" تقويم اللسانين" للدكتور محمد تقي الدين الهلالي

[عبد الحميد الغرباوي]

" تقويم اللسانين"
للدكتور محمد تقي الدين الهلالي
مقتطفات

1 ـ الكاف (الدخيلة)

تسمى الدخيلة الاستعمارية.
دخيلة لأنها لا توجد في الإنشاء العربي. و أما استعمارية فلأنها دخلت في الإنشاء العربي مع دخول الاستعمار البلدان العربية.
استعمالها لا يستسيغه ذوق سليم، و ليس له في قواعد اللغة العربية موضع..
مثال ذلك:
فلان يشتغل في الجامعة كمحاضر.
و:
فلان مشهور ككاتب.
و الصحيح:
فلان يشتغل في الجامعة محاضرا.. أو : يشتغل محاضرا في الجامعة..
فلان كاتب مشهور أو : فلان شهرته كاتب.

2 ـ فترة

يقولون: فترة الصبح، وفترة الظهيرة، وفترة المساء..
يريدون بذلك زمان العمل. و للعلم فإن" الفترة" ليست وقت عمل، بل هي ما بين عملين: فالوقت الذي لايكون فيه عمل، هو الذي يجب أن يسمى "فترة".
يقول تعالى في سورة المائدة(19)
" يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم على فترة من الرسل"
أي جاءكم على حين فتور من الإرسال و انقطاع من الوحي.

3 ـ بينما

تستعمل في معنى (على حين) كقول بعضهم: كما أن هذه المحاولات قد اتخذت أشكالا مختلفة، بعضها اقتصادي صرف، و بعضها سياسي صرف (بينما) البعض الآخر اتخذ الشعارين معا.
فهذا الاستعمال فاسد مختلق، لا أصل له في كلام العرب..
و الصحيح: (على حين) أو ( في حين).
أما الاستعمال الصحيح العربي لـ (بينما)، فإنها تكون في صدر الكلام و لابد لها من جملتين كأدوات الشرط.
مثال ذلك، ما جاء في صحيح مسلم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:
" بينما نحن جلوس عند رسول الله (ص) إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعر" ـ الحديث.
وشواهد ذلك في كلام العرب لا تعد و لا تُحصى.

4 ـ ...وتحدثوا لبعضهم البعض
استعمال فاسد ناشئ عن فقدان الملكة في اللغة العربية. و الصواب:
...و تحدث بعضهم إلى بعض.
يقول تعالى في سورة القلم(30)
" فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون"

5 ـ والأدهى من ذلك

خطأ ناشئ عن جهل بالنحو، لأن أفعل التفضيل إذا دخلت عليه (ال) لا تلحقه (من).
(يتبع)

[عبد الحميد الغرباوي]

تقويم اللسانين
للدكتورمحمد تقي الدين الهلالي
مقتطفات (تابع)

6 ـ قاتل ضد

هذه العبارة، و ما أشبهها من المصائب الاستعمارية اللغوية التي نُكبت بها اللغة العربية: و الأصل في ذلك أن (قاتل) في اللغة الإنكليزية و الألمانية من الأفعال اللازمة التي لا يتعدى فعلها إلى المفعول به إلا بحرف، و هو في الإنكليزية Against و في كل من الألمانية و الفرنسية لفظ يقابله يتعدى به الفعل إلى مفعول به..
وقد شاع ذلك التعبير الفاسد،كقولهم مثلا:( أمريكا تقاتل ضد فيتنام الشمالية). و إذا نظرنا في هذه الجملة بعين الناقد البصير الذي يدري ما يقول، نجدها تدل على ضد ما يريده قائلها، و تعكس مراده، لأن الضد هو العدو.
يقول تعالى في سورة البقرة(190):
" وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم و لا تعتدوا"
وقال صاحب اللسان: الضد كل شيء ضاد شيئا ليغلبه.
يقول تعالى في سورة مريم (81،82):
" واتخذوا من دون الله آلهة ليكونوا لهم عزا. كلا سيكفرون بعبادتهم و يكونون عليهم ضدا".
أي أعداء.
(يتبع)

[نذير طيار]

أشكر الأخ الفاضل عبد الحميد على هذه الخدمة القيمة، وأشير فقط إلى أنه يمكن تحميل الكتاب من النت، يكفيكم استعمال أحد محركات البحث. ولكنه مصور وليس بصيغة Word

[عبد الحميد الغرباوي]

أشكر الأخ الفاضل عبد الحميد على هذه الخدمة القيمة، وأشير فقط إلى أنه يمكن تحميل الكتاب من النت، يكفيكم استعمال أحد محركات البحث. ولكنه مصور وليس بصيغة Word
الأخ نذير،
أنا على علم بذلك.
بحوزتي نسخة ورقية. و للعلم، فإن هناك طبعتين، طبعة مصرية، و طبعة مغربية و هذه الأخيرة هي الأصل، نشر وتوزيع مكتبة المعارف ـ الرباط ـ الطبعة الثانية 1404هـ موافق1984م. عدد الصفحات 200 صفحة.
الغرض من عملي هذا، عرض منتخبات من الكتاب و بشكل مبتسر، لتكون مرجعا في متناول الجميع، و حث الأعضاء على مناقشة ما ورد فيه، و الإدلاء بآرائهم...
مودتي

[عبد الحميد الغرباوي]

تقويم اللسانين
للدكتورمحمد تقي الدين الهلالي

7 ـ في أية مناسبة..

من الأخطاء التي شاعت وذاعت في هذا الزمان، تأنيث(أي) إذا أضيفت إلى مؤنث كقولهم:
يمكن أن يجيء في أية لحظة
و:
و لم ترد أية أنباء
وهذا الاستعمال كثير يُسمع في كل وقت من الإذاعات، و يُقرأ في الصحف، و هو فاسد.
(أي) إذا أضيفت إلى مؤنث أو مذكر أو جمع، كيفما كان ، تبقى على حالها.
يقول الله تعالى في سورة الانفطار:
" في أي صورة ما شاء ركبك"
و في سورة المؤمن:
" فأيَّ آيات الله تُنكرون؟"
و في سورة الرحمن:
" فبأي آلاء ربكما تكذبان"
قال الخضري:
إذا قال لك قائل: جاءني رجل تقول: أي رجل. و إذا قال لك جاءتني امرأة تقول: أية امرأة...
بمعنى:
إذا سألت بها ابتداء تلزم الإفراد و التذكير.و إذا سألت بها حكاية، تجيء على حسب المحكي.