تمرُ ُ وعمامة ُ ُ وخيمة ُ ُ

تمرُ ُ وعمامة ُ ُ وخيمة ُ ُ

قصة ُ قنبلة ٍذرية ٍ
دعونا نبحثُ عن القصيدة ِ ,
في ربوع ِ البادية
بين حبات التراب

أثارُ أقدامُ ُ سلحفاة
على رمال ِ الصحراء ِ
تمرُ ُ وعمامة ُ ُ وخيمة ُ ُ

وقصة ُ امرأة ٍ بدوية ٍ
جفَ ماءُ وجهها
فالأرضُ قاسية ُ ُ لكننا نحبها

وعمامة ُ شيخ ِ القبيلة ِ
تحكمُ بقطع ِ يد ٍ
فالقصيدة ُ جائعة ُ ُ
فهي تسرقُ كلمة َ الحق ِ

لقد كانوا خلفاء لهذه الأرض ِ
والتمرُ غذاءُ ُ هكذا هو الحقُ
فدعونا نبحثُ , فالقصيدة ُ
في ربوع ِ البادية ِ

تشدو لغة ً عربية ً
واللغة ُ تحريرُ الأوزان ِ, فقصيدتي
ضائعة ُ ُ والشطرُ الأولُ منها
قصة ُ قنبلة ٍ ذرية ٍ
دعونا نبحثُ عن القصيدة ِ ,
في ربوع ِ البادية ِ

الشعراءُ مروا من هنا وهناك َ
وقافلة ُ الإبل ِ وعاشقة ُ ُ تحلم ُ
ببئر ِ ماء ٍ تبحثُ عنه ُ

مسكينُ ُ هذا البئر ُ
مغلوبُ ُ من كثرة ِ الضرب ِ
فباع َ الماء َ لغربة ِ الشمس ِ
فأين هي العاشقة ُ


بين أحباش ٍ وضباع
وذئاب ٍ تعرفُ بالغدر ِ
وصبية ُ ُ تبحثُ عن أرض ٍ
لتلعبَ كرة َ اليد ِ

وفلاحُ ُ يبحثُ عن فأس ٍ
الفأسُ مشتاقُ ُ لرائحة ِ الأرض ِ
وهي تصرخ ُ بالفأس ِ أين أنتَ

أخائفُ ُ من هؤلاء الغرب ِ
أم ستفعلُ كالخيمة ِ رحالة ُ ُ
من أرض ٍ إلى أرض ٍ

قصة ُ قنبلة ٍ ذرية ٍ
دعونا نبحثُ عن القصيدة ِ ,
فالسماءُ عادلة ُ ُ في قسمة ِ الدرب ِ
أم أن الشجرة َ القديمة َأثمرت
تمرًا من الغرب ِ
فلا قنبلة ُ ُ ولا أرض ُ ُ
طالما التمرة ُ تعشقُ لغة َ الغرب ِ

أنبحثُ عنها لنقتلَها
بقرار من مجلس الأمن ِ
وتضيعُ الحقيقة ُ بين دواوين الشعر ِ
فالحقُ لا حق فلتحكمَ رمالُ ُ
مرت من هذه الأرض ِ
سلحفاة مرت من هنا ومن هناك
فأقدامها أثرُ ُ ورائحة ُ ُ لذاكَ العصر ِ

أم أنها قالت هذا هو الدرب
تمرُ ُ وعمامة ُ ُ وخيمة ُ ُ
دعونا نبحثُ عن القصيدة ِ
بين َ ربوع الغرب ِ
طالما التمرة ُ تغبرَ لونهَا
والخيمة ُ أصبحت راقصة ً
والعاشقة ُ تبحثُ عن بئر ٍ
غرر َ به ِ وباع َ الإرث ُ
فلا عاشقة ُ ولا سراب لهذه ِ الأرض ِ

قصة ُ قنبلة ٍ ذرية ٍ
صنعها طفلُ ُ بدويُ ُ
وسرقت وذهبت إلى الغرب ِ


25/10/2006 م
رائد ياسين شكري
الملقب/ رائد الرسام