سؤال إلى الجميع!

[عامر العظم]

كيف تقبل لنفسك المشاركة في موقع أو منتديات تسمح باستخدام أسماء غير لائقة وغير مهنية؟!

كيف تقبل أن تخاطب أو يخاطبك شخص بغير اسمه الحقيقي أو باسم مستعار أو غير لائق؟!

سؤال إلى الجميع!

[أبويزيدأحمدالعزام]

تحية استاذي,,اجابة سؤالك هي من احضرتني الى واتا,,كنت قد كتبت موضوعا ((الفرق بين واتا والمنتديات العربية الاخرى)),إنه لمن المؤسف في معظم المنتديات العربية.تجد اسماء زائفة والقاب بعضها غير اخلاقي,,لا بل هناك تزوير في جنس المشترك فكثيرا مانرى الشاب فتاة والفتاة شاب,,هذا شيء معروف بل اسمحولي بالتعبير ((مخزي)) اما هنا في واتا حتى الاسماء تجدها ثلاثية وتجد المهنة على الاقل تعرف مع من تتحدث وكيف تحدثه,حتى انك في بعض الاحيان تخجل من الاسماء التي تراها في المنتديات الاخرى ,وتخجل ايضا من تفاهة المواضيع التي تطرح,اما في واتا اعتقد انك تجد نفسك بين بحور ومحيطات من العلم والمعرفة,وفقك الله استاذ عامر وجعل هذا الصرح الفكري العربي العظيم في ميزان حسناتك واعانك الله عليه وعلينا.
تحية

[سامي خمو]

الأخ العزيز عامر،

كيف تقبل لنفسك المشاركة في موقع أو منتديات تسمح باستخدام أسماء غير لائقة وغير مهنية؟!

كيف تقبل أن تخاطب أو يخاطبك شخص بغير اسمه الحقيقي أو باسم مستعار أو غير لائق؟!

سؤال إلى الجميع!

لا أقبل حتماً المشاركة في موقع أو منتديات تسمح باستخدام أسماء غير لائقة! لأنني أعتز بإسمي وأحترم نفسي ولا ينتابني الخوف من التعبير عن آرائي. ولا أرغب في مخاطبة الأشباح!

ولكن في واتا ينبغي أن نقبل ببعض الاستثناءات لاعتبارات خاصة. إذ يوجد بعض الأعضاء المخلصين الذين يتخوفون من الإعلان عن أسمائهم ونشر صورهم لأنهم ربما يكونوا ملاحقين من جهات أمنية أو لأسباب أخرى.

ويسمح بالاستثناء إذا قام العضو الذي يرغب في استعمال إسمه المستعار بمفاتحة إدارة الجمعية والحصول على موافقتها على استعمال الأسم الذي يختاره.

مع فائق التقدير والاحترام،

سامي خمو

[نصرالمصري]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
الطيور علي اشكالها تقع
البعض يضطر للتسجيل باحد هذه المنتديات لتنزيل شي معين هو بحاجة له و لكن ان يشارك و يكون عضو دائم و فعال لا اظن ان هناك الكثير يقبل الا من هو علي شاكاتهم وربما لضعف نفس او خوف و ضعف شخصية او رغبة في اشباع نزوه و يرجع لصوابه

[منذر أبو هواش]

المطلوب هو تفعيل وتكثيف وتوسيع عملية الحظر للمشبوهين والمخالفين ...

ولكن في واتا ينبغي أن نقبل ببعض الاستثناءات لاعتبارات خاصة. إذ يوجد بعض الأعضاء المخلصين الذين يتخوفون من الإعلان عن أسمائهم ونشر صورهم لأنهم ربما يكونوا ملاحقين من جهات أمنية أو لأسباب أخرى.

ويسمح بالاستثناء إذا قام العضو الذي يرغب في استعمال إسمه المستعار بمفاتحة إدارة الجمعية والحصول على موافقتها على استعمال الأسم الذي يختاره.

مع فائق التقدير والاحترام،

سامي خمو

الأستاذ الفاضل سامي خمو المحترم،

هذا الإجراء معمول به على حد علمي، والمقصود من مشاركة الأخ عامر هي الأسماء المستعارة المشبوهة التصرفات والمصدر، والتي تسجل بدون تنسيق مع الإدارة، وتكون معلوماتها ناقصة بشكل يخالف شروط التسجيل، وكذلك الأسماء المخترعة التي تظهر للمرة الأولى، ولا يكون لها أية امتدادات على الإنترنت.

المطلوب هو تفعيل وتكثيف وتوسيع عملية الحذف والحظر، وأخذ تنبيهات الإدارة المتتالية على محمل الجد.

ودمتم،

منذر أبو هواش

[محمد بنعلي أبو ياسين]

لا أقبل المشاركة بغير اسمي إلا في حالة استفتاء و تصويت، أما في باقي الحالات فأفضل المشاركة باسم كامل مكمول و واضح وضوح مواقفي وآرائي . قد يكون الاختفاء من وراء اسم ما... هو بدافع الخوف أو بدافع المكر أو بدافع عدم الثقة بالنفس ، هذا بالنسبة للكبار أما بالنسبة للمراهقين فهذا ئيء آخر:hi: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[عامر العظم]

احتقر من يخاطبني باسم مستعار و/أو ملف خال من البيانات!

الأساتذة الكبار والأفاضل،
أشكركم وأحييكم وليس لدي إضافة على ما تقولون..فعندما يتحدث الكبار من أمثالكم، يقرأ ويستمع ويلتزم الجميع!
ثقافة الأسماء المستعارة وغير اللائقة وغير المهنية والمخزية منتشرة بشكل هائل بين العرب في كل المواقع وهذه الظاهرة تحتاج إلى محللين وأخصائيين اجتماعيين ونفسيين!
نحن نقوم بعمل خارق من خلال التعميمات المستمرة والتنبيه والحذف والحظر برغم أن الجمعية مشروع كبير ينقصه الكوادر.
أرى أن علينا كصرح حضاري عظيم تعزيز ثقافة التسجيل بالاسم والصورة والبيانات الحقيقية في أي مكان يتواجد فيه العقل العربي الجاد.
نادرا ما سجلت في مواقع أخرى بسبب انشغالي وتركيزي، لكنني لست مستعدا إلا التسجيل باسمي الحقيقي الذي كرمني الله به.
شخصيا، احتقر من يخاطبني باسم مستعار و/أو ملف خال من البيانات لأنه في النهاية جبان و/أو تافه و/أو سخيف و/أو بليد وأنا لست كذلك! هل وكيف يتحاور المرء مع نقيضه؟!

[مالكة عسال]

تحية لعامر ولسؤاله أكثر أهمية :
كثيرا ماتغلب على بعض المنتديات مشاركة بعض الأسماء غير المهنية ،وهذا له دواء ،
إذ بعد مدة ومع الحنكة والمراس، والاحتكاك بتجارب أخرى يصبح مهنيا ..
لكن الطامة الكبرى هو من يتخفى ويتقنع باسم مستعار ،فقد تجد مشكلة حتى في الرد عليه ،قد
لايمكن تمييزه هل هو ذكر أم أنثى ،وكم أشمئز حين أجد اسما مستعارا ،فأعدل على التو عن التعليق ،

[د. محمد اسحق الريفي]

الأستاذ الفاضل عامر العظم وجميع المشاركين الكرام في هذا الحوار

كثير من الناس يستخدمون الأسماء المستعارة في المنتديات الحوارية للتستر خلفها وتجاوز كل القيم والأخلاق الإنسانية في التعامل مع الآخرين، بمعنى آخر: يتحرر صاحب الاسم المستعار - في معظم الأحيان - من كل المرجعيات الأخلاقية والدينية ويصبح عبدا للشيطان فقط. وهذا شيء خطير ويساعد على عولمة (أمركة) القيم وانحطاطها عند الجيل الجديد الذي ينكب على الإنترنت إنكبابا.

جربت المشاركة باسمي الحقيقي في منتديات حوارية سياسية عديدة، ولكنني توقفت عن المشاركة في جميعها باستثناء "شبكة فلسطين للحوار"، وسبب ذلك هو أن إدارة شبكة فلسطين للحوار تحميني من أي تطاول من الأعضاء المستعارين والمسترين الذين يخفون أسماءهم للمارسة قلة الأدب ونشر الأخلاق الرذيلة، والعياذ بالله.

والله المستعان.

[د. دنحا طوبيا كوركيس]

أخي الأستاذ عامر العظم.

لقد أرهقت نفسك واتعبتنا معك في هذا الموضوع منذ سنين، علما أن الحل بسيط جدا، رغم أنه سيتعارض مع توجهاتك في حشد أكبر عدد ممكن من الأعضاء على حساب النوعية والهوية الصريحة. نظام التزكية معمول به في بعض المواقع التي تخشى "الطابور الخامس". لذلك أقترح أن يزكّي اثنان من داخل الجمعية (أو حتى من خارجها من المعروفين) طالب الإنتماء. وإذا كان هذا الإجراء لايرضي الجميع، عليك بحذف كل الأسماء التي لا تتقيد بتعليمات العضوية فورا وبدون تأخير، ونم عندئذ قرير العين، ولساعات أطول مما اعتدت عليها.

د. دنحا:fight:

[مالكة عسال]

مادامت في شبكة الانترنيت لنا كامل الحرية
فلم التسجيل باسم مستعار ؟

فالتسجيل باسم مستعار معناه أن الشخص له خلفية ما
ليست في صالح الآخر ،أو غرضه التخريب ،ومن كان واضحا
في سلوكه شفافا في مواقفه، فأظن لاخوف من تسجيله باسمه الحقيقي ..

[طه خضر]

لكل أعذاره ومبرراته ، وخصوصا بعد أن شاع بين الجهلة والعوام مصطلح فتيات النت وشباب النت ، وهي مصطلحات ملغومة على كل حال ولا تستثني أحدا بمن فيهم المثقف والباحث ، كأن تقول فتاة شوارع أو شاب بارات وخمّارات وغير ذلك من مسمّيات أتقن من إيف في عقله إطلاقها بين فينة وأخرى ، ناهيك عن أصحاب الرؤوس الفارغة وسكنة المُـغر في العصر الحديث ومن يعتبرون كل من يجلس على النت عابث أو عابثة ، وسلاحهم الذي يشهروه دوما تلك المقولة الغبيّة (( ما يجي من الغرب شيء يسرّ القلب )) .. !

تجربة شخصيّة ..

دعوت بعض المثقفات إلى واتا ( وبحكم عملي فسواد من أعرف من النساء )، .. استعدّين وتشجـّعن ، لكنهن نكصن وبشدّة عندما علمن أن التسجيل بإسم ٍ حقيقي وصورة شخصية ، .. وعندها قلت : وما المشكلة يا فاضلات ؟؟ ، .. أشار سوادهن إلى رقابهن ، .. يعنين الذبح ..!!

لا تندهشوا إن قلت لكم إن بين من سألتهن ثلاث من الأخوات المسيحيّات ..!!


الخلاصة ..

اعذروا الأعراب .. بعضهم ما زالوا في ظلامهم يتخبّطون ..!!


تحيّة غير محافظة وبعيدة عن بالي التقاليد والعادات ..!

[عامر العظم]

على فكرة!

• نحن نقلنا كامل أوساخنا إلى الشبكة لأنها أول مرة تتاح لنا الحرية المطلقة، فأطلقنا العنان لنزواتنا ورغباتنا وآهاتنا وزفراتنا!
• هذا يؤكد على أننا نعيش ونمارس النفاق والكذب والرياء في حياتنا اليومية وأقوالنا وتصرفاتنا الخارجية لا تطابق مشاعرنا وقناعاتنا الداخلية التي نعبر عنها أمام المجتمع!
• كثير من المثقفين يدخلون إلى المنتديات الجادة بعقلية "الماسنجر" وأكثرهم يلاحقون الفتيات لأنهم هاربون من نسائهم لأسباب نجهلها!

في هذه الأثناء، تعرفت وتحدثت وتراسلت شخصيا مع مئات المترجمات والمبدعات والأستاذات وهربت بأدب من عشرات المعجبات والملاحقات خلال هذه الرحلة الدموية! أصرح بذلك لأول مرة لا للتفاخر لا سمح الله بل لأؤكد أن الإنسان يستطيع أن يكون جادا على الإنترنت ويحقق هدفا نبيلا.

[حسين راشد]

الأخ الكريم الاستاذ / عامر
رغم مرارة الوضع .. و سوداوية التعامل ..
إلا أن الأمر ليس بغريب على البشر .. ليس العرب فقط .. بل الإنسان بصورة عامة
الحالة النفسية عامل من عوامل التورية .. وكذلك السياسية والإجتماعية
وإذا كنا نسير في طريق وظللنا ننظر للمارة فلن نصل لهدفنا .. بل ستأخذنا تفاهات التافهين .. و مدسوسات المعتدين
إلى البعد عن الطريق
منذ فترة ليست بالبعيدة وجدت من يستخدم أسمي أنا شخصياً ويكتب به ولا أعرف السبب حتى الآن .. ولعله خير
الأسماء المستعارة .. قد تكون معروفة و قد تتجنب التعامل معها.
أما من ينتحل اسم فماذا تقول عنه . بالذات وقد انتشر في المنتديات بصورة واضحة في مدة قصيرة .. ألا يشكل هذا خطراً أكبر من استعارة اسم .. أو الإختباء خلف أسم مستعار
لك الشكر على الموضوع القيم
حسين راشد

[د. محمد اياد فضلون]

شخصيا لا أشارك في كثير من المنتديات و السبب وراء ذلك هو الأسماء المستعارة
لا تعلم عن الشخص الذي تحاوره أية معلومات أو أية خلفيات تساعدك في النقاش معه تشعر و كأنك تخاطب شبحاً ما

أهم الأسباب الكامنة وراء التسجيل بإسم مستعار



1- الحرية المطلقة التي يمنحها هذا الاسم الوهمي لصاحبه فيدلي بآرائه الجريئة وينشر نصوصه كما يشاء دون خوف من عيون السلطات

2- بعضهم يتخفى خلف اسمه المستعار تبييتا لنوايا سيئة كأن يهاجم أحد المتواجدين في المنتديات، أو أن يقوم بسرقة نصوص ونشرها باسمه

3- بعض الفتيات والسيدات لا يجرؤن على النشر بأسمائهن الحقيقية وتختلف الدوافع بينهن
منهم من تتوارى خلف خمار الكتروني انطلاقا من احترامها لعادات وتقاليد مجتمعها المحيط
و منهم من لا تريد تسليط الضوء حول شخصيتها لتفادي أي متاعب من أي نوع
و أخرى تخجل من النشر باسمها بسبب ضعف ثقتها بجودة نصوصها.

4- العدد الأكبر يتخفى خلف الإسم المستعار بقصد التسلية و الترويح عن نفسه دون أن يكون ملزما بما يقول

النموذج الراقي للحوار( واتا)
تجد هنا الأسماء حقيقة
التوجهات معروفة
الفئة مثقفة و من النوع الثقيل
الحوار دوما هادف و بناء


أخيرا أقول لا وجود للأشباح بيننا و أدعوكم جميعا إلى حملة تنظيفات واسعة للصفوف بغرض النهوض بالجمعية أولا و بالأمة العربية النائمة ثانيا و لتكن واتا نموذجا يحتذى به

بعض الروابط المتعلقة بالموضوع

دراسة للأسماء المستعارة على صفحات جريدة الرياض
http://www.alriyadh.com/2004/07/01/article14579.html

بعض الفتاوى الشرعية حول الأسماء المستعارة
للأسف لم أجد الرابط الأصلي لهذه الفتاوى القيمة و لذلك أورد لكم رابط أحد المنتديات
http://www.altakwa.net/forum/showthread.php?p=71079


__________________________________________________ ________

ملاحظة:

واتا لا تطالب النساء بنشر الصور الشخصية


مودتي و تقديري للجميع

.

[هديل عليان]

نحن نتعامل مع مجتمعات تحكمها عقلية المسلسلات الشامية القديمة ،...قبل كل شيء، فالرجل يمتلك سلطة تبتديء من حيث يولد ولا نهاية لها

تلك السلطة اللعينة التي تبيح له هدر دم الاخرى لمجرد الريبة والشك , لا عن تدين او شيء من هذا القيبل بل متوارث مكّنه من الجمل بما حمل .

من واقع تجربتي قوبلت باستهجان لمجرد التسجيل بالاسم الحقيقي ، اما عن الصورة فلكم اطلاق العنان لافكاركم وخيالاتكم واكثر ما اضحكني بقدر ما ابكاني ملاحظة من فتاة احبها واحترمها بأنني سأجد صورتي وقد تعرضت الى عمليات فوتوشوب و..............

في عالمنا العربي بالذات التمسوا ألف عذر لمن تسجل بغير اسمها !

ملاحظة : هديل عليان زوجة أحد المتداخلين هنا .

مودتي .

[أحمد الأقطش]

الأستاذ الفاضل عامر العظم ،،

رؤيتي للموضوع تختلف باختلاف طبيعة الموقع المقصود ..

فلكل موقع أو منتدى نقطة ارتكاز يتمحور حولها، وهي التي تحدد السمة العامة الغالبة عليه وعلى أعضائه ..

فمنتدى خاص بالفكاهة أو الأغاني أو ما شاكل .. لا تعنيه الأسماء الحقيقية ما دامت مساهمات العضو أهم من هوية العضو ..

وقس على ذلك !

أما المنتديات الجادة ففي بعضها لا يكون للاسم المستعار أية نية سيئة، سيما إذا كانت تغلب عليه الصياغة الأدبية:
مثل فارس الأحلام، كوكب السها، عطر الربيع .... إلخ
وهذا الصنف من الأسماء منتشر بصورة كبيرة جداً على المنتديات العربية.

الأمر يختلف مع المنتديات المهنية، ذلك أن محور ارتكازها هو الشخص، لأن السمة الغالبة على المنتدى حينئذ هي تبادل الخبرات الحضارية ونقل المعرفة، وهي المهمة التي يضطلع بها المثقفون والكتاب والمترجمون والناشرون .. إلخ. من هنا يتم التعامل مع مثل هذه المنتديات كما هو الحال مع المجلات والصحف والقنوات الفضائية، حيث يتم تقديم الأشخاص بأسمائهم الحقيقية.

وسط هذا الزخم الفكري والمعرفي .. يندس الكثير من المجهولين .. ذوي الألقاب غير المهنية .. أو الأسماء التي يغلب عليها كونها مستعارة .. وعادة ما تكون مشاركاتهم موجهة إلى موضوع معين أو ذات خط محدد لا تتجاوزه إلى باقي المواضيع، مما يبرز للجميع سوء النية التي ينطلق منها صاحب هذا الاسم أو ذاك! فبعضهم ينكشف أمره سريعاً .. والبعض يبلغ به الدهاء أن يظل ذا نفس طويل حتى تحين ساعة الصفر لديه ... ثم ينكشف أمره أيضاً :)

القضية في وجهة نظري هي انعكاس للذهنية العربية المضطربة الآن .. ودواؤها الناجع هو كسر الأغلال عن العقول والنفوس العربية ! ليتحمل كل منا مسئولياته ويواجه العالم بصدر مفتوح وقلب جسور باسمه الحقيقي كما ولدته أمه !

تحية أقطشية :fight:

[عامر العظم]

راوية سامي نموذجا!

شخصية ثقافية دولية مرموقة غنية عن التعريف (زوجتي) تعمل متطوعة منذ أربع سنوات معي وكنت في صراع، كقيادي في الجمعية يحاول أن يعطي نموذجا حضاريا للأعضاء والمثقفة والمرأة والزوجة العربية وفلاح شرقي بين أن تنشر صورتها أو لا ، ولهذا عندما أرادت نشر صورتها، شجعتها برغم أنني أرى أحيانا بعض المسجلين المتسلقين يتمعنون مليا في ملفها الشخصي! وقتها ينتابني الغضب الشديد وأشعر أنه لو كان بيدي صاروخ "توما هوك" لفجرته في رؤوس كل التافهين!

تحية شرقية

[عائشة صالح]

السلام عليكم ورحمةالله
أعتقد أن لكل شخص عذره في أن يسجل باسمه الحقيقي أم اسم مستعار وكم من أدباء قدامي اشتهروا بأسماء مستعارة ولا أدري ما العيب ولكل شخص خصوصياته وعذره في ذلك
فأنا أكتب باسم مستعار في شبكة فلسطين ولكن المشرفين جميعاً وبعض الكتاب يعرفون من أنا ، وفي المقابل هناك زعران لا أرغب في تعريفهم على نفسي من أكون أفضل أن أكتب باسم مستعار ولي مواضيع مهمة جداً في الشبكة وخاصة متعلقة بفلسطين وتاريخ فلسطين
كنت أكتب أيضاً في ملتقى الأثير وملتقى الحجاز والملتقى القسامي وخاصة في المجال الثقافي والسياسي وأعرف بنفسي لمن أراه محترم ولا يهمني أن يعرفني الآلاف ممن هم مسجلون هنا وهناك
لقد توقفت عن الكتابة في المواقع في المدة الأخيرة بسبب انشغالي الدائم وسفرياتي المتعددة خلال العامين الماضيين ما عدا شبكة فلسطين وهنا اكتب من حين لآخر حسب الظروف أو حسب الموضوع الذي يشدني وحسب ظروفي أيضاً
فالكتابة باسم مستعار لا ينقص من قدر الإنسان إن كان محترماً وملتزم بأخلاقه وتعاليم دينه ولا أدري أين المشكلة في استخدام اسم مستعار
وهنا كان ممكن أن أكتب أي اسم وأقول هذا اسمي الحقيقي وهل المشرف سيعرف بأن هذا اسمي أم لا إلا إذا كانت هناك اتصالات معروفة وثقة بين المشرف والعضو
كان ممكن أكتب اسمي زينب ولا خديجة ولا ولا ومن سيأتي ليطلب جواز سفرى أو هويتي

أكثر شيء جعلني أكتب باسم مستعار لأنني من داخل الأرض المحتلة وأكتب منذ الانتفاضة الأولى تقريباً أي مذ عرفت الشبكة العنكبوتية وبسبب آرائي السياسية كنت أمتنع عن كتابة اسمي الحقيقي وما زلت أمتنع عن المشاركة في السياسي باسمي الحقيقي ولم أكتب باسمي الحقيقي سو هنا بناء على طلب الأخ عامر وهو يعرف من أنا بالضبط

فكما قلت كل واحد له عذره
مع خالص تحياتي للجميع

سكرتيرة اللجنة الدولية لحقوق اللغات والحوار

[عائشة صالح]

برغم أنني أرى أحيانا بعض المسجلين المتسلقين يتمعنون مليا في ملفها الشخصي! وقتها ينتابني الغضب الشديد وأشعر أنه لو كان بيدي صاروخ "توما هوك" لفجرته في رؤوس كل التافهين!

أخي الفاضل عامر
أنا لا أدري لم تصر على نشر الصورة
كل واحد حر يضع صورته أم لا فهذا أيضاً حرية شخصية
أنا لا أحب أن يعرف صورتي أحد وأعتقد كمان زوجي لا يرغب بان يعرف صورتي أحد خاصة ف يالمنتديات رغم أنها نشرت في مقال نشرته في مجلة
وأحترم رأيه ووجهة نظره
وأفضل أنت مشرف يجب أن تسحب كلمتك هذه
لفجرته في رؤوس كل التافهين
لأن من يمتنع عن نشر صورته ليس تافهاً وأقتصر على ذلك وإن لم تسحب كلمتك هذه لن أدخل صفحتكم مرة ثانية
لأنه يجب المحافظة على ألفاظنا ويجب أن نحترم آراء الآخرين ونكون على قدر من المسؤولية في اختيار الألفاظ

لو عندك صاروخ او حصل وامتلكته خليه اضربه على الياهود أفضل

[عامر العظم]

الأستاذة عائشة!

ليتك تعيدين قراءة مداخلتي هداك الله لأنني لا أحب من لا يقرأ ويرد بتهور وبلا استيعاب! الطيبة والنوايا الحسنة لا تكفي!
في هذه الأثناء، نتفهم عدم نشر الصورة للفتاة/ المرأة العربية التي تراسل الإدارة ولديها عذرها!

تحية مع استيعاب!

[محمد أسليم]

يمكن قبول الهوية المستعارة - عدا الحالات البديهية التي أشار إليها بعض الإخوة سابقا - في الاستثناءات التالية:
أ) المشاركات المعلوماتية والتقنية: شخصيا أتردد على عدد كبير جدا من المنتديات المعلوماتية ولم أعثر سوى على زمرة تعتد على رؤوس الأصابع ( ثلاثة أو أربعة) تشارك بأسماء حقيقية؛
ب) المشاركات التي تقتصر على جلب أخبار من هنا وهناك أو إدراج روابط لتحميل سائر أنواع الملفات (موسيقى، كتب، صور، الخ)؛
شريطة ألا تتجاوز مساهمات العضو المخفي هذين النطاقين، فلا يتجاوزهما إلى مناقشة مواضيع ما أو الدخول في سجالات مع باقي الأعضاء أو تقويم مشاركاتهم بالمدح أو القدح..
إذا كان من الصعب الجزم في السبب الحقيقي لإخفاء عموم المعلوماتيين لاسمائهم الحقيقية، فإن الإخفاء الثاني معقول ومنطقي، إذ هل يمكن قبول أن يبني شخص ما شهرته على النقل ولا شيء غيره؟؟

تحياتي

[حازم ناظم فاضل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا .. ولن أقبل .. لأن من شأن البلاغة ان تعرف : من قال ؟ ولمن قال ؟ وفيمَ قال ؟ ولمَ قال ؟ .. هذه الشروط اذا لم تتوفر في كلام فان الكلمة التي تخرج من صاحبها تذهب أدراج الرياح مهما تكن طنانة رنانة متحمسة .
اتمنى التوفيق للجميع .

[غالب ياسين]

الوضوح والصدق من اهم اسباب النجاح والعطاء

[عبد الله إبراهيم الطاهر]

تحية أستاذي عامر العظم
صباحكم زين ...
من المصادفات الغريبة أنني شاركت مساء أمس في بوست يماثل هذا في موقع (البركل) وعنونه صاحبه بـ (إتخاذ الاسماء الحركية فى المنتديات موقف سلبى)، وأرجو أن تسمحوا لي بأن أورد نفس الفكرة التي تحدثت عنها في الموقع سالف الذكر، فقد قلت إن لكل مقام مقال ... والبعض في ذلك ينتحي منحى الكتابة التي تربأ به من المساءلة والأمر له وجهين الأول سياسي والآخر اجتماعي ...
في السياسي أتذكر قصة رسامة الكاريكاتير السودانية التي توقع بإسم (كردفانية) في صحيفة صوت المرأة التي كانت تصدرها فاطمة أحمد إبراهيم في خمسينات القرن الماضي، فقد حكت لي أستاذتنا العزيزة آمال عباس أن كردفانية كانت ترسم كاريكاتيرات ساخنة ضد نظام الفريق إبراهيم عبود في ستينات القرن الماضي وهي كانت تعمل في سلك التدريس وكان الذين يعملون في هذا السلك يمنعون من مزوالة مثل هذا العمل خاصة إذا كان بمثل ما تقوم به كردفانية فكتبت إحدى المحررات في صحيفة الثورة عن صاحبة الكاريكاتير وذكرت اسمها صراحة ومحررات صوت المرأة اعتبرن الأمر فيه نكاية ووشاية صريحة وحرب ضدهن ومكيدة وفضح بين يدي قيادات الثورة فقمن بشن حرب ضد محررات صفحة المرأة في جريدة الثورة، وفيما أذكر إن اسم كردفانية هي فوزية (ولا أذكر باقي الإسم) ...
وذلك الاسم المستعار هنا مبرر ... ومفهوم
ولكن ...
الإشكال ليس في استخدام الاسماء المستعارة ولكن الاشكال الحقيقي هو الاصرار على عدم ذكر الاسم الأصلي للشخص، وذكرت لهم مثالاً عن نفس الموقع الذي أكتب فيه فقلت لهم مثلاً صاحبنا طيبان معروف اسمه للجميع وقد ذكرته أنا كاملاً في بوست الترحيب به، لكن هناك شخص يكتب باسم (.......) هنا في الموقع (أقصد موقع البركل) وحينما سأله أحدهم عن اسمه الحقيقي بعد أن أورد تفاصيل سيرته قال أنه لو كان يريد أن يذكر الاسم لذكره ولا أعلم مبرراته لعدم ذكر اسمه رغم أنه ذكر تفاصيل سيرته ...
كما قلت هناك وجهين للأمر أولهما سياسي خوفاً من أن تتم مساءلة الشخص فيما يكتب ويتعرض لشئ ما هو يخاف منه، وهذا الأمر في الوقت الراهن أصبح لا يشكل معضلة فمعرفة الشخص عبر رقم الكمبيوتر أصبح سهلاً فيمكنك معرفة المكان الذي يتصل منه هذا الشخص وأي شئ بعد ذلك سهلاً ... إذن الأمر السياسي في الوقت الراهن مردود ...
على مستوى الوجه الاجتماعي هذا أمر يتعلق بالشخص وما يريد أن يكتب ...
لكن لي وجهة نظر مختلفة ايها الحباب فليكتب أي شخص كما يريد وقتما يريد بأي اسم كان فهو حر فيما يرغب خاصة مع الحريات الكثيرة التي أتاحها الفضاء الأسفيري والعولمة بكل زخمها ...
لا تعتبوا عليهم فهم أحرار فيما يريدون ذلك أننا لا نستطيع أن نحاكم اي شخص يريد أن يسمي نفسه باسم آخر غير الذي يتعارف عليه الناس به ...
ثم أن هذا الأسلوب كثُر استخدامه في المراحل الأولى لبدايات العمل الصحافي في العالم، وكان عدد كبير من الكتاب يكتبون باسماء مستعارة ثم انتهى على مستوى الصحافة، وقد بدأ مرة أخرى مع بدايات تكنولوجيا الانترنت وسيستمر فترة من الزمن ثم يأتي وقت يترك فيه الناس هذه العادة لوحدهم ...

احتراماتي

[محمد خير الشحيمي]

المجهول: شخص لا يتحمل مسئولية ما يقول
لا أخاطبه ولا أتعامل معه مطلقـًا

[تامر السيد على القزاز]

مع احترامى الشديد لكل المشاركين
اسم حقيقى او مستعار لا فرق
المهم أن يلتزم بتعليمات المنتدى وذلك لسبب بسيط وهو ما يدريك انى فعلاً صاحب الاسم الظاهر امامك والذى يبدو وكأنه اسمى الحقيقى ، هذه سمة الاتصالات الدولية عبر الانترنت ، صعوبة التأكد ممن تحاوره .
على كل فالمنتدى ليس للتعارف ولا للتشات ، المنتدى له اغراض حضارية وعلمية واعتقد ان هذا سيقلل عدد المتسللين ومستحقو التوما هوك .
لا مانع من المشاركة حتى لو باسم الشيطان ، المهم ان تشارك بما يليق ويدفع للامام

لكل منا حريته ما لم يتعد على حدود الآخرين

[نجوي الشيخ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فعلا المشكلة ليست في الاسم ما دام صاحب هذا الاسم ملتزم اخلاقيا و ملتزم بقوانين المنتدي الذي يشارك فيه.كما انه بالفعل طبيعة الموضوع المناقش أحيانا تلزم المشترك باستخدام اسم مستعار. و ذلك لا يعني انه سيىء او نيته سيئة، فالبعض لا يشعر بالراحة لاستخدام اسمه الحقيقي في منتديات الشبكة العنكبوتية.

[عامر العظم]

لماذا لا تعترف أنك جبان باختصار؟!

الأستاذ تامر،
تتحدث عن حرية وشيطنة وحضارة في نفس الوقت وتزعم أنك أكاديمي ؟! ما هذه الخلطة العجيبة؟!
إن كنت لا تعرف أن هذه جمعية وكيان حضاري يختلف عن جميع المواقع والمنتديات، فماذا نتوقع منك؟!
أنت لا تعرف ماذا تتكلم ولماذا أنت هنا! أنت تخاف أن تنشر بياناتك وصورتك ولذلك حظرك أفضل!
إن كان المرء لا يستطيع الالتزام بشروط الانضمام لكيان، فماذا تتوقع منه؟! أنت حينها تتحدث وقتها، كما ذكرت أعلاه، مع جبان و/أو تافه و/أو سخيف و/أو بليد باختصار! هل يتحاور المرء مع نقيضه؟!

في هذه الأثناء، تطلب، وأنت بهذا الفكر والمنهجية، قبل يومين الانضمام إلى لجنة المثقفين الأحرار! هل سنضع جبانا أو شبحا أو شيطانا في اللجنة؟!

تحية حرة!

[تامر السيد على القزاز]

استاذى العزيز

لما هذه العصبية فى الرد
على حد علمى هذا استقصاء راى بالاساس
كل منا له الحق فى التعبير عن راية
وشكراً على وصفك لى بالجبان او هذه السيل الجارف من النعوت التى ذكرتها
انا يا استاذنا اقوم بدراسة الدكتوراة حول المفاهيم النقدية لادوارد سعيد وكما تعلم فادورد سعيد سخر كامل حياته لمقاومة الامبريالية وبناء على تأثيرى الشديد بافكارة ونظرياته رايت الانضمام لللجنة التى كما فهمت ستحاول مقاومة الامبريالية
المهم انى اعرف لماذا التحقت واعرف ماذا اريد .
خالص الشكر .

[د. محمد اسحق الريفي]

:tired:

هل يمكن مناقشة موضوع آثار المنتديات والمدونات على القيم في مجتمعاتنا بشكل متكامل؟! الموضوع الخطير هو موضوع المرجعيات الذاتية التي أوجدتها الإنترنت لمستخدميها من خلال المنتديات والمدونات والمجموعات الإنترنتية وغير ذلك.

[د. محمد اسحق الريفي]

لماذا لا تعترف أنك جبان باختصار؟!

الأستاذ تامر،
تتحدث عن حرية وشيطنة وحضارة في نفس الوقت وتزعم أنك أكاديمي ؟! ما هذه الخلطة العجيبة؟!
إن كنت لا تعرف أن هذه جمعية وكيان حضاري يختلف عن جميع المواقع والمنتديات، فماذا نتوقع منك؟!
أنت لا تعرف ماذا تتكلم ولماذا أنت هنا! أنت تخاف أن تنشر بياناتك وصورتك ولذلك حظرك أفضل!
إن كان المرء لا يستطيع الالتزام بشروط الانضمام لكيان، فماذا تتوقع منه؟! أنت حينها تتحدث وقتها، كما ذكرت أعلاه، مع جبان و/أو تافه و/أو سخيف و/أو بليد باختصار! هل يتحاور المرء مع نقيضه؟!

في هذه الأثناء، تطلب، وأنت بهذا الفكر والمنهجية، قبل يومين الانضمام إلى لجنة المثقفين الأحرار! هل سنضع جبانا أو شبحا أو شيطانا في اللجنة؟!

تحية حرة!

:don't:

سامحك الله أستاذ عامر.. كيف لو أنك تستخدم اسما مستعارا :)

[عامر العظم]

أخي الدكتور الريفي،

لا أجمل من الصراحة والمواجهة والاعتزاز!
الحقيقة لا تجرح إلا كارهها!
عندما تصف المرء بما فيه، فأنت لا تمدحه ولا تذمه!
يبدو أننا لم تتعود على لغة حرة ذكية عزيزة!
هذا وطن حر ذكي عزيز ولا وقت للتثاؤب أو الشخير!

تحية بدون شخير

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتفقنا منذ فترة ان من لا يرغب بكتابة الاسم واضحا لا يقبل ومن لا يرغب ان يضع صورته لا يقبل

لم تم تفعيل هذا الامر

ارى انه ان كان هناك اي اعذار قاهرة ان تكون البيانات من اسم صريح وصورة موجودة لدى الادارة وغير ظاهرة
للجميع
تحية

[عبد الرحمن عبد الله حسن الشفيع]

مع إنني أمضيت فترة ليست بالقصيرة وأنا أمارس متعة الإطلاع دون المشاركة ، إلا إنني أثرت أن تكون مشاركتي الأولى هنا تحديدا لا لشيء إلا لآسجل رأي فقط وهو أنني أرى أن مثل هذا السجال هو في حقيقته " معركة في غير معترك " لأن لدينا من المعارك ما هو أكثر إلحاحا من ناحيتي الأهمية والجدية .
ليس مهما أن يستخدم الكاتب هذا الإسم أو ذاك طالما أنه كان جادا وصادقا ومفيدا فيما يكتب ، لقد إتفق كثيرا من سبقوني على أن هناك العديد من الأسباب القاهرة الي تدعو بعض المشاركين لإستخدام إسم مستعار . وذلك حقا لهم طالما أن هناك ما يدعو لذلك . بيد إني لا أرى ثمة موجب لإتخاذ إسم مستعار إن لم يكن لذلك موجب .
والخلاصة هو أن الغث بين والثمين كذلك ، وإنني لأتفق مع الأستاذ / عامر بأن التفهاهة تستحق التفجير ، ولكنها تستحق ذلك سواء أن كانت صادرة بإسم حقيقي أو مستعار .

[الهادي ثابت]

شكرا الأستاذ عامر العظم على طرح هذا السؤال. أنا شخصيا لا أشارك في المنتديات التي لم أخترها عن روية. ولذا المسالة لم تطرح بالنسبة لي. لكن فضاء الأنترنات لا حدود له، وليس لنا أن نحدده، ومن مصلحتنا أن لا نحدده. فعندما يبدأ التحديد نعرف إلى أين ينتهي. في المدن العصرية مواقع جيدة يطيب فيها المقام والتجوال، لكن فيها أيضا أماكن قذرة ليس للزائر العاقل أن يتجول فيها. هذا عالمنا الحديث، نقبله كما هو ونفرض عليه أن يحترم حريتنا بشرط أن نحترم قوانين التواجد الجماعي التي يسمح بالحرية، غير المقيدة. عالم الأنترنات ربما يكون صورة مصغرة من عالم الغد: تتواجد فيه كل التصرفات بكل تناقضاتها، وتتوفر فيه كل الحرية، وعلى الكل أن يكون مسؤولا عما يقوم به، وما يختاره.
خالص الود والتقدير.
الهادي ثابت

[أحمد الريماوي]

إلى الزملاء والزميلات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود أن يتذكر الجميع أننا في صرح حضاري وثقافي أطلق عليه اسم:"الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب"، وبهذا تحدّدَت مساراتها من اسمها، وليس لها بالمسارات الأمنية أو السياسية أو العسكرية أو غيرها إلا ما يرتبط بمساراتها المرتبطة بها فقط، ولن نحقق الهدف إلا بالوضوح.
ولكم مني جميعا على اختلاف آرائكم خالص التحية

[مقبوله عبد الحليم]

بسم الله
دخلت الى هنا ورايت انه من واجبي التصويت
كم اكره الاسماء المستعاره وكم امقتها كنت في احد المنتديات وكانت فيه الاسماء مستعاره صدقوني كنت اشعر انني اكلم اشباحا مخيفه ه
عدى عن المضايقات لم ارتح ابدا هناك لذلك تركته منذ زمن ولكنني للان موجوده ايضا في منتدى حضاري جدا للاناشيد الاسلاميه وفيه من البعض المسجلون باسماء مستعاره لكنني اعرفهن شخصيا وهن قليلات ... اتعامل معهن كمشرفه للمنتدى الادبي
المهم ان القوانين فيه صارمه جدا وادارته ملتزمه كل الالتزام المطلوب لذلك فانك لا تجد من المضايقات ولا الاستفزازات ابدا
ولكن رغم كل هذا فانا افضل ان اكون امام شخص باسمه الحقيقي وبلده وكنيته .... كي اعرف مع من اتكلم
اما اخوتي بالنسبة لصورة المراه فاعتقد ان الامر يعود لها لان هناك اسباب عده قد تجعلها تحجم عن نشرها ... فعلى سبيل المثال انا اعمل في جريدة محليه كنت انشر صورتي مع مقالاتي ولللاسف كنت اراها احيانا على الارض تدوسها الارجل لهذا طلبت عدم نشرها
اما في النت قد سمعت عن الكثير من اعمال التخريب لصور النساء ووضعها بموضع غير لائق وهذا يجعلني اندم على نشر صورتي في ديوان العرب
استاذ عامر .. لا اجمل من الصراحة والصدق ولا اجمل من ان نكون حقيقيين باجسادنا وارواحنا وكلامنا وحياتنا جميعها
موضوعك قيم ومفيد
لك مني تحية خالصه

[مقبوله عبد الحليم]

وفاتني ان اذكر

كيف وصلت الى واتا

كنت اتصفح احد المنتديات فوجدت قصيده جميله جدا
المهم ان كاتبتها توقع باسم مستعار
استغربت الامر .. وقلت ساتاكد من الموضوع لانه لا يمكن ان تنشر قصيده ببهذا الابداع باسم طفله لم تتجاوز الخامسه عشره للتوضيح فقط هي لم تذكر تحتها منقول واعتقد انه بصورة عفويه لذا ظهرت وكانها من كتاباتها
فحصت الموضوع على جوجل فتصوروا ماذا رايت القصيده لشاعر كبير هنا في واتا فبسرعه بعثت برساله للمنتدى ووضعوا اسم شاعرها عليها ....
وهذا ما دخلني الى هنا ويا لمحاسن الصدف
رب صدفة خير من الف ميعاد
دمتم بخير

[د. محمد اسحق الريفي]

أخي الدكتور الريفي،

لا أجمل من الصراحة والمواجهة والاعتزاز!
الحقيقة لا تجرح إلا كارهها!
عندما تصف المرء بما فيه، فأنت لا تمدحه ولا تذمه!
يبدو أننا لم تتعود على لغة حرة ذكية عزيزة!
هذا وطن حر ذكي عزيز ولا وقت للتثاؤب أو الشخير!

تحية بدون شخير

أخي الأستاذ عامر العظم،

وهل مشاركتك تعبر عن الحقيقة؟ وكيف لنا أن نتأكد من ذلك؟

الصراحة ومواجهة الصراحة تكون إجمل إذا كانت تعبر عن الحقيقة وتنتقل عبر مفردات الرفق والاحترام، حتى ألد أعدائك تستطيع أن توصل له رسالتك المعادية له بمفردات لا تشوبها شائبة، وهذا هو الذكاء، فليس الذكاء أن تستخدم ما تشاء من المفردات دون حساب أو أي اعتبار. كما أن الحرية لا تتعارض مع الإحسان ولا تتسم بالعدوان.

اللهم إني صائم

[د. محمد اسحق الريفي]

إلى الزملاء والزميلات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود أن يتذكر الجميع أننا في صرح حضاري وثقافي أطلق عليه اسم:"الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب"، وبهذا تحدّدَت مساراتها من اسمها، وليس لها بالمسارات الأمنية أو السياسية أو العسكرية أو غيرها إلا ما يرتبط بمساراتها المرتبطة بها فقط، ولن نحقق الهدف إلا بالوضوح.
ولكم مني جميعا على اختلاف آرائكم خالص التحية

وهل توجد حضارة دون سياسة؟!! أم هل توجد حرية دون سياسة؟!!

[د. محمد اسحق الريفي]

عندما سجلت في هذا المندتى، لم يسألني أحد عن اسمي الحقيقي، ولم يطلب مني أحد أن اضع صورتي الحقيقية، ولا أدري إن كان إدارة المنتدى قد تحققت فعلا من اسمي وصورتي :)

[جلول دكداك]

احتقر من يخاطبني باسم مستعار و/أو ملف خال من البيانات!

الأساتذة الكبار والأفاضل،
أشكركم وأحييكم وليس لدي إضافة على ما تقولون..فعندما يتحدث الكبار من أمثالكم، يقرأ ويستمع ويلتزم الجميع!
ثقافة الأسماء المستعارة وغير اللائقة وغير المهنية والمخزية منتشرة بشكل هائل بين العرب في كل المواقع وهذه الظاهرة تحتاج إلى محللين وأخصائيين اجتماعيين ونفسيين!
نحن نقوم بعمل خارق من خلال التعميمات المستمرة والتنبيه والحذف والحظر برغم أن الجمعية مشروع كبير ينقصه الكوادر.
أرى أن علينا كصرح حضاري عظيم تعزيز ثقافة التسجيل بالاسم والصورة والبيانات الحقيقية في أي مكان يتواجد فيه العقل العربي الجاد.
نادرا ما سجلت في مواقع أخرى بسبب انشغالي وتركيزي، لكنني لست مستعدا إلا التسجيل باسمي الحقيقي الذي كرمني الله به.
شخصيا، احتقر من يخاطبني باسم مستعار و/أو ملف خال من البيانات لأنه في النهاية جبان و/أو تافه و/أو سخيف و/أو بليد وأنا لست كذلك! هل وكيف يتحاور المرء مع نقيضه؟!
***

أخي الحبيب و أستاذي الفاضل الأستاذ عامر محمود العظم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لله ما أروعك و ما أورعك، أيها الأخ الحبيب و الأستاذ النبيه الأديب الأريب: عامر محمود العظم
فأنت تستحق منا بل من الإنسانية كلها أجل التقدير و أعظمه!
و إننا لنفخر بك رئيسا لجمعيتنا الدولية للمترجمين و اللغويين العرب؛
و رئيسا في الوقت نفسه لجمهوريتنا الثقافية ( واتا ) !
فأنت رائع، لأن كل ما تطرحه من آراء قيِّمة للمناقشة رائع ...بل أكثر من رائع...
و أنت ورِع، لأن من ينذر حياته لخدمة الإنسانية و تصحيح مسارها على طريق الهداية و الإيمان الصحيح بالله
لا يكون إلا ورِعا...فليس الورع زهدا في الحياة...بل هو قمة التضحية من أجل الحياة الكريمة الشريفة.
***
أخي الحبيب الأستاذ القدير عامر محمود العظم...لقد استبشرت خيرا باسمك الجميل القوي ..لذلك فأنا أحرص
على كتابته كاملا بعناصره الثلاثة: العمران.. و الحمد.. و العظمة..
ليس هذا مدحا لشخصك الكريم، أيها الرجل الفذ الكريم..فأنت أكبر من المدح ..لأن من يتصدى مثلك لمثل هذا
المشروع الإنساني العظيم لا يرجو مدحا و لا يخشى قدحا.. لكن يبقى من حقي أن أعبر عن خوالج نفسي تجاهك
أداء لواجب الشكر لك ( فمن لا يشكر الناس لا يشكر الله )..
***
هذه الخواطر كشفتها لك باللسان العربي الواضح الفصيح..لا رمز فيها و لا اختزال..
و لربما انسابت قريبا على لساني قصيدة شعر عصماء
تؤكد للناس كافة على صفحات هذا المنتدى الرائع المفيد أنني قد أحببتك في الله حبا خالصا.
و تؤكد لهم أيضا أنني متفق معك تماما على وجوب محاربة ما أقترح تسميته بـ ( لغة الاختزال السبرنيّة ).
لقد كنتُ نبهتُ ، منذ أكثر من عامين، إلى خطر انتشار هذا الهراء اللغوي على شبكة الإنترنت و أجهزة الهاتف النقال..
إنه خطر محدق بالإنسانية كافة، و ليس بالعرب فحسب.. و قد دعوت على صفحات بعض المنتديات التي أشارك فيها
إلى وجوب التصدي بكل عزم و حزم إلى هذا الخطر العظيم جدا على الصعيد العالمي لا العربي فحسب.
و مما تجدر الإشارة إليه تأكيدا لهذا الأمر أن بعض العقلاء في أوربا قد بادروا إلى اتخاذ بعض الإجراءات التي
قد تفضي إلى القضاء على هذه الظاهرة. و من أولائك - مثلا - الدكتور دومنيك دوباني Dominique DUPAGNE
الطبيب المشرف على منتدى : "Arrêter de fumer (http://www.atoute.org/n/forum/showthread.php?t=19559)" في الموقع الفرنسي : ATOUTE
فقد وضع تحذيرا يمنع المشاركين من استعمال هذه اللغة الاختزالية
بما فيها التستر تحت أسماء مستعارة مليحة كانت أو قبيحة.

http://www.atoute.org/images/divers/notexto.jpg
... و على كل، فأنا أشتغل في بحث خاص بهذا الموضوع منذ مدة، و عندما أنتهي منه- إن شاء الله تعالى- سوف أنشر
نتائجه مع اقتراحات هامة لتكثيف الجهود بهذا الصدد هنا بـ( واتا ) و في كل مكان .
و هذا واحد من مشاريعي الكثيرة للمساهمة في تحقيق ( السلام الإسلامي ) السلام الكوني الحقيقي
الذي يسعد في كنفه الإنسان و الحيوان و الشجر و الحجر.
و لا مجال فيه لتمييز بين مسلم أو نصراني أو يهودي .. أو حتى ملحد ..!
فالله هو رب العالمين، و هو الذي من حقه وحده أن يحاسب عباده أجمعين يوم القيامة.
...

و إلى فرصة أخرى، أيها الأخ الحبيب، أيها الأحبة جميعا في منتديات ( واتا) الحبيبة..
نتابع فيها مناقشة هذا الموضوع الحيوي الهام
من أجل تحقيق سلام اللغة و الفكر و النفس معا..

أخوكم المخلص لكم حبا في الله: جلول دكداك - شاعر السلام الإسلامي

[عيسى عدوي]

أخي الأستاذ عامر العظم،

وهل مشاركتك تعبر عن الحقيقة؟ وكيف لنا أن نتأكد من ذلك؟

الصراحة ومواجهة الصراحة تكون إجمل إذا كانت تعبر عن الحقيقة وتنتقل عبر مفردات الرفق والاحترام، حتى ألد أعدائك تستطيع أن توصل له رسالتك المعادية له بمفردات لا تشوبها شائبة، وهذا هو الذكاء، فليس الذكاء أن تستخدم ما تشاء من المفردات دون حساب أو أي اعتبار. كما أن الحرية لا تتعارض مع الإحسان ولا تتسم بالعدوان.

اللهم إني صائم

الأخ الكريم الدكتور محمد الريفي حفظه الله ورعاه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
بداية إسمح لي أن اعبر عن سعادتي بوجودك في هذا المنتدى الرائع في هذه الجمعية المتميزة ..واعبر كذلك عن إعجابي بما تدعو إليه من الألتزام بمفردات الرفق والأحترام ولقد لفت نظري انك ذكرت انك لم تعد تشارك في منتديات تسمح بالأسماء المستعارة إلا في شبكة فلسطين للحوار وان السبب هو أن إدارة اشبكة هناك حمتك من عبث العابثين والمتسلقين وأصحاب الأقلام المستعارة ..ولكن للأسف الشديد ايها ألأخ الحبيب ليست الصورة بهذا الجمال الذي وصفت ..فأنا شخصيا من الذين عشقوا شبكة فلسطين واحبوها ولكنهم تركوها لأسباب تناقض ما تقول ..وأنت تكتب في السياسي وتعلم كم من الكتاب يكتب بإسمه الحقيقي ..ومنهم من هو في الأدارة ومستشار سياسي وتخصص بإستغلال إسمه المستعار في السب والشتم والقذف بما يندى له الجبين وجعل الكثيرين من أمثالي ومن امثال الشاعر خميس ...يتركون الكتابة في الشبكة ...لعدم قيام الأدارة بالأخذ على يد سفيه كان يسمي نفسه رشيد ثابت ..ومن حوله من المزمرين والمطبلين ....وجوقة الشرف ..فهل تعتقد أنه كان سيتصرف مع الآخرين بنفس الطريقة لو كان يكتب بإسمه الحقيقي ...ولا يجرمنكم شنآن قوم على أن لا تعدلو .مودتي لك ...

[امال عابدين حيدر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا أخي الكريم: إذا قرأت في بعض كتب الأدب عن أدب عصر الانحطاط فسوف تقرأ هذه العبار ( لقد كان الانحطاط في كل شئ حتى في الادب )
ولا أعتقد ان حالنا افضل من حال عصر الانحطاط؛ إن لم يكن أحط!!
لكني و على الرغم من ذلك أكره التعميم و علمتني الحياة أن لكل قاعدة استثناء، و ان التعميم ظلم.
فهناك من يستخدم الاسم المستعار لأغراض خسيسة، و هناك من يستخدمه بحكم العادة ( الخوف )
لا تلومن انسان مكبلة يداه منذ عشرات السنين ثم اذا أطلقت لا يعرف ان يرسم بها.
نحن شعوب تخاف: تخاف من حكامها،
نحن نخاف من الحاكم ، من شرطي المرور ، من المطوع اذا كنت في الخليج ، نخاف من الامن و المهاجرة، نخاف من مدير المدرسة و استاذ الجامعة
تخاف بنت في عمر الورد من شاب تافه يلاحقها في الشارع، ربما من أب أو زوح أو ام زوج، القائمة اكبر من ان احصيها
نحن نخاف من الخوف، نحن تربينا على ثقافة الخوف، ما زلنا لا نصدق اننا أحراراً على النت على الاقل و في داخلنا صوت يقول: ماذا لو ؟ رأك، سمعك، عرفك أحد، لا ..لا ..الاسم المستعار آمن.
نحن في زمن معظم الاشياء فيه مستعارة، نحن في زمن صار رغيف عشائنا مغمس بالخوف.
فلا تلومن من لم يعتد الحرية.
الحرية و الكرامة و العزة اسلوب للحياة، اسلوب للتربية، لا تأتي هكذا بحقنة في الوريد.
لقد اتسع الخرق على الراتق.
عموماً؛ كل اناء ينضح بما فيه، و ليس صعباً اكتشاف الغث من السمين،
و من يشارك في منتديات سخيفة او منحطة و يتوقع فيها الصدق و العفة و الاحترام، فليراجع نفسه و أحكامه.
و نحن في هذه المرحلة المنحطة في تاريخ امتنا، هذه المرحلة التي صار العفن في كل زاية فيها، إلا انني احسب أنه الضيق الذي يسبق الفرج
و أحسب اننا سائرون في طريق الوعي و النهضة و الخلاص، كل ما علينا في هذا الوقت العصيب هو أن ( نامر اهلنا بالصلاة و نصطبر عليها )
كل ما علينا الان هو العمل و الصبر، فمرض بدأت أعراضه منذ موقعة الجمل، وورم خبيث انتشر و عطل معظم أجزاء جسدنا منذ مئتي عام على الاقل، لن يبرأ في سنة أو سنتين، يكفينا أن نلقى ربنا و نلقى حبيبنا و نحن سائرون على هذا الدرب، نحمل الامة على اكتافنا، و نربي اولادنا على الحرية و العزة و الكرامة،
و نسأل الله ان يكون هذا المنتدى و هذه الجمعية خطوة على الدرب
بكل الاحترام و التحيات.

[عامر العظم]

انظر إلى كل مكان!
الدكتور الريفي،
اسمح لي أن أشكر كبار وأعضاء الجمعية أولا. لم اقصدك على أي حال. لو لم أكن حقيقة ساطعة وأتمتع بمصداقية دولية، لما رأيت هذا الجمع والحراك العظيم حولك! انظر إلى كل مكان!

في هذه الأثناء، يعرفني شخصيا (وجها لوجه) أكثر من 150 أستاذ وعضو في الجمعية وتحدثت مع مئات هاتفيا وعبر "الماسنجر" وتراسلت مع آلاف.

تحية معروفة جدا

[أبويزيدأحمدالعزام]

لا ارى اي عذر مقنع مما ذكر للتستر وراء اسماء مصطنعة,,,واقول لصاحب اي اسم مستعار وبلا مجاملة((أنت انسان جبان)) فالجبان لايظهر للناس على شبكات المعلومات, وانصحه ان يرقد في بيته بدلا من الظهورللناس بوجوه مختلفة كما وأتهمه بالنقص.
اقول للاستاذ محمد الريفي:الاستاذ عامر العظم له مصداقية ولست مجاملا لقد سمعت عنه كثيرا في المجالس قبل تسجيلي في واتا..أنه انسان صلب وصاحب قضية وذو مصداقية.
تحية

[محمود إبراهيم محمد علي]

يكفينا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه البخاري من حديث أبي هريرة : (( إن شر الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه )) . ودمتم رواد المنتديات الأصيلة.

[د. حورية البدري]

عندما أنظر للأسماء المُستعَارَة ؛ أتساءل

لماذا هذا التخفي ؟

ماذا يريد مَنْ يختفي خلف قِناع مِنْ حضوره بين مجموعة من المُثقفين ؟

هي ليست حفلة تنكريّة بالطَبع

وحضور مُقَنَّع / لسبب أو لآخر !

ماذا لو تحَلَّى مُثقفي أُمتنا بالشجاعة والمروءة والصِدْق والوضوح ! / بالطبع ستختفي الأسماء الزائفة

يقِل حضورها بالتزامها احترام الآخرين والتعامُل معهم بوضوح

أطيب أمنياتي لمُجتمعاتنا برفعة هِمَّة الناس واحترامهم للآخرين

&

تحياتي

[إبراهيم محمد نصير جعفر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من الأفضل أن نكتب أسماءنا الصريحة أو ألقابنا المهنية الصحيحة ولكن لكل قاعدة شواذها التي لا تنتهي .... المهم لي كلمة صادقة إلى إخواني جميعا وأنا منكم ، وهي أن نتحاور ونتخالف ونختلف ونتصارع ونتناقش ونتجادل ونتحاب ونتجاذب أطراف أحاديثنا ونـ..... ونـ ..... ونـ ..... بطيب الكلام وأحسنه ,, ولا تجعلوا غضبكم يتكلم بل اكظموه وتحاوروا بالتي هي أحسن ..... وفقكم الله جميعا ..... ورمضان مبارك عليكم ,,,,, وصيام مقبول

[د. محمد اسحق الريفي]

انظر إلى كل مكان!
الدكتور الريفي،
اسمح لي أن أشكر كبار وأعضاء الجمعية أولا. لم اقصدك على أي حال. لو لم أكن حقيقة ساطعة وأتمتع بمصداقية دولية، لما رأيت هذا الجمع والحراك العظيم حولك! انظر إلى كل مكان!

في هذه الأثناء، يعرفني شخصيا (وجها لوجه) أكثر من 150 أستاذ وعضو في الجمعية وتحدثت مع مئات هاتفيا وعبر "الماسنجر" وتراسلت مع آلاف.

تحية معروفة جدا

الأستاذ الكريم عامر العظم،

لا أشك في مصداقيتك البتة، ولم أقصد ذلك إطلاقا، ولكن كان لي وجهة نظر مختلفة حول الردود.

في أمان الله

[د. محمد اسحق الريفي]

الأخ الكريم الدكتور محمد الريفي حفظه الله ورعاه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
بداية إسمح لي أن اعبر عن سعادتي بوجودك في هذا المنتدى الرائع في هذه الجمعية المتميزة ..واعبر كذلك عن إعجابي بما تدعو إليه من الألتزام بمفردات الرفق والأحترام

حياك الله أخي الكريم الاستاذ عيس عدوي... وبارك الله فيك على هذا الشعور الطيب تجاهي، وأبادلك نفس الشعور.


ولقد لفت نظري انك ذكرت انك لم تعد تشارك في منتديات تسمح بالأسماء المستعارة إلا في شبكة فلسطين للحوار وان السبب هو أن إدارة اشبكة هناك حمتك من عبث العابثين والمتسلقين وأصحاب الأقلام المستعارة ..ولكن للأسف الشديد ايها ألأخ الحبيب ليست الصورة بهذا الجمال الذي وصفت ..فأنا شخصيا من الذين عشقوا شبكة فلسطين واحبوها ولكنهم تركوها لأسباب تناقض ما تقول ..وأنت تكتب في السياسي وتعلم كم من الكتاب يكتب بإسمه الحقيقي ..ومنهم من هو في الأدارة ومستشار سياسي وتخصص بإستغلال إسمه المستعار في السب والشتم والقذف بما يندى له الجبين وجعل الكثيرين من أمثالي ومن امثال الشاعر خميس ...يتركون الكتابة في الشبكة ...لعدم قيام الأدارة بالأخذ على يد سفيه كان يسمي نفسه رشيد ثابت ..ومن حوله من المزمرين والمطبلين ....وجوقة الشرف ..فهل تعتقد أنه كان سيتصرف مع الآخرين بنفس الطريقة لو كان يكتب بإسمه الحقيقي ...ولا يجرمنكم شنآن قوم على أن لا تعدلو .مودتي لك ...

أختلف معك أخي الكريم في وجهة نظرك بالنسبة للأخ رشيد ثابت، ولا اريد أن أحرف الموضوع عن مساره، وحبذا لو تم مناقشة الأمر معه شخصيا.

بالنسبة لي، أنا لا أحب أن أعيش في برج عاجي بعيدا عن الناس مترفعا عن مخاطلتهم، وجذبني لشبكة فلسطين للحوار كثرة مرتاديها والمشاركين فيها واهتمامها بالقضية الفلسطينية، كما أعجبني فيها كثرة الأساتذة والأدباء والمثقفين والسياسيين والعسكريين وكل التخصصات. ومع هذا لا يخلو الأمر من تجاوزات أخلاقية، فشبكة فلسطين للحوار مكان مفتوح، وللأسف فإن هذه التجاوزات تعكس ثقافة العنف التي يحملها المواطن الفلسطيني، خاصة الغزي. ولكن تبقى هذه التجاوزات قليلة بالمقارنة مع المندتيات الحوارية الأخرى ذات التوجهات المناوئة لحماس وثقافة المقاومة.

مع خالص الود والتحية

[عيسى عدوي]

حياك الله أخي الكريم الاستاذ عيس عدوي... وبارك الله فيك على هذا الشعور الطيب تجاهي، وأبادلك نفس الشعور.



أختلف معك أخي الكريم في وجهة نظرك بالنسبة للأخ رشيد ثابت، ولا اريد أن أحرف الموضوع عن مساره، وحبذا لو تم مناقشة الأمر معه شخصيا.

بالنسبة لي، أنا لا أحب أن أعيش في برج عاجي بعيدا عن الناس مترفعا عن مخاطلتهم، وجذبني لشبكة فلسطين للحوار كثرة مرتاديها والمشاركين فيها واهتمامها بالقضية الفلسطينية، كما أعجبني فيها كثرة الأساتذة والأدباء والمثقفين والسياسيين والعسكريين وكل التخصصات. ومع هذا لا يخلو الأمر من تجاوزات أخلاقية، فشبكة فلسطين للحوار مكان مفتوح، وللأسف فإن هذه التجاوزات تعكس ثقافة العنف التي يحملها المواطن الفلسطيني، خاصة الغزي. ولكن تبقى هذه التجاوزات قليلة بالمقارنة مع المندتيات الحوارية الأخرى ذات التوجهات المناوئة لحماس وثقافة المقاومة.


مع خالص الود والتحية

الأخ الكريم الدكتور محمد الريفي حفظه الله ورعاه

بارك الله فيك وشكرا لك على شعور الطيب ...
أما بخصوص حرف الموضوع عن مساره ...فأرجو أن تسمح لي أن اخالفك لأن هذا هو صلب الموضوع ونموذج الأخ المذكور نموذج لشخص يستغل إسمه المستعار للسباب والشتم والتهديد ..والأمثلة والشواهد متعددة ومعروفة وموجوده على الشبكة ..لذا يبقى السؤال .هل كان هذا الشخص وامثاله سيتصرفون بنفس الطريقة لو كانوا يكتبون بأسمائهم الحقيقية .؟.بغض النظرة عن سكوت إدارة الشبكة عنهم أم لآ...
أما بخصوص الرجوع إليه وامثاله ..فهذا شيء لا يشرفني ولا اسعى إليه ...
كما كنت أتمنى على أخي الدكتور الكريم وهو الذي عانى من ممارسات كثيرة جعلته يهدد اكثر من مرة بترك الشبكة ...أن تخلو مداخلته من أمثال تلك العبارات ..".أنا لا اعيش في برج عاجي ."..مع كل الظلال التي تحملها .. أما أن شبكة فلسطين تتميز غيرها بكثرة المختصين والمثقفين ..فليسمح لي أخي بالقول أنه لم يتعرف على واتا بعد بالقدر الكافي ليعرف الفرق ..مع خالص التحية

[سعيد نويضي]

بسم الله الرحمن الرحيم...

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...

حقيقة تسجلت باسم مستعار...لماذا؟ لأني بكل بساطة فتحت ما يسمى البريد الإلكتروني فوجدت دعوة من الجمعية للمشاركة في هذا الصرح العظيم...لم أكن قد سمعت عن الجمعية و أهدافها و نشاطاتها...فلما تصفحت لبضع دقائق المنتدى...و هذا شيء جميل أن غير المسجيلين يمكنهم الاطلاع على مختلف المواضيع...فبادرت بالتسجيل بالبريد الذي وصلتني فيه دعوة المشاركة...لكن لما كثر القيل و القال...و قد أكون سببا من بين تلك الأسباب التي تتفجر من خلالها بعض القضايا...صححت الإسم و البيانات...لكي تكون حجة أما رب العالمين...

و الحقيقة أن مسألة الاسماء المستعارة قد يكون لها سببا غير ما ذكرتموه لا من خوف او جبن أو تستر....فلم لا يكون من يقدم خدمة...و العمل الفكري كيفما كان...يظل عملا يريد به وجه الله ...و لا يريد شهرة أو ثناءا او غير ذلك...

دمتم في رعاية الله جل و علا...

[د. محمد اسحق الريفي]

الأخ الكريم الدكتور محمد الريفي حفظه الله ورعاه

بارك الله فيك وشكرا لك على شعور الطيب ...
أما بخصوص حرف الموضوع عن مساره ...فأرجو أن تسمح لي أن اخالفك لأن هذا هو صلب الموضوع ونموذج الأخ المذكور نموذج لشخص يستغل إسمه المستعار للسباب والشتم والتهديد ..والأمثلة والشواهد متعددة ومعروفة وموجوده على الشبكة ..لذا يبقى السؤال .هل كان هذا الشخص وامثاله سيتصرفون بنفس الطريقة لو كانوا يكتبون بأسمائهم الحقيقية .؟.بغض النظرة عن سكوت إدارة الشبكة عنهم أم لآ...
أما بخصوص الرجوع إليه وامثاله ..فهذا شيء لا يشرفني ولا اسعى إليه ...
كما كنت أتمنى على أخي الدكتور الكريم وهو الذي عانى من ممارسات كثيرة جعلته يهدد اكثر من مرة بترك الشبكة ...أن تخلو مداخلته من أمثال تلك العبارات ..".أنا لا اعيش في برج عاجي ."..مع كل الظلال التي تحملها .. أما أن شبكة فلسطين تتميز غيرها بكثرة المختصين والمثقفين ..فليسمح لي أخي بالقول أنه لم يتعرف على واتا بعد بالقدر الكافي ليعرف الفرق ..مع خالص التحية

التستر خلف الأسماء المستعارة بهدف عدم تحمل المسؤولية الأخلاقية بسب الآخرين وشتمهم أمر مستقبح ومستنكر ويتناقض مع كل القيم والأخلاق الإنسانية، وهذا ينسجم مع روح التعاليم الإسلامية، لا شك في ذلك ولا جدال. وهذا هو الموضوع الذي نناقشه بغض النظر عن الأشخاص المسترين والمنتديات التي يرتادونها وينشطون فيها، ورغم أنك منزعج جدا أخي الدكتور عيس عدوي من شبكة فلسطين للحوار، فإنني ألاحظ أنك تراقبها وربما تشارك فيها، وأكاد أجزم أنك سجلت فيها باسم مستعار. والدليل على أنك مهتم بها أنك تابعت محاولاتي المتكررة للعزوف عن المشاركة في شبكة فلسطين للحوار، حيث إن هذه المحاولات جاءت ضمن فترة زمنية لا تقل عن سنتين.

أما بالنسبة للعيش في إبراج عاجية، فأنا أتحدث عن نفسي، حيث كنت بالفعل بعيدا عن الناس، وأنا حقيقة أعبر عن قناعتي حول دور المثقفين، فابتعاد المثقف عن الشارع بقرفه وهمومه ومساوئه لا يعبر إلا عن تقوقع وانعزال وتعطيل لعقل المثقف وطاقاته، فمن يا ترى سيفيد المثيف إذا ابتعد عن الشارع والشباب المتعطش لمن يرشده ويوجهه ويعلمه ويأخذ بيده إلى الطريق الصحيح؟! هل يكتفي المثقفون بخدمة أنفسهم فقط؟! أمن ستقتصر وظيفتهم على خدمة أنظمة الحكم المستبدة بشعوبها؟! أقول ذلك وأنا على يقين أن كثيرا من المثقفين يخالطون الشباب ويوعونهم ويقدمون لهم النصيحة، خدمة للإسلام والمسلمين.

[عيسى عدوي]

حياك الله أخي الكريم الاستاذ عيس عدوي... وبارك الله فيك على هذا الشعور الطيب تجاهي، وأبادلك نفس الشعور.



أختلف معك أخي الكريم في وجهة نظرك بالنسبة للأخ رشيد ثابت، ولا اريد أن أحرف الموضوع عن مساره، وحبذا لو تم مناقشة الأمر معه شخصيا.

بالنسبة لي، أنا لا أحب أن أعيش في برج عاجي بعيدا عن الناس مترفعا عن مخاطلتهم، وجذبني لشبكة فلسطين للحوار كثرة مرتاديها والمشاركين فيها واهتمامها بالقضية الفلسطينية، كما أعجبني فيها كثرة الأساتذة والأدباء والمثقفين والسياسيين والعسكريين وكل التخصصات. ومع هذا لا يخلو الأمر من تجاوزات أخلاقية، فشبكة فلسطين للحوار مكان مفتوح، وللأسف فإن هذه التجاوزات تعكس ثقافة العنف التي يحملها المواطن الفلسطيني، خاصة الغزي. ولكن تبقى هذه التجاوزات قليلة بالمقارنة مع المندتيات الحوارية الأخرى ذات التوجهات المناوئة لحماس وثقافة المقاومة.

مع خالص الود والتحية


التستر خلف الأسماء المستعارة بهدف عدم تحمل المسؤولية الأخلاقية بسب الآخرين وشتمهم أمر مستقبح ومستنكر ويتناقض مع كل القيم والأخلاق الإنسانية، وهذا ينسجم مع روح التعاليم الإسلامية، لا شك في ذلك ولا جدال. وهذا هو الموضوع الذي نناقشه بغض النظر عن الأشخاص المسترين والمنتديات التي يرتادونها وينشطون فيها، ورغم أنك منزعج جدا أخي الدكتور عيس عدوي من شبكة فلسطين للحوار، فإنني ألاحظ أنك تراقبها وربما تشارك فيها، وأكاد أجزم أنك سجلت فيها باسم مستعار. والدليل على أنك مهتم بها أنك تابعت محاولاتي المتكررة للعزوف عن المشاركة في شبكة فلسطين للحوار، حيث إن هذه المحاولات جاءت ضمن فترة زمنية لا تقل عن سنتين.

أما بالنسبة للعيش في إبراج عاجية، فأنا أتحدث عن نفسي، حيث كنت بالفعل بعيدا عن الناس، وأنا حقيقة أعبر عن قناعتي حول دور المثقفين، فابتعاد المثقف عن الشارع بقرفه وهمومه ومساوئه لا يعبر إلا عن تقوقع وانعزال وتعطيل لعقل المثقف وطاقاته، فمن يا ترى سيفيد المثيف إذا ابتعد عن الشارع والشباب المتعطش لمن يرشده ويوجهه ويعلمه ويأخذ بيده إلى الطريق الصحيح؟! هل يكتفي المثقفون بخدمة أنفسهم فقط؟! أمن ستقتصر وظيفتهم على خدمة أنظمة الحكم المستبدة بشعوبها؟! أقول ذلك وأنا على يقين أن كثيرا من المثقفين يخالطون الشباب ويوعونهم ويقدمون لهم النصيحة، خدمة للإسلام والمسلمين.

الأخ الكريم الدكتور محمد الريفي حفظه الله ورعاه
بداية أود ان اصحح بعض معلومات أخي الكريم ...أنا لست منزعجا من شبكة فلسطين للحوار ..فهي شبكة احبها واعتبرها شبكتي وتخصني .وأتمنى لها كل خير وتقدم.وما زلت فيها مسجلا بإسمي الحقيقي وعندما أكتب ساكتب بإسمي الحقيقي ..وأتحدى أي مسؤؤول فيها يقول أنني أدخل بإسم مستعار أو أنني دخلت بعد أن قاطعت المنتدى السياسي الذي لم أكن ازوره اصلا ..وإنما كان جل إهتمامي بالمنتدى الثقافي ..ولي فيه من الأحبة الكثير ولكن لما وصل تأثير البذاءة إلى الثقافي ,وتقدمت بشكوى للأدارة ولم أجد منهم من أخذ على يد السفيه لم اعد أكتب في الشبكة ..أما متابعتي لك فلا أنكرها لأني أقدر ما تقوم به ..وأطالب مثلك منذ مدة بتغيير الخطاب الأعلامي ..وعدم حصره في إطار حزبي ضيق ..بحيث يكون الوطن هو العنوان ..فهل عرفت الآن ايها الحبيب لماذا أتابع ما تكتب ..أعانك الله وسدد خطاك ..
محبتي لك

[د. محمد اسحق الريفي]

الأخ الكريم الدكتور محمد الريفي حفظه الله ورعاه
بداية أود ان اصحح بعض معلومات أخي الكريم ...أنا لست منزعجا من شبكة فلسطين للحوار ..فهي شبكة احبها واعتبرها شبكتي وتخصني .وأتمنى لها كل خير وتقدم.وما زلت فيها مسجلا بإسمي الحقيقي وعندما أكتب ساكتب بإسمي الحقيقي ..وأتحدى أي مسؤؤول فيها يقول أنني أدخل بإسم مستعار أو أنني دخلت بعد أن قاطعت المنتدى السياسي الذي لم أكن ازوره اصلا ..وإنما كان جل إهتمامي بالمنتدى الثقافي ..ولي فيه من الأحبة الكثير ولكن لما وصل تأثير البذاءة إلى الثقافي ,وتقدمت بشكوى للأدارة ولم أجد منهم من أخذ على يد السفيه لم اعد أكتب في الشبكة ..أما متابعتي لك فلا أنكرها لأني أقدر ما تقوم به ..وأطالب مثلك منذ مدة بتغيير الخطاب الأعلامي ..وعدم حصره في إطار حزبي ضيق ..بحيث يكون الوطن هو العنوان ..فهل عرفت الآن ايها الحبيب لماذا أتابع ما تكتب ..أعانك الله وسدد خطاك ..
محبتي لك


الآن فهمت قصدك أخي العزيز الدكتور/ عيسى عدوي... فبارك الله فيك وجزاك خيرا.

لا خلاف بيننا حول هذا الموضوع، وأنا أحترم رأيك وأتفهم ما تطالب به. وفي الحقيقة لقد قمت بكتابة عدة موضوعات حول ضرورة التعامل بموضوعية واحترام في الشبكة، وأعتقد أن الوضح تحسن إلى حد ما، ولكن لا يزال هناك ضرورة لاستمرار النصح والتذكرة.

ودمتم بود وعز وخير :fl:

[أمل بنت حسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

وجدت هنا نقاشاً شيقاً في ظاهرة متفشية ومُقلقة بقدر انها غير مقبولة ..
وبعد تحيتي على كل المعقبين والمجيبين على سؤال الأخ الكريم .. عامر
وبعد استمتاعي بطريقة النقاش والتواصل واختلاف الآراء .. لي سؤال ..

سـ .. هل التنصل من الاسم بـ الاسم المستعار .. هو تنصل من الذات ؟
ومتى يشعر المتجرد من اسمه بالغصة ؟

... ولي عودة ...
:)

[أمل بنت حسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

وجدت هنا نقاشاً شيقاً في ظاهرة متفشية ومُقلقة بقدر انها غير مقبولة ..
وبعد تحيتي على كل المعقبين والمجيبين على سؤال الأخ الكريم .. عامر
وبعد استمتاعي بطريقة النقاش والتواصل واختلاف الآراء .. لي سؤال ..

سـ .. هل التنصل من الاسم بـ الاسم المستعار .. هو تنصل من الذات ؟
ومتى يشعر المتجرد من اسمه بالغصة ؟

... ولي عودة ...
:)

[امال عابدين حيدر]

[QUOTE=أمل بنت حسين;

.. ولي سؤال ..
هل التنصل من الاسم بـ الاسم المستعار .. هو تنصل من الذات ؟
ومتى يشعر المتجرد من اسمه بالغصة ؟



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي العزيزة أمل بنت حسين
استخدام الاسم المستعار هو تنصل من الذات فعلاً في حال أن صاحبه
قد أخفى اسمه خوفاً مما لا يخاف منه، أقصد عندما يكون خائفاً من لا شئ
فقط هو يريد أن يخبئ رأسه، و يكون تنصلاً من الذات عندما لا يجرؤ على اظهار شخصيته
و آرائه التي يؤمن بها حتى و لو اعتقد البعض انها سخيفة،

و يشعر المتجرد من اسمه بالغصة عندما يكون عملاقاً يخاف من بعض الأنذال
الذين حكمهم الزمان بخلق الله، فهو لا يخاف من آرائه، و كلماته، ومواقفه
هو فقط يخاف من أن يسلط عليه بها من لا يخاف الله ولا يرحمه
فهو مضطر أن يخفي حقيقته حفاظاً على نفسه
و هي لعمري غصة الكريم الذي وقع في يد اللئيم

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[امال عابدين حيدر]

[QUOTE=أمل بنت حسين;

.. ولي سؤال ..
هل التنصل من الاسم بـ الاسم المستعار .. هو تنصل من الذات ؟
ومتى يشعر المتجرد من اسمه بالغصة ؟



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي العزيزة أمل بنت حسين
استخدام الاسم المستعار هو تنصل من الذات فعلاً في حال أن صاحبه
قد أخفى اسمه خوفاً مما لا يخاف منه، أقصد عندما يكون خائفاً من لا شئ
فقط هو يريد أن يخبئ رأسه، و يكون تنصلاً من الذات عندما لا يجرؤ على اظهار شخصيته
و آرائه التي يؤمن بها حتى و لو اعتقد البعض انها سخيفة،

و يشعر المتجرد من اسمه بالغصة عندما يكون عملاقاً يخاف من بعض الأنذال
الذين حكمهم الزمان بخلق الله، فهو لا يخاف من آرائه، و كلماته، ومواقفه
هو فقط يخاف من أن يسلط عليه بها من لا يخاف الله ولا يرحمه
فهو مضطر أن يخفي حقيقته حفاظاً على نفسه
و هي لعمري غصة الكريم الذي وقع في يد اللئيم

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أمل بنت حسين]

.
.
.

شكراً لإجابتك على سؤالي .. يأختي آمال ..

أجد أنها ظاهرة حظيت برواجها في عالم الأسماء المتناسلة وهي ظاهرة لغموضها ابعاداً لامحدودة ..

ـ والمرأة قد تجد راحتها في عدم الاجهار بهويتها وملامح شخصيتها بخمارها الالكتروني ..
الذي جعلت له تعاليلاً تفيدها في تفادي الاصتدام مع رقابة العادات أو استجابة لدواعي نفسية تربطها بالسلطة الأبوية
أو الإجتماعية الصارمة .. أو حتى تعبيراً عن رفض اسم العائلة إجتناباً لأعباء عنصرية ..!
..
والسؤال ..

سـ1 .. هل بالفعل المرأة بحاجة إلى الحرية الإلكترونية ، لهذا تختبئ خلف اسماء مستعارة في عالم الأسماء؟

ـ قرأت لأحد الكتاب مقالاً وضح فيه الاختلاف بين الاسم الفني والاسم المستعار، كما اوضح بأن أدباءً كثر لهم باعهم في عوالم التدوين
يستخدمون اسماءً عاشت معهم لدرجة أن أحدهم تمنى أن يضاف إلى بطاقته الشخصية ..!

والسؤال ..

سـ2 .. هل هناك فرق بين الاسم الفني والاسم المستعار على الصعيد الالكتروني ..؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
.
.
.

[أمل بنت حسين]

.
.
.

شكراً لإجابتك على سؤالي .. يأختي آمال ..

أجد أنها ظاهرة حظيت برواجها في عالم الأسماء المتناسلة وهي ظاهرة لغموضها ابعاداً لامحدودة ..

ـ والمرأة قد تجد راحتها في عدم الاجهار بهويتها وملامح شخصيتها بخمارها الالكتروني ..
الذي جعلت له تعاليلاً تفيدها في تفادي الاصتدام مع رقابة العادات أو استجابة لدواعي نفسية تربطها بالسلطة الأبوية
أو الإجتماعية الصارمة .. أو حتى تعبيراً عن رفض اسم العائلة إجتناباً لأعباء عنصرية ..!
..
والسؤال ..

سـ1 .. هل بالفعل المرأة بحاجة إلى الحرية الإلكترونية ، لهذا تختبئ خلف اسماء مستعارة في عالم الأسماء؟

ـ قرأت لأحد الكتاب مقالاً وضح فيه الاختلاف بين الاسم الفني والاسم المستعار، كما اوضح بأن أدباءً كثر لهم باعهم في عوالم التدوين
يستخدمون اسماءً عاشت معهم لدرجة أن أحدهم تمنى أن يضاف إلى بطاقته الشخصية ..!

والسؤال ..

سـ2 .. هل هناك فرق بين الاسم الفني والاسم المستعار على الصعيد الالكتروني ..؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
.
.
.

[محمد عماري]

لن أقبل لسبب بسيط هو من هذا الذي يخاطبني بما يكتب؟ انها ظاهرة خطيرة منتشرة في الكثير من المواقع وخاصة الخليجية منها..
محمد عماري/المغرب

[محمد عماري]

مواقع مثل هذه أصبحت متجاوزة لكونك بكل بساطة سواء ارسلت موضوعا او علقت على موضوع لا تعرف من تخاطب ، فكأنك في سوق لا ترى فيها غير الرؤوس والجثث بينما لا تعرف هوية أحد
مودتي
محمد عماري/المغرب

[مريم مخلوق]

هذا الموضوع قد جعلني أفهم بعض ما يحدث هنا داخل واتا ...
فأنا لست مترجمة ولا كاتبة مشهورة قد اشتهر اسمها
كما أني ليست لي علاقات شخصية بأي من الأعضاء هنا
ولكنني مع ذلك تسجلت باسمي الحقيقي تقيدا بشروط المنتدى
لم أشأ أن أضع صورتي لأنني لم أرَ أي جدوى من ذلك
اعتقدت أن التعامل سيكون مع ما يكتبه الشخص
وأن شخصية العضو تظهر شيئا فشيئا مع تراكم مشاركاته

فهل يعني كل هذا أن على الشخص أن يصنع له اسما مهنيا
وأن يربط علاقات مع أعضاء بواتا قبل أن يتسجل بها
أو أن يتقدم أشخاص معروفون بتزكيته حتى لا يعد شبحا ؟

أما بخصوص باقي المنتديات؛ فلكل منتدى مجاله وتخصصاته
ولكل منتدى أخلاقياته وشروط تسجيل خاصة به

أنا عضو بمنتدى آخر أراه من أفضل المنتديات
يتميز أفراده بأخلاق عالية
ولا تسمح إدارته ومشرفوه بوجود أسماء مستعارة مخلة بالأدب
أو بمواضيع لا أخلاقية
و الحمد لله فأغلب الأعضاء من الشباب الملتزم بالدين و الخلق الحسن

ومع ذلك يحق لأي عضو التسجيل باسم مستعار يحمل معنى لدى العضو
أو هو بمثابة مثل له كما أن هناك من فضل التسجيل باسمه الحقيقي

وأنا لا أرى أي عيب في ذلك مادام الاحترام سائدا
فالأعضاء يدخلون للمنتدى من أجل الاستفادة وتبادل الخبرات
وإذا ما حدث واندس بينهم من له هدف دنئ فإنه سرعان ما ينكشف أمره

[ابراهيم درغوثي]

منذ دخولي أول مرة لمنتديات الأنترنات و أنا لا أدخلها الا باسمي الصريح الذي يعرفني به كل و احد في هذا العالم الفسيح
عملا بالمثل الشعبي التونسي العظيم الذي يقول : " اما خافي و ما اتطليش * و لا / شدة على اللام / طلي و انسي الخوف "

[إيمان عبد العظيم]

لقد أكتشفت من خلال الحوارات و المداخلات المختلفة ،

ما كنت أستخدمه بمثابة أسم فني مـُشتق من أسمي الأول

سجلت به في كل المنتديات التي أشتركت بها .

عندما وصلتني دعوة من واتا بالإنضمام ، سجلت

بنفس أسمي الفني الذي أسجل و أوقع به إيمانيات

لكن الإدارة وقتها طلبت الأسم الحقيقي فوافقت على الفور

لأن أسمي هو هويتي و عنواني ، كما أني أعتبرت واتا منبر

للحرية و الثقافة ، ساتلايت لتاريخ المثقفين و المبدعين المعاصرين !

[عقاب اسماعيل بحمد المغربي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ
الاستاذ عامر العظم
طالعت قولا لفيلسوف صيني .
الرجل المهذب هو من يرى الاشياء بوضوح ويكون
صادقا في حديثه, مجدا في عمله. يسأل اذا ساوره الشك.
فأذا غضب فكر في المتاعب, واذا لاح له الكسب فكر في الشرف .
***
طالعت اراء الاخوه والاخوات
الاختلاف في الرأي لايفسد في الود قضيه
عجبا للاخت المثقفه ان تفهم من الموضوع
جمله لو ربطتها بسابقتها لاراحت واستراحت
وما الغرابه في انكار التافهين
تبا لكل التافهين
***
ولك اخي تقديري لجهدك وصدق مقصدك
الشاعر اللبناني
ابو شوقي:fl:

[يوسف على داود]

اخى العزيز الاستاذ/عامر لقد تشرفت بالانضمام الى هذا المنتدى الفعال والذى يهتم بقضايا امتتنا والذى يساهم فى النهوض بها وانا فعلالا ارى ضرورة للتعبر عن الراى باسماء مستعارة طالما ان الهدف بناء وطموح فما اجمل الصراحة والوضوح كفانا دفنا لرؤسنا فى الرمال

[عبدالقادربوميدونة]

ألا يعلم من خلق ؟
إدن.. مادام رأسا العالم اليوم - شئنا أم أبينا- بوش وبن لادن معلومين ..فلم الخوف والتستر
والله ما أنجاه إلا الصدق...
إن كنت ترضى لنفسك التخفي والتستر والتقية غير المجدية في عالم الأنترنت والأتربول.. فلم تقحم نفسك في معركة لست أهلا لها؟...
لا جدوى من غرس الرأس في الرمال.. إنهم يعرفونك من فوق السحاب..ومن أعماق البحار..
ومن تحت الثرى
" اخرج إلى ربي عريان يكسيك"
يقول المثل الجزائري.

[مي عوض علي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اسمحولي اشارككم الراي
انني ما قبلت ان اشترك في هذا المنتدي الا للا نني وجدت فية روح الامانة والصدق
وانا غالبا لايهمني اذا كان كاتب الموضوع رجل او امراة ولا اذا كان الكاتب اسمة حقيقي او غير حقيقي
ولكني اذا عجبني الموضوع او لم يعجبني ابدي را يي بمنتهي الصراحة سواد كان ذكر او انثي
فنحن في المنتدي لكي نستفيد من خبرات بعضنا دون النظر من انت ومن انا

[حنان سرور]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتقد أن كل انسان يعلن عن نفسه بسلوكه
أنا إذا كنت حسنة النوايا فمن الطبيعى سأتكلم باسمى
وكل شىء سأشارك به سيكون عنوان لى
أما إذا تخفيت واتخذت أسماء واهية أعتقد هذا لغرض سىء فى نفسى
والانسان يجب أن ينأى بنفسه وفكره عن المنتديات ألتى يوجد بها لغط
كى يحفظ ما وجهه

[حنان سرور]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتقد أن كل انسان يعلن عن نفسه بسلوكه
أنا إذا كنت حسنة النوايا فمن الطبيعى سأتكلم باسمى
وكل شىء سأشارك به سيكون عنوان لى
أما إذا تخفيت واتخذت أسماء واهية أعتقد هذا لغرض سىء فى نفسى
والانسان يجب أن ينأى بنفسه وفكره عن المنتديات ألتى يوجد بها لغط
كى يحفظ ما وجهه

[هداية الحاج]

بعد التحيّة :
بالنسبة لسؤالك اخ " عامر " فاجابته هي مشاركتي في هذه المنتديات ، لقد شاركت قبلا في منتديات عديدة ولكني لاحظت ان الزيف يغطي اغلبها حيث لا تدري من تحدث !!! .
ربما كانت مشاركتي هي لمناقشة من هم بمثل سني ولكني عدت وتراجعت " لا تطل في مناقشة الاحمق فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما " .
تحياتي لك
ودامت واتا منهلا للعلم والثقافة في زمن الزيف

[ابراهيم ابويه]

احتقر من يخاطبني باسم مستعار و/أو ملف خال من البيانات!

الأساتذة الكبار والأفاضل،
أشكركم وأحييكم وليس لدي إضافة على ما تقولون..فعندما يتحدث الكبار من أمثالكم، يقرأ ويستمع ويلتزم الجميع!
ثقافة الأسماء المستعارة وغير اللائقة وغير المهنية والمخزية منتشرة بشكل هائل بين العرب في كل المواقع وهذه الظاهرة تحتاج إلى محللين وأخصائيين اجتماعيين ونفسيين!
نحن نقوم بعمل خارق من خلال التعميمات المستمرة والتنبيه والحذف والحظر برغم أن الجمعية مشروع كبير ينقصه الكوادر.
أرى أن علينا كصرح حضاري عظيم تعزيز ثقافة التسجيل بالاسم والصورة والبيانات الحقيقية في أي مكان يتواجد فيه العقل العربي الجاد.
نادرا ما سجلت في مواقع أخرى بسبب انشغالي وتركيزي، لكنني لست مستعدا إلا التسجيل باسمي الحقيقي الذي كرمني الله به.
شخصيا، احتقر من يخاطبني باسم مستعار و/أو ملف خال من البيانات لأنه في النهاية جبان و/أو تافه و/أو سخيف و/أو بليد وأنا لست كذلك! هل وكيف يتحاور المرء مع نقيضه؟!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...قد اتفق معك في بعض الملاحظات وقد نختلف في اخرى.تقمص اسماء مستعارة يدعو الى فتح نقاش حول اهداف ونوايا ركاب سفينة الانترنت.فكل واحد منا يبتغي امورا تنسجم مع تكوينه الذاتي والاكاديمي وميولاته النفسية والوجدانية...واستعمال هذه الاسماء المستعارة يفصح عن جزء من الشخصية قد يظهر في مقام معين وقد يتوارى في مقام اخر.رايي قد سبقني اليه الاخوان والاخوات.:don't: للاسم المستعار.

[GHASSAN IBRAHIM]

يمكنكم الاطلاع على الموضوع بالضغط على الرابط التالي:
http://arabswata.org/forums/showthread.php?t=23423

يمكنك الاشتراك مجاناً للاطلاع على صفحات العرب الاسبوعي على الرابط التالي:

http://groups.google.co.uk/group/arab-weekly-newspaper?hl=en

[GHASSAN IBRAHIM]

يمكنكم الاطلاع على الموضوع بالضغط على الرابط التالي:
http://arabswata.org/forums/showthread.php?t=23423

يمكنك الاشتراك مجاناً للاطلاع على صفحات العرب الاسبوعي على الرابط التالي:

http://groups.google.co.uk/group/arab-weekly-newspaper?hl=en

[أمل عبدالحميد علي]

الاستاذ عامر العظم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه مشاركتي الاولي في منتديات واتا الحضارية ومنذ ولوجي لعالم الإنترنت وانا استخدم اسمي الحقيقي ، ليس هناك مايستدعي إخفاء الاسم طالما ان الانسان يتعامل في النور ولكن هذا الامر يترك للحرية الشخصية للفرد فهناك من يري ضرورة إخفاء اسمه وآخر لا يري في الامر غضاضة وآخر قولي يجب الالتزام بالاخلاق في اقوالنا وافعالنا .

[محمد حسين العيسى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
ولجت الى الانترنت باسماء مستعارة أحيانا وباسمي الحقيقي حينا، والفارق النفسي كان كبيرا، فعندما استخدم الاسم المستعار اشعر كأنني متسلل غريب احسب كل صيحة علي، نعم اشعر بالجبن حتى في مواقع لا تستدعي مني الجبن. و اخرج بتجربة نفسية سيئة. وانطلق الى الواقع بشخصية مهزوزة ادرك انهزامها وتأثرها ذاتيا ولو فات الاخرين اكتشافه.
وعندما استخدم اسمي الحقيقي اسمو في نفسي واشعر بثقة تملؤني في حياتي الحقيقية واستشعر المسؤولية بمعناها الحقيقي، واعتقد ان علماء النفس يؤكدون ما ادّعيه حول التأثير في الحالتين.
وأنا وإن كنت لا أزال استخدم الاسم المستعار في اماكن أخرى لسبب غير مقنع أو لآخر غير مقنع أيضا، إلا أنني أحترم الوطن الذين قبل استضافتي على شروطه، وألتزم بها مادمت فيه وهذا أبسط حقوقه وأبسط واجباتي.

واتا صاحبة رسالة محددة ونهج واضح، ولا ينبغي لها أن تقبل من لا يكون واضح الهوية محدد المعالم. وعليه فأنا ضد الاسماء المستعارة فيه وإلا فما الذي يميز واتا؟؟؟؟؟؟؟

كما ذكر بعض الاخوة آنفا كنت قبل الانضمام اطالع مواضيع واتا واستمتع مرة واستغرب مرة واضحك حينا، ولكني عندما قرأت شروط الانضمام لواتا اهتززت من الداخل، وعرفت أنني الان وجدت الطريق.


تقبلوا فائق الاحترام والتقدير

[سعيد أبو نعسة]

في منتديات الصرقعة و المرقحة يجوز كل ما لا يجوز لأنها أصلا دليل تخلف و انحلال و تفاهة اجتماعية فلا مانع إذا من استخدام الاسماء المستعارة أما في منتدى أدبي مهما كان حجمه فأعجب من أديب أو أديبة أن يستخدم اسما مستعارا .
أما بخصوص الصور فهذه حرية شخصية سواء تعلق الأمر بالرجل أو بالمرأة ولا علاقة له بالمصداقية بتاتا .

[مريم محمود العلي]

الأستاذ : عامر العظم
سؤال مهم
لكن ما أدرنا أن هناك أسماء وهمية في واتا مثلا
الصورة يجب أن ترافق الاسم وتكون واضحة
وهكذا نضمن أنه ليس هناك اسماء وهمية
كل الشكر والتقدير لك
تحياتي

[آداب عبد الهادي]

للتسجيل باسم مستعار مؤشرات كثيرة
أولها:الخوف من شي ما.
قلة الثقة بالنفس.
صفة متأصلة بالشخص اسمها التسلل والتلصلص والمواراة.
لها عدة نتائج:
أولها:الإحساس بالخزي والشعور بالنقص.
أنا شخصياً حاولت التفاعل باسمي الحقيقي في منتدى كله أسماء وهمية وشعرت بصعوبة التواصل مع أعضاء المنتدى علماً أن غالبيتهم يأتون بأشياء جديدة وجميلة،وحاولت جهدي تفسير وتحليل هذه الظاهرة،من خلال عدة مشاركات(باسمي الحقيقي واخرى باسم وهمي) في المنتدى وقد توصلت إلى نتيجة... أن المنتدى لسيدات وعلمت سبب لجوء الجميع إلا فيما ندر على الأسماء المستعارة،والمؤلم أن السبب كان عند الغالبية هو الخوف .
وبالنتيجة أنا لا أحبذ التعامل مع شخص مجهول كلياً بالنسبة ،لا بد من معرفة شيء ما عن شكله واسمه،لا بد من الوضوح .

[شيرين عوض]

لك التحية الاستاذ عامر العظم...
أن يقبل الفرد الحديث أو المشاركة بأسماء مستعارة.. يدل على عدم ثقته بنفسه..وبما يدلي به من أفكار وأو عبارات .. سواء عبر المنتديات أو حتى عبر الشات وغيره.. ومن يخفي نفسه عن الآخرين مرة يعني يخفي ذاته وحقيقته مرات عدة..لذلك لا أقبل أن أكون ممن لا يمتازون بالثقة بأنفسهم.. و إخفاء ذاتي وأصبح نكرة.. فعلينا إنصاف ذاتنا لو كان الثمن عزلتنا...

[شيرين عوض]

لك التحية الاستاذ عامر العظم...
أن يقبل الفرد الحديث أو المشاركة بأسماء مستعارة.. يدل على عدم ثقته بنفسه..وبما يدلي به من أفكار وأو عبارات .. سواء عبر المنتديات أو حتى عبر الشات وغيره.. ومن يخفي نفسه عن الآخرين مرة يعني يخفي ذاته وحقيقته مرات عدة..لذلك لا أقبل أن أكون ممن لا يمتازون بالثقة بأنفسهم.. و إخفاء ذاتي وأصبح نكرة.. فعلينا إنصاف ذاتنا لو كان الثمن عزلتنا...

[نانسي زيتون]

طبعا لا اقبل

شكرا لكم

[نانسي زيتون]

طبعا لا اقبل

شكرا لكم

[ناهد يوسف حسن]

الوضوح والصراحة تريح العضو المسجل في أي منتدى
وأنا أبتعد عن المنتديات التي لا أجد فيها الفائدة والالتزام

[ناهد يوسف حسن]

الوضوح والصراحة تريح العضو المسجل في أي منتدى
وأنا أبتعد عن المنتديات التي لا أجد فيها الفائدة والالتزام

[نضال سيف الدين خالد]

سعادة الأستاذ / عامر العظم حفظه الله و رعاه
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
أنا لا أقبل و لا أسوغ المشاركة في أي منتدى أو إستطلاع باسم مستعار لأسبابٍ كثيرة أهمها أنني أحترم و أعتز بنفسي .
و تفضلوا بقبول فائق الإحترام و التقديرز
مع تحيات نضال سيف الدين خالد

[نضال سيف الدين خالد]

سعادة الأستاذ / عامر العظم حفظه الله و رعاه
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
أنا لا أقبل و لا أسوغ المشاركة في أي منتدى أو إستطلاع باسم مستعار لأسبابٍ كثيرة أهمها أنني أحترم و أعتز بنفسي .
و تفضلوا بقبول فائق الإحترام و التقديرز
مع تحيات نضال سيف الدين خالد