هيا ننقد بعضا دون خجل

[سعيد حسن]

الأساتذة الكرام الأجلاء
لقد توقفت منذ فترة عن نشر أشعارى فى المنتدى واكتفيت بأن أواصل دروس النحو فى الموقع الذى خصصته لذلك ، ثم مر بعض الإخوة الكرام على بعض قولى مما جعلها تظهر ثانية على شريط العرض فنشرت أعمالا أخرى لى ، ولكم أن تسألوا ما السبب وراء هذا التقهقر ، وأجيبكم بسؤال:
هل نحن ننشر أعمالنا هنا لنسمع عليها ثناء جميلا ؟
هل غايتنا هى الإطراء ، والمجاملات الرقيقة ؟
أنا لا أنكر أننا جميعا فى حاجة إلى هذا ، ولكن قبل هذا نريد أن نرى أين نحن من خريطة الإبداع عن طريق النقد.
نريد أن يعرف كل منا حقيقة شاعريته أو أدبيته مهما تكن .
هل كل أعمالنا على هذه الدرجة من الجودة لتسلم من أى نقد؟
لقد أفردت كتب كثيرة فى نقد أشعر شعراء العصور الأدبية على اختلافها ومنهم شاعر العربية الأكبر أبو الطيب المتنبى ؟ وأين نحن من هؤلاء؟
أنا لا أريد أن نتحول جميعا إلى مجموعة من الأصدقاء المهنئين الذين يخشون أن يجرحوا الآخرين بالنقد .
نريد أن نعلن ـ ودون خجل ـ أن العمل المنشور ليس الهدف من ورائه أن نكيل المدح ونرد التهانى ، فكلنا يكتب ويظن بدرجة ما أن عمله رائع وإلا ما كان وقع عليه اختياره ونشره أمام أعينكم.
إذن كلنا متفقون على أننا نختار أحسن ما عندنا من وجهة نظرنا . ولكن هل هو كذلك فى أعين الآخرين ؟
نريد الحقيقة نريد نقدا ـوإن كان أحيانا لاذعا ـ حتى أرى الحقيقة بعيون المتخصصين .أعلم أن كلامى قد يغضب البعض، ولكنى أعلنها على الملأ اجدلونى بسياط نقدكم حتى أنقح أعمالى كونوا أعينا مجردة من المجاملة .لقد اصطنعت بابا على هذا الموقع لنصحح أخطاءنا اللغوية ولكن لم يهتم أحد ، وما زالت أخطاؤنا تواجهنا كل ساعة .
هل نحن أكبر من أن نخطئ ؟ لا أظن .
إذن هى دعوة إلى الكل أن ينقد ، فهناك قسم فى كل الكليات المعنية بالأدب اسمه قسم النقد وليس قسم المجاملات
لا تشعروا بالحرج ما دام نقدكم موضوعيا ، ابنوا أسسا وطبقوا نظريات ، فتحن فى صرح عظيم وكثير من القراء يدخلونه يوميا فيجب أن يرى محبو الشعر نقدا موضوعيا ، فهذا النقد هو الذى يعلم الشعراء ماذا يأتون وماذا يدعون .
شكرا لكم جميعا إن تقبلتم دعوتى
سعيد حسن

[يحيي هاشم]

وأنا أتفق معك أستاذ / سعيد
نحن نكتب لنعرف رأى القراء
تحية لك
وأتمنى أن نتعاون دوما من أجل نقد الأعمال التى تستحق
يحيي هاشم

[سعيد حسن]

وأنا أتفق معك أستاذ / سعيد
نحن نكتب لنعرف رأى القراء
تحية لك
وأتمنى أن نتعاون دوما من أجل نقد الأعمال التى تستحق
يحيي هاشم

شكرا لك أخى الأستاذ يحيى هاشم
وأرجو أن يكون الجميع من أمثالك
سعيد حسن

[معتصم الحارث الضوّي]

الأستاذ الفاضل سعيد حسن
يا سيدي .. و ما يدريك أننا لا نستفيد من دروس اللغة العربية .. بالعكس فإنني أطالبك بإلحاح ( ليس باسمي فقط ) بالاستمرار فيها .. و لك الأجر و الثواب من الله .. و عاطر الثناء و الإجلال من أعضاء واتا المحترمين ..
ربما كانت المسألة الوحيدة التي أثرت سلباً على تلك السلسلة القيمّة من الدورس مؤدية إلى إنخفاض المتابعة الجادة هي دسامة الدروس و تتابعها اليومي .. و لذا أرى من الأفضل حصرها في مرتين في الأسبوع ..
أتمنى أن تتلقى ملحوظتي من باب الأخوة الصادقة و الرغبة الأكيدة في النصح المخلص ..

فائق التحيات الأخوية
معتصم الحارث الضّوي

[بنت الشهباء]

أخي الكريم الفاضل
سعيد حسن

لقد أبدع لسان قلمكَ في فتح موضوع النقد على مصراعيه
ليعلم كلّ واحد منّا نقاط الضعف بين سطور كلماته ,
بالإضافة إلى كشف الأخطاء النحوية , والوحدة اللغوية عنده ...
وأنا معكَ يا أخي الكريم
فإنني أرى أن كثير من الأعضاء يقعون في متاهات الأخطاء اللغوية
لمجرد فقط أنهم يضيفون ردودا ...
وهذا والله يسيء لجمعيتنا ووطننا العزيز الشامخ , الذي أصبح علمًا من أعلام العالم , وصرحًا كبيرًا نعتز ونفتخر به أمام العالمين بأننا نحن من أبنائه نعيش على أرضه , وننهل العلم والأدب من أجلّ أساتذته ..
وواجب علينا أن نحافظ على سمعته بعد أن احتوانا بين حنايا صدره ..

أخي العزيز :
أنا معكَ قد نرى ردودا لمجرد فقط الإطراء والثناء على كاتب القصيدة أو الخاطرة أو ..........
وما الذي يمنع أن نناقش الفكرة التي يدور حولها النص بعد أن نفهمه ونعيش معه !!!؟؟؟....
وابنة الشهباء يا أخي لا مانع عندها أن تخضع كل نصوصها
لميزان النقد الأدبي , فهذا والله يسعدني لأنني أولًا وأخيرًا أتبين نقاط الضعف في النص , وأحاول أن أتجاوزها فيما بعد ...

خالص التقدير والاحترام لموضوعكَ الرائع أخي الكريم
ودمت دائمًا بخير , وغيّورا نصوحًا لنا

[يحيي هاشم]

الأحبة الكرام
تحية لكم
مما يثير غيظى تلك الردود سابقى التجهيز على غرار ..
" رائع - جميل - دمت لنا مبدعا ..... إلخ "
وهى ضارة للكاتب أكثر مما تفيده .
لذا فلنجعلها دعوة عامة بأن نرد لصالح العمل نرى فيه مواطن الضعف و القوة دوما .
تحيتى
يحيي هاشم

[ايمان حمد]

الأستاذ الفاضل / سعيد حسن

ارى ننتقد بعضنا بعضا ليس مفيدا وسيولد كثير من المشاكل وكره بين الاعضاء
والأفضل ان توضع ضوابط للكتابة فى الجمعية فيلتزم بها الجميع
ومن لا يستطع الالتزام بها سيترك لحاله

كما ان الأنتقاد المباشر للأشخاص ضد الآداب الأسلامية

وقد كان الرسول الكريم صلوات ربى وسلامه عليه يقول اذا اراد ان يوجه نقدا لقوم ما

" ما بال اقـوام ... "

بينما اتفق معك فى انتقاد الممارسات الخاطئة التى تهز هيبة الجمعية وصورتها


تحيتى

[سعيد حسن]

أخي الكريم الفاضل
سعيد حسن

لقد أبدع لسان قلمكَ في فتح موضوع النقد على مصراعيه
ليعلم كلّ واحد منّا نقاط الضعف بين سطور كلماته ,
بالإضافة إلى كشف الأخطاء النحوية , والوحدة اللغوية عنده ...
وأنا معكَ يا أخي الكريم
فإنني أرى أن كثير من الأعضاء يقعون في متاهات الأخطاء اللغوية
لمجرد فقط أنهم يضيفون ردودا ...
وهذا والله يسيء لجمعيتنا ووطننا العزيز الشامخ , الذي أصبح علمًا من أعلام العالم , وصرحًا كبيرًا نعتز ونفتخر به أمام العالمين بأننا نحن من أبنائه نعيش على أرضه , وننهل العلم والأدب من أجلّ أساتذته ..
وواجب علينا أن نحافظ على سمعته بعد أن احتوانا بين حنايا صدره ..

أخي العزيز :
أنا معكَ قد نرى ردودا لمجرد فقط الإطراء والثناء على كاتب القصيدة أو الخاطرة أو ..........
وما الذي يمنع أن نناقش الفكرة التي يدور حولها النص بعد أن نفهمه ونعيش معه !!!؟؟؟....
وابنة الشهباء يا أخي لا مانع عندها أن تخضع كل نصوصها
لميزان النقد الأدبي , فهذا والله يسعدني لأنني أولًا وأخيرًا أتبين نقاط الضعف في النص , وأحاول أن أتجاوزها فيما بعد ...

خالص التقدير والاحترام لموضوعكَ الرائع أخي الكريم
ودمت دائمًا بخير , وغيّورا نصوحًا لنا

سيدتى الفاضلة أشكر لك هذا الرد الإيجابى الذى يكشف عن وعى لما أنادى به
وأرجو أن نرى تعليقات من المتخصصين على كل الأعمال المنشورة كما قلت من حيث:
الفكرة عمقا وسطحية ، وجدة وتكرارا
ومن حيث الألفاظ وسلامتها اللغويةوحسن استخدامها فى موقعها وحسن وقعها
والخيال ودوره فى إظهار العاطفة والفكرة
والوحدة العضوية فى النص
إلى غير ذلك مما لا يخفى بحال على المتخصص
وشكرا
سعيد حسن

[سعيد حسن]

الأستاذ الفاضل / سعيد حسن

ارى ننتقد بعضنا بعضا ليس مفيدا وسيولد كثير من المشاكل وكره بين الاعضاء
والأفضل ان توضع ضوابط للكتابة فى الجمعية فيلتزم بها الجميع
ومن لا يستطع الالتزام بها سيترك لحاله

كما ان الأنتقاد المباشر للأشخاص ضد الآداب الأسلامية

وقد كان الرسول الكريم صلوات ربى وسلامه عليه يقول اذا اراد ان يوجه نقدا لقوم ما

" ما بال اقـوام ... "

بينما اتفق معك فى انتقاد الممارسات الخاطئة التى تهز هيبة الجمعية وصورتها


تحيتى

سيدتى الفاضلة
أنا لم أقل ولم أقصد الانتقاد ولكن قصدت النقد ، والنقد بيان الصحيح من الزائف
وهذا يا سيدتى ليس هجوما، فمن شأن الكبار أن يسمعوا أكثر مما يتكلمون
ثم إن أبا بكر كان يقول :" إن رأيتمونى على حق فأعينونى وإن رأيتمونى على باطل فقومونى"
وكان يقول :" رحم الله امرأ أهدى إلى عيوبى
وأنا نفسى كنت كتبت فى قصيدة ( كصداع الرأس عنيدة) فنيهنى أحدهم أن كلمة ( الرأس) هنا حشو لا طائل من ورائه لأنه معلوم أن الصداع يكون فى الرأس واقترح هو أن تكون ( كصداع الفكر عنيدة) ، وكان رأيها أحسن من رأيى.
ولا يخفى عليك سيدتى أن العرب عرفوا قديما الأسواق الأدبية ، وهى لم تكن مكانا للإطراء ولكنها كانت سوق نقد يصحح للشاعر مساره.
ومن يدرينا لعل تلك الأعمال المنشورة تكون ـ كما اقترح أستاذنا البروفيسور أحمد شفيق الخطيب ـ موضوع رسالة ماجستير أو دكتوراة , على غرار ما حدث مع جماعة أبوللو والأعمال التى نشرت فى مجلتها آنذاك.
شكرا
سعيد حسن

[Prof. Ahmed Shafik Elkhatib]

الأخ الكريم الأستاذ سعيد حسن

استجابة لدعوتكم الكريمة، أقول إنني ألاحظ أن معظم المشاركات تحتوي على أخطاء نحوية وإملائية وأسلوبية، أرى أنها لا تليق بمن اتخذوا من اللغة والأدب والترجمة مهنة لهم.

ولقد كانت هناك محاولة مشكورة منك للتقليل من مثل هذه الأخطاء حين دعوت من يريد إلى أن يرسل كلمته إليك قبل نشرها حتى تراجعها له، ولكني أحسب أنها لم تسفر عن المرجو منها.

كما أنني أحيانا أقرأ جملة كتبها أحد الأعضاء فلا أكاد أفهم منها شيئا، فأعيد قراءتها أكثر من مرة دون أن أصل إلا إلى تصور لما أظن أن الكاتب يقصده. وأحسب أن هذه المشكلة سببها أن العضو لم يكلف نفسه عناء التفكير بعمق فيما يود قوله قبل أن يشرع في الكتابة الفعلية.

كما ألاحظ أحيانا أن الرد على بعض الكلمات يدل على أن كاتبه لم يقرأ ما يرد عليه قراءة متأنية. وتجدون مثالا على ذلك في أحد الردود على كلمتك هذه!

دعوتكم دعوة كريمة، أرجو أن تؤتي أكلها هذه المرة!

وتمنياتي لك بدوام التوفيق.

[ايمان حمد]

كما ألاحظ أحيانا أن الرد على بعض الكلمات يدل على أن كاتبه لم يقرأ ما يرد عليه قراءة متأنية. وتجدون مثالا على ذلك في أحد الردود على كلمتك هذه!

وتمنياتي لك بدوام التوفيق.

اخى الكريم سعيد

ليس صحيحا ما فى الأقتباس
ويجب ان تعلم ان ردى كان من واقع عملى فى موقع آخر
وقد قامت حروب بين الأعضاء بسبب النقد على الملأ الأعلى
وكلهم يفضلوا النقد على الداخلى

مثال

شاعر موريتانى يعتز بشعره وانه مولود شاعر بالفطرة أقام الدنيا ولم يقعدها بسبب تصويب احد الشعراء له قصيدته

وآخر سب رئيس منتدى لذات الشىء
وثالث طالب نزال هجاء وسب الناس وزاهية ود. جمال وعبلة وكل من كان معى سابقا يعلم هذا جيدا
وعليه

ما اردت ان اقولة :

الا يكتب او يخمن احد بالنسبة لردود الآخرين .. بل يجب ان نتفهم سلوك الناس ومدى تقبلهم للنقد او غيره

هذا وان شئت وضعت لك روابط حروب فى المنتديات

او سأرسلها لك على الداخلى

تحيتى

[عامر العظم]

الكلمة مسؤولية!

شخصيا، أدعو إلى حذف (وحجر) تسجيل كل عضو أو مسجل توحي مشاركته بأنه لم يقرأ.
طلبنا مرارا وتكرارا الابتعاد عن ردود "شكرا وجزاك الله خيرا" ونقطة! نحن جمعية لغوية حوارية لها رسالة سامية! هؤلاء القوم سطحيون لا يستوعبون ولا يمكن أن يبنوا فكرا!
كثيرون ينشغلون بالقشور ولا ترى خبراتهم ولا قدراتهم ولا يريدون أن يفعلوا شيئا. من قال لهم أنهم أعضاء؟!
تستغرب أن بعضهم يشارك على مواضيع ما كان عليه أن يدخلها أصلا، ولا يشارك على مواضيع يتوقع منه أن يعلق أو يشارك فيها! أي احترام للذات هذا؟!
ردود مملة سقيمة كثيرة كأصحابها ملوثة للفكر والروح والقلب وهؤلاء لا يستحقون أن يكونوا هنا.

لذا، أرجو من مدير المنتديات أن يستخدم سياسة القبضة الحديدية دون تردد ولا وقت للمراجعة. نحن نبني فكرا ونقود مسيرة!

كن ذكيا وواعيا ومنظما!

[هري عبدالرحيم]

الأخت إيمان
من نحن حتى لا نقبل النقد؟النقد هنا بالمفهوم الأدبي،أي نقد الإنتاج نقدا بناء،نذكر المحاسن أولا ،ثم نعرض الهفوات مع ما نراه صوابا،هذا النقد كانت العرب تقيم له أسواقا،وكان الناقد الأدبي مثل الصراف، يميز بين السليم والفاسد.
والنقد لا يفسد للود قضية،بل بالعكس هو تقويم بل ومدرسة يخضع لها جهابدة العلم وفطاحل الشعراء.
ماذا كان يفعل الأصمعي؟وابن منضور،وغيرهما كثير سوى النقد.بل أكثر من هذا فهناك نوع من الكتابة تسمى بالنقد الداتي،ينشر فيها الكاتب عيوبه وأخطاءه المنهجية،ويعطي تصحيحا لنفسه بتوضيح التغيير الذي ارتآه صائبا.
أنا معك الأخ سعيد يجب أن ننتقد بعضنا البعض،نقدا ادبيا ،وليس نقدا سبابيا.
تحية للجميع.

[ايمان حمد]

السلام عليكم اخى هرى

طبعا اتفق معك
وقد درست النقد والدراما فى الجامعة وهذا طبيعى لأى عمل ادبى
لا اقول انا لا اقبله
او انت لا تقبله
اقول هناك تفاوت بين عقليات الناس وحساسيتهم فى مدى القبول

سأرسل لك على الداخلى روابط حتى لا اروج لمنتديات اخرى هنا

النقد ربما يكون بناءا اذا اخذنا قطعة ادبية ونقدناها بدون ذكر اسم صاحبها على المنتديات الا بعد موافقته وتصريح منه الداخلى

ارجو ان تفكر فيما كتبت جيدا

تحيتى

[الدكتورمروان الجاسمي الظفيري]

أخي الحبيب اللبيب الغالي عامرا

صاحب الفكرة : (باليد الحديدية) !!

صعب هذا الأمر أن يتحقق ياأخي الغالي

أنادي هنا ، منذ أربع سنوات :

http://www.arabswata.org/forums/forumdisplay.php?f=163

وأنادي هنا ، منذ أكثر من خمس سنوات :

http://www.yah27.com/vb/showthread.php?t=6458

وأعمل في التعليم الجامعيّ منذ أكثر من ثلاثين عاما

مدرّسا ، وموجّها ، ومرشدا ، وناصحا ، ومصحّحا ، ومدقّقا ...

ولم أجد أمة زاهدة بلغتها ، مثل أبناء اللغة العربية ، اللغة المقدسة !!!

لغة القرآن الكريم ، والحديث الشريف ، لغة الفصاحة والبيان ...

(والكلّ مطنّش) !!!

ولهذا يحق قول الشاعر بشارة الخاقانيّ ، فيهم :



لقد أسمعت لو ناديت حيا=ولكن لا حياة لمن تنادي
فلا تعجب إذا ناديت جسماً=ولم تسمع جواباً من جماد
فكم بعنا كلاماً واشترينا=فكان البيع في سوق الكساد
فكم بعنا كلاماً واشترينا=فكان البيع في سوق الكساد
فكم بعنا كلاماً واشترينا=فكان البيع في سوق الكساد
فهذا متن أحوالي أتاكم=ودون الشرح يقصر اجتهادي

بلْ إن بعضهم ـ عندما يعقّب ـ معلّقا ، على ماكتبت

يأتي بالأعاجيب ، وكأنه يقول لي :

( انفلق ياهذا !!!!!!)

[عامر العظم]

هنا منبر الدفاع عن العقل العربي!

الدكتور العزيز مروان،
هنا بيئة مهنية نظيفة للعلم والعلماء والمبدعين الشامخين!
من لا يستوعب، فالأفضل أن يستوعب أو ينصرف راشدا!
هذه جمعية الأحياء وسيسمع من يود العيش في هذا الوطن!
لا وقت للترهل والهذيان والتثاؤب والشخير والفلتان!

تحية تعرف طريقها!

[زاهية بنت البحر]

بارك الله بك أخي المكرم سعيد حسن على طرح هذا الموضوع المفيد حقيقة لكل الشعراء والكتاب, ونحن بحاجة لما تفضلت به ,فالنقد البناء للقصيدة أو القصة هو عالم آخر يدخل به صاحب النص, فتظهر له أشياء لم يكن يراها سابقًا رغم أنه هو كاتب النص الأصلي, وكلما كان الناقد فذًا كلما كان الإبحار مع فكره من خلال قراء ة النص أروع وأكثر جمالا وفائدة ..هناك أخطاء قد تكون لغوية, أو فكرية أو, إبداعية يقومها النقد, ويظهرها للكاتب ,فيسعد بها ,وكم من أعمال أدبية كانت مهملة ,ولكن بعد النقد ظهرت إلى النور وذكر أصحابها من جديد ,ولكن النقد بحاجة لضمير عند الناقد, فلا يحطم الكاتب بل يعمل على دفعه إلى الأمام ,ولايتضايق من النقد إلا المغرور الذي يظن نفسه فوق الجميع ,وكأنه لايخطئ أبدًا ,وكما نعلم جميعًا فواتا الحضارية تختلف عن سواها بما فيها من علماء ومفكرين وأدباء ,ومن حسن حظ النص الذي سيكون مادة للنقد الحقيقي..لك شكري وتقديري أخي المكرم سعيد , ولكل من تفضل بالمرور من هنا فأغنى الموضوع ..
دمتم بخير
أختكم
بنت البحر

[د. زاهر عثمان]

سعيد حسن..:

أتفق معك تماما.. الكاتب الجيد لا يبحث عن التصفيق والقاريء الحريص أسهل ما عليه أن يلقي بالثناء.. نحتاج هنا جميعا.. أن نستغل افتراضية هذا الفضاء لنلقي على بعضنا بالنصيحة الأدبية والتوجيه..

صدِّقني سنرقى بالمنتدى بهذا.. بعيداً الشللية والمجاملات.. وتتبع أسماء لمجردها بدلا مما تكتب..حين نقرأ نصَّاً أدبيا نحتاج أن نتجاوز كلمات الثناء الباردة.. التي تتكرر كثيرا.. إلى إبداء رأي شخصي يتجاوز الكلمة التي يلقيها بعضنا على البعض دون أية قيمة مضافة.. نريد تفاعلا إيجابيا..

شخصيا أجد مثالا في منتدى الشعر الفصيح، هو أضعف بكثير مما ينبغي ويمكن.. لا تعليقات.. ولست أطلب أو أتوقع أن نكون نقادا.. ولكن الرأي والتوجيه أبلغ وأولى.. وهنا نحن لنقف إلى بعضنا من أجل الرقي بمستوى ما نكتب.. لنتوقف عن مجرد التصفيق.. ولنتوقف عن التصفيق لمجرد الاسم.. ولنبتعد عن الحساسيات.. فنحن في الغالب لم نعرف بعضنا البعض إلى هنا..

إني أدعو أن تكون رسالة تستمد إطارها مما كتبه الأستاذ عامر.. تثبت لفترة في جميع المنتديات تدعو إلى الصدق زإيجابية التفاعل .. وأثق أن ما تخلقه التفاعلات أكبر بكثر من تصفيق وثناء.. صوتي وقتي..

[الدكتورمروان الجاسمي الظفيري]

أخي الرئيس الغالي عامرا

حفظك ربي ورعاك

نحن مستعدون

في هذا المنتدى الحبيب الرائد

أن نشرح جميع قواعد اللغة العربية

بشكل سهل ورائد

وذلك بالإجابة على الأسئلة

في النحو ( القواعد)

والتصحيح اللغوي

والإملاء

والأساليب

شريطة التقيد بها ، والتطبيق عليها

وإلاّ يجب أن :

(نستخدم سياسة القبضة الحديدية ، دون تردد ، ولا وقت للمراجعة ...)

وكما تفضلتم :

كن ذكيا ، وواعيا، ومنظما ، ومتقنا للغتك ، حريصا عليها !!!

تحية فولاذية حديدية !!!

[د. جمال مرسي]

أحييك أخي سعيد على هذا الطرح
و لقد كتبت موضوعا في قاعة الشعر بعنوان إعلان هام و رجاء خاص
و طلبت فيه من الأخوة الكرام المرور على أعمال أخوتهم لإبداء الرأي و النقد المفيد
و لكن لم أجد له صدىً
و لتكن البداية من هنا
نحن لا نريد مصفقين و مادحين بقدر ما نريد نقاد أكفاء يغوصون في أعماق النصوص الأدبية لتوضيح الغث من السمين فيها
خطوة مباركة ليتها تبدأ
فيا طالما نادينا بها و لا يستنكف أي كاتب أو شاعر حر خرجت كتاباته من درج مكتبه للنور و لعيون القراء أن ينقد و إلا لبقينا محلك سر
أنا شخصيا أفعل ذلك منذ انتسبت للواتا و لكن أرى التجاوب قليل
مودتي و تقديري

[هشام السيد]

الأستاذ الفاضل سعيد حسن
أضم صوتي إلى صوت الأخوة الذين يؤيدون النقد
ألسنا بشراً ؟؟
من منا لا يؤخذ منه ويرد ؟؟
من منا معصوم من الخطأ ؟؟
من منا لا تعنيه ( خير الخطائين التوابون ) ؟؟
ألتمس منك يا عزيزي ومن جميع من يشرفني بمروره على كلماتي أن يوجه نقده لي وهنا وعلى الملأ ، بلا خوف أو وجل ، وله مني الدعاء على أن أهدى لي عيوبي .
وأيضاً ألتمس منك ومن الجميع أن يكون النقد بناءً وليس هادماً . نقداً من شأنه أن يحمل الكاتب على تصحيح نفسه وليس تحطيم نفسه . ففي النهاية نحن بشر نفرح للمجاملة ونحزن للمواجهة.
وتذكروا يا حضرات النقاد أن الدستور الإلهي في التوجيه والجدال ( لو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك ) .
تحياتي لجميع المبدعين قولاً وفعلا .

[Prof. Ahmed Shafik Elkhatib]

اخى الكريم سعيد

ليس صحيحا ما فى الأقتباس
ويجب ان تعلم ان ردى كان من واقع عملى فى موقع آخر
وقد قامت حروب بين الأعضاء بسبب النقد على الملأ الأعلى
وكلهم يفضلوا النقد على الداخلى

مثال

شاعر موريتانى يعتز بشعره وانه مولود شاعر بالفطرة أقام الدنيا ولم يقعدها بسبب تصويب احد الشعراء له قصيدته

وآخر سب رئيس منتدى لذات الشىء
وثالث طالب نزال هجاء وسب الناس وزاهية ود. جمال وعبلة وكل من كان معى سابقا يعلم هذا جيدا
وعليه

ما اردت ان اقولة :

الا يكتب او يخمن احد بالنسبة لردود الآخرين .. بل يجب ان نتفهم سلوك الناس ومدى تقبلهم للنقد او غيره

هذا وان شئت وضعت لك روابط حروب فى المنتديات

او سأرسلها لك على الداخلى

تحيتى
الأستاذة إيمان

هل قولك: "ليس صحيحا ما في الأقتباس" (وصحتها "الاقتباس") يتماشى مع قولك:

"كما ان ( وصحتها "أن") الأنتقاد (وصحتها "الانتقاد") المباشر للأشخاص ضد الآداب الإسلامية" كما جاء في مداخلتك رقم 9؟

وهل من الآداب الإسلامية أن نلقي القول على عواهنه، ثم نمضي دون أن نكلف أنفسنا عناء تعليل ما نقول؟!

هدانا وهداك الله، وسامحك على قولك "النقد على الملأ الأعلى" في مداخلتك رقم 11.

[صبيحة شبر]

الاستاذ القدير سعيد حسن
فكرة جميلة واقتراح جدير بالتنفيذ
ان يجد المبدع ناقدا بناء منصفا يأخذ بيده
ويبين له محاسن نصه ومساوئه
وان كان المبدع عادة من رقة الشعور
ورهافة الاحساس ما يستهويه الكلام الجميل
ولكن هذا لايمنع ان تهتم ( واتا) بالنقد
لما له من اهمية كبيرة في تقدم الحركة الادبية
وازدهارها

[يحيي هاشم]

الأخ الكريم الأستاذ سعيد حسن

استجابة لدعوتكم الكريمة، أقول إنني ألاحظ أن معظم المشاركات تحتوي على أخطاء نحوية وإملائية وأسلوبية، أرى أنها لا تليق بمن اتخذوا من اللغة والأدب والترجمة مهنة لهم.

ولقد كانت هناك محاولة مشكورة منك للتقليل من مثل هذه الأخطاء حين دعوت من يريد إلى أن يرسل كلمته إليك قبل نشرها حتى تراجعها له، ولكني أحسب أنها لم تسفر عن المرجو منها.

كما أنني أحيانا أقرأ جملة كتبها أحد الأعضاء فلا أكاد أفهم منها شيئا، فأعيد قراءتها أكثر من مرة دون أن أصل إلا إلى تصور لما أظن أن الكاتب يقصده. وأحسب أن هذه المشكلة سببها أن العضو لم يكلف نفسه عناء التفكير بعمق فيما يود قوله قبل أن يشرع في الكتابة الفعلية.

كما ألاحظ أحيانا أن الرد على بعض الكلمات يدل على أن كاتبه لم يقرأ ما يرد عليه قراءة متأنية. وتجدون مثالا على ذلك في أحد الردود على كلمتك هذه!

دعوتكم دعوة كريمة، أرجو أن تؤتي أكلها هذه المرة!

وتمنياتي لك بدوام التوفيق.

الفاصل بروفيسور / أحمد الخطيب
أتفق معك فى أن هناك من يرد ردودا جاهزة تصلح لكل موضوع دون قراءة
وهذا أمر أدعو أن ينتهى
تخية لك
يحيى هاشم

[يحيي هاشم]

الكلمة مسؤولية!

شخصيا، أدعو إلى حذف (وحجر) تسجيل كل عضو أو مسجل توحي مشاركته بأنه لم يقرأ.
طلبنا مرارا وتكرارا الابتعاد عن ردود "شكرا وجزاك الله خيرا" ونقطة! نحن جمعية لغوية حوارية لها رسالة سامية! هؤلاء القوم سطحيون لا يستوعبون ولا يمكن أن يبنوا فكرا!
كثيرون ينشغلون بالقشور ولا ترى خبراتهم ولا قدراتهم ولا يريدون أن يفعلوا شيئا. من قال لهم أنهم أعضاء؟!
تستغرب أن بعضهم يشارك على مواضيع ما كان عليه أن يدخلها أصلا، ولا يشارك على مواضيع يتوقع منه أن يعلق أو يشارك فيها! أي احترام للذات هذا؟!
ردود مملة سقيمة كثيرة كأصحابها ملوثة للفكر والروح والقلب وهؤلاء لا يستحقون أن يكونوا هنا.

لذا، أرجو من مدير المنتديات أن يستخدم سياسة القبضة الحديدية دون تردد ولا وقت للمراجعة. نحن نبني فكرا ونقود مسيرة!

كن ذكيا وواعيا ومنظما!

الأستاذ الفاضل / عامر العظم
شرف لنا أن تكون فى منبرنا المتواضع
تحية لردك
أتفق معك فى أن هؤلاء يضرون المنتدى ويضرون أنفسهم
أتمنى أن يعوا ذلك
يحيى هاشم

[يحيي هاشم]

الأخت إيمان
من نحن حتى لا نقبل النقد؟النقد هنا بالمفهوم الأدبي،أي نقد الإنتاج نقدا بناء،نذكر المحاسن أولا ،ثم نعرض الهفوات مع ما نراه صوابا،هذا النقد كانت العرب تقيم له أسواقا،وكان الناقد الأدبي مثل الصراف، يميز بين السليم والفاسد.
والنقد لا يفسد للود قضية،بل بالعكس هو تقويم بل ومدرسة يخضع لها جهابدة العلم وفطاحل الشعراء.
ماذا كان يفعل الأصمعي؟وابن منضور،وغيرهما كثير سوى النقد.بل أكثر من هذا فهناك نوع من الكتابة تسمى بالنقد الداتي،ينشر فيها الكاتب عيوبه وأخطاءه المنهجية،ويعطي تصحيحا لنفسه بتوضيح التغيير الذي ارتآه صائبا.
أنا معك الأخ سعيد يجب أن ننتقد بعضنا البعض،نقدا ادبيا ،وليس نقدا سبابيا.
تحية للجميع.

الفاضل / هرى
نعم لا أحد فوق النقد
وأرى أن ما قصده الحبيب الأستاذ / سعيد
هو النقد الأدبى وليس النقد الشخصى
وأنا أتفق معه تماما
يحيي هاشم

[ايمان حمد]

الأستاذة إيمان

هل قولك: "ليس صحيحا ما في الأقتباس" (وصحتها "الاقتباس") يتماشى مع قولك:

"كما ان ( وصحتها "أن") الأنتقاد (وصحتها "الانتقاد") المباشر للأشخاص ضد الآداب الإسلامية" كما جاء في مداخلتك رقم 9؟

وهل من الآداب الإسلامية أن نلقي القول على عواهنه، ثم نمضي دون أن نكلف أنفسنا عناء تعليل ما نقول؟!

هدانا وهداك الله، وسامحك على قولك "النقد على الملأ الأعلى" في مداخلتك رقم 11.

شكرا بروفسور الخطيب على التصحيح

وتقبل الأعتذار

وقد كتبت فى مداخلة اخرى انى لم ادرس اللغة العربية فى حياتى الا رمزا

وما كتبته فى ردى للأستاذ سعيد كان صادقا
فانا اقرأ كل شىء ولست من النوع الذى يكتب جزاك الله خيرا وامضى يل اعلق ان وجب التعليق

ولكن اسوأ ما احب ان يعتقده الناس عنى انى استهين بهم او بكتاباتهم

وان شئت طالما أننى لست من اهل اللغة العربية - خرجت من الواتا

لأنه ليس من المعقول ان ارسل كل مداخلة للأستاذ سعيد ليصححها لأن كل مشاركاتى ستكون حتما خطأ
كما ان " الملأ الأعلى" لم اقصدك بها - ولكنى قصدت النقد الأدبى للآخرين علنا
( وبالتأكيد لا اقصد الملائكة الكرام كمصطلح )

تقديرى

[د. جمال مرسي]

الأخت إيمان
و إن كنت لم تدرسي اللغة العربية إلا قليلا فأنت هنا في المكان السليم
و بكثرة الممارسات و الاحتكاك مع أساتذة اللغة هنا في واتا ستكونين ممتازة في اللغة
و نحن نعرف و نقدر دورك الكبير الذي لا نستغني عنه
و نقدر أن ردودك قيمة تدخل في صلب مواضيع الكاتب و تناقشها
فلله أنت يا زميلة الحرف أختنا الغالية الحاجة إيمان

[عبلة محمد زقزوق]

نعم أوافقك الرأي أخينا الفاضل والمعلم القدير أ. سعيد حسن
فأهلا بالنقد البناء وتتبع الأخطاء اللغوية والنحوية فكل منا له سوقه في الدراسة ومن بعضنا نستقي لنتعلم .
ويؤكد مقولتنا حرصنا على الانتماء لعالم واتا الحضاري حيث يعج بالعديد من الجهابذة الأفاضل ، فـالجوار الطيب يؤتي ثماره الطيبة .
ولكن لابد وأن يكون النقد في حدود النص والعمل المقدم دون المساس بشخص الكاتب وثقافته اللغوية من قريب او من بعيد ولابد وأن نكون ملتزمين بالعمل الأدبي الفكري .
وعلى ما أظن أن الأخت الفاضلة ـ إيمان الحسيني كانت تقصد هذا الرأي حيث اننا واكبنا معا مشاكل لم نحسب حسابها بين كبار الكتاب عندما قام أحدهم بنقد عمل الآخر فاستعظم على نفسه وتكبر بأن يفند أخطاءه شاعر مثله لانه يري نفسه اكبر واعظم منه * والعظمة لله والذات العليا لله * .
مع فائق الشكر والتقدير لكل اهل واتي وسكانها الافاضل إخواننا وأخواتنا في الله .
ودام العلم بين رياض واتا هدف وسعي .

[ثروت الخرباوي]

الأستاذ الفاضل سعيد

باب النقد مفتوح .. من أراد أن ينتقد أهلا وسهلا .. ولكن للنقد أصول وليس كل كاتب يستطيع ولوج باب النقد .. وليس كل ناقد يتقن آدابه ومعاييره العلمية والنفسية .. فإن كان الناقد من أهل العلم والإختصاص فمرحبا به وبنقده .. وإن كان ليس من هؤلاء فقد يفسد بكلماته .. وقد تقع البغضاء بين البعض بسبب هذا النقد .. كما أن العقلية العربية عبر سنوات لم تتعلم فضيلة النقد .. لذلك قد تجد من لايقبل أن يمس أحدهم كلماته بثمة مطعن أو توجيه أو نقد أو تصويب .. لذلك فإن ولوج هذا الباب مطلوب ولكن ليس في كل الأحوال وليس مع كل الأشخاص

[الشاعرمحمدأسامةالبهائي]

الكلمة مسؤولية!

شخصيا، أدعو إلى حذف (وحجر) تسجيل كل عضو أو مسجل توحي مشاركته بأنه لم يقرأ.
طلبنا مرارا وتكرارا الابتعاد عن ردود "شكرا وجزاك الله خيرا" ونقطة! نحن جمعية لغوية حوارية لها رسالة سامية! هؤلاء القوم سطحيون لا يستوعبون ولا يمكن أن يبنوا فكرا!
كثيرون ينشغلون بالقشور ولا ترى خبراتهم ولا قدراتهم ولا يريدون أن يفعلوا شيئا. من قال لهم أنهم أعضاء؟!
تستغرب أن بعضهم يشارك على مواضيع ما كان عليه أن يدخلها أصلا، ولا يشارك على مواضيع يتوقع منه أن يعلق أو يشارك فيها! أي احترام للذات هذا؟!
ردود مملة سقيمة كثيرة كأصحابها ملوثة للفكر والروح والقلب وهؤلاء لا يستحقون أن يكونوا هنا.

لذا، أرجو من مدير المنتديات أن يستخدم سياسة القبضة الحديدية دون تردد ولا وقت للمراجعة. نحن نبني فكرا ونقود مسيرة!

كن ذكيا وواعيا ومنظما!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأخوة الكرام
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
حوارتكم ومداخلاتكم الكريمة بالردود والتعليق على الأخ الفاضل سعيد .. حفظه الله وأياكم
إلى أين ؟ تذهب بنا ؟ ونحن قبل أن نكون شعراء فنحن بشر نملك من الأحاسيس والمشاعر مايجب أن يحترم ويحضرنى مقوله أن العمل الجيد يفرض نفسه.. وهمسه للمتشددين هنا رفقا بالبشر فكل تجربة لشاعر لها جوانب عديدة ومتنوعة ولايمنع أبدا من تلقى العمل على علاته وفى المقابل نقدم مالدينا
حول المضمون اللغوى والعاروضى لبناء هذا أو ذاك العمل دون المساس بالذات البشرية التى تفح وتغضب وتتمرد وتسعد للأطراء وتنطوى للهجوم المباشر .. وارجوكم لاتحرمونا من متنفس للحرية
والديمقراطية وكذا التواصل لأننا كبشر محرومين من كل هذا بواقع بلادنا وتحت ظل حكامنا ..فأفعل ماشئت دون أن تكون رقيبا ، أو رجل أمن ، أو معلما بالعصا و ( الفلكه) وختاما لكلمتى بحلم أطيب من كل موروثات القهر والهيمنة والسيطرة وبحلم أتحرر من محاصرتى بين العيب واللى مش عيب والغلط والصح .ولكم منى جميعا كل المنى والأحترام..وللأستاذ سعيد واصل وانشر ولاتكل ولاتمل لمواصلة رسالتك وتذكر . قم للمعلم وفه التبجيلا ....... أن يكون رسولا
شاعر العامية المصرية محمدأسامة البهائي

[سعيد حسن]

الأخ الكريم الأستاذ سعيد حسن

استجابة لدعوتكم الكريمة، أقول إنني ألاحظ أن معظم المشاركات تحتوي على أخطاء نحوية وإملائية وأسلوبية، أرى أنها لا تليق بمن اتخذوا من اللغة والأدب والترجمة مهنة لهم.

ولقد كانت هناك محاولة مشكورة منك للتقليل من مثل هذه الأخطاء حين دعوت من يريد إلى أن يرسل كلمته إليك قبل نشرها حتى تراجعها له، ولكني أحسب أنها لم تسفر عن المرجو منها.

كما أنني أحيانا أقرأ جملة كتبها أحد الأعضاء فلا أكاد أفهم منها شيئا، فأعيد قراءتها أكثر من مرة دون أن أصل إلا إلى تصور لما أظن أن الكاتب يقصده. وأحسب أن هذه المشكلة سببها أن العضو لم يكلف نفسه عناء التفكير بعمق فيما يود قوله قبل أن يشرع في الكتابة الفعلية.

كما ألاحظ أحيانا أن الرد على بعض الكلمات يدل على أن كاتبه لم يقرأ ما يرد عليه قراءة متأنية. وتجدون مثالا على ذلك في أحد الردود على كلمتك هذه!

دعوتكم دعوة كريمة، أرجو أن تؤتي أكلها هذه المرة!

وتمنياتي لك بدوام التوفيق.

أستاذنا الكبير البروفيسور الخطيب
أفتقد ردودك منذ مدة ، ولكنى علمت الآن متى وأين أجدها . عندما أحتاج صوتا واعيا يؤيد فكرتى
سلمت يا سيدى
أما عن دعوتى لتصحيح المقالات قبل نشرها فكما قلت يا سيدى لم تؤت أكلها إلا من عضوين فقط أحدهما أفصح عن ذلك وهو الأستاذ يحيى هاشم فى دار اكتب
والعضو الثانى أحتفظ له بحقه فى كتمان أمره
وشكرا لك سيدى هذا التعضيد
سعيد

[سعيد حسن]

بارك الله بك أخي المكرم سعيد حسن على طرح هذا الموضوع المفيد حقيقة لكل الشعراء والكتاب, ونحن بحاجة لما تفضلت به ,فالنقد البناء للقصيدة أو القصة هو عالم آخر يدخل به صاحب النص, فتظهر له أشياء لم يكن يراها سابقًا رغم أنه هو كاتب النص الأصلي, وكلما كان الناقد فذًا كلما كان الإبحار مع فكره من خلال قراء ة النص أروع وأكثر جمالا وفائدة ..هناك أخطاء قد تكون لغوية, أو فكرية أو, إبداعية يقومها النقد, ويظهرها للكاتب ,فيسعد بها ,وكم من أعمال أدبية كانت مهملة ,ولكن بعد النقد ظهرت إلى النور وذكر أصحابها من جديد ,ولكن النقد بحاجة لضمير عند الناقد, فلا يحطم الكاتب بل يعمل على دفعه إلى الأمام ,ولايتضايق من النقد إلا المغرور الذي يظن نفسه فوق الجميع ,وكأنه لايخطئ أبدًا ,وكما نعلم جميعًا فواتا الحضارية تختلف عن سواها بما فيها من علماء ومفكرين وأدباء ,ومن حسن حظ النص الذي سيكون مادة للنقد الحقيقي..لك شكري وتقديري أخي المكرم سعيد , ولكل من تفضل بالمرور من هنا فأغنى الموضوع ..
دمتم بخير
أختكم
بنت البحر

سيدتى الفاضلة بنت البحر
كنت أنتظر تعليقك فهو من ذلك النوع الذى يجعل للمداخلة قيمة لا تقدر
وأنا ليس تعليق على ما تفضلت أكثر من الموافقة على كل حرف
وكما قلت "كلما كان الناقد فذًاكان الإبحار مع فكره من خلال قراء ة النص أروع وأكثر جمالا وفائدة "
أشكرك
سعيد حسن

[سعيد حسن]

سعيد حسن..:

أتفق معك تماما.. الكاتب الجيد لا يبحث عن التصفيق والقاريء الحريص أسهل ما عليه أن يلقي بالثناء.. نحتاج هنا جميعا.. أن نستغل افتراضية هذا الفضاء لنلقي على بعضنا بالنصيحة الأدبية والتوجيه..

صدِّقني سنرقى بالمنتدى بهذا.. بعيداً الشللية والمجاملات.. وتتبع أسماء لمجردها بدلا مما تكتب..حين نقرأ نصَّاً أدبيا نحتاج أن نتجاوز كلمات الثناء الباردة.. التي تتكرر كثيرا.. إلى إبداء رأي شخصي يتجاوز الكلمة التي يلقيها بعضنا على البعض دون أية قيمة مضافة.. نريد تفاعلا إيجابيا..

شخصيا أجد مثالا في منتدى الشعر الفصيح، هو أضعف بكثير مما ينبغي ويمكن.. لا تعليقات.. ولست أطلب أو أتوقع أن نكون نقادا.. ولكن الرأي والتوجيه أبلغ وأولى.. وهنا نحن لنقف إلى بعضنا من أجل الرقي بمستوى ما نكتب.. لنتوقف عن مجرد التصفيق.. ولنتوقف عن التصفيق لمجرد الاسم.. ولنبتعد عن الحساسيات.. فنحن في الغالب لم نعرف بعضنا البعض إلى هنا..

إني أدعو أن تكون رسالة تستمد إطارها مما كتبه الأستاذ عامر.. تثبت لفترة في جميع المنتديات تدعو إلى الصدق زإيجابية التفاعل .. وأثق أن ما تخلقه التفاعلات أكبر بكثر من تصفيق وثناء.. صوتي وقتي..

أشكرك يا سيدى
وكما تفضلت نحن فى حاجة إلى هذا النقد ولا سيما أن هناك منتديات كثيرة لا تتميز بما يتميز به هذا المنتدى ، فكلها عبارة عن دردشات وكلام تافه لا يليق بهذه النخبة من المثقفين ، فكيف لا نستفيد منهم؟
وأنا أكاد أجزم بأنه من المستحيل أن تجمع كل هذا الجمع من العمالقة ـ وأنا لست منهم ـ فى مكان واحد
سعيد حسن

[سعيد حسن]

أحييك أخي سعيد على هذا الطرح
و لقد كتبت موضوعا في قاعة الشعر بعنوان إعلان هام و رجاء خاص
و طلبت فيه من الأخوة الكرام المرور على أعمال أخوتهم لإبداء الرأي و النقد المفيد
و لكن لم أجد له صدىً
و لتكن البداية من هنا
نحن لا نريد مصفقين و مادحين بقدر ما نريد نقاد أكفاء يغوصون في أعماق النصوص الأدبية لتوضيح الغث من السمين فيها
خطوة مباركة ليتها تبدأ
فيا طالما نادينا بها و لا يستنكف أي كاتب أو شاعر حر خرجت كتاباته من درج مكتبه للنور و لعيون القراء أن ينقد و إلا لبقينا محلك سر
أنا شخصيا أفعل ذلك منذ انتسبت للواتا و لكن أرى التجاوب قليل
مودتي و تقديري

عزيزى الغالى الدكتور جمال مرسى
نعم سيدى أنا قرأت ما كنت أشرت إليه ومحاولاتك من قبل المستميتة وحزنت لعدم الاستجابة .
وأنا لم أدخل هذا الصرح إلا لأستفيد من هذه الكوكبة وأنت حليتها.
سعيد حسن

[سعيد حسن]

الأستاذ الفاضل سعيد حسن
أضم صوتي إلى صوت الأخوة الذين يؤيدون النقد
ألسنا بشراً ؟؟
من منا لا يؤخذ منه ويرد ؟؟
من منا معصوم من الخطأ ؟؟
من منا لا تعنيه ( خير الخطائين التوابون ) ؟؟
ألتمس منك يا عزيزي ومن جميع من يشرفني بمروره على كلماتي أن يوجه نقده لي وهنا وعلى الملأ ، بلا خوف أو وجل ، وله مني الدعاء على أن أهدى لي عيوبي .
وأيضاً ألتمس منك ومن الجميع أن يكون النقد بناءً وليس هادماً . نقداً من شأنه أن يحمل الكاتب على تصحيح نفسه وليس تحطيم نفسه . ففي النهاية نحن بشر نفرح للمجاملة ونحزن للمواجهة.
وتذكروا يا حضرات النقاد أن الدستور الإلهي في التوجيه والجدال ( لو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك ) .
تحياتي لجميع المبدعين قولاً وفعلا .

أخى الفاضل الأستاذ هشام السيد
أهلا بك يا سيدى
وأنا لا أستطيع أن أمر على أعمالك بعين الناقد الأدبى فأنا أقل من هذا ، فللنقد رجاله ، وقد يكون دورى فى بعض الأخطاء اللغوية أو النحوية وأنا أراك بإذن الله سالما منها.
دمتم
سعيد حسن

[سعيد حسن]

الأستاذة إيمان

هل قولك: "ليس صحيحا ما في الأقتباس" (وصحتها "الاقتباس") يتماشى مع قولك:

"كما ان ( وصحتها "أن") الأنتقاد (وصحتها "الانتقاد") المباشر للأشخاص ضد الآداب الإسلامية" كما جاء في مداخلتك رقم 9؟

وهل من الآداب الإسلامية أن نلقي القول على عواهنه، ثم نمضي دون أن نكلف أنفسنا عناء تعليل ما نقول؟!

هدانا وهداك الله، وسامحك على قولك "النقد على الملأ الأعلى" في مداخلتك رقم 11.

سيدى الفاضل
هل تعلم أن اسمك كان بوابة دخولى ذلك المنتدى؟

[سعيد حسن]

الاستاذ القدير سعيد حسن
فكرة جميلة واقتراح جدير بالتنفيذ
ان يجد المبدع ناقدا بناء منصفا يأخذ بيده
ويبين له محاسن نصه ومساوئه
وان كان المبدع عادة من رقة الشعور
ورهافة الاحساس ما يستهويه الكلام الجميل
ولكن هذا لايمنع ان تهتم ( واتا) بالنقد
لما له من اهمية كبيرة في تقدم الحركة الادبية
وازدهارها

نعم سيدتى أوافقك يا ليت واتا تهتم بالنقد
وأنا أنتظر ذلك اليوم الذى تكون فيه واتا مرجعا لكل فروع اللغة.
أنتظر ذلك اليوم الذى يتجادل فيه اثنان حول كلمة أو معنى أو أى شى له علاقة باللغة ، فيحكتمان إلى واتا وبإذن الله ذلك اليوم آتٍ لا محالة
دمت يا سيدتى الكريمة
سعيد حسن

[سعيد حسن]

نعم أوافقك الرأي أخينا الفاضل والمعلم القدير أ. سعيد حسن
فأهلا بالنقد البناء وتتبع الأخطاء اللغوية والنحوية فكل منا له سوقه في الدراسة ومن بعضنا نستقي لنتعلم .
ويؤكد مقولتنا حرصنا على الانتماء لعالم واتا الحضاري حيث يعج بالعديد من الجهابذة الأفاضل ، فـالجوار الطيب يؤتي ثماره الطيبة .
ولكن لابد وأن يكون النقد في حدود النص والعمل المقدم دون المساس بشخص الكاتب وثقافته اللغوية من قريب او من بعيد ولابد وأن نكون ملتزمين بالعمل الأدبي الفكري .
وعلى ما أظن أن الأخت الفاضلة ـ إيمان الحسيني كانت تقصد هذا الرأي حيث اننا واكبنا معا مشاكل لم نحسب حسابها بين كبار الكتاب عندما قام أحدهم بنقد عمل الآخر فاستعظم على نفسه وتكبر بأن يفند أخطاءه شاعر مثله لانه يري نفسه اكبر واعظم منه * والعظمة لله والذات العليا لله * .
مع فائق الشكر والتقدير لكل اهل واتي وسكانها الافاضل إخواننا وأخواتنا في الله .
ودام العلم بين رياض واتا هدف وسعي .

الأخت الفاضلة عبلة
أشكرك لك موافقتى الرأى
أما عن خشيتك من ( مشاكل لم نحسب حسابها بين كبار الكتاب) فأنا لا أظن كبار الكتاب هنا يسمحون بالمشكلات .
وصدقينى لقد تعاملت مع كثيرين لم أجد مكانا محترما مثل هذا ، وأنا لا أجامل أحدا ، وربما لا ألتقى بأحد منهم مطلقا ، ولكنها كلمة حق تقال.
فأنا أدخل إلى هذا المنتدى لأقرأ ما كتبه هؤلاء المثقفون ولا داعى لذكر الأسماء حتى لا أنسى أحدا فأقع فى ( مشاكل لم نحسب حسابها بين كبار الكتاب) .
سعيد حسن

[سعيد حسن]

الأستاذ الفاضل سعيد

باب النقد مفتوح .. من أراد أن ينتقد أهلا وسهلا .. ولكن للنقد أصول وليس كل كاتب يستطيع ولوج باب النقد .. وليس كل ناقد يتقن آدابه ومعاييره العلمية والنفسية .. فإن كان الناقد من أهل العلم والإختصاص فمرحبا به وبنقده .. وإن كان ليس من هؤلاء فقد يفسد بكلماته .. وقد تقع البغضاء بين البعض بسبب هذا النقد .. كما أن العقلية العربية عبر سنوات لم تتعلم فضيلة النقد .. لذلك قد تجد من لايقبل أن يمس أحدهم كلماته بثمة مطعن أو توجيه أو نقد أو تصويب .. لذلك فإن ولوج هذا الباب مطلوب ولكن ليس في كل الأحوال وليس مع كل الأشخاص


نعم سيدى ليس فى كل الأحوال وليس مع كل الأشخاص فكما قلت إن للنقد أصولا .
وكما قلت فلنفتح الباب للنقد ، وليكن مثلا عبارة فى نهاية كل عمل تشير إلى قبول صاحب للنقد
من مثل :" هذا إنتاجى وأنتظر النقد البناء بلا مجاملة أو إطراء"
ومن ير فى نفسه ملكة النقد ـ ولست منهم ـ فليرشد الناس ـ وأنا منهم ـ إلى ما فى أعمالهم.
سعيد حسن

[د . محمد أيوب]

أخي العزيز سعيد
النقد ضروري لأي عمل إبداعي ، على أن يكون موجها للعمل الأدبي وليس للكاتب دون تجريح أو إساءة ، فالنقد الموضوعي يقدم خدمة عظيمة للكاتب المبدع ، ذلك أنه يكشف ويوجه ، يُشَرِّح ولا يجرِّح ، يبين الإيجابيات دون التغاضي عن السلبيات في النص ، ولكن دون أن يتخذ الناقد موقع المعلم المتعالي على الآخرين ودون أن يتطرق إلى خصوصيات الكاتب أو شخصيته ، كلنا بحاجة إلى أن نتعلم من بعضنا ، نأخذ ونعطي ، نتبادل الخبرات والمعارف ، مخطئ من يعتقد أنه امتلك المعرفة المطلقة لأن الكمال لله وحده ، ولعل أجمل ما في نقد الرواية المعاصر أن يتم توجيه النقد إلى السارد أو الراوي باعتباره المؤلف المتخيل ولا يوجه النقد إلى المؤلف الحقيقي حتى لا يسبب له الحرج وحتى لا يخدش كرامته ، ولا يجوز للناقد أن يتغاضى عن الأخطاء النحوية أو الإملائية لأن من أبسط واجباتنا أن نحترم لغتنا وأن نرعاها ، ومهما كان الكاتب حريصا فإنه قد يرتكب بعض الأخطاء المطبعية التي يمكن أن نقع فيها جميعا ، لذا علينا التماس العذر لمثل هذه الأخطاء الناتجة عن السرعة وعدم المراجعة قبل النشر مع أن المراجعة مطلوبة وضرورية .
مودتي وتقديري
د . محمد أيوب

[Prof. Ahmed Shafik Elkhatib]

شكرا بروفسور الخطيب على التصحيح

وتقبل الأعتذار

وقد كتبت فى مداخلة اخرى انى لم ادرس اللغة العربية فى حياتى الا رمزا

وما كتبته فى ردى للأستاذ سعيد كان صادقا
فانا اقرأ كل شىء ولست من النوع الذى يكتب جزاك الله خيرا وامضى يل اعلق ان وجب التعليق

ولكن اسوأ ما احب ان يعتقده الناس عنى انى استهين بهم او بكتاباتهم

وان شئت طالما أننى لست من اهل اللغة العربية - خرجت من الواتا

لأنه ليس من المعقول ان ارسل كل مداخلة للأستاذ سعيد ليصححها لأن كل مشاركاتى ستكون حتما خطأ
كما ان " الملأ الأعلى" لم اقصدك بها - ولكنى قصدت النقد الأدبى للآخرين علنا
( وبالتأكيد لا اقصد الملائكة الكرام كمصطلح )

تقديرى


الأستاذة الكريمة إيمان

أشكرك على كرم الأخلاق في زمن عزت فيه الأخلاق!

أنا أيضا لم أكن أقصدك، وأرجو أن تراجعي الردود على كلمة الأستاذ سعيد لكي تتبيني أن أحدها كان يرد في واد بينما كانت الكلمة الأصلية في واد آخر!

بالرغم من أنني –بحكم التخصص- كنت أدرك أن تعليقك -الذي جاء بعد إيراد اقتباس من كلمتي- ملتبس، بمعنى أن المقصود منه أحد أمرين: أولهما أن ما أقوله لا ينطبق عليك، وهو ما قصدتِه، وثانيهما أن ما قلته أنا كان خطأ، فإنني أردت فقط أن أوجه النظر إلى أمرين:

أن نحاول تجنب مثل هذه العبارات الملتبسة، قدر الإمكان.

وأن نعلل رأينا إذا ما عبرنا لأحد عن اعتقادنا أن رأيه غير صحيح، أو يخالف رأينا.

ولك تحياتي.

[ايمان حمد]

الأستاذة الكريمة إيمان

أشكرك على كرم الأخلاق في زمن عزت فيه الأخلاق!

أنا أيضا لم أكن أقصدك، وأرجو أن تراجعي الردود على كلمة الأستاذ سعيد لكي تتبيني أن أحدها كان يرد في واد بينما كانت الكلمة الأصلية في واد آخر!

بالرغم من أنني –بحكم التخصص- كنت أدرك أن تعليقك -الذي جاء بعد إيراد اقتباس من كلمتي- ملتبس، بمعنى أن المقصود منه أحد أمرين: أولهما أن ما أقوله لا ينطبق عليك، وهو ما قصدتِه، وثانيهما أن ما قلته أنا كان خطأ، فإنني أردت فقط أن أوجه النظر إلى أمرين:

أن نحاول تجنب مثل هذه العبارات الملتبسة، قدر الإمكان.

وأن نعلل رأينا إذا ما عبرنا لأحد عن اعتقادنا أن رأيه غير صحيح، أو يخالف رأينا.

ولك تحياتي.


شكرا لك بروفيسور الخطيب
عُلِــم .. استفدنا ... ان شاء الله

الحمد لله الذى بنعمته تتم الصالحات

تحيتى وتقديرى

[Prof. Ahmed Shafik Elkhatib]

الأخ الكريم الأستاذ سعيد حسن

أرجو أن تأذن لي في أن أدلي بدلوي مرة أخرى في الموضوع المهم الذي تفضلت بطرحه.

أعلم أنك كنت تركز على موضوع النقد الأدبي، ولكني أردت أن أوجه الانتباه إلى ضرورة ألا نقع –بداية- في أخطاء المفروض ألا يقع فيها طلاب المرحلة الابتدائية، مثل عدم التفرقة بين الهاء والتاء المربوطة، وبين همزتي الوصل والقطع، والهمزة المفتوحة والمكسورة في الحالة الأخيرة، ونصب الفاعل، ورفع المفعول، وغيرها من الأخطاء التي يفترض أن يندى لها جبين من يقترفها.
ولعل دعوتي إلى الصحة اللغوية هذه تنبع من أن بعض اللغويين والأدباء يعرِّفون الأدب بأنه اللغة في أبهى حللها، وأزهى صورها.

كما وجدت أن كلمتك تتيح الفرصة لكي أفصح عن بعض ما يعتمل في نفسي، فأرجو أن تأذن لي في ذلك:

لا يتورع بعضنا عن أن يلقي في وجه أخيه بتهمة أن ما قاله "خطأ"، أو -في أحسن التعبيرات- "غير صحيح"، ثم لا يبالي بتوضيح وجهة نظره، وكأن لسان حاله يقول إنه هو الوحيد الذي أوتي الحق –كل الحق- ولا أحد سواه! والأغرب –ولا أريد أن أقول والأدهى- أنك حتى إذا سألته تفسيرا فإنه لا يكلف نفسه عناء الرد!!

يستخدم بعضنا عبارات ملتبسة، ويتركك حائرا بين معنيين، قد يكون لأحدهما وقع الحسام المهند عليك! ولو كان قد كلف نفسه عناء التفكير فيما يود قوله قبل أن يشرع في الكتابة، لكفى المؤمنين القتال، ولأراح واستراح! وليتنا ندع ما يلتبس إلى ما لا يلتبس، على غرار ما يريب إلى ما لا يريب.

يستخدم بعضنا عبارات لا يفهم معناها، فلم لا يتجنبها بداية، أو يرجع إلى مصدر موثوق به يعفيه من مظنة الجهل ويعفي غيره من الأذى؟! ولم لا يسأل أهل الذكر إن كان لا يعلم؟ ووالله لا عذر لواحد منا والعلامة الدكتور الظفيري بين ظهرانينا!

لا يستنكف بعضنا أن يكيل المديح لك اليوم – شِعرا أحيانا!- ثم ينهال عليك قدحا بل وسبا غدا عند أول بادرة خلاف! نتعرى أخلاقيا عند أول هبوب للريح، بل أحيانا للنسمات التي تهب من جهة اختلاف الرأي، والتي سرعان ما تفسد للود، بل لكل إنسانيتنا، كل قضية!! وسرعان ما ننسى أنه ليس منا من لم يوقر كبيرنا. وأدعوكم إلى أن تتأملوا معي الكلمة رقم 4 على هذا الرابط:
http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=4992&highlight=%C7%E1%DE%ED%E1+%E6%C7%E1%DE%C7%E1

نستخف بعضنا أحيانا حين يسأل أحدنا سؤالا أو يوجه ملاحظة فيجيئه الرد مشيرا –من طرف لا يكاد يتخفى!- بأنه ليس عليه إن لم تفهم البقر! وأعف عن الإحالة إلى الرابط، ولديَّ سبب أحسبه وجيها!

أخي العزيز الأستاذ سعيد .. معذرة للإطالة، راجيا أن يكون فيما قلته بعض ما يفيد.

وتقبلوا تحياتي.

[سعيد حسن]

أخي العزيز سعيد
النقد ضروري لأي عمل إبداعي ، على أن يكون موجها للعمل الأدبي وليس للكاتب دون تجريح أو إساءة ، فالنقد الموضوعي يقدم خدمة عظيمة للكاتب المبدع ، ذلك أنه يكشف ويوجه ، يُشَرِّح ولا يجرِّح ، يبين الإيجابيات دون التغاضي عن السلبيات في النص ، ولكن دون أن يتخذ الناقد موقع المعلم المتعالي على الآخرين ودون أن يتطرق إلى خصوصيات الكاتب أو شخصيته ، كلنا بحاجة إلى أن نتعلم من بعضنا ، نأخذ ونعطي ، نتبادل الخبرات والمعارف ، مخطئ من يعتقد أنه امتلك المعرفة المطلقة لأن الكمال لله وحده ، ولعل أجمل ما في نقد الرواية المعاصر أن يتم توجيه النقد إلى السارد أو الراوي باعتباره المؤلف المتخيل ولا يوجه النقد إلى المؤلف الحقيقي حتى لا يسبب له الحرج وحتى لا يخدش كرامته ، ولا يجوز للناقد أن يتغاضى عن الأخطاء النحوية أو الإملائية لأن من أبسط واجباتنا أن نحترم لغتنا وأن نرعاها ، ومهما كان الكاتب حريصا فإنه قد يرتكب بعض الأخطاء المطبعية التي يمكن أن نقع فيها جميعا ، لذا علينا التماس العذر لمثل هذه الأخطاء الناتجة عن السرعة وعدم المراجعة قبل النشر مع أن المراجعة مطلوبة وضرورية .
مودتي وتقديري
د . محمد أيوب

الأستاذ الفاضل الدكتور محمد أيوب
أقر كل ما قلته ، ,وأنا سعيد جدا بهذه المداخلات التى تثرى الموضوع .
لكم كل شكر وتقدير
سعيد حسن

[سعيد حسن]

الأخ الكريم الأستاذ سعيد حسن

أرجو أن تأذن لي في أن أدلي بدلوي مرة أخرى في الموضوع المهم الذي تفضلت بطرحه.

أعلم أنك كنت تركز على موضوع النقد الأدبي، ولكني أردت أن أوجه الانتباه إلى ضرورة ألا نقع –بداية- في أخطاء المفروض ألا يقع فيها طلاب المرحلة الابتدائية، مثل عدم التفرقة بين الهاء والتاء المربوطة، وبين همزتي الوصل والقطع، والهمزة المفتوحة والمكسورة في الحالة الأخيرة، ونصب الفاعل، ورفع المفعول، وغيرها من الأخطاء التي يفترض أن يندى لها جبين من يقترفها.
ولعل دعوتي إلى الصحة اللغوية هذه تنبع من أن البعض يعرِّفون الأدب بأنه اللغة في أبهى حللها، وأزهى صورها.

كما وجدت أن كلمتك تتيح الفرصة لكي أفصح عن بعض ما يعتمل في نفسي، فأرجو أن تأذن لي في ذلك:

لا يتورع بعضنا عن أن يلقي في وجه أخيه بتهمة أن ما قاله "خطأ"، أو -في أحسن التعبيرات- "غير صحيح"، ثم لا يبالي بتوضيح وجهة نظره، وكأن لسان حاله يقول إنه هو الوحيد الذي أوتي الحق –كل الحق- ولا أحد سواه! والأغرب –ولا أريد أن أقول والأدهى- أنك حتى إذا سألته تفسيرا فإنه لا يكلف نفسه عناء الرد!!

يستخدم بعضنا عبارات ملتبسة، ويتركك حائرا بين معنيين، قد يكون لأحدهما وقع الحسام المهند عليك! ولو كان قد كلف نفسه عناء التفكير فيما يود قوله قبل أن يشرع في الكتابة، لكفى المؤمنين القتال، ولأراح واستراح! وليتنا ندع ما يلتبس إلى ما لا يلتبس، على غرار ما يريب إلى ما لا يريب.

يستخدم بعضنا عبارات لا يفهم معناها، فلم لا يتجنبها بداية، أو يرجع إلى مصدر موثوق به يعفيه من مظنة الجهل ويعفي غيره من الأذى؟! ولم لا يسأل أهل الذكر إن كان لا يعلم؟ ووالله لا عذر لواحد منا والعلامة الدكتور الظفيري بين ظهرانينا!

لا يستنكف بعضنا أن يكيل المديح لك اليوم – شِعرا أحيانا!- ثم ينهال عليك قدحا بل وسبا غدا عند أول بادرة خلاف! نتعرى أخلاقيا عند أول هبوب للريح، بل أحيانا للنسمات التي تهب من جهة اختلاف الرأي، والتي سرعان ما تفسد للود، بل لكل إنسانيتنا، كل قضية!! وسرعان ما ننسى أنه ليس منا من لم يوقر كبيرنا. وأدعوكم إلى أن تتأملوا معي الكلمة رقم 4 على هذا الرابط:
http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=4992&highlight=%C7%E1%DE%ED%E1+%E6%C7%E1%DE%C7%E1

نستخف بعضنا أحيانا حين يسأل أحدنا سؤالا أو يوجه ملاحظة فيجيئه الرد مشيرا –من طرف لا يكاد يتخفى!- بأنه ليس عليه إن لم تفهم البقر! وأعف عن الإحالة إلى الرابط، ولديَّ سبب أحسبه وجيها!

أخي العزيز الأستاذ سعيد .. معذرة للإطالة، راجيا أن يكون فيما قلته بعض ما يفيد.

وتقبلوا تحياتي.

سيدى الفاضل / البروفيسور الخطيب
أى عذر تلتمس لإطالة نراها للحق إطلالة!
يا سيدى أنا مع سيادتك ، عيب علينا جميعا أن يكون اسم مجتمعنا هذا " الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب" ويكون بيننا هذا الكم من الأخطاء .
هذا الجمع يضم صفوة اللغويين وعلماء اللغة والأدب من محترفين وهواة .
ولن يغفر لنا من يقرأ لنا بعد حين ويرى هذه الأخطاء ، وكأنى به يمط شفتيه متعجبا منكرا .
لقد كان ـ كما رأيتم ـ عنوان أحد الموضوعات المطروحة :" أسماء الأعضاء المصريون المكرمون" ونحن أهل اللغة لا بد أن نكون غُيُرًا عليها ، ونحن نعيب على المذيعين والمذيعات ، ونعيب على المسئولين فى الدولة حين يلقون خطبا تئن بالأخطاء .أفلا يعيب علينا من يرانا صامتين إزاء هذه الأخطاء؟
وكما قلتُ يا سيدى فى هذا الموضوع أولِه إنى أنتظر اليوم الذى نرى فيه ما نكتبه هنا منشورا فى كتاب ، أو كما تفضلتَ سيادتك ، موضوعا لرسالة ماجستير أو دكتوراة ، أو يكون كمجلة الشعر قديما أو مجلة أبوللو ، وليس هذا ببعيد.
أما عن طرحى موضوعَ النقد الأدبى ، فلعل الكل الآن يكون قد وعى قصدى من أنى أريد أن نفتح بابا جديدا يثرى العمل ويثمنه ، بأقلام خبراء ـ لا أعد نفسى بحال منهم ـ بل أنا تلميذ أحبو عند أقدامهم .
سيدى
دمت لنا أستاذا نقتبس من نوره
وأرجوك لا تطل غيابك.
ولعل الله يجمعنى بك قريبا
سعيد حسن