة ق 1507 أحرف.
الفرق بينهما = 1559 حرفًا.. تأمّل هذا العدد جيّدًا.
مجموع آيات القرآن الكريم = 1559 × 4
1559 عدد أوَّليّ، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 246، أي 41 × 6

المشهد الحادي عشر
ورد قوله تعالى { وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِيْنَ } في القرآن الكريم 12 مرّة في 3 سور، فتأمّل هذا المشهد لأحد النماذج الرائعة للروابط الرقمية بين الآيات المتشابهة:

{ فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِيْنَ (11)} (الطور)
{ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِيْنَ (15) ، (19) ، (24) ، (28) ، (34) ، (37) ، (40) ، (45) ، (47) ، (49)} (المرسلات)
{ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِيْنَ (10)} (المطففين)

في الموضع الأوّل وردت هذه الآية بعد 10 آيات من بداية سورة الطور!
لاحظ أن آية سورة الطور اتخذت الرقم 11، وبخلاف هذا الموضع تكرّرت هذه الآية 11 مرّة في القرآن!
من بداية سورة الطور حتى نهاية هذه الآية 30 كلمة تحديدًا.. أي 10 × 3
عدد كلمات هذه الآية 3 كلمات، وعدد حروفها 17 حرفًا، ومجموع العددين = 10 × 2
حرف الفاء ورد في بداية آية سورة الطور فقط، ولم يرد في أي من الآيات الأخرى.
وحرف الفاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 20، أي 10 × 2
ورد في هذه الآية 5 من الحروف المقطّعة (ك ل م ن ي)، وقد تكرّرت هذه الأحرف في الآية 10 مرّات!
في الموضع الثاني وردت هذه الآية في سورة المرسلات، وتكرّرت في هذه السورة 10 مرّات.. فتأمّل!
مجموع كلمات هذه الآيات العشر = 30 كلمة، أي 10 × 3

لاحظ هذا التطابق العجيب:
أوّل مرّة ترد هذه الآية جاءت في الآية رقم 11 من سورة الطور، ومن بداية هذه السورة حتى نهاية هذه الآية هناك 30 كلمة تحديدًا!
مجموع أرقام الآيات في سورة المرسلات هو 338، وهذا العدد = 114 + 114 + 10 × 11
أوّل مرّة وردت هذه الآية جاءت في الآية رقم 11 من سورة الطور!
وآخر مرّة وردت هذه الآية جاءت في الآية رقم 10 من سورة المطفِّفين!
جميع الآيات انتهت بحرف النون، وجميع الآيات بدأت بحرف الواو باستثناء الآية الأولى بدأت بحرف الفاء!
مجموع الترتيب الهجائي لهذه الأحرف الثلاثة = 72، وهذا العدد هو 12 × 6، وعدد الآيات هو 12
ولكن.. لماذا بدأت الآية الأولى دون غيرها بحرف الفاء؟
سوف نجيب عن هذا التساؤل ولكن في محطة لاحقة!

الموضع الثالث:
أين وردت هذه الآية في الموضع الثالث والأخير؟
جاءت في الآية رقم 10 في سورة المطففين.. فتأمّل.
{ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِيْنَ (10)} (المطففين)
من بداية سورة المطففين حتى نهاية هذه الآية هناك 40 كلمة، أي 10 × 4
أول مرّة ترد هذه الآية جاءت في الآية رقم 11 من سورة الطور:
{ فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (11)} ا(لطور)
ومن بداية سورة الطور حتى نهاية هذه الآية هناك 30 كلمة تحديدًا!
الفرق بين العددين 40 – 30 = 10
تأمّل..
مجموع أرقام هذه الآيات العشر من سورة المرسلات = 338، وهذا العدد = 13 × 13 × 2
لاحظ كيف يتشابه هذا النسق مع مجموع تكرار اسم { اللَّه } في القرآن الكريم: 13 × 13 × 2 × 8
عدد كلمات سورة الطور 312 كلمة، وهذا العدد = 13 × 2 × 12
عدد كلمات سورة المطفِّفين 169 كلمة، وهذا العدد = 13 × 13
فتأمّل..
تضمَّنت هذه الآية 8 من الحروف الهجائية مجموع تراتيبها 160، وهذا العدد = 10 × 16
لاحظ أن الآية { وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ } تكرّرت في سورة المرسلات 10 مرّات.
لاحظ أن عدد حروف الآية بصيغتها في سورة المرسلات = 16 حرفًا!
انتبه إلى هذه الدقَّة في نظم القرآن
هذه الآية تكرّرت 11 مرّة في القرآن بهذه الصيغة: { وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَ }.
ووردت مرّة واحدة وتحديدًا في الآية رقم 11 من سورة الطور بهذه الصيغة: { فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِيْنَ } .
الفرق بين الصيغتين الأولى والثانية هو حرف الفاء، وترتيب هذا الحرف في قائمة الحروف الهجائية رقم 20
عدد حروف الآية في الصيغة التي ورد فيها حرف الفاء 17 حرفًا، وعدد كلماتها 3 كلمات، ومجموعهما 20
تضمَّنت الآية في صيغتها الثانية 9 من الحروف الهجائية مجموع تراتيبها 180، وهذا العدد = 20 × 9
عدد الحروف الهجائية التي وردت في الآية = 9 أحرف!
والترتيب الهجائي لحرف الفاء الذي انفردت به هذه الآية = 20

سلوك الأحرف التسعة
انتقل معي إلى سورة الطور لنرى صورة إجمالية حول سلوك هذه الأحرف نفسها.
كيف تكرّرت الأحرف الهجائية التسعة التي تضمَّنتها الآية نفسها على مستوى السورة كلّها؟!
مجموع تكرار الأحرف الهجائية التسعة في سورة الطور = 738، أي 9 × 82 .. تأمّل!
العدد 9 هو عدد الأحرف الهجائية في الآية.. فماذا يعني العدد 82؟
حرف الفاء، وهو الحرف الذي اختصت به آية سورة الطور تكرّر في السور الثلاث 82 مرّة!
تأمّل..
وردت آية { وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَ } بصيغتها هذه ومن دون حرف الفاء في سورتي المرسلات والمطففين.
ننتقل إلى سورتي المرسلات والمطففين لنرى كيف تكرّر حرف الفاء في السورتين.
حرف الفاء تكرّر في سورة المرسلات 29 مرّة، وتكرّر في سورة المطففين 19 مرّة.
مجموع العددين = 48 أي 8 × 6، والفرق بينهما = 10
الأعجب من ذلك!
العدد 19 عدد أوَّليّ، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 8
والعدد 29 هو الآخر عدد أوَّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 10
تأمّل..
جميع الآيات في القائمة السابقة وعددها 12 آية تنتهي بحرف النون.
ومن مجموع هذه الآيات هناك 11 آية تبدأ بحرف الواو، والآية الأولى هي الوحيدة التي لا تبدأ بحرف الواو.
انتبه..
حرف النون تكرّر في السور الثلاث: الطور والمرسلات والمطففين 254 مرّة.
حرف الواو تكرّر في السور الثلاث: الطور والمرسلات والمطففين 255 مرّة! والفرق بين العددين = 1
كل شيء في القرآن العظيم محسوب بميزان دقيق جدًّا!

1100 آية
للمرة الأولى جاءت هذه الآية رقم 11 من سورة الطور.
وفي المرة الأخيرة جاءت هذه الآية رقم 10 من سورة المطففين.
سؤال: كم عدد آيات القرآن الكريم من بعد سورة الطور مباشرة حتى نهاية سورة المطففين؟
عددها على وجه الدقَّة = 1100 آية، وهذا العدد هو 10 × 10 × 11.. فتأمّل!

الحقيقة المطلقة
من وحي { وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَ } نتوجّه إلى { الْمُكَذِّبِيْنَ } الذين تخاطبهم هذه الآية بهذا السؤال:
ما رأيكم في هذه الحقائق؟ هل تنكرون منها شيئًا؟!
هي ليست ألفاظًا يمكنكم أن تحوّروها وتؤوّلوها بما يروق لكم!
إنها أرقام ومعطيات يقينيّة ثابتة ليس لها إلَّا وجه واحد فقط، هو وجه الحقيقة المطلقة!
إذا كنتم لا تستطيعون أن تنكروا شيئًا من ذلك؛ فهل تعتقدون أن مُحمَّدًا صلى الله عليه وسلّم هو من جاء بهذا البناء الإحصائي المحكم؟! إذا قلتم نعم! قلنا لكم جرّبوا أنتم مجتمعين، واستعينوا بما شئتم وبمن شئتم ولا نحدد لكم سقفًا زمنيًّا، فلكم الوقت حتى قيام الساعة!
هذا الذي رأيتموه بصيص من علاقة رقميّة متشابكة جدًّا تحكم نظم آية واحدة فقط تتكوّن من ثلاث كلمات فما بالكم بالقرآن كلّه 6236 آية و 77800 كلمة!
الآن لقد وصلتكم الحجّة كاملة، وبلغتكم الرسالة واضحة! إن قلتم لا نفهم لغة القرآن عرضناه عليكم بلغة الأرقام وهي اللغة التي لا يجهلها جاهل فضلًا عن عالم! فإما أن تؤمنوا بهذا القرآن وإما أن تستمروا في تكذيبكم له، وعندها تتحمّلون وحدكم تبعات هذا الوعيد:

{ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَ }!
-------------------------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 19

إعداد: الدكتور/ أحمد مُحمَّد زين المنّاوي

معيار التميّز




ميّز اللَّه القرآن الكريم عن سائر كتبه، بأن جعل اسمه أكثر كلمة تكرَّرت فيه.
وميّز اللَّه سورة الفاتحة، وجعلها أعظم سور القرآن، ولذلك وضع اسمه في أوّل آية فيها.
وميّز اللَّه سورة الإخلاص بأن جعلها تعدل ثلث القرآن، ولذلك وضع اسمه في أوّل آية فيها.
وميّز اللَّه آية الكرسي بأن جعلها أعظم آية في القرآن، ولذلك بدأها باسمه.
وميّز اللَّه عزّ وجلّ بعض السور، كما ميّز بعض الآيات فوضع فيها اسمه.
إذًا معيار التميّز الأوّل هو اسم { اللَّه }!
إن عدد سور القرآن 114 سورة ورد اسم { اللَّه } في 85 سورة منها، ولم يرد في 29 سورة.
عدد آيات القرآن 6236 آية ورد اسم { اللَّه } في 1825 آية منها، ولم يرد في 4411 آية منها

إحصاءات التميّز..
فيما يلي نستعرض إحصاءات نادرة جدًّا، وفي غاية الأهميّة حول الآيات التي ورد فيها اسم { اللَّه }:

عدد الآيات التي ورد فيها اسم { اللَّه } مرّة واحدة : 1180 آية
عدد الآيات التي ورد فيها اسم { اللَّه } مرّتين : 464 آية
عدد الآيات التي ورد فيها اسم { اللَّه } 3 مرّات : 139 آية
عدد الآيات التي ورد فيها اسم { اللَّه } 4 مرّات : 34 آية
عدد الآيات التي ورد فيها اسم { اللَّه } 5 مرّات : 6 آيات
عدد الآيات التي ورد فيها اسم { اللَّه } 6 مرّات : آية واحدة
عدد الآيات التي ورد فيها اسم { اللَّه } 7 مرّات : آية واحدة
المجموع : 1825 آية

الآية 1825
مجموع عدد الآيات التي ورد فيها اسم { اللَّه } 1825 آية.
فما هي الآية التي ترتيبها رقم 1825 من بداية المصحف؟ إنها هذه الآية من سورة الحجر:
{ وَإنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُوْنَ (23)} (الحجر)
تأمّل جيدًا كيف تبدأ هذه الآية { وَإنَّا }..
هذه الآية على رأس 8 آيات في القرآن تبدأ بلفظ { وَإنَّا } المتضمّن ضمير الجلالة..
وهذه هي الآيات الثمان أمامك الآن..

{ وَإنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ (23)} (الحجر)
{ وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا (8)} (الكهف)
{ وَإِنَّا عَلَى أَنْ نُرِيَكَ مَا نَعِدُهُمْ لَقَادِرُونَ (95)} (المؤمنون)
{ وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ (56)} (الشعراء)
{ وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ (165)} (الصفّات)
{ وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ (166)} (الصافّات)
{ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ (14)} (الزخرف)
{ وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ (49)} (الحاقّة)

الآن اجمع بنفسك أرقام هذه الآيات التي أمامك..
نعم.. مجموع أرقام هذه الآيات = 576 ، وهذا العدد هو أحد دلائل عظمة النظم القرآني!
إذا علمت إلى ماذا يشير هذا العدد سوف تتأكّد تمامًا من أن الإنس والجن مجتمعين لن يستطيعوا نظم آية واحدة!!

أعيد للأهمية..
في القرآن هناك 8 آيات تحديدًا تبدأ بلفظ { وَإنَّا } المتضمّن ضمير الجلالة....
مجموع أرقام هذه الآيات الثماني 576، وهذا العدد = 8 × 72
انتبه إلى الرقم 8 وهو مضروب في العدد 72 . ماذا يعني لك ذلك؟

في القرآن هناك 8 آيات تحديدًا تبدأ بكلمة { وَأَنَّا } ..
والعجيب والمذهل أن هذه الآيات جميعها جاءت في السورة رقم 72
تأمّل كيف يميز النظم القرآني ما بين كلمتي { وَإنَّا } و { وَأَنَّا }!! لاحظ حركة الألف في الكلمتين مرّة مفتوحًا ومرّة مكسورًا!!
هل رأيت أعجب من ذلك!! أرأيت كيف يعتمد النظم القرآن على حركة الحرف!

تأمّل وتعجّب..
هناك 8 آيات تحديدًا تبدأ بكلمة { وَإِنَّا }..
مجموع أرقام هذه الآيات الثماني 576، وهذا العدد = 8 × 72
وفي المقابل هناك 8 آيات تحديدًا تبدأ بكلمة { وَأَنَّا }..
وهذه الآيات جميعها جاءت في سورة الجن.. السورة رقم 72
وهذه هي آيات سورة الجن الثماني لمن أراد أن يتأكّد..

{ وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا (5)}
{ وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا (8)}
{ وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا (9)}
{ وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا (10)}
{ وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا (11)}
{ وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ نُعْجِزَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ وَلَنْ نُعْجِزَهُ هَرَبًا (12)}
{ وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَى آمَنَّا بِهِ فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَلَا رَهَقًا (13)}
{ وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُوْلَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا (14)}

ولكن هل لاحظت شيئًا؟
آيات القرآن التي تبدأ بكلمة { وَإِنَّا } عددها 8 ، وآيات القرآن التي تبدأ بكلمة { وَأَنَّا } عددها 8 أيضًا.
الآية الثانية في المجموعة الأولى رقمها 8 ، والآية الثانية في المجموعة الثانية رقمها 8 أيضًا.
تأمّل هذا النظم الرقمي القرآني العجيب!!
بل هناك ما هو أعجب من ذلك كله..
الآية رقم 8 في المجموعة الأولى هي الآية الوحيدة التي تنتهي بحرف الألف بين آيات المجموعة!
{ وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا (8)} (الكهف)
لماذا؟ لأن آيات سورة الجن الثماني تنتهي جميعها بحرف الألف!

توقّف مع آيات سورة الجن قليلًا..
الآيات عددها 8 والآية رقم 8 عدد كلماتها 8

تأمّل كيف تكرّرت أحرف الجلال الثلاثة في هذه الآيات الثمان..
حرف الألف تكرّر في الآيات الثماني 80 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في الآيات الثماني 33 مرّة.
حرف الهاء تكرّر في الآيات الثماني 15 مرّة.

هذه هي أحرف اسم { الله } تكرّرت في الآيات الثماني 128 مرّة!
تأمّل هذا العدد جيِّدًا فهو يساوي 8 × 8 + 8 × 8

تأمّل ثلاثة أحرف أخرى..
حرف النون تكرّر في الآيات الثماني 44 مرّة.
حرف الباء تكرّر في الآيات الثماني 11 مرّة.
حرف الياء تكرّر في الآيات الثماني 9 مرّات.

هذه هي أحرف لفظ { نَبِيّ } تكرّرت في الآيات الثماني 64 مرّة!
تأمّل هذا العدد جيِّدًا فهو يساوي 8 × 8
العجيب أن مجموع كلمات هذه الآيات الثماني 88 كلمة!

تأمّل الأعجب..
أوّل الحروف الهجائية هو حرف الألف تكرّر في الآيات الثماني 80 مرّة..وهذا العدد 80 يساوي 8 × 10
الحرف رقم 8 في قائمة الحروف الهجائية هو حرف الدال تكرّر في هذه الآيات 16 مرّة!
الحرف رقم 10 في قائمة الحروف الهجائية هو حرف الراء تكرّر في هذه الآيات 16 مرّة!
مجموع الترتيب الهجائي للحرفين = 18
الحرف رقم 18 في قائمة الحروف الهجائية هو حرف العين تكرّر في هذه الآيات 8 مرّات!
ولا تنسَ أن تنتبه إلى أن العدد 16 يساوي 8 + 8
والعجيب أن أحرف لفظ { وَأَنَّا } الذي بدأت به هذه الآيات تكرّرت في الآيات الثماني 146 مرّة!
وهذا العدد يساوي 114 + 16 + 16

ابتعدنا كثيرًا..
آيات القرآن التي ورد فيها اسم اللَّه عددها 1825 آية..والآية رقم 1825 من بداية المصحف هي هذه الآية من سورة الحجر..
{ وَإنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ (23)} (الحجر)
هذه الآية تبدأ بلفظ { وَإنَّا } المتضمّن ضمير الجلالة..
وهذه الآية تأتي في مقدمة 8 آيات في القرآن تبدأ بلفظ { وَإنَّا }..
وهذه الآيات الثماني أمامك الآن للمرّة الثانية..

{ وَإنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ (23)} (الحجر)
{ وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا (8)} (الكهف)
{ وَإِنَّا عَلَى أَنْ نُرِيَكَ مَا نَعِدُهُمْ لَقَادِرُونَ (95)} (المؤمنون)
{ وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ (56)} (الشعراء)
{ وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ (165)} (الصفّات)
{ وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ (166)} (الصافّات)
{ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ (14)} (الزخرف)
{ وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ (49)} (الحاقّة)

حروف هذه الآيات الثماني تكرّرت بتوليفة رياضية معجزة!

سوف أعرض عليك بعض الأمثلة على ذلك..
كم تتوقّع أن يكون مجموع حروف هذه الآيات؟
مجموع حروف هذه الآيات 169 حرفًا لا تزيد ولا تنقص حرفًا واحدًا!!

هل تعلم لماذا هذا العدد دون غيره من الأعداد؟
لأن اسم { الله } تكرّر في القرآن 2704 مرّة، وهذا العدد = 169 × 8 × 2
العجيب أن أحرف لفظ { وَإنَّا } تكرّرت في الآيات الثماني 85 مرّة!
85 هو عدد سور القرآن التي ورد فيها لفظ الجلالة!

مزيد من التأكيد..
تأمّل كيف تكرّرت أحرف الجلال الثلاثة في هذه الآيات الثمان..
حرف الألف تكرّر في الآيات الثماني 33 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في الآيات الثماني 17 مرّة.
حرف الهاء تكرّر في الآيات الثماني مرّتين اثنتين.

هذه هي أحرف اسم { الله } تكرّرت في الآيات الثماني 52 مرّة!
هل تعلم لماذا هذا العدد دون غيره من الأعداد؟
لأن اسم { الله } تكرّر في القرآن 2704 مرّة، وهذا العدد = 52 × 52

مزيد من التأكيد..
تأمّل آية سورة الحجر من جديد.. { وَإنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ (23)}
تأمّل كيف تبدأ الآية بلفظ { وَإنَّا } المتضمّن ضمير الجلالة..
هل تعلم ما هو ترتيب لفظ { وَإنَّا } من بداية المصحف؟! لفظ { وَإنَّا } في بداية هذه الآية هو الكلمة رقم 33852 من بداية المصحف! وهذا العدد العجيب يساوي 52 × 651
فتأمّل كيف تؤدي الطرق كلها إلى العدد 52

مزيد من التأكيد..
تأمّل أين جاء اسم الله في سورة الحجر.. لقد ورد اسم { الله } في سورة الحجر مرّتين اثنتين وفي هاتين الآيتين..
{ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ (69)} (الحجر)
{ الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللَّهِ إِلهًا آخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (96)} (الحجر)

أوّل ما يلفت نظرك هو رقمي الآيتين!
فتأمّل كيف جاء الرقمان متعاكسان!
ولكن كم تتوقّع أن يكون مجموع حروف الآيتين؟ نعم.. لا تتردّد.. مجموع حروف الآيتين 52 حرفًا لا يزيد ولا ينقص!!
كل الطرق تؤدي إلى العدد 52 دون غيره من الأعداد..
ببساطة لأن اسم { الله } تكرّر في القرآن 2704 مرّة، وهذا العدد = 52 × 52

مزيد من التأكيد..
تأمّل أين جاءت الآية الثامنة والأخيرة.. { وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ (49)} (الحاقّة)
نعم.. لقد جاءت في سورة الحاقّة! أتعلم لماذا؟ لأن عدد آيات سورة الحاقة 52 آية!
ولأن عدد كلمات سورة الحاقّة 260 كلمة، وهذا العدد = 52 × 5
العدد 52 يتأكد عبر كل الطرق!

مزيد من التأكيد..
تأمّل الآيات الثماني من جديد..
الآية الأولى من هذه الآيات جاءت في سورة الحجر..
الآية الثانية جاءت في سورة الكهف واسم { الله } تكرّر في سورة الكهف 16 مرّة.
الآية الثالثة جاءت في سورة المؤمنون واسم { الله } تكرّر في سورة المؤمنون 13 مرّة.
الآية الرابعة جاءت في سورة الشعراء واسم { الله } تكرّر في سورة الشعراء 13 مرّة.
تأمّل هذه الأعداد الثلاثة: 13 – 13 – 16
وانتبه إلى أن اسم { الله } تكرّر في القرآن 2704 مرّات، وهذا العدد = 13 × 13 × 16
تأمّل هذا النظم الرقمي القرآني العجيب!

مزيد من التأكيد..
الآية الأولى من هذه الآيات جاءت في سورة الحجر وعدد آياتها 99 آية.
الآية الثانية جاءت في سورة الكهف وعدد كلماتها 1584 كلمة، وهذا العدد = 99 × 16
99 هو عدد أسماء الله الحسنى!
16 هو تكرار اسم { الله } في سورة الكهف نفسها!

مزيد من التأكيد..
عدد آيات القرآن 6236 آية..
ورد اسم { الله } في 1825 آية منها ولم يرد في 4411 آية منها..
انتقل معي الآن إلى الآية رقم 4411 من بداية المصحف..
{ وَلَا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (86)} (الزخرف)
كم تتوقّع أن يكون عدد حروف هذه الآية؟! نعم.. عدد حروفها 52 حرفًا لا تزيد ولا تنقص حرفًا واحدًا!!
مرّة أخرى.. اسم { الله } تكرّر في القرآن 2704 مرّة، وهذا العدد = 52 × 52
سؤال مهم: لماذا جاءت هذه الآية في سورة الزخرف؟
ببساطة لأن سورة الزخرف هي السورة الوحيد في القرآن الكريم كله التي ترتيبها عدد أوّليّ وعدد آياتها أوّليّ وتكرّر فيها اسم { الله } بعدد أوّليّ، ولا توجد أي سورة أخرى في القرآن تمتاز بهذه الخصائص الثلاث..
ترتيب سورة الزخرف في المصحف رقم 43 وهذا العدد أوّليّ!
عدد آيات سورة الزخرف 89 آية وهذا العدد أوّليّ!
اسم { الله } تكرّر في سورة الزخرف 3 مرّات وهذا العدد أوّليّ!
اسم { ٱلرَّحۡمَٰن } تكرّر في سورة الزخرف 7 مرّات وهذا العدد أوّليّ!
لفظ { رَبّ } تكرّر في سورة الزخرف 13 مرّة وهذا العدد أوّليّ!
ضمير الجلالة { هُو } تكرّر في سورة الزخرف 3 مرّات وهذا العدد أوّليّ!
وهذا موضوع آخر سوف نتناوله في مشهد مستقل إن شاء الله.

آية الحجر من جديد..
{ وَإنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ (23)} (الحجر)
كلمة { وَإنَّا } في بداية هذه الآية هي الكلمة رقم 174 من بداية سورة الحجر!!
لماذا هذا العدد دون غيره من الأعداد؟
فماذا تتوقعّ أن تكون الإجابة عن هذا السؤال؟ تأكّد أن أي إجابة قد تخطر ببالك فإن الواقع خلافًا ما توقعت!
إنه القرآن العظيم الذي يدهشك بنظمه العجيب! يفاجئك دومًا بأمور بعيدة كل البعد عن توقعاتك!
السؤال مرّة أخرى..لماذا اتخذت أوّل كلمة في هذه الآية الترتيب رقم 174 من بداية سورة الحجر؟
إليك الإجابة العجيبة..
الآية عدد كلماتها 6 وعدد حروفها 29 حرفًا..
وفي سورة الحجر هناك 6 آيات تحديدًا عدد حروف كلٌ منها 29 حرفًا..
ولمن أراد أن يتأكد فهذه هي آيات سورة الحجر الست..

{ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9)}
{ إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُبِينٌ (18)}
{ وَإنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ (23)}
{ قَالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُونَ (56)}
{ إلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ (60)}
{ قَالُوا بَلْ جِئْنَاكَ بِمَا كَانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ (63)}

عليك أن تتأكّد من أن أي آية من هذه الآيات الست عدد حروفها 29 حرفًا لا تزيد ولا تنقص!
وعليك أن تتأكّد أيضًا من أن هذه الآيات الست هي جميع الآيات التي عدد حروفها 29 حرفًا في سورة الحجر!
الأمر العجيب والمذهل حقًّا أن مجموع حروف هذه الآيات الست = 174 حرفًا.
نعم.. 174 حرفًا تحديدًا، وهذا العدد يساوي 29 × 6
والأعجب من ذلك أن مجموع كلمات هذه الآيات الست 41 كلمة!
41 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 13
13 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 6
تأمّل جيِّدًا كيف انتهى بنا المطاف إلى الرقم 6 نفسه!
ولا تنسَ أن تتدبّر الآية التي جاءت على رأس القائمة..{ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9)}
لا تعليق!! الآية تتحدّث عن نفسها!!

آية الحجر من جديد..
{ وَإنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ (23)}
أوّل ما يلفت نظرك تجاه هذه الآية هو رقمها.. 23 إنه عدد أعوام الوحي التي تنزل خلالها القرآن الكريم!
عدد حروف هذه الآية 29 حرفًا بعدد السور التي لم يرد بها اسم { اللَّه }!
هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 1825، وهذا العدد = 73 × 25
عدد كلمات سورة الحجر 657 كلمة، وهذا العدد = 73 × 9
العدد 73 هو مجموع الترتيب الهجائي لأحرف اسم { اللَّه }!
ولكن هناك ما هو أعجب من ذلك كله!
تأمّل الآية جيِّدًا وتوقف عند الكلمة الرابعة منها.. { وَنُمِيتُ }!
هذه الكلمة ترتيبها من بداية سورة الحجر رقم 177، وهذا العدد = 114 + 63
114 هو عدد سور القرآن!
63 هو عمر مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-!

تأكيدا على ذلك..
أوّل حروف كلمة { وَنُمِيتُ } وهو حرف الواو.
حرف الواو في بداية هذه الكلمة هو التكرار رقم 63 لحرف الواو من بداية سورة الحجر!

مزيد من التأكيد..
{ وَإنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُوْنَ (23)} (الحجر)
انتقل إلى الكلمة التالية وهي كلمة { وَنَحْنُ }!
هذه الكلمة ترتيبها من بداية المصحف رقم 33856، وهذا العدد = 23 × 23 + 23 × 23 × 63
هذه الكلمة نفسها ترتيبها من بداية السورة رقم 178، وهذا العدد = 23 × 5 + 63
23 هو عدد أعوام الوحي كما أنه رقم الآية نفسها!

مزيد من التأكيد..
من بداية سورة الحجر حتى نهاية كلمة { وَنُمِيتُ } تكرّر حرف الميم 62 مرّة.
من بداية سورة الحجر حتى نهاية كلمة { وَنُمِيتُ } تكرّر حرف الحاء 11 مرّة.
من بداية سورة الحجر حتى نهاية كلمة { وَنُمِيتُ } تكرّر حرف الدال 9 مرّات.
هذه هي أحرف اسم { مُحمَّد } تكرّرت 82 مرّة، وهذا العدد 41 + 41
41 هو مجموع تكرار أحرف { مُحمَّد } ضمن الحروف المقطَّعة!

مزيد من التأكيد..
من بداية سورة الحجر حتى نهاية كلمة { وَنُمِيتُ } تكرّر حرف النون 89 مرّة.
من بداية سورة الحجر حتى نهاية كلمة { وَنُمِيتُ } تكرّر حرف الباء 23 مرّة.
من بداية سورة الحجر حتى نهاية كلمة { وَنُمِيتُ } تكرّر حرف الياء 52 مرّة.
هذه هي أحرف { نَبِيّ } تكرّرت 164 مرّة، وهذا العدد 41 × 4
41 هو مجموع تكرار أحرف { مُحمَّد } ضمن الحروف المقطَّعة!
4 هو عدد مرّات تكرار اسم { مُحمَّد } في القرآن الكريم!

مزيد من التأكيد..
من بداية سورة الحجر حتى نهاية كلمة { وَنُمِيتُ } تكرّر حرف الألف 146 مرّة.
من بداية سورة الحجر حتى نهاية كلمة { وَنُمِيتُ } تكرّر حرف الحاء 11 مرّة.
من بداية سورة الحجر حتى نهاية كلمة { وَنُمِيتُ } تكرّر حرف الميم 62 مرّة.
من بداية سورة الحجر وحتى نهاية كلمة { وَنُمِيتُ } تكرّر حرف الدال 9 مرّات.
هذه هي أحرف اسم { أَحۡمَد } تكرّرت 228 مرّة، وهذا العدد 114 + 114
114 هو عدد سور القرآن!
ومعلوم أنه ورد للنبي -صلى الله عليه وسلّم- في القرآن اسمان { مُحمَّد } و { أَحۡمَد } وما عداهما صفات!

مزيد من التأكيد..
من بداية سورة الحجر حتى نهاية كلمة { وَنُمِيتُ } تكرّر حرف الواو 63 مرّة.
من بداية سورة الحجر حتى نهاية كلمة { وَنُمِيتُ } تكرّر حرف الحاء 11 مرّة.
من بداية سورة الحجر حتى نهاية كلمة { وَنُمِيتُ } تكرّر حرف الياء 52 مرّة.
هذه هي أحرف { وَحْيّ } تكرّرت 126 مرّة، وهذا العدد 63 + 63

مزيد من التأكيد..
أحرف اسم { مُحمَّد } تكرّرت من بداية سورة الحجر حتى نهاية كلمة { وَنُمِيتُ } 82 مرّة!
أحرف لفظ { رَسُول } تكرّرت من بداية سورة الحجر حتى نهاية كلمة { وَنُمِيتُ } 193 مرّة!
أحرف اسم { اللَّه } تكرّرت من بداية سورة الحجر حتى نهاية كلمة { وَنُمِيتُ } 258 مرّة!
مجموع تكرار حروف { مُحمَّد رَسُولُ الله } = 533 وهذا العدد هو 41 × 13
41 هو تكرار أحرف { مُحمَّد } ضمن الحروف المقطَّعة!
13 هو ترتيب العدد 41 في قائمة الأعداد الأوّلية!

مزيد من التأكيد..
تأمّل الآية مرّة أخرى:
{ وَإنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُوْنَ (23)} (الحجر)
آخر كلمة في هذه الآية وهي كلمة { الْوَارِثُونَ } ترتيبها من بداية سورة الحجر رقم 179
179 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 41
مرّة أخرى.. 41 هو تكرار أحرف { مُحمَّد } ضمن الحروف المقطَّعة!

عجيب..تأمّل هذا التشابك الرقمي المذهل!
تأمّل هذا النظم الرقمي العجيب!
تأمل كيف تجتمع هذه المعطيات الرقمية جميعها في نقطة واحدة!
تأمّل كيف يعالج النظام الرقمي القرآني القضية الواحدة بالعديد من الأوجه!
تأمّل كيف يضبطها على مستوى الحرف والكلمة والآية والسورة!
وتأمّل كيف يعالج قضية الأعداد الأوّليّة ليصل إلى المدلول الرقمي نفسه!
سبحانك ربي.. أي عقل يستوعب ذلك كله!

مزيد من التأكيد..
هناك حرفان لم يرد أي منهما من بداية سورة الحجر حتى نهاية كلمة { وَنُمِيتُ } وهما الثاء والغين.
الثاء ترتيبه الهجائي رقم 4، والغين ترتيبه رقم 19، ومجموع الترتيب الهجائي للحرفين = 23
وهذا هو رقم الآية كما أنه عدد أعوام الوحي!

مزيد من التأكيد..
تأمّل الآية مرّة أخرى: { وَإنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُوْنَ (23)} (الحجر)
إذا أحصيت عدد الحروف من بداية سورة الحجر حتى نهاية هذه الآية تجدها 783 حرفًا! العدد 783 يساوي 29 × 27
29 هو عدد حروف هذه الآية نفسها!
27 هو عدد الحروف الهجائية التي وردت من بداية السورة وحتى نهاية هذه الآية!
من بداية سورة الحجر حتى نهاية هذه الآية وردت جميع الحروف الهجائية باستثناء حرف الغين!

مزيد من التأكيد..
تأمّل الآية مرّة أخرى: { وَإنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُوْنَ (23)} (الحجر)
عدد الحروف من بداية سورة الحجر حتى نهاية هذه الآية 783 حرفًا!
سوف انتقل بك الآن مباشرة إلى الآية التي ترتيبها 783 من بداية المصحف! فماذا تتوقع؟ إنها هذه الآية:
{ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُوْنُ لَنَا عِيْدًا لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِيْنَ (114)} (المائدة)
تأمّل رقم الآية (114).. إنه عدد سور القرآن!
اسم { الله } في هذه الآية { اللَّهُمَّ } هو التكرار رقم 141 لاسم { اللَّه } من بداية سورة المائدة! وهذا العدد = 47 × 3
47 هو عدد حروف سورة الإخلاص، حيث ورد اسم { الله } للمرّة الأخيرة في المصحف!
في سورة الإخلاص وردت ثلاث من أسماء اللَّه الحسنى!

الآية 4411
مجموع عدد الآيات التي لم يرد فيها اسم { اللَّه } 4411 آية. فما هي الآية التي ترتيبها رقم 4411 من بداية المصحف؟ إنها هذه الآية من سورة الزخرف:
{ ولَا يَمْلِكُ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهِ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ (86)} (الزخرف)
أوّل ما يلفت نظرك تجاه هذه الآية هو رقمها.. 86 والعدد 86 يساوي 23 + 63
عدد أعوام الوحي + عدد أعوام عمر مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-.
آخر كلمة في هذه الآية ترتيبها من نهاية سورة الزخرف هي الكلمة رقم 23
هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 4411، وهذا العدد = 401 × 11
أوّل كلمة في هذه الآية نفسها هي الكلمة رقم 802 من بداية السورة، وهذا العدد = 401 × 2
سبحانك ربي.. كل شيء محسوب بدقة! الآيات والكلمات والحروف وكل شيء!

إن ميّز اللَّه عزّ وجلّ القرآن الكريم عن سائر كتبه، وميّز سبحانه وتعالى بعض السور على بعض، وميّز بعض الآيات على غيرها، ومن قبل ذلك كله جعل اسمه الأعظم معيارًا للتميّز، فقد أنعم علينا نحن عبيده بأن أرسل إلينا رسولاً صادقاً أميناً هو أكثر بني البشر تميُّزاً بلا منازع.
------------------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 20

إعداد: الدكتور/ أحمد مُحمَّد زين المنّاوي

هل البسملة { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } آية ؟




قضية خطيرة جدًّا.. هل البسملة آية؟ قضية ظلّت مسار خلاف بين المذاهب الإسلامية على مدى أكثر من 1400 عام! سؤال ظلّ يؤرّق المسلمين عبر القرون.. هل البسملة آية؟! لا يقتنع أحد برأي الآخر!
تصلي خلف إمام، فيقرأ بالبسملة ويجهر بها! وتصلي خلف آخر، فيقرأ بالبسملة ولكنه يسرّ بها! وتصلي خلف ثالث فلا يقرأ بالبسملة أصلًا لا سرًّا ولا جهرًا!
أمر في غاية الخطورة، لأن الصلاة لا تصحّ إلا بالفاتحة كاملة غير منقوصة!
ولكن هل البسملة آية من الفاتحة أم لا؟
انتظر المسلمون الفقهاء والعلماء وأهل المنطق والكلام قرونًا من الزمان، فلم يتفقوا على رأي بشأن البسملة!
فهل تستطيع المسطرة الرقميّة القرآنية أن تحسم هذا الجدال؟
هناك آلاف الأدلة الرقميّة التي تؤكد أن ...البسملة آية من سورة الفاتحة ... ، وفيما يلي بعض هذه الأدلّة:

تأمّل..
أوّل سورة نزلت من القرآن بدأت بحرف مكسور: { اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِيْ خَلَقَ (1)} (العلق)
آخر سورة نزلت من القرآن بدأت بحرف مكسور: { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1)} (النصر)
أوّل آية في المصحف بدأت بحرف مكسور وانتهت بحرف مكسور: { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ (1)} (الفاتحة)
آخر آية في المصحف بدأت بحرف مكسور وانتهت بحرف مكسور: { مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)} (الناس)
الآية الثانية من الفاتحة تبدأ بحرف مفتوح وليس مكسورًا!
وإذا تأمّلت البسملة تجد أن كلماتها الأربع جميعها تنتهي بحرف مكسور!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من الفاتحة اختلّ هذا الميزان!

تأمّل..
عدد سجدات التلاوة في القرآن على أصحّ الأقوال 15 سجدة.
سور القرآن التي تبدأ بحرف مكسور عددها 15 سورة، أولاها سورة الفاتحة.
تكرّر اسم اللَّه في هذه السور 68 مرّة، وهذا العدد يساوي 34 + 34
مجموع ترتيب هذه السور في المصحف هو 1156، وهذا العدد يساوي 34 × 34
ومعلوم أن عدد السجدات المفروضة في اليوم واللَّيلة 34 سجدة!
وأول أمر بالسجود في القرآن الكريم جاء في الآية رقم 34، فتأمّل:
{ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيْسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِيْنَ (34)} (البقرة)
وفي المنظومة القرآنية فإن الكسرة تقوم مقام السجود والعكس صحيح، وكلاهما يرمز إلى الانكسار!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من الفاتحة نقص عدد السور التي تبدأ بحرف مكسور واختلّ هذا الميزان!

تأمّل..
هذه هي سورة الفاتحة كاملة أمامك الآن..
{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)}

عدد آيات سورة الفاتحة 7
عدد كلمات سورة الفاتحة 29
عدد حروف سورة الفاتحة 143
هذه المعطيات واضحة جدًّا وهي من الثوابت التي لا تقبل النقاش!
إذا طلبنا من تلميذ في المدرسة الإبتدائية أن يحصي لنا عدد آيات سورة الفاتحة وكلماتها وحروفها سوف يخرج لنا بهذه النتيجة!
لماذا أقول ذلك؟ لأنه لا يزال البعض يناقش ويجادل ويغالط بشأن هذه المعطيات الواضحة!

تأمّل..
هذه هي سورة الفاتحة كاملة..
{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)}

الحرف الذي ترتيبه رقم 88 من بداية المصحف هو الحرف ص في كلمة { الصِّرَاطَ }.
88 هو عدد آيات سورة ص!
88 هو عدد آيات سورة القصص التي ينتهي اسمها بحرف الصاد المتكرّر (صصـ)!
هناك 25 آية في القرآن الكريم أرقامها 88، وفي أوّل 8 آيات منها لم يرد حرف الصاد مطلقًا!
أوّل 8 آيات في المصحف يرد فيها حرف الصاد مجموع أرقامها يساوي 88
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من الفاتحة تختل هذه الموازين الدقيقة!

تأمّل..
سورة الغاشية هي السورة التي ترتيبها رقم 88 في المصحف.
حرف الصاد الأوّل في سورة الغاشية هو التكرار رقم 2024 لحرف الصاد من بداية المصحف!
وهذا العدد = 88 × 23
88 هو ترتيب سورة الغاشية في المصحف!
88 هو ترتيب حرف الصاد من بداية المصحف.
23 هو عدد أعوام نزول القرآن!
23 هو مجموع الترتيب الهجائي لأحرف لفظ (صاد)!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة تختل هذه الموازين الدقيقة!

تأمّل..
الحرف الذي ترتيبه رقم 88 من بداية المصحف هو الحرف ص في كلمة { الصِّرَاطَ }.
الحرف ص هو الحرف رقم 14 في قائمة الحروف الهجائية..
أوّل 14 آية في المصحف مجموع كلماتها 88 كلمة
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة تختل هذه الموازين الدقيقة!

تأمّل..
الحرف الذي ترتيبه رقم 88 من بداية المصحف هو الحرف ص في كلمة { الصِّرَاطَ }.
أوّل سورة يرد الحرف ص في اسمها هي سورة القصص وعدد آيات هذه السورة 88 آية.
من بداية المصحف حتى سورة القصص ورد الصاد المتكرّر (صصـ) في 7 سور مجموع ترتيبها 88
السورة الوحيدة التي تكرّر حرف الصاد في اسمها (صصـ) هي سورة القصص وترتيبها رقم 28
العدد 28 يساوي 14 + 14
والعدد 14 هو ترتيب الحرف ص في قائمة الحروف الهجائية!
لاحظ كيف تكرّر الترتيب الهجائي في ترتيب السورة لأنها تضمّنت الحرف مكرّرًا (صصـ)!
سورة القصص عدد كلماتها 1438 كلمة!
الشق الأيمن من هذا العدد (38) هو ترتيب سورة ص في المصحف!
الشق الأيسر من هذا العدد (14) هو ترتيب الحرف ص في قائمة الحروف الهجائية!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة تختل هذه الموازين الدقيقة!

تأمّل..
هذه هي سورة الفاتحة كاملة..

{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)}

عدد حروف هذه السورة 143
السورة التي تأتي بعدها مباشرة وهي البقرة عدد آياتها 286، وهذا العدد = 143 × 2
2 هو ترتيب سورة البقرة في المصحف!
هذه هي الآية رقم 143 في سورة البقرة نفسها..
{ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَحِيمٌ (143)}.
هذه الآية عدد حروفها 196 حرفًا وهذا العدد = 7 × 7 × 2 × 2 (السبع المثاني)!
وهذه هي الآية رقم 286 في سورة البقرة نفسها..
{ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286)}.
هذه الآية عدد حروفها 196 حرفًا وهذا العدد = 7 × 7 × 2 × 2 (السبع المثاني)!
نعم.. النتيجة نفسها، بل لا يوجد في سورة البقرة أي آية أخرى عدد حروفها 196
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة تختل هذه الموازين الدقيقة!

تأمّل..
هذه هي سورة الفاتحة كاملة وصدر سورة البقرة..
{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)}
الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2)

أوّل كلمة مقطّعة { الم } هي الكلمة رقم 30 من بداية المصحف!
30 هو عدد الكلمات المقطّعة في القرآن!
30 هو عدد الآيات التي تضمّنت الكلمات المقطّعة في القرآن!
30 هو عدد آيات أقصر سورة تبدأ بالحرف المقطّعة (السجدة)!
أوّل حرف من الحروف المقطّعة هو الحرف رقم 144 من بداية المصحف، ويساوي 114 + 30
30 هو عدد كلمات أوّلّ آية في المصحف رقمها 114 وهي..
{ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (114)} (البقرة)
هذه الآية عدد كلماتها 30
وعدد حروفها 113، وهذا العدد أوّليّ ترتيبه رقم 30
30 هو عدد كلمات سورة القدر وهي السورة التي تتحدّث عن نزول القرآن!
30 هو رقم الآية الوحيدة التي وردت فيها البسملة باستثناء سورة الفاتحة!
{ إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (30)} (النمل)
30 هو رقم الآية التي جاء فيها ذكر أوّل عدد في القرآن (بحسب ترتيب النزول)..
{ عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ (30)} (المدثّر)
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة تختل هذه الموازين الدقيقة!

تأمّل..
هذه هي سورة الفاتحة كاملة..
{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)}

القرآن كله يتلخص في الفاتحة.. والفاتحة تتلخّص في كلمتها المركزية.. { نَعْبُدُ }!
الفاتحة هي السبع المثاني، والعدد 14 يساوي 7 × 2
ولذلك جاءت كلمة { نَعْبُدُ } بعد 14 كلمة من بداية السورة وقبل 14 كلمة من نهايتها!
قبها كلمة { إِيَّاكَ } وبعدها كلمة { وَإِيَّاكَ }!
الكلمة رقم 14 من بداية سورة الفاتحة هي كلمة { إِيَّاكَ }.
الكلمة رقم 14 من نهاية سورة الفاتحة هي كلمة { وَإِيَّاكَ }.
أحرف كلمة { إِيَّاكَ } تكرّرت في سورة الفاتحة 43 مرّة!
43 عدد أوّليّ، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 14
مع الانتباه إلى أن كلمة { إِيَّاكَ } لم ترد في القرآن كله إلا في سورة الفاتحة فقط!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من الفاتحة يختل هذا الميزان!

تأمّل..
الفاتحة هي السبع المثاني، والعدد 14 يساوي 7 × 2
الكلمة رقم 14 من بداية سورة الفاتحة هي كلمة { إِيَّاكَ }.
الكلمة رقم 14 من نهاية سورة الفاتحة هي كلمة { وَإِيَّاكَ }.
أحرف كلمة { إِيَّاكَ } تكرّرت في سورة الفاتحة 43 مرّة!
سورة الزخرف هي السورة التي ترتيبها رقم 43 من بداية المصحف!
أحرف كلمة { إِيَّاكَ } تكرّرت في سورة الزخرف 946 مرّة، وهذا العدد = 43 × 22
سورة الجن هي السورة التي ترتيبها رقم 43 من نهاية المصحف!
أحرف كلمة { إِيَّاكَ } تكرّرت في سورة الجن 301 مرّة، وهذا العدد = 43 × 7
أحرف كلمة { إِيَّاكَ } تكرّرت في سورتي الزخرف والجن 1247 مرّة، وهذا العدد = 43 × 29
ولا تنسَ أن 29 هو عدد كلمات سورة الفاتحة!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة يختل هذا الميزان!

تأمّل..
ورد حرف الغين في سورة الفاتحة مرّتين اثنتين في كلمتي { غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ } في الآية الأخيرة من السورة.
ورد لأوّل مرّة في كلمة { غَيْرِ } الكلمة رقم 5 من بداية الآية، والكلمة رقم 25، أي 5 × 5 من بداية السورة!
ورد في ترتيب الحرف رقم 20، أي 5 × 4 من بداية الآية والحرف رقم 25، أي 5 × 5 من نهاية السورة!
ورد حرف الغين للمرّة الثانية في كلمة { الْمَغْضُوْبِ } في ترتيب الحرف رقم 125، أي 5 × 5 × 5 من بداية السورة!
آخر مرّة يرد حرف الغين في سورة الفاتحة جاء في ترتيب الحرف رقم 125 من بداية المصحف!
آخر مرّة يرد حرف الغين في القرآن الكريم جاء في ترتيب الحرف رقم 125 من نهاية المصحف!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة يختلّ هذا الميزان الدقيق!

تأمّل..
حرف القاف هو أوّل أحرف كلمة { قُرْآن }.
ورد حرف القاف في سورة الفاتحة مرّة واحدة فقط، وذلك في كلمة { الْمُسْتَقِيم } في الآية رقم 6
جاء حرف القاف في ترتيب الحرف رقم 17 من بداية الآية، وفي ترتيب الحرف رقم 97 من بداية السورة.
مجموع العددين 17 + 97 = 114، وهذا هو عدد سور القرآن الكريم!
جاء حرف القاف في آية رقمها 6، وعدد حروفها 19 حرفًا، وحاصل ضرب 19 × 6 = 114
وهذا هو عدد سور القرآن الكريم!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة يختلّ هذا الميزان الدقيق!

تأمّل..
سورة الفاتحة هي أولى سور القرآن وسورة الناس آخرها..
حرف القاف ورد في سورة الفاتحة مرّة واحدة، وورد في سورة الناس مرّة واحدة.
جاء حرف القاف في سورة الفاتحة في ترتيب الحرف رقم 97 من بداية السورة.
جاء حرف القاف في سورة الناس في ترتيب الحرف رقم 1 من بداية السورة.
مجموع ترتيب حرف القاف في السورتين هو 98، وهذا العدد = 7 × 7 × 2
جاء حرف القاف في سورة الفاتحة في الآية رقم 6
جاء حرف القاف في سورة الناس في الآية رقم 1
مجموع أرقام الآيتين = 7، ومجموع كلماتهما = 7
مجموع كلمات سورتي الفاتحة والناس 49 كلمة، ويساوي 7 × 7
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من الفاتحة يختل هذا الميزان!

تأمّل..
حرف القاف جاء للمرّة الأولى في الكلمة رقم 20 من بداية المصحف.
حرف القاف جاء للمرّة الأخيرة في الكلمة رقم 20 من نهاية المصحف.
أوّل ما نزل من القرآن 20 كلمة من بداية سورة العلق!
آخر سورة في المصحف وهي سورة الناس عدد كلماتها 20 كلمة!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من الفاتحة يختل هذا الميزان!

تأمّل..
114 هو عدد سور القرآن.
الكلمة التي ترتيبها رقم 114 من بداية المصحف هي اسم { اللَّه } في هذه الآية من سورة البقرة:
{ فِي قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُوْنَ (10)}
الكلمة رقم 114 من بداية سورة البقرة نفسها هي كلمة { آمِنُوْا } في هذه الآية:
{ وَإِذَا قِيْلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَّا يَعْلَمُوْنَ (13)}
مجموع أرقام الآيتين هو 23 بعدد أعوام نزول القرآن!
من بداية المصحف اسم { اللَّه } في الآية رقم 10 من سورة البقرة هو الكلمة رقم 114
ومن بداية سورة البقرة فإن الأمر بالإيمان { آمِنُواْ } في الآية رقم 13 هو الكلمة رقم 114
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة يختلّ هذا الميزان العجيب!

تأمّل..
أوّل حرف من الحروف المقطّعة هو الحرف رقم 144 من بداية المصحف!
وهذا العدد 144 يساوي 12 × 12
12 هو عدد حروف شهادة التوحيد { لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّه }!
12 هو عدد حروف شهادة الحق { مُّحَمَّدٞ رَّسُولُ ٱللَّه }!
وإن كنت من الذين تستهويهم طريقة صف الأرقام فتأمّل عدد حروف كل كلمة..

لا / إله / إلا / الله
2 / 3 / 3 / 4

وكما تلاحظ فإن العدد الناجم من صف عدد حروف كلمات شهادة التوحيد هو 4332
وهذا العدد = 12 × 19 × 19
12 هو عدد حروف شهادة التوحيد نفسها { لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّه }!
19 هو عدد آيات أوّل سورة نزلت من القرآن (العلق)!
19 هو عدد كلمات آخر سورة نزلت كاملة من القرآن (النصر)!
19 هو عدد حروف أوّل آية في المصحف (البسملة)!
19 هو أوّل عدد ورد ذكره في القرآن { عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ }!
19 هو عدد كلمات أوّل آية في المصحف رقمها 19

والآن تأمّل العدد العدد الناجم من صف عدد حروف كلمات شهادة الحق..

محمد / رسول / الله
4 / 4 / 4

وكما تلاحظ فإن العدد الناجم من صف عدد حروف كلمات شهادة الحق هو 444
وهذا العدد الأنيق = 12 × 37
12 هو عدد حروف شهادة الحق نفسها { مُّحَمَّدٞ رَّسُولُ ٱللَّه }!
37 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 12
من هنا نفهم لماذا جاء اسم { مُحمَّد } للمرّة الأولى في القرآن في الآية رقم 144، أي 12 × 12
{ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144)} (آل عمران)
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة تختل هذه الموازين الدقيقة!

تأمّل..
هذه هي سورة الفاتحة كاملة..
{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)}

مجموع حروف أسماء الله الحسنى الستة التي وردت في سورة الفاتحة = 31
مجموع حروف الكلمات التي احتلت الترتيب الأوّل في آيات الفاتحة = 31
مجموع حروف الكلمات التي احتلت الترتيب الثاني في آيات الفاتحة = 31
مجموع حروف الكلمات التي احتلت الترتيب الثالث في آيات الفاتحة = 31
مجموع النقاط على حروف الكلمات التي احتلت الترتيب (الأوّل – الثاني – الثالث) في آيات الفاتحة = 31
مجموع النقاط على حروف الآية رقم 31 من بداية المصحف = 31 أيضًا!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة تختل هذه الموازين الدقيقة!

تأمّل..
لفظ { الْقُرْآن } ورد في القرآن معرفًا { الْقُرْآن } وورد من دون تعريف { قُرْآن }..
أحرف لفظ { الْقُرْآن } تكرّرت في سورة الفاتحة 68 مرّة!
68 هو بالفعل مجموع تكرار لفظ { الْقُرْآن } في القرآن الكريم!
أحرف لفظ { قُرْآن } تكرّرت في سورة الفاتحة 46 مرّة!
العدد 46 يساوي 23 + 23 وأعوام الوحي عددها 23 عام!
أحرف كلمة { وَحْي } تكرَّرت في سورة الفاتحة 23 مرة.
والآن لاحظ..
أحرف لفظ { قُرْآن } تكرّرت في سورة الفاتحة 46 مرّة!
وأحرف لفظ { الْقُرْآن } تكرّرت في سورة الفاتحة 68 مرّة!
مجموع العددين 46 + 68 = 114، وهذا هو بالفعل عدد سور القرآن!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة تختل هذه الموازين الدقيقة!

تأمّل..
أوّل 114 حرفًا في المصحف هي الحروف من بداية الآية الأولى حتى الحرف الأوّل من كلمة { عَلَيْهِمْ }..
{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ... (7)}

وآخر 114 حرفًا في المصحف هي الحروف من الحرف الثاني من الكلمة الأولى في الآية الرابعة من سورة الفلق (وَمِنْ) حتى نهاية المصحف..
{ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)}
{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)}

الأحرف الهجائية التي يتألف منها لفظ { الْقُرْآن } تكرّرت 114 مرّة في أوّل وآخر 114 حرف في المصحف.
والحروف الهجائية المتبقية 23 حرفًا تكرّرت 114 مرّة أيضًا في أوّل وآخر 114 حرف في المصحف.
الأحرف الهجائية التي يتألف منها لفظ { الْرَسُول } تكرّرت 114 مرّة في أوّل وآخر 114 حرف في المصحف.
والحروف الهجائية المتبقية 23 حرفًا تكرّرت 114 مرّة أيضًا في أوّل وآخر 114 حرف في المصحف.
114 هو عدد سور القرآن، و23 هو عدد أعوام الرسالة والوحي التي تنزل خلالها القرآن.
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة تختل هذه الموازين الدقيقة!

تأمّل..
الباء هو أوّل حرف في المصحف، وتكرّر في آخر 114 حرفًا منه مرّتين، والرقم 2 هو ترتيب حرف الباء في قائمة الحروف الهجائية!
السين هو الحرف الثاني وهو آخر حرف في المصحف، وتكرّر في آخر 114 حرفًا منه 12 مرّة، وهذا هو الترتيب الهجائي لحرف السين!
الميم هو الحرف الثالث، وتكرّر في أوّل وآخر 114 حرفًا من المصحف 17 مرّة، وهذا هو تكرار حرف الميم نفسه ضمن الحروف المقطّعة!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة يختلّ هذا الميزان الدقيق!

تأمّل..
{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ (1)} (الفاتحة)
ورد اسم { الرَّحْمَن } في القرآن 57 مرّة.
أحرف اسم { الرَّحْمَن } الستة جميعها من الحروف المقطّعة، وتكرّرت ضمن هذه الحروف 57 مرّة!
مجموع الحروف المقطّعة في القرآن الكريم 78 حرفًا!
عدد آيات سورة الرحمن 78 آية على وجه التحديد؟!
ورد اسم { الرَّحْمَن } للمرّة الأخيرة في المصحف في سورة النبأ، وهي السورة التي ترتيبها رقم 78 في المصحف!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من الفاتحة يختلّ هذا النظام المحكم!

تأمّل..
معلوم أن عدد سور القرآن الكريم 114 سورة، فما هو الحرف الذي ترتيبه رقم 114 من بداية المصحف؟
الحرف رقم 114 من بداية المصحف هو حرف العين في بداية كلمة { عَلَيْهِمْ } في الآية الأخيرة من سورة الفاتحة.
يمكنك أن تتحقَّق من ذلك بسهولة.. تفضَّل:

{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)}

إذا تأمّلت في سورة الفاتحة تجد أن حرف العين ورد فيها 6 مرّات في 6 كلمات وهي:
{ الْعَالَمِيْنَ } وترتيبها رقم 8 من بداية السورة.
{ نَعْبُدُ } وترتيبها رقم 15 من بداية السورة.
{ نَسْتَعِيْنُ } وترتيبها رقم 17 من بداية السورة.
{ أَنْعَمْتَ } وترتيبها رقم 23 من بداية السورة.
{ عَلَيْهِمْ } وترتيبها رقم 24 من بداية السورة.
{ عَلَيْهِمْ } وترتيبها رقم 27 من بداية السورة.
الآن اجمع بنفسك مراتب الكلمات الست التي ورد فيها حرف العين:
8 + 15 + 17 + 23 + 24 + 27 = 114، وهذا هو عدد سور القرآن!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة يختلّ هذا الميزان الدقيق!

تأمّل..
{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)}

في سورة الفاتحة.. السبع المثاني، هناك 7 من الحروف الهجائية المنقوطة لم يرد أيّ منها في هذه السورة!
ولمن أراد أن يتأكَّد فإن هذه الأحرف الهجائية السبعة هي: (ث – ج – خ – ز – ش – ظ – ف).
الآن تأمّل الترتيب الهجائي لهذه الأحرف السبعة:

الحرف / ترتيبه الهجائي
ث / 4
ج / 5
خ / 7
ز / 11
ش / 13
ظ / 17
ف / 20
المجموع / 77

هناك 7 من الحروف الهجائية المنقوطة لم ترد في هذه السورة!
مجموع الترتيب الهجائي لهذه الأحرف السبعة = 77 (السبع المثاني)!
العدد 77 يساوي 7 × 11
7 هو عدد الأحرف!
11 هو عدد النقاط على هذه الأحرف السبعة!

وفي المقابل:
بما أن عدد الحروف الهجائية المنقوطة 15 حرفًا، فإن هناك 8 أحرف منقوطة وردت في سورة الفاتحة.
هذه الأحرف هي:

الحرف / ترتيبه الهجائي
ب / 2
ت / 3
ذ / 9
ض / 15
غ / 19
ق / 21
ن / 25
ي / 28
المجموع / 122

هناك 8 أحرف منقوطة وردت في سورة الفاتحة مجموع ترتيبها الهجائي 122، وهذا العدد = 114 + 8
114 هو عدد سور القرآن الكريم!
8 هو عدد الحروف الهجائية المنقوطة في السورة!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة يختلّ هذا الميزان الدقيق!

تأمّل..
هناك 7 من الحروف الهجائية المنقوطة لم ترد في الفاتحة.. عدد النقاط على هذه الأحرف السبعة 11 نقطة!
هناك 8 من الحروف الهجائية المنقوطة وردت في الفاتحة.. عدد النقاط على هذه الأحرف السبعة 11 نقطة!
لاحظ تعادل عدد النقاط على حروف المجموعتين، برغم اختلاف عدد الحروف!
بل الأعجب من ذلك فإنك إذا أحصيت حروف سورة الفاتحة وتأمّلت خصائص هذه الحروف تلاحظ الآتي:

مجموع النقاط على حروف سورة الفاتحة 56 نقطة، وهذا العدد = 7 × 8
ولا تنسَ أن سورة الفاتحة هي السبع المثاني!
وأن الحروف المنقوطة التي وردت في السورة عددها 8 أحرف!
وماذا بشأن الحروف الهجائية غير المنقوطة؟!
من بين الحروف الهجائية وعددها 28 حرفًا هناك 13 حرفًا غير منقوط، و15 حرفًا منقوطًا.
الحروف الهجائية غير المنقوطة جميعها وردت في سورة الفاتحة، وتكرّرت على النحو التالي:

الحرف / تكراره في سورة الفاتحة
أ / 26
ح / 5
د / 4
ر/ 8
س / 3
ص / 2
ط / 2
ع / 6
ك / 3
ل / 22
م / 15
هـ / 5
و / 4
المجموع / 105

وكما ترى فإن الحروف الهجائية غير المنقوطة تكرّرت في سورة الفاتحة 105 مرّات، وهذا العدد = 7 × 15
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة تختلّ هذه الموازين!

تأمّل..
تأمّل هذه الآية من سورة آل عمران:
{ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِيْنَ فِي قُلُوْبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُوْنَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيْلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيْلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُوْنَ فِي الْعِلْمِ يَقُوْلُوْنَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوْ الْألْبَابِ (7)}
إذا تأمّلت { مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ } في هذه الآية ستجدها جاءت بعد 6236 كلمة من بداية المصحف!
6236 هو بالفعل مجموع آيات القرآن!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة يختلّ هذا الميزان الدقيق لتحديد موقع { آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ }!

تأمّل..
تأمّل هذه الآية من سورة النساء:
{ فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِم بَآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقًّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا (155)}
إذا تأمّلت { وَكُفْرِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ } في هذه الآية ستجدها جاءت بعد 12996 كلمة من بداية المصحف!
وهذا العدد 12996 يساوي 114 × 114
114 هو عدد سور القرآن الكريم!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من الفاتحة يختلّ هذا الميزان الدقيق لتحديد موقع { بَآيَاتِ اللَّهِ }!

تأمّل..
نزل القرآن أوّل ما نزل من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا في شهر رمضان، ولفظ { الْقُرْآن } أوّل ما ورد في القرآن ورد في الآية الوحيدة التي ذُكر فيها { شَهْرُ رَمَضَان } في القرآن العظيم كلّه، حيث لم ترد كلمة { رَمَضَان } في القرآن كلّه إلَّا مرّة واحدة فقط، وقد اقترن الاثنان معًا { الْقُرْآن } و { رَمَضَان } في هذه الآية من سورة البقرة:
{ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيْهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيْضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيْدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيْدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ (185)}

كلمة { هَدَاكُمْ } في هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 3420، وهذا العدد = 114 × 30
عدد سور القرآن 114 سورة × عدد أيام شهر رمضان على التمام 30 يومًا!!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة يختلّ هذا الميزان العجيب!

تأمّل..
سورة الفاتحة عدد كلماتها 29
السور التي لم يرد فيها اسم { الله } عددها 29
الآيات التي لم يرد فيها أي حرف من أحرف اسم { الله } عددها 29
ضمير الجلالة { هُو } ورد للمرّة الأولى في القرآن في أوّل آية رقمها 29
سور القرآن التي تبدأ بالحروف المقطّعة عددها 29
أوّل آية تبدأ بالحروف المقطّعة هي هذه الآية: { الم (1)} البقرة
مجموع أرقام الآيات من بداية المصحف، حتى هذه الآية هو 29
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة يختلّ هذا الميزان الدقيق!

تأمّل..
اسم الجلالة هو أوّل اسم ورد في القرآن..
وهو أكثر اسم، بل هو أكثر كلمة تكرّرت في سور القرآن.
أوّل أحرف اسم { الله } (الألف) تكرّر في سورة الفاتحة 26 مرّة، ويساوي 13 + 13
أوّل أحرف اسم { الله } (الألف) تكرّر ضمن الحروف المقطَّعة 13 مرّة.
ثاني أحرف اسم { الله } (اللَّام) تكرّر ضمن الحروف المقطَّعة 13 مرّة.
ثالث أحرف اسم { الله } (اللَّام) أيضًا تكرّر ضمن الحروف المقطَّعة 13 مرّة.
رابع أحرف اسم { الله } (الهاء) ترتيبه ضمن الحروف المقطَّعة رقم 13
الحرف الرابع (الهاء) ترتيبه ضمن الحروف الهجائية رقم 26، ويساوي 13 + 13
مجموع تكرار أحرف اسم { الله } ضمن الحروف المقطّعة يساوي 41
والعجيب أن 41 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 13
آيات القرآن التي خُتمت بكلمة { أحدًا } عددها 13 آية!
سور القرآن التي ورد اسم { اللَّه } في كل منها مرّة "واحدة" فقط عددها 13 سورة!
عدد سور القرآن المتبقية 101 سورة، وهذا العدد أوّليّ، ترتيبه رقم 26، ويساوي 13 + 13
آيات القرآن الكريم التي تبدأ بقوله تعالى: { اللَّهُ الذي } عددها 13 آية!
سور القرآن التي تكرّر اسم الله فيها 13 مرّة: المؤمنون – الشعراء – التحريم.
مجموع كلمات هذه السور الثلاث هو 2626، وهذا العدد = 1313 + 1313
السورة الوسطى.. سورة الشعراء ترتيبها في المصحف رقم 26، وهذا العدد = 13 + 13
السور التي عدد آيات كل منها أكثر من 114 آية عددها 13 سورة!
ومجموع مواقع ترتيبها في المصحف 169، وهذا العدد = 13 × 13
السورة التي تتوسط مجموعة الـ (13) هي سورة التوبة وقد ورد فيها اسم اللَّه 169 مرّة، ويساوي 13 × 13
السور الست التالية لسورة التوبة في مجموعة الـ (13) ورد فيها اسم اللَّه 169 مرّة أيضًا، ويساوي 13 × 13
السورة الأولى في قائمة الـ (13) هي سورة البقرة عدد آياتها 286 آية، وهذا العدد = 13 × 22
السورة الأخيرة في قائمة الـ (13) هي سورة الصافات عدد آياتها 182 آية، وهذا العدد = 13 × 13 + 13
من بين السور الـ (13) هناك سورة واحدة عدد آياتها أوّليّ، وهي سورة الشعراء وترتيبها رقم 26 أي 13 + 13
سورة الشعراء ترتيبها في المصحف رقم 26 وتكرّر فيها اسم { الله } 13 مرّة!
سورة الشعراء عدد كلماتها 1320 كلمة وهذا العدد = 20 × 66
20 هو رقم الآية التي تضمّنت أكبر تكرار لاسم { الله } في القرآن (المزمّل)!
66 هو ترتيب سورة التحريم وهي السورة التي تكرّر فيها اسم { الله } 13 مرّة أيضًا!
العجيب أن الكلمة رقم 13 من بداية سورة التحريم هو اسم { الله }..
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (1)}

الذين يستهويهم حساب الجمل يعلمون أن مجموع القيم العددية لأحرف اسم { الله } = 66
مجموع آيات سورتي الشعراء والتحريم هو 239
وهذا العدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 52، ويساوي 13 + 13 + 13 + 13
سورة التحريم عدد كلماتها 254 كلمة، وهذا العدد = 114 + 114 + 13 + 13
اسم الجلالة تكرّر في القرآن 2704 مرّات، وهذا العدد يساوي 13 × 13 × 4 × 4
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة ينقص تكرار اسم الله واحدًا وتختل هذه الموازين!

خصوصية الفاتحة
أعتقد أنه من الأفضل أن نكتفي بهذا القدر من الأدلة، ويمكنك أن تستنتج أنت بنفسك من موقع (طريق القرآن) مئات، بل آلاف الأدلّة الرقميّة الأخرى على المنوال ذاته. وبرغم هذه الأدلة الرقميَّة بأن البسملة آية من سورة الفاتحة، ومع أنه لا بدّ منها بين كل سورتين، عدا سورتي الأنفال وبراءة (التوبة)، فإن البسملة لا تعدّ آية إلَّا في سورة الفاتحة فقط، وبعضًا من الآية رقم 30 من سورة النمل.
لقد أثمرت قضية الخلاف حول البسملة في سورة الفاتحة هل هي آية أم لا، قضية أخرى بالتبعيّة، قضية في غاية الخطورة، هل نقرأ البسملة في الصلاة أم لا؟! وقد يجيب بعضهم سريعًا: إنها الصلاة.. وما أدراك ما الصلاة في أهميّتها لكل مسلم، فكيف نفتي فيها بآرائنا، لا بدّ من أن نتّبع هدي النبي -صلى الله عليه وسلّم- فيها.
ومع هذا يستمر الخلاف والجدل الفقهي! لماذا؟!
لأن هناك خلافًا في الاستدلال بالأحاديث الواردة بشأن البسملة!
وبرغم ما أثبتته المسطرة الرقمية القرآنية، وكثير من علوم القرآن والسنّة الحديثة، من دلائل قوية حول أن البسملة جزء أصيل من الفاتحة، وبرغم أن هذا ما استقر عليه رأي الأزهر مؤخرًا.. فإنني سأعرض عليك هنا جانبًا من الخلاف القديم، الذي أعتبره الآن قد انتهى، وذلك لتعميم الفائدة والإحاطة بالقضية.

البسملة في السنة النبوية
فقد ثبت من بعض الروايات أن النبي -صلى الله عليه وسلّم- لم يكن يجهر بالبسملة، كما يستدلّ كثير من العلماء بحديث أنس ابن مالك في الصحيحين، أن النبي -صلى الله عليه وسلّم- وأبا بكر وعمر كانوا يفتتحون الصلاة بالحمد للَّه رب العالمين، وعند مسلم لا يذكرون { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم } في أوّل القراءة ولا في آخرها!

أما استدلال بعضهم بأحاديث تشير إلى أنه -صلى الله عليه وسلّم- لم يكن يجهر بالبسملة، فهو استدلال فقط على ترك الجهر بالبسملة لا على ترك قراءتها، ويزيل هذا اللّبس ما رواه ابن خزيمة عن أنس بن مالك أن رسول اللَّه -صلى الله عليه وسلّم- كان يُسِرّ بـ { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم } في الصلاة وأبا بكر وعمر.. قال أبو بكر [يعني ابن خزيمة]: هذا الخبر يُصرح بخلاف ما توهّم من لم يتبحر في العلم، وادّعى أن أنس بن مالك أراد بقوله: كان النبي -صلى الله عليه وسلّم- وأبو بكر وعمر يستفتحون القراءة بـ { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِين }، وبقوله: لم أسمع أحدًا منهم يقرأ { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم } أنهم لم يكونوا يقرؤون { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم } جهرًا ولا خفيًا، وهذا الخبر يُصرّح أنه أراد أنهم كانوا يُسِرّون بها، ولا يجهرون بها عند أنس.

وعلى الجانب الآخر، جاء في صحيح الأحاديث أن البسملة آية من الفاتحة، حيث روى البخاري من طريق قتادة قال: سُئِل أنس: كيف كانت قراءة النبي -صلى الله عليه وسلّم-؟ فقال: كانت مدًّا، ثم قرأ: { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم } يَمُدّ بِـ { بِسْمِ اللَّهِ }، ويَمُدّ بـ { الرَّحْمَنِ }، ويَمُدّ بـ { الرَّحِيم }. وفي هذا دليل واضح على أن البسملة آية من الفاتحة، وليس في الحديث التصريح بأن هذا كان في الصلاة.

وروى الدارقطني والبيهقي من حديث أبي هريرة مرفوعًا: إذا قرأتم الحمد للَّه فاقرؤوا { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم } إنها أم القرآن، وأم الكتاب، والسبع المثاني، و{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم } إحداها. وصحّحه الألباني.

وروى النسائي من طريق نعيم المجمر قال: صليت وراء أبي هريرة، فقرأ: { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم }، ثم قرأ بأم القرآن حتى إذا بلغ: { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ } فقال: آمين، فقال الناس: آمين، كما جاءت روايات أخرى فيها التصريح بقراءة { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم } جهرًا.

فقد روى الدارقطني عن أبي هريرة أن النبي -صلى الله عليه وسلّم- كان إذا قرأ وهو يؤم الناس افتتح الصلاة بـ { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم } قال أبو هريرة: هي آية من كتاب اللَّه. كما قال الشيخ ابن باز -رحمه اللَّه-: وتُحمَل رواية الجهر بالبسملة على أن النبي -صلى الله عليه وسلّم- كان يجهر بها في بعض الأحيان ليُعلم من وراءه أنه يقرؤها. كما يستدلّ أيضًا بما روته السيدة أم سلمة أن النبي -صلى الله عليه وسلّم- قرأ { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم } { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِين } وعدّ البسملة آية من الفاتحة، وقد أثبت الصحابة -رضوان اللَّه عليهم- أجمعين، البسملة فيما جمعوا من القرآن وكتبوها في المصحف، من غير أن ينكر عليهم أحد صنيعهم، فدلّ ذلك على أن البسملة آية من الفاتحة، وسئل نافع عن قراءة البسملة في أوّل سورة الفاتحة، فأمر بها، وقال: أشهد أنها آية من السبع المثاني، وأن اللَّه أنزلها.

أئمة القراءات لم يختلفوا في قراءة البسملة في أوائل السور، وقد اتفق الصحابة رضي الله عنهم على إثباتها في أوائل جميع السور إلا سورة التوبة فقط، وذلك في المصحف الإمام الذي كتبه عثمان بن عفان رضي الله عنه وبعث به إلى الأمصار، ولكن هناك من لا يعتبرها آية من سورة الفاتحة، ويقسّم الآية الأخيرة من السورة إلى آيتين فتصبح بذلك الفاتحة عنده سبع آيات أيضًا.

والآن ما هو رأيك أنت: هل البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة أم لا؟
وهل سوف تقرأ بالبسملة في صلاتك أم تقلّد تقليدًا أعمى وتتركها وبذلك تجازف بصلاتك كلّها؟
--------------------------------------------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 21

إعداد: الدكتور/ أحمد محمد زين المنّاوي

المسلم الحنيف




يقول الله تعالى في محكم تنزيله:
{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ إِلَّا مِنْ بَعْدِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (65) هَاأَنْتُمْ هَؤُلَاءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُمْ بِهِ عِلمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (66) مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (67)} (آل عمران)

يبيّن الله تعالى لنا أن الأنبياء جميعًا مع اختلاف زمانهم ومكانهم، متفقون جميعًا على توحيد الله عزّ وجلّ وعبادته، وإبراهيم أبو الأنبياء -عليهم السلام- يدعو إلى التوحيد، إذ إن ملّته ملّة الإسلام، ولم يكن يهوديًّا ولا نصرانيًّا.
فهذه الآيات حجّة على اليهود والنصارى الذين ادعوا أن إبراهيم كان على دين كل منهم وآية { يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تُحَاجُّونَ } فهي تكذبهم بأن اليهودية والنصرانية إنما كانتا من بعده، وذلك قوله { وَما أُنْزِلَتِ التَّوْراةُ وَالْإِنْجِيلُ إِلَّا مِنْ بَعْدِهِ } فكيف يكون إبراهيم منسوبًا إلى ملّة حادثة بعده؟ هذا فضلًا عن أن اليهودية ملّة محرّفة عن ملّة موسى -عليه السلام- والنصرانية ملّة محرفة عن شريعة عيسى -عليه السلام-.

فقد أخرج ابن إسحاق وابن جرير عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال "اجتمعت نصارى نجران وأحبار يهود عند رسول الله صلى الله عليه وسلّم، فتنازعوا عنده، فقالت الأحبار: ما كان إبراهيم إلا يهوديًّا، وقالت النصارى: ما كان إلا نصرانيًّا، فأنزل الله الآية".
ودلّت الآية على المنع من الجدال لمن لا علم له، فأنتم يا معشر أهل الكتاب جادلتم وبادلتم الحجّة سواء أكانت صحيحة أم فاسدة في أمر لكم به علم في الجملة، كجدالكم فيما وجدتموه في كتبكم من أمر موسى وعيسى -عليهما السلام-، أو كجدالكم فيما جاء في التوراة والإنجيل من أحكام، ولكن كيف أبحتم لأنفسكم أن تجادلوا في أمر ليس لكم به علم أصلًا، وهو جدالكم في دين إبراهيم وشريعته؟
لأنه من البديهي أن إبراهيم ما كان يهوديًّا ولا نصرانيًّا، لأن وجوده سابق على وجودهما بزمن طويل، وإذًا فجدالكم في شأن إبراهيم هو لون من ألوان جهلكم ومخالفتكم لكل ما تقتضيه العقول السليمة، والنفوس المستقيمة.

إن إبراهيم هو أبو الأنبياء، ولو لم تكن اليهودية قد حرّفت وبدّلت، وكذلك النصرانية لكان من المقبول أن يكون اليهود والنصارى على ملّة إبراهيم؛ لأن الأديان لا تختلف في أصولها، ولكن قد تختلف في بعض التشريعات المناسبة للعصور، ولذلك فسيدنا إبراهيم -عليه السلام- لا يمكن أن يكون يهوديًّا باعتبار التحريف الذي حدث منهم، فلا يكون موافقًا لهم في عقيدتهم، وكذلك لا يمكن أن يكون نصرانيًّا للأسباب نفسها، لكنه { كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ المشركين }، أي أنه مائل عن طريق الاعوجاج.

ولذلك فإنّ أحقّ الناس بإبراهيم ونصرته وولايته الذين سلكوا طريقَه ومنهاجه، فوحَّدوا الله مخلصين له الدين، وسنُّوا سُنته، وشرَعوا شرائعه، وكانوا لله حنفاء مسلمين غير مشركين به، وأوّلى الناس بإبراهيم عليه السلام هو مُحمَّد صلى الله عليه وسلم، والمصدِّقين له في نبوّته والمؤمنون بما جاءهم به من عند الله عزّ وجل.

وهذا هو المعنى نفسه الذي نقلته لنا الآية التالية لتلك الآيات مباشرة:
{ إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ (68)} (آل عمران)
تأمّلوا جيدًا معنى هذه الآية..
لم يرد اسم مُحمَّد صلى الله عليه وسلّم صريحًا في هذه الآية..بل جاءت الإشارة إليه بلفظ { هَذَا النَّبِيُّ }..

الحرف / تكراره في الآية
هـ / 4
ذ / 3
ا / 14
ا / 14
ل / 10
ن / 8
ب / 4
ي / 6
المجموع / 63

تأمّلوا كيف تكرّرت أحرف { هَذَا النَّبِيُّ } في الآية 63 مرّة!
63 هو بالفعل عدد أعوام عمر هذا النبي مُحمَّد صلى الله عليه وسلّم!

تأمّلوا الترتيب الهجائي لأحرف { هَذَا النَّبِيُّ }..

الحرف / ترتيبه الهجائي
هـ / 26
ذ / 9
ا / 1
ا / 1
ل / 23
ن / 25
ب / 2
ي / 28
المجموع / 115

مجموع الترتيب الهجائي لأحرف { هَذَا النَّبِيُّ } = 115، أي 5 × 23
عدد أركان الإسلام × عدد أعوام الوحي!

وإذا أسقطت حرف الألف المكرّر فإن الترتيب الهجائي لأحرف { هَذَا النَّبِيُّ } = 114
وهو عدد سور القرآن الكريم!

العجيب أن أحرف اسم { إِبْرَاهِيم } تكرّرت في الآية نفسها 47 مرّة!
كما أن أحرف لفظ { الْقُرْآن } تكرّرت في الآية نفسها 47 مرّة أيضًا!
47 هو ترتيب سورة مُحمَّد في المصحف!
تأمّلوا كيف يتوافق النظام الرقمي للآيات مع المعنى اللفظي!

إليكم الأعجب..
تأمّلوا الآية من جديد..
{ إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ (68)} (آل عمران)
أحرف { هَذَا النَّبِيُّ } تكرّرت في هذه الآية 63 مرّة أيضًا!

وتأمّلوا هذه الآية من سورة آل عمران أيضًا..
{ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (72)}
أحرف { هَذَا النَّبِيُّ } تكرّرت في هذه الآية 63 مرّة أيضًا!

وتأمّلوا هذه الآية من سورة آل عمران أيضًا..
{ الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173)}
أحرف { هَذَا النَّبِيُّ } تكرّرت في هذه الآية 63 مرّة أيضًا!

إذًا هناك ثلاث آيات في سورة آل عمران تكرّرت أحرف { هَذَا النَّبِيُّ } في كلٌ منها 63 مرّة!
الآيات عددها 3 وسورة آل عمران ترتيبها في المصحف رقم 3
ولا يوجد آية في سورة آل عمران تكرّرت أحرف { هَذَا النَّبِيُّ } فيها 63 مرّة باستثناء هذه الآيات.
الأمر العجيب حقًّا أن مجموع أرقام هذه الآيات الثلاث = 313
313 هو عدد رسل الله عزّ وجل إلى البشرية وآخرهم مُحمَّد صلى الله عليه وسلّم!

وقد روى الحافظ أبو حاتم ابن حبان البستي في كتابه: "الأنواع والتقاسيم" عن أبي ذر قال: قلت: يا رسول الله، كم الأنبياء؟ قال: (مائة ألف وأربعة وعشرون ألفًا)، قلت: يا رسول الله، كم الرسل منهم؟ قال: (ثلاثمائة وثلاثة عشر جَمّ غَفِير)، قلت: يا رسول الله، من كان أولهم؟ قال: (آدم). وقد وسَم ابن حبان هذا الحديث بالصحة، وإن كان معظم أئمة الجرح والتعديل قد خالفوه، لأن في سنده إبراهيم بن هشام الغسَّاني.

العجيب أن مجموع كلمات هذه الايات الثلاث 47 كلمة!
47 هو ترتيب سورة مُحمَّد في المصحف!

الآن انتقلوا معي إلى سورة الحج لنتأمّل هذه الآية..
{ إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ (14)}
أحرف { هَذَا النَّبِيُّ } تكرّرت في هذه الآية 63 مرّة أيضًا!

وتأمّلوا هذه الآية من سورة الحج أيضًا..
{ مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ (15)}
أحرف { هَذَا النَّبِيُّ } تكرّرت في هذه الآية 63 مرّة أيضًا!

وتأمّلوا هذه الآية من سورة الحج أيضًا..
{ وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ (34)}
أحرف { هَذَا النَّبِيُّ } تكرّرت في هذه الآية 63 مرّة أيضًا!

إذًا هناك ثلاث آيات في سورة الحج تكرّرت أحرف { هَذَا النَّبِيُّ } في كلٌ منها 63 مرّة!
ولا يوجد آية أخرى في سورة الحج تكرّرت أحرف { هَذَا النَّبِيُّ } فيها 63 مرّة باستثناء هذه الآيات.
والأمر العجيب والمذهل أن مجموع أرقام هذه الآيات الثلاث = 63 أيضًا.
نظم رقمي قرآني عجيب!

ابتعدنا كثيرًا..
نعد إلى سورة آل عمران لنتأمّل هذا الإيقاع الثُلاثي العجيب مع إبراهيم..
نبدأ بهذه الاية العجيبة..
{ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (18)} (آل عمران)
هذه الآية رقمها 18 وعدد كلماتها 18 كلمة، وعدد حروفها 72 حرفًا، أي 18 × 4
أحرف اسم { إِبْرَاهِيمُ } تكرّرت في هذه الآية 52 مرّة!

انتقلوا إلى الآية رقم 72 من سورة آل عمران نفسها..
{ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (72)}
أحرف اسم { إِبْرَاهِيم } تكرّرت في هذه الآية 52 مرّة أيضًا!

انتقلوا إلى الآية رقم 178 من سورة آل عمران نفسها..
{ وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهْمُ عَذَابٌ مُهِينٌ (178)}
أحرف اسم { إِبْرَاهِيم } تكرّرت في هذه الآية 52 مرّة أيضًا!

إذًا هناك ثلاث آيات في سورة آل عمران تكرّرت أحرف { إِبْرَاهِيم } في كلٌ منها 52 مرّة!
الآيات عددها 3 وسورة آل عمران ترتيبها في المصحف رقم 3
ولا يوجد آية في سورة آل عمران تكرّرت أحرف { إِبْرَاهِيم } فيها 52 مرّة باستثناء هذه الآيات.
العجيب أن مجموع كلمات هذه الآيات الثلاث 52 كلمة!
والأعجب من ذلك كله أن 52 هو عدد آيات سورة إبراهيم!
ما رأيكم في هذا النظم الرقمي القرآني على مستوى الحرف والكلمة والآية والسورة!
إنه الوحي ولا شيء غير الوحي! وكل من يقول بخلاف ذلك فهو جاهل بلا عقل.

تأمّلوا الوحي..
حرف الألف تكرّر في هذه الآيات الثلاث 49 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في هذه الآيات الثلاث 35 مرّة.
حرف الواو تكرّر في هذه الآيات الثلاث 17 مرّة.
حرف الحاء تكرّر في هذه الآيات الثلاث مرّتين اثنتين.
حرف الياء تكرّر في هذه الآيات الثلاث 12 مرّة.
هذه هي أحرف لفظ ( الوحي ) تكرّرت في الآيات الثلاث 115 مرّة، وهذا العدد = 23 × 5
عدد أعوام الوحي × عدد أركان الإسلام!

مزيدًا من التأكيد..
انتقلوا معي إلى السورة التالية إلى سورة آل عمران.. وتأمّلوا معي هذه الآية من سورة النساء.
{ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا (37)}
أحرف اسم { إِبْرَاهِيم } تكرّرت في هذه الآية 52 مرّة!

تأمّلوا هذه الآية من سورة النساء أيضًا..
{ وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ وَكَانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيمًا (39)}
أحرف اسم { إِبْرَاهِيمُ } تكرّرت في هذه الآية 52 مرّة أيضًا!

وتأمّلوا هذه الآية من سورة النساء أيضًا..
{ فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا أَتُرِيدُونَ أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا (88)}
أحرف اسم { إِبْرَاهِيم } تكرّرت في هذه الآية 52 مرّة أيضًا!

إذًا هناك ثلاث آيات في سورة النساء تكرّرت أحرف { إِبْرَاهِيم } في كلٌ منها 52 مرّة!
ولا يوجد آية في سورة النساء تكرّرت أحرف { إِبْرَاهِيم } فيها 52 مرّة باستثناء هذه الآيات.
العجيب أن مجموع كلمات هذه الآيات الثلاث 52 كلمة!
والأعجب من ذلك أن 52 هو عدد آيات سورة إبراهيم!

تأملوا هذه..
سورة إبراهيم عدد آياتها 52 آية.
هناك ثلاث آيات في سورة آل عمران تكرّرت أحرف اسم { إِبْرَاهِيم } في كلٌ منها 52 مرّة!
مجموع كلمات هذه الآيات الثلاث = 52 كلمة.

هناك ثلاث آيات في سورة النساء تكرّرت أحرف اسم { إِبْرَاهِيم } في كلٌ منها 52 مرّة!
مجموع كلمات هذه الآيات الثلاث = 52 كلمة أيضًا.

مجموع أرقام آيات سورة آل عمران الثلاث = 268
مجموع أرقام آيات سورة النساء الثلاث = 164
الفرق بين مجموع أرقام المجموعتين 268 – 164 يساوي 52 + 52

تأمّلوا هذه..
ورد اسم { إِبْرَاهِيم } في القرآن 69 مرّة.
السورة رقم 69 هي سورة الحاقة عدد آياتها 52 آية!
العجيب أن سورة الحاقّة نفسها عدد كلماتها 260 كلمة، ويساوي 52 × 5

الآية الوحيدة في القرآن كله التي لم يرد فيها أي حرف من أحرف اسم { إِبْرَاهِيم } هي الآية الأولى من سورة الشورى!
لماذا ؟ سورة الشورى عدد آياتها 53 آية، وباستبعاد الآية الأولى يكون عدد الآيات المتبقية 52 آية، وهو عدد آيات سورة إبراهيم!

ابتعدنا كثيرًا..
نعد إلى سورة آل عمران لنتأمّل هذا الإيقاع الثُلاثي العجيب مع { إِبْرَاهِيم }..ونبدأ بهذه الاية العجيبة..
{ قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَاءُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ (13)}
أحرف اسم { إِبْرَاهِيم } تكرّرت في هذه الآية 69 مرّة!

تأمّلوا هذه الآية من سورة آل عمران أيضًا..
{ قُلْ أَأُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (15)}
أحرف اسم { إِبْرَاهِيم } تكرّرت في هذه الآية 69 مرّة أيضًا!

تأمّلوا هذه الآية من سورة آل عمران أيضًا..
{ فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ (97)}
أحرف اسم { إِبْرَاهِيم } تكرّرت في هذه الآية 69 مرّة أيضًا!

ولا يوجد آية في سورة آل عمران تكرّرت أحرف { إِبْرَاهِيم } فيها 69 مرّة باستثناء هذه الآيات.
العجيب أن 69 مجموع تكرار اسم { إِبْرَاهِيم } في القرآن الكريم!
والأعجب من ذلك أن الآية الثالثة في المجموعة هي آخر آية يرد فيها اسم { إِبْرَاهِيم } في السورة!
مجموع أرقام هذه الآيات الثلاث = 125
إلى ماذا يشير هذا العدد وما هي علاقته بـ { إِبْرَاهِيم }؟
العجيب أن 125 هو رقم أوّل آية يتكرّر فيها اسم { إِبْرَاهِيم }..
{ وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (125)} (البقرة)

والعجيب أن هذه الآية رقمها 125 أيضًا وتكرّر فيها اسم { إِبْرَاهِيم }..
{ وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا (125)} (النساء)

وهذه الآية رقمها 114 وتكرّر فيها اسم { إِبْرَاهِيم }..
{ وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيْمَ لِأَبِيْهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيْمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيْمٌ (114)} (التوبة)

مجموع أرقام هذه الآيات الثلاث 364، وهذا العدد = 52 × 7
52 هو عدد آيات سورة إبراهيم!
مجموع حروف هذه الآيات الثلاث 276 حرفًا، وهذا العدد = 69 × 4
69 هو تكرار اسم { إِبْرَاهِيم } في القرآن الكريم!
الآية الأولى عدد كلماتها 22 كلمة والآية الأخيرة عدد كلماتها 22 كلمة!

ما رأيكم أن ننتقل إلى الآية رقم 22 في سورة إبراهيم..
{ وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (22)}
هذه الآية رقمها 22 وعدد كلماتها 44، أي 22 + 22
والعجيب أن هذه الآية هي الوحيدة في القرآن كله التي تكرّرت فيها أحرف اسم { إِبْرَاهِيم } 114 مرّة!
فهل هي مصادفة أن تأتي هذه الآية الوحيدة في سورة إبراهيم دون غيرها من السور؟!

ابتعدنا كثيرًا..
نعد إلى سورة آل عمران لنتأمّل جميع الآيات التي ورد فيها اسم { إِبْرَاهِيم }..

{ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33)}
{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ إِلَّا مِنْ بَعْدِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (65)}
{ مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (67)}
{ إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ (68)}
{ قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (84)}
{ قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (95)}
{ فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ (97)}

هذه هي آيات سورة آل عمران التي ورد فيها اسم { إِبْرَاهِيم }.
ورد اسم { إِبْرَاهِيم } في سورة آل عمران 7 مرّات في 7 آيات وهي الآيات التي أمامكم الآن.
مجموع كلمات هذه الآيات السبع 119 كلمة، وهذا العدد = 7 × 17
17 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 7
اسم { إِبْرَاهِيم } في الآية الأولى هو الكلمة رقم 7
اسم { إِبْرَاهِيم } في الآية الثانية هو الكلمة رقم 7
تأمّلوا كيف يتأكد الرقم 7 بأكثر من طريق لأنه ببساطة تكرار اسم { إِبْرَاهِيم } في السورة!
مجموع أرقام هذه الآيات السبع = 509
وهذا أمر عجيب! لماذا؟

لأن هذا العدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 97
97 هو رقم آخر آية يرد فيها اسم { إِبْرَاهِيم } في سورة آل عمران..
{ فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ (97)}
العجيب أن العدد 97 نفسه عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 25
وهذا أمر عجيب أيضًا! لماذا؟

لأن 25 هو عدد كلمات هذه الآية نفسها!
أحرف اسم { إِبْرَاهِيم } تكرّرت في هذه الآية 69 مرّة!
69 هو تكرار اسم { إِبْرَاهِيم } في القرآن الكريم!
هذه الآية عدد حروفها 99 حرفًا واسم { إِبْرَاهِيم } فيها هو التكرار رقم 15 من بداية المصحف!
والسورة التي تأتي بعد سورة إبراهيم مباشرة وهي الحجر رقمها 15 وعدد آياتها 99 آية!
ومجموع العددين 99 + 15 يساوي 114 وهو عدد سور القرآن!

نكتفي بهذا القدر ولا يزال للموضوع بقية..
تأمّلوا هذا التشابك المذهل في النسيج الرقمي القرآني!!

حقًّا..{ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَيۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ ٱخۡتِلَٰفٗا كَثِيرٗا }.
-----------------------------------------------------------
المصادر:
أوّلًا: القرآن الكريم؛ مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).
ثانيًا: المصادر الأخرى:
السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر (2014)؛ لباب النقول في أسباب النزول؛ بيروت: دار الكتاب العربي.
القرطبي، أبو عبد اللَّه مُحمَّد (1988)؛ الجامع لأحكام القرآن (تفسير القرطبي)؛ بيروت: دار الكتب العلمية.
الواحدي، أبي الحسن علي بن أحمد (2013)؛ أسباب النزول؛ بيروت: المكتبة العصرية.

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 22

إعداد: الدكتور/ أحمد محمد زين المنّاوي

إثبات التوحيد




يقول الله تعالى في محكم تنزيله:
{ الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ (2) نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ (3) مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ (4) إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ (5) هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (6)} (آل عمران)

تتصدّر هذه الآيات الكريمة سورة آل عمران، وسمّيت هذه السورة بهذا الاسم لإيراد قصة أسرة عمران والد مريم أم عيسى فيها -عليهما السلام-، كما سمّيت أيضًا بالزهراء والأمان والكنز والمعينة والمجادلة والاستغفار وطيبة، حيث سمّيت هي والبقرة بالزهراوين لأنهما النيّرتان الهاديتان قارئهما للحق بما فيهما من أنوار، أي معانٍ، أو لما يترتب على قراءتهما من النور التام يوم القيامة، حيث يؤتى بالقرآن تتقدمه سورتي البقرة وآل عمران تحاجّان عن صاحبهما.

بدأت السورة بإثبات التوحيد الخالص لله تعالى: { اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ }، وهذا هو أساس العقيدة الذي ينفي عقيدة التثليث عند النصارى، وأن عيسى -عليه السلام- نبي مثل باقي الأنبياء منزل عليه كتاب من عند الله تعالى، لأن الله هو صاحب القدرة الذي يصوّر البشر في الأرحام كيف يشاء، ليردّ بذلك على المشركين بأن ولادة عيسى من غير أب ليست دليلًا على ألوهيته، فآدم مخلوق من غير أب ولا أم، والخالق هو الإله، والمخلوق عبد كيفما خلقه الخالق سبحانه وتعالى.

أخرج ابن أبي حاتم وابن جرير الطبري أن طائفة من النصارى قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلّم، من نجران فكانوا ستين راكبًا فيهم أربعة عشر رجلًا من أشرافهم، في الأربعة عشر ثلاثة نفر إليهم يؤول أمرهم "العاقب" أميرُ القوم وذو رأيهم وصاحبُ مشورتهم، والذي لا يصدرون إلا عن رأيه، واسمه "عبد المسيح" و"السيد" ثِمالهم وصاحب رَحْلهم ومجتمعهم، واسمه "الأيهم"، وأبو حارثة بن علقمة أخو بكر بن وائل، أسقفهم وحَبْرهم وإمامهم وصاحبُ مِدْرَاسهم، حيث شرُف فيهم ودَرَس كتبهم حتى حسن علمه في دينهم، فكانت ملوك الروم من أهل النصرانية قد شرّفوه وموّلوه وأخدموه، وبنوا له الكنائس، وبسطوا عليه الكرامات، لما يبلغهم عنه من علمه واجتهاده في دينهم.

فقدموا على رسول الله –صلى الله عليه وسلَّم- المدينة، فدخلوا عليه مسجده حين صلى العصر، وعليهم ثيابُ الحِبَرَات جُبب وأرْدية، في جمال رجال بنى الحارث بن كعب، حيث يقول بعض من رآهم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلّم يومئذٍ ما رأينا بعدهم وفدًا مثلهم، وقد حانت صلاتهم فقاموا يصلون في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلّم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: (دعوهم فصلوا إلى المشرق).
فكلّم السيد والعاقب رسول الله –صلى الله عليه وسلّم-،
فقال لهما ( أسلما )، قالا قد أسلمنا،
قال: ( إنكما لم تسلما، فأسلما )..
قالا بَلى قد أسلمنا قَبلك..
قال: ( كذبتما، يمنعكما من الإسلام دعاؤكما لله ولدًا، وعبادتكما الصليب، وأكلكما الخنزير. )؟ قالا إن لم يكن عيسى ولد لله فمنْ أبوه فخاصموه جميعًا في عيسى،
فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلّم: ( ألستم تعلمون أنه لا يكون ولدٌ إلا وهو يشبه أباه )؟ قالوا بلى،
قال: ( ألستم تعلمون أن ربَّنا حيّ لا يموت، وأن عيسى يأتي عليه الفناء ) ؟ قالوا: بلى،
قال: ( ألستم تعلمون أن ربنا قَيِّمٌ على كل شيء يحفظه ويرزقه )؟ قالوا بلى،
قال: ( فهل يملك عيسى من ذلك شيئًا ) ؟ قالوا لا،
قال: ( ألستم تعلمون أن الله عزّ وجلّ لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء )؟ قالوا بلى،
قال: ( فهل يعلم عيسى من ذلك شيئًا ) قالوا: لا.
قال النبي صلى الله عليه وسلّم: ( فإن ربنا صوّر عيسى في الرحم كيف شاء، فهل تعلمون ذلك )؟ قالوا بلى،
قال: ( ألستم تعلمون أن ربنا لا يأكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يُحدِث الحدَث )؟ قالوا بلى،
قال: ( ألستم تعلمون أن عيسى حملته أمه كما تحمل المرأة، ثم وضعته كما تضع المرأة ولدها، ثم غُذِّي كما يغذّى الصبي، ثم كان يطعم الطعام، ويشرب الشراب ويُحدث الحدَث )؟ قالوا بلى،
قال: ( فكيف يكون هذا كما زعمتم )؟
فسكتوا جميعًا، فأنزل الله عزّ وجلّ صدر السورة إلى بضع وثمانين آية منها.

إن الله سبحانه وتعالى واحد أحد، ولا ينكر هذا الأمر إلا جاحد بنعم الله تعالى واستكبارًا منه، ولا ينفعه هذا الإنكار والاستكبار من العقاب يوم القيامة، فكل إنسان مصيره إلى الفناء والهلاك ولو أصرّ الإنسان على عناده وجحوده سيأتي اليوم الذي يذهب فيه إلى الواحد الأحد سبحانه وتعالى، وحينها لن ينفعه الندم.
هذا ما تقوله الألفاظ.. فماذا تقول الأرقام عن ذلك؟

توقّف عند الكلمة الأخيرة في الآية الأخيرة من الآيات التي تصدّرت هذا المقال..
{ هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (6)} (آل عمران)

هذه الآية عدد كلماتها 13 كلمة ورقمها 6
العدد 13 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 6
آخر كلمة في هذه الآية { الْحَكِيمُ } هي الكلمة رقم 61 من بداية سورة آل عمران.
والأمر العجيب والمذهل حقًّا أن هذه الآية عدد حروفها 50 حرفًا!
لماذا هو عجيب؟ لأن آيات القرآن التي عدد حروفها 50 حرفًا عددها 61 آية!
والآن ما هي أوّل آية في المصحف عدد حروفها 50 حرفًا؟
الإجابة المذهلة حقًّا إنها أوّل آية رقمها 50 في المصحف!! نعم إنها الآية رقم 50 من سورة البقرة:
{ وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ (50)} (البقرة)
هذه الآية التي أمامك هي أوّل آية في المصحف عدد حروفها 50 حرفًا!
بل هي الآية الوحيدة في القرآن كله التي رقمها 50 وعدد حروفها 50 أيضًا!

تأمّل من جديد..
{ هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (6)} (آل عمران)
هذه الآية عدد حروفها 50 حرفًا وآخر كلماتها { الْحَكِيمُ } هي الكلمة رقم 61 من بداية سورة آل عمران.
هذه حقائق ومعطيات يقينية ثابتة غير خاضعة للنقاش!
وعالم الأرقام يقوم على بديهيات العقل، ولا مجال فيه للاجتهاد، أو وجهات النظر الشخصية!

الآن تأمّل الكلمة الثانية في الآية { الَّذِي }..
هذه الكلمة ترتيبها رقم 50 من بداية سورة آل عمران.
حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1
حرف اللّام ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 23
حرف الذال ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 9
حرف الياء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 28
هذه هي أحرف كلمة { الَّذِي } ومجموع ترتيبها الهجائي = 61
لن أعلّق على هذه النتيجة! بل سأترك لك المجال لتعلّق أنت عليها!
وعليك أن تنتبه إلى أن العرب لم تعرف الترتيب الهجائي للحروف إلا بعد ثمانية عقود من انقضاء وحي القرآن!

تأمّل من جديد..
{ هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (6)} (آل عمران)
آخر كلمة في هذه الآية { الْحَكِيمُ } هي الكلمة رقم 61 من بداية سورة آل عمران.
انتقل معي الآن إلى الآية رقم 61 في سورة آل عمران نفسها..
{ فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ (61)}
ما العجيب في هذه الآية؟
هذه الآية هي الآية الوحيدة التي عدد حروفها 114 حرفًا في سورة آل عمران!
الآية عدد كلماتها 25 كلمة وهي تتحدّث عن عيسى –عليه السلام-!
والعدد 25 هو تكرار اسم { عِيسَى } عليه السلام في القرآن!
العجيب أن أحرف لقب { ٱلۡمَسِيح } تكرّرت في هذه الآية 47 مرّة!
والعدد 47 هو مجموع النقاط على حروف هذه الآية نفسها!
تأمّل الكلمة رقم 50 من بداية سورة آل عمران { الَّذِي }..
أحرف هذه الكلمة { الَّذِي } تكرّرت في هذه الآية 34 مرّة!

الآن تأمّل الترتيب الهجائي لأحرف الكلمة الثانية { حَاجَّكَ }..

حرف الحاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 6
حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1
حرف الجيم ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 5
حرف الكاف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 22
هذه هي أحرف كلمة { حَاجَّكَ } ومجموع ترتيبها الهجائي = 34
34 هو تكرار اسم { مَرْيَم } في القرآن!

تأمّل من جديد..
{ هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (6)} (آل عمران)
أوّل كلمتين في الآية .. { هُوَ الَّذِي }
حرف الهاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 26
حرف الواو ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 27
حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1
حرف اللّام ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 23
حرف الذال ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 9
حرف الياء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 28
هذه هي أحرف كلمة { هُوَ الَّذِي } ومجموع ترتيبها الهجائي = 114
نعم.. إنه عدد سور القرآن!

تأمّل الكلمة الثالثة { يُصَوِّرُكُمْ }..
حرف الياء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 28
حرف الصاد ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 14
حرف الواو ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 27
حرف الراء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 10
حرف الكاف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 22
حرف الميم ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 24
هذه هي أحرف كلمة { يُصَوِّرُكُمْ } ومجموع ترتيبها الهجائي = 125
تأمّل هذا العدد جيِّدًا فهو يساوي 25 × 5
ومن زاوية أخرى فإن هذا العدد نفسه يساوي 114 + 11
25 هو تكرار اسم { عِيسَى } في القرآن!
11 هو تكرار لقب { ٱلۡمَسِيح } في القرآن!
تأمّل حديث الأرقام!


تأمّل الكلمتين الرابعة والخامسة { فِي الْأَرْحَامِ }..
حرف الفاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 20
حرف الياء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 28
حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1
حرف اللّام ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 23
حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1
حرف الراء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 10
حرف الحاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 6
حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1
حرف الميم ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 24
هذه هي أحرف كلمة { فِي الْأَرْحَامِ } ومجموع ترتيبها الهجائي = 114
نعم.. إنه عدد سور القرآن!

تأمّل من جديد..
{ هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (6)} (آل عمران)
المقطع الثاني من الآية كاملًا: { لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }..

الحرف / تكراره في الآية
ل / 7
ا / 11
ا / 11
ل / 7
هـ / 3
ا / 11
ل / 7
ا / 11
هـ / 3
و / 3
ا / 11
ل / 7
ع / 1
ز / 2
ي / 7
ز / 2
ا / 11
ل / 7
ح / 2
ك / 3
ي / 7
م / 3
المجموع / 137

هذه هي حروف { لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } كاملة تكرّرت في الآية 137 مرّة!
137 عدد أوّليّ لا يقبل القسمة إلا على نفسه أو الرقم واحد فقط!
العجيب أن هذا العدد الأوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 33
33 هو عمر المسيح عيسى عليه السلام في الأرض عندما رفعه الله عزّ وجلّ إليه!

تأمّل من جديد..
{ هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (6)} (آل عمران)
المقطع الأوّل كاملًا: { هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاء }..

الحرف / تكراره في الآية
هـ / 3
و / 3
ا / 11
ل / 7
ذ / 1
ي / 7
ي / 7
ص / 1
و / 3
ر / 2
ك / 3
م / 3
ف / 2
ي / 7
ا / 11
ل / 7
أ / 11
ر / 2
ح / 2
ا / 11
م / 3
ك / 3
ي / 7
ف / 2
ي / 7
ش / 1
ا / 11
ء / 1
المجموع / 139

هذه هي حروف { هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ } كاملة تكرّرت في الآية 139 مرّة!
العجيب حقًّا أن هذا العدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 34
ومن زاوية أخرى فإن هذا العدد نفسه 139 يساوي 114 + 25
34 هو تكرار اسم { مَرْيَم } في القرآن!
25 هو تكرار اسم { عِيسَى } في القرآن!
تأمّل حديث الأرقام!

إليك الأعجب..
تكرّر اسم { مَرْيَم } في القرآن 34 مرّة.
وبعد الآية رقم 34 من بداية سورة آل عمران مباشرة تأتي قصّة ولادة مريم!
وهذه القصّة لم ترد في القرآن كله إلا في هذا الموضع فقط، أي بعد الآية رقم 34
وفي سورة آل عمران هناك آيتان على وجه التحديد عدد حروف كلٌ منهما 34 حرفًا:

{ إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (51)}
{ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (74)}

الآية الأولى عدد حروفها 34 حرفًا.
والآية الثانية عدد حروفها 34 حرفًا.
الآية الأولى خطاب من المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام إلى بني إسرائيل!!
العجيب أن مجموع النقاط على حروف الآيتين = 34 نقطة!
والأعجب أن مجموع أرقام الآيتين = 125 وهذا العدد = 25 × 5 وهذا العدد نفسه = 114 + 11
25 هو تكرار اسم { عِيسَى } في القرآن!
11 هو تكرار لقب { ٱلۡمَسِيح } في القرآن!
تأمّل حديث الأرقام!

تأمّل من جديد..
{ إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (51) آل عمران
{ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (74) آل عمران

حرف الألف ترتيبه الهجائي رقم 1 وتكرّر في الآيتين 9 مرّات.
حرف الباء ترتيبه الهجائي رقم 2 وتكرّر في الآيتين 4 مرّات.
حرف النون ترتيبه الهجائي رقم 25 وتكرّر في الآيتين مرّتين اثنتين.
حرف الميم ترتيبه الهجائي رقم 24 وتكرّر في الآيتين 6 مرّات.
حرف الراء ترتيبه الهجائي رقم 10 وتكرّر في الآيتين 4 مرّات.
حرف الياء ترتيبه الهجائي رقم 28 وتكرّر في الآيتين 5 مرّات.
حرف الميم ترتيبه الهجائي رقم 24 وتكرّر في الآيتين 6 مرّات.

الآن تأمّل هذه العجائب..
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف { ابْنُ مَرْيَم } = 114
مجموع تكرار أحرف { ابْنُ مَرْيَم } في الآيتين 36، ويساوي 25 + 11
25 هو تكرار اسم { عِيسَى } في القرآن!
11 هو تكرار لقب { ٱلۡمَسِيح } في القرآن!
تأمّل حديث الأرقام!

لا تغادر آل عمران..
ورد لقب { ٱلۡمَسِيح } في القرآن 11 مرّة..
الآن تأمّل الآية رقم 11 في سورة آل عمران نفسها..
{ كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ (11)}
ما العجيب في هذه الآية؟
العجيب أن عدد النقاط على حروفها 34 نقطة!
بل إن عدد حروفها 68 حرفًا، ويساوي 34 + 34

لا تغادر آل عمران..
ورد لقب { ٱلۡمَسِيح } في القرآن 11 مرّة في 9 آيات..
وحاصل ضرب 11 × 9 يساوي 99
الآن تأمّل الآية رقم 99 في سورة آل عمران نفسها..
{ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنْتُمْ شُهَدَاءُ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (99)}
ما العجيب في هذه الآية؟ العجيب أن عدد النقاط على حروفها 34 نقطة!

لا تغادر آل عمران..
أنت تعرف هذا العدد جيِّدًا 114 ، نعم.. إنه عدد سور القرآن الكريم..
الآن تأمّل الآية رقم 114 في سورة آل عمران نفسها..
{ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُوْلَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ (114)}
ما العجيب في هذه الآية؟ العجيب أن عدد النقاط على حروفها 34 نقطة!
تأمّل كيف يأتي نظم القرآن الكريم دقيقًا محكمًا على مستوى النقطة!

تأمّل الأعجب..
انتقل الآن إلى سورة مريم وتأمّل..
هذه الآية من سورة مريم رقمها 34 وعدد حروفها 34 حرفًا:
{ ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ (34)}
وهذه الآية من سورة الروم رقمها 34 وعدد حروفها 34 حرفًا:
{ لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (34)}

أحرف لفظ { ابْنُ مَرْيَم } تكرّرت في الآية الأولى 19 مرّة وتكرّرت في الآية الثانية 19 مرّة!
34 هو تكرار اسم { مَرْيَم } في القرآن و19 هو ترتيب سورة مريم في المصحف!
وهذه هي آخر آية في المصحف عدد حروفها 34 حرفًا:
{ يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ (19)} (الانفطار)
تأمّل رقم الآية فهو نفسه رقم ترتيب سورة مريم في المصحف!

لقد ابتعدنا كثيرًا..
{ هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (6)} (آل عمران)
أوّل كلمة في هذه الآية { هُوَ } هي الكلمة رقم 49 من بداية السورة، وهذا العدد = 7 × 7
الكلمة الوحيدة التي تكرّرت في هذه الآية هي كلمة { هُوَ } ..
كلمة { هُوَ } في الموضع الأوّل ترتيبها رقم 49 من بداية السورة..
كلمة { هُوَ } في الموضع الثاني ترتيبها رقم 59 من بداية السورة..
العدد 59 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 17
العدد 17 أوّليّ أيضًا وترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 7
تأمّل كيف تنزع جميع المتغيرات نحو الرقم 7.. لماذا؟
تأمّل صدر الآية كاملًا: { هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ }.
عدد كلمات هذا النص = 7 وهذا هو عدد أطوار خلق الإنسان!

انتقل الآن إلى الآية رقم 59 من سورة آل عمران نفسها..
{ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (59)}
الآية تقول: { إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ } !!
اسم { آدَم } في هذه الآية هو التكرار رقم 7 من بداية المصحف!
اسم { عِيسَى } في هذه الآية هو التكرار رقم 7 من بداية المصحف!

الآن تأمّل أين جاءت كلمة { خَلَقَهُ } في هذه الآية!
لقد جاءت في المنتصف تمامًا.. 7 كلمات قبلها و7 كلمات بعدها!
كلمة { خَلَقَهُ } نفسها تبدأ بحرف الخاء وهو الحرف رقم 7 في قائمة الحروف الهجائية!

تأمّل الترتيب الهجائي لأحرف الكلمة..
حرف الخاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 7
حرف اللّام ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 23
حرف القاف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 21
حرف الهاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 26
هذه هي أحرف كلمة { خَلَقَهُ } مجموع ترتيبها الهجائي = 77

تأمّل الآية من جديد..
{ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (59)} (آل عمران)
اسم { الله } في هذه الآية هو الكلمة رقم 1001 من بداية سورة آل عمران!
وهذا العدد العجيب يساوي 77 × 13
والأعجب منه أن اسم { الله } في هذه الآية هو التكرار رقم 342 لاسم الله من بداية المصحف!
وهذا العدد 342 يساوي 114 × 3
عدد سور القرآن × ترتيب سورة آل عمران!
ما رأيك في هذه الحقائق الرقمية القرآنية الدامغة؟!

الآن قارن بين صدر الآيتين..
{ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ } = 7 كلمات!
{ هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ } = 7 كلمات!

تأمّل آية التماثل بين عيسى وآدم..
{ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (59)} (آل عمران)

وتأمّل الآية السابقة لهذه الآية مباشرة:
{ ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ (58)} (آل عمران)
هذه عدد كلماتها 7 كلمات وعدد النقاط على حروفها 14 نقطة، أي 7 + 7

والآية التالية لها مباشرة..
{ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (60)} (آل عمران)
هذه عدد كلماتها 7 كلمات وعدد النقاط على حروفها 14 نقطة، أي 7 + 7

تأمّل هذا الميزان العجيب..
{ ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ (58) إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (59) الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (60)} (آل عمران)

كلمة { خَلَقَهُ } تنصّف الآية الوسطى نصفين متساويين 7 كلمات قبلها و7 كلمات بعدها.
كلمة { خَلَقَهُ } تنصّف الآيات الثلاث نصفين متساويين 14 كلمة قبلها و14 كلمة بعدها.
الآية السابقة للآية الوسطى عدد كلماتها 7 كلمات وعدد النقاط على حروفها 14 نقطة!
والآية التالية للآية الوسطى عدد كلماتها 7 كلمات وعدد النقاط على حروفها 14 نقطة!
سبحانك ربّي! هل بعد كل هذا ما يكفر بهذا القرآن العظيم! أين العقل؟!

تأمّل ماذا تقول الآية الثالثة:
{ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (60)}
25 حرفًا.. بما يماثل تكرار اسم { عِيسَى } في القرآن!
وبما يماثل تكرار اسم { آدَم } أيضًا في القرآن الكريم!

لديك سؤال..
من حقك علينا أن تسألنا هذا السؤال:
ما هي آيات سورة آل عمران التي عدد كلمات كلٌ منها 7 كلمات؟
لدينا في سورة آل عمران 9 آيات عدد كلمات كلٌ منها 7 كلمات وهذه الآيات هي:

{ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ (2)}
{ ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34)}
{ وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ (46)}
{ ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ (58)}
{ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (60)}
{ فَمَنْ تَوَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (82)}
{ وَلَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ (158)}
{ لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ (196)}
{ مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ (197)}

هذه هي جميع آيات سورة آل عمران التي عدد كلمات كلٌ منها 7 كلمات..
العجيب أن مجموع النقاط على حروف هذه الآيات التسع = 114 نقطة!
والعجيب أن مجموع أرقام هذه الآيات 833 وهذا العدد = 7 × 7 × 17
والعدد 17 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 7

الآن قف وتأمّل! واسأل المعاندين لأنفسهم المكذّبين بهذا القرآن:
هل كان مُحمَّد –صلى الله عليه وسلّم- يحصي ألفاظ ومواضع آيات القرآن بهذه الدقّة؟!
سبحان الله.. أين ذهبت عقولهم؟!

إليك قمّة الإبهار..
{ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (59)} (آل عمران)
هذه الآية عدد حروفها 47 حرفًا وعدد كلماتها 15 كلمة!
ولا يوجد في القرآن كله آية عدد حروفها 47 حرفًا وعدد كلماتها 15 كلمة باستثناء هذه الآية!
سورة الإخلاص عدد حروفها 47 حرفًا وعدد كلماتها 15 كلمة!
ولا يوجد في القرآن سور عدد حروفها 47 حرفًا وعدد كلماتها 15 كلمة باستثناء سورة الإخلاص:
{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)}
سبحانك ربّي! تأمّل كيف جمعت الأرقام ما بين الآية وسورة الإخلاص!

النصارى يزعمون أن عيسى إله.. فتقول لهم سورة الإخلاص: { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ }!!
النصارى يزعمون إن عيسى ابن الله.. فتقول لهم سورة الإخلاص:{ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ }!!
تأمّل حديث الأرقام!

ولكن الأعجب من ذلك أن العدد 47 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 15
تأمّل معنى الوحدانية بلغة الأرقام!!

الآن سوف أنتقل بك إلى أوّل آية في المصحف رقمها 47 فتأمّل..
{ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (47)} (البقرة)

والآن تأمّل أحرف { آدَم }..
حرف الألف تكرّر في هذه الآية 10 مرّات.
حرف الدال لم يرد مطلقًا في هذه الآية.
حرف الميم تكرّر في هذه الآية 5 مرّات.
هذه هي أحرف اسم { آدَم } تكرّرت في الآية 15 مرّة!

تمهّل قليلًا..
حرف العين تكرّر في هذه الآية 5 مرّات.
حرف الياء تكرّر في هذه الآية 8 مرّات.
حرف السين ورد في هذه الآية مرّة واحدة.
الألف المقصورة وردت في هذه الآية مرّة واحدة.
هذه هي أحرف اسم { عِيسَى } تكرّرت في الآية 15 مرّة!

تأمّل الآية من جديد..
{ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (47)} (البقرة)
هذه الآية عدد النقاط على حروفها 33 نقطة؟

الآن تأمّل { آدَم } ..
حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1
حرف الدال ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 8
حرف الميم ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 24
هذه هي أحرف اسم { آدَم } مجموع ترتيبها الهجائي = 33
العدد 33 يتأكّد بأكثر من طريق!
33 هو عمر عيسى عندما رفعه الله إليه!
ما رأيك في هذه الحقائق الرقمية الدامغة!

توقّف قليلًا وتأمّل..
تكرّرت أحرف اسم { آدَم } في أوّل آية رقمها 47 في المصحف 15 مرّة!
تكرّرت أحرف اسم { عِيسَى } في أوّل آية رقمها 47 في المصحف 15 مرّة!
والآية الوحيدة التي تجمع بينهما عدد حروفها 47 حرفًا وعدد كلماتها 15 كلمة..
{ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (59)} (آل عمران)
وفي جميع الأحوال فإن العدد 47 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 15

سبحان الله.. تأمّل هذه الحقائق الرقمية الدامغة!!
هل يستطيع أحد أن ينكرها أو يدعي الجهل بمدلولها؟!
ليت النصارى يتأمّلون هذه الثوابت الرقمية الواضحة كما نتأمّلها نحن الآن..
إنها حقائق دامغة تقوم على بديهيات العقل البشري..

لا مجال للاجتهاد مع الأرقام.. ولا مجال للعاطفة.. ولا مجال لوجهات النظر الشخصية!
------------------------------------------------------
المصادر:
أوّلًا: القرآن الكريم؛ مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).
ثانيًا: المصادر الأخرى:
ابن كثير، أبي الفداء إسماعيل بن عمر (2012)، تفسير القرآن العظيم؛ بيروت: دار الكتب العلمية.
السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر (2014)؛ لباب النقول في أسباب النزول؛ بيروت: دار الكتاب العربي.
الواحدي، أبي الحسن علي بن أحمد (2013)؛ أسباب النزول؛ بيروت: المكتبة العصرية.

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 23

إعداد: الدكتور أحمد محمد زين المنّاوي

آيات وحرف / القسم الأول




القرآن العظيم.. كلام اللَّه سبحانه وتعالى..
إعجازٌ في القول وإحكام في النظم وصدقٌ في الخبر..
فضله على سائر الكلام كفضل اللَّه عزّ وجلّ على خلقه..
إن لكلِّ شيء سيدًا، وسيد الكلام العربية، وسيد العربية القرآن..
وإن أكمل الألسنة لسان العرب، وأكمل البلاغة بلاغة القرآن..

فالقرآن العظيم كتاب مُحكم في مقاصده وبنائه واتساقه.. في نظم حروفه وكلماته وآياته.
وإن موقع كل حرف من حروفه مضبوط وفق موازين اتسق عليها حسن بيانه وروعة نظمه.
وكل حرف فيه له نظام معجز، وله دلالة واضحة تتفاعل مع المعنى الذي يرمي إليه اللفظ.
وفي هذه المحطة النادرة جدًّا سوف نقدّم لزوار موقع "طريق القرآن" الأعزاء إحصاءات في غاية الأهميّة..
إحصاءات نادرة جدًّا، شأنها شأن الغالبية العظمى من الإحصاءات التي يضمَّنها هذا الموقع المبارك، حيث يتم طرحها لأوّل مرّة بهذه الدقة والشمول، وتتعلّق هذه الإحصاءات بالحروف العربية الهجائية وعددها 28 حرفًا.

جميع الحروف
في القرآن الكريم هناك آيتان تضمنت كلُ واحدة منهما الحروف الهجائية جميعها، وهما:

{ ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا يَغْشَى طَائِفَةً مِنْكُمْ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَلْ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ مَا لَا يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هَاهُنَا قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (154)} (آل عمران)

{ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29)} (الفتح)


حرف الألف
الحرف رقم 1 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآية التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف الألف في القرآن..
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ منْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (282)} (البقرة)

حرف الألف تكرّر في هذه الآية 108 مرّات.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف الألف عددها 6149 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف الألف عددها 87 آية.

حرف الباء
الحرف رقم 2 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآية التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف الباء في القرآن..
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ منْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (282)} (البقرة)

حرف الباء تكرّر في هذه الآية 23 مرّة.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف الباء عددها 4607 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف الباء عددها 1629 آية.

حرف التاء
الحرف رقم 3 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآية التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف التاء في القرآن..
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ منْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (282)} (البقرة)

حرف التاء تكرّر في هذه الآية 30 مرّة.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف التاء عددها 4324 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف التاء عددها 1912 آية.

حرف الثاء
الحرف رقم 4 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآية التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف الثاء في القرآن..
{ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (11)} (النساء)

حرف الثاء تكرّر في هذه الآية 8 مرّات.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف الثاء عددها 1095 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف الثاء عددها 5141 آية.

حرف الجيم
الحرف رقم 5 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآية التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف الجيم في القرآن..
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (6)} (المائدة)

حرف الجيم تكرّر في هذه الآية 8 مرّات.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف الجيم عددها 2287 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف الجيم عددها 3949 آية.

حرف الحاء
الحرف رقم 6 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآيات التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف الحاء في القرآن..
{ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (196)} (البقرة)

{ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (25)} (النساء)

حرف الحاء تكرّر في كل آية من هاتين الآيتين 9 مرّات.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف الحاء عددها 2713 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف الحاء عددها 3523 آية.

حرف الخاء
الحرف رقم 7 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآية التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف الخاء في القرآن..
{ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (23)} (النساء)

حرف الخاء تكرّر في هذه الآية 8 مرّات.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف الخاء عددها 1851 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف الخاء عددها 4385 آية.

حرف الدال
الحرف رقم 8 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآية التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف الدال في القرآن..
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ منْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (282)} (البقرة)

حرف الدال تكرّر في هذه الآية 17 مرّة.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف الدال عددها 3322 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف الدال عددها 2914 آية.

حرف الذال
الحرف رقم 9 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآية التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف الذال في القرآن..
{ إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (110)} (المائدة)

حرف الذال تكرّر في هذه الآية 14 مرّة.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف الذال عددها 3140 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف الذال عددها 3096 آية.

حرف الراء
الحرف رقم 10 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآية التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف الراء في القرآن..
{ إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (20)} (المزمّل)

حرف الراء تكرّر في هذه الآية 21 مرّة.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف الراء عددها 4967 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف الراء عددها 1269 آية.

حرف الزاي
الحرف رقم 11 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآيات التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف الزاي في القرآن..
{ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى إِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ (18)} (فاطر)

{ لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ (25)} (الحديد)

حرف الزاي تكرّر في كل آية من هاتين الآيتين 5 مرّات.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف الزاي عددها 1217 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف الزاي عددها 5019 آية.

حرف السين
الحرف رقم 12 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآيات التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف السين في القرآن..
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ منْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (282)} (البقرة)

{ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (196)} (البقرة)

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الْاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11)} (الحجرات)

حرف السين تكرّر في كل آية من هذه الآيات 9 مرّات.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف السين عددها 3424 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف السين عددها 2812 آية.

حرف الشين
الحرف رقم 13 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآية التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف الشين في القرآن..
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ منْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (282)} (البقرة)

حرف الشين تكرّر في هذه الآية 9 مرّات.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف الشين عددها 1605 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف الشين عددها 4631 آية.

حرف الصاد
الحرف رقم 14 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآيات التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف الصاد في القرآن..
{ وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ (12)} (النساء)

{ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (35)} (الأحزاب)

حرف الصاد تكرّر في كل آية من هاتين الآيتين 8 مرّات.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف الصاد عددها 1605 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف الصاد عددها 4631 آية.

-------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع القسم الثاني والأخير

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 23

إعداد: الدكتور أحمد محمد زين المنّاوي

آيات وحرف / القسم الثاني والأخير



حرف الضاد
الحرف رقم 15 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآية التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف الضاد في القرآن..
{ إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (20)} (المزمّل)

حرف الضاد تكرّر في هذه الآية 6 مرّات.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف الضاد عددها 1296 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف الضاد عددها 4940 آية.

حرف الطاء
الحرف رقم 16 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآيات التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف الطاء في القرآن..
{ الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (5)} (المائدة)

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (6)} (المائدة)

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (21)} (النور)

{ الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (26)} (النور)

حرف الطاء تكرّر في كل آية من هذه الآيات 4 مرّات.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف الطاء عددها 1063 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف الطاء عددها 5173 آية.

حرف الظاء
الحرف رقم 17 في قائمة الحروف الهجائية.. هذه هي الآية التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف الظاء في القرآن..
{ أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (259)} (البقرة)

حرف الظاء تكرّر في هذه الآية 4 مرّات.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف الظاء عددها 745 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف الظاء عددها 5491 آية.

حرف العين
الحرف رقم 18 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآيات التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف العين في القرآن..
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ منْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (282)} (البقرة)

{ لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (61)} (النور)

حرف العين تكرّر في كل آية من هاتين الآيتين 14 مرّة.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف العين عددها 4390 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف العين عددها 1846 آية.

حرف الغين
الحرف رقم 19 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآية التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف الغين في القرآن..
{ وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُم اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ (33)} (النور)

حرف الغين تكرّر في هذه الآية 5 مرّات.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف الغين عددها 1023 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف الغين عددها 5213 آية.

حرف الفاء
الحرف رقم 20 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآية التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف الفاء في القرآن..
{ وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَنْ يَكْبَرُوا وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا (6)} (النساء)

حرف الفاء تكرّر في هذه الآية 14 مرّة.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف الفاء عددها 4165 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف الفاء عددها 2071 آية.

حرف القاف
الحرف رقم 21 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآيات التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف القاف في القرآن..
{ أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (246) } (البقرة)

{ لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (181)} (آل عمران)

{ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا (77)} (النساء)

{ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَي آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27)} (المائدة)

{ قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (16)} (الرعد)

{ إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (20)} (المزمّل)

حرف القاف تكرّر في كل آية من هذه الآيات 10 مرّات.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف القاف عددها 3751 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف القاف عددها 2485 آية.

حرف الكاف
الحرف رقم 22 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآية التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف الكاف في القرآن..
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ منْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (282)} (البقرة)

حرف الكاف تكرّر في هذه الآية 23 مرّة.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف الكاف عددها 4397 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف الكاف عددها 1839 آية.

حرف اللّام
الحرف رقم 23 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآية التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف اللّام في القرآن..
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ منْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (282)} (البقرة)

حرف اللّام تكرّر في هذه الآية 66 مرّة.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف اللّام عددها 5951 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف اللّام عددها 285 آية.

حرف الميم
الحرف رقم 24 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآية التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف الميم في القرآن..
{ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (3)} (المائدة)

حرف الميم تكرّر في هذه الآية 36 مرّة.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف الميم عددها 5732 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف الميم عددها 504 آية.

حرف النون
الحرف رقم 25 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآية التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف النون في القرآن..
{ وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31)} (النور)

حرف النون تكرّر في هذه الآية 47 مرّة.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف النون عددها 5751 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف النون عددها 485 آية.

حرف الهاء
الحرف رقم 26 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآية التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف الهاء في القرآن..
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ منْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (282) البقرة

حرف الهاء تكرّر في هذه الآية 30 مرّة.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف الهاء عددها 4906 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف الهاء عددها 1330 آية.

حرف الواو
الحرف رقم 27 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآية التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف الواو في القرآن..
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ منْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (282)} (البقرة)

حرف الواو تكرّر في هذه الآية 40 مرّة.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف الواو عددها 5658 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف الواو عددها 578 آية.

حرف الياء
الحرف رقم 28 في قائمة الحروف الهجائية..هذه هي الآية التي تضمّنت أكبر تكرار لحرف الياء في القرآن..
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ منْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (282)} (البقرة)

حرف الياء تكرّر في هذه الآية 42 مرّة.
آيات القرآن التي ورد فيها حرف الياء عددها 5594 آية.
آيات القرآن التي لم يرد فيها حرف الياء عددها 642 آية.


وهكذا نأتي إلى ختام الحروف الهجائية..
وسوف يكون لنا وقفات متأنّية مع كل حرف من هذه الحروف..
وسوف نقدّم لكم من خلال مشاهد متفرّقة دراسات تحليلية تفصيلية عن كل حالة من هذه الحالات إن شاء الله..
ترقّبوا مفاجآت "طريق القرآن".. الموقع الذي يقدّم الدليل المادي الحاسم على أن هذا القرآن هو كلام الله لا ريب.
انتهى القسم الثاني من الموضوع
-------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 24

إعداد: الدكتور/ أحمد محمد زين المنّاوي

حقيقة الدنيا ووفاة الرسول صلى الله عليه وسلم




الدنيا.. وزهرتها.. لطالما زاغت معها الأبصار..وقلّما طلقها البشر.. إلا منهم الأخيار..
الدنيا.. الضلال حِرْفتها.. والغرور صِنْعتها..الأخيار وحدهم من يطلقها.. الأطهار بدينهم من يستأصل شأفتها..
القرآن.. يعيننا على فهم الدنيا.. والنجاة من براثنها..

تأمل قول الله تعالى في محكم كتابه للتحذير من الدنيا..والخطاب لمن؟!.. لخير الخلق:
{ لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ (88)} (الحجر)
في هذه الآية يخاطب اللَّه عزّ وجلّ عبده ونبيه مُحمَّدًا -صلى الله عليه وسلّم- { لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ } أي استغن بما آتاك اللَّه من القرآن العظيم عمّا هم فيه من المتاع والزهرة الفانية.
قال ابن أبي حاتم عن أبي رافع صاحب النبي -صلى الله عليه وسلّم- قال: "ضاف النبي -صلى الله عليه وسلّم- ضيف، ولم يكن عند النبي -صلى الله عليه وسلّم- شيء يصلحه، فأرسل إلى رجل من اليهود: ( يقول لك مُحمَّد رسول اللَّه أسلفني دقيقًا إلى هلال رجب ) ، قال: لا، إلا برهنٍ، فأتيت النبي -صلى الله عليه وسلّم- فأخبرته فقال:
( أما واللَّه إني لأمين من في السماء، وأمين من في الأرض، ولئن أسلفني أو باعني لأؤدين إليه )،
فلما خرجت من عنده نزلت هذه الآية التي يعزيه فيها عن الدنيا".
والمراد بكلمة أزواج هنا أي أصناف متعدِّدة من الذين يقفون معاندين لرسول اللَّه -صلى الله عليه وسلّم- ومُنكِرين لمنهجه، وقد كانوا أزواجًا، أي شِلَلًا وشيعًا وجماعات، ضالين ومضلين ومنافقين ومشركين.. ومثل ذلك في قوله تعالى:
{ وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ (7)} (التكوير) أي جُمع كل شيعة إلى شيعتهم وكل شكل إلى نظيره، اليهود باليهود، والنصارى بالنصارى، والمجوس بالمجوس، والمشركون بالمشركين، والمنافقون بالمنافقين، والمؤمنون بالمؤمنين. وكقوله تعالى:
{ احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ (22)} (الصافات) أي كل امرئ مع كل قوم كانوا يعملون عمله، وليس المقصود هنا نساؤهم. ومن ذلك قوله تعالى في سورة الواقعة:
{ وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَة (7) فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَة (8) وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَة (9) وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10)} ،
والأزواج الثلاثة هنا: أصحاب الميمنة، وأصحاب المشأمة، والسابقون.

تفاهة الدنيا!
تأمّل كيف يعزي الله رسوله عن الدنيا ويحقّرها في عينيه..
{ لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ (88)} (الحجر)
لقد رأينا جانبًا من أقوال المفسرين عن هذه الآية فماذا عن قول الأرقام فيها؟!

هذه هي أطول آيات سورة الحجر، وعدد كلماتها 15 كلمة!
وترتيب سورة الحجر نفسها في المصحف رقم 15 أيضًا!
والعجيب في الآية أن عدد حروفها 63 حرفًا بعدد أعوام عمر النبي -صلى الله عليه وسلّم-!
وكأن كل حرف فيها يعادل عامًا من أعوام عمره -صلى الله عليه وسلّم-.
انظر إلى تفاهة الدنيا وكيف حقَّرها اللَّه في عيني نبيّه!
ولذلك لم يعط القرآن الكريم إلا حرفًا واحدًا فقط مقابل كل عام من أعوام عمره الشريف -صلى الله عليه وسلّم-!
وهذا معنى عميق جدًّا وينسجم تمام الانسجام مع روح الآية ومعناها.
فهل فطن المفسرون لهذا الجانب الرقمي الذي تحمله هذه الآية؟!
والأعجب من ذلك أن ترتيب هذه الآية نفسها من بداية المصحف هو 1890
وهذا العدد = 63 × 15 + 63 × 15
63 هو عمر النبي -صلى الله عليه وسلّم- و15 عدد كلمات الآية وترتيب سورة الحجر نفسها!

من أطول آيات سورة الحجر.. ننتقل إلى آخر آيات سورة الحجر:
{ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ (97) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ (98) وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ (99)}

هذه الآيات خطاب مباشر من اللَّه عزّ وجلّ إلى عبده ونبيه مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-!
ومن بعد لفظ { أَنَّكَ } حتى نهاية السورة 63 حرفًا.
وكلمة { الْيَقِينُ } التي خُتمت بها السورة معناها الموت.
فتأمّل هذا الرابط الرقمي العجيب!!

والآن..
من خاتمة الحجر إلى خاتمة القصص..ومن خاتمة القصص إلى خاتمة الأجل!!
تأمّل الآية الأخيرة من سورة القصص:
{ وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ (88)} (القصص)

توقّف كثيرًا عند قوله تعالى في قلب هذه الآية:{ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ }
هل تعلم أن عدد حروف هذه الآية 63 حرفًا بعدد أعوام عمر النبي -صلى الله عليه وسلّم-!
نعم.. إنها الحقيقة الراسخة التي لن يستطيع أحد إنكارها أو ادعاء الجهل بمدلولها!

توقّف وتأمّل..
هل لاحظت شيئًا في آيتي الحجر والقصص؟ تأمّل جيِّدًا:
{ لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ (88) الحجر
{ وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ (88) القصص

آية الحجر رقمها 88 وآية القصص رقمها 88 أيضًا!
تأمّل كيف خُتمت سورة القصص! لقد خُتمت السورة كلها بكلمة { تُرْجَعُوْنَ }!

والآن تأمّل الترتيب الهجائي لحروف هذه الكلمة:

الحرف / ترتيبه الهجائي
ت / 3
ر / 10
ج / 5
ع / 18
و/ 27
ن / 25
المجموع / 88

تأمّل مجموع الترتيب الهجائي لأحرف الكلمة الأخيرة { تُرْجَعُوْنَ } فإنه العدد 88 نفسه!
تأمّل الحرف الذي خُتمت به السورة فإنه حرف النون!
أنت تعلم أن حرف النون هو الحرف رقم 25 في قائمة الحروف الهجائية.
ولكن هل تعلم أن 25 هو أيضًا عدد آيات القرآن الكريم التي أرقامها (88)!
حقًّا لا تنقضي عجائبه!

رابطة أخرى..
تأمّل تكرار هذه الأحرف في سورة الفاتحة..

حرف الألف تكرّر في سورة الفاتحة 26 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في سورة الفاتحة 22 مرّة.
حرف الياء تكرّر في سورة الفاتحة 14 مرّة.
حرف القاف ورد في سورة الفاتحة مرّة واحدة.
حرف الياء تكرّر في سورة الفاتحة 14 مرّة.
حرف النون تكرّر في سورة الفاتحة 11 مرّة.
هذه هي أحرف كلمة { الْيَقِين } ومجموع تكرارها في أولى سور القرآن = 88

تأمّل الأعجب..
هذه هي أوّل آية في المصحف عدد حروفها 63 حرفًا وجاءت في سورة البقرة..
{ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ (34)} (البقرة)

وهذه هي آخر آية في سورة البقرة عدد حروفها 63 حرفًا..
{ قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ (139)} (البقرة)

الآية الأولى عدد حروفها 63 حرفًا والآية الثانية عدد حروفها 63 حرفًا أيضًا..
الآية الأولى رقمها 34 والآية الثانية رقمها 139.. فما هي العلاقة بين العددين؟
العدد 139 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 34
الآن تأمّل الأعجب..
حرف الألف تكرّر في الآيتين 26 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في الآيتين 17 مرّة.
حرف الياء تكرّر في الآيتين 3 مرّات.
حرف القاف تكرّر في الآيتين مرّتين اثنتين.
حرف الياء تكرّر في الآيتين 3 مرّات.
حرف النون تكرّر في الآيتين 12 مرّة.
هذه هي أحرف كلمة { الْيَقِين } ومجموع تكرارها في الآيتين = 63
ما رأيك في هذه الحقيقة الرقمية الدامغة؟!

63 هو عدد حروف الآية الأولى!
63 هو عدد حروف الآية الثانية!
63 هو أجل النبي -صلى الله عليه وسلّم-.
هل كان مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- يحصي حروف آيات القرآن ومواقعها بهذه الدقّة؟!
بل أهم من ذلك.. هل كان يعلم أجله وأنه سوف يعيش 63 عامًا؟!

مزيد من التأكيد..
حرف الألف تكرّر في الآيتين 26 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في الآيتين 17 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في الآيتين 17 مرّة.
حرف الهاء تكرّر في الآيتين 3 مرّات.
هذه هي أحرف اسم { الله } ومجموع تكرارها في الآيتين = 63

مزيد من التأكيد..
حرف الألف تكرّر في الآيتين 26 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في الآيتين 17 مرّة.
حرف النون تكرّر في الآيتين 12 مرّة.
حرف الباء تكرّر في الآيتين 5 مرّات.
حرف الياء تكرّر في الآيتين 3 مرّات.
هذه هي أحرف لفظ { النَبّي } ومجموع تكرارها في الآيتين = 63

مزيد من التأكيد..
تأمّل الترتيب الهجائي لهذه الأحرف..
حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1
حرف اللّام ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 23
حرف الياء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 28
حرف القاف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 21
حرف الياء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 28
حرف النون ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 25
هذه هي أحرف كلمة { الْيَقِين } ومجموع ترتيبها الهجائي 126 ويساوي 63 + 63

مزيد من التأكيد..
تأمّل آيتي سورة البقرة من جديد..
{ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ (34)}
{ قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ (139)}

الآية الأولى عدد حروفها 63 حرفًا والآية الثانية عدد حروفها 63 حرفًا أيضًا..
الآية الأولى رقمها 34 والآية الثانية رقمها 139 وهذا العدد أوّليّ ترتيبه رقم 34
مجموع النقاط على حروف الآيتين = 41 نقطة! لماذا؟

تأمّل الآية رقم 34 من سورة يونس..
{ قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ قُلِ اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ (34)} (يونس)
هذه الآية رقمها 34 وعدد حروفها 63 حرفًا وعدد النقاط على حروفها = 41 نقطة!
تأمّل عظمة الذاكرة الرقمية القرآنية!

الآن تأمّل آيتي البقرة ويونس معًا..
{ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ (34)} (البقرة)
{ قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ قُلِ اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ (34)} (يونس)

الآية الأولى رقمها 34 وعدد حروفها 63 حرفًا.
الآية الثانية رقمها 34 وعدد حروفها 63 حرفًا.
الأمر العجيب والمذهل حقًّا أن مجموع النقاط على حروف الآيتين = 63 نقطة!
ومجموع الحروف المنقوطة في الآيتين = 41 حرفًا!
لن أعلّق على هذه النتائج! أترك التعليق لك أنت!!
مع العلم أنه لا توجد آية في القرآن رقمها 34 وعدد حروفها 63 حرفًا باستثناء هاتين الآيتين!

مزيد من التأكيد..
تأمّل صدر هذه الآية من سورة يونس:
{ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا إِنَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ بِالْقِسْطِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيْمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ (44)} (يونس)
هذه الآية عدد حروفها 126 حرفًا، وهذا العدد = 63 + 63
وترتيب هذه الآية من بداية المصحف هو 1368، وهذا العدد = 114 × 12

لا تبتعد عن سورة يونس.. فتأمّل هذه الآية:
{ وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ (46)} (يونس)
توقّف كثيرًا عند قوله تعالى في قلب هذه الآية: { أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ } !
وكما هو متوقّع فإن عدد حروف هذه الآية 63 حرفًا!
كل حرف منها يقابل عامًا من أعوام عمره -صلى الله عليه وسلّم-!!
ولكن هل لاحظت شيئًا في رقم الآية؟!
رقم الآية 46، وهذا العدد = 23 + 23 ومعلوم أن عدد أعوام الوحي 23 عامًا!

مزيد من التأكيد..
السورة رقم 23 في ترتيب المصحف هي سورة المؤمنون..
والآن ننتقل معًا إلى الآية رقم 23 في سورة المؤمنون نفسها..
{ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ (23) المؤمنون
وكما هو متوقّع فإن عدد حروف هذه الآية 63 حرفًا!

مزيد من التأكيد..
تأمّل خاتمة هذه الآية من سورة الزخرف:
{ وَتَبَارَكَ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (85)} (الزخرف)
موت النبي -صلى الله عليه وسلّم- من علامات الساعة، وهو خير الراجعين إلى اللَّه عزّ وجلّ، وهو أوّل المخاطبين بهذه الآية، ولذلك جاء عدد حروف هذه الآية 63 حرفًا!
كل حرف منها يعادل عامًا من عمر رسول هذه الأمة التي خاطبها اللَّه بخاتمة الآية { وَإلَيْهِ تُرْجَعُونَ }!
والعجيب أن ترتيب هذه الآية من بداية المصحف رقم 4410، وهذا العدد = 63 × 70
هذه الآية نفسها ترتيبها من نهاية المصحف رقم 1827، وهذا العدد = 63 × 29
هل لاحظت شيئًا من خلال رقم هذه الآية؟!
رقم الآية 85 وهو في حقيقته 47 + 38
47 هو ترتيب سورة مُحمَّد في المصحف و38 هو عدد آياتها!!

تأمّل الأجمل..
تأمّل هاتين الآيتين من سورة يوسف..
{ إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ (4)} (يوسف)
{ قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ (5)} (يوسف)

لاحظ أن الآيتين متتاليتان..
الآية الأولى يقص يوسف رؤيته على أبيه..في الآية التالية ينصح الأب ابنه بكتمانها عن إخوته خوف الحسد والكيد!
والآن ما هو العجيب في هاتين الآيتين؟
الآية الأولى عدد حروفها 63 حرفًا والآية الثانية عدد حروفها 63 حرفًا.
الآية الأولى عدد كلماتها 16 كلمة والآية الثانية عدد كلماتها 16 كلمة.
الآية الأولى عدد حروفها المنقوطة 23 حرفًا والآية الثانية عدد حروفها المنقوطة 23 حرفًا.
الآية الأولى عدد حروفها غير المنقوطة 40 حرفًا والآية الثانية عدد حروفها غير المنقوطة 40 حرفًا.

تأمّل الأروع..
تأمّل هذا الثُلاثي العجيب..
{ وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَالَ قَدْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيَّ إِذْ لَمْ أَكُنْ مَعَهُمْ شَهِيدًا (72)} (النساء)
{ وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ (69)} (هود)
{ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً وَاللَّهُ قَدِيرٌ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (7)} (الممتحنة)

الآية الأولى عدد حروفها 63 حرفًا.
الآية الثانية عدد حروفها 63 حرفًا.
الآية الثالثة عدد حروفها 63 حرفًا.
الآية الأولى عدد حروفها المنقوطة 21 حرفًا.
الآية الثانية عدد حروفها المنقوطة 21 حرفًا.
الآية الثالثة عدد حروفها المنقوطة 21 حرفًا.
الآية الأولى عدد حروفها غير المنقوطة 42 حرفًا.
الآية الثانية عدد حروفها غير المنقوطة 42 حرفًا.
الآية الثالثة عدد حروفها غير المنقوطة 42 حرفًا.
الآية الأولى عدد النقاط على حروفها 31 نقطة!
الآية الثانية عدد النقاط على حروفها 31 نقطة!
الآية الثالثة عدد النقاط على حروفها 31 نقطة!
مجموع الحروف المنقوطة في الآيات الثلاث 63 حرفًا.
مجموع حروف الآيات الثلاث 189 حرفًا، وهذا العدد = 63 × 3
مجموع الحروف غير المنقوطة في الآيات الثلاث 126 حرفًا، وهذا العدد = 63 × 2
تأمّل عظمة هذا النسيج الرقمي القرآني!

أمر عجيب للختام..
تأمّل هذه الآية من سورة الأحزاب وهي تتحدّث عن الساعة وعن قربها:
{ يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا (63)} (الأحزاب)
رقم الآية 63، وهذا هو عدد أعوام عمر النبي -صلى الله عليه وسلّم-!
أليس هو القائل ( إن بين يدي الساعة: (مَوْتِي))! وفي روايات أخرى: (موت نبيِّكم)؟!
الآن تأمّل الآية وهي تختتم بقوله تعالى: { وَمَا يُدْرِيْكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُوْنُ قَرِيْبًا }
ولتأكيد هذا القرب الذي تتحدث عنه الآية يأتي رقمها 63 وليس أي عدد آخر!
لأن 63 هو بالفعل عدد أعوام عمر النبي -صلى الله عليه وسلّم-!

اللهم سلّم سلّم.. فكم اقتربنا من الساعة أو هي اقتربت منّا!!
يا ترى ماذا يدور في خلد المكذبين هنا؟!
هل كان النبي -صلى الله عليه وسلّم- يعلم أجله ولذلك وضع هذه الآية في هذا الموضع تحديدًا؟!
في كثير من الأحيان أشعر أني لا أفهم كيف يفكر المكذبون بالقرآن!!
كيف يستطيع الإنسان بعد كل هذه الأدلة الرقمية والبراهين العقلية أن يواصل التكذيب؟!
كيف يدرك الإنسان أنه يسير إلى النار بقدميه ويواصل المسير؟!
إن الإيمان بالقرآن ونبي القرآن أمر حتمي بعد كل ما تقدم..
فليس للمشاعر والعواطف مكان في النسيج الرقمي القرآني.
--------------------------------------------------
المصادر:
أوّلًا: القرآن الكريم؛ مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).
ثانيًا: المصادر الأخرى:
ابن كثير، أبي الفداء إسماعيل بن عمر (2012)، تفسير القرآن العظيم؛ بيروت: دار الكتب العلمية.

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 25

إعداد: الدكتور/ أحمد محمد زين المنّاوي

آية الدَّيْن




آية الدَّيْن هي أطول آية في القرآن.. 129 كلمة و551 حرفًا.
33 سورة من سور القرآن عدد كلمات كلٍّ منها أقل من عدد كلمات آية الدَّيْن!
33 سورة من سور القرآن عدد حروف كلٍّ منها أقل من عدد حروف آية الدَّيْن!
هذه الآية مميّزة جدًّا في طولها وبذلك جاءت في أطول سور القرآن.
والآن نتأمّل من خلال هذا المشهد جانبًا من عظمة نظم هذه الآية المميّزة..

{ يَأ يُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ منْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (282)} (البقرة)

أكبر تكرار لحرف الألف في القرآن جاء في هذه الآية وتكرّر فيها 108 مرّات.
أكبر تكرار لحرف الباء في القرآن جاء في هذه الآية وتكرّر فيها 23 مرّة.
أكبر تكرار لحرف التاء في القرآن جاء في هذه الآية وتكرّر فيها 30 مرّة.
أكبر تكرار لحرف الدال في القرآن جاء في هذه الآية وتكرّر فيها 17 مرّة.
أكبر تكرار لحرف السين في القرآن جاء في هذه الآية وتكرّر فيها 9 مرّات.
أكبر تكرار لحرف الشين في القرآن جاء في هذه الآية وتكرّر فيها 9 مرّات.
أكبر تكرار لحرف العين في القرآن جاء في هذه الآية وتكرّر فيها 14 مرّة.
أكبر تكرار لحرف الكاف في القرآن جاء في هذه الآية وتكرّر فيها 23 مرّة.
أكبر تكرار لحرف اللّام في القرآن جاء في هذه الآية وتكرّر فيها 66 مرّة.
أكبر تكرار لحرف الهاء في القرآن جاء في هذه الآية وتكرّر فيها 30 مرّة.
أكبر تكرار لحرف الواو في القرآن جاء في هذه الآية وتكرّر فيها 40 مرّة.
أكبر تكرار لحرف الياء في القرآن جاء في هذه الآية وتكرّر فيها 42 مرّة.
هذه الحروف وعددها 12 حرفًا ورد أكبر تكرار لها في القرآن في هذه الآية..
ومجموع تكرار هذه الحروف في آية الدَّيْن هذه هو 411 وهذا العدد يساوي 282 + 129
282 هو رقم الآية نفسها.
129 هو عدد كلمات الآية نفسها!
ما رأيك في هذه الحقيقة الرقمية الدامغة؟
هل يستطيع أحد أن ينكرها أو يدّعي الجهل بمدلولها؟

تأمّل هذه..
هذه الحروف تكرّرت في آية الدَّيْن 411 مرّة.
مجموع الترتيب الهجائي لهذه الحروف نفسها هو 183
مجموع العددين 594، وهذا العدد = 99 × 6
99 هو عدد أسماء الله الحسنى!
6 هو تكرار اسم { الله } في الآية نفسها!

تأمّل هذه..
سورة البقرة هي أطول سور القرآن.
سورة البقرة هي السورة التي تضمّنت أكبر تكرار لاسم الله بين سور القرآن.
آية الدَّيْن في سورة البقرة هي أطول آيات القرآن.
الآية رقمها 282 واسم الله تكرّر في سورة البقرة 282 مرّة!
العجيب أن آية الدَّيْن نفسها هي الآية التي تضمّنت أكبر تكرار لاسم { الله } بين آيات سورة البقرة!

تأمّل هذه..
آية الدَّيْن رقمها 282 وهذا العدد = 6 × 47
6 هو تكرار اسم الله في آية الدَّيْن نفسها.
47 هو عدد حروف سورة الإخلاص وهي السورة التي تصف الواحد الأحد سبحانه!
كما أن سورة الإخلاص هي السورة التي ورد فيها آخر ذكر لاسم الله في القرآن الكريم!
روابط رقمية قرآنية مذهلة!!

تأمّل هذه..
آية الدَّيْن عدد كلماتها 129 كلمة، وهذا العدد = 43 × 3
43 هو عدد حروف سورة الكوثر أقصر سور القرآن الكريم!
3 هو عدد آيات سورة الكوثر نفسها!
سبحانك ربّي! تأمّل هذا الفرق الشاسع!
آية الدَّيْن هي أطول آية في القرآن..
وسورة الكوثر هي أقصر سورة في القرآن..
كل حرف من سورة الكوثر يقابله ثلاث كلمات من آية الدَّيْن!!
سورة الكوثر تبدأ بحرف الألف..
حرف الألف تكرّر في آية الدَّيْن 108 مرّات.
بل إن تكرار حرف الألف في آية الدَّيْن هو أكبر تكرار لحرف واحد في آيات القرآن.
والعجب كل العجب أن العدد 108 هو ترتيب سورة الكوثر في المصحف!

تأمّل هذه..
تأمّل ماذا تقول سورة الكوثر..
{ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3)}

حرف الألف تكرّر في آية الدَّيْن 108 مرّات.
حرف اللّام تكرّر في آية الدَّيْن 66 مرّة.
حرف الكاف تكرّر في آية الدَّيْن 23 مرّة.
حرف الواو تكرّر في آية الدَّيْن 40 مرّة.
حرف الثاء لم يرد في آية الدَّيْن مطلقًا.
حرف الراء تكرّر في آية الدَّيْن 15 مرّة.
هذه هي أحرف لفظ { الْكَوْثَر } تكرّرت في آية الدَّيْن 252 مرّة!

هذا العدد 252 يساوي 4 × 63
4 هو تكرار اسم { مُحمَّد } في القرآن!
63 هو عمر مُحمَّد – صلى الله عليه وسلّم-!
وسورة الكوثر بشرى من اللَّه عزّ وجلّ لعبده ونبيه مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-!!
ما رأيك في هذه الحقيقة الرقمية الدامغة!

تأمّل الأعجب..
كل حرف من حروف آية الدَّيْن يأتي وفق ميزان رقمي عجيب..ولتأكيد ذلك سوف أعرض أمامك الآن مثالًا واضحًا فانتبه معي جيِّدًا..

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ منْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (282)} (البقرة)

حرف الشين جاء للمرّة الأولى في كلمة { شَيْئًا } وهي الكلمة رقم 35 من بداية الآية.
حرف الشين جاء للمرّة الثانية في كلمة { وَاسْتَشْهِدُوا } وهي الكلمة رقم 53 من بداية الآية.
حرف الشين جاء للمرّة الثالثة في كلمة { شَهِيدَيْنِ } وهي الكلمة رقم 54 من بداية الآية.
حرف الشين جاء للمرّة الرابعة في كلمة { الشُّهَدَاءِ } وهي الكلمة رقم 66 من بداية الآية.
حرف الشين جاء للمرّة الخامسة في كلمة { الشُّهَدَاءُ } أيضًا وهي الكلمة رقم 75 من بداية الآية.
حرف الشين جاء للمرّة السادسة في كلمة { لِلشَّهَادَةِ } وهي الكلمة رقم 93 من بداية الآية.
حرف الشين جاء للمرّة السابعة في كلمة { وَأَشْهِدُوا } وهي الكلمة رقم 109 من بداية الآية.
حرف الشين جاء للمرّة الثامنة في كلمة { شَهِيدٌ } وهي الكلمة رقم 116 من بداية الآية.
حرف الشين جاء للمرّة التاسعة في كلمة { شَيْءٍ } وهي الكلمة رقم 128 من بداية الآية.

هذه هي مراتب الكلمات التسع التي احتضنت حرف الشين في آية الدَّيْن..
والعجب كل العجب أن مجموع مراتب الكلمات التسع من بداية الآية هو 729، وهذا العدد = 9 × 9 × 9
9 هو تكرار حرف الشين في آية الدَّيْن!
9 هو عدد الكلمات التي احتضنت حرف الشين في آية الدَّيْن!
9 هو تكرار حرف السين في آية الدَّيْن وهو الحرف الذي يأتي بعده حرف الشين مباشرة في الترتيب الهجائي!
والآن ما رأيك في هذه الحقائق الرقمية الدامغة؟!
وما رأي الذين يزعمون أن القرآن معجز من خلال الرسم العثماني وحده!
عليهم أن يعلموا أن هذا الميزان الدقيق لا ينضبط بهذه الدقة إلا من خلال قواعد الإملاء الحديثة فقط!
لأن الرسم العثماني يعتبر أول كلمتين في الآية { يَا أَيُّهَا } كلمة واحدة وبذلك يكون عدد كلمات آية الدَّيْن بالرسم العثماني 128 كلمة!

تذكّر معي..
حرف الشين تكرّر في آية الدَّيْن 9 مرّات..
حرف الشين ورد في 9 كلمات مجموع مراتبها من بداية الآية 729، وهذا العدد = 9 × 9 × 9
الآن انتقل معي إلى الآية رقم 729 من بداية المصحف وهي هذه الآية من سورة المائدة..
{ قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُوْلَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ (60)} (المائدة)

هذه الآية التي أمامك عدد كلماتها 27 كلمة، وهذا العدد = 9 + 9 + 9
تأمّل هذا التشابك المذهل في عصب النسيج الرقمي القرآني!

تأمّل الشين من جديد..
حرف الشين جاء للمرّة الأولى في آية الدَّيْن في كلمة { شَيْئًا }.
حرف الشين في هذه الكلمة { شَيْئًا } هو التكرار رقم 156 لحرف الشين من بداية سورة البقرة!
حرف الشين في هذه الكلمة { شَيْئًا } هو التكرار رقم 13 لحرف الشين من نهاية سورة البقرة!
مجموع العددين 169، وهذا العدد يساوي 13 × 13
13 هو ترتيب حرف الشين نفسه في قائمة الحروف الهجائية!

تأمّل الشين من جديد..
حرف الشين في هذه الكلمة { شَيْئًا } هو التكرار رقم 156 لحرف الشين من بداية سورة البقرة!
العدد 156 يساوي 13 × 12
13 هو الترتيب الهجائي لحرف الشين وقد تكرّر هذا الحرف في آية الدَّيْن 9 مرّات.
12 هو الترتيب الهجائي لحرف السين وقد تكرّر هذا الحرف في آية الدَّيْن 9 مرّات أيضًا.
ما رأيك في هذه الحقائق الرقمية الدامغة؟!

مثال آخر للتأكيد..
حرف السين تكرّر في آية الدَّيْن 9 مرّات..
{ يَأ يُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ منْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (282)} (البقرة).

حرف السين جاء للمرّة الأولى في كلمة { مُسَمًّى } وهي الكلمة رقم 10 من بداية الآية.
حرف السين جاء للمرّة الثانية في كلمة { يَبْخَسْ } وهي الكلمة رقم 33 من بداية الآية.
حرف السين جاء للمرّة الثالثة في كلمة { سَفِيهًا } وهي الكلمة رقم 41 من بداية الآية.
حرف السين جاء للمرّة الرابعة في كلمة { يَسْتَطِيعُ } وهي الكلمة رقم 46 من بداية الآية.
حرف السين جاء للمرّة الخامسة في كلمة { وَاسْتَشْهِدُوا } أيضًا وهي الكلمة رقم 53 من بداية الآية.
حرف السين جاء للمرّة السادسة في كلمة { تَسْأَمُوا } وهي الكلمة رقم 80 من بداية الآية.
حرف السين جاء للمرّة السابعة في كلمة { أَقْسَطُ } وهي الكلمة رقم 89 من بداية الآية.
حرف السين جاء للمرّة الثامنة في كلمة { فَلَيْسَ } وهي الكلمة رقم 104 من بداية الآية.
حرف السين جاء للمرّة التاسعة في كلمة { فُسُوقٌ } وهي الكلمة رقم 120 من بداية الآية.

هذه هي مراتب الكلمات التسع التي احتضنت حرف السين في آية الدَّيْن..
والعجب كل العجب أن مجموع مراتب الكلمات التسع من بداية الآية هو 576، وهذا العدد = 12 × 12 × 2 × 2
12 هو ترتيب حرف السين نفسه في قائمة الحروف الهجائية!
2 هو ترتيب سورة البقرة وهي السورة التي تضمّنت آية الدَّيْن!

تأمّل الأعجب..
آية الدَّيْن هي أطول آية في القرآن الكريم..
أطول كلمة في آية الدَّيْن هي كلمة { وَاسْتَشْهِدُوا } وعدد حروفها 9 أحرف.
أكبر تكرار لحرف السين في القرآن جاء في آية الدَّيْن وتكرّر فيها 9 مرّات.
أكبر تكرار لحرف الشين في القرآن جاء في آية الدَّيْن وتكرّر فيها 9 مرّات.
أطول كلمة في القرآن يرد فيها حرفا السين والشين معًا هي كلمة { وَاسْتَشْهِدُوا } وعدد حروفها 9 أحرف.
وحرف السين لم يجتمع مع حرف الشين في آية الدَّيْن إلا في كلمة { وَاسْتَشْهِدُوا } فقط!
والعجب كل العجب أن أحرف كلمة { وَاسْتَشْهِدُوا } تكرّرت في آية الدَّيْن نفسها 243 مرّة، وهذا العدد = 9 × 9 × 3
وكلمة { وَاسْتَشْهِدُوا } لم ترد في القرآن كله إلا مرّة واحدة فقط!
تأمّل عظمة النسيج الرقمي القرآني على مستوى الحرف والكلمة والآية والسورة والقرآن كلّه!
سبحانك ربّي!! أي عقل يستطيع أن يستوعب ذلك كلّه!!

تأمّل من جديد..
تأمّل التركيب العجيب لكلمة { وَاسْتَشْهِدُوا }..
تبدأ بالحرفين (وا) وتنتهي بالحرفين (وا) وبذات الترتيب!
حرف الواو هو الحرف رقم 27 في قائمة الحروف الهجائية!
حرف الألف تكرّر في آية الدَّيْن نفسها 108 مرّات، وهذا العدد = 27 × 4
وفي جميع الأحوال فإن العدد 27 يساوي 9 + 9 + 9

إليك مسك الختام..
كلمة { وَاسْتَشْهِدُوا } تأتي مباشرة بعد كلمة { بِالْعَدْلِ }.
كلمة { بِالْعَدْلِ } هي الكلمة رقم 52 من بداية آية الدَّيْن نفسها.
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف كلمة { بِالْعَدْلِ } نفسها = 52
آخر أحرف كلمة { بِالْعَدْلِ } وهو حرف اللّام ترتيبه رقم 208 من بداية آية الدَّيْن، وهذا العدد 52 × 4
كلمة { بِالْعَدْلِ } هي الكلمة رقم 5928 من بداية سورة البقرة، وهذا العدد = 52 × 114
تأمّل العدد 52 نفسه مضروبًا في 114 وهو عدد سور القرآن!
أحرف كلمة { بِالْعَدْلِ } تكرّرت في آية الدَّيْن نفسها 228 مرّة، وهذا العدد = 2 × 114
تأمّل الرقم 2 وهو ترتيب سورة البقرة مضروبًا في 114 وهو عدد سور القرآن!
تأمّل كيف يضبط النسيج الرقمي القرآني كل هذه المسارات في وقت واحد!
مسار يأتي من بداية الآية على إيقاع تكرار الحروف وآخر على إيقاع الكلمات!
مسار ثالث يأتي من بداية قائمة الحروف الهجائية!
مسار رابع يأتي من بداية السورة على إيقاع الكلمات!
تلتقي هذه المسارات كلها وتتعانق في نقطة واحدة فقط دون أن تتناقض أو تتعارض!

الأمر أعجب من ذلك!
تأمّل هذه الآية من سورة آل عمران..
{ هَاأَنْتُمْ أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (119)} (آل عمران)
هذه الآية تأتي مباشرة بعد 411 آية من بداية المصحف!
هل تذكر هذا العدد أم نسيته؟ هذا العدد يساوي رقم آية الدَّيْن (282) + عدد كلماتها (129).
العجيب أن أحرف كلمة { بِالْعَدْلِ } تكرّرت في هذه الآية التي أمامك 52 مرّة!
والأعجب من ذلك أن مجموع النقاط على حروف هذه الآية نفسها 52 نقطة!
هل تعجّبت من ذلك؟ بل الأعجب منه أن أحرف كلمة { وَاسْتَشْهِدُوا } تكرّرت في هذه الآية 52 مرّة أيضًا!
ما رأيك في هذه الحقيقة الرقمية الدامغة؟

هل يستطيع أحد أن ينكرها أو يدّعي الجهل بمدلولها؟
يا من تكذبون بهذا القرآن ماذا تريدون أكثر من ذلك؟ وماذا تقول لكم عقولكم بشأن هذه الحقائق؟
هل تصدّقون أوهام الجاهلين بهذا القرآن وتكذبون هذه الحقائق الماثلة بين أيديكم؟!
وهل ما زلتم تزعمون أن محمَّدًا –صلى الله عليه وسلّم- هو من ضبط إيقاع هذه المسارات كلّها؟!
ولكن كيف فعل ذلك ولم يعرف العرب الترتيب الهجائي للحروف إلا بعد عقود من وفاته؟!
وكيف فعل ذلك والقرآن الكريم لم ينزل عليه دفعة واحدة وإنما نزل خلال 23 عامًا بحسب الوقائع والأحداث؟!
----------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 26

إعداد: الدكتور/ أحمد محمد زين المنّاوي

الحق واستعجال العذاب




يقول الله تعالى في محكم تنزيله:
{ وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (30) وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأوَّلِينَ (31) وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (32) وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (33)} (الأنفال)

بعدما بيّن الله عزّ وجلّ لنا مكر المشركين بنبينا مُحمَّد –صلى الله عليه وسلّم-، حتى اضطر إلى الهجرة، بيّن لنا مكرهم في دينه، سواء بادّعاء القدرة على الإتيان بمثل القرآن، أو بوصفه بأنه أساطير الأولين، أي قصص السابقين المسطورة في الكتب دون تمحيص ولا تثبّت من صحتها.
عندما جاء النضر بن الحارث للمشركين في مكة من بلاد فارس، وأحضر منها قصصًا عن ملوكهم، ووجد رسول الله –صلى الله عليه وسلّم- يتلو القرآن، قال النضر للمشركين: لو شئت لقلت مثل هذا، وكان –صلى الله عليه وسلّم- إذا قام من مجلس، جاء بعده النضر فجلس فيه وحدث المشركين بأخبار ملوك الفرس والروم، وغيرهم ثم قال: أيُّنا أحسن قصصًا؟ أنا أو مُحمَّد؟ وقد أمكن الله منه يوم بدر، فقد أسره المقداد بن عمرو، فأمر النبي –صلى الله عليه وسلّم- بضرب عنقه وقال فيه: إنه كان يقول في كتاب الله -عزّ وجلّ- ما يقول.
وقال النضر أيضًا إن هذا إلا أساطير الأولين، قال له النبي –صلى الله عليه وسلّم-، ويلك إنه كلام ربّ العالمين.
وروى الشيخان عن أنس، قال: قال أبو جهل بن هشام "اللَّهُمَّ إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنا"، فنزل قوله عزّ وجلّ { وَما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ }، وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال: كان المشركون يطوفون بالبيت ويقولون: غفرانك غفرانك، فأنزل الله { وَما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ }، والاستغفار وإن وقع من الفجار يدفع به ضرب من الشرور والإضرار.

فهؤلاء طلبوا من الله عزّ وجلّ أن ينزل عليهم حجارة من السماء إن كان ما يقوله مُحمَّد –صلى الله عليه وسلّم- هو الحق، وهكذا نرى أنهم اعترفوا بوجود الله عزّ وجلّ، فكيف إن جاء إنسان وقال لكم: إنني رسول من عند الله، وهذا هو المنهج، وهو منهج ومعجزة في وقت واحد، ألم يكن من الواجب أن تستشرف آذانكم إلى من يبلغ عن الله هذا الحق وأن تستجيبوا له؟!
لكن ما داموا قد طلبوا لأنفسهم اللعنة والعذاب، فهذا دليل كراهيتهم لمُحمَّد –صلى الله عليه وسلّم- شخصيًّا، ويتمثل هذا في قوله عزّ وجلّ { وَقَالُواْ لَوْلاَ نُزِّلَ هذا القرآن على رَجُلٍ مِّنَ القريتين عَظِيمٍ (31)} ، ومن أجل هذه الكراهية دعوا الله أن ينزل عليهم العذاب كما فعل بالأمم السابقة، وفي طلبهم هذا للعذاب يدلّ على أنهم علموا أن من يكذب الرسل ويرفض المنهج إنما يتلقى العذاب من الله، وهذا إن دلّ فإنما يدلّ على عنادهم وجحودهم وتكبّرهم.
وقد يسأل سائل لماذا لم ينزل الله عليهم العذاب ليبيّن لهم أنه حق، فسبحانه عزّ وجلّ أمهلهم وذكر لنا سبب إمهالهم بالعذاب، فقال: { وَما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ ...(33)} (الأنفال)، أي وما كان من مقتضى سنة الله ورحمته وحكمته أن يعذبهم، والرسول–صلى الله عليه وسلّم- موجود بينهم لأنه إنما أرسله رحمة للعالمين وليس عذابًا ونقمة، وما عذب الله أمّة ونبيها فيها.
إذًا فالآية الكريمة بيّنت لنا مدى حماقة هؤلاء الكافرين وعنادهم وجحودهم، حين استعجلوا إنزال العذاب، وبيان كرامة مُحمَّد –صلى الله عليه وسلّم- وتعظيمه ومنزلته عند الله عزّ وجلّ وأنه أرسله رحمة للعالمين، حيث رفع عن الأمة عذاب الاستئصال بسبب وجوده –صلى الله عليه وسلّم- بينهم، أو بسبب الاستغفار الحاصل من بعض الناس، الكفار أو المؤمنين.

لقد رأينا جانبًا من أقوال المفسرين في شأن الآيات التي تصدّرت هذا المقال...
والآن نقف وقفة رقمية مع قول المشركين الذين أنكروا هذا القرآن: { اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ }!
وسوف نرى كيف تبيّن لهم الأرقام بأنه الحق من ربّهم..فتأمّل ماذا يقول المشركون في هذه الآية..

{ وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (32)} (الأنفال)

لفظ { الْحَقّ } في هذه الآية هو الكلمة رقم 8
سورة الأنفال التي وردت فيها هذه الآية ترتيبها رقم 8
أوّل أحرف لفظ { الْحَقّ } وهو الألف ترتيبه رقم 24 من بداية الآية، ويساوي 8 × 3
حرف الألف نفسه من بداية الآية حتى لفظ { الْحَقّ } تكرّر 8 مرّات!
النقاط على حروف الآية من بدايتها حتى لفظ { الْحَقّ } عددها 8 نقاط!
هذه الآية رقمها 32، وهذا العدد = 8 × 4
هذه الآية عدد كلماتها 19، وهذا العدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 8
العجيب أن لفظ { الْحَقّ } في هذه الآية هو الكلمة رقم 457 من بداية سورة الأنفال!
والعدد 457 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 88
تأمّل كيف يضبط النسيج الرقمي القرآني هذه المسارات الرقمية كلها في وقت واحد!

سؤال مهم:
لقد رأيت ارتباط لفظ { الْحَقّ } بالرقم 8 في هذه الآية..فأين جاء لفظ { الْحَقّ } في سورة الأنفال باستثناء هذه الآية؟
العجيب أنه جاء في أربع آيات متتاليات انتهت بالآية رقم 8
والآن بين يديك جميع الآيات التي ورد فيها لفظ الحق في سورة الأنفال..

{ كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ (5)} (الأنفال)
{ يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ مَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ (6)} (الأنفال)
{ وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ (7)} (الأنفال)
{ لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (8)} (الأنفال)
{ وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (32)} (الأنفال)

تأمّل كيف تكرّرت أحرف { الْحَقّ } في آيات الحق..

حرف الألف تكرّر في هذه الآيات 54 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في هذه الآيات 32 مرّة.
حرف الحاء تكرّر في هذه الآيات 9 مرّات.
حرف القاف تكرّر في هذه الآيات 11 مرّة.
هذه هي أحرف { الْحَقّ } تكرّرت في هذه الآيات 106 مرّات، وهذا العدد = 114 – 8
تأمّل العدد 114 وهو عدد سور القرآن وتأمّل الرقم 8 يأتي مكمّلًا له!

تأمّل أيضًا..
أطول آيات سورة الأنفال هي الآية رقم 72
آية الحق الأخيرة في سورة الأنفال عدد حروفها 72 حرفًا.
ومجموع كلمات آيات الحق في سورة الأنفال 72 كلمة!
مجموع حروف آيات الحق في سورة الأنفال 304 حرف، وهذا العدد = 19 × 8 + 19 × 8
19 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 8
19 هو عدد كلمات آية الحق الأخيرة و8 هو ترتيب سورة الأنفال!

ولكن..
لماذا جاء مجموع أرقام آيات الحق الخمس 58؟ عد إلى الآيات الخمس وتأكّد أن مجموع أرقامها بالفعل = 58
ببساطة لأن لفظ { الْحَقّ } ورد للمرّة الأولى في سورة الأنفال في ترتيب الكلمة رقم 58
ويمكنك أن تتأكّد بنفسك الآن..

{ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (1) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (2) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3) أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (4) كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ (5)}

هل لاحظت شيئًا؟
لفظ { الْحَقّ } ورد في سورة الأنفال 5 مرّات في 5 آيات.
ورد للمرّة الأولى في الآية رقم 5 وبعد 5 كلمات من بدايتها!
ورد للمرّة الأولى بلفظ { بالْحَقَّ } وعدد حروفه 5 أحرف!
سورة الأنفال عدد آيتها 75 آية، وهذا العدد = 5 × 5 × 3
مجموع أرقام آيات سورة الأنفال 2850، وهذا العدد = 5 × 5 × 114
تأمّل العدد 114 وهو عدد سور القرآن مضروب في الرقم 5 مرّتين!
وفي ذلك كله الدليل الواضح على أن حروف القرآن وكلماته وآياته وسوره تأتي وفق ميزان دقيق.

تأمّل الأعجب..
تأمّل كيف جاء لفظ { الْحَقّ } للمرّة الأولى في سورة الأنفال..
{ كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ (5)} (الأنفال)

نعم.. لقد جاء بزيادة حرف الباء { بِالْحَقِّ }..
حرف الباء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 2
حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1
حرف اللّام ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 23
حرف الحاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 6
حرف القاف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 21
هذه هي أحرف { بالْحَقّ } مجموع ترتيبها في قائمة الحروف الهجائية = 53
53 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 16، وهذا الأخير = 8 + 8
تأمّل كيف عدنا إلى الرقم 8 من جديد وهو ترتيب سورة الأنفال!

تأمّل أولى آيات الحق في سورة الأنفال..
{ كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ (5)} (الأنفال)

حرف الباء تكرّر في هذه الآية 3 مرّات.
حرف الألف تكرّر في هذه الآية 7 مرّات.
حرف اللّام تكرّر في هذه الآية 3 مرّات.
حرف الحاء ورد في هذه الآية مرّة واحدة.
حرف القاف تكرّر في هذه الآية مرّتين اثنتين.
هذه هي أحرف { بالْحَقّ } تكرّرت في هذه الآية 16 مرّة.
16 هو ترتيب العدد 53 في قائمة الأعداد الأوّليّة!
53 هو مجموع الترتيب الهجائي لأحرف { بالْحَقّ } نفسها.
سبحان الله!! تأمّل هذا النظم الرقمي القرآني العجيب!

تأمّل من جديد..

هذه آخر آية في سورة الأنفال يرد فيها لفظ { الْحَقّ }..
{ وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (32)} ( الأنفال)
تأمّل الكلمة السابقة للفظ الحق في الآية { هُوَ }..
هذه الكلمة تتألّف من حرفين: الهاء وترتيبه الهجائي رقم 26 والواو وترتيبه رقم 27
مجموع ترتيب حرفي { هُوَ } في قائمة الحروف الهجائية = 53
تأمّل كيف عدنا إلى العدد 53 من طريق آخر!
العدد 53 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 16، وهذا الأخير = 4 × 4
والعجيب أن الكلمة السابقة للفظ { الْحَقّ } في الآية { هُوَ } هي الكلمة رقم 456 من بداية سورة الأنفال..
وهذا العدد 456 يساوي 114 × 4

تأمّل الأعجب..
سورة الأنفال عدد آياتها 75 آية فهل هناك أي سورة عدد آياتها 75 آية؟
نعم.. سورة الزمر عدد آياتها 75 آية أيضًا..
الآن تأمّل هذه الآية وهي أطول آيات سورة الزمر من حيث عدد الحروف..
{ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ (38)} (الزمر)
هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 4096، وهذا العدد = 8 × 8 × 8 × 8
والآن تأمّل كيف تكرّرت أحرف { الْحَقّ } في هذه الآية..

حرف الألف تكرّر في هذه الآية 23 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في هذه الآية 23 مرّة.
حرف الحاء تكرّر في هذه الآية 3 مرّات.
حرف القاف تكرّر في هذه الآية 4 مرّات.
هذه هي أحرف { الْحَقّ } تكرّرت في أطول آيات الزمر 53 مرّة.
53 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 16، وهذا الأخير = 8 + 8
تأمّل هذا التشابك المذهل في عصب النسيج الرقمي القرآني!

تأمّل الأعجب..
لقد رأيت جانبًا من عجائب نظم آيات الحق في سورة الأنفال..
والآن إليك آيات الحق في سورة الزمر..
{ إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ (2)} (الزمر)
{ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (5)} (الزمر)
{ إِنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنِ اهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ (41)} (الزمر)
{ وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (69)} (الزمر)
{ وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (75)} (الزمر)

مجموع آيات الحق الخمس في سورة الزمر 192، وهذا العدد = 8 × 8 × 3
تأمّل الرقم 8 تجلّى من جديد! ولكن هل لفت نظرك أي شيئ تجاه لفظ الحق في آيات سورة الزمر؟
لقد جاء لفظ { الْحَقّ } في المرّات الخمس مسبوقًا بحرف الباء { بِالْحَقِّ }!
الآن تأمّل كيف تكرّر أحرف { بِالْحَقِّ } في آيات سورة الزمر الخمس..

حرف الباء تكرّر في هذه الآيات 20 مرّة.
حرف الألف تكرّر في هذه الآيات 65 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في هذه الآيات 61 مرّة.
حرف الحاء تكرّر في هذه الآيات 10 مرّات.
حرف القاف تكرّر في هذه الآيات 11 مرّة.
هذه هي أحرف { بالْحَقِّ } تكرّرت في آيات الزمر الخمس 167 مرّة.
والعدد 167 يساوي 114 + 53
114 هو عدد سور القرآن
53 هو مجموع الترتيب الهجائي لأحرف { بِالْحَقِّ }!
هل تعجّبت من ذلك؟

انظر إلى العدد 167 نظرة أخرى..
هذا العدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 39
ولكن هل تعلم إلى ماذا يشير هذا العدد؟
إنه ترتيب سورة الزمر نفسها في المصحف!

تذكّر معي..
لفظ { الْحَقِّ } جاء للمرّة الأولى في سورة الأنفال في هذه الآية..
{ كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ (5) الأنفال
لفظ { بِالْحَقِّ } في هذه الآية هو الكلمة رقم 58 من بداية سورة الأنفال.
مجموع آيات الحق الخمس في سورة الأنفال يساوي 58 أيضًا..

والآن تأمّل هذه الحقائق..
مجموع أرقام آيات سورة الأنفال = 114 × 5 × 5
مجموع أرقام آيات سورة الزمر = 114 × 5 × 5
لفظ { الْحَقِّ } ورد في سورة الأنفال 5 مرّات في 5 آيات.
لفظ { الْحَقِّ } ورد في سورة الزمر 5 مرّات في 5 آيات.
والعجيب أن الآية الوحيدة المشتركة بين آيات الحق في السورتين هي الآية رقم 5
{ كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ (5)} (الأنفال)
{ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (5)} (الزمر)

والآن ما هي العلاقة بين هاتين الآيتين؟
آية الزمر عدد حروفها 105 حرفًا، وآية الأنفال عدد حروفها 47 حرفًا..
والفرق بين عدد حروف الآيتين 105 – 47 يساوي 58
تأمّل كيف عدنا إلى العدد 58 من طريق آخر!
العجيب أن أحرف { بِالْحَقِّ } تكرّرت في آية الزمر 47 مرّة!
47 هو عدد حروف آية سورة الأنفال!

تأمّل من جديد.
{ كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ (5)} (الأنفال)
هذه الآية عدد حروفها 47 حرفًا.
أحرف لفظ { بِالْحَقِّ } تكرّرت في هذه الآية 16 مرّة.
مجموع العددين يساوي 63
47 هو ترتيب سورة مُحمَّد في المصحف!
63 هو أجل الحبيب مُحمَّد –صلى الله عليه وسلّم-!
فتدبّر جيِّدًا آية سورة الأنفال وماذا يقول له ربّه في هذه الآية!!

مزيد من التأكيد..
تأمّل آيتي الأنفال والزمر معًا..
{ كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ (5)} (الأنفال)
{ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (5)} (الزمر)

أحرف { بِالْحَقِّ } تكرّرت في آية الزمر 47 مرّة!
أحرف { بِالْحَقِّ } تكرّرت في آيتي الأنفال والزمر معًا 63 مرّة!

سبحانك ربّي! تأمّل هذا التشابك المذهل في عصب النسيج الرقمي القرآني! على مستوى الحرف والكلمة والآية والسورة!
-----------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 27

إعداد: الدكتور/ أحمد محمد زين المنّاوي

{ الرَّسُول النَّبِيّ الْأُمِّيّ } وارتياب المبطلين




من عجائب النسيج الرقمي في القرآن، أنه لا يثبت فقط صدق هذا القرآن وقدسيته ونسبته إلى الله تبارك وتعالى، بل إنه أيضًا يردّ حتى على الشبهات التي يثيرها المكذبون به، ليلجم ألسنتهم وينير دروب الإيمان للباحثين عنه..
من هذه الشبهات ما يطالعنا به بعضهم من حين لآخر حول إنكار أميّة النبي -صلى الله عليه وسلم- بمعناها المشهور، ويظن صاحب هذا الزعم أنه بهذا يحسن إليه، ولكنه في حقيقة أمره يسيء من حيث لا يدري، ويعارض القرآن ويكذّب الأحاديث الصحيحة ويغالط التاريخ، من حيث لا يعلم.
وأميّة النبي صلى الله عليه وسلم -بمعنى أنه لم يكن يعرف الكتابة ولا القراءة- لا تعني الجهل المعرفي، بل هي أحد أعظم دلائل نبوّته، وثابتة بدلالة صريح القرآن وصحيح السنة، واتفاق علماء الأمّة. كما ثبت في مصادر السيرة والتاريخ المعتبرة أن عدد من تعلّموا القراءة والكتابة في مكّة كان قليلًا جدًّا، وقد حصرتهم هذه المصادر بأسمائهم، وهم سبعة عشر رجلًا ليس بينهم النبي –صلى الله عليه وسلّم-.
وقد اقتضت حكمة الله عزّ وجلّ أن يكون خاتم رسله وأنبيائه أميًّا لا يقرأ ولا يكتب، حتى يجعل من أميّته حجّة على من خالفه، وإعجازًا وتحدّيًا للناس أجمعين؛ إذ كيف لرجل لا يقرأ أو يكتب أن يأتي بهذا القرآن المعجز بكل شيء فيه إلا إذا كان رسولًا نبيًّا.
إن شبهة إنكار أميّة النبي -صلى الله عليه وسلم- قديمة وليست حديثة كما يظن بعضهم، فقد جاءت هذه الشبهة في دائرة المعارف البريطانية، ثم جاء في هذا العصر من يعيد هذه الشبهة من جديد، من أدعياء التنوير الذين يجترّون أفكار الملحدين والمكذبين والمبطلين الذين يزعمون أن مُحمَّدًا –صلى الله عليه وسلّم- نقل هذا القرآن من كتب السابقين، وحجّتهم في ذلك أنه كان يكتب ويقرأ.

وبصريح القرآن الكريم والأحاديث الصحيحة، فقد كان سيدنا ونبينا مُحمَّد –صلى الله عليه وسلّم- أميًّا لا يقرأ ولا يكتب، وليس في ذلك شك، كما يدلّك على ذلك اتخاذه كُتّابًا يكتبون عنه الوحي. ويدلّك على ذلك أيضًا يوم صلح الحديبية، حينما طلب من علي بن أبي طالب –رضي الله عنه- أن يدلّه على عبارة (مُحمَّد رسول الله) في وثيقة الصلح ليمحوها بيده الشريفة –صلى الله عليه وسلّم- عندما رفضها المشركون، ورفض علي –رضي الله عنه- أن يمحوها إجلالًا لها. فلو كان يعرف القراءة والكتابة لعرف مكانها بنفسه ولما طلب من أحد أن يدلّه عليها.

المنكرون لأميّة النبي -صلى الله عليه وسلم- في كل زمان يستندون إلى شبهات واهية لم يصح منها شيء، ومن ذلك فهمهم القاصر لأوّل ما نزل من القرآن الكريم: { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1)} (العلق). وقالوا إن في ذلك الدليل على أن النبي –صلى الله عليه وسلّم- كان قارئًا، وإلا فلا يستقيم أن يؤمر بالقراءة. والرد على مثل هذا الزعم الباطل هو أن القراءة هنا بمعنى التلاوة، والتلاوة لا يشترط لها معرفة القراءة والكتابة، لأن القارئ قد يقرأ من حفظه، وقد يقرأ ترديدًا لما يسمعه من غيره. وأنت عندما تقول لابنك الصغير الذي لم يتعلّم حرفًا واحدًا (اقرأ سورة الفاتحة) لا يعني أن ابنك سوف يقرأها لك من المصحف أو غيره، بل تريده أن يقرأها لك من حفظه حتى تتيقّن من إتقانه لها. وبذلك فإنه ليس هناك أي دلالة في هذه الآية ولا في غيرها من آيات القرآن، على معرفة النبي -صلى الله عليه وسلّم- بالقراءة والكتابة.

المنكرون لأميّة النبي -صلى الله عليه وسلم- يريدون أن يطمسوا أحد البراهين الساطعة على نبوّة مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- في كتب أهل الكتاب.. فتأمّلوا على سبيل المثال هذا النص من سفر إشيعا وهو يبشر بخاتم النبيين: ( أَوْ يُدْفَعُ الْكِتَابُ لِمَنْ لاَ يَعْرِفُ الْكِتَابَةَ وَيُقَالُ لَهُ: "اقْرَأْ هذَا".. فَيَقُولُ: "لاَ أَعْرِفُ الْكِتَابَةَ" ) إشيعا 29: 12.. تدبّروا هذا النص جيِّدًا وقارنوه بقول النبي -صلى الله عليه وسلّم- لجبريل -عليه السلام- في غار حراء ( مَا أَنَا بِقَارِئٍ )!!

وظهر فريق ثالث ظن أنه يوفّق بين معاني الأحاديث والآيات الدالة صراحة على أميّة النبي –صلى الله عليه وسلّم-، وقال إنه كان أميًّا قبل أن يوحى إليه، ولكنه تعلّم القراءة والكتابة بعد ذلك! وهذا الزعم باطل أيضًا، فقد ظلّ النبي –صلى الله عليه وسلّم- حياته كلها على الفِطْرة التي اختارها الله له، فهو لم يتعلَّم من أحد من البشر ولم يقرأ كتابًا من الكُتب، لا قبل الوحي ولا بعده، من يوم ولد إلى أن توفاه الله، وهذا هو معنى (الرسول النبيّ الأميّ). وليس في آية سورة العنكبوت، ولا في غيرها من الآيات، ولا فيما ثبت من السنن والآثار: أنه صلى الله عليه وسلم قرأ وكتب بعد البعثة، وإنما فيها أنه لم يكن يكتب ولا يقرأ، ولم يأت ما يدل على تعلمه القراءة والكتابة، والقول بخلاف ذلك، قول لا يسنده أي دليل صحيح.

وبذلك كانت الأميَّة مدحًا وشرفًا وعزًّا له، وإحدى دلائل نبوّته ومعجزاته، ويكفيه شرفًا أن مُعلِّمه هو الوحي من ربه عزّ وجلّ، وقد بعثه الله عزّ وجلّ بهذا القرآن وهو على أميّته لا يقرأ ولا يكتب، وأمر الناس أجمعين باتباعه، ليكون هذا معجزة من معجزاته، ودليلًا على تلقيه الوحي من عند ربه، وهو بذلك سيد العلماء، ومعلم البشرية جمعاء، والحكيم الذي فاق الحكماء، والبليغ الذي أعجز البلغاء.

ومن الآيات الدالة على أمّيّة النبي –صلى الله عليه وسلّم- هذه الآية من سورة العنكبوت..
{ وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48)} (العنكبوت)

وفي تفسير هذه الآية يقول ابن عباس –رضي الله عنهما-: "كان نبيّ الله صلى الله عليه وسلم أمِّيًّا؛ لا يقرأ شيئًا ولا يكتب".
ولو كان يقرأ ويكتب لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ..أي لشك في ذلك المكذبون بهذا القرآن، وقالوا: تعلَّمه من الكتب السابقة أو استنسخه منها.

والآن نقف وقفة رقمية مع هذه الآية نفسها، وسوف نرى كيف يرد النسيج الرقمي القرآني على المبطلين..
توقّفوا عند الكلمة الأولى في الآية { وَمَا }..

حرف الواو ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 27
حرف الميم ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 24
حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1

هذه هي أحرف { وَمَا } مجموع ترتيبها الهجائي = 52
أتدرون إلى ماذا يشير هذا العدد؟ إنه عدد حروف هذه الآية نفسها!!
تأكّدوا بأنفسكم!!

مزيد من التأكيد..
تأمّلوا كلمة أخرى في الآية نفسها { تَخُطُّهُ }..

حرف التاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 3
حرف الخاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 7
حرف الطاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 16
حرف الهاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 26

هذه هي أحرف { تَخُطُّهُ } مجموع ترتيبها الهجائي = 52
العدد 52 يتأكّد للمرّة الثانية لأنه عدد حروف الآية نفسها!!
فتأمّلوا كيف يتعامل النسيج الرقمي القرآني مع الترتيب الهجائي للحروف! هذا الترتيب الذي لم تعرفه العرب إلا بعد عقود من انقضاء وحي القرآن!

مزيد من التأكيد..
تأمّلوا كلمة أخرى في الآية نفسها { إِذًا }..
هذه الكلمة { إِذًا } هي الكلمة رقم 11 من بداية الآية..
هذه الكلمة نفسها { إِذًا } هي الكلمة رقم 704 من بداية سورة العنكبوت، وهذا العدد = 11 × 64
هذه الكلمة نفسها { إِذًا } هي الكلمة رقم 275 من نهاية سورة العنكبوت، وهذا العدد = 11 × 25
النقطة على كلمة { إِذًا } هي النقطة رقم 1452 من بداية سورة العنكبوت، وهذا العدد = 11 × 11 × 11 + 11 × 11
هذه الآية نفسها ترتيبها من بداية المصحف رقم 3388، وهذا العدد = 11 × 11 × 28
هذه الآية نفسها ترتيبها من نهاية المصحف رقم 2849، وهذا العدد = 11 × 259
والآن تأمّلوا الترتيب الهجائي لأحرف هذه الكلمة نفسها { إِذًا }..

حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1
حرف الذال ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 9
حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1
هذه هي أحرف { إِذًا } مجموع ترتيبها الهجائي = 11
ولا يوجد أي كلمة أخرى في الآية مجموع الترتيب الهجائي لأحرفها 11 باستثناء كلمة (إِذًا)!!
ما رأيكم في هذه الحقائق الرقمية الدامغة؟

مزيد من التأكيد..
عودوا إلى كلمة { تَخُطُّهُ } في الآية وتأمّلوها من جديد..
{ وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48)} (العنكبوت)

حرف التاء تكرّر في هذه الآية 6 مرّات.
حرف الخاء ورد في هذه الآية مرّة واحدة.
حرف الطاء تكرّر في هذه الآية مرّتين اثنتين.
حرف الهاء تكرّر في هذه الآية مرّتين اثنتين.
هذه هي أحرف { تَخُطُّهُ } تكرّرت في الآية 11 مرّة!
وهذه الحقيقة الرقمية المذهلة ما رأيكم فيها؟

مزيد من التأكيد..
تأمّلوا الكلمة التالية لها مباشرة { بِيَمِينِكَ } في الآية..

حرف الباء تكرّر في هذه الآية 5 مرّات.
حرف الياء تكرّر في هذه الآية مرّتين اثنتين.
حرف الميم تكرّر في هذه الآية 5 مرّات.
حرف الياء تكرّر في هذه الآية مرّتين اثنتين.
حرف النون تكرّر في هذه الآية 5 مرّات.
حرف الكاف تكرّر في هذه الآية 3 مرّات.

هذه هي أحرف { بِيَمِينِكَ } تكرّرت في الآية 22 مرّة، وهذا العدد = 11 + 11
وهذه الآية نفسها ترتيبها من بداية المصحف رقم 3388، وهذا العدد = 22 × 22 × 7
العجيب أن هذه الآية نفسها ترتيبها من نهاية سورة العنكبوت رقم 22
هذه الآية تبدأ بلفظ { وَمَا } وأوّل آية في سورة العنكبوت تبدأ بهذا اللفظ هي الآية رقم 22
{ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (22)} (العنكبوت)
بل إن لفظ { وَمَا } لم يتكرّر في أي آية من آيات سورة العنكبوت إلا في هذه الآية فقط!
الآية رقم 22 من بداية سورة العنكبوت تبدأ بلفظ { وَمَا }!
والآية رقم 22 من نهاية سورة العنكبوت تبدأ بلفظ { وَمَا }!
حقائق رقمية قرآنية دامغة لا يستطيع أحد أن ينكرها أو يدّعي الجهل بمدلولها.

مزيد من التأكيد..
تأمّلوا كلمة أخرى في الآية نفسها { تَتْلُو }..

حرف التاء تكرّر في هذه الآية 6 مرّات.
حرف التاء تكرّر في هذه الآية 6 مرّات.
حرف اللّام تكرّر في هذه الآية 6 مرّات.
حرف الواو تكرّر في هذه الآية 4 مرّات.

هذه هي أحرف { تَتْلُو } تكرّرت في الآية 22 مرّة!
سبحانك ربّي!!

مزيد من التأكيد..
تأمّلوا كلمة أخرى في الآية نفسها { كِتَابٍ }..

حرف الكاف تكرّر في هذه الآية 3 مرّات.
حرف التاء تكرّر في هذه الآية 6 مرّات.
حرف الألف تكرّر في هذه الآية 8 مرّات.
حرف الباء تكرّر في هذه الآية 5 مرّات.

هذه هي أحرف { كِتَابٍ } تكرّرت في الآية 22 مرّة!
عجيب!!

مزيد من التأكيد..
تأمّلوا أحرف الجلال الأربعة..

حرف الألف تكرّر في هذه الآية 8 مرّات.
حرف اللّام تكرّر في هذه الآية 6 مرّات.
حرف اللّام تكرّر في هذه الآية 6 مرّات.
حرف الهاء تكرّر في هذه الآية مرّتين اثنتين.

هذه هي أحرف اسم { الله } تكرّرت في الآية 22 مرّة!
أتريدون ما هو أعجب من ذلك؟!

إذًا تأمّلوا..
حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1
حرف اللّام ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 23
حرف العين ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 18
حرف النون ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 25
حرف الكاف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 22
حرف الباء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 2
حرف الواو ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 27
حرف التاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 3

هذه هي أحرف لفظ { الْعَنْكَبُوتِ } مجموع ترتيبها الهجائي 121، وهذا العدد = 11 × 11
تذكّروا دائمًا أن العرب لم تعرف الترتيب الهجائي للحروف إلا بعد عقود من انقضاء الوحي!
والآن ما رأي المبطلين في هذه الثوابت الرقمية واللغوية الدامغة؟!

إليكم الأعجب..
تأمّلوا الآية من جديد..
{ وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48)} (العنكبوت)
هذه الآية تحمل خطابًا مباشرًا إلى النبي –صلى الله عليه وسلّم-.
هذه الآية تأتي بعد 693 كلمة تحديدًا من بداية سورة العنكبوت، وهذا العدد = 11 × 63
تأمّلوا العدد 11 نفسه مضروبًا في العدد 63 وهو عمر النبي –صلى الله عليه وسلّم-.
تأمّلوا أوّل 22 حرفًا من بداية الآية: { وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ }!!
تأمّلوا أوّل 7 كلمات من بداية الآية: { وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ }!!
نعم.. الكلمات نفسها والحروف ذاتها.

الآن تأمّلوا آخر كلمتين من هذا النص { مِنْ كِتَابٍ }..

حرف الميم ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 24
حرف النون ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 25
حرف الكاف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 22
حرف التاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 3
حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1
حرف الباء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 2

هذه هي أحرف { مِنْ كِتَابٍ } مجموع ترتيبها الهجائي 77، ويساوي 11 × 7
عجيب!!

تأمّلوا الأعجب..
تأمّلوا كلمتي { مِنْ قَبْلِهِ }..
{ وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48)} العنكبوت

حرف الميم ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 24
حرف النون ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 25
حرف القاف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 21
حرف الباء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 2
حرف اللّام ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 23
حرف الهاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 26

هذه هي أحرف { مِنْ قَبْلِهِ } مجموع ترتيبها الهجائي 121، ويساوي 11 × 11

أتريدون ما هو أعجب من ذلك كله؟!
إذًا تأمّلوا هذه..
هذه هي أوّل ثلاث كلمات في الآية { وَمَا كُنْتَ تَتْلُو }..
{ وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48)} (العنكبوت)
حروف هذه الكلمات الثلاث تكرّرت في الآية 31 مرّة.
العدد 31 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 11
والآن تأمّلوا الترتيب الهجائي لهذه الحروف..

حرف الواو ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 27
حرف الميم ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 24
حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1
حرف الكاف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 22
حرف النون ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 25
حرف التاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 3
حرف التاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 3
حرف التاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 3
حرف اللّام ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 23
حرف الواو ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 27

هذه هي أحرف لفظ { وَمَا كُنْتَ تَتْلُو } مجموع ترتيبها الهجائي 158
توقّفوا عند هذا العدد وتأمّلوه جيِّدًا فماذا يعني لكم؟!
لا تفكّروا كثيرًا..
إنه يشير إلى هذه الآية العجيبة من سورة الأعراف..
{ قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (158)} (الأعراف)

تدبّروا هذه الآية جيِّدًا وتوقّفوا عند قوله تعالى: { وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ } !!
لفظ { النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ } يرد للمرّة الثانية والأخيرة في القرآن في هذه الآية!

والآن قارنوا بين { وَمَا كُنْتَ تَتْلُو } في سورة العنكبوت و { وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ } في سورة الأعراف!
الأرقام تتكلّم هنا بوضوح ولا تحتاج إلى مزيد من الشرح!

الآن اجمعوا الآيتين لنرى الأعجب..
{ قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (158)} (الأعراف)
{ وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48)} (العنكبوت)

مجموع رقمي الآيتين 206 وهذا هو عدد آيات سورة الأعراف!!
آية سورة الأعراف عدد حروفها 141 حرفًا..
وآية سورة العنكبوت عدد حروفها 52 حرفًا..
الفرق بين العددين = 89 وهذا هو مجموع النقاط على حروف الآيتين!!
مجموع حروف الآيتين 193 وهذا العدد أوّليّ ترتيبه رقم 44، ويساوي 22 + 22
العدد 193 نفسه يساوي 114 + 79
114 هو عدد سور القرآن و79 عدد أوّليّ ترتيبه رقم 22
تأمّلوا هذا التشابك المذهل في عصب النسيج الرقمي القرآني!!

تأمّلوا { النَّبِيِّ الْأُمِّيّ }..

حرف الألف تكرّر في الآيتين 37 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في الآيتين 31 مرّة.
حرف النون تكرّر في الآيتين 11 مرّة.
حرف الباء تكرّر في الآيتين 9 مرّات.
حرف الياء تكرّر في الآيتين 17 مرّة.
حرف الألف تكرّر في الآيتين 37 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في الآيتين 31 مرّة.
حرف الألف تكرّر في الآيتين 37 مرّة.
حرف الميم تكرّر في الآيتين 15 مرّة.
حرف الياء تكرّر في الآيتين 17 مرّة.

هذه هي حروف { النَّبِيِّ الْأُمِّيّ } تكرّرت في الآيتين 242 مرّة، وهذا العدد = 22 × 11
ما رأيكم في هذه الحقيقة الرقمية الدامغة؟!
وما رأيكم أن أعرض عليكم ما هو أعجب منها؟!

إذًا تأمّلوا..
تأمّلوا أين جاء لفظ { النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ } لأوّل مرّة في القرآن..
{ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157)} (الأعراف)
نعم.. لقد جاء في هذه الآية من سورة الأعراف أيضًا..

الآن تأمّلوا { النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ }..
حرف الألف تكرّر في هذه الآية 35 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في هذه الآية 28 مرّة.
حرف النون تكرّر في هذه الآية 17 مرّة.
حرف الباء تكرّر في هذه الآية 8 مرّات.
حرف الياء تكرّر في هذه الآية 19 مرّة.
حرف الألف تكرّر في هذه الآية 35 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في هذه الآية 28 مرّة.
حرف الألف تكرّر في هذه الآية 35 مرّة.
حرف الميم تكرّر في هذه الآية 18 مرّة.
حرف الياء تكرّر في هذه الآية 19 مرّة.

هذه هي حروف { النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ } تكرّرت في هذه الآية 242 مرّة، وهذا العدد = 22 × 11
النتيجة نفسها والدلالة الرقمية ذاتها!!
العجيب أن عدد حروف هذه الآية نفسها 222 حرفًا، ويساوي 111 + 111
والأعجب منه أن هذه الآية نفسها ترتيبها من بداية المصحف رقم 1111
تأمّلوا هذه الهندسة الرقمية القرآنية العجيبة!

الآن علمتم لماذا أنزل الله عزّ وجلّ هذا القرآن على نبيّ أمّي لا يقرأ ولا يكتب!!
تفكّروا في هذا يا من تثيرون شبهة إنكار أميّة النبي -صلى الله عليه وسلم-!!

إليكم الأعجب..
اجمعوا آيتي سورة الأعراف..وانتبهوا إلى أن لفظي { النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ } لم يردا في القرآن كله إلا في هاتين الآيتين فقط..
{ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157)} (الأعراف)

{ قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (158)} (الأعراف)

كم تتوقّعون أن يكون مجموع حروف هاتين الآيتين؟
مجموع حروف الآيتين 363 حرفًا، وهذا العدد = 11 × 11 × 3

بل هناك ما هو أعجب من ذلك كله!!
اجمعوا الآيات الثلاث لنرى الأعجب..
{ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157)} (الأعراف)
{ قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (158)} (الأعراف)
{ وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48)} (العنكبوت)

مجموع أرقام هذه الآيات الثلاث 363، وهذا العدد = 11 × 11 × 3
حروف { النَّبِيِّ الْأُمِّيّ } تكرّرت في هذه الآيات الثلاث 484 مرّة، وهذا العدد = 22 × 22
مجموع كلمات هذه الآيات الثلاث 88 كلمة، وهذا العدد = 22 × 2 × 2
وتضمّنت سورة الأعراف آيتين تحديدًا عدد حروف كل منهما 88 حرفًا..
{ قَالُوا أُوذِينَا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنَا وَمِنْ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا قَالَ عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ (129)} (الأعراف)
{ أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ (185)} (الأعراف)

الآية الأولى عدد كلماتها 22 كلمة وعدد حروفها 88 حرفًا..
والآية الثانية عدد كلماتها 22 كلمة وعدد حروفها 88 حرفًا..
العجيب أن مجموع رقمي الآيتين 314، وهذا العدد = 157 + 157
والآية رقم 157 هي أوّل آية يرد فيها لفظ { النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ }!!
عجيب!!

وهل تضمّنت سورة العنكبوت أي آية عدد حروفها 88 حرفًا؟
نعم.. هناك آية واحدة فقط في سورة العنكبوت عدد حروفها 88 حرفًا..
فماذا تتوقّعون أن تكون هذه الآية؟ لا تفكّروا كثيرًا.. إنها هذه الآية التي أمامكم..
{ مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (41)} (العنكبوت)
عجيب!! لفظ { الْعَنْكَبُوت } لم يرد في القرآن كله إلا في هذه الآية فقط!!

تأمّلوا { الْعَنْكَبُوت }..
هذه هي سورة الفاتحة أولى سور القرآن الكريم أمامكم..
{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)}

حرف الألف تكرّر في سورة الفاتحة 26 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في سورة الفاتحة 22 مرّة.
حرف العين تكرّر في سورة الفاتحة 6 مرّات.
حرف النون تكرّر في سورة الفاتحة 11 مرّة.
حرف الكاف تكرّر في سورة الفاتحة 3 مرّات.
حرف الباء تكرّر في سورة الفاتحة 4 مرّات.
حرف الواو تكرّر في سورة الفاتحة 4 مرّات.
حرف التاء تكرّر في سورة الفاتحة 3 مرّات.

هذه هي أحرف لفظ { الْعَنْكَبُوت } تكرّرت في سورة الفاتحة 79 مرّة.
فماذا يعني لكم هذا العدد؟
تأمّلوا هاتين الآيتين من سورتي الأعراف وسبأ..

{ وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (176)} (الأعراف)
{ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ (33)} (سبأ)

أحرف لفظ { الْعَنْكَبُوت } تكرّرت في الآية الأولى 79 مرّة.
أحرف لفظ { الْعَنْكَبُوت } تكرّرت في الآية الثانية 79 مرّة.
النقاط على حروف الآية الأولى عددها 69 نقطة.
النقاط على حروف الآية الثانية عددها 69 نقطة.
69 هو عدد آيات سورة العنكبوت!
مجموع رقمي الآيتين 179
والعجيب أن 179 هو عدد كلمات سورة النازعات السورة رقم 79 في المصحف!

إليكم الأعجب..
تذكّروا أن أحرف لفظ { الْعَنْكَبُوت } تكرّرت في سورة الفاتحة 79 مرّة.
وتذكّروا أن 79 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 22
انتقلوا معي الآن إلى الآية رقم 22 من سورة إبراهيم..

{ وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (22)} (إبراهيم)

الآن تأمّلوا كيف تكرّرت أحرف { الْعَنْكَبُوت } في هذه الآية..

حرف الألف تكرّر في هذه الآية 33 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في هذه الآية 21 مرّة.
حرف العين تكرّر في هذه الآية 6 مرّات.
حرف النون تكرّر في هذه الآية 15 مرّة.
حرف الكاف تكرّر في هذه الآية 10 مرّات.
حرف الباء تكرّر في هذه الآية 6 مرّات.
حرف الواو تكرّر في هذه الآية 14 مرّة.
حرف التاء تكرّر في هذه الآية 9 مرّات.

هذه هي أحرف لفظ { الْعَنْكَبُوت } تكرّرت في هذه الآية 114 مرّة.
نعم.. إنه عدد سور القرآن الكريم!
ولا توجد أي آية في القرآن تكرّرت أحرف لفظ { الْعَنْكَبُوتِ } فيها 114 مرّة باستثناء هذه الآية!
هل تعجّبتم من ذلك؟

إذًا تأمّلوا كيف تكرّرت أحرف اسم { إبْرَاهيم } في الآية نفسها..

حرف الألف تكرّر في هذه الآية 33 مرّة.
حرف الباء تكرّر في هذه الآية 6 مرّات.
حرف الراء تكرّر في هذه الآية 5 مرّات.
حرف الألف تكرّر في هذه الآية 33 مرّة.
حرف الهاء تكرّر في هذه الآية مرّتين اثنتين.
حرف الياء تكرّر في هذه الآية 10 مرّات.
حرف الميم تكرّر في هذه الآية 25 مرّة.

هذه هي أحرف اسم { إبْرَاهِيم } تكرّرت في هذه الآية 114 مرّة.
ولا توجد أي آية في القرآن تكرّرت أحرف اسم { إبْرَاهِيم } فيها 114 مرّة باستثناء هذه الآية!

سؤال مهم..
لماذا اختصت الآية رقم 22 من سورة إبراهيم دون غيرها بذلك؟
إليكم الإجابة العجيبة..

حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1
حرف الباء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 2
حرف الراء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 10
حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1
حرف الهاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 26
حرف الياء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 28
حرف الميم ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 24

هذه هي أحرف اسم { إبْرَاهِيم } مجموع ترتيبها الهجائي = 92
الآن اكتملت الصورة فتأمّلوا..
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف اسم { إبْرَاهِيم } = 92
والآية الوحيدة التي تكرّرت أحرف { إبْرَاهِيم } فيها 114 مرّة رقمها 22
وحاصل جمع العددين 92 + 22 يساوي 114
تأمّلوا كيف عدنا إلى العدد 114 من طريق آخر عجيب!!
عليكم أن تتذكّروا دائمًا أن الترتيب الهجائي للحروف لم يكن معروفًا في حياة النبي -صلى الله عليه وسلّم-!!
تفكّروا في هذا يا أولي الألباب!!

توقّفوا وتأمّلوا..
في القرآن كله هناك آية واحدة فقط تكرّرت أحرف لفظ { الْعَنْكَبُوتِ } فيها 114 مرّة.
وهي الآية رقم 22 من سورة إبراهيم!
في القرآن كله هناك آية واحدة فقط تكرّرت أحرف اسم { إِبْرَاهِيم } فيها 114 مرّة.
وهي نفسها الآية رقم 22 من سورة إبراهيم!
الآن تبلور لديكم أكثر من سؤال:
ما هي علاقة سورة (إبراهيم) بسورة (العنكبوت)!
إذا كان 114 هو عدد سور القرآن فما هي علاقة العدد 22 بالسورتين؟

ننتقل الآن إلى السورة رقم 22 في المصحف وهي سورة الحج وتعلمون علاقة الحج بإبراهيم..
تأمّلوا الآية رقم 22 من سورة الحج..
{ كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (22)} (الحج)
هذه الآية وكما هو واضح أمامكم رقمها 22
والعجيب أن النقاط على حروف هذه الآية عددها 22 نقطة!
والأعجب من ذلك أن عدد حروف هذه الآية 52 حرفًا..
52 هو عدد آيات سورة إبراهيم.
52 هو عدد حروف آية سورة العنكبوت التي افتتحنا بها هذا المشهد..
{ وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48)} (العنكبوت)
هل تذكرون هذه الآية؟
وهل تذكرون الكلمة رقم 11 في هذه الآية { إِذًا }؟
النقطة على حرف الذال في هذه الكلمة { إِذًا } هي النقطة رقم 1452 من بداية سورة العنكبوت.
تأمّلوا العدد (1452) وهو يتألّف من شقّين..
شقّه الأيسر (14) هو ترتيب سورة إبراهيم في المصحف!
وشقّه الأيمن (52) هو عدد آيات سورة إبراهيم نفسها!
العجيب أن النقطة على حرف الذال في كلمة { إِذًا } نفسها هي النقطة رقم 570 من نهاية سورة العنكبوت!
وهذا العدد يساوي 114 × 5
سبحان الله!! تأمّلوا هذا النظم الرقمي العجيب وعلى مستوى النقطة!
هل يستطيع ذلك بشر؟! أين هم المبطلون المكذبّون بهذا القرآن؟!

تأمّلوا من جديد..
إليكم العدد 1452 مرّة أخرى..وهذه هي الآية التي ترتيبها رقم 1452 من بداية المصحف..
{ وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (88)} (يونس)

أحرف لفظ { الْعَنْكَبُوتِ } تكرّرت في هذه الآية 79 مرّة!
أحرف اسم { إِبْرَاهِيم } تكرّرت في هذه الآية 85 مرّة!
ومجموع العددين يساوي 164
والآن ماذا يعني لكم هذا العدد العجيب؟
وما هي علاقته بسورتي إبراهيم والعنكبوت؟
هذا العدد في حقيقته (14 + 52) + (29 + 69)!
14 هو ترتيب سورة إبراهيم في المصحف و 52 هو عدد آياتها.
29 هو ترتيب سورة العنكبوت في المصحف و 69 هو عدد آياتها.
ما رأيكم في هذه الحقائق الرقمية القرآنية المذهلة؟!
هذه الآية نفسها ترتيبها من نهاية المصحف رقم 4785
هذا العدد يساوي 29 + 29 × 164
والعجيب أن العدد 29 هو عدد كلمات الآية نفسها!
سبحانك ربّي!!

تأمّلوا الأعجب..
سورة إبراهيم ترتيبها في المصحف رقم 14
وسورة العنكبوت ترتيبها في المصحف رقم 29
14 هو عدد الحروف المقطّعة!
29 هو عدد السور التي تبدأ بهذه الحروف المقطّعة!
العجيب أن مجموع آيات سورتي إبراهيم والعنكبوت 121 آية، وهذا العدد = 11 × 11
تأمّلوا كيف عدنا إلى الإيقاع 11 × 11 من جديد!!
العجيب أن اسم { الله } تكرّر في السورتين 79 مرّة!!
79 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 22
والعجيب أيضًا أن لفظ { ربّ } تكرّر في السورتين 22 مرّة!
سبحان الله!!

إليكم الأعجب..
أنتم تعلمون أن سورة العنكبوت عدد آياتها 69 آية..
وتعلمون أيضًا أن اسم { إبْرَاهِيم } تكرّر في القرآن 69 مرّة..
تأمّلوا إذًا هذه الآيات الثلاث التي تضمّنت جميعها اسم { إِبْرَاهِيم }..
{ وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ (69)} (هود)
{ قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ (69)} (الأنبياء)
{ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ (69)} (الشعراء)

الآيات الثلاث أرقامها 69 بما يماثل تكرار اسم { إِبْرَاهِيم } في القرآن وعدد آيات سورة العنكبوت..
اسم { إِبْرَاهِيم } في الآية الأولى هو التكرار رقم 34 لاسم إبراهيم من بداية المصحف..
اسم { إِبْرَاهِيم } في الآية الثانية هو التكرار رقم 50 لاسم إبراهيم من بداية المصحف..
اسم { إِبْرَاهِيم } في الآية الثالثة هو التكرار رقم 54 لاسم إبراهيم من بداية المصحف..

مجموع هذه الأعداد الثلاثة 138 وهذا العدد = 69 + 69
الآن تأمّلوا أين جاء اسم { إِبْرَاهِيم } للمرّة الأخيرة في المصحف..{ صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى (19)} (الأعلى)
العجيب أن هذه الآية تأتي بعد 69 كلمة تحديدًا من بداية سورة الأعلى!
الآن تأمّلوا السورة رقم 69 في المصحف وهي سورة الحاقّة..
عدد آيات سورة الحاقّة 52 آية وعدد كلماتها 260 كلمة، وهذا العدد = 52 × 5
العجيب أن 52 هو عدد آيات سورة إبراهيم أيضًا.
سورة إبراهيم عدد كلماتها 830 كلمة، وسورة الحاقّة عدد كلماتها 260 كلمة..
والفرق بين عدد كلمات السورتين 570 كلمة، وهذا العدد = 114 × 5
عدد سور القرآن × عدد أركان الإسلام!!
تأمّلوا هذا التشابك المذهل في عصب النسيج الرقمي القرآني!!

والآن ما رأي المكذّبين بهذا القرآن في هذه النتائج الرقمية المذهلة؟
فهل يستطيع أحد أن ينكرها أو يدّعي الجهل بمدلولها؟!
هل يواصل المبطلون ارتيابهم في القرآن وفي نبي القرآن برغم هذه الدلائل الباهرة؟
كيف ستطاوعهم قلوبهم وعقولهم على معاندة أنفسهم؟!
كيف يجرؤون ويجحدون القرآن ونبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم؟!
ابتعدوا عن الريبة.. وأعلنوا أنه رسول الله لا ريب.
-----------------------------------------------------------
المصادر:
أوّلًا: القرآن الكريم؛ مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).
ثانيًا: المصادر الأخرى:
ابن كثير، أبي الفداء إسماعيل بن عمر (2012)، تفسير القرآن العظيم؛ بيروت: دار الكتب العلمية.
الطبري، محمد بن جرير (1988)؛ تفسير الطبري (المسمى جامع البيان عن تأويل آي القرآن)؛ بيروت: دار الفكر.

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 29

إعداد: الدكتور/ أحمد محمد زين المنّاوي

{ يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ }




الكفر ملَّة واحدة وإن اختلف زمانهم ومكانهم..فهم في كل زمان وفي كل مكان متشابهون في نهجهم..كلما عرضت عليهم دليلًا حاسمًا لم يفكروا فيه بل فكروا في كيفية دحضه وتكذيبه..هم لا يبحثون عن الحق بقدر ما يبحثون عن الحجج التي يبررون بها باطلهم..لذلك قال الحق سبحانه وتعالى عنهم في سورة الزخرف: { ... بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ (58)}.
نعم.. إنهم قوم خصمون ومبالغون في الخصومة والجدل الباطل..ومن أخطر أنواع الجدال ما كان في الحق بعد ما تبين..الجدال ليس من أجل نصرة الحق بل من أجل نصرة النفس والباطل..
في هذا المشهد سوف نعرض على هذا الصنف من الناس أدلّة حاسمة..أدلّة رقمية ثابتة تؤكد لهم أن هذا القرآن هو كلام الله الحق..
أدلّة قطعية تقوم على بدهيّات العقل، ولا مجال فيها للاجتهاد، أو وجهات النظر الشخصية..وبرغم ذلك فسوف يظل هناك من يعاند ويكابر ويغالط ويجادل في الحق بعد ما تبيّن..
سوف نبدأ هذا المشهد القرآني بما بدأت به سورة الأنفال..

{ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (1)} (الأنفال)
هذه الآية التي أمامكم هي أولى آيات سورة الأنفال..
حرف الحاء ورد للمرّة الأولى في سورة الأنفال في كلمة { وَأَصْلِحُوا }!
من بداية سورة الأنفال حتى نهاية كلمة { وَأَصْلِحُوا } = 52 حرفًا.
52 هو تكرار حرف الحاء في سورة الأنفال نفسها!
العجيب أن حرف الحاء في كلمة { وَأَصْلِحُوا } هو التكرار رقم 1196 لحرف الحاء من بداية المصحف!
والعدد 1196 يساوي 52 × 23
تأمّلوا كيف يضبط النسيج الرقمي القرآني المسارات كلها في وقت واحد!

مسار قصير المدى قادم من بداية الآية أو من نهايتها!
مسار متوسط المدى قادم من بداية السورة أو من نهايتها!
مسار طويل المدى قادم من بداية المصحف أو من نهايته!
تلتقي هذه المسارات جميعها وتتعانق في إحداثي رقمي واحد!
سبحانك ربّي أي عقل يستوعب ذلك كله!!

تأمّلوا من جديد..
حرف الحاء تكرّر في القرآن 4140 مرّة!
والعدد 4140 يساوي 6 × 6 × 115
6 هو ترتيب حرف الحاء نفسه في قائمة الحروف الهجائية..
الآن تأمّلوا الآية رقم 6 من سورة الأنفال نفسها..
{ يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ مَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ (6)} (الأنفال)

حرف الحاء في كلمة { الْحَقِّ } في هذه الآية هو التكرار رقم 4 من بداية سورة الأنفال ..
جاء حرف الحاء في ترتيب الحرف رقم 13 من بداية هذه الآية!
13 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 6
مجموع تراتيب سور القرآن من بداية المصحف حتى سورة الأنفال يساوي 36، أي 6 × 6
العجيب أن كلمة { الْحَقِّ } في هذه الآية هي الكلمة رقم 66 من بداية سورة الأنفال!
الآية نفسها عدد كلماتها 12 كلمة، وهذا العدد = 6 + 6
وحرف الحاء في كلمة { الْحَقِّ } هو الحرف رقم 312 من بداية سورة الأنفال!
والعدد 312 يساوي 13 × 6 × 4

تأمّلوا هذا الإيقاع الرياضي العجيب (13 × 6 × 4)!
13 هو ترتيب حرف الحاء في الآية!
6 هو ترتيب حرف الحاء في قائمة الحروف الهجائية!
6 هو ترتيب العدد 13 نفسه في قائمة لأعداد الأوّليّة!
4 هو تكرار حرف الحاء من بداية سورة الإنفال حتى كلمة { الْحَقِّ }!
حرف الحاء في كلمة { الْحَقِّ } هو التكرار رقم 4 لحرف الحاء من بداية السورة!
4 هو عدد أحرف كلمة { الْحَقِّ } نفسها!

تأمّلوا الآية من جديد..
{ يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ مَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ (6)} (الأنفال)
هذه الآية عدد حروفها 51 حرفًا!
باستثناء هذه الآية ورد حرف الحاء في سورة الأنفال 51 مرّة!
حرف الحاء في هذه الآية جاء في كلمة { الْحَقِّ }..
حرف الألف ترتيبه الهجائي رقم 1
حرف اللّام ترتيبه الهجائي رقم 23
حرف الحاء ترتيبه الهجائي رقم 6
حرف القاف ترتيبه الهجائي رقم 21
هذه هي أحرف لفظ { الْحَقِّ } ومجموع ترتيبها الهجائي 51

تأمّلوا كيف تبدأ الآية..
{ يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ مَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ (6)} (الأنفال)
كلمة { يُجَادِلُونَكَ } في بداية هذه الآية هي الكلمة رقم 64 من بداية سورة الأنفال!
والعدد 64 يساوي 8 × 8
8 هو ترتيب سورة الأنفال نفسها في المصحف!
8 هو عدد أحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ } نفسها!
كلمة { يُجَادِلُونَكَ } من 8 أحرف لم يتكرّر أي حرف منها!!
روابط رقمية قرآنية مذهلة!

تأمّلوا هذه الآية من سورة الأنفال..
{ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُوا وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (72)} (الأنفال)

هذه الآية التي أمامكم هي أطول آية في سورة الأنفال..
تأمّلوا أحرف { يُجَادِلُونَكَ }..
حرف الياء تكرّر في هذه الآية 17 مرّة.
حرف الجيم تكرّر في هذه الآية 4 مرّات.
حرف الألف تكرّر في هذه الآية 37 مرّة.
حرف الدال تكرّر في هذه الآية مرّتين.
حرف اللّام تكرّر في هذه الآية 20 مرّة.
حرف الواو تكرّر في هذه الآية 26 مرّة.
حرف النون تكرّر في هذه الآية 17 مرّة.
حرف الكاف تكرّر في هذه الآية 5 مرّات.
هذه هي أحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ } تكرّرت في الآية 128 مرّة!
والعدد 128 يساوي 8 × 8 + 8 × 8
والآية نفسها رقمها 72، وهذا العدد = 8 × 8 + 8

تأمّلوا جيِّدًا..
هل لفت نظركم شيء في هذه الآية؟ هذه الآية هي أطول آية في سورة الأنفال!
هذه الآية تتضمّن أطول كلمة في سورة الأنفال { اسْتَنْصَرُوكُمْ }!
هذه الكلمة { اسْتَنْصَرُوكُمْ } من 9 أحرف لم يتكرّر أي حرف منها!
حرف الألف تكرّر في هذه الآية 37 مرّة.
حرف السين تكرّر في هذه الآية 3 مرّات.
حرف التاء تكرّر في هذه الآية 4 مرّات.
حرف النون تكرّر في هذه الآية 17 مرّة.
حرف الصاد تكرّر في هذه الآية 4 مرّات.
حرف الراء تكرّر في هذه الآية 7 مرّات.
حرف الواو تكرّر في هذه الآية 26 مرّة.
حرف الكاف تكرّر في هذه الآية 5 مرّات.
حرف الميم تكرّر في هذه الآية 20 مرّة.
هذه هي أحرف كلمة { اسْتَنْصَرُوكُمْ } تكرّرت في الآية 123 مرّة!
والعدد 123 يساوي 114 + 9
114 هو عدد سور القرآن الكريم!
9 هو عدد أحرف كلمة { اسْتَنْصَرُوكُمْ } نفسها!
تأمّلوا هذا المنطق الرقمي العجيب!

إليكم المزيد..
كلمة { يُجَادِلُونَكَ } هي الكلمة رقم 64 من بداية سورة الأنفال.
كلمة { اسْتَنْصَرُوكُمْ } هي الكلمة رقم 1176 من بداية سورة الأنفال.
والفرق بين العددين 1112، ويساوي 139 × 8 فماذا يعني لكم ذلك؟ العدد 139 مضروبًا في الرقم 8
تعلمون أن 8 هو عدد أحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ }..
ولكن هل تعلمون إلى ماذا يشير العدد 139؟

تأمّلوا أحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ }..
حرف الياء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 28
حرف الجيم ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 5
حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1
حرف الدال ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 8
حرف اللّام ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 23
حرف الواو ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 27
حرف النون ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 25
حرف الكاف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 22
هذه هي أحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ } ومجموع ترتيبها الهجائي 139
ما رأيكم في هذه الحقائق الرقمية الدامغة؟!

إليكم المزيد..
تأمّلوا الآية من جديد..
{ يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ مَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ (6) الأنفال

تأمّلوا أحرف { يُجَادِلُونَكَ }..
حرف الياء تكرّر في هذه الآية 5 مرّات.
حرف الجيم ورد في هذه الآية مرّة واحدة.
حرف الألف تكرّر في هذه الآية 8 مرّات.
حرف الدال تكرّر في هذه الآية مرّتين.
حرف اللّام تكرّر في هذه الآية 4 مرّات.
حرف الواو تكرّر في هذه الآية 5 مرّات.
حرف النون تكرّر في هذه الآية 6 مرّات.
حرف الكاف تكرّر في هذه الآية مرّتين.
هذه هي أحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ } تكرّرت في الآية 33 مرّة!
عجيب! أتعلمون إلى ماذا يشير هذا العدد؟

هذه الآية التي أمامكم هي الآية الوحيدة في سورة الأنفال عدد حروفها 51 حرفًا..
وفي المقابل هناك آيتان في سورة الأعراف عدد النقاط على حروف كل منهما 51 نقطة..
{ وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ (7)} (الأنفال)
{ وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (26)} (الأنفال)
الآية الأولى عدد النقاط على حروفها 51 نقطة!
والآية الثانية عدد النقاط على حروفها 51 نقطة!
والعجيب أن مجموع رقمي الآيتين يساوي 33

الآن تأمّلوا كيف تكرّرت أحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ } في الآيتين..
حرف الياء تكرّر في الآيتين 13 مرّة.
حرف الجيم لم يرد في أي من الآيتين.
حرف الألف تكرّر في الآيتين 32 مرّة.
حرف الدال تكرّر في الآيتين 6 مرّات.
حرف اللّام تكرّر في الآيتين 18 مرّة.
حرف الواو تكرّر في الآيتين 16 مرّة.
حرف النون تكرّر في الآيتين 15 مرّة.
حرف الكاف تكرّر في الآيتين 14 مرّة.
هذه هي أحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ } تكرّرت في الآيتين 114 مرّة!
114 هو عدد سور القرآن الكريم!

هل لاحظتم شيء؟
هذه هي الآية الوحيدة في سورة الأنفال عدد حروفها 51 حرفًا..
{ يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ مَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ (6)} (الأنفال)

جاءت بعدها مباشرة أوّل آية عدد النقاط على حروفها 51 نقطة..
{ وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ (7)} (الأنفال)

وأحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ } تكرّرت 51 مرّة في الآية الثالثة..
{ وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (26)} (الأنفال)
تأمّلوا عظمة النظم الرقمي القرآني وفي أدقّ التفاصيل!

إليكم المزيد..
تأمّلوا الآية من جديد..
{ يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ مَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ (6) الأنفال
وكما هو واضح أمامكم فإن هذه الآية رقمها 6 وعدد حروفها 51 حرفًا..
وهذه الآية هي الوحيدة التي تبدأ بكلمة { يُجَادِلُونَكَ }..
فما هي أوّل آية تكرّرت أحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ } فيها 51 مرّة؟
إنها هذه الآية من سورة البقرة..
{ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (216)} (البقرة)

حرف الياء تكرّر في هذه الآية 5 مرّات.
حرف الجيم لم يرد في هذه الآية مطلقًا.
حرف الألف تكرّر في هذه الآية 11 مرّة.
حرف الدال لم يرد في هذه الآية مطلقًا.
حرف اللّام تكرّر في هذه الآية 11 مرّة.
حرف الواو تكرّر في هذه الآية 13 مرّة.
حرف النون تكرّر في هذه الآية 4 مرّات.
حرف الكاف تكرّر في هذه الآية 7 مرّات.
هذه هي أحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ } تكرّرت في الآية 51 مرّة!
الآن تأمّلوا رقم الآية وهو العدد 216، ويساوي 6 × 6 × 6
العجيب أن كلمة { يُجَادِلُونَكَ } جاءت للمرّة الأولى في القرآن في سورة الأنعام..
وهي السورة رقم 6 في المصحف!
ما رأيكم في هذه الحقائق الرقمية الدامغة؟

إليكم المزيد..
تأمّلوا هذه المقارنة العجيبة..
هذه هي الآية الوحيدة في القرآن تبدأ بكلمة { يُجَادِلُونَكَ }..
{ يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ مَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ (6) الأنفال
هذه الآية جاءت في سورة الأنفال..
سورة الأنفال عدد آياتها 75 آية..
وهناك سورة أخرى عدد آياتها 75 آية وهي سورة الزمر..
ولا يوجد أي سورة أخرى عدد آياتها 75 آية..
هذه هي الآية رقم 7 في سورة الأنفال..
{ وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ (7) الأنفال
وهذه هي الآية رقم 7 من سورة الزمر..
{ إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (7) الزمر
العجيب أن مجموع حروف الآيتين 227 حرفًا..
227 عدد أوّليّ ترتيبه رقم 49، ويساوي 7 × 7
أحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ }تكرّرت في الآية الأولى 63 مرّة!
أحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ } تكرّرت في الآية الثانية 63 مرّة!
عدد حروف الآية الثانية 126 حرفًا، ويساوي 63 + 63

الآن تأمّلوا حروف { مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ }..

حرف الميم تكرّر في الآيتين 15 مرّة.
حرف الحاء تكرّر في الآيتين 3 مرّات.
حرف الميم تكرّر في الآيتين 15 مرّة.
حرف الدال تكرّر في الآيتين 7 مرّات.
حرف الراء تكرّر في الآيتين 16 مرّة.
حرف السين لم يرد في أي من الآيتين.
حرف الواو تكرّر في الآيتين 17 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في الآيتين 22 مرّة.
حرف الألف تكرّر في الآيتين 34 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في الآيتين 22 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في الآيتين 22 مرّة.
حرف الهاء تكرّر في الآيتين 8 مرّات.
هذه هي حروف { مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ } تكرّرت في الآيتين 181 مرّة!
إلى ماذا يشير هذا العدد؟

انتقلوا معي الآن إلى آخر آية رقمها 181 في المصحف..
{ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (181)} (الصافّات)
ما العجيب في هذه الآية؟
هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 3969، وهذا العدد = 63 × 63
هذه الآية نفسها ترتيبها من نهاية المصحف رقم 2268، وهذا العدد = 63 × 36
أترك لكم التعليق!

مزيد من التأكيد..
إليكم آية المجادلة في الحق من جديد..
{ يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ مَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ (6)} (الأنفال)
هذه الآية تأتي بعد 63 كلمة من بداية سورة الأنفال!
هذه الآية عدد كلماتها 12 كلمة وعدد حروفها 51 حرفًا، ومجموعهما 63
تأمّلوا كلمة { الْمَوْت } في هذه الآية!
63 هو العمر الذي مات فيه سيدنا مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-!
آخر حرف في كلمة { يُجَادِلُونَكَ }هو الحرف رقم 307 من بداية سورة الأنفال!
307 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 63
أحرف كلمة (يُجَادِلُونَكَ) تكرّرت في هذه الآية 33 مرّة!

فتأمّلوا ماذا تقول الآية: { يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ }..
لفظ { الْحَقِّ } ورد للمرّة الأولى في القرآن في الآية رقم 33 من بداية المصحف..
{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ (26)} (البقرة)
لفظ { الْحَقِّ } ورد للمرّة الأولى في القرآن في هذه الآية..
العجيب أن لفظ { الْحَقِّ } في هذه الآية هو الكلمة رقم 378 من بداية المصحف!
والعدد 378 يساوي 63 × 6
تأمّلوا العدد 63 مضروبًا في الرقم 6
الأرقام تتكلم إليكم بصوت مرتفع!

ولكن لماذا جاء رقم هذه الآية 26؟
لأن 26 هو ترتيب سورة الشعراء في المصحف..
وسورة الشعراء عدد آياتها 227 آية..
ورد لفظ { الْحَقِّ } في القرآن 227 مرّة!
227 هو أكبر عدد أوّليّ استخدمه القرآن في الدلالة على عدد آيات سوره!
والأعداد الأوّليّة لا تقبل القسمة إلا على نفسها أو على الرقم واحد!
وكذلك { الْحَقّ } فهو واحد لا يتعدد!
تأمّلوا كيف يستخدم النسيج الرقمي القرآني خصائص الأعداد لتعزيز المعنى!

إليكم الأعجب..
إليكم آية المجادلة في الحق من جديد..
{ يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ مَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ (6)} (الأنفال)
لفظ { الْحَقِّ } في هذه الآية هو التكرار رقم 66 للفظ { الْحَقِّ } من بداية المصحف!
والعجب بل كل العجب أن لفظ { الْحَقِّ } في هذه الآية هو الكلمة رقم 66 من بداية سورة الأنفال!
ولكن إلى ماذا يشير هذا العدد وما علاقته بلفظ { الْحَقِّ }؟
إنه يشير إلى هذه الآية من سورة الأنعام السورة رقم 6 في المصحف..
{ وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ (66)} (الأنعام)
تأمّلوا الكلمة التي تتوسّط هذه الآية { الْحَقِّ }!

السؤال من جديد: إلى ماذا يشير هذا العدد وما علاقته بلفظ { الْحَقِّ }؟
تأمّلوا هاتين الآيتين من سورتي الأنعام وطه..
{ أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (114)} (الأنعام)
{ فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا (114)} (طه)

الآية الأولى رقمها 114 والآية الثانية رقمها 114
ولم يرد لفظ { الْحَقِّ } في آية رقمها 114 باستثناء هاتين الآيتين..
وكما تعلمون فإن 114 هو عدد سور القرآن الكريم!
الآية الأولى تتحدّث عن القرآن وأنه منزل من الله عز وجلّ { بالْحَقِّ }!
والآية الثانية تتحدّث عن ربّ العزة سبحانه وتعالى وأنه الملك { الْحَقّ }
الآن تأمّلوا أحرف { الْحَقِّ }..
حرف الألف تكرّر في الآيتين 29 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في الآيتين 27 مرّة.
حرف الحاء تكرّر في الآيتين 4 مرّات.
حرف القاف تكرّر في الآيتين 6 مرّات.
هذه هي أحرف لفظ { الْحَقِّ } تكرّرت في الآيتين 66 مرّة!
ما رأيكم في هذه الحقيقة الرقمية المذهلة؟!

تأمّلوا { الْمَلِكُ الْحَقّ }..
حرف الألف تكرّر في الآيتين 29 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في الآيتين 27 مرّة.
حرف الميم تكرّر في الآيتين 13 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في الآيتين 27 مرّة.
حرف الكاف تكرّر في الآيتين 8 مرّات.
حرف الألف تكرّر في الآيتين 29 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في الآيتين 27 مرّة.
حرف الحاء تكرّر في الآيتين 4 مرّات.
حرف القاف تكرّر في الآيتين 6 مرّات.
هذه هي أحرف لفظ { الْمَلِكُ الْحَقّ } تكرّرت في الآيتين 170 مرّة!
أتعلمون إلى ماذا يشير هذا العدد؟ إنه مجموع حروف الآيتين!
نعم.. مجموع حروف الآيتين 170 حرفًا لا تزيد ولا تنقص حرفًا واحدًا!
سبحانك الملك الحق!ما أعظم كتابك الحق!وما أعجب نظمه وترتيبه!
وبرغم ذلك كله فلا يزال هناك من يجادل في الحق!

مزيد من التأكيد..
تأمّلوا ماذا تقول الآية الأولى: { مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ }..
حرف الميم تكرّر في الآيتين 13 مرّة.
حرف النون تكرّر في الآيتين 15 مرّة.
حرف الزال تكرّر في الآيتين 3 مرّات.
حرف اللّام تكرّر في الآيتين 27 مرّة.
حرف الميم تكرّر في الآيتين 13 مرّة.
حرف النون تكرّر في الآيتين 15 مرّة.
حرف الراء تكرّر في الآيتين 5 مرّات.
حرف الباء تكرّر في الآيتين 8 مرّات.
حرف الكاف تكرّر في الآيتين 8 مرّات.
حرف الباء تكرّر في الآيتين 8 مرّات.
حرف الألف تكرّر في الآيتين 29 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في الآيتين 27 مرّة.
حرف الحاء تكرّر في الآيتين 4 مرّات.
حرف القاف تكرّر في الآيتين 6 مرّات.
هذه هي حروف { مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ } تكرّرت في الآيتين 181 مرّة!
تأمّلوا كيف عدنا إلى العدد 181 نفسه من طريق آخر!

مزيد من التأكيد..
تأمّلوا من جديد آية سورة الأنعام السورة رقم 6 في المصحف..
{ وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ (66)} (الأنعام)
تأمّلوا الكلمة التي تتوسّط هذه الآية { الْحَقِّ }!
كلمة { الْحَقِّ } في هذه الآية هي الكلمة رقم 1086 من بداية سورة الأنعام.
والعدد 1086 يساوي 181 × 6
تأمّلوا كيف عدنا إلى العدد 181 من طريق آخر!
مع العلم أن 181 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 42
انتبهوا إلى العدد 42 وتأمّلوا أوّل آية يتكرّر فيها لفظ { الْحَقِّ } في القرآن..
وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (42) البقرة
الآية رقمها 42 وعدد حروفها 42 أيضًا.
التكرار رقم 2 للفظ { الْحَقِّ } من بداية المصحف جاء في هذه الآية!
والآية يتكرّر فيها لفظ { الْحَقِّ } مرّتين!
والآية يتطابق رقمها مع عدد حروفها!
وبرغم ذلك فلا يزال بعضهم يجادل في الحق!!
والأعجب منه أن هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 49
49 هو ترتيب العدد 227 في قائمة الأعداد الأوّليّة!
227 هو تكرار لفظ { الْحَقِّ } في القرآن الكريم!
الأرقام تتكلّم إليكم بوضوح!

مزيد من التأكيد..
تذكّروا معي هذه الحقائق..
وردت كلمة { يُجَادِلُونَكَ } في القرآن مرّتين فقط..
وردت للمرّة الأولى في سورة الأنعام السورة رقم 6
وردت للمرّة الثانية في الآية رقم 6 من سورة الأنفال..
تعلمون أن العدد 36 يساوي 6 × 6
وتعلمون أن العدد 36 يساوي 18 + 18
تأمّلوا إذًا هذه الكوكبة من الآيات وانتبهوا إلى أن الآية الأولى من سورة الأنعام..

{ وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُمْ مَا يَشَاءُ كَمَا أَنْشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ (133)} (الأنعام)
{ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ (110)} (هود)
{ وَجَاؤُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ (18)} (يوسف)
{ ذَلِكَ مِمَّا أَوْحَى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتُلْقَى فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَدْحُورًا (39)} (الإسراء)
{ قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى (123)} (طه)
{ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (70)} (الحج)
{ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ (45)} (فصّلت)

الآية الأولى عدد كلماتها 18 كلمة، وأحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ } تكرّرت فيها 36 مرّة.
الآية الثانية عدد كلماتها 18 كلمة، وأحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ } تكرّرت فيها 36 مرّة.
الآية الثالثة عدد كلماتها 18 كلمة، وأحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ } تكرّرت فيها 36 مرّة.
الآية الرابعة عدد كلماتها 18 كلمة، وأحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ } تكرّرت فيها 36 مرّة.
الآية الخامسة عدد كلماتها 18 كلمة، وأحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ } تكرّرت فيها 36 مرّة.
الآية السادسة عدد كلماتها 18 كلمة، وأحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ } تكرّرت فيها 36 مرّة.
الآية السابعة عدد كلماتها 18 كلمة، وأحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ } تكرّرت فيها 36 مرّة.

الآن تأمّلوا بأبصاركم وبصائركم..
مجموع كلمات هذه الآيات السبع 126 كلمة، وهذا العدد = 63 × 2
مجموع تكرار أحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ } في الآيات السبع 252، وهذا العدد = 63 × 4
مجموع النقاط على حروف هذه الآيات السبع 252 نقطة، وهذا العدد = 63 × 4
مجموع الحروف غير المنقوطة في هذه الآيات السبع 315 حرفًا، وهذا العدد = 63 × 5
63 هو أجل الحبيب مُحمَّد –صلى الله عليه وسلّم- وهو المخاطب بهذه الكلمة { يُجَادِلُونَكَ }!

الآن تأمّلوا ماذا تقول آية { يُجَادِلُونَكَ }..
{ يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ مَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ (6)} (الأنفال)
لفظ { الْمَوْتِ } لم يرد في سورة الأنفال إلا في هذه الآية فقط!
الآية عدد حروفها 51 حرفًا فإذا أضفنا لها العدد 63 وهو أجل الحبيب يكون الناتج 114 وهو عدد سور القرآن الكريم!
فهل بعد كل هذا الحق عاقل يجادل في مصدر هذا القرآن الحق؟!أو يزعم أن مُحمَّد –صلى الله عليه وسلّم- هو من نظم حروف القرآن!
وهل كان مُحمَّد –صلى الله عليه وسلّم- يعلم أجله؟!

مزيد من التأكيد..
تذكّروا معي هاتين الآيتين..
{ أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (114)} (الأنعام)
{ فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا (114) طه

الآية الأولى رقمها 114 والآية الثانية رقمها 114
الآية الأولى تتحدّث عن القرآن وأنه منزل من الله عز وجلّ { بِالْحَقِّ }!
والآية الثانية تتحدّث عن ربّ العزة سبحانه وتعالى وأنه الملك { الْحَقُّ }
أحرف لفظ { الْمَلِكُ الْحَقُّ } تكرّرت في الآيتين 170 مرّة!
170 هو مجموع حروف الآيتين

الآن تأمّلوا الآية رقم 170 من سورة النساء..
{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْرًا لَكُمْ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (170)} (النساء)
لفظ { بِالْحَقِّ } في هذه الآية هو الكلمة رقم 3570 من بداية سورة النساء!
والعدد 3570 يساوي 170 × 21
تأمّلوا صدر الآية: { يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ }..

حرف الألف تكرّر في هذه الآية 24 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في هذه الآية 12 مرّة.
حرف الراء تكرّر في هذه الآية 5 مرّات.
حرف السين تكرّر في هذه الآية 3 مرّات.
حرف الواو تكرّر في هذه الآية 7 مرّات.
حرف اللّام تكرّر في هذه الآية 12 مرّة.
هذه هي أحرف لفظ { الرَّسُول } تكرّرت في الآية 63 مرّة!
سبحانك الملك الحق!

تأمّلوا أحرف لفظ { بِالْحَقِّ }..
حرف الباء تكرّر في هذه الآية مرّتين.
حرف الألف تكرّر في هذه الآية 24 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في هذه الآية 12 مرّة.
حرف الحاء تكرّر في هذه الآية مرّتين.
حرف القاف تكرّر في هذه الآية مرّتين.
هذه هي أحرف لفظ { بِالْحَقِّ } تكرّرت في الآية 42 مرّة!
لفظ { بِالْحَقِّ } في هذه الآية هو الكلمة رقم 3570 من بداية سورة النساء!
والعدد 3570 يساوي 42 × 85
تأمّلوا كيف عدنا إلى العدد 42 من جديد..
لأنه ببساطة رقم هذه الآية العجيبة وعدد حروفها أيضًا..
{ وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (42)} (البقرة)
الآية رقمها 42 وعدد حروفها 42 أيضًا.
إنها أوّل آية يتكرّر فيها لفظ { الْحَقّ } في القرآن!

مزيد من التأكيد..
تعلمون أن سور القرآن الكريم عددها 114 سورة..وتعلمون أن كلمة { يُجَادِلُونَكَ } جاءت للمرّة الأولى في سورة الأنعام..
وسورة الأنعام تضمّنت آية واحدة عدد حروفها 114 حرفًا وهي هذه الآية..
{ وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآيَةٍ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ (35)} (الأنعام)

هذه الآية هي الآية الوحيدة في سورة الأنعام عدد حروفها 114 حرفًا..
تأمّلوا كيف تكرّرت أحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ } في هذه الآية..
حرف الياء تكرّر في هذه الآية 7 مرّات.
حرف الجيم تكرّر في هذه الآية مرّتين.
حرف الألف تكرّر في هذه الآية 22 مرّة.
حرف الدال ورد في هذه الآية مرّة واحدة.
حرف اللّام تكرّر في هذه الآية 13 مرّة.
حرف الواو تكرّر في هذه الآية 5 مرّات.
حرف النون تكرّر في هذه الآية 9 مرّات.
حرف الكاف تكرّر في هذه الآية 4 مرّات.
هذه هي أحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ } تكرّرت في الآية 63 مرّة!
العدد 63 يتأكّد عبر كل الطرق!

تأمّلوا الآية رقم 114 في سورة الأنعام نفسها..
{ أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (114)} (الأنعام)

تأمّلوا كيف تكرّرت أحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ } في هذه الآية..
حرف الياء تكرّر في هذه الآية 8 مرّات.
حرف الجيم لم يرد في هذه الآية مطلقًا.
حرف الألف تكرّر في هذه الآية 19 مرّة.
حرف الدال لم يرد في هذه الآية مطلقًا.
حرف اللّام تكرّر في هذه الآية 14 مرّة.
حرف الواو تكرّر في هذه الآية 5 مرّات.
حرف النون تكرّر في هذه الآية 11 مرّة.
حرف الكاف تكرّر في هذه الآية 6 مرّات.
هذه هي أحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ } تكرّرت في الآية 63 مرّة!
الطرق كلها تؤدي إلى العدد 63

اجمعوا الآيتين..
{ وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآيَةٍ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ (35) الأنعام
{ أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (114) الأنعام

الآية الأولى هي الآية الوحيدة في سورة الأنعام عدد حروفها 114 حرفًا..
والآية الثانية رقمها 114 كما هو واضح أمامكم..
أحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ } تكرّرت في الآية الأولى 63 مرّة!
أحرف كلمة { يُجَادِلُونَكَ } تكرّرت في الآية الثانية 63 مرّة!
العجيب أن مجموع كلمات الآيتين 51 كلمة..
51 هو عدد حروف الآية الوحيدة التي تبدأ بكلمة { يُجَادِلُونَكَ }!

الآن تأمّلوا حروف { مُحمَّد رَسُولُ الله }..
حرف الميم تكرّر في الآيتين 17 مرّة.
حرف الحاء تكرّر في الآيتين مرّتين.
حرف الميم تكرّر في الآيتين 17 مرّة.
حرف الدال ورد في الآيتين مرّة واحدة.
حرف الراء تكرّر في الآيتين 6 مرّات.
حرف السين تكرّر في الآيتين 3 مرّات.
حرف الواو تكرّر في الآيتين 10 مرّات.
حرف اللّام تكرّر في الآيتين 27 مرّة.
حرف الألف تكرّر في الآيتين 41 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في الآيتين 27 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في الآيتين 27 مرّة.
حرف الهاء تكرّر في الآيتين 10 مرّات.
هذه هي حروف { مُحمَّد رَسُولُ الله } تكرّرت في الآيتين 188 مرّة!
والعدد 188 يساوي 47 × 4
الأرقام تتكلّم معكم بوضوح فاستمعوا..

47 هو ترتيب سورة مُحمَّد في المصحف!
4 هو تكرار اسم (مُحمَّد) في القرآن الكريم!
تأمّلوا هذا المنطق الرقمي العجيب!!

تأمّلوا أحرف لفظ { الرَّسُول }..
حرف الألف تكرّر في الآيتين 41 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في الآيتين 27 مرّة.
حرف الراء تكرّر في الآيتين 6 مرّات.
حرف السين تكرّر في الآيتين 3 مرّات.
حرف الواو تكرّر في الآيتين 10 مرّات.
حرف اللّام تكرّر في الآيتين 27 مرّة.
هذه هي أحرف لفظ { الرَّسُول } تكرّرت في الآيتين 114 مرّة!
114 هو عدد سور القرآن!
114 هو عدد حروف الآية الأولى!
114 هو رقم الآية الثانية!

الأرقام تتحدّث إليكم بوضوح..لغة الأرقام تقوم على بدهيّات العقل..ولا مجال للمغالطة أو الجدال مع الأرقام..
فهل بعد كل هذا عاقل يجادل في مصدر هذا القرآن الحق؟! وهل بعد كل هذا الحق من يجادل في الحق بعد ما تبيّن؟!
----------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع

[نبيل الجلبي]

سلسلة آيات القرآن / 30

إعداد: الدكتور/ أحمد محمد زين المنّاوي

{ عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ }




تأمّلوا هذه الآيات السبع من سورة القلم..
{ وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ (10) هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ (11) مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ (12) عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ (13) أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ (14) إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (15) سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ (16)}

اختلف المفسرون حول الرجل الذي نزلت فيه هذه الآيات السبع من سورة القلم، فمنهم من قال إنها نزلت في الوليد بن المغيرة، ومنهم من قال إنها نزلت في الأخنس بن شريق، وكلاهما كان ممن خاصموا رسول الله صلى الله عليه وسلّم ولجوا في حربه والتأليب عليه أمدًا طويًلا. وقال ابن عباس: لا نعلم أن الله وصف أحدًا بما وصفه به من العيوب فألحق به عارًا لا يفارقه أبدًا.. والقرآن يصفه هنا بتسع صفات كلها ذميمة.. ويختم هذه الصفات الذميمة المتجمعة في عدو من أعداء القرآن بأبلغ تصوير للشخصية الكريهة من جميع الوجوه وهو (زنيم).. والزنيم في لغة العرب هو الدعيّ الذي يلتصق بالقوم وليس منهم، أي أنه ابن زنا ولا يعرف من أبوه.

وفي هذه الآيات يخاطب الله عزّ وجل عبده ونبيه مُحمَّد صلى الله عليه وسلّم: ولا تطع كلَّ إنسانٍ كثير الحلف كذاب حقير، مغتاب للناس، يمشي بينهم بالنميمة، وينقل حديث بعضهم إلى بعض على وجه الإفساد بينهم، بخيل بالمال ضنين به عن الحق، شديد المنع للخير، متجاوز حدَّه في العدوان على الناس وتناول المحرمات، كثير الآثام، شديد في كفره، فاحش لئيم، منسوب لغير أبيه.. ومن أجل أنه كان صاحب مال وبنين طغى وتكبر عن الحق، فإذا قُرأ عليه آيات القرآن كذَّب بها، وقال: هذا أباطيل الأولين وخرافاتهم. وهذه الآيات وإن نزلت في أحد المشركين الوليد بن المغيرة، أو الأخنس بن شريق، إلا أن فيها تحذيرًا للمسلم من موافقة من اتصف ببعض هذه الصفات الذميمة.

نتوقّف في هذا المشهد عند الآية التي توسّطت هذه الآيات السبع
{ عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ (13)} (القلم)
هذه الآية رقمها 13 وعدد حروفها 13 أيضًا..
وفي القرآن كله هناك آيتان فقط أرقامهما 13 وعدد حروفهما 13 أيضًا..
وللتأكيد فإنه لا توجد في القرآن آية أخرى رقمها 13 وعدد حروفها 13 خلافًا لهاتين الآيتين..

الآية جاءت بعد 52 كلمة من بداية سورة القلم..
52 هو عدد آيات سورة القلم نفسها!
ومعلوم أن هذا العدد 52 يساوي 13 × 4
13 هو عدد حروف الآية و4 هو عدد كلماتها!

تأمّلوا الكلمة التي خُتمت بها الآية { زَنِيمٍ }..

حرف الزاي ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 11
حرف النون ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 25
حرف الياء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 28
حرف الميم ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 24
هذه هي أحرف { زَنِيمٍ } تكرّرت في الآية 88 مرّة!

والآن أين تتوقّعون أن تكون الآية الثانية..
أقصد الآية التي رقمها 13 وعدد حروفها 13 أيضًا..
العجيب أنها جاءت في السورة رقم 88 وهي سورة الغاشية..
{ فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ (13)} (الغاشية)
الآية رقمها 13 وعدد حروفها 13 أيضًا..
الآية جاءت في سورة الغاشية وعدد آياتها 26 آية، ويساوي 13 + 13
سورة الغاشية تبدأ بحرف الهاء الحرف رقم 26 في قائمة الحروف الهجائية، ويساوي 13 + 13
حرف الهاء ترتيبه في قائمة الحروف المقطّعة رقم 13 وتكرّر في سورة الغاشية 13 مرّة!

تأمّلوا الآيتين معًا..
{ عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ (13)} (القلم)
{ فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ (13)} (الغاشية)

الآية الأولى جاءت في سورة القلم وترتيبها في المصحف رقم 68
الآية الثانية جاءت في سورة الغاشية وترتيبها في المصحف رقم 88
مجموع ترتيب السورتين في المصحف هو 156، وهذا العدد = 13 × 12

تأمّلوا الآيتين من جديد..
{ عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ (13)} (القلم)
{ فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ (13)} (الغاشية)

الآية الأولى جاءت في سورة القلم وعدد آياتها 52 آية، وهذا العدد = 13 × 4
الآية الثانية جاءت في سورة الغاشية وعدد آياتها 26 آية، وهذا العدد = 13 × 2

ولكن لماذا القلم والغاشية؟!لماذا جاءت الآيتان في سورتي القلم والغاشية؟
في سورة القلم هناك 5 آيات عدد حروف كلٌ منها 13 حرفًا..
{ فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ (5)
{ هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ (11)
{ عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ (13)
{ فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ (20)
{ فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ (21)

تأمّلوا كيف توسّطت الآية رقم 13 هذه الآيات الخمس!
العجيب أن مجموع كلمات هذه الآيات الخمس 13 كلمة!

الآن انتقلوا إلى سورة الغاشية وتأمّلوا..
العجيب حقًّا أن سورة الغاشية تتضمّن أيضًا 5 آيات عدد حروف كلٌ منها 13 حرفًا..
{ تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً (4)}
{ تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ (5)}
{ فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ (13)}
{ إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ (23)}
{ إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ (25)}

تأمّلوا كيف توسّطت الآية رقم 13 هذه الآيات الخمس!
الآية رقم 5 من سورة الغاشية هي الآية الوحيدة في القرآن التي عدد حروفها 13 وعدد النقاط على حروفها 13 أيضًا.

تأمّلوا..
في سورة القلم هناك 5 آيات عدد حروف كلٌ منها 13 حرفًا..
وفي سورة الغاشية هناك 5 آيات عدد حروف كلٌ منها 13 حرفًا..
الآية رقم 13 في سورة القلم تتوسّط الآيات الخمس..
والآية رقم 13 في سورة الغاشية تتوسّط الآيات الخمس..
مجموع أرقام الآيات الخمس في سورة القلم = 70
ومجموع أرقام الآيات الخمس في سورة الغاشية = 70
مجموع حروف الآيات الخمس في سورة القلم = 65
ومجموع حروف الآيات الخمس في سورة الغاشية = 65
وحاصل جمع 5 + 65 يساوي 70
تأمّلوا هذا التناظر الرقمي العجيب في أدقّ التفاصيل!
الأعجب منه من يظن أن ذلك كله صناعة بشرية أو جاء مصادفة من دون تدبير محكم!

تأمّلوا الأعجب..
هذه هي أوّل آية في المصحف عدد حروفها 13 حرفًا..
{ مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا (3)} (الكهف)
هذه الآية جاءت بعد 26 كلمة من بداية السور، وهذا العدد = 13 + 13
العجيب أن هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 2143
هل تعلمون إلى ماذا يشير هذا العدد؟
العدد 2143 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 324، ويساوي 18 × 18
18 هو ترتيب سورة الكهف نفسها في المصحف!

سؤال مهم؟
كم عدد آيات القرآن التي عدد حروف كلٌ منها 13 حرفًا؟
آيات القرآن التي عدد حروفها 13 حرفًا عددها 108 آية!
لماذا هذا العدد وإلى ماذا يشير؟
آخر آية عدد حروفها 13 حرفًا هي الآية الأخيرة في المصحف..
{ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)} (الناس)
وكما تلاحظون فإن الآية رقمها 6
وحاصل جمع 6 + 108 يساوي 114
114 هو عدد سور القرآن!
114 هو ترتيب سورة الناس في المصحف، وهي السورة التي خُتمت بآية من 13 حرفًا!

تأمّلوا من جديد..
{ عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ (13)} (القلم)
لفظ { زَنِيمٍ } لم يرد في القرآن إلا مرّة واحدة فقط وفي هذه الآية من سورة القلم.
إليكم هذه الآية من سورة النمل..
{ وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (90)} (النمل)
أحرف لفظ { زَنِيمٍ } تكرّرت في هذه الآية 13 مرّة!
13 هو رقم آية القلم وعدد حروفها أيضًا.
هذه الآية عدد حروفها 52 حرفًا..
52 هو عدد آيات سورة القلم.

إليكم هذه الآية من سورة الزمر..
{ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (54)} (الزمر)
أحرف لفظ { زَنِيمٍ } تكرّرت في هذه الآية 13 مرّة!
13 هو رقم آية القلم وعدد حروفها أيضًا.
هذه الآية عدد حروفها 52 حرفًا..
52 هو عدد آيات سورة القلم.

الآن اجمعوا الآيتين..
{ وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (90)} (النمل)
{ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (54)} (الزمر)

أحرف لفظ { زَنِيمٍ } تكرّرت في الآيتين 26 مرّة!
الآية الأولى عدد حروفها 52 حرفًا..
الآية الثانية عدد حروفها 52 حرفًا..
مجموع النقاط على حروف الآيتين 52 نقطة!
52 هو عدد آيات سورة القلم ويساوي 26 + 26
تأمّلوا هذا النسيج الرقمي القرآني المذهل!! وتأمّلوا عظمة الذاكرة الرقمية القرآنية حتى على مستوى النقطة!

تأمّلوا هذه الآية من سورة الأحقاف..
{ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (13)} (الأحقاف)
هذه الآية رقمها 13 وعدد كلماتها 13 أيضًا..
العجيب أن أحرف لفظ { زَنِيمٍ } تكرّرت في هذه الآية 13 مرّة!
والأعجب منه أن عدد حروف هذه الآية 52 حرفًا، ويساوي 13 × 4
وعدد النقاط على حروف هذه الآية نفسها 26 نقطة، ويساوي 13 × 2

تأمّلوا من جديد..
تأمّلوا الآيات السبع التي افتتحنا بها هذا المشهد..
{ وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ (10) هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ (11) مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ (12) عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ (13) أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ (14) إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (15) سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ (16)}
وكما أشرنا سابقًا فهناك اختلاف حول الرجل الذي نزلت فيه هذه الآيات السبع من سورة القلم..
هل هو الوليد بن المغيرة أم الأخنس بن شريق؟
أحرف اسم (الوليد) تكرّرت في هذه الآيات السبع 52 مرّة!
وأحرف اسم (الأخنس) تكرّرت في هذه الآيات السبع 52 مرّة!
وفي الحالتين فإن 52 هو عدد آيات سورة القلم نفسها!
ولكن لماذا لا نعتبر حروف (الوليد بن المغيرة) و (الأخنس بن شريق) كاملة؟
لن نفعل ذلك لأن القرآن قال عن هذا الرجل أنه { زَنيم } أي أنه مجهول الأب.
وهو بهذا الاسم منتسب إلى غير أبيه الحقيقي!
فتأمّلوا هذا التطابق التام بين تكرار أحرف الاسمين!!

هنا يزداد الأمر تعقيدًا ما يضطرنا للاحتكام إلى النسيج الرقمي القرآني!
نلجأ إلى آيات القرآن الأخرى علها تحسم لنا الخلاف حول الرجلين..
فتأمّلوا هذه الآية من سورة الحجر..
{ لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ (13)} (الحجر)
هذه الآية وكما تلاحظون فإن رقمها 13
أحرف اسم (الوليد) تكرّرت في هذه الآية 13 مرّة!
وأحرف اسم (الأخنس) تكرّرت في هذه الآية 13 مرّة!

وتأمّلوا هذه الآية من سورة النمل..
{ فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (13) النمل
هذه الآية وكما تلاحظون فإن رقمها 13
أحرف اسم (الوليد) تكرّرت في هذه الآية 13 مرّة!
وأحرف اسم (الأخنس) تكرّرت في هذه الآية 13 مرّة!

وتأمّلوا هذه الآية من سورة الصف..
{ وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (13)} (الصفّ)
هذه الآية وكما تلاحظون فإن رقمها 13
أحرف اسم (الوليد) تكرّرت في هذه الآية 13 مرّة!
وأحرف اسم (الأخنس) تكرّرت في هذه الآية 13 مرّة!

وتأمّلوا هذه الآية من سورة اللّيل..
{ وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى (13)} (اللّيل)
هذه الآية وكما تلاحظون فإن رقمها 13
أحرف اسم (الوليد) تكرّرت في هذه الآية 13 مرّة!
وأحرف اسم (الأخنس) تكرّرت في هذه الآية 13 مرّة!

اجمعوا الآيات الأربع..
{ لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ (13)} (الحجر)
{ فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (13)} (النمل)
{ وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (13)} (الصفّ)
{ وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى (13)} (اللّيل)

وللعلم فلا توجد آية أخرى رقمها 13 وتتوافق فيها أحرف (الوليد) وأحرف (الأخنس) على العدد 13 باستثناء هذه الآيات الأربع.
الآن تأمّلوا..
مجموع أرقام هذه الآيات الأربع = 52
أحرف اسم (الوليد) تكرّرت في هذه الآيات الأربع 52 مرّة!
وأحرف اسم (الأخنس) تكرّرت في هذه الآيات الأربع 52 مرّة!
وفي جميع الأحوال فإن 52 هو عدد آيات سورة القلم!
والعجب بل كل العجب أن مجموع حروف هذه الآيات الأربع = 122
أتدرون إلى ماذا يشير هذا العدد؟
إنه مجموع حروف آيات سورة القلم السبع التي تصف أحد الرجلين (الوليد) أو (الأخنس)!
يمكنكم أن تتأكّدوا بأنفسكم الآن..
{ وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ (10) هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ (11) مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ (12) عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ (13) أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ (14) إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (15) سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ (16)}

لقد ازداد الأمر تعقيدًا وما زال هناك تطابقًا تامًا بين تكرار أحرف الاسمين!!

تأمّلوا الآيات الأربع من جديد..
{ لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ (13)} (الحجر)
{ فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (13)} (النمل)
{ وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (13)} (الصفّ)
{ وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى (13)} (اللّيل)

هذه الآيات جاءت في أربع سور: الحجر – النمل – الصف - اللّيل.
مجموع تراتيب هذه السور الأربع 195 وهذا العدد = 13 × 15
تأمّلوا العدد 13 مضروب في ترتيب السورة الأولى وهي سورة الحجر!
العجيب أن مجموع آيات هذه السور الأربع = 227
والسورة التي عدد آياتها 227 آية هي سورة الشعراء..
اسم { الله } تكرّر في سورة الشعراء 13 مرّة!
سورة الشعراء ترتيبها في المصحف رقم 26، ويساوي 13 + 13
تأمّلوا هذا التشابك المذهل في النسيج الرقمي القرآني!

هل تعجّبتم من ذلك؟ إذًا تأمّلوا الأعجب..
تذكّروا أن مجموع حروف هذه الآيات السبع = 122
وتذكّروا أن هذه الآيات جاءت في سورة القلم السورة رقم 68 في ترتيب المصحف..
والآن تأمّلوا الآية رقم 68 من سورة مريم..
{ فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا (68) مريم
أحرف اسم (الوليد) تكرّرت في هذه الآية 13 مرّة!
وأحرف اسم (الأخنس) تكرّرت في هذه الآية 13 مرّة!
والعجب كل العجب في ترتيب هذه الآية نفسها من بداية المصحف!!
هل تعلمون أن هذه الآية التي أمامكم ترتيبها من بداية المصحف هو 2318 لا تتقدّم عنه ولا تتأخّر؟!
نعم.. هذه حقيقة رقمية ثابتة لا يستطيع أحد أن ينكرها أو يدعي الجهل بمدلولها.
والعجب.. بل كل العجب أن هذا العدد 2318 يساوي 122 × 19
فتأمّلوا العدد 122 وهو مجموع حروف هذه آيات سورة القلم السبع مضروب في العدد 19 وهو ترتيب سورة مريم في المصحف!
لقد أصبح الأمر أكثر تعقيدًا..
وما يزال هناك تطابقًا تامًا بين تكرار أحرف الاسمين!!

إليكم الأعجب..
تذكّروا أن الآيات التي وصفت أحد الرجلين عددها 7
هذه الآيات جاءت في سورة القلم السورة رقم 68 في ترتيب المصحف..
الآن تأمّلوا هذه الآية من السورة رقم 7 وهي سورة الأعراف..
{ قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (188)} (الأعراف)
أحرف اسم (الوليد) تكرّرت في هذه الآية 52 مرّة!
وأحرف اسم (الأخنس) تكرّرت في هذه الآية 52 مرّة!
العجيب أن عدد حروف هذه الآية 104 حرفًا، ويساوي 52 + 52
وفي جميع الأحوال فإن 52 هو عدد آيات سورة القلم!
تأمّلوا رقم الآية جيِّدًا 188 ويساوي 52 + 68 + 68
وأنتم تعلمون أن 68 هو ترتيب سورة القلم نفسها في المصحف!
ولكن هل تعلمون ما هو ترتيب هذه الآية نفسها من بداية المصحف؟!
ترتيب هذه الآية من بداية المصحف 1142
تأمّلوا العدد 114 وعلى يمينه الرقم 2
وهذا العدد العجيب 1142 يساوي 571 + 571
571 هو عام الفيل الذي ولد فيه سيدنا ونبينا مُحمَّد صلى الله عليه وسلّم!
ولمزيد من التأكيد فإن الآية نفسها رقمها 188 وهذا العدد = 47 × 4
47 هو ترتيب سورة مُحمَّد في المصحف!
4 هو تكرار اسم { مُحمَّد } في القرآن!
حقائق رقمية قرآنية دامغة لا يستطيع أي مكابر أو معاند أن ينكرها أو يدعي الجهل بمدلولها!
تأمّلوا دقّة الذاكرة الرقمية القرآنية التي تتضمّن كل شيء بما في ذلك أسماء الأشخاص!
حقًّا وكما يقول ربّنا سبحانه وتعالى: { وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ }!!

ولا يزال الأمر يزداد تعقيدًا كلما تعمّقنا في عصب النسيج الرقمي القرآني..
فما رأيكم أن نحتكم هذه المرّة إلى الترتيب الهجائي لحروف الاسمين؟!
إذًا تأمّلوا هذه الحقائق..
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف اسم (الوليد) = 67
ومجموع الترتيب الهجائي لأحرف اسم (الأخنس) = 68
تأمّلوا العددين 67 و68 جيِّدًا.. أحدهما هو ترتيب سورة القلم في المصحف!
نكتفي بهذا القدر ولا يزال للموضوع بقية..

حقًّا.. { وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا (82)} (النساء).
------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع