43 ألف نسخة ل :500 مليون عربي في القارات الست بمعدل نسخة لكل 15 الف مواطن.

[عزيز باكوش]

عزيز باكوش
علم الاجتماع الآلي "هو عنوان الكتاب الصادر حديثا عن "عالم المعرفة "، وهي سلسلة شهرية يصدرها المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بالكويت.بهدف تزويد القارئ العربي بمادة جيدة من الثقافة تغطي جميع فروع المعرفة ، كما تهدف الى ربط القارئ العربي بأحدث التيارات الفكرية والثقافية المعاصرة تأليفا وترجمة.
الكتاب في الأصل مقاربة في علم الاجتماع العربي والاتصال عبر الحاسوب.لمؤلفه الدكتور علي محمد رحومة .في 255 صفحة . هوامش وإحالات .
المؤلف من مواليد 1957 بطرابلس بليبيا ، وهو اختصاصي نظم الحاسوب وباحث في المعلوماتية والاجتماع الافتراضي، حائز على العديد من الدرجات منها الإجازة الدقيقة ودكتوراه في علم الاجتماع مجال المعلوماتية موضوع الأطروحة المنظومة التيكنو-اجتماعية للانترنيت جامعة الفاتح طرابلس ليبيا 2004 .عمل في عدة شركات في مجال الحاسوب والتخطيط والمعلومات وله نشاط تدريسي وتدريبي نشر عددا من مساهماته الأدبية والفكرية في الصحف والمجلات المحلية والعربية وصدرت له كتب منها الانترنيت والمنظومة التيكنو-اجتماعية بحث تحليلي في الآلية والتقنية للانترنيت ونمذجة منظومتها الاجتماعية بيروت مركز دراسات الوحدة العربية 2002 .
التحليل والتصميم والنمذجة الحديثة لنظم المعلومات ..نقل وتوطين المعرفة التيكنولوجية في التنمية الصناعية.
الكتاب" علم الاجتماع الآلي " على قدر كبير من الأهمية في انجازه وتحضير فصوله ، موجه للأفراد والمؤسسات عربا ومسلمين في دولة الكويت ودول الخليج العربي ، فضلا عن عرب آسيا وأوروبا وأمريكا .. وكافة الدول العربية ، أفرادا ومؤسسات ، داخل الوطن العربي وخارج الوطن العربي ، كما هو موجه أيضا لأكثر من 50 ألف نقطة بيع ولعشرات الآلاف من المشتركين .
هذا المنتوج القيم ، الموجه الى حوالي مليار مسلم ، و500 مليون عربي ، طبع منه3 4 ألف نسخة. فقط أي والله 43 ألف نسخة .
كتاب من هذا العيار ، لشعب من هذا العيار ، يقدم " علما اجتماعيا تكنولوجيا جديدا من خلال بحثه في مجال علم الاجتماع والمعلوماتية ، وتحديدا في خصوص النظر السوسيولوجي التيكنولوجي المعاصر الى الفضاء الالكتروني في شبكة المعلومات الدولية – الانترنت-. والكتاب يركز كما جاء في ظهر الغلاف خاصة على المنظور التيكنو- اجتماعي للحياة البشرية الآلية الإنسان- الآلة في الفضاء السايبري".
من هنا تبدأ الفاجعة.
ويتعرش الألم ، ويتسرطن الفزع لتحتضر القراءة كمفهوم ودال على ضفاف لغة الضاد وجعا عربيا بامتياز . فمعاينة بسيطة لقيمة الكتاب ومحتواه العلمي ، ومقارنته مع عدد النسخ المطبوعة منه والموجهة أساسا الى شعب عربي هو في أمس الحاجة ، تكفي لاكتشاف العديد من مظاهر الخصاصة والنقص على مستويات عدة. واقع المقروء العربي على ضوء هذا الانحدار لافت حقا للانتباه .
على هذا الأساس ، من حقنا كعرب أن نغضب ونحزن ونتساءل:
1. كم عدد الأساتذة الجامعيين بدولة الكويت وحدها؟ وعلى نحو أدق ، إن المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب منذ صدرت السلسلة في يناير من العام 1978 بإشراف احمد مشاري العدواني 1923-1990 والى الآن لم يستطع ترسيخ قراءة الإصدار وسط 43 ألف قارئ داخل الكويت وحدها؟؟؟؟ وتزداد جرعة الغضب حين نتساءل:
2. كم عدد الأساتذة المهتمين والاكادميين في جامعات مصر- أم الدنيا- التي يتجاوز عدد سكانها 80 مليون نسمة ؟......؟؟؟؟؟؟
3. كم عدد الأساتذة ...والجامعيون والباحثون والمتخصصون في جامعات العالم العربي قاطبة ؟
4. كم عدد الطلبة الباحثين في الجامعات العربية من المحيط الى الخليج؟
5. كم عدد الأساتذة في المؤسسات التعليمية بمختلف أسلاكها على امتداد خريطة الوطن العربي؟
من غير أن نتساءل عن قراء مفترضين متخصصين وغير متخصصين من جنسيات مختلفة .
لنعيد تجرع الألم مرة أخرى :
هل 43 ألف نسخة من كتاب قيم يتناول احدث العلوم" يطرح ويناقش ويحلل هذا العلم الاجتماعي الجديد من منطلق كونه ملتقى لمباحث علوم إنسانية وطبيعية متعددة" تهتم في مجملها بالحركة البشرية المرقمنة في العالم الافتراضي السايبيري =الانترنت=. إضافة الى أن هذا العلم يقدم الى القارئ العربي باسم عربي جديد، فضلا عن كونه يتناول أسس ومبادئ وأصول العلم الذي يدرس هذه الظاهرة الرقمية الجديدة في المجتمعات البشرية".
وكنت سمعت عن كتاب بيع منه حوالي مليونان من النسخ، فهل هناك علم أهم الآن وأسمى من علم الاجتماع الآلي؟؟
تحت كل المسميات ، واختزالا لكل التفاصيل الموجعة حول "أمة اقرأ التي لا تقرا" فان هذه الكمية المطبوعة من كتاب قيم ، علاوة على كونها احتقار للعقل العربي فهي غير كافية بالمرة لتغطية هذا الامتداد الشاسع من النفوس المتعطشة للقراءة والبحث والاطلاع العلميين ، وتزداد الفاجعة حين يكون هذا العلم هو رهان الشعوب وأملها في مستقبل مشرق ، ومن يقرر مصائرها في أفق الرقي واللحاق بركب الحضارة البشرية ..
إذا استثنينا هامش المرجوعات ...على قلته ، تكاد تكون الصدمة أصدح ، والوجع أقوى وأفدح.
سؤال القراءة في الوطن العربي سؤال الوجع .
ومعلوم أن كل مراصد البحث والدراسات التنموية تبؤئ العرب المراكز المتدنية فيما يتعلق بالتفاعل الايجابي مع المكتوب ، كما لم يعد خافياً على أحد تقارير المعاهد والاستراتيجيات التنموية التي تصدر سنوياً هنا او هناك ، لعل آخرها تقرير التنمية البشرية الصادرة عن الأمم المتحدة في مجال القراءة وحركة النشر في العالم العربي:

ويزداد الأمر تعقيدا عند ما يأتي الخبر اليقين:
(اليونسكو) في أحدث تقرير لها عن القراءة في الوطن العربي؛ قالت "المواطن العربي يقرأ (6) دقائق في السنة، وفي الوطن العربي يصدر كتاب لكل (350) ألف مواطن؛ بينما يصدر كتاب لكل (15) ألف مواطن في أوروبا، كما أن كل دور النشر العربية تستوعب من الورق ما تستهلكه دار نشر فرنسية واحدة هي (باليمار) "
وتتحدث تقارير مقارنة وممعنة في الإحباط أن "عدد الاختراعات الإسرائيلية سنويا يصل إلى حوالي 500 في حين أن عدد الاختراعات في كافة الدول العربية الاثنتين والعشرين لا يتعدّى الخمسة وعشرين اختراعا! .."
ضعف القراءة في الوطن العربي خاصة على مستوى العلوم البحثة ، لا يحتاج منا الى دليل . وكون القراءة في العالم العربي " ظاهرة فردية عند العرب وليست نظاماً اجتماعيا" أمر لا بد للصدر له من متسع . والكتاب الصادر موضوع نقاشنا جاء ليؤكد الموروث الصدئ. ويجدد طرح الاسئلة الموجعة.
لماذا لا نقرأ؟ ولماذا لا نداوم القراءة كفعل يومي ؟ وهل نستحق كل هذا الاجتراح؟

عزيز باكوش

[سعيد نويضي]

بسم الله الرحمن الرحيم...

الأخ العزيز باكوش....

سلام الله عليكم و رحمته و بركاته...

"أمة إقرأ لا تقرأ"...القراءة أستاذ عزيز جهد فكري قبل أن يكون جهد بدني أو مادي...و الجهد عند الإنسان العربي بشكل عام إلا من رحم ربي يستهلكه في البحث إما عن لقمة العيش و إما لذة عن الجنس و المتعة...

فالأرقام التي تفضلتم بها أرقام تدل دلالة واضحة على أننا "أمة لا تقرأ" و " لا تهتم أصلا بالقراءة"...لأن القراءة لا تحقق لا متعة مادية و لا لذة شهوانية...فكيف سيقبلون عليها؟ و البطن يشكو من جهة و الفرج في بحث متواصل عن تحقيق المتعة...فأين الخلل؟

هل الخلل في الأنظمة التعليمية ؟ أم في الأنظمة التربوية الأسرية؟ أم في التركيبية النفسية المعرفية للإنسان العربي؟

هل حقيقة ما قيل عن العرب أنهم قوم الشهوة و النشوة لا قوم الفكر و العلم و المعرفة؟

التاريخ شاهد على قوة الفكر و العلم التي وصل إليها الأولون ممن ساهموا في بناء الحضارة و أضافوا إلى لبناتها ما أضافوا من ابتكارات و اختراعات ساعدت إلى حد كبير - بشهادة الغرب نفسه و المنصفون منهم خاصة - على اعتبار أن الإسلام بحمولته العقلانية أضاف الشيء الكثير و وضع الأسس التي كانت غائبة عن الفكر الغربي لانطلاق النهضة و حركة التنوير كما عرفها الغرب...

فهل يصح القول أننا أمة نائمة في العسل بناءا على ما قدمه السلف...فأين الخلف؟ هل انتهى القول عند السلف و لم يعد للخلف قول...بطبيعة الحال لا يمكن أن يكون هناك قول من فراغ...الفراغ لا ينتج فكرا و لا معرفة و لا علم...و معروف أن الطبيعة تخشى الفراغ و أن الفكر لا يجول في الفراغ...فبماذا يتم ملء الفراغ...؟ يتم الفراغ بما سبق ذكره؟

فلو أدركنا قيمة الحديث لأعظم خلق الله عز و جل الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة و السلام...

نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ . ‌
تخريج السيوطي : (خ ت هـ) عن ابن عباس.
تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 6778 في صحيح الجامع.‌

و الحمد لله تعتبر الأمة العربية - الإسلامية أمة فتية أمة فيها من الشباب نسبة عالية بالمقارنة مع جارتها المسماة القارة العجوز...فكيف يستطيع الشباب الذي يعتبر الركيزة الأساسية في بناء "الحضارة" أن يستفيد من وقته و أن يملء فراغه و أن يحافظ على صحته؟

فأين الخلل؟ هل في الوعي ؟ في الفهم؟ في التركيبة البيولوجية لوعاء العقل؟ في جينات الإنسان العربي -المسلم ؟

"أمة إقرأ لماذا لا تقرأ؟

أشكرك جزيل الشكر على تذكير أمة إقرأ بمفتاح العلم و المعرفة و التقدم...

دمت في رعاية الله ...و للحديث بقية إن كان في العمر بقية...

[سعيد نويضي]

بسم الله الرحمن الرحيم...

الأخ العزيز باكوش....

سلام الله عليكم و رحمته و بركاته...

"أمة إقرأ لا تقرأ"...القراءة أستاذ عزيز جهد فكري قبل أن يكون جهد بدني أو مادي...و الجهد عند الإنسان العربي بشكل عام إلا من رحم ربي يستهلكه في البحث إما عن لقمة العيش و إما لذة عن الجنس و المتعة...

فالأرقام التي تفضلتم بها أرقام تدل دلالة واضحة على أننا "أمة لا تقرأ" و " لا تهتم أصلا بالقراءة"...لأن القراءة لا تحقق لا متعة مادية و لا لذة شهوانية...فكيف سيقبلون عليها؟ و البطن يشكو من جهة و الفرج في بحث متواصل عن تحقيق المتعة...فأين الخلل؟

هل الخلل في الأنظمة التعليمية ؟ أم في الأنظمة التربوية الأسرية؟ أم في التركيبية النفسية المعرفية للإنسان العربي؟

هل حقيقة ما قيل عن العرب أنهم قوم الشهوة و النشوة لا قوم الفكر و العلم و المعرفة؟

التاريخ شاهد على قوة الفكر و العلم التي وصل إليها الأولون ممن ساهموا في بناء الحضارة و أضافوا إلى لبناتها ما أضافوا من ابتكارات و اختراعات ساعدت إلى حد كبير - بشهادة الغرب نفسه و المنصفون منهم خاصة - على اعتبار أن الإسلام بحمولته العقلانية أضاف الشيء الكثير و وضع الأسس التي كانت غائبة عن الفكر الغربي لانطلاق النهضة و حركة التنوير كما عرفها الغرب...

فهل يصح القول أننا أمة نائمة في العسل بناءا على ما قدمه السلف...فأين الخلف؟ هل انتهى القول عند السلف و لم يعد للخلف قول...بطبيعة الحال لا يمكن أن يكون هناك قول من فراغ...الفراغ لا ينتج فكرا و لا معرفة و لا علم...و معروف أن الطبيعة تخشى الفراغ و أن الفكر لا يجول في الفراغ...فبماذا يتم ملء الفراغ...؟ يتم الفراغ بما سبق ذكره؟

فلو أدركنا قيمة الحديث لأعظم خلق الله عز و جل الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة و السلام...

نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ . ‌
تخريج السيوطي : (خ ت هـ) عن ابن عباس.
تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 6778 في صحيح الجامع.‌

و الحمد لله تعتبر الأمة العربية - الإسلامية أمة فتية أمة فيها من الشباب نسبة عالية بالمقارنة مع جارتها المسماة القارة العجوز...فكيف يستطيع الشباب الذي يعتبر الركيزة الأساسية في بناء "الحضارة" أن يستفيد من وقته و أن يملء فراغه و أن يحافظ على صحته؟

فأين الخلل؟ هل في الوعي ؟ في الفهم؟ في التركيبة البيولوجية لوعاء العقل؟ في جينات الإنسان العربي -المسلم ؟

"أمة إقرأ لماذا لا تقرأ؟

أشكرك جزيل الشكر على تذكير أمة إقرأ بمفتاح العلم و المعرفة و التقدم...

دمت في رعاية الله ...و للحديث بقية إن كان في العمر بقية...

[أشرف دسوقي علي]

رغم كل المشكلات التي تجابهنا , ورغم تربص الكثيرين بنا , الا ان لدي قناعة , أن أكثر المتربصين بنا هو نحن, الوطن العربي ملئ بالمكتبات المجانية وأشهد الله أنني قرأت العقاد وطه حسين ونهج البلاغة للامام علي كرم الله وجهه واطلعت علي العقد الفريد وتصفحت الاغاني وقرات لمصطفي محمود ولطفي السيد وامرئ القيس ومعلقات الاقدمين وغير ذلك الكثير ( مجانا ) من خلال مكتبة قصر ثقافة مصطفي كامل بالاسكندرية ,وكان مثلي بعض الراغبين في المعرفة من خلال مكتبات القصور المختلفة كالحرية سابقا او الشاطبي او سيدي جابر حتي مكتبة البلدية المتعبة ... ان اختلاق الحجج مثل أكل العيش ليست مبررا للجهل والتخلف , بل علي العكس , فالعلم هو مفتاح الحياة السحري , ولقد وعد احد الائمة احدى الامهات بان تترك ولدها يدرس وستجد نتيجة ذلك في المستقبل بأنه سيأكل الفالوذج وسيجالس الامراء والملوك وقد كان , ان البحث عن حجج والاحساس المستمر بالاحتياج و الفقر , وان القراءة ( شغلة الفاضي وخلي البال ) والتماس العذر للجهلاء هو احد اسباب عدم القراءة , علاوة علي ظاهرة غير مريحة بالنسبة لي,هي كثرة شكوي العلماء والادباء والمثقفين من الفاقة والفقر ونقل الاحساس بالغبن امام فئات غير متعلمه وغير مثقفة ,مما يقلل من هيبة وقيمة العلم والثقافة وهو مالم يفعله الاقدمون الذين كانوا شديدي الاعتزاز بعلمهم وثقافتهم , حتي لو كانوا لايجدون مايسد رمقهم , ويبدو انني اتفق معكم _ واخشي ان يكون ذلك صحيحا _ ان هناك شيئا في الجينات العربية ولاشك ان الطب يتقدم الان ويمكن أن يعالج هذه الظاهرة التي استفحلت !

[أشرف دسوقي علي]

رغم كل المشكلات التي تجابهنا , ورغم تربص الكثيرين بنا , الا ان لدي قناعة , أن أكثر المتربصين بنا هو نحن, الوطن العربي ملئ بالمكتبات المجانية وأشهد الله أنني قرأت العقاد وطه حسين ونهج البلاغة للامام علي كرم الله وجهه واطلعت علي العقد الفريد وتصفحت الاغاني وقرات لمصطفي محمود ولطفي السيد وامرئ القيس ومعلقات الاقدمين وغير ذلك الكثير ( مجانا ) من خلال مكتبة قصر ثقافة مصطفي كامل بالاسكندرية ,وكان مثلي بعض الراغبين في المعرفة من خلال مكتبات القصور المختلفة كالحرية سابقا او الشاطبي او سيدي جابر حتي مكتبة البلدية المتعبة ... ان اختلاق الحجج مثل أكل العيش ليست مبررا للجهل والتخلف , بل علي العكس , فالعلم هو مفتاح الحياة السحري , ولقد وعد احد الائمة احدى الامهات بان تترك ولدها يدرس وستجد نتيجة ذلك في المستقبل بأنه سيأكل الفالوذج وسيجالس الامراء والملوك وقد كان , ان البحث عن حجج والاحساس المستمر بالاحتياج و الفقر , وان القراءة ( شغلة الفاضي وخلي البال ) والتماس العذر للجهلاء هو احد اسباب عدم القراءة , علاوة علي ظاهرة غير مريحة بالنسبة لي,هي كثرة شكوي العلماء والادباء والمثقفين من الفاقة والفقر ونقل الاحساس بالغبن امام فئات غير متعلمه وغير مثقفة ,مما يقلل من هيبة وقيمة العلم والثقافة وهو مالم يفعله الاقدمون الذين كانوا شديدي الاعتزاز بعلمهم وثقافتهم , حتي لو كانوا لايجدون مايسد رمقهم , ويبدو انني اتفق معكم _ واخشي ان يكون ذلك صحيحا _ ان هناك شيئا في الجينات العربية ولاشك ان الطب يتقدم الان ويمكن أن يعالج هذه الظاهرة التي استفحلت !

[د.عبدالرحمن محمود المحمود]

الاخ العزيز الاستاذ عزيز باكوش
السلام عليك وعلى القراء الكرام جميعا واسمح لي بالتعليق وباختصار شديد لانني ومنذ ثلث قرن اعلق على هذا الموضوع بالذات اما كتابة او محادثة , لذا فان مداخلتي هي حتى لا اكون شيطان اخرس او اصم او اعمى سيان فالشيطان شيطان !! انني ادهش لدهشتك واقول لك ان هذه الدار اي دار النشر الكويتية عالم المعرفة هي الدار الوحيدة في لغة الضاد ايا كان موطنها تكبع وتوزع هذ العدد " المهول !!!!!! " من النسخ وساخبرك ان امتد بنا العمر بعد عشر سنين كم من النسخ المتوفرة في المخازن والتي بحاجة الى - ليس من يشتريها - بل من ( ينظف ) !!!! المكان منها نعم وبالف زفرة وزفرة من زفرات الحسرات !! نجيب محفوظ الذي قرا له العالم مترجما اضعاف اضعاف ماقرا له اهل لغته , لم يكن ليطبع اكثر من 2000 نسخة طيلة حياته زادت الى 5000 ( كنوع من الرفاهية والتباهي وليس لزيادة الطلب ) بعد حصوله على جائزة نوبل !! وكذلك احمد زويل وقس على ذلك الكثير !! اين الخلل ؟! هل من الحكومات التي تستورد - على سبيل المثال لا التعميم - رياضيين من شتى اصقاع العالم يقفون جميعا اثناء عزف النشيد الوطني كالصم البكم لا يفقهون شيا مما يردد بمبالغ باهظة وبمكافئات تؤسس لاكبر مراكز البحث والتفكير والاختراع ؟! في الوقت الذي لا يجد فيه اي باحث اوكاتب اومفكر او شاعر او او او ولعد من عندك الى ان يدركك التعب والسخط , ما ينشر به ابداعه ؟! ام المطربات والمطربين المغنيات والمغنيين وايضا تولى رعاك الله كارثة العد وحيدا بلا سند . ام من عامة الشعب او الناس او المفكرين الذين لا يهتمون بالعلم ولا الثقافة ولا الفكر ؟! ماذا لو بقي علماء افذاذ امثال مجدي يعقوب او احمد زويل او او او في بلدانهم ولم يغادروها الى حيث تالقت افكارهم واختراعاتهم ؟! ما طرحته يا سيدي هو مجرد حلقة في دائرة اكبر واوسع . ورحمنا الله برحمته وعلى لغتنا السلام ولنا الرحمة مع الضراعة الى الله ان يغفر لنا افسادنا في الارض بعدم انجاز اي شيء فيها يفيد خلقه ويفيدنا ودمت سالما اخي الكريم من الم الحسرات

[د.عبدالرحمن محمود المحمود]

الاخ العزيز الاستاذ عزيز باكوش
السلام عليك وعلى القراء الكرام جميعا واسمح لي بالتعليق وباختصار شديد لانني ومنذ ثلث قرن اعلق على هذا الموضوع بالذات اما كتابة او محادثة , لذا فان مداخلتي هي حتى لا اكون شيطان اخرس او اصم او اعمى سيان فالشيطان شيطان !! انني ادهش لدهشتك واقول لك ان هذه الدار اي دار النشر الكويتية عالم المعرفة هي الدار الوحيدة في لغة الضاد ايا كان موطنها تكبع وتوزع هذ العدد " المهول !!!!!! " من النسخ وساخبرك ان امتد بنا العمر بعد عشر سنين كم من النسخ المتوفرة في المخازن والتي بحاجة الى - ليس من يشتريها - بل من ( ينظف ) !!!! المكان منها نعم وبالف زفرة وزفرة من زفرات الحسرات !! نجيب محفوظ الذي قرا له العالم مترجما اضعاف اضعاف ماقرا له اهل لغته , لم يكن ليطبع اكثر من 2000 نسخة طيلة حياته زادت الى 5000 ( كنوع من الرفاهية والتباهي وليس لزيادة الطلب ) بعد حصوله على جائزة نوبل !! وكذلك احمد زويل وقس على ذلك الكثير !! اين الخلل ؟! هل من الحكومات التي تستورد - على سبيل المثال لا التعميم - رياضيين من شتى اصقاع العالم يقفون جميعا اثناء عزف النشيد الوطني كالصم البكم لا يفقهون شيا مما يردد بمبالغ باهظة وبمكافئات تؤسس لاكبر مراكز البحث والتفكير والاختراع ؟! في الوقت الذي لا يجد فيه اي باحث اوكاتب اومفكر او شاعر او او او ولعد من عندك الى ان يدركك التعب والسخط , ما ينشر به ابداعه ؟! ام المطربات والمطربين المغنيات والمغنيين وايضا تولى رعاك الله كارثة العد وحيدا بلا سند . ام من عامة الشعب او الناس او المفكرين الذين لا يهتمون بالعلم ولا الثقافة ولا الفكر ؟! ماذا لو بقي علماء افذاذ امثال مجدي يعقوب او احمد زويل او او او في بلدانهم ولم يغادروها الى حيث تالقت افكارهم واختراعاتهم ؟! ما طرحته يا سيدي هو مجرد حلقة في دائرة اكبر واوسع . ورحمنا الله برحمته وعلى لغتنا السلام ولنا الرحمة مع الضراعة الى الله ان يغفر لنا افسادنا في الارض بعدم انجاز اي شيء فيها يفيد خلقه ويفيدنا ودمت سالما اخي الكريم من الم الحسرات

[عزيز باكوش]

العزيز المبدع سعيد النويضي
في البدء تحية لك من اعماق القلب
اثراؤك بالغ وعميق .
اشد على يديك ، واتمنى من الله ان يكون للمستقبل افق يتجاوز اعطابنا الراهنة.
فاس تبعث لك سلاما

[عزيز باكوش]

العزيز المبدع سعيد النويضي
في البدء تحية لك من اعماق القلب
اثراؤك بالغ وعميق .
اشد على يديك ، واتمنى من الله ان يكون للمستقبل افق يتجاوز اعطابنا الراهنة.
فاس تبعث لك سلاما

[عزيز باكوش]

"ان هناك شيئا في الجينات العربية ولاشك ان الطب يتقدم الان ويمكن أن يعالج هذه الظاهرة التي استفحلت !"
الاخ الفاضل اشرف دسوقي علي
قرات ردك وتفاعلت معه ايجابيا ، راقني تشريحك البيولوجي للظاهرة وتفاءلت بامكانية علاج هذا المرض العربي المستفحل
املنا كبير جدا في المستقبل اخي دسوقي
لنتواصل بمحبة
عزيز باكوش اقصى الغرب الاسلامي

[عزيز باكوش]

"ان هناك شيئا في الجينات العربية ولاشك ان الطب يتقدم الان ويمكن أن يعالج هذه الظاهرة التي استفحلت !"
الاخ الفاضل اشرف دسوقي علي
قرات ردك وتفاعلت معه ايجابيا ، راقني تشريحك البيولوجي للظاهرة وتفاءلت بامكانية علاج هذا المرض العربي المستفحل
املنا كبير جدا في المستقبل اخي دسوقي
لنتواصل بمحبة
عزيز باكوش اقصى الغرب الاسلامي

[عزيز باكوش]

الفاضل الدكتور عبد الرحمان محمود المحمود
مرحبا بك في واتا الحضارية وسعيد بضمك الى قائمة الاحبة.
" نجيب محفوظ الذي قرا له العالم مترجما اضعاف اضعاف ماقرا له اهل لغته , لم يكن ليطبع اكثر من 2000 نسخة طيلة حياته زادت الى 5000 ( كنوع من الرفاهية والتباهي وليس لزيادة الطلب ) بعد حصوله على جائزة نوبل !! وكذلك احمد زويل وقس على ذلك الكثير !! اين الخلل ؟"
لقد افجعتني ايها الفاضل حقا.
لقد اضفت الزيت على النار
لم اكن اتوفر على هذا المعطى الذي يوجع للذاكرة تفاصيلها المرة
لكن لا يسعنا الا ان نتفاءل ايها العزيز
فالمستقبل لم نعش ايامه بعد ، ولنتفاءل على الاقل للايام التي لم نعشها

شكرا لاغتائك وثرائك ودام تواصلنا اخي محمود المحمود
عزيز باكوش من اقصى الغرب الاسلامي يمجدك

[عزيز باكوش]

الفاضل الدكتور عبد الرحمان محمود المحمود
مرحبا بك في واتا الحضارية وسعيد بضمك الى قائمة الاحبة.
" نجيب محفوظ الذي قرا له العالم مترجما اضعاف اضعاف ماقرا له اهل لغته , لم يكن ليطبع اكثر من 2000 نسخة طيلة حياته زادت الى 5000 ( كنوع من الرفاهية والتباهي وليس لزيادة الطلب ) بعد حصوله على جائزة نوبل !! وكذلك احمد زويل وقس على ذلك الكثير !! اين الخلل ؟"
لقد افجعتني ايها الفاضل حقا.
لقد اضفت الزيت على النار
لم اكن اتوفر على هذا المعطى الذي يوجع للذاكرة تفاصيلها المرة
لكن لا يسعنا الا ان نتفاءل ايها العزيز
فالمستقبل لم نعش ايامه بعد ، ولنتفاءل على الاقل للايام التي لم نعشها

شكرا لاغتائك وثرائك ودام تواصلنا اخي محمود المحمود
عزيز باكوش من اقصى الغرب الاسلامي يمجدك

[بلال بلحسين]

أستاذي العزيز عزيز

للأسف فالجهد الذي بذلته أستاذ لم يزد واقعنا العربي إلا تأزيما وتحطيما .
شخصيا عند قراءتي لبحثك وأنا في مقتبل العمر قد حطمت في تلك القدرة الدفينة التي كانت تدفعني باستمرار نحو التغيير ( تغيير واقعنا الثقافي العربي ) فأرقامك رغم حقيقتها فهي صادمة ، واعترافنا بها أمر مقدر ومحسوم فيه كنبأ وفاة شخص عزيز قد تحزن قد تبكي قد تتألم لكن تقبل في النهاية لأنه بكل بساطة قدر ، وهنا أطرح التساؤل ، هل هذا قدرنا ؟ الأمية والإنحطاط الفكري والثقافي ، واقعنا نعم ، لكن أنرضى بذلك ؟ وفي النهاية سؤال طالما حيرني ،

ما الحل ؟

أرجوكم لا أريد جوابا أو حلا ولكن ليطمئن قلبي ...

تطوان المغرب

[بلال بلحسين]

أستاذي العزيز عزيز

للأسف فالجهد الذي بذلته أستاذ لم يزد واقعنا العربي إلا تأزيما وتحطيما .
شخصيا عند قراءتي لبحثك وأنا في مقتبل العمر قد حطمت في تلك القدرة الدفينة التي كانت تدفعني باستمرار نحو التغيير ( تغيير واقعنا الثقافي العربي ) فأرقامك رغم حقيقتها فهي صادمة ، واعترافنا بها أمر مقدر ومحسوم فيه كنبأ وفاة شخص عزيز قد تحزن قد تبكي قد تتألم لكن تقبل في النهاية لأنه بكل بساطة قدر ، وهنا أطرح التساؤل ، هل هذا قدرنا ؟ الأمية والإنحطاط الفكري والثقافي ، واقعنا نعم ، لكن أنرضى بذلك ؟ وفي النهاية سؤال طالما حيرني ،

ما الحل ؟

أرجوكم لا أريد جوابا أو حلا ولكن ليطمئن قلبي ...

تطوان المغرب

[عزيز باكوش]

الاخ الفاضل بلال بلحسين
بداية ارحب بك باسم كافة اعضاء الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب هذا اول هام
ثان هام سيدي تساؤلك :
هل هذا قدرنا ؟ الأمية والإنحطاط الفكري والثقافي ، واقعنا نعم ، لكن أنرضى بذلك ؟ وفي النهاية سؤال طالما حيرني ،

ما الحل ؟ وسؤالك هذا
هو جوهر القضية ...
بالتاكيد اخي الكريم التخلف والانحطاط ليس قدرا حتميا وانما هو نتيجة حتمية لممارسات سلطوية غير عاقلة وغير نزيهة.
الحل هو الديموقراطية اولا و2 و3
وللحديث بقية اخي الفاضل
عزيز باكوش يحييك خالصا

[البشــير رويني]

سيدي /
اشكر لك هذا التقرير الرائع عن جانب من أزمتنا المعقدة.
تحيتي اليك.

[عزيز باكوش]

بدوري أخي البشير رويني اشكرك واثمن اهتمامك ومرورك عاليا
وأملي أن تتغير الامور نحو الافضل
تقبل مودتي
عزيز باكوش