عرض للطباعة
الأعـور
رأيتُهُ بالعين المُجرّدة، مهيباً في حاشيةٍ تكادُ تحجُب عنه الهواء؛ رجلاً أعور يجرّ خلفه نهراً من خبز ونهراً من نفط. دقّقت النظر إليه فوجدتُهُ يلبس قبّعةً عالية ومعطفاً أسود مشقوقاً من الخلف. كان يوزّع على أنصاره رُزَماً خضراء ،قدّرْتُ أنّها تُشْبه الدولار.
فانتحيْتُ جانبًا، خشيةَ أن تدوسني الأقدامُ، وما زلتُ أرقُب المشهد حائراً في أمري...
الأخ الفاضل الأستاذ/ سعيد أبو نعسة
أراه أعور العين وأعمى البصيرة.
لم يرى إلى من يعطى خيره فلم يحسن العطاء.
مخلص أمين
الأستاذ / سعيد أبو نعسة
هل تستطيع العين المجردة رؤية ما وراء المشهد
" إن حواسنا تخدعنا ّ
في هذه الحالة لابد للأعور من
المراقبة إن كانت بصيرته منعدمة...
لك الإحترام ...
رائعة جدا ، هذه القصة القصيرة جدا ،
تذكرك بالدجال،
وتنبهك الى ان هناك الكثير من اشباه الدجال متواجدة اليوم ،
فلا يغرك قوتها فما هي الا وهم يتبدد امام اصحاب الايمان
سلمت يداك ودام فكرك اخي سعيد ابو نعسة المحترم
أخي الكريم مخلص أمين رزق
دائما تتحفني بغوصك المعمق إلى ما وراء الحروف
دمت أخا كريما
أخي الكريم شوقي بن حاج
أشكرك على هذا التحليل الواعي
دمت مبدعا
أخي الكريم علاء الدين حسو
أصبت و الله كبد القصة
لطالما شبهت أميركا بأعور الدجال الوارد ذكره في ديننا الحنيف و دائما كنت أواجه بالنقد و لكنني أكتشف يوما بعد يوم صدق تشبيهي
دمت مبدعا
اخى العزيز والأديب صاحب الأسقاطات المبهرة
سعيد ابو نعسة :
عجيبة قدرتك على الاختزال بهذه الصورة المكثفة !
انت اختزلت مشهد طويل عريض فيه خوارق للدجال وربطته بما يحدث لنا الآن من فتن
حقا اقتربت الساعة واشتدت الفتن
ولكن اعلم ان دجال القصة صاحب القبعة شحات وجربان ومتسول ويسرق اموال الناس وعايش عالة يخترع انظمة عالمية يسرق بها اموال الشعوب ونفطها
اشى اتفاقيات التجارة الحرة والجات واتفاقيات اقتصادية ومعاهدات والذى يخالف يفرض عليه عقوبات ليسرقه ، هوليس عنده خوارق بل خوازق
وان الناس تافهه وبتصدقه ، سيرجموه عاجلا ام آجلا
هو صحيح كافر ومكتوب بين عينيه انه كافر ... ولكنه لا يمكلك خوارق والا كان نفع نفسه
تأمل معى هذا الكلام :
عرفت الفرق ! الدجال الذى صنعناه بأيدينا ورفعناه علينا ... سنقتله قبل نزول المسيح ولنا الغلبة كما وعدنا اللهاقتباس:
ومن خوارقه وعجائبه أن معه جبالاً من الخبز، وأنه يأمر السماء أن تمطر فتمطر، والأرض أن تنبت فتنبت، ويأمر الأرض أن تخرج كنوزها فتخرج، فقد ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه: ( يسير معه جبال الخبز، وانهار الماء ) رواه أحمد . وعن النواس بن سمعان - رضي الله عنه - أن النبي ذكر من فتنة الدجال أنه: ( يأتي القوم فيدعوهم فيكذبونه ويردون عليه قوله، فينصرف عنهم فتتبعه أموالهم، ويصبحون ليس بأيديهم شيء، ثم يأتي القوم فيدعوهم فيستجيبون له ويصدقونه، فيأمر السماء أن تمطر فتمطر، ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت، فتروح عليهم سارحتهم – ماشيتهم - كأطول ما كانت ذُرَاً – جمع ذروة وهي أعالي الأسنمة - وأمده خواصر، وأدره ضروعاً، ثم يأتي الخرِبة – الأرض الخربة - فيقول لها: أخرجي كنوزك – مدفونك من المعادن - فينصرف منها فيتبعه كيعاسيب النحل – أي كما يتبع النحل اليعسوب، وهو أمير النحل-، ثم يدعو رجلاً شاباً ممتلئاً شباباً فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين – قطعتين -، ثم يدعوه فيقبل يتهلل وجهه يضحك ) رواه مسلم . ولا شك أنها فتنة عظيمة يسقط في حبائلها كل من لم يتبصّر أمر الدجال وشأنه، أما من قرأ أحاديث النبي - صلى الله عليه وسلم - وآمن بها فهو أشد ثباتاً، وشأن الدجال عنده سيكون أجلى من الشمس في رابعة النهار .
حينَ يسيرُ الخبزُ بأيدي الدجالينَ كَنَهْرْ
حينَ يسيلُ النِّفطُ بأيدي المهووسينَ كَبَحْرْ
حينَ تكونُ الهيْئَةُ هيئَةَ حُرْ
وتكون العملةُ دولارًا، أو دُرْ
...
هذا يعني أنَّ القادِمَ أَبْلى مِنْ مَعنى العُهْرْ!
ـــــــــــــــــــــــ
أستاذ سعيد،
أنت تخترق الجدران، والقلوب المقفلة، بهواء الحروف!
لك تحيتي.
======اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلال الفارع
أخي الكريم
لو كنت أعرف أن حروفي المتواضعة ستستدر هذا الشعر الجميل من قلم مبدع لما توقفت عن الكتابة لحظة
و أنت تلبس القصة أبهى حلل الشعر فإذا الأدب الأدب يختال ضاحكا ويقول : عاد لي زماني .
أشكرك و كفى .
======اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلال الفارع
أخي الكريم
لو كنت أعرف أن حروفي المتواضعة ستستدر هذا الشعر الجميل من قلم مبدع لما توقفت عن الكتابة لحظة
و أنت تلبس القصة أبهى حلل الشعر فإذا الأدب الأدب يختال ضاحكا ويقول : عاد لي زماني .
أشكرك و كفى .
أختي الكريمة إيمان
أشكرك على هذه الإضافة الفكرية
أعلم طبعا ما ورد في الأحاديث الشريفة عن الدجال و صفاته و لكنني حاولت تطبيق هذا الرمز على مثال واقعي في حياتنا فلم أجد سوى أميركا
دمت مبدعة
أختي الكريمة إيمان
أشكرك على هذه الإضافة الفكرية
أعلم طبعا ما ورد في الأحاديث الشريفة عن الدجال و صفاته و لكنني حاولت تطبيق هذا الرمز على مثال واقعي في حياتنا فلم أجد سوى أميركا
دمت مبدعة
اخي المبدع سعيد ابو نعسة ..تحياتي
هو شراء للذمم ..وربط للناس بالنقود بعيدا عن المبادىء والقيم ..وهذا ما يحصل عند حكام العرب ..ويفعله المستعمر لشراء زبانيته ..قدرة فائقة على الاختزال والتكثيف بكلمات ايحائية عميقة يختفي وراءها معان كبيرة وافكار عميقة البعد .
ابو نعسة..
نصوصك التي تداهمنا تحمل نكهة خاصة...
لانها بكلماتها القليلة ترهق فكرنا اكثر من ما قد تفعله قصة طويلة...
واريد ان اخالفك في الاستعارة (الاعور)..لانه ليس باعور بل انه يحمل اكثر من عين..
قد تكون عيونه مجردة من كل شيء سوى مصالحه..لكن الاعين التي يمتلكها كافية ان ترصد كل شيء
يدور حوله فيحولها الى اغنية يثير بها ضغينة شعبه ضد الاخرين...
أ تعلم لو كنت مكانك ماذا كنت افعل...
كنت ادخل واتظاهر باني من الانصار لعلي احصل على بضع رزم...
لاتسيء الظن بي...
لست ابيع نفسي...
لاني لست فاوست...
لا....
لكني كنت لاجبد بها بعض الموالي...غير العرب...
لعلهم يقاتلون بشرف...
اقول يقاتلون ...ولم اقل يحررون..
لان التحرير خيال....
ولست اؤمن بالخيال...
تقديري ومحبتي
جوتيار
ابو نعسة..
نصوصك التي تداهمنا تحمل نكهة خاصة...
لانها بكلماتها القليلة ترهق فكرنا اكثر من ما قد تفعله قصة طويلة...
واريد ان اخالفك في الاستعارة (الاعور)..لانه ليس باعور بل انه يحمل اكثر من عين..
قد تكون عيونه مجردة من كل شيء سوى مصالحه..لكن الاعين التي يمتلكها كافية ان ترصد كل شيء
يدور حوله فيحولها الى اغنية يثير بها ضغينة شعبه ضد الاخرين...
أ تعلم لو كنت مكانك ماذا كنت افعل...
كنت ادخل واتظاهر باني من الانصار لعلي احصل على بضع رزم...
لاتسيء الظن بي...
لست ابيع نفسي...
لاني لست فاوست...
لا....
لكني كنت لاجبد بها بعض الموالي...غير العرب...
لعلهم يقاتلون بشرف...
اقول يقاتلون ...ولم اقل يحررون..
لان التحرير خيال....
ولست اؤمن بالخيال...
تقديري ومحبتي
جوتيار
أخي الكريم مجدي السماك
أشكرك على هذا التعليق الوافي الكافي
دمت في خير و عطاء
أخي الكريم جوتيار تمر
أشكرك على هذا التعليق المطول
دمت في خير