من الذكاء أن تتغابى أحيانا

تعلّم أن تبقي فمك مقفلا أحيانا

سأحكي لكم حكاية حدثت فيما مضى من الزمان



يحكى أنّ ثلاثة أشخاص حكم عليهم بالإعدام بالمقصلة ، وهم

عالم دين- محامي- فيزيائي



(1)

وعند لحظة الإعدام تقدّم ( عالم الدين ) ووضعوا رأسه تحت المقصلة ، وسألوه :

هل هناك كلمة أخيرة توّد قولها ؟

فقال ( عالم الدين ) : الله ...الله.. الله... هو من سينقذني

وعند ذلك أنزلوا المقصلة ، فنزلت المقصلة وعندما وصلت لرأس عالم الدين توقفت

فتعجّب النّاس ، وقالوا : أطلقوا سراح عالم الدين فقد قال الله كلمته . ونجا

عالم الدين



(2)

وجاء دور المحامي إلى المقصلة

فسألوه : هل هناك كلمة أخيرة تودّ قولها ؟

فقال : أنا لا أعرف الله كعالم الدين ،

ولكن أعرف أكثر عن العدالة ،

العدالة ..العدالة ..العدالة هي من سينقذني

ونزلت المقصلة على رأس المحامي ، وعندما وصلت لرأسه توقفت

فتعجّب النّاس ، وقالوا :

أطلقوا سراح المحامي ، فقد قالت العدالة كلمتها ، ونجا المحامي



(3)

وأخيرا جاء دور الفيزيائي

فسألوه : هل هناك كلمة أخيرة تودّ قولها ؟

فقال : أنا لا أعرف الله كعالم الدين ، ولا أعرف العدالة كالمحامي ،

ولكنّي أعرف أنّ هناك عقدة في حبل المقصلة تمنع المقصلة من النزول

فنظروا للمقصلة ووجدوا فعلا عقدة تمنع المقصلة من النزول ،

فأصلحوا العقدة وانزلوا المقصلة على رأس الفيزيائي وقطع رأسه

وهكذا من الأفضل أن تبقي فمك مقفلا أحيانا ، حتى وإن كنت تعرف الحقيقة



من الذكاء أن تكون غبياً في بعض المواقف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذكرني موقف الفيزيائي بالتعبير الشائع "أقول الحق ولو على رقبتي".
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

رائعة يا سيدة منى
بارك الله بكم
من الامثال الشعبية الدارجة : اذا كان صاحبك طماع اعمل حالك حمار
وفي الفاظ اخري غشيم او غبي
اكرر الشكر مولاتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كما ان العلم نعمة فقد يكون مرات التغابي نعمة
ان تتغابي بعض الاحيان لتتعلم اكثر
فكثير من المواقف تحتاج الى التغابي بعض الاحيان لازالة عنها اللبس والاستبيان
تحية ذكية
شكرا اخت منى

في عالم لاهوية له يجوز
فنجد من يقول انك جبان .. ويستفزك !. ومن الحكمة أن تسكت عن حقيقة هنا إن قلتها ذهبت للمقصلة .
فهو وعي لاجبن ,وانت عندما سكت عن قول الحقيقة, أدركت أن تقولها عبثاً ودون جدوى .
"فلست بالخب ولا الخب يخدعني "حديث شريف" ولايلدغ المؤمن من جحر مرتين "
والساكت عن الحق شيطان أخرس نعم هي حقيقة في عالم له هوية فقط .
فالمعرفة هي نعمة وقد تكون نقمة لمن لم يحسن استخدامها .
راي قد اكون مخطئاً. لكني مقنع به حتى الآن .

من الذكاء أن نغض الطرف عما فيه إحراج خاصة للآخرين أحيانا، فللضرورة أحكام. ولكن أن نقول "من الذكاء أن تكون غبيا في بعض الأحيان"، فذلك منطق غير منطقي بالمرة. فليس في الغباء ذرة واحدة من الذكاء، كما ليس في الصواب خطأ، أو في هذا الأخير صواب. لو كان ذلك مُمكناً، فإنه كَمَنْ يقول والأسوء يُصدّق، أن في الخير والحق، بعض الشر والباطل، وإن في هذه خير وحق.
قد يسأل القارئ العزيز، ولكن الإمام الشافعي هو القائل: "رأينا صواب يحتمل الخطأ، ورأي غيرنا خطأ يحتمل الصواب". مع إحترامنا الواجب لشخص للإمام الجليل، خادمكم يقول وبكل تواضع، لا أحد يعمل معصوم من الخطأ، والشافعي ليس إستثناء. فهو ليس فقط أخطأ فيما ذهب اليه أعلاه، ففيه أيضا قدر كبير من تعظيم للذات، وذلك عبر مغالاته في صواب رأيه، وتحجيمه في ذات الوقت لرأي غيره. فهو يقول أن في صواب رأيه يوجد فقط إحتمال للخطأ، أما رأي غيره فإنه فقط يحتمل الصواب، وفي ذلك تفقير وحجود بمبدأ النديّة والتكافؤ والمساوات والإنصاف.
ولأجله، تبقى مجرد المقارنة أو المقاربة بين الغباء والذكاء مغالطة لغوية، في الإصرار عليها خطأ وخطيئة. شكرا.
ويبقى الإحترام النابع للذات قبل الآخر قِمّة التحضُّر. شكرا.

[gdwl] تعلّم أن تبقي فمك مقفلا أحيانا[/gdw
/SIZE] حكمة تعلمتها اليوم ..جا زاك الله أجرا يا أختاه

من حسن حظّ الأوّلين أنّهما لم يدرسا الفيزياء.

حدث معه ما حدث مع الحمار ذات يوم حين تفلسف فمات جوعا.

لدينا في الجزائر مثل شعبي يقول < الفم المبلّع ما تدخله دبّنة>المبلّع=المغلق----الدبّانة= الذبابة.
و مثل شعبي آخر < تحلّ فمّك طاروا سنّيك>تحلّ=تفتح----------سنّيك=أسنانك.

لا تتكلّم بكلّ ما تعلم.

قصة معبرة

وهذا المعنى نجده في قول الشاعر:

ليس الغبي بسيد في قومه لكن سيد قومه المتغابي

نعم المتغابي وليس الغبي هو المقصود بالمثل مع ان موقف الفيزيائي كان غبيا بكل معنى الكلمة فهو يعلم ان ما منع المقصلة من النزول انما هي تلك العقدة في الحبل ولما اصلحوها لم يتبق احد من الثلاثة لتجربتها فيه الاه , فهنيئا له بغبائه.

أتذكر عندما كنت جنديا اخدم في وحدتي العسكرية كنت اتصنع عدم معرفة أي شيء أو أي حرفة لان من يقول علمت فقد حكم على نفسه بالأشغال الشاقة طوال فترة خدمته مع معرفتي التامة بحول الله وقوته بأكثر من 12صنعة أو مهنة وهنا أقول إن المتغابي قد يكون سيد نفسه إن لم يكن قومه في أوقات الشدة.

تحية متذاكية

السلام عليكم

حقيقة أعجبني كثيراً ردود الأعضاء جميعاً ...

وأنا أقرأ ما يعلقون به أقول هذا كلامه صحيح وهذا ليس دائما وهذا كلامه غير منطقي ...

لذلك أسمحوا لي أن أعلق قليلا ...((بعد إذنكم))

أستاذي د.محمد الحريري....

اقتباس:

---

المثل الشعبي::اذا كان صاحبك طماع اعمل حالك حمار

---

انا مع هذا المثل ولكن حقيقة أحياناً قد لا تحتمل هذا الطماااع !!! وفي أوقات كثيرة يتطلب منا أن نتغافل عن أمور حتي ولو كنا نعلم بها

أخي الكريم ((قميتي بدر الدين)) :::

اقتباس:

---

ان تتغابي بعض الاحيان لتتعلم اكثر
فكثير من المواقف تحتاج الى التغابي بعض الاحيان لازالة عنها اللبس والاستبيان

---

أحيانا نحتاج أن نتغابي لكي نتعلم لكن في الوقت الذي نكون نتغابي لكي نتعلم نتهم بالغباء الحقيقي ؟؟ فكثيراً ما كنت أتغابي في أمور في داخلي أود أن أتعلم لكن أواجه باتهام أني غبية ولا أفهم شيئاً ؟!!! فكيف لنا أن نوازن بين الأمرين ؟؟؟؟

أستاذى ((عمر أبو دقة)).....

اقتباس:

---

فهو وعي لاجبن ,وانت عندما سكت عن قول الحقيقة, أدركت أن تقولها عبثاً ودون جدوى .
"فلست بالخب ولا الخب يخدعني "حديث شريف"

---

أعجبني كثيراً كلامك أستاذي الكريم وهذه قناعة أحترمها جدا ...

أخي (( سالم عتيق)) ....

اقتباس:

---

الإمام الشافعي هو القائل: "رأينا صواب يحتمل الخطأ، ورأي غيرنا خطأ يحتمل الصواب".

---

وجدت في هذه المقولة إختصار للموضوع ...بوركت

أستاذى ولهاص عزيز....

اقتباس:

---

حدث معه ما حدث مع الحمار ذات يوم حين تفلسف فمات جوعا.

---

أخي (((أحمد أبو رتيمة))....

اقتباس:

---

ليس الغبي بسيد في قومه لكن سيد قومه المتغابي

---

معني البيت :::أي لا يكون الغبي سيدُ علي قومه ..ولكن السيد من يتغابي علي قومه ؟!!!
لو سمحت أود فهم هذا البيت أكثر إذا سمحت إن لم يكن معناه صحيح ؟
وهل معني البيت يتوافق مع ما قاله الأخ مصطفي إبراهيم ؟؟

جوزيتم خيراً جميعاً

فأنا هنا لكي أتعلم من الكبار لا لكي أقرأ فقط ...

اللهم صل علي رسول الله

السلام عليكم