هل تؤيد حذف المسجلين الذين لا يتفاعلون ولا حتى يصوتون؟

[عامر العظم]

هل تؤيد حذف المسجلين الذين لا يتفاعلون ولا حتى يصوتون؟

الإخوة الأعزاء،
لقد طرحت تعريفي الشخصي للعضو الحقيقي على الرابط التالي قبل أسبوع:
ما هو تعريفك للعضو أيها الباني؟! (www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=1882)
شخصيا، لا استطيع احتمال هذه السلبية من المسجلين بعدم التفاعل وحتى عدم التصويت على استطلاعات لا تحتاج إلى جهد!
ترسل عن الموضوع عدة مرات ويشاهده المئات والعشرات، ويمرون مرور الكرام..أي فكر وأي أرواح وأي أمة هذه؟!

انظر مثلا على عدد المشاهدات على كل موضوع والمصوتين الفعليين على منتدى
المصطلح بصفته علما (www.arabswata.org/forums/forumdisplay.php?f=54)
ألا تشعر بالإحباط والقهر الشديد؟ ألا تشعر أن لا مكان لهم في هذا الصرح العظيم؟ ألا تؤمن بأنه يجب مقاطعتهم فكريا؟
الإحصائيات أدنى المنتديات تقول أن هنالك 980 مسجلا..ما الفائدة من مسجل لا يتفاعل ولا حتى يصوت وينسى أن له صوت!
هل يستحق هذا المسجل أن يكون هنا مع هذه النخبة؟! هل نحن مقبرة جماعية أم سجل للأموات أم كهف للأشباح؟!

أرجو أن لا يشارك في النقاش والتصويت هنا أي مسجل لم يكن له صوت أو يشارك فعليا أو مسجل بدون بيانات وصورة (أرجو أن يعلق أولا على رابط
أين أنتم جميعا (www.arabswata.org/forums/showthread.php?p=6500#post6500)
قبل التعليق هنا وإلا سيتم حذفهم وحجرهم) كما وأتمنى أن لا نسمع ذريعة "الانشغال" و "المبررات التي لا تقنع طفلا صغيرا" التي سئمنا سماعها وسئمنا أصحابها وجميع المتشدقين والمفلسين معهم!

هذا الكلام غير موجه للأساتذة والأعضاء الذين لهم حضورهم واسهاماتهم.....

[د. محمد قصيبات]

السيد الكريم عامر العظم
بودنا المساهمة أكثر في النقاش لكن لي أن أوضح بأنني لم أفهم طرق تصنيف الأعضاء إلى عضو صغير وكبير وغيرها... هل يتم ذلك حسب العمر أم يعتمد على مواصفات أخرى؟
تحياتي الصادقة
د. محمد قصيبات

[عامر العظم]

الأخ الدكتور محمد قصيبات،
الكبير هو الكبير بفكره ووعيه وعطائه وانتمائه وتفاعله مع جمعيته ومجتمعه وقضايا أمته. هذا هو تعريفي الشخصي..أما الصغير فسيظل صغيرا مهماحاولت أن تكبره أو تراه كبيرا لأن فاقد الشيء لا يعطيه!
في هذه الأثناء، يمكنك تعبئة بياناتك في ملفك الشخصي، من خلال لوحة التحكم، حتى نضع مهنتك أو لقبك العلمي أعلى صورتك.
تحية كبيرة

[بنت الشهباء]

في الحقيقة ياسيد المحاورين

عامر العظم

لا أخفي عليكَ أنني أشعر بالاحباط , واليأس أحيانا , وأقول لنفسي :

ما هدف هؤلاء من التسجيل في هذا الصرح الشامخ إذا لم يكن لهم صوتًا بيننا !!؟؟؟....

أقول لكل هؤلاء :

لامكان للأموات والأشباح بيننا !!!.....
لا مكان للمتقاعسين والجبناء في وطننا !!!....
لا مكان للخائف والمتخاذل على عتبة أبواب جمعيتنا !!!.....
لا مكان إلا للأحرار , والشرفاء , وأصحاب الضمائر الحيّة بيننا !!!....


تحيّة لأبطال هذا الصرح الشامخ

[صبيحة شبر]

قد يعجب الانسان بامر معين لكنه لايعبر عن هذا الاعجاب
وقد يكره شيئا لكنه لايستطيع ان يقول ذلك صراحة
الناس انواع
ولكل منهم مجال محدد
فان راينا ان البعض لايشترك في التصويت او المناقشات
فلعله لايملك الوقت للكتابة
ويكتفي بالقراءة
لماذا نحذف الاعضاء غير المتفاعلين ؟ ماداموا لايشكلون ضررا
ولكن يجب حذف العضو الذي ينافى عمله مع اهداف الجمعية وغاياتها

[أيمن كمال السباعي]

السادة الأفاضل
إنه لمن المؤسف حقاً و نحن علي أعتاب انطلاقة تاريخية من خلال الجمعية الغراء . . أن لا يتفاعل بعض الأعضاء و يشاركون و يناقشون . .
ما أعرضه عليكم اليوم أيها السادة أطلقت عليه قانوناً ( جريمة التسول الإلكتروني ) . . حيث فوجئت بأشخاص يرسلون إلي خطابات علي البريد الخاص بي يطلبون المساعدة أو الإرشاد و العون . . و يتضح من أسئلتهم أنهم لم يكلفوا أنفسهم بزيارة منتديات الجمعية للحصول علي ما يبغون . .
و أقوم بمراجعة أسمائهم أجد أن معدل مشاركتهم لا يتعدى ستة مشاركات بل الغالبية منهم لا تجد مشاركات لهم أساساً سوي طلب المساعدة و العون . .
بالطبع أنا شخصياً لا أبخل علي أحد . . و أعتقد ، و هذا واقع ، أن أوليات المبادئ التى تعلمنها هنا في هذا الصرح العظيم أن تعطي و بلا حدود . فما معني أن نلفت أنظار العالم إلينا و هناك خمل و كسل و عدم تفاعل ؟
ما معني أن يتصدر المنتديات كوكبة الكواكب من المثقفين و الأدباء و الشعراء و أساتذة الجامعات و هناك من يتسول و ينهل من علومهم و معرفتهم دون خجل ؟
ما معني أن نفتخر بانتمائنا إلي هذا الوطن الدافئ . . و يتربص بنا هؤلاء الذين اتخذوا من المراقبة و المشاهدة و التسول لمنتجات الجمعية المتنوعة نمط لسلوكهم ؟
لذلك . . ألتمس من سيادتكم حد وضع لهذه الظاهرة الغير صحية . . و سوف أقوم بنشر بذلك اليوم إن شاء علي السادة أعضاء مجلس السفراء .
تحية احترام و تقدير

[عامر العظم]

بحثنا عنكم جميعاً وآن الأوان أن تبحثوا عنا!
تحية غير متوفرة

[sharif_abdo2002]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو السادة الأفاضل أن يلتمسوا لنا العذر؛ فأنا أحد المقصرين بشدة، فلا أكاد أذكر أنني شاركت في المنتديات، ولكن ما سبب ذلك؟
السبب ببساطة - أيها السادة - أن 90% من طاقتنا نستنزفها في العمل.. فأنا مثلا أخرج منذ السابعة صباحا، ولا أعود إلا عند الحادية عشرة مساء... وهكذا.
هذا سبب بسيط جدًّا من أسباب كثيرة أخرى.

[Wasel Abou Damaa]

قائد الركب، و منير الدرب، السيد عامر العظم،
إخوتي الاحباء، زملائي الاعزاء،
تحية حب وتقدير لكافة الزملاء
أقول : " التمس لاخيك عذرا" فمشاغل الحياة و الهموم اليومية و السعي وراء لقمة العيش و غيرها من أمور كثيرة قد تمنع المرء من العطاء في بعض الاحيان، و نحن في جمعيتنا المعطاءة الخيرة تعودنا العطاء بلا حدود، و لذلك، أرجو أن نتيح الفرصة لاولئك الذين يحاولون أن ينضموا الى الركب بأن يطلعوا على المنتديات و المشاركات، حتى تتشكل لديهم القناعة الكافية للمشاركة الفعالة، و لا نرغم أحدا على المشاركة لانك " لا تستطيع أن تخرج الدم من الحجر" حيث أن كل إناء بما فيه ينضح.
أتمنى من جميع الاخوة الزملاء و المشاركين الجدد أن لا يبخلوا بما لديهم و لو كان قليلا فربما فكرة صغيرة تبني حضارة كبيرة.
و الله ولي التوفيق.
أخوكم
واصل أبو دمعة
ترجمان محلف- سفير واتا في سوريا

[sharif_abdo2002]

بحثنا عنكم جميعاً وآن الأوان أن تبحثوا عنا!
تحية غير متوفرة

والله نحن لم نقصر بسبب كسل أو ما شابه، فأرجوكم لا تجلدونا

[زاهية بنت البحر]

من الصعب أن يجد المرء نفسه بعد جهد وعمل دون مردود
ومن الطبيعي أن يكون الخطاب قاسيًا خاصة إذا مااستنفذت سبل الدعوة للحضور
دمتم بخير
أختكم
بنت البحر

[sharif_abdo2002]

من الصعب أن يجد المرء نفسه بعد جهد وعمل دون مردود
ومن الطبيعي أن يكون الخطاب قاسيًا خاصة إذا مااستنفذت سبل الدعوة للحضور
دمتم بخير
أختكم
بنت البحر

الأخت الغالية (بنت البحر)،
من الطبيعي بالفعل أن يكون الخطاب قاسيا، ولكن لنلتمس العذر.
وأذكرك بهذه الحكمة:
جاملْ أخاكَ إِذا استْربتَ بودِّه ... وانظرْ به عقبَ الزمانِ العائدِ
فإن استمرَّ به الفسادُ فَخَلَّهِ ... فالعُضْوُ يقطعُ للفسادِ الزائدِ
ونحن - إن شاء الله - لن نستريب، ولن نبتر، فمن أصبح عضوا هنا فهو ليس بفاسد.
للعلم أنني أشارك اليوم لأنني وجدت فسحة من الوقت، فأردت أن أغتنمها في التواصل معكم، فاللحظات التي أقضيها هنا تنسيني الكثير من الهموم.

[عامر العظم]

المشكلة أن الطيبين هم من يردون ويتفاعلون ويتفهمون وهم غير مقصودين!
أما أؤلئك، فقد تركناهم خارج المدينة الفاضلة يسرحون ويمرحون ويعبثون!
تحية فاضلة!

[يسري حمدي]

الأخ الفاضل / عامر العظم
نعم أؤيد حذف الأعضاء الخاملين فوراً ودون أى إبطاء لأنهم محسوبين على الجمعية مجرد رقم فقط ولا يفعلون شيئاً يذكر فقد قُتلت تلك المسالة بحثاً ونقاشاً فكفاهم استنفاداً للفرص وللوقت إن لدينا قضايا وملفات كثيرة تحتاج لكل ثانية من وقتنا.
فقد بُح الصوت وجف الحلق من كثرة النداءات والخطابات والتنبيهات والمناشدات حتى نفد قاموس المفردات
مع خالص تحياتى

[عامر العظم]

الأخوة الأعزاء،
- هل تصدقون أنني أعرف وبحثت وتراسلت واتصلت وتعرفت على الآلاف خلال هذه الرحلة الدامية؟!
- هل تصدقون إن قلت لكم أن أحد أسباب انكسار الأمة هم هؤلاء الآلاف النائمين في فندق واتا الرئاسي (مجموعة واتا الإخبارية)؟!
- هل تصدقون أن بعضهم حارب هذا المشروع والبعض الآخر خذله والآخرون يشخرون من سنوات؟!
- هل تصدقون أن الجمعية أعطت المئات الكثير ولم تنتظر أو تأخذ منهم شيئا؟!
- هل تصدقون أن المئات خذلوا وأخروا الجمعية بعدم مهنيتهم وعيوبهم الفكرية والأخلاقية والإنسانية؟!
- هل تصدقون أن مجموعة واتا الإخبارية تضم 4600 عقل صامت؟!
- هل تصدقون أن الجمعية بحثت عنهم واحترمتهم واستضافتهم وكرمتهم وخذلوها؟!
- في هذه الأثناء، من يفترض به أن يهز الأرض، هذا الجمع العظيم أم الكونغرس الأمريكي؟
- من ننتظر أن ينهض بنا إن لم ننهض بأنفسنا؟

تحية واقفة

[Prof. Ahmed Shafik Elkhatib]

السيد الكريم عامر العظم
بودنا المساهمة أكثر في النقاش لكن لي أن أوضح بأنني لم أفهم طرق تصنيف الأعضاء إلى عضو صغير وكبير وغيرها... هل يتم ذلك حسب العمر أم يعتمد على مواصفات أخرى؟
تحياتي الصادقة
د. محمد قصيبات
الأخ الكريم د. محمد
العضو الكبير هو من بلغت مشاركاته مئة.
تحياتي.

[yusufabuzaid]

معذرة لو قلت أن بعض الأعضاء الجدد لا يريدون أم يتجرأوا ويتكلموا في حضور الأكابر
قال أبو العلاء المعري:
إنما نحن في من مضى كبقل في أصول نخل طوال

يوسف أبوزيد
مترجم مصري

[سامي خمو]

أساتذتي الأفاضل
قال نابليون لضابط المدفعية "لماذا لم تضربوا العدو بالمدافع؟"

فأجاب الضابط "باستطاعتي أن أذكر لك ألف سبب وسبب يبرر تقاعسنا. أولاً، لقد نفدت ذخيرتنا... ثانياً..."

فقاطعه نابليون قائلا "توقف ... لا داعي لذكر أسباب أخرى!!".

إذا نفدت طاقة الأعضاء فمن أين يأتون بالتفاعل؟.

من الناحية الأخرى أتخيـّل أن الجمعية عبارة عن مسرح يعج بالنشاط أبطاله الأساتذة والعباقرة وعلماء اللغة والشعراء والأدباء وأمثالهم من النشطاء. ويتألف جمهوره من المشاهدين واالقراء والمتصفحين وشبه المتفاعلين والمتجاوبين والمتعبين والكسالى وما شابههم الذين ينتفعون من هذا النشاط الزاخر بالعطاء.

لذلك لا اتفق مع فكرة غلق الأبواب في وجه الجماهير الغفيرة لأنهم جزء لا يتجزأ من هذا الصرح العظيم.

مع فائق التقدير والاحترام.

سامي خمو

[wahab Alsalihi]

الاخوه الافاضل
لا ارى اي مبرر لحذف من لايساهم ويشترك في منتديات الجمعيه . ولعله لايضير من يلقي محاضرة او علما ان يجد من بين مستمعيه من ينصت ويحسن الانصات فقط دون ان يساهم بشئ. ارى ان الجمعيه تعد مصدرا ممتازا وغزيرا للمعرفه في نواح عديده تبدا باللغات الاجنبيه ولاتنتهي بالحاسوب وعلومه .اذ لايكاد يمر يوم (على صاحب هذه الاسطر) دون ان يستخرج ملفا من منتديات الجمعيه ويحفظه غي حاسوبه المتواضع... فلاتبخلوا بعلمكم اخوتي الافاضل على اخوانكم من الناطقين بالضاد . ولله در الغرب فقد وضعوا احدث علومهم ونتائج ابحاثهم ودورياتهم العلميه الرصينه على الشبكه العنكبوتيه دون ان يطلبوا من الناس المشاركه او ان يمنعوا من الوصول الى هذه العلوم الحديثه .فما قيمة العلم دون ان ينشر بين الناس ويستفاد منه الاخرون . ويرد في هذا المقام الحديث الشريف ... اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث : صدقة جاريه. او ولد صالح يدعو له أو علم ينتفع به .او كما قال المصطفى
مودتي
وهاب الصاحي
بغدادي مقيم في عمان:)

[فؤاد بوعلي]

أخي عامر
لقد طرح هذا الموضوع مرات عديدة ونخرج دوما بنفس النتيجة ... أعتقد أن طرحك له يحمل معنيين : أولا استفزاز الخاملين والمترددين ـ وثانيا إحساس بالإحباط عندما تطرح من موقع الحيوية موضوعا للنقاش ولا تجد المتفاعلين ....تحسبه موضوعا ذا بال وتكتبه بحرقة لكنك ترى المشاركين قلة ... وهذا إحساس ينتابنا كلنا ... لكن ينبغي أن تعلم أننا في فضاء الأنترنيت ليس من حقنا طرد من التحق بنا طواعية ...وينبغي أن نفهم أن الناس يدخلون هذا الصرح لأسباب مختلفة والقلة هي من تستوعب جوهر المشروع ... ولم الحديث فقط عن الأعضاء تأمل الهيئات المختلفة ( مستشارون/حكماء/تحرير وإشراف....) وكيفية تعامل أعضائها مع النقاشات ...بالله عليك : ألا تصاب بالجنون عندما تقول لمستشار أننا الآن في مرحلة مهائية لمشروع ما ويجيبك بعد شهر ؟ ... لكن ما العمل مع أمة كل ما فيها معطل ... هل نختار الحلول السهلة ونطرد كل من تأخر أو عسر عليه المشاركة ... وسميتها حلولا سهلة لأنها ثقافة غدت سائدة في حياتنا السياسية ... يجدون رجلا يحمل مصحفا وخنجرا في الطائرة فيمنعون الصلاة نهائيا في المطارات ... وهذه حادثة واقعية ...نحن نذرنا أنفسنا للنهوض بالإبداع العربي والعقل العربي فلا يمكننا أن نتهاون أو أن نحجر من يريد الاستفادة من هذا الصرح ... ولا ننسى أن لكل عذره ... سواء قبلنا أم لم نقبل : فمن غلاء الأنترنيت في جل الدول العربية مما يجعل التعامل معه محدودا ....إلى أمية معلوماتية لا زالت متفشية في أوساط الباحثين ....إلى هموم لقمة العيش وصعوبتها في دول العالم الثالث .... إلى محن أهل فلسطين وبغداد ولبنان و و و و....واللائحة طويلة .
فلنعذر من تغيب ونقول للحاضرين من الأشاوس : أنتم العمدة في زمن الهوان ...والسلام
ودي وتحياتي

[عامر العظم]

أخي فؤاد،
أنا أحمل إرث وأتحمل مسؤولية جهودك وجهود وسهر وتعب وعرق وثقة ومحبة وإخلاص جميع الأعضاء الفاعلين وأتحمل مسؤولية الدفاع عن هذا الصرح من جميع جوانبه وأنا في الخندق الأول كما تعلم..تخيل أن على عامر العظم بعد هذه الرحلة الدامية أن يظل يصرخ كالببغاء مع البليدين..شاركوا..تفاعلوا..ابنوا.. تعاونوا لا تسجلوا بأسماء مستعارة..انشروا صوركم ..لقد كرهت نفسي لكثرة ما كررتها مع البليدين والأموات!

[mohamed mostafa]

:) أستاذى وسيدى الفاضل
أحترم رأيك دائما وأوقرة وأعجب به ولكن لى توضيح بسيط لوتتكرم على انت والسادة الافاضل بقراءتة وتدبرة ولا تغضب منى وارجوا منك الرد
فأنا يا سيدى الفاضل بالرغم من أنى خريج كلية اللغات والترجمة قسم أدب انجليزى 2006 الا أننى كان عندى بعض الخجل من المشاركة مع الاخرين فى الاحاديث وابداء رايى الا مع الاصدقاء...وأستمرت معى هذة المشكلة الى أن عملت مدرس بمعهد فوق المتوسط وبدأت المواجهة بينى وبين العالم...الى أن بدات فى هذة الايام اكتساب بعض الشجاعة والثقة وذلك لسببين بعد فضل الله تعالى
1-المواجهة بينى وبين الطلبة
2-بسبب موقعكم الرائع و مقالاتكم التشجيعية
أنا يا سيدى أخجل من المشاركة ولكنى الان باحاول ولكنى الان بادخل على هذا الموقع الجميل وأقرا المشاركات والاراء لاكتسب الشجاعة الكافية والاسلوب الرائع الجميل فارجوا منك يا سيدى خصوصا ومنكم جميعا مساعدتى بالتشجيع وليس ذبحى فانت تريد ذبحى بالغاء عضويتى واذكرك ونفسى بقول الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم والله فى عون العبد ما دام العبد فى عون أخيه.وسبب اخر وهو عملى من الظهر الى التاسعة.
فاود ان اقول ان عدم مشاركتى ليس كسلا ولكن ان شاء الله عما قريب ستجدون منى مشاركة فعالة.
كلمة أخيرة أرجوا أن تسامحونى وان كان هناك خطأك فوجهونى لانى أول مرة لى أن أكتب لاحد فما بالى وأنا كتب بين يدى نخبة من المثقفين ولكن لا تذبحونى بالغاء عضويتى.

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من تقدم الى هذه الساحة تقدم لسبب ..قد يكون اللهو
وقد يكون حب الاستطلاع
وقد يكون الرغبة في تقديم مالديه ,,,ومنها...الكثير من الاسباب
النشاط هنا في نقل الفكرة ومناقشتها والبحث فيها
البعض يستمتع في التنقل بين الافكار
والبعض يجد غايته ان يقرا الغير افكاره
نجد بين الجمع الكبير شاعر واحد ..او اديب واحد
لو كان كل الجلوس شعراء لمن يقرا الشعر
لو كان كل الجلوس كتاب لمن نكتب
من يقرا
الهدف من الكتابه ياتى عندما توصل فكرة
من المنطقي ان يكون الكثير يتفرج..ليصفق في النهاية
تحية

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

تقاس البراعة
في ..جذب اكبر عدد من المتفرجين الى ساحة النزال
المهم في النهاية
ان نبقى على اتصال مع الجميع

[عامر العظم]

نحن لسنا في ستاد رياضي بل في معركة!
لقد تفرجوا وصفقوا بما فيه الكفاية!
من الخطأ الفادح أن يتواصل الحي مع الميت!

[مصطفى لغتيري]

لا أؤيد فكرة الإلغاء "الإعدام"..لدواع إنسانية أفضل السجن المؤبد ،أقصد الانتماء مدى الحياة إلى الجمعية..
تحياتي القلبية.

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

ان الطرد يعني التخلي
والكبير يبقي يساعد الصغير.. ولا يتخلى عنه حتى يكبر
هذا قدر ... وهو قدر جميل

[عامر العظم]

هل تقبل يا دكتور صلاح الدين أن يقوم وجهاء وكبار وشيوخ عشيرتك بالبناء والقتال في الوقت الذي يظل بقية الرجال نائمين والصغار والأطفال يخربون ويعبثون ويمسكون بجلابيبكم ويصرخون "بابا بابا" ويصرون على الانتماء لهذه العشيرة في نفس الوقت؟!
ماذا تفعل لو كنت وجها أو شيخا لهذه العشيرة؟
تحية عشائرية!

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سيدي,, العشيرة في مفهومها الحضاري قدابتدأت منذ وقت طويل وعروقها قد غرست افكارها في القلوب
هنا لا مجال للبدا.. في العشيرة نحن لا نلم الصفوف
لنقل بصورة اخرى ..تخيل معي عشيرة تفتت اركانها وما عاد افرادها يلتئمون او يتعارفوا ,,,وهناك من يحاول ان يلم العشيرة من جديد هل يبدا بطرد من لا يوافقه الفكرة
تحية

[سعيد حسن]

أعزائى
رواد المنتدى الجميل
لقد حاولت مرارا أن أسجل مشاركاتى ، وفى كل مرة أفاجأ بأن هناك خطأ فى التسجيل ، وأظن أن هذا يحدث مع كثيرين غيرى.
عموما أظن أنكم بهذا المنتدى فتحتم بابا من الجمال يجب ألا يغلق ، وثقوا أن من لا يشارك اليوم قد يشارك غدا
سعيد حسن

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضل سعيد حسن
انا سعيد لانك تغلبت على المشكلة
الساحة الان بين يديك...اسمعنا كلامك الحسن
تحية

[ابراهيم الداقوقي]

اخي الاستاذ عامر
بعدما قرأت رد - او رجاء - الاخوين : محمد مصطفى وسعيد حسن ، اللذين تشجعا وساهما في الكتابة اليكم ، بعد اطلاعهما على رسالة الاستاذ الدكتور فؤاد بوعلى ، الذي اضم صوتي اليه... اقتنعت بضرورة حل اشكاليات التقاعس - ليس عن طريق شطب الاسماء غير النشيطة او غير المساهمة - وانما من خلال تنشيطهم وجعلهم يكتبون او يعلقون على المواضيع المثارة ، بمساعدتنا اياهم على تصحيح الاراء التي يطرحونها - وانا اقوم بها في موقعي الالكتروني - بتخصيص شخص متفرغ ، كمشرف لغوي على منتدى جديد باسم ( مساهمتك وصلت الينا ) لاعادة صياغتها ومن ثم نشرها في المنتدي المرسل - من قبله - اليه . وبذلك نحقق هدفين اساسين :
1 - تحطيم جدار او حاجز الخجل او الخوف من الاخطاء ، الامر الذي يمنع البعض من المساهمة .
2 - تدريب المشاركين على الكتابة والمساهمة الفاعلة في نشاطات الجمعية ليتحملوا مستقبلا ، مسؤولياتهم في الادارة والانتاج والابداع .
مع تحية ابداعية

[عامر العظم]

لماذا ينطق البعض عندما تحرق أعصابي؟!

أخي حكيم الجمعية
لا أصعب على إنسان بحث عن إنسان ليعود إلى وطنه ثم يفرض عليه طرده والتخلص منه..لا بد أنك تفهمني!
لماذا لا يقتدي بك المئات مثلا؟! لماذا لا يقتدون بجنود وضباط وجنرالات ووجهاء وأعيان وحكماء وشيوخ وسفراء الجمعية؟!
اللافت للنظر أن هذا الرابط شهد 32 مشاركة و أكثر من400 مشاهدة حتى الآن..كم صرف الجميع من وقت في المشاركة والقراءة برغم قيمة ما كتبوا؟!
ألم يكن من الأفضل أن وفر المشاركون الوقت وانتشروا وشاركوا على جبهات أخرى؟! لماذا تشهد الروابط الثورية (الناتجة عن إحباط وقهر) نشاطا وحركة ومتابعة؟! ماذا لو صرف جميع من قرأ هذا الرابط الوقت في المشاركة على مواضيع أخرى؟ هل تفاعل جميع من قرأ هذا الموضوع مع المواضيع الأخرى المطروحة؟ هل صوتوا على الاستطلاعات الكثيرة المنشورة؟! هل نشر المعنيون بياناتهم الكاملة وصورهم بعد كل هذه الصرخات والنداءات؟!
صدقني، نحن لا نلوم المترجمين الشباب بل نلوم القادرين والمخضرمين والكبار الذين لديهم الكثير مما يقدموه لكنهم كما خبرتهم أنت بنفسك!
إن كلماتك وكلمات الآخرين في نظري أهم من الذهب وصوركم الجميلة هي أجمل الصور .فلماذا يصرون على التعامل مع هذه الجمعية على أنها روضة أطفال أو كهف للأشباح أو ملجأ للمقعدين أو مدرج للمتفرجين؟!
في هذه الأثناء، لا أختلف معك ولا مع الدكتور فؤاد ولا مع الكبار.

تحية مقهورة لكن صامدة حتى آخر حرف!

[أكمل المغربي]

مع إحترامي لجميع الآراء,إلا أنني أرى أن يتم فقط حذف العضو الذي يمر عليه شهر دون مشاركة واحدة على الأقل.

[هشام السيد]

الأخوة الفضلاء مسئولي ومنسوبي هذا الصرح العظيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله سبحانه وتعالى مالك الأرض والسماوات والأرض تعج بالكافرين والملحدين الذين ينكرون وجود الله ، ومع هذا ينعم الله عليهم بنعمه الظاهرة والباطنة ، ولم يطردهم من رحمته ولم يعاقبهم بحرمانهم من رزقه أو بدفنهم أحياء في جبال لا زرع فيها ولا ماء ، وما ذلك على الله بعزيز.
والرسول الكريم تعرض لأبشع أنواع التعذيب والتنكيل من أهله وليس من أعدائه ، فطردوه وأخرجوه من بيته وبيئته ووطنه وعذبوه وقذفوه بالحجارة حتى سالت الدماء من جسده الطاهر وأجبروه على الخروج من مكة هائما على وجهه حتى وصل إلى الطائف ، وجلس وحيدا يناجي ربه . ماذا كان رد فعله صلى الله عليه وسلم بعد كل ذلك ؟؟ لقد رفض العرض الإلهي بأن يخسف الله بهم الأرض ، وقال ( اللهم إهدي قومي فإنهم لا يعلمون ) ، وعندما استقامت أموره وترسخت دعوته وأصبح أميرا يأمر فيطاع لم يأمر بمعاملتهم بالمثل ، بل عفا عنهم وتركهم يعيشون ويتمتعون بحياتهم في عقر دار المسلمين ، وكان هذا الموقف سبباً في دخولهم في دين الله أفواجا .
ما قصدته أن يترك شأن هؤلاء لأنفسهم ، فإنتسابهم لهذا الصرح العظيم شرف لهم وليس شرفاً للصرح نفسه . ومن أراد أن يكون لامعاً في قلب المدينة الفاضلة فعليه أن يعمل لذلك ، ومن أراد أن يتوارى من القوم فله ذلك ، وسيكون هو الخاسر وليست المدينة الفاضلة ، وربما يأتي يوم تتبدل الظروف وتتغير الأحوال ويستيقظ النائمون ويشاركوا في مسيرة النهضة وفي دعم وترسيخ أركان هذه المدينة الفاضلة .
وأيضاً أطلب من القائمين على أهل المدينة الفاضلة أن يلتمسوا للناس العذر ، عملاً بالحديث الشريف ( إلتمس لأخيك سبعين عذراً ) ، فالكثير لا ترحمهم ظروف عملهم ، فأنا واحد ممن يدورون في فلك الحياة من السادسة صباحاً حتى الحادية عشر ليلاً ثم تبدأ مرحلة البيت والعائلة ومتطلباتهم والتي تصل أحياناً إلى الثانية ليلاً ، ثم تبدأ مرحلة النوم القسري . ولا أجد الوقت لمجرد الإطلاع على هذه المنتديات سوى دقائق معدودة أختلسها من بين ثنايا ساعات العمل المتلاحمة.
دعائي للجميع بأن يلهمهم الله فضيلة الصبر والتحلي برحابة الصدر وحسن الخلق والعفو عند المقدرة
أخوكم هشام السيد
مترجم وصحفي غير متفرغ
سفير واتا في الرياض

[خطره ولد اعمر]

الاخوة الأعزاء
لا يمكن انكار جميل أولئك المغاوير "ولا أقصد مغاوير وزارة الداخلية" الذين بذلوا الغالي و النفيس من أجل بناء هذه المبادرة و خدمتها بجهودهم وأوقاتهم الثمينة فمنا لهم كل الشكر و التقدير و العرفان بالجميل. وفي نفس الوقت لا يمكننا كذلك أن نتجاهل أن الناس ليسوا على نفس القدر من العلم و المسؤولية و الشجاعةووووو... التي تمكنهم من ولوج مثل هذه المنتديات التي أثبتت التجربة ان من يشارك فيها هم نخبة هذه الأمة وقواها الحية. لذلك فانني أضم صوتي المتواضع الى الاخوة المطالبين بابقاء هذا الصرح الشامخ مفتوحا لابداع المبدعين و استفادة المستفيدين واعتباره مدرسة سوف يتخرج منها -عاجلا أو آجلا- رجال يحملون هم هذا الوطن الكبير كما يحمله الان الكبار مثل عامر العظم ورفاقه الأجلاء.
فأربعوا على اخوانكم حتي يستفيدوا من علمكم و يتغلبو على عقدة الخوف و التردد االتي تعاني منها أمة بأكملها هم ليسوا الا بعض أفرادها.
ولكم كل التحية و التقدير

[عامرحريز]

لنعتبر أن الجمعية عائلة كبيرة..

في هذه العائلة من يزور ومنهم من لا يزور

فهم نترك من لا يزورنا؟؟؟


لا وألف لافقد أوصى الرسول محمد صلى الله عليه وسلم قائلا لأحد أصحابه حين اشتكى قومه قائلا أنه يصلهم ويقطعونه .... "إن كنت كذلك فكأنما تسفهم المل"

[د.حمزة ثلجة]

أتوجه بالتحية لكافة الأساتذة والزملاء الأفاضل وأهنئ الجميع بعودة النشاط لمنتديات الجمعية ذات البريق المميز وأشكر أستاذنا الفاضل عامر العظم على المجهود الجبار الذي قام ويقوم به للمحافظة على هذه المنتديات فاعلة ومزدهرة والذي تعجز الكلمات عن وصف نضاله الدؤوب. وكذلك جميع الأساتذه والزملاء الذين تحلو الحياة الواقعية والافتراضية برفقتهم.

لو سمحتم لي بإبداء رأيي وأرجو أن يتسع صدركم له أرى أن يعاد النظر في شروط التسجيل في الجمعية وأن توضع آلية تجبر من يسجل على إدخال بياناته كاملة وعدم السماح له بالمشاركة إلا بعد ملء جميع البيانات الضرورية على أن يكون البعض منها اختياريا كما هو معمول به في كثير من المواقع الإلكترونية وبالإضافة لذلك أعتقد أن تقييم العضو بناء على عدد مشاركاته أمر غير منصف فليست كل المشاركات في نفس السوية وهذا أمر واضح للجميع
أما بالنسبة للحذف فأنا مع حذف أي عضو يخل بشروط انتسابه والتي يجب أن تكون واضحة منذ لحظة التسجيل.

[Hanan Yabrody]

سيادة رئيس هذا الصرح العلمي :
ربما عدم مشاركة البعض تعكس وجهة نظري فأنا عضوة جديدة ومتدربة على الترجمة وإذ أجد نفسي أمام صروح علمي كبيرة أمثالك وآخرون يحملون درجة دكتور وبروفسور فلا أجد لرأي أو مشاركتي أهمية أمام مثل تلك المشاركات من أساتذة مخضرمون فما نجد أنفسنا الا نلتزم الصمت والاستماع الى من هم يكبروننا علما ومعرفة ونصغي اليهم اصغاء المتعلم لا السلبية كما أشرت في خطابك اللاذع الذي اثارني لأجيبك في هذه المشاركة
مع خالص الشكر والتقدير
حنان يبرودي
دمشق- سوريا

[عامرحريز]

إشارة إلى المادة التاسعة من قانون الجمعية ، فإن حذف أي عضو من الأعضاء يجب أن يصوت عليه أغلبية ثلثي أصوات الجمعية العمومية..
هل وافق ثلثا الأعضاء على ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[عامرحريز]

راجع http://arabswata.org/site/index.php?p=8

[عامر العظم]

الأستاذ عامر حريز،
أولا، لو تابعت ما قاله الدكتور فؤاد بوعلي قبل أيام لما استشهدت بهذا القانون الذي لم يعد معمولا به في جمعيتنا وسيتم نشر النظام الأساسي الذي أعده أساتذة وأعضاء الجمعية حال إنهاء الملف التقني وبرامج البوابة.
ثانيا، نحن نتحدث عن مسجلين غير مفيدين ولا مشاركة أو مساهمة نوعية لهم أو أشخاص انتهكوا آداب استخدام المنتديات وهؤلاء لا يحتاجون لا لقرار ولا لتصويت بل حذف من مدير المنتديات والسلام ختام.
في هذه الأثناء، أكون شاكرا لو خففت من علامات التعجب الانفعالية الكثيرة لأنه لا لزوم لها وتؤذي الفكر والبصر.
في هذه الأثناء، أرجو أن تقرأ كل ما يكتب قبل أن تشارك وتعلق، فمثلا وجهت سؤالا أمس على رابط الترشيح لممثلي الجمعية بعد انتهاء الموعد، فلو قرأت فعلا كل ما كتب لما وجهت استفسارك وانتظرت الرد! عدم المتابعة وعدم الدقة تؤدي إلى هدر الوقت واستنزاف الأعصاب.
هذه بيئة مهنية ذكية يجب أن نحافظ عليها جميعا ويجب أن نتحلى بالمهنية العالية ونبتعد عن الاستعراض والجدل البيزنطي العقيم ولا استطيع أن أشكرك على إضاعة وقتي الثمين بأي حال!
تحية مهنية

[mostafazaher]

أخى فى الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أما بعد فأنا عضو جديد فى هذا المنتدى الجديد و المتخصص الذى و جدته بالصدفة البحته أثناء بحثى على الانترنت و لكم كانت سعادتى حين و جدت منتدا مختصا و معنيا بشؤن المترجمين العرب _ اسمح لى بأن أعد نفسى واحدا منهم _ و هذه أول مشاركة
و انا اتفق معك فى رأيك الى حد ما و لكن كما عبر أحد الاساتذة عن رأيه فى وجود المشاكل و مشاغل الحياة و انا رأيي ان يتم شطب أولئك الذين سجلوا لاول و هلة و لم يدخلوا الى المنتدى منذ فترة طويلة تقدر بعدة اشهر و هذا بعد ان يتم اؤسال اليهم رسائل تدعوهم للاطلاع على الجديد و المشاركة بفاعلية فى المنتدى
و شكرا

[عامرحريز]

أولاً: أنا آسف على إهدار وقتك الثمين، وعلى علامات التعجب التي ترهق قلبك وبصرك.
غير أنني من هواة Chat على الإنترنت وهذه اللغةة هي الدارجة سأحاول تغيير هذه الطريقة بأسرع وقت ممكن.

ثانياً: حاولت أكثر من مرة في تلك الغرفة من إرسال نفس المشاركة غير أنها كانت تعطي رسالة خطأ بعد الإرسال ولمدة أسبوع تقريبا، ثم أرسلتها قبل أيام للتجربة فنجح الإرسال.


ثالثاً: أشكرك على إضاعة وقتك بالاهتمام رسائلي.

[هنادة الرفاعي]

تم التصويت

نعمممممممممممم
فعندما ننتمي الى جمعية او منتدى نشعر بالانتماء الى بيت واخوة
ومن الطبيعي المحافظة عليه والفرح لازدهاره

[هري عبدالرحيم]

السلام عليكم
اود أن أبدي برأيى حول قضية الحدف"
أنا لا أتفق مع من يريدون حدف الخاملين .لأن البركان يخمل لسنين وحين يعاود النشاط يتدفق حمما.هكدا أرى كل من هو مسجل في هدا المنتدى.
ثم قضية أخرى من يريد أن يسجل اسمه لتثقيف نفسه هل يحرمه المنتدى من هده الفرصة؟ وأين سيدهب؟
الرجاء العدول عن فكرة الحدف
في رايي لا يليق للمنتدى أن يقصي من جاء يبحث عن المعرفة.
عدرا لكل الإخوة
تحياتي

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(لا يليق للمنتدى أن يقصي من جاء يبحث عن المعرفة)

جملة قوية وطلاب المعرفة لا يعترفون بالسن
مازلت اقول ان الشطب يكون ضد من ارتكب مخالفة اما من لم يشارك فنحن طلاب علم ومعرفة
تحية

[fizaziabdeslam]

احبتي، لا يمكن لأحد أن يدافع عن أحد، سيما إذا كان الأمر يتطلب الجد واحترام المبادئ، وهي بمثابة ميثاق بين الأعضاء، وقبل أن يدخل المشارك أو العضو المعركة فإنه من المفروض أن يوقع على القانون بأصابعه الدالة على بصماته، ولا مجال للتراجع، ونحن منزهون عن العبث في هذا المجال، وهنا تطبق عليه الآية الكريمة: « اقرأ كتابك إنه اليوم عليك حسيبا...»
ولكن ليس الجميع في الغياب سواسية والزمن كشاف..أجل الزمن كشاف
أخوكم عبد السلام فزازي

[عامرحريز]

يحضرني قول للأستاذ الدكتور معين القدومي يقوله في كل لقاءات منتدى الحضارات للثقافة والعلوم:
كل من حولنا وإن لم يكونوا فاعلين ، علينا بالأخذ بأيديهم ، لأن من يفلت منا يقع فريسة للأعداء:rolleyes:

[Prof. Ahmed Shafik Elkhatib]

احبتي، لا يمكن لأحد أن يدافع عن أحد، سيما إذا كان الأمر يتطلب الجد واحترام المبادئ، وهي بمثابة ميثاق بين الأعضاء، وقبل أن يدخل المشارك أو العضو المعركة فإنه من المفروض أن يوقع على القانون بأصابعه الدالة على بصماته، ولا مجال للتراجع، ونحن منزهون عن العبث في هذا المجال، وهنا تطبق عليه الآية الكريمة: « اقرأ كتابك إنه اليوم عليك حسيبا...»
ولكن ليس الجميع في الغياب سواسية والزمن كشاف..أجل الزمن كشاف
أخوكم عبد السلام فزازي

{اقْرَأْ كَتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا } (14) سورة الإسراء
صدق الله العظيم.
وجل من لا يسهو.

[fizaziabdeslam]

اخي عامر
أجل قد لا يستوي الحي والميت..لكن ثمة من هم أحياء وهم ميتون: وتحسبهم أيقاضا وهم رقود، ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد..اعتقد أن الحاضر سينوب عن الغائب..وعندي شخصيا حين يجلب الانسان من المواقع الكثيرة الموبوءة إلى موقع جاد وواعد، فهذا في حد ذاته ربح..ومن يدريك قد يشارك يوما الخامل لشيء في نفس يعقوب، ويصير فاعلا كباقي زملائه في الجمعية، والدليل أن هناك من يبرر موقفه من هذا الجمود وبكل شجاعة، وشخصيا أحييه وأقول له مزيدا من الشجاعة، فنحن لسنا سوى عشاقا للثقافة نمارسها من أجل الآخرين ما دامت رسالة مقدسة، وستكونون يوما خلفا لخير سلف: وقل اعملوا فسيرى الله.. وما الفرات إلا قطرات ضمت إلى قطرات..
أخوكم عبد السلام فزازي

[suheer]

في الحقيقة أود أن أعبر عن استغرابي من طرح مثل هذه الأمور، واعتقد ان ذلك غير مقبول ومثير للاستفزاز وغير مجدي لأسباب عديدة، أهمها: أن الحياة مشاغل كما طرح بعض الزملاء، ولكن إضافة إلى ذلك، ومن وجهة نظري، فمن الجميل جداً جداً أن يكون في الجمعية أعضاء سواء شاركوا أم لم يشاركوا. ومن لم يشارك اليوم فقد يشارك غداً، فهل من الضروري أن يصبح الجميع كتاباً؟ لا بد من وجود مستمعين وهم سيشاركون يوماً ما أو قد يستفيدون مما يطرح من مناقشات أو موضوعات، وفي فذلك فائدة كبيرة . ماذا نريد من الناس في المرحلة الأولى غير أن يكونوا آذاناً صاغية لموضوعات تربوية واجتماعية وغيرها الكثير. اعتقد ان الهدف أسمى من مجرد الحديث أو المشاركة لمجرد المشاركة وشكرا للجميع ولكل من يشارك أو يسمع. وجعلنا الله من المستمعين حتى نحسن الاستماع وتعم الفائدة. ولا داعي لحذف أي عضو للأسباب المذكرة لأنها غير مقنعة.

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ومع ذلك ايها الافاضل الديوان لا يعمر الا باهله ورواده
واعتقد ان المشاركة ستكون اكثر فاعلية عندما تكون هناك فعاليات اكثر
مثل المؤتمرات والمنافسات والجوائز
وعندما يكون هناك مقر ونظام ثابت
تحية

[fizaziabdeslam]

أخي الدكتور محمد
أخالفك الرأي وأقول ليس العضو الكبير من بلغ مئة مشاركة..أن تكون كبيرا أو صغيرا لا يمكن أن نقيسها بالمشاركات لكن بقوة ونفاذ المشاركات، وإلا فهناك من يمطرنا كل مرة بسطر واحد تكون على شكل أجوبة سريعة على شكل: نعم أو لا..ولكن المشاركات الدالة والنافعة مثل مشاركاتك وهذه ليست مجاملة هي التي تبقى راسخة في الذاكرة، وهنا أتذكر المتنبي حين قال مستهزئا بالمتشاعرين:
أكل من قال شعرا فهو خطيب؟ ولعمري كم أحترم الشاعر زهير بن أبي سلمى صاحب الحوليات، لم يكن أبدا متهافتا على كتابة الشعر وبشكل متناسل، استسمح توظيفي لهذه الكلمة التي لا تليق بالمقام، بل كان يفضل كتابة قصيدة متكاملة وواعدة خلال سنة بلياليها حتى تستجيب للشروط الشعرية، بينما كان غيره يكتب بغزارة، لكن أنى للشعر أن يكون شعرا إذا لم نشذبه، ونقومه، ونراجعه نظما وايقاعا وبلاغة...الخ.سؤل يوما أستاذنا أمجد الطرابلسي وما أدراك ما الطرابلسي: لماذا لا تكتب كثيرا؟ فقال يكفيني أني أسهر على اشراف يشمل جل المثقفين في الساحة الأدبية..ولعمري إنه كان رحمه الله مدرسة علمية وفكرية..والله أعلم..
ألف تحية لك أيها الصديق العالم وأقولها بافتخار
أخوك عبد السلام فزازي

[عبدالله محمود]

الاخ عامر والاخوه الاكارم
السلام عليكم
شكرا جزيلا لكل من كتب مذكرا بهدي الحبيب والرسول العظيم عليه الصلاة والسلام ولكل من هدأ الحدة وامر بالجده في الامر. لكن يااحباب الا ترون معي ان الحياة قد بنيت بحكمة الله سبحانه ليكون الناس على مراتب: سابقون مرافقون لاحقون وباقون ولكل دوره. فإن فات السابق امرا التفت اليه المرافق ثم اللاحق ثم ثم الخ. ولا بد في الحياه من رؤوس تدير اصحاب الفؤوس. فلو كان الناس كلهم علماء لمات كثر من الناس جوعا ومن سيعلم العالم حينها. تصور معي يا اخي عامر ان تأتيك 4000 مشاركه يوميا الا ترى معي اننا كقراء لن نتمكن من قراءة سوى النزر اليسير منها وسيفتح حينها باب اخر الاو هو باب العتب لاهمال المشاركات وعدم الاهتمام بالكتاب وسيتذمر الاعضاء ويبدأ التقاعس من جديد ونعود لما كنا عليه. فطرة الله التي فطر الناس عليها.
عبدالله محمود

[Prof. Ahmed Shafik Elkhatib]

أخي الدكتور محمد
أخالفك الرأي وأقول ليس العضو الكبير من بلغ مئة مشاركة..أن تكون كبيرا أو صغيرا لا يمكن أن نقيسها بالمشاركات لكن بقوة ونفاذ المشاركات، وإلا فهناك من يمطرنا كل مرة بسطر واحد تكون على شكل أجوبة سريعة على شكل: نعم أو لا..ولكن المشاركات الدالة والنافعة مثل مشاركاتك وهذه ليست مجاملة هي التي تبقى راسخة في الذاكرة، وهنا أتذكر المتنبي حين قال مستهزئا بالمتشاعرين:
أكل من قال شعرا فهو خطيب؟ ولعمري كم أحترم الشاعر زهير بن أبي سلمى صاحب الحوليات، لم يكن أبدا متهافتا على كتابة الشعر وبشكل متناسل، استسمح توظيفي لهذه الكلمة التي لا تليق بالمقام، بل كان يفضل كتابة قصيدة متكاملة وواعدة خلال سنة بلياليها حتى تستجيب للشروط الشعرية، بينما كان غيره يكتب بغزارة، لكن أنى للشعر أن يكون شعرا إذا لم نشذبه، ونقومه، ونراجعه نظما وايقاعا وبلاغة...الخ.سؤل يوما أستاذنا أمجد الطرابلسي وما أدراك ما الطرابلسي: لماذا لا تكتب كثيرا؟ فقال يكفيني أني أسهر على اشراف يشمل جل المثقفين في الساحة الأدبية..ولعمري إنه كان رحمه الله مدرسة علمية وفكرية..والله أعلم..
ألف تحية لك أيها الصديق العالم وأقولها بافتخار
أخوك عبد السلام فزازي

الأخ الكريم الدكتور عبد السلام
لست متأكدا من أن كلمتكم موجهة إلي، ولكني متأكد من أنني الذي قلت إن العضو الكبير هو من بلغت مشاركاته مئة.
ولقد قلت هذا بعد أن لاحظت أن العبارة المصاحبة لاسمي قد تغيرت إلى ما ترجمته "عضو كبير" بعد المشاركة رقم مئة. وكانت قد تغيرت إلى "عضو" بدلا من "عضو صغير" بعد المشاركة الخمسين.
أتفق تماما مع ما ذهبتم إليه من أن العبرة بالقيمة، وليس بالعدد, ولكني أحببت أن أشير إلى المعمول به في نظام المنتديات.
أشكرك على إطرائك, إن كان موجها إليَّ أصلا.
وتحياتي.

[عامر العظم]

الإخوة الأعزاء،
صحيح أن حزب الحمائم انتصر في التصويت حتى الآن على حزب الصقور في فضاء واتا. لكن اسمحوا لي أن أقول أن بناء فكر وتحقيق نهضة حقيقية يحتاج إلى قيادة حزب الصقور في جمهورية واتا للمعركة خاصة في عصر الكلام والانهزام والتثاؤب والغثيان!
تحية متشددة

[fizaziabdeslam]

نعم أخي محمد الخطيب كلامي موجه اليك، وحين افتخر بعالم مثلك فإنني لا أجامل بل أتتبع أمثالك من الحكماء بعشق وتبصر..أقرأ مداخلاتهم قراءة نقدية..ومن الحق أن نعطي الناس حقهم سيما الذين يفيدون الناس..أما قضية الكم والكيف في العطاء فأنت أدرى بها وهي قابلة للنقاش..
واسلم مجدا وعزيزا
أخوك عبد السلام فزازي

[fizaziabdeslam]

عزيزي الدكتور صلاح الدين
ما كل ما يتمناه المرء يدركه...أنا معك، لكن الكمال لله وحده.
أخوك د.عبد السلام فزازي

[fizaziabdeslam]

معذرة أخي يوسف أبو زيد، الأمر لا يتعلق بكبير أو صغير في جمعيتنا، أجل نحن نقدر من هو أكثر تجربة منا، وهذا لا يناقش على الإطلاق؛ لكن في كثير من الأحيان نستفيد من طلبتنا حين يطرحون أسئلة ذكية ونافذة..ولعلك تعلم أن سقراط كان يستفز كل الكائنات البشرية بغية توليد الأفكار، وكان بالطبع يولد الأفكار حتى من المجانين كما كانت أمه تولد النساء.. نحن في الجمعية لسنا مرضى بالأنا البغيضة والجديرة بالبغض..بل على العكس ننصت إلى بعضنا البعض، وما أحوج الأمة العربية إلى الإنصات عوض الببغاوية، على اعتبار أن الإنصات من القيم الإسلامية..فأهلا بك فاعلا ومتلقيا، ونحن كلنا آذان صاغية..
أخوك عبد السلام فزازي

[يوسف حتّي]

مع كل احترامي للجميع، إن مجرد التفكير بإقساء من لا "يتفاعل" و"يشترك" إلى الغولاغ والنفي يعكس عقلية رجعية دكتاتورية تريد إجبار الناس على إتباع نمط معين للتعامل مع هذا "الصرح العظيم" (اين التواضع يا اخوان؟) وذلك بغض النظر عن النوعية. ثم انا شخصياً يصلني ما يقارب 100 رسالة من واتا يومياً. إذا قام الأعضاء ال 4،500 بالرد و"التفاعل"، علينا عندها، حسب تفكير السيد العظم، ان نقرأ ما يقارب 1،000،000،000،000،000 رسالة يومياً. عندها عليّ ان اطلق زوجتي واترك عملي وابيع اولادي واتنسك في الصحراء للتفاعل والاشتراك والقيام بكل الغزوات التي تتفضل واتا بدفعنا إليها.
مع التحيات
يوسف الحتي - بوسطن

[عامر العظم]

أي غزوات قمت به وهذه مشاركتك الأولى؟!
كم مرة صوتت على الاستطلاعات الكثيرة؟!
كم مرة وصلك تعميم بنشر بياناتك وصورتك يا أستاذ يوسف؟!
لقد تم حذف بريدك من المجموعة حتى لا نرهقك ولا تطلقك زوجتك!
أرجو ان لا تضع الصرح العظيم بين علامتي اقتباس إن كان لك مشاركات في المرات القادمة!
ألم يكن من الأفضل حذف هذه المشاركة الجدلية توفيرا لأعصاب الجميع؟!!
لن أرد عليك حتى لو شتمتني!
في هذه الأثناء، الجيش الواتوي يقود معركة النهوض وستصل إلى ما أبعد من بوسطن!

[فتنة قهوجي]

العزيز عامر مع حفظ الالقاب
لفتت نظري هذه الجملة في مداخلتك ممكن علق عليها
ألا تؤمن بأنه يجب مقاطعتهم فكريا؟
الانسان اولا و اخيرا كتله مشاعر و لهذا نلاحظ بان الفكر ارتبط بالمخ رغم وظيفته الكبيرة الا انه احتل جزء صغير وبمنطقة من احد اعضاء الجسم و في هذا الجسم ايضا اعضاء اخرى و مشاعر بحاجة للتواصل وعلى هذا المفروض يكون في تواصل حسي و ليس فقط فكري .. الفكري يمكن لي ان انميه بدخولي الى الشبكة العنكبوتية لكن التواصل الحسي و ما اسميه بلغتي احتواء لا يمكن ان انميه الا من خلال تفاعل مباشر مع اطراف اخرى تبادلني مشاعري ليظهر فني او فكري ولا شو رايك يا عزيزي .. ؟
على فكرة بعد بحث لا باس به وجدت بان الطبقة الامية قادرة على التواصل و بشكل افضل من الطبقة المثقفة او المتعلمة او التي تدعي الثقافة و العلم ( وهم كثر ) .. لانها تتواصل بالفطرة بدون قواعد و شروط و نظريات و قيود ومجاملات و رسميات و و و
و هذا براي ما يحتاجه الانسان و خاصة العربي لاسباب لا اريد الخروج بذكرها عن الموضوع الاصلي .
يا ترى قدرت وصل فكرتي يا سيدي الكريم ؟
كن معنا حليم .. ستجدنا رهن اشارتك
كن السباق الى دعوتنا .. ستجدنا رهن اشارتك
محبتي

[محمد بن أحمد باسيدي]

إخوتي الأفاضل
كم تحتاج أمتنا من صيحات مزمجرة ودعوات قوية ونداءات عالية لتصحو من نومها وتستفيق من سباتها. وما أحوج اليقظين والصاحين والداعين إلى الصبر والحلم والأناة وطول النفس ليبلغوا رسالتهم ويسمعوا قومهم ويقيموا الحجة عليهم. أما الأموات من الأحياء فكثير ما هم , وما أنت بمسمعهم ولو ناديتهم من مكان قريب. وعزاؤنا وقدوتنا خير العباد أنبياء الله - عليهم الصلاة والسلام - الداعين الناس إلى صراط الله المستقيم. إنهم صبرا وصابروا على أقوامهم أزمانا مديدة ليسمعوهم كلمة الحق, ورغم كل ما بذلوا من جهود مضنية لتبليغ رسالات الله فمن الناس من استجاب وهم القلة, ومنهم من صدّ وأبى وهم الكثرة. ولله في خلقه شؤون !
تأمل أخي الناهض, أختي اليقظة هذه الآيات الكريمات وخذا منها العبرة والموعظة.
يقول الله جل جلاله في محكم التنزيل :
" وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاء وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاءُ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ"
[ سورة فاطر : الآية 22]
" إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ " [ سورة النمل : الآية 80]
" إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ " [سورة الأنعام : الآية 36]
______
تحية مواسية
محمد بن أحمد باسيدي

[عامرحريز]

بسم الله الرحمن الرحيم

ما زلت في صف من يعترضون الحذف ، فأنا كنت عضوا خاملا لفترة طويلة ، ثم التحقت بركب الواتويين

[رشيد المنـاوي]

يا سيدي أنا شخصيا لا أرى الحذف المطلق و لا الابقاء المطلق.
انما الذي يبدو حلا وسطا والعلم لله، هوتحديد مدة معينة، لنقل أنها ستكون موضوع تسويط بين الافراد الفاعلين، فمن كان مسجلا و ليست له أية مشاركة طيلة هذه المدة ىيحذف. هكذا يبدو الامر أكثر عدالة
و لكم واسع النظر
و دمتم طيبين

[محمد ربيع]

لابد أن يكون التواجد هنا فاعلا ...
القراءة فقط .. متاحة من غير تسجيل ..
اذن .. فلنجعل التسجيل هنا بوابة لإثراء المنتديات ..
وللجميع خالص مودتي وتقديري ..

[محمد عثمان نور]

الاخ عامر
الاخوة حملة اللواء والسيف والقلم
والله لن نتقاعس ولن نتخاذل وخاصة اننا استفدنا فائدة لاتقدر يثمن بفضل الله ثم بفضل انتمائنا الى هذا الصرح العظيم الصامد بصمود اخوة اعزاء كابدوا وجاهدوا جهاد الابطال للحفاظ على وحدة الجمعية وتماسك لحمتها وسداها .سنبدا بعون الله في الانضمام الى صفوف المجاهدين الداعمين للجمعية بكل ما اوتينا من قوة ولتكن هذه البداية. وبصفتي امين شؤؤن العضوية بجمعية المترجمين السودانيين بالرياض بالمملكة العربية السعودية والتي تضم اكثر من مئة مترجم فسوف اعمل على انضمام اولئك الاخوة الى طود "واتا" الشامخ.
اخوكم محمد عثمان نور
كبير المترجمين
جريدة الرياض
الرياض
المملكة العربية السعودية

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضل محمد عثمان نور
مع انني لست من حملة اللواء الا انني استطيع ان اتجاوز وارحب بك في بيتك
فاجلس انت وصحبك وعمر بيتك
تحية

[عامر العظم]

أخي محمد عثمان نور،
أشكرك وأحييك وأدعوك إلى تشكيل لواء من المترجمين السودانيين بشكل عاجل للإنضمام إلى الجيش الواتوي الباسل والتوجه إلى الجبهة فورا والقتال حتى آخر حرف!

كنت أحدث نفسي قبل يومين أين هم المترجمون السودانيون، وأنا أعرف الكثير منهم في كل مكان!، وأين هم من التكريم السنوي الثالث الذين سيكون مفخرة لكل من يعشق أن يرفع رأسه!
أشكرك مرة أخرى وأدعوك لأن تكون سفيرا لواتا في الرياض وتوحيد جهودك مع جهود السفير هشام السيد، سفير واتا في الرياض.

في هذه الأثناء، أرحب بالأستاذ محمد ربيع وسعدت لدخول الأشمغة البيضاء الجميلة المعركة..وأرجو منه أن يدعو الأشمغة الحمراء أيضا.
تحية قزحية:)

[نصرالدين الجعلي]

لا أويد حذفهم فقد تكون ظروفهم تجبرهم على عدم التفاعل

[محمد بن أحمد باسيدي]

إخوتي الأفاضل
سيروا في رعاية الله وعلى بركة الله واسعوا أن تصلوا برسالتكم النبيلة إلى حواضر العالم كلّها, وأفهموا الناس قاطبة أنّكم سفراء جمعية رائدة تنتمي لأمة أصيلة في المجد والنّبل وحميد القيم.
_____
تحية فاتحة
محمد بن أحمد باسيدي

[shawkisalama]

لا نريد أن نكون قمعيين. اتركهم فقد يأتي يوم نحتاجهم، وقد يأتي يوم آخر يتفاعلون ويفيدونا.
الزمن أبدي سرمدي لا نهاية له. لماذا نوقف الزمن. لن تتوقف الساعة.

[محمد عثمان نور]

اخي الكريم عامر
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اشكرك على تزكيتي كسفير ل "واتا" بالرياض ولا مانع لدي في الاضطلاع بهذه المهمة واليك اوراق اعتمادي: رغبة صادقة في دعم الجمعية وخدمة اهدافها وثمثيلها بالرياض وفقا للمبادئ النبيلة التى ارسيتموها بجهدكم ومثابرتكم رغم محاولات النيل منكم ومن الجمعية. وفقكم الله وسدد خطاكم والله من وراء القصد.

[محمد عثمان نور]

عزيزي الفاضل د. ابو الرب
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اشكرك على كرم الضيافة وعلى حسك الاخوي الصادق فأنتم أهل الكرم وأهل للود والمحبة

[هشام السيد]

الأخ الفاضل محمد عثمان نور
أهلاً وسهلاً بك عضواً وسفيراً في وطنك الأول مكرر .
يشرفني أن نتقاسم هموم السفارة سوياً هنا في الرياض
فنحن نتقاسم المياه والأخوة والدين والعروبة منذ أمدٍ بعيد
أخوك / هشام السيد

[عامر العظم]

سعادة السفير هشام السيد،
أعجبني تعبير " نتقاسم هموم السفارة سوياً".
تحية ضاحكة لكن فخورة:)
وتحية أخرى بدون راتب ولا مقر:)

[محمد عثمان نور]

اخي الكريم هشام السيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه يدي امدها لك مصافحا ومؤازرا ويشرفني ان ان اشاطرك هموم سفارة "واتا" بالرياض.
تحية محب من جنوب الوادي الى اهل كرام في شماله.
اخوكم محمد عثمان

[محمود الحيمي]

لا أؤيد الحذف المطلق. والموضوع الآن قيد التصويت فلننظر ماذا يحدث.
التحية و السلام للأخ محمد عثمان نور وصحبه الكرام من المترجمين السودانيين بالرياض و "حبابك عشرة" من أخيك محمود الحيمي (زول من القضارف) وأرحب بك في هذا الصرح العظيم . وأسعدني وجود هذا الكم من المترجمين السودانيين وأتمنى أن نرى مساهماتكم قريباً. وأنا حالياً أسعى للتواصل مع المترجمين السودانيين بالبحرين وتقديم واتا لهم . سوف أتواصل معكم ان شاء الله.
لكم كل الحب والتقدير
محمود الحيمي

[zaki abdellatif]

الزميلات والزملاء المحترمات والمحترمين،
لأسباب لا يهم ذكرها هنا انقطعت مشاركتي على صفحات موقع واتا المتعددة مع أنني عملت جاهدا على الاطلاع والاستفادة من إسهامات الزميلات والزملاء الرفيعة كلما سنحت الظروف. أود أن أدلي برأي – وإن كان قد عبر عنه قبلي بحنكة ومهنية كبيرتين زميلات وزملاء سبقوني للاستجابة لمساءلة الساهرين على واتا العتيدة. ألرأي الذي أود أن أعبر عنه يهم مشاركة أو عدم مشاركة جميع المسجلين بلوائح واتا في نقاش القضايا التي يدعون لنقاشها أو الإسهام بأعمال فكرية أو إبداعية أو أكاديمية.
الملاحظة الأولى هي عدم جدوى كل المحاولات التي كانت ترمي لإقناع المسجلين بالمشاركة. يمكن تفسير هذا بعدة طرق. من بين هذه الطرق عدم ملائمة مقاربات الإقناع المتبعة للفئات المستهدفة. هذا التفسير يحول المسؤولية من الفئة المستهدفة إلى من يستهدفها أو على الأقل يضع المسؤولية عليهما معا.
الملاحظة الثانية – وكنت قد أثرتها قبل سنة أو لعلها سنتين – تهم نوعية النقاشات المطروحة والتي وإن لا يمكن البتة الاختلاف على أهميتها وأسبقيتها وضرورة التطرق لها فهي ليست نقاشات مهنية ولا علمية ولا أكاديمية وكثيرا ما تكون بطابع إيديولوجي وعاطفي سريعا وكثيرا ما زج في متاهات لا تقوى ثقافتنا حاليا أن تأخذ بناصيتها إلى بر أمان يضمن الاحترام اللازم لقيم الاختلاف والتعدد ونكران الذات التي يجب أن يؤسس عليها نقاش القضايا الحادة والشائكة كتلك المرتبطة بالهوية والاختيارات السياسية والحضارية والعقائدية والعلاقات بين الأقليات وشروط التحاور مع الآخرين باختلاف مشاربهم ومواقفهم ومصالحهم وطبيعة عدوانهم، الخ. هذا لا يعني أبدا أن ليس لواتا الحق في تناول هذه النقاشات بالطريقة التي تراها مناسبة لأهدافها وأولوياتها على موقعها لكن الرأي المعبر عنه هنا هو أن هذا الحق لا يجوز أن يتعدى لجلد من لم ينخرط في هذه النقاشات إلا إذا شفع حق الانخراط في واتا بشرط واضح ينتج عنه عقاب كل من لم يستجب لطلب ما من الرئاسة أو من هيأة تنوب عنها.
الملاحظة الثالثة تتعلق بنوعية اللغة والخطاب اللذان يطغيان على واتا فكثير من المتتبعين لا يستسيغون الطابع العسكري والمغالاة في توزيع الألقاب من شكل الجنرالات والماريشالات والأشاوس وما إليها من مفردات يرى الكثيرون أنها تندر بعقلية غير متزنة وبذوات لازالت تخطئ الزمان الذي تعيش فيه. فلما لا ينازع أحد في دور الترجمة والأدب والفكر والمثقفين والهيآت الغير حكومية في تنوير العقول وتقريب الآراء ووجهات النظر ورفع الظلم والحيف على الشعوب وفضح الظلم ومناهضته كذلك وجب أن لا يختلفوا في ضرورة المنهاج الحضاري الذي وحده يقدر على فرض الإنصات واختيار التي هي أحسن. الفكر يحاور الفكر والثقافة تحاور الثقافة والأدب يحاور الأدب والسلاح يحاور السلاح.
من نريد أن نحاور ومن نريد أن نقنع وبماذا نريد أن نقنعهم؟ في رأيي المتواضع جدا كما في رأي الكثيرين إن موقع واتا مفيد جدا ويسدي دعما لا مجال للانتقاص من قوته للباحثين والطلبة على حد سواء لكن حالة الاستنفار الدائمة التي تطغى عليها والإلحاح على إصدار الأحكام على المنخرطين تتنافى مع الاطمئنان الضروري للتبادل العلمي الرصين وتنفي شرط المساواة الضروري لنجاح الفعل الجمعوي الذي لا يقبل أبوية ولا أستاذية ولا جنرالية أحد على أحد. إن الجمعيات فضاءلت يجب أن تبنى على أسس المساواة واحترام الرأي وليست فضاء لعرض العضلات وامتنان البعض بما يفعلون فإن كان لبعضنا أن يعطي للجمعية عشرين ساعة في اليوم فعشرين ساعة في اليوم لا تكفي يعضنا لسد قوته وقوت أولاده اليومي.
الملاحظة الأخيرة تتعلق بالبعد والمعنى العملي للمشاركة فالقراءة مشاركة والاستفادة من إسهامات الآخرين مشاركة خصوصا لما يدرج القارئ أو يدمج ما اطلع عليه وما استفاده من هده القراءة في درس يلقيه أو نقاش أو عمل مهني يساهم فيه. من جهة أخرى هل يمكن لأحد أن يتابع كتابات آلاف الأعضاء أفلا يكون في المغالاة في المشاركة بالكتابة خطر ضياع السمين في الغث ومزايدات نحن في غير حاجة لها.
أرجو أن لا يرى أحد في تدخلي هذا غير غيرتي على قوة وفعالية واستمرارية واتا والمحافظة على الجهود الجبارة التي يقوم بها قياديوها دام لهم النجاح ولهم مني جزيل الشكر وصادق الامتنان.
عبد اللطيف زكي
أستاذ باحث، معهد الحسن الثاني للزراعة والبيطرة، الرباط، المغرب

[عبدالعزيز وداعة الله]

مضى على نحو عام بمدينة تبوك بالمملكة العربية السعودية. و لكونها مدينة تاريخية كانت مسرحاً لاخر غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم فأن للاسم وقع خاص بعد مكة المكرمة و المدينة المنورة بالطبع.
و تبوك تعج بالسودانيين من مختلف الطبقات مثلهم مثل باقى الجنسيات الأخرى التى تحرص كل منها على ايجاد مطعم عام او اكثر تقدم فيه جانباً من وجباتهم خاصة الشعبية منها. و تختلف بالطبع كثيراً من الوجبات رغم التحدث بالعربية و اعتناق الاسلام, و قد يروق بعضها لغيرهم , و الاختلاف مسألة طبيعية و غير مستغربة , خاصة اذا علمنا ان دولة كالسودان مثلاً يختلف الاكل فيها من منطقة لأخرى كما تختلف الالسن و الثقافات و الطقس.
و بعد ما يزيد عن العام بتبوك و فى ليلة من لياليها ساقنى احد الاخوة السعوديين الى مطعم سودانى تحمل واجهته لافتة بأسم مدينة سودانية, و لفت انتباهى ان ارى شاباً يعد طبقاً من ( بوش ).
نعم بوش , الطبق السودانى المألوف لدى العامة و ذوى الدخل المحدود بصورة خاصة . و يتكون من قطع صغيرة من الخبز و يرش عليها ماْ الفول المصرى و الجبن و الزيت و السلطة .
و التسمية قديمة نوعاً ما و لا علاقة لها ببوش الاب او الابن على ما اعتقد. كما ان التسمية لا يقصد بها تهديد الرئيس الامريكى كرد له على تلويحه بجلب القوات الاممية للسودان رغم رفض حكومته , و انها تقول له بأنك لقمة سائقة ً لنا .

[هشام السيد]

العظيم العظم
تحية قلبية من الأعماق
الراتب الحقيقي يا عزيزي هو فخر إنتسابنا لهذا الصرح العظيم ( المدينة الفاضلة ) كما أحب أن أسميها دائماً .
أما المقر فهو في قلوبنا ، وأعجبتني مقولة ( للجميع وطن يعيشون فيه ، أما نحن فلنا وطن يعيش فينا )
تحية من دولة المقر :)

[هشام السيد]

الشقيق محمد عثمان نور
لا سمع لك اليوم ولا طاعة قبل أن تضع صورتك :D
اعلم يا عزيزي أن روابطنا أزلية ، روابط تضرب بجذورها في أعماق التاريخ ، وها نحن ندلل على ذلك ونسكن سوياً في المدينة الفاضلة ( واتا ) .
محبتي لأشقائي السودانيين تسري في عروقي ، وسعادتي بإنضمامك لوطننا لا تعادلها سعادة
هنيئنا لي بالدفء العائلي معكم ، وهنيئنا للجميع بهذا الوطن الغالي
أنتم جذورنا في الجنوب ونحن فروعكم في الشمال
تحية حارة من أحد الفروع المحبة للجذر .

[محمد عثمان نور]

اخي الحبيب هشام السيد
تحية من القلب
ان روابطنا ياعزيزي تضرب بجذورها ايضا في اعماق روحك الطيبة وتواضعك الجم وصدق مشاعرك تجاه اخوة يحبونكم كما تحبونهم وسعادتي ياخي لاتوصف بان اكون عضوا فيى اسرة "واتا" مع اخوة اتسعت صدورهم للجميع محبة وطيب معشر . باذن المولى سساضع صورتي قريبا وهذا وعد

[أ.د. طاهر بادنجكي]

الزملاء الكرام
أرى أن نترك الباب مفتوحا أمام الجميع ولا نغلقه في وجه أحد. من يريد الدخول و المشاركة أهلا به ومن يفضل زيارة المنتديات و تصفحها لا يضيرنا!
فلماذا نغلق بواباتنا في وجهه؟
ولو أننا -فرضا- أغلقنا المنتديات ماهي المنعكسات الايجابية لخطوة كهذه؟
هل هذا سيكون مفيدا للجمعية؟
لا أظن ذلك
مع تحية مفتوحة على الجميع

[يوسف حتّي]

سيدي الأستاذ عبد اللطيف زكي:
كلماتك جميلة جداّ لأنها حللت المعضلة بكل جوانبها ودحرت لغة الحروب والعسكر والغزوات والهجمات والجنرالات وكا هذا الكلام المتشنج وايقظت روح الموضوعية والاعتدال والتواضع. لا مكان ابداً للإكراه في أي تنظيم بشري، خصوصاً في تنظيم يجمعه حب اللغات وتفاعل الحضارات والديانات على اشكالها. ولكن وللأسف العميق عالمنا العربي ما زال يغوص في مجاهل الأساليب القمعية التي طال ما عودتنا عليه حكوماتنا والدكتاتوريات التي تتحكم بحياتنا. إذا كان يوجد في لغتنا عبارة تعبر عن العبارة الانكليزية "Live and let live"، فتلك تكون الانسب كشعار لواتا.
مع تقديري واحترامي للجميع.
يوسف الحتي

[عامر العظم]

نحن هنا لأننا مختلفون.. وسنظل!
نحن هنا من كل الأعمار والخلفيات والتخصصات والجنسيات والملل والنحل! التنوع والاختلاف قوة ورحمة! نتحاور ..نتعارف.. نتعرف على أفكار وآراء وتجارب وخبرات وقدرات بعضنا بعضا..وقد نتعاون وقد نستمر وقد يذهب كل في سبيله!

كل له شخصيته وثقافته وفكره وتجربته وخبرته ورؤيته ويعبر بطريقته وأسلوبه الخاص ولا نريد أن نحشو كلاما في أفواه الآخرين لا يشعرون أو يؤمنون به! كل يعبر كما يشاء ملتزما أدب الحوار وكل يرسم صورته بنفسه!

من يشارك موسميا أو في المناسبات القومية ولا يعرف روح ونبض وسير الجمعية اليومي يحرج نفسه بنفسه دون أن يدري! نحب أن يظهر الأعضاء بصورة جميلة ومهنية لأننا نحبهم!

نحب أن نرى أيضا قدرات الأعضاء وخبراتهم ومهاراتهم وعطائهم أكثر من براعتهم اللغوية ومبارزاتهم غير المهنية!

لا يجب أن نكتب بمزاجية وانفعال وعصبية وتشنج! لا يستطيع أن يعيش في هذا الوطن أي مزاجي أو حاقد أو حسود أو مفسد أو غبي أو ساذج أو كذاب أو معقد أو مكابر لأنه يكشف نفسه و/أو ينكشف بسرعة! لا أسرع من السقوط في مدينة الأذكياء!

نحن ديموقراطيون ولسنا بحاجة لدروس من أحد! نمارس الديموقراطية والانفتاح والتسامح مع أنفسنا وفي بيوتنا وحياتنا قبل أن نتعرف على الآخرين!

الديموقراطية (والحرية) سلوك ينبع من الداخل ولا علاقة للأنظمة العربية بها، الملكية منها والشمولية!
لدينا هيئات ولجان ومجالس ونخضع قضايانا وقراراتنا للتصويت بشكل ديموقراطي..فتوقفوا عن هذه الاسطوانة المشروخة!

تحية ديموقراطية!

[Subhi Wassim Tadefi]

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل الأستاذ عامر العظم:
(نحن هنا من كل الأعمار والخلفيات والتخصصات والجنسيات والملل والنحل! التنوع والاختلاف قوة ورحمة! نتحاور ..نتعارف.. نتعرف على أفكار وآراء وتجارب وخبرات وقدرات بعضنا بعضا..وقد نتعاون وقد نستمر وقد يذهب كل في سبيله!)
نعم، أجدني وأنا أقرأ هذه الكلمات وكأني طالب في أكاديمية علمية أدبية ثقافية ... مفتوحة يجد فيها الجميع ما يرضي حاجاتهم ويفي بمتطلباتهم، كل بالقدر الذي يسهم به في إثراء عمل هذه الأكاديمية، وإنني أعترف لكم بأنني أتابع هذه الجمعية منذ قرابة السنة، وقد أعدت تسجيلي فيها مرتين على ما أذكر، وقد احتجت لهذا الوقت لكي أتعرف على الجمعية وأعضائها ومنتدياتها وكيفية المشاركة في المواضيع التي تطرح من خلالها، كل هذا ولا أجد نفسي مؤهلا للمشاركة في معظم المواضيع التي تطالعنا بها هذه الجمعية الغراء، ولكن هذا لا يعني أنني غير راغب في زيادة حجم تفاعلي البناء فيها، عليه فإني أرى أن ترك الباب مفتوحا للمسجلين دون حذف المتكاسلين منهم، سوف يعطي معظمهم الفرصة ليستجمعوا شجاعتهم ويبدؤوا المشاركة بفاعلية، أما من أبى فأظنه سوف ينسحب بمفرده، لأنه سيبقى وراء الركب وحيدا، والله الموفق.
تحية تفاعلية
صبحي وسيم تادفي من سراييفو - البوسنة والهرسك

[عامر العظم]

الأخ صبحي وسيم تادفي،
صدقني، أنا سعيد بحضورك لأنني شعرت من رسائلك ومشاركاتك أنك طيب ولطيف وواع برغم أنني لا أعرف إن كنت بوسنيا أو عربيا يعيش هناك لأن ملامحك شرقية.. وسألت نفسي مرارا..لماذا لا يدعو الأستاذ صبحي المستعربين والمترجمين الناطقين بالعربية في البوسنة والهرسك إلى الجمعية العتيدة ولماذا لم يتقدم ليكون سفيرا فوق العادة لامبراطورية واتا في البوسنة والهرسك.
تحية بوسنية:)

[عامرحريز]

السلام عليكم

ربما لا يوجد لمن لا يشاركنا لسان أو ذوق فني في الكتابة..

لا يهم ذلك .. لو شارك فقط بكلمة شكراً ألا يكفي ذلك؟؟
غيرت رأيي.. يجب أن يحذف الخاملون

لكن لا يمكن تغيير نتيجة التصويت؟

[Subhi Wassim Tadefi]

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ المغوار عامر العظم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أما عن تساؤلك عن كوني عربيا أم بوسنيا، فأنا بوسني من أصل سوري، فقد ولدت وترعرعت في مدينة حلب الشهباء، وكم تزحلقت على سفوح قلعتها الشماء، وأعيش في البوسنة والهرسك منذ حوالي 27 سنة، وأما عن دعوة المستعربين والمترجمين الناطقين بالعربية في البوسنة والهرسك إلى الجمعية فهذا ما أنوي القيام به إن شاء الله في القريب العاجل، وأما عن التصدي لمهمة سفير فوق العادة لأمبراطورية واتا في البوسنة والهرسك، فأظنني غير قادر حاليا على أداء هذه المهمة على الوجه الأمثل، ولكني مستعد لأكون سكرتيرا ثالثا، والأمور إن شاء الله تأتي بالتدريج.
ولك مني تحية فوق العادة
صبحي وسيم تادفي، الحلبي من سراييفو - البوسنة والهرسك

[د. محمد طاهر حامد]

كنت أحدث نفسي قبل يومين أين هم المترجمون السودانيون، وأنا أعرف الكثير منهم في كل مكان!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إنهم موجودون يا سيادة الرئيس داخل واتا بعد أن أحبوها وقدروا الجهد الكبير المبذول في هذا الصرح العظيم. مشاركاتهم متواضعة لكنهم سيظلون على العهد مولعين بالعلم وبهذا الننشاط. أعرف العديد منهم موجودون الآن في بلدهم. وهم قادمون لأنا دعوناهم لدخول واتا وسيلبون الدعوة، فكأننا صرنا أهل الدار قبل نلتقيكم، وما زلنا في غيابكم نشيد بالجمعية ومنتدياتها ونشاطها فلكم العتبى "للغيبة"!، ومنا التقدير والاحترام.
مع خالص التحايا
د. محمد طاهر حامد

[عامر العظم]

سعادة السفير الدكتور محمد طاهر حامد،
سفير جمهورية واتا في السودان:)

أشكرك وأحييك وصدقني هناك أكثر من مئة مترجم سوداني في الجمعية ومجموعة واتا التي تضم أيضا ما يقارب من عشرين أستاذا ومحاضرا في الجامعات السودانية..ناهيك عن عشرات أعرفهم شخصيا في قطر والسعودية ولندن والإمارات، في المجموعة وخارجها.

وعليه ونظرا لهمتك وحيويتك وتفاعلك، فقد قررت القيادة المركزية لقوات حلف شمال واتا تعيينك سفيرا لجمهورية واتا في السودان. هذا قرار عسكري راجيا عدم الاعتراض عليه.
تحية بدون اعتراض:)

[ايمان حمد]

السلام عليكم

موفقة جدا هذه الوقفة الجادة مع من يريد ان يأخذ ولا يعطى
وهى قمة الأنانية والأستهتار

ولكننى لا ارى ان نقاطعهم
بل نصلحهم
اتمنى ان تعملوا استبيان لكل الأعضاء المسجلين والرد عليه اجبارى نعرف من خلاله لماذا هم سلبيون - ونرى الأجابات
ونحللها وبعدها نعمل على طرح الحلول وتفعيلها
لعلنا نجد من بين السلبيين من هو نافع نفعا كبيرا ولكنه لا يعرف كيف يفيد الآخرين
هكذا كان يفعل الرسول
يقول عسى ان يخرج منهم من يوحد الله ويهدى به اقواما آخرين

ان الزبون ان جاء لك فهى فرصة لا تعوض - لا تتركه الا وقد على الاقل اقنعته ببضاعتك
فربما يكون مروج لهذا الصرح الراقى فى اماكن اخرى

وهل اذا عطب عضو من جسمك ستبتره ام ستداويه ليعمل كاملا بمنتهى الكفاءة - هكذا ارى الحل .

تقديرى

[عامر العظم]

نحن لا ننظر إلى أعضاء الجمعية كزبائن
نحن نستثمر في الفكر الإنساني ونعتبرهم رصيداً للأمة
تحية بدون عمولة:)

[ايمان حمد]

نحن لا ننظر إلى أعضاء الجمعية كزبائن
نحن نستثمر في الفكر الإنساني ونعتبرهم رصيداً للأمة
تحية بدون عمولة:)

,وهل اذا بدأت ارصدتك فى التناقص لن تسأل اين ذهبت ؟ او لا سمح الله لم تتحرك .. ألن تتساءل عن الشسبب ؟
يجب الأستقصاء ( الأستبيان )
تحية احصائية :)

[عامر العظم]

لن تذهب أرصدتنا يا عزيزتي!
الكلمة الآن للجمعية حتى إشعار آخر!
تحية مع رصيد:)

[د. جمال مرسي]

أؤيد هذه الخطوة بشدة
فقد عانينا و نعاني منها كثيرا أخي الزعيم
و لكن نرجو منك الترفق بمن هم جدد أمثالي
فالجمعية بفروعها الكثيرة و أفيائها الظليلة تحتاج لوقت لمعرفة مداخلها و سبر أغوارها
و اسمح لي من هنا أن أقول عن مشكلة بسيطة أعانيها و هي مشكلة الرد السريع فالمفترض أن يكون هناك شباكا أو مربعا جاهزا للرد السريع و لكني ما إن فتحته يقال لي أن الرد الذي أدرجته قصير
نعم فأنا فتحت النافذة لأدرج ردي على اعتقاد أنه سيفتح تلقائيا فأدرج ردي فيه
فأعود لأعمل اقتباسا بقتح اتصال جديد .. فلولا أرشدتني للطريقة المثلى
و لك تحيات معجب جديد

[عبلة محمد زقزوق]

لولا يقيني أن الموضوع المثار الآن لإقصاء من لم يشارك بالرأي الموضوعي بمنتديات واتا ما هو إلا دفع للهمم ؛ لحزنت وأسفت لأن عطاء الكبار دائماً بلا حدود وليس له شروط .
ومن هذا المنطلق أضم صوتي لصوتك أيها الأخ الكبير فالعقل والوعي ـ
عامر العظم
وأراني أوجه كلمة إلى كل الأعضاء والأصدقاء المحبين لواتا كمركز حضاري ثقافي تعليمي
ان منتديات واتا صرح كبير ، فمن عظيم الشرف الإنتماء إليه بالفكر والرأي المدون بعبارات ، نشترك جميعنا تحت رايتها بكل فخر وهي اللغة العربية
فكل منا له لسان ؛ فأطلق لسانك " أخي أختي في الله " وشارك بمدادك الحر ، واجعل لأسمك مكان بين كبار الكتاب .
تقديري لمنتديات واتا ونشاطها الملحوظ
تحيات وتشكرات عضو جديد

[محمد شمس الدين]

لا اريد ان اطيل في الكلام ولكن

أنا اطالب ايضا بحذف الذين يريدون ان يكونوا بكل المنتديات ولا يشاركون إلى في واحد او اثنين

[elham eidarous]

أنا شخصيا أقرأ مشاركات الأعضاء وأستفيد منها جدا لكن لا يكون عندي إضافة فلماذا أشغل وقت الناس في قراءة ضيء لا جديد فيه. لو تم حذف المسجلين غير النشيطين سيكون هذا إجحاما بالأعضاء ذوي الخبرة المحدودة من أمثالي
وشكرا
إلهام عيداروس

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضلة الهام عيداروس
ماهي الخبرة المحدودة ...ومن هو صاحب الخبرة غير المحدودة
لو كان هناك شخص واحد ...فقط شخص واحد ..يدعي ان خبرته غير محدوده اخبرينا عنه لنستزيد
كلنا خبر اتنا محدودة والجمعية والمنتدى وكل اشكال التواصل هدفها زيادة الخبرة
تقدمي وقدمى وخذى
تحية

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضل محمد شمس الدين
قصر المعرفة في اتجاه واحد لا اعتقد انه من اهداف اي تجمع فكري او ثقافي
اقول ذلك وانا لست الا عضوا صغيرا في هذا التجمع غير المسبوق ..فليسمح لي بذلك اهل الحل والربط
اقول
من ،من الذين قدموا اي مشاركة كانت حكرا من هنا الى هنا
لا ياسيدي النحلة الذكية تطير فوق البساتين وتبحث هنا وهناك حتى تستدل على افضل الزهور من وجهة نظرها وتحيله الى عسل
الا ترى ان لكل نحل عسل بطعم مختلف
المهم ان يكون هذا هو البيت
هذا هو مصنع العسل
مارايك سيدي
تحية

[محمد المختار زادني]

بحثنا عنكم جميعاً وآن الأوان أن تبحثوا عنا!
تحية غير متوفرة

إخوتي الأحبة
وعدت وأنا عند وعدي لأنه دين علي

الكثير من الأحبة هنا يعرفني لأنني أكتب باسمي الحقيقي

هي قصيدتكم ولي الشرف أن أكتبها احتفالا بهذا المنبر الرائع

غير أن المانع قد لا يترك مجالا للاعتذار ...

توقفت عندنا الاتصالات على الشبكة الدولية للمعلومات

منذ أكثر من أسبوعين، ثم إن عدد الرسائل الوافدة على البريد الإلكتروني فاق 700 رسالة

ولكم أن تتصوروا وضع هذا الشاعر ...

ترقبوا قصيدتي غدا بحول الله

ولكم مني عبارات الحب والإخلاص

خادم الجمعية

محمد المختار زادني

[عامر العظم]

إخوتي الأحبة
وعدت وأنا عند وعدي لأنه دين علي

الكثير من الأحبة هنا يعرفني لأنني أكتب باسمي الحقيقي

هي قصيدتكم ولي الشرف أن أكتبها احتفالا بهذا المنبر الرائع

غير أن المانع قد لا يترك مجالا للاعتذار ...

توقفت عندنا الاتصالات على الشبكة الدولية للمعلومات

منذ أكثر من أسبوعين، ثم إن عدد الرسائل الوافدة على البريد الإلكتروني فاق 700 رسالة

ولكم أن تتصوروا وضع هذا الشاعر ...

ترقبوا قصيدتي غدا بحول الله

ولكم مني عبارات الحب والإخلاص

خادم الجمعية

محمد المختار زادني

أشكرك يا أستاذ محمد المختار زادني ونحن نتفهم جميع الطيبين من أمثالك

[عامر العظم]

سؤال للجميع!
ماذا يقول الذين صوتوا ضد الحذف الآن؟!
أعتقد أن موقفكم محرج للغاية وعليكم أن تعتذروا الآن!
ألا يستحق الذين لم يصوتوا على الرابط التالي الحذف الفوري؟!
هل تعتبرونهم أعضاءً؟!
هل لكم أن تتكرموا بزيارة الرابط أدناه ومعرفة نتائج الاستطلاع وأسماء المصوتين بعد عدة رسائل عبر المجموعة قبل أن تعلقوا هنا؟!

http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=3281

[بنت الشهباء]

مرة ثانية أعود لهذه الصفحة
أخي العزيز عامر
لأقول وبصوتٍ عالٍ :

إنّ كل من لا يحترم نفسه , ويسء لغيره من الأعضاء , وبتبجح بكلمات بذيئة
في هذا الوطن الكبير الشامخ , والصرح الكبير
على الإدارة أن ترسل له إنذارا بالخروج من هذا الوطن إن اسنمر
فإن لم يستجب
تحذف اسمه من سجلات وطننا حتى ولو كانت
ابنة الشهباء

تحية صامدة

[عامر العظم]

أيتها الصامدة الشامخة
نعم، لا وقت للأهواء وفكر المزاج والنزوات والشهوات وبث الآهات والزفرات!
نحن نبني فكرا ونقود مسيرة ولا وقت للترهل!
نبحث عن كبار وقادة فكريين ومعرفيين فقط
حجر أو حذف أي مسيء لا يتطلب أكثر من كبسة زر!
ومن يود المناطحة، فأمامه خياران لا ثالث لهما:
لن يطأ هذا الوطن الطاهر لو طار وثار!
الانسحاب واللحاق بالمحجور إن دافع عنه!
لا أعمل عند أحد ولا أسعى إلا لإرضاء الله
هل أبحث عن إرضاء أحد بعد أربع سنوات ونصف من الجهاد اليومي وبكفين نظيفين؟!

[بنت الشهباء]

أيها الثائر النبيل

أجل نحن هنا نبني فكرًا , ونقود مسيرة
ولا مكان بيننا لمن يريد أن يزعزع أركان بيتنا
لأنه بحقّ سيرى أسودًا شامخة تدافع عنه ليلًا ونهارًا
ولن نسمح للنعاج أن تطأ أرضه الصلبة القويّة
وسننتصر – بإذن الله – في معركتنا المصيرية
مادام هدفنا وغايتنا إرضاء الله

[د. جمال مرسي]

السلام عليكم و رحمة الله
أعتذر لأني لم أر هذا الموضوع إلا اليوم و لإن كنت قد صوّت في موضوع سابق كيف يمكنك كعضو
و بالفعل حين اطلعت على قائمة الأعضاء وجدت أن هناك من لا يساهم في نشاط الجمعية لا يكلمة و لا رد و لا نقد و لا أي شيء
و لكني رغم ذلك لا أرى ضرورة إيقاف عضويتهم
فالمشغةل اليوم قد تتاح له فرصة في الغد أو بعد الغد
تمنياتي للجميع بالتوفيق و العمل من أجل الرسالة التي بنيت على أساسها الجمعية
و المساهمة الفعلية أكثر فأكثر
و أتمنى للجمعية النجاح و التقدم
د. جمال

[د. جمال مرسي]

و أعود من جديد لأقول لأخي عامر أن كثرة المنتديات و كثرة المواضيع المنشورة و مشاكل تقنية في سهولة التصفح و الرجوع لموضوع ما تعوقني أنا شخصيا و ربما كانت سببا في اعاقة الكثيرين عن التفاعل
تحياتي و لولا نظرتم لهذه النقطة بعين الاعتبار
مع تحيات معتبر ملح

[هانى عادل]

من يتفاعل فانما يتفاعل لنفسه ,,,
والفائدة في النهاية للجميع ,,,
ومن يحجم عن المشاركة فهو شأنة ,,,
أما من يسئ أو يتلفظ بألفاظ بذيئة
فلا أعتقد أن بيننا من هو بهذه الصورة ,,,

تحياتي

[معتصم الحارث الضوّي]

العضو الذي يكتفي بقطف الثمار و الأخذ بنصيب الأسد من شهد الجمعية هو/ هي عضو أناني .. و لا يستحق منا التعاطف ..
تقديم المساهمات .. أو بالحد الأدنى التفاعل و التصويت بخصوص استطلاعات الرأي .. هو التزام أدبي و أخلاقي حقيق بمن ينتمي إلى هذا الصرح الشامخ ..

تحية متفاعلة

[wataadmin]

تم إقفال الموضوع هنا..يرجى تعليق الأعضاء المخلصين على الرابط أدناه
كيف يمكنك كعضو إثراء محتوى الجمعية (المنتديات والبوابة الرئيسة)؟ (http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=3281)

ما تعريفك للعضو أيها الباني؟! (http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=1882)

[mohamedelfaleh]

سيدى المدير
رفقأ بنا ونرجو عدم الحذف فمنا من يستفيد علميا من المنتدى
ونشكركم على مجهوداتكم الرائعة
كيمائى / محمد الفالح
مصر / البحيرة / رشيد

[د محمدالنعماني]

بسم الله الرحمن الرحيم
تحيه ملئيه بالحب والتقدير راجيا ان يكون كافة الزملاء في هده المنتدى الكريم في احسن حال والحقيقه انني اجد نفسي اميل الى التاكيد على اهمية الكيف في المنتدى وليس الكم على اعتبار بان الكيف يستطيعون ان يكونوا اكثر فاعلية من الكم فهناك ارى عدد كبير من المسجلين في المنتدى اي كم مسجل الا ان الناشطين هما عدد محدود منهم وبالتالي نجد ان الكيف واقصد فيها هولاء القله من الكم هما اكثر فاعلية ونشاط واقنرح انا ان تكون هناك عضويه فعاله للمنتدى لكل من يسهم في نشاطاته وعضويه فخريه لكل من يراقب نشاط المنتدى من بعد ولا يشارك في اي فاعليه او نقاش ما في المنتدى وفي نهاية الامر يمكن ان يكون موضوع حذف او عدم الحذف خاضع للنقاش للاخوه الزملاء الدي ربما يكونوا لهم ارءتختلف عن راي ولكن ارى ان من الضروري اشراك الكل في النقاش
لكم محبتي وتقديري

[wataadmin]

مشكلتنا أننا لا نقرأ ولا نلتزم! هذه مشكلة أمة بأكملها!
هل قرأ الذين علقوا للتو كل الصفحات الأربع التي نشرت حول هذا الموضوع حتى لا يكرروا نفس الكلمات والآراء والأفكار؟!
هل قرأ أحد الطلب الإداري الذي نشر قبل قليل أعلاه قبل أن يعلق؟!
لا وقت للنقاش وإضاعة الوقت بل للبناء!
نحن جمعية قائمة على اللقاء والعطاء والإثراء والبناء!

[رفيدة]

بداية أعتذر من الجميع لأني لم أضع صورة لي كما اني لم اكتب إسمي كاملا فلدي ظروف خاصة جدا لا يمكنني أن أبوح بها على النت

بالنسبة للموضوع المطروح أنا شخصيا أقرأ مشاركات الأعضاء وأستفيد منها جدا لكن لدي ظروف عديدة في الوقت الحالي تمنعني من الكتابة لكن في أقرب وقت ممكن أشارك معكم في كل ما يختص بالدراسات الأدبية ( لغة عربية) فهذا تخصصي .

[فؤاد القيسي]

فرسان واتا
تحية التلميذ الممتن إلى من أسدى له النصح. أود في البداية أن تفهم كلماتي على نية الإصلاح والمشاركة. أعتقد ان مفهوم المشاركة الفاعلة يتضمن :
المساهمة بمواضيع جديدة
التعليق والتنويه
القراءة الواعية
لذلك يصعب علينا أن نعرف من منا يقرأ وكيفية الإستفادة.
نقر بالتقصير ونعزم النهوض فلا يكن في صدوركم حرج من الحق. كما احب الإشارة إلى إعتماد عدد المشاركات كعامل يؤخذ بعين الإعتبار, وهنا يخشى الخلط واعتقد أن الفاضل عامر العظم والفاضل صلاح الدين وغيرهم من الاحبة لهم مقالة في هذا الإشكال.

وأختم بأجمل الحديث:
الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى ﴿النجم: 32﴾

فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ﴿آل‌عمران: 159﴾

تحية الحب والأمل

[ايمان حمد]

السلام عليكم

نعم اؤيد ان يحذفوا وتوقف عضويتهم
قلت فى اول تسجيلى لا ويجب ان نرى العله
ولكن بعد ان استنفذنا معهم كل الطرق ارى ان توقف عضوية كل مسجل لم يشارك منذ شهرين مثلا
وهناك مسجلين يأتون ليراسلوا اصحابهم على الداخلى فقط ولا يبنون فى واتا
ارجو التنبه لمثل هؤلاء و ايقاف كل من يتخذ واتا منتجع سياحى أو نزهة عابرة

[fadya]

اعطوهم فرصة ليدركوا أين موقع أقدامهم، وتقدير ما يستطيعون فعله
خاصة إن كانوا حديثين، فأغلبنا يصاب بالارباك.

[قويدر عكري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود أن أبدي بملاحظة بسيطة في الموضوع وهي عبارة عن استفسار من المشرفين عن المنتديات.
انا عضو جديد لا اعرف معنى المشاركة التي تتحدثون عنها لأنني عندما اقرا بعضا منها تبدو لي عبارة عن ردود بسيطة للمجاملة والشكر على المرور وتحتسب كمشاركة في رصيد المنتمي الى الجمعية فهل كل تدخل ولو من هدا المستوى يعتبر مشاركة؟
على الإخوان ألا ينزعجوا لانني وكما يبدو لي لابد ان تكون المشاركة وازنة وهي اولا شخصية وغير منقولة لتحتسب و في مختلف الحقول المعرفية؟
وثانيا ضرورة الإستجابة لكل المواضيع المطروحة ومن مختلف الأعضاء وليس فقط من البعض الين يتمتعون بالأقدمية.
ثالثا لايتم الإنتقال من موضوع إلىآخرإلا بعد أن يكون قد استوفى فترة معينة وعددا لا بأس به من الردود .وهدا الإنتقال لايعني إغلاقه كلية بل يبقى مفتوحا لردود المتاخرين. شكرا لكم
ougri_53@hotmail.fr

[اشرف الخضرى]

قال المتنبى

ان السلاح جميع الناس تحمله وليس كل ذوات المخلب الأسد

وليس يفرحنى ان يكون لى عشرة اخوة وهم كغثاء السيل

وليس يفرحنى ان نتخطى 200 مليون نسمة وليس لنا شوكة

وليس يفرحنى 1000 مشترك كل يوم وأرى أربعين زائرا لعمل مهم أيا كان نوعه

علمونا فى الصغر ان ( العدد فى الليمون)

ولا يزال الحديث الشريف يجيبنى عن الكثرة التى لاتفيد

تتداعى عليكم ....ثم يأتى الوصف الخارق

غثاء السيل..

هذا زحام الاحذية المهترئة تشغل عتبة البيت وتنشر الروائح الكريهة

فلا هى تدهس الطرقات ولا يسلم منها الداخلون والخارجون

انها العااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااالة

[آداب عبد الهادي]

في الواقع وكلمة حق تقال إن من ينتسب لهذه الجمعية يجب أن يكون فعالاً ،لكن هناك أمر لا بد من أن يؤخذ بعين الاعتبار وهي أن البعض لا يملكون نت في بيوتهم ويضطرون للذهاب إلى مقاهي النت المتوفرة بكثرة في الأسواق وقد يسبب هذا الامر بعض التأخير في المشاركات لذا أنا برأي أن تعطى فرصة لمدة شهر للأعضاء المسجلين وإن لم تتم مشاركات فعالة وحقيقة تحذف أسماءهم .
وفي الحقيقة ما تفضل به الاستاذ عامر حول هذا الموضوع صحيح وحق وعدل ،فلا يجب أن تحوي الجمعية أموات ومع ذلك لا بد من إعطاء مهلة .

تحية وأعتذر مؤقتاً لعدم إرسال صورة وسأرسلها لاحقاً فأنا عضو جديد

[الحسين الزين]

السلام عليكم جميعا


أنا لست مع فلسفة العقوبة ، ولكننى لست كذالك من أنصار التسيب......

بمعنى يجب أن يعطى الجميع الفرصة، فمشاغل الناس كثيرة ومتعددة بعدد هموم زما ننا هذا الدائخ......

ليس من المنطقي أن لا نشارك ، لأننا إنتسبنا من أجل الإفادة والإستفادة وإلا فلا معنى أصلا لمشاركتنا...

على كل حال جميل هنا أن تتعدد الآ راء وتتباين...فذالك دليل صحة، ولا أقول ديمقراطية ؟.

ليس لي في ختام هذا التعليق وأنا القادم من بلد بعيد وراحلتى ماتزال على دابتي إلا أن أشكر القائمين على المنتى وأقسم عليهم بالله إلى شربو من لبن نوق بنى عبسبعد أن ردهم عنترة في غارته أمس........

[الدكتورة كوكب سالم محمد]

السلام عليكم
لست مع فكرة المعاقبة وحذف من لا يصوت ام يساهم مساهمة فعالة
وبالعراقي نقول مو كل اصابيعك سوا.....
فهناك من لديه ظروف خاصة وقاهرة
وهناك من ليس لديه نت بالبيت....
تمنعه من التصويت والمساهمة الفعالة
ومنكم السماح !!!!! :)

[إبراهيم محمد إبراهيم]

الأخوة الأعزاء
لقد استغرق تراجعنا قروناً حتى وصلنا إلى الحال الذي نحن عليه ، ومن المؤكد أننا سنحتاج فترة طويلة لكي نصل إلى ما كنا عليه ، والأمر يحتاج إلى الصبر ، دعوا المشاركة لمن يريد من قلبه ، ولا تدفعوا أحداً إليها ، إلا أن يدفعه داخله .
د . إبراهيم محمد إبراهيم

[كامل عويد العامري]

أيها الأعزاء
تحية لكم جميعا وتحية لعامر العظم الذي ينظر لوليده
وهو يكبر، فضلا عن أنه يود أن يرى من يعاونه على رعاية هذا الوليد
وهو محق في ذلك .
ولكن في كل الأحوال ، نتمنى أن يبقى هذا المنبر مفتوحا للجميع
فمجموع المسجلين هم الهيئة العامة للجمعية ، والمستويات متفاوتة
هنالك أساتذة أجلاء ، وكبار في مخزونهم المعرفي ، وهم ، وهذا مؤكد ، من يمنح الآخر درسه الثقافي، وهم من يعتلي المنبرليقدم محاضرته في صنوف المعرفة ، وهم بحاجة الى من يصغي اليهم ، وهذا هو الأساس ، عندما تصبح الجمعية المنبر الذي تنطلق من المعرفة ، لأغناء ثقافتنا العربية عبر حوارها مع الآخر , وأنت أيها الأخ عامر ، لك أن تفخر بهذا الكم الهائل من المسجلين الذي يصغي بعضه ، على قدر مايمتلك ، ويتفاعل البعض الآخر ، بالحوار ، او بالمشاركة ، ولابد من طرائق أخرى من أجل حث الآخر على التفاعل ،
تحية وألف تحية لكل من شارك ويشارك بالرأي .

[كامل عويد العامري]

الأستاذ ابراهيم
هذا عين الرأي وعين الصواب
واتمنى لك كل خير

[أميرة شاهين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ::




الاستاذ الفاضل و العالم الجليل ( عامر العظم ) لقد ترددت كثيرا قبل ان اكتب اي مشلركة لكن على غير العادة تشجعت ان ما قلته عن الاعضاء ال\ين لا يشاركون او يشاركون مشاركة ضعيفة مثلي ووصفهم بالاشباح و

الاموات هو حقيقة و لا استطيع ان الومك لاني اكثر شخص يعلم كيف هو شعور ان تعطي دائما بدون مقابل و لا تجد سوى الفراغ , لست اكتب لاتعلل بالانشغال او مصاعب العمل و صراعات لحياة او حتى عدم وجود نت في

المنزل لدى البعض, و لن اقول اني حاولت الكتابة و لم تصل , لا انا لم احاول ابدا 1 ببساطة لاني جبنت ............ نعم جبنت ان اكتب او ان اعلق على المواضيع الخاصة بالجمعية و التغيرات التي كانت تحدث رغم قراءتي

لجميع التعليقات و كنت كلما هممت بالكتابة او التعليق , اتجمد و اغلق التابوت علي , فمن انا حتى اكتب و اعلق على علماء لهم وزنهم مثلكم ! ما هي نوع المشاركة التي يمكنني انا؟؟؟ ان اشارك بها مع اساتذه و علماء

أجلاء أمثالكم , اثرت التعلم في صمت فمن قال ان البذرة الصغيرة الجافة الخالية من الحياة لا يمكن ان تصبح شجرة يانعة, اذا توفر لها ارض خصبة كارض هذه الجمعية المعطاءة, و ارتوت بماء طهور منبعه علم أساتذه

افاضل امثالكم , ربما بعلمكم يأتي لها يوم لتلقي بظلالها و ثمارها على الارض التي احتوتها, ارجو الا تبخلوا على امثالي بعلمكم , و صبركم الجميل و فالاستا ذ يفرح عندما يجد من بين طلابه من يسمع و يعقل و يتدبر قبل

ان يلقي على الاخرين بقنابل ابداعاته التي في بعض الاحيان تكون اقوى اثرا من قنبلة هيروشيما, و ذلك عندما لا يكون مسلحا بالعلم والا سس اللازمة.

أرجو ان يعلق حكم الاعدام بالاقصاء و الابعاد عن واتا ضدي و ذلك لحسن السير و السلوك و لرغبتي الاكيدة بان اصبح عضوة فاعلة في هذه الجمعية التي اعتبرها بوابة العلم لقبور الاموات امثالي و التي يأملون ان

يعبروا منها لعالم الاحياء .
أميرة شاهين
مترجمة تحت التمرين

[jalalrai]

السادة الكرام،
أسعد الله أيامكم، أرى انه كما أن ليس المؤمن القوي بمساو المؤمن الضعيف( رغم أنهما قد يدخلان الجنة معاً)، ليس كل المشتركين سواسية، و ليس الجميع بنفس المستوى والعلم و المعرفة و يسر الحال و توفر النت و ما إلى ذلك. وعليه، أقول لندع الجميع يدخلون جنة واتا، فلستم بأرحم من رب العالمين و لا أسرع منه حساب و كفى الله المؤمنين القتال.
و لكم دوام الصحة و الإيمان القوي بحول الله
د. جلال راعي

[Mohamed Helmy]

السيد الأستاذ عامر العظم: تحية طيبة وبعد ...
ربما يكون معك كل الحق في عدم تفاعل الكثير من الأعضاء, و ربما يكون هذا التفاعل بدرجات متفاوتة قد لا تكون هي المنشودة. ومع ذلك فإنني أري أن WATA هي صرح عملاق بأحيائه و أمواته الذين قد تدب فيهم الحياة في يوم ما ونحن في أمس الحاجة ليري أموات WATA أحياءها فينهضون بدلا من لفظهم ليظلوا علي سباتهم. تحية تقدير وإعزاز.

[فاتن نبعه]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معك كل الحق سيدي ولكن صبرا جميلا فمن الممكن ان يكونوا مثلي قبل اليوم تعوزهم الثقة و التوجيه و محو امية الحاسب انهم بحاجة اليكم لتأخذوا بأيديهم مثلما اخذتم بيدي

[فيصل آورفــاي]

اخي عامر ، طال عمرك ،

فما واتــا الا أبواب و نوافذ مشرعة على العلم و المعرفة و الحورارات و البحوث و الدورات ......الخ . فكيف لواحدنا ان يتابع كل شيء ! ان الله لا يحمل نفسا الا وسعها .
سامحونا ان قصرنا في الدخول الى بعض ابواب و اقسام هذه الروضة الجميلة ، واتــا .

فانا ممن يحبون التخصص في اشياء محددة ، و قلما ادخل غيرها . و هناك من هم مثلي يفعلون الشيء نفسه . لكن اذا صدف ان انتبهنا الى موضوع جميل ، فعندها لن نتمالك انفسنا من المشاركة فيه .

أرى ان ندع الفرصة للبعض ان يتعرفوا على واتــا جيدا ، و عندها سيكون التنقل فيها ، كالتنقل في بستان مليء بالزهور . فيجد نفسه يشم زهرة من هنا ، و زهرة من هناك ، رغما عنه !

تحياتي . :fl:

[jalalrai]

الأساتذة الكرام،
الأستاذ عامر الرائع،
كل الحب و كل الاحترام
لماذا الاعدام؟ أقترح ما يأتي:
إن كان أمر الأعضاء الخاملين يسبب إرباكاً إدارياً للجمعية، فلنحذف.
إن كان أمرهم يسبب بلبلة حقيقية ، فلنحذف.
و لكن كما قلت من قبل ليس المؤمن الضيف بمساو القوي، و لكنهما سيدخلان الجنة، فلما لا ندعهم يدخولون جنة واتا. و كما نقول في العمية:" الشتي ما بضل شتي. بصيرلو قرون وبيناصح".
"ولو كنت فظا عليظ القلب لانفضوا من حولك "
لنكن أرحم
مع كل الحب و الاحترام

[أحمد عبد العزيز هندي]

السيد الفاضل عامر العظم

جزاك الله خيرا على مجهودك الرائع

كنت أود أن اكمل الجملة السابقة بديباجة تحية وما الى ذلك

ولكن لن اقل شيئا بكلمات

أتعهد لسيادتكم أن ترى مني فعلا

ان شاء الله وأعطاني من الحياة عمرا...

فستجد على صفحات واتا علماً و اخلاصاً ورداً لشىء -ولو بسيط - من اغداقات سيادتكم التى فاضت علينا

والله انى احب كل من قام على هذا الصرح وساعد فى ايصال معلومة لشاب مبتدىء-مثلي- وهو على أعتاب الحياة لا يدري اى سبيل يسلك ولا فى أي طريق يسير

منكم تعلمت شعاري فى الحياة -من كتم علماً ينتفع به : ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامة...

جزاكم الله خيرا.....والسلام

[أحمد سـالم]

قد يعجب الانسان بامر معين لكنه لايعبر عن هذا الاعجاب
وقد يكره شيئا لكنه لايستطيع ان يقول ذلك صراحة
الناس انواع
ولكل منهم مجال محدد
فان راينا ان البعض لايشترك في التصويت او المناقشات
فلعله لايملك الوقت للكتابة
ويكتفي بالقراءة
لماذا نحذف الاعضاء غير المتفاعلين ؟ ماداموا لايشكلون ضررا
ولكن يجب حذف العضو الذي ينافى عمله مع اهداف الجمعية وغاياتها




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أشارك الأستاذة الفاضلة نفس الرأى

[فجر الحسن]

استاذى الكريم

انا معك بكل حرف ذكرته رغم حداثتى فى المنتدى هذا ولكن من خلال مشاركاتى فى المنتديات السابقه اويدك وبشده

[محمد أسليم]

أظهرت التجربة أن الأفضل عدم حذف هذا النوع من الأعضاء الذين يُطلق عليهم اسم «الخاملين» والذين يمكن التعرف عليهم جميعا وحذفهم بضغة زر.
الأفضل عدم الحذف لسببين على الأقل:
- الأول وجود عناوينهم بمفرده يوفر للجمعية قائمة إعلانية ودعائية وإخبارية، عند الاقتضاء. ومعلوم أن العناوين وحدها تشكل مادة للبيع والشراء في الأنترنت. ثمة من يدفع للوصول إلى أكبر عدد من الأشخاص لتسويق منتوج أو الدعاية له، الخ.
- الثاني هناك من يستمر عضوا في منتدى ما ولا يشارك إلا بعد مرور مدة طويلة تبلغ السنة أو أكثر... هذه الفئة من الناس موجودة، وربما كانت هي مضمون هذا الحديث دون أن نعرف...
محبتي

[أبويزيدأحمدالعزام]

لا أؤيد الحذف :لا يمتلك الناس جميعهم اجهزة كمبيوتر في منازلهم,فهناك اناس يذهبون من حين الى اخر الى مقاهي الانترنت مثلا او غيره او ان يكونوا مشغولون بأمور ما,,,اما اذا تجاوز نومهم وركودهم اكثر من شهر في هذه الحالة انا أؤيد الحذف

[مصطفى ربعي]

الاعضاء الجدد معذورين

[Saber Mahmoud]

السادة الأعزاء
علينا أن نكون أكثر تفاؤلا حيال الزيادة الهائلة في عدد المسجلين. انهم بتصفحهم للموقع واطلاعهم علي ما فيه من موضوعات شائقة ومفيدة يكونون قد جنوا من ثمار الجمعية وهي الغاية الأولي. أعترف أنهم ليسوا محقين فيما يفعلون وأن عليهم أن يتفاعلوا ويشاركوا وهي الغاية المنشودة. أما أنتم فعليكم التشجيع لا الحذف؛ فليس جرئ الجميع سواء ولكل ما قد يشغله عن المتابعة. أنا شخصيا قد سجلت منذ أكثر من عام ولكن لظروف الخدمة العسكرية لم أستطع المتابعة فهل يكون جزائي الحذف؟!
دمتم بالخير وكل عام أنتم بخير!

[ابراهيم درغوثي]

لدينا في جنوب تونس مثل شعبي يقول :
" فلان كالخروع يشرب في الماء و يضيق على الشجر "
و الخروع نبات لا فائدة فيه
وان اكتشف أخيرا أنه ينتج زيتا يباع في الصيدليات و يستعمل لتسهيل جريان الجوف / عافاكم الله

نريد من الأعضاء أن يكونوا شجر زيتون مبارك لا شجر خروع عاقر

مع المودة لمن أسهم بكلمة طيبة في هذا الصرح الكبير

[عبدالله الدللو]

أيأذن حامل اللواء؟؟
أرغب في المشاركة ولم أزل بعد "صغيرا"

[حسن حسين ذكري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو عدم تفسير الاشتراك في المناقشات والتفاعلات المتبادلة بين الأعضاء علي اساس أنها نوع من أنواع الكسل أو عدم التعاون أو خلافه، فلكل منا ظروفه الخاصة. وقد يشعر المرء بعدم أهمية مشاركته للآخرين، ولذلك فهو يتحرج من كتابتها، كما قد يكون الأمر أيضاً عدم معرفة غالبية الأعضاء بكيفية التواصل مع الآخرين في المنتديات المختلفة.وهذا بالضبط ما حدث معي من قبل. أرجو أن يتسع صدر الجميع لكافة الأعضاء الملتزمين والذين لا يشكلون ضرراً أو يبدر منهم أي إساءة أو سوء تصرف. وأن يظل هذا المنتدي مناراً للعلم والمعرفة والاستفادة الحقة، دون النظر إلي مقابل. وأنا في إعتقادي أن العضو الذي لا يشارك بفاعلية، ولا يبدر عنه أي إساءة لأحد ، ونفترض أنه من الأعضاء المحترمين، سيقوم من فوره بحذف بياناته من المنتدي حال ما شعر بأن هذا المنتدي لا يقدم له جديداَ . أما العضو الذي يحقق استفادة من هذا المنتدي ولكنه لسبب أو لأخر لا يتفاعل مع الآخرين، سيظل مشاركاً لتحقيق هذه الاستفادة، وأظن أن ذلك وحده كافياً للإبقاء علي هذا العضو.

[فاطمة جرارعة]

أخي الفاضل

لفت نظري موضوعك
و لكنني و بعد أن قرأتُ محتواه , خشيتُ أن أمضي دون تعليق:)
لا سيّما أنني من الذين يتضايقون من كثرة عدد المشاهدات التي تصاحبها قلّة عدد الردود
أتحدّث الآن عن نفسي
من ناحيتي قد تعرّفتُ إلى منتدى واتا في الفترة الأخيرة, و قد كنتُ قبله مسجّلة في ما يقارب 15 منتدى
لكن نشاطي كان منحصراً في ثلاثة منتديات
و مع الخوض في الدراسة و الغوص في مواد التخصص أصبح نشاطي يقتصر على منتدى واحد فقط
أما بقيّة المنتديات, فلا أزورها إلا حسب المزاج
لكن
في خاطري ان أسأل
ماعلاقة الرابط
http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?p=6500#post6500
( أين أنتم جميعا )
بالموضوع المطروح,
لا سيّما أن صاحبة الموضوع وجّهت سؤالها للدكتور مروان الظفيري بصورة مباشرة
و قام الدكتور بالردّ مباشرةً على سؤالها؟!
فإن أردتَ منّي كعضو التعليق على الموضوع, فماذا سأقول بعد ما قيل؟!!!:confused:
ثانياً:
أدخلُ قسم الشعر الفصيح
و حين قراءاتي لموضوع لا يمتّ للشعر بصلة لا من قريب و لا من بعيد
قد أدلي برأيي صريحاً
و لكن!!
حين أجد ذلك الموضوع مكلّلا بمديح الشعراء الكبار
فكيف لي أن أقول ما عندي؟
و ما قيمة رأيي أمام آرائهم؟
آنها
أخجل من نفسي
و أنسحب
دون تعليق
لا سيّما أن هذا الموضوع قد يكون محاولة أولى لدى الكاتب
يكلله الأساتذة بالمديح انتظاراً لما هو أفضل!

ثالثا:
لا زلت أعتبر نفسي تلميذةً في حضرة أساتذة كبار
فإذا قرأتُ لهم, كان همّي أن أستفيد قبل همّي في أن أُعقّب
و أحيانا لا أجد في جعبتي كلاماً يواتي فصاحتهم المطلقة
فأنسحب
دون تعليق
رابعاً:
أُضيف إلى هذا و ذاك انقطاع النت من فترة لأخرى عندنا
و عدم مقدرتي على متابعة المواضيع بشكل مستمرّ لذاك السبب

و مع ذلك
أنا لا أحبّذ وجود أعضاء "عالة" في أيّ منتدى كان
هذا رأيي
و آمل أن تعذرونا إن بدا منا أيّ تقصير;)
تحيّة طيّبة