ما معنى كلمة زرياب ؟

[معاذ حسن]

السلام عليكم ..

أرجو التكرم وإفادتي بمعنى كلمة زرياب ..

ولكم جزيل الشكر

[لطفي منصور]

الزرياب هو الذهب أو ماء الذهب
وهو اسم لمغنٍ في العصر العباسي
أضاف الوتر الخامس للعود
وكان أحد تلاميذ المغني اسحق الموصلي ..
المهم معنى : الزرياب : الذهب أو ماء الذهب
والله أعلم
تحياتي لك يا معاذ .

لطفي منصور

[معتصم الحارث الضوّي]

زرياب: طائر صغير أصفر اللون جميل المنظر.

[رولا حسين]

زرياب هو أبو الحسن علي بن نافع . ومعنى اسم زرياب طير أسود اللون حسن الصوت عذب التغريد .
ولا أعتقد أنه أصفر كما قال الأستاذ معتصم .

والله أعلم

[عبدالقادربوميدونة]

إضافة لما ذكره الإخوة سابقاهذا اجتهاد خاص وذاتي - وليس رشيدة ذاتي وزيرة العدل.. الفرنسية الجنسية.. العربية الأصل - تخريجي ..
زرياب ربما جاءت من زرب يزرب زريب يزريب تزريبا وزريبة ..أي من يضع حائطا من قصب أوسدرأوحلفاء أودرين حول مكان، ما يكون مخصصا لإيواء الأغنام والعنزوما شابه ذلك أي حظيرة فالزرياب هومن يضع إطار الزريبة ..وقد زريب زرياب الموسيقى العربية وأطرها وأضاف إليها وترا خامسا على آلة العود ..والله أعلم .

[معتصم الحارث الضوّي]

جاء في لسان العرب ما يلي:
ابن الأَعرابي: الزِّرْيابُ الذَّهَبُ، والزِّرْيابُ: الأَصْفَر من كل شيء.
http://www.baheth.info/all.jsp?term=%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%A8

ما زال بحثي لتوثيق كلمة "زرياب" بأنها طائر أصفر جاريا، إذ أوردت هذه المعلومة من الذاكرة، ولذا فالبحث واجب للتأصيل.
تقديري الفائق

[عبدالقادربوميدونة]

ولا بأس من إضافة هذا إلى ذاك لتكتمل الصورة وتصبح مفهومة منظورة :


زرب (لسان العرب)
الزَّرْبُ: الـمَدْخَلُ.
والزَّرْبُ والزِّرْبُ: موضعُ الغنم، والجمع فيهما زُرُوبٌ؛ وهو الزَّرِيبَةُ أَيضاً.
والزَّرْبُ والزَّرِيبةُ: حَظيرةُ الغنم من خشب. تقول: زَرَبْتُ الغنمَ، أَزْرُبُها زَرْباً، وهو من الزَّرْبِ الذي هو الـمَدْخَلُ.
وانْزَرَب في الزَّرْبِ انْزِراباً إِذا دخل فيه.
والزَّرْبُ والزَّرِيبةُ: بئر يَحْتَفِرُها الصائدُ، يَكْمُن فيها للصَّيْد؛ وفي الصحاح: قُترةُ الصائِدِ.
وانْزَرَبَ الصائدُ في قُتْرَتِه: دخل؛ قال ذو الرمة: وبالشَّمائِلِ، من جَلاَّنَ، مُقْتَنِصٌ، * رَذْلُ الثِّيابِ، خَفيُّ الشخصِ، مُنْزَرِبُ وجَلاَّنُ: قَبيلةٌ.
والزَّرْبُ: قُتْرةُ الرامي؛ قال رؤبة: في الزَّرْبِ لو يَمْضَغُ شَرْباً ما بَصَقْ والزَّريبةُ: مَكْتَنُّ السَّبُع؛ وفي الصحاح: زَريبةُ السَّبُعِ، بالإِضافة إِلى السبع: موضعه الذي يَكْتَنُّ فيه.
والزَّرابيُّ: البُسُطُ؛ وقيل: كلُّ ما بُسِطَ واتُّكِـئَ عليه؛ وقيل: هي الطَّنافِسُ؛ وفي الصحاح: النَّمارِقُ، والواحد من كل ذلك زَرْبِـيَّةٌ، بفتح الزاي وسكون الراء، عن ابن الأَعرابي. الزجاج في قوله تعالى: وزَرابيُّ مَبْثُوثةٌ؛ الزَّرابيُّ البُسُطُ؛ وقال الفراء: هي الطَّنافِسُ، لها خَمْلٌ رقيقٌ.
وروي عن المؤرج أَنه قال في قوله تعالى وزَرابيُّ مَبْثوثةٌ؛ قال: زَرابيُّ النَّبْت إِذا اصْفَرَّ واحْمَرَّ وفيه خُضْرةٌ، وقد ازْرَبَّ، فلما رأَوا الأَلوانَ في البُسُطِ والفُرُش شبَّهُوها بزَرابيِّ النَّبْتِ؛ وكذلك العَبْقَرِيُّ من الثِّياب والفُرُشِ؛ وفي حديث بني العنبر: فأَخَذوا زِرْبِـيَّةَ أُمـِّي، فأَمرَ بها فرُدَّتْ. الزِّرْبيَّةُ: الطِّنْفِسةُ، وقيل: البِساطُ ذو الخَمْلِ، وتُكْسَرُ زايُها وتفتح وتضم، وجمعها زَرابيُّ.
والزِّرْبِـيَّةُ: القِطْعُ الـحِيريُّ، وما كان على صَنْعَتِه.
وأَزْرَبَ البَقْلُ إِذا بدا فيه اليُبْسُ بخُضرة وصُفْرة.
وذاتُ الزَّرابِ: مِن مَساجِد سيِّدنا رسول اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، بين مَكةَ والمدينة.
والزِّرْبُ: مَسِـيلُ الماء.
وزَرِبَ الماءُ وسَرِبَ إِذا سالَ. ابن الأَعرابي: الزِّرْيابُ الذَّهَبُ، والزِّرْيابُ: الأَصْفَر من كل شيء.
ويقال للـمِـيزاب: الـمِزْرابُ والـمِرْزابُ؛ قال: والـمِزرابُ لغة في الـمِـيزابِ؛ قال ابن السكيت: الـمِئْزابُ، وجمعه مآزِيبُ، ولا يقال الـمِزْرابُ، وكذلك الفراء وأَبو حاتم.
وفي حديث أَبي هريرة، رضي اللّه عنه: وَيْلٌ للعَرب مِنْ شَرٍّ قد اقْتَرَبَ، وَيْلٌ للزِّرْبِـيَّةِ! قيل: وما الزِّرْبِـيَّةُ؟ قال: الذين يَدخُلون على الأُمراءِ، فإِذا قالوا شرّاً، أَو قالوا شيئاً، قالوا: صَدقَ !شبَّهَهُم في تلَوُّنهم بواحِدة الزَّرابيِّ، وما كان على صَنْعَتِها وأَلوانِها، أَو شبَّههم بالغَنَمِ الـمَنْسُوبةِ إِلى الزَّرب والزِّرْبِ، وهو الحظِـيرةُ التي تأْوي إِليها، في أَنهم يَنْقادون للأُمراءِ، ويَمْضُون على مِشْيَتِهم انْقِـيَادَ الغَنمِ لراعِـيها؛ وفي رجز كعب: تَبِـيتُ بينَ الزِّرْبِ والكَنِـيفِ وتكسر زاؤه وتُفتح.
والكَنِـيفُ: الـمَوْضِـعُ السَّاتِرُ، يريد أَنها تُعْلَفُ في الـحَظَائر والبُيوتِ، لا بالكَلإِ ولا بالـمَرعَى.

[لطفي منصور]

ورد في القاموس المحيط الجزء الأول صفحة 81 :
الزّرياب بالكسر الذهب أو ماؤه
وكذلك في المعجم الوسيط
بالإضافة إلى ما أورده الأفاضل عن الزرابي والزريبة ... الخ
وكذلك تعني ما اصفر واحمرّ من النبات وفيه خضرة ....
مع تحياتي لكم .

لطفي منصور

[جمال الدين عثمان]

أحبائى والأساتذه الأفاضل..كل ماسبق من شروحات وماهو موجود فى قواميس اللغة العربية صحيح... لكونه الأصل ومنه تعلمنا... أما عن المعنى الدارج والمقصود وبه ننطق اللفظ أو نكتبه أو نقصده فهو عن الطائر صغير الحجم ذو الألوان التى تجمع بين الأصفر والأحمر والأسود والأخضر (ألوان الطيف) والتى تظهر جلية نهاراَ وعندما تسقط عليه آشعة الشمس خاصةَ فتوضح الجمال الربانى...علاوة على الصوت الجميل العذب الذى يشنف الأذن ويبعث البهجة لمن يسمعة..ولذا سُمى أو كُنى به أصحاب الأصوات العذبة من البشر.
هذا والله أعلم...وأيضاَ هذا عن فكرتى من المعلومات البسيطة وكرجل من العوام الغير متخصصين.
جمال الدين

[معاذ حسن]

كنا في محاضرة لعلم الموسيقى ، فذُكر رزياب وما أضافه إلى الموسيقى ، سألنا المحاضر عن المعنى ، وأحببت أن أكون على بينة من المعنى الصحيح والسليم ..

أشكركم جدا أساتذي الكرام على الإفادة

:fl: