هي عقدة أبديّة على كل حال وبالنسبة للعبد الفقير بشكل خاص، متى نكتبها مسؤولية ومتى نكتبها مسئولية، وهل لها علاقة بما قبلها؟
شرحها الأستاذ محمود النجار عندما زرته قبل مدة، لكن يبدو لي أنني تلميذ فاشل!!
احترامي وتقديري ..
عرض للطباعة
هي عقدة أبديّة على كل حال وبالنسبة للعبد الفقير بشكل خاص، متى نكتبها مسؤولية ومتى نكتبها مسئولية، وهل لها علاقة بما قبلها؟
شرحها الأستاذ محمود النجار عندما زرته قبل مدة، لكن يبدو لي أنني تلميذ فاشل!!
احترامي وتقديري ..
هي عقدة أبديّة على كل حال وبالنسبة للعبد الفقير بشكل خاص، متى نكتبها مسؤولية ومتى نكتبها مسئولية، وهل لها علاقة بما قبلها؟
شرحها الأستاذ محمود النجار عندما زرته قبل مدة، لكن يبدو لي أنني تلميذ فاشل!!
احترامي وتقديري ..
كتابة الهمزة المتوسطة على الطريقتين المصرية والشامية ...
أخي طه،
مثلما تؤرقك مشكلة كتابة الهمزة اليوم، فقد أرقت علماء اللغة في الأمس، لكن المشكلة أن علماء اللغة الذين أرادوا حل مشكل الهمزة، ومشكلة الفروق الحاصلة في كتابتها من خلال إخضاعها لجملة من القواعد الثابتة، وضبط كتابتها في مصر والشام لم ينسقوا فيما بينهم، فظهرت لكتابة الهمزة طريقتان مصرية وشامية.
ومع أن الطريقة المصرية تلتقي مع الطريقة الشامية في أماكن عدة، وتصل معها إلى نتائج مشابهة في معظم الأحيان، إلا هناك فروقا استقرت مما أدى إلى وجود مدرستين أو نهجين، شامي ومصري، كلاهما جائز وصحيح إذا طبق لوحده، لأنه لا يجوز الخلط بين النهجين في نص واحد أو كتابة واحدة، من أجل المحافظة على الثبات والتناسق في الإملاء، وتحقيق الوضوح.
إذن فالفروق بين المدرستين المصرية والشامية كانت موجودة أصلا في الإملاء العربي، ولم تنشأ عن اختلافهما، فالمدرستان لم تأتيا بجديد بل وضعتا القواعد لما كان موجودا، وإنما كانت الفروق بسبب الاختلاف في التثبيت، حيث ثبت الشاميون أشكالا من كتابة الهمزة، بينما ثبت المصريون أشكالا أخرى، وهذا أمر طبيعي لعدم وجود تنسيق بين الطرفين.
فالشاميون يميلون إلى التفصيل فيكتبون الهمزة المتوسطة على واو إذا كانت الهمزة مضمومة وما قبلها ساكن نحو مسؤولية وشؤون، أما المصريون فيميلون إلى التخفيف، ويرسمون الهمزة المتوسطة على نبرة إذا كانت مضمومة وكان بعدها واو وكان الحرف الذي قبلها متصلاً بغيره نحو مسئولية وشئون.
فاكتبها كما شئت، والله أعلم،
منذر أبو هواش
:fl:
كتابة الهمزة المتوسطة على الطريقتين المصرية والشامية ...
أخي طه،
مثلما تؤرقك مشكلة كتابة الهمزة اليوم، فقد أرقت علماء اللغة في الأمس، لكن المشكلة أن علماء اللغة الذين أرادوا حل مشكل الهمزة، ومشكلة الفروق الحاصلة في كتابتها من خلال إخضاعها لجملة من القواعد الثابتة، وضبط كتابتها في مصر والشام لم ينسقوا فيما بينهم، فظهرت لكتابة الهمزة طريقتان مصرية وشامية.
ومع أن الطريقة المصرية تلتقي مع الطريقة الشامية في أماكن عدة، وتصل معها إلى نتائج مشابهة في معظم الأحيان، إلا هناك فروقا استقرت مما أدى إلى وجود مدرستين أو نهجين، شامي ومصري، كلاهما جائز وصحيح إذا طبق لوحده، لأنه لا يجوز الخلط بين النهجين في نص واحد أو كتابة واحدة، من أجل المحافظة على الثبات والتناسق في الإملاء، وتحقيق الوضوح.
إذن فالفروق بين المدرستين المصرية والشامية كانت موجودة أصلا في الإملاء العربي، ولم تنشأ عن اختلافهما، فالمدرستان لم تأتيا بجديد بل وضعتا القواعد لما كان موجودا، وإنما كانت الفروق بسبب الاختلاف في التثبيت، حيث ثبت الشاميون أشكالا من كتابة الهمزة، بينما ثبت المصريون أشكالا أخرى، وهذا أمر طبيعي لعدم وجود تنسيق بين الطرفين.
فالشاميون يميلون إلى التفصيل فيكتبون الهمزة المتوسطة على واو إذا كانت الهمزة مضمومة وما قبلها ساكن نحو مسؤولية وشؤون، أما المصريون فيميلون إلى التخفيف، ويرسمون الهمزة المتوسطة على نبرة إذا كانت مضمومة وكان بعدها واو وكان الحرف الذي قبلها متصلاً بغيره نحو مسئولية وشئون.
فاكتبها كما شئت، والله أعلم،
منذر أبو هواش
:fl:
بارك الله فيكم أستاذنا الفاضل وفتح الله عليك..
احترامي وتقديري ..
بارك الله فيكم أستاذنا الفاضل وفتح الله عليك..
احترامي وتقديري ..
ناهيك بأستاذنا منذر أبو هواش خبيراً لغوياً
:fl:
إلى التلميذ "الفاشل" الأخ العزيز طه خضر
يراعى عند كتابة الهمزة العلامة/الحركة التي تحملها والحركة التي يحملها الحرف الذي قبلها..
و أقوى الحركات الكسرة فالضمة ثم تليها الفتحة فالسكون
فمثلاً قولك: أنشأ؛ تكتب الهمزة على الألف، لأنها حملت علامة الفتح و الحركة التي قبلها فتحة.
و قولك : أنشِئَتْ مدارس و معاهد، فرغم أن الهمزة حملت علامة الفتح إلا أنها جاءت مسبوقة بكسرة أو علامة جر، و الكسرة أقوى من الفتحة.
أما لفظ لُؤْلُؤٌ فالهمزة الأولى جاءت ساكنة و مسبوقة بحرف يحمل الضمة، و الضمة/الرفع أقوى من السكون.
و بالنسبة لشكل الكلمتين اللتين رسمتهما بشكلين مختلفين و هما: مسؤولية و مسئولية، فأرى، و أرجو من الأساتذة التصويب في حال عدم توفيقي للصواب،أن الشكل الأول هو الصحيح، أي تكتب الهمزة على "الواو" و التعليل، أن الهمزة جاءت بضم أي حاملة علامة الرفع و هي؛ أي الهمزة، مسبوقة بسين ساكنة، و الضمة أقوى من السكون. و الله أعلم.
هي إجابة من التلميذ "الأفشل" البشير الأزمي
لك مودتي أخي طه
الله الله ..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البشير الأزمي
كأني بك كنت حاضرا معنا، هذا ما شرحه الأستاذ محمود النجار ونسيته ..!
التلميذ طه :)
اسألوا المدقق الإملائي المصري النشأة والانتماء ...
الإخوة الأعزاء،
كتابة الهمزة على ألف (أ)
1ـاذا كانت الهمزة مفتوحة وما قبلها مفتوح مثل : سَأَل ـ رَأَى
2ـ اذا كانت الهمزة مفتوحة وما قبلها ساكن مثل : مسْأَلة - نشْأَة
3ـ اذا كانت الهمزة ساكنة وما قبلها مفتوح مثل : يستَأْذن ـ رَأْفة
يعني تكتب الهمزة على ألف في حالة وجود فتح على الهمزة او ما قبلها مع عدم وجود كسر او ضم او حرف من حروف المد قبلها
كتابة الهمزة على واو (ؤ)
1ـ اذا كانت الهمزة مضمومة وما قبلها مفتوح مثل بدَؤُوا ـ رَؤُوف
2ـ اذا كانت الهمزة مضمومة وما قبلها مضموم مثل فُؤُوس ـ شُؤُون
3ـ اذا كانت الهمزة مضمومة وما قبلها ساكن مثل موْؤُودة ـ مسْؤُول
4ـ اذا كانت الهمزة مضمومة وقبلها مد بالألف مثل تفاؤُل ـ تساؤُل
5ـ اذا كانت الهمزة مفتوحة وما قبلها مضموم مثل سُؤَال ـ مُؤَذن
6ـ اذا كانت الهمزة ساكنة وما قبلها مضموم مثل رُؤْية ـ بُؤْس
يعني الهمزة تكتب على واو في حالة وجود ضم في الهمزة او ما قبلها مع عدم وجود الكسرة
ملحوظة:
اذا كانت الهمزة على واو ممدودة بالواو
يجوز حذف واو وكتابة الهمزة على نبرة قبل الواو الاولى
فؤوس - فئوس
مسؤول - مسئول
او
كتابة الهمزة على السطر في حالة عدم امكانية وصلها بالحرف السابق لها، يعني :
بدؤوا - بدءوا
رؤوف - رءوف
كتابة الهمزة على نبرة ( ئـ )
تكتب الهمزة على نبرة اذا كانت مكسورة او ما قبلها مكسور او مد بالياء مثل :
يطمَئِن ـ سُئِلت ـ تهنِئَة
بِئْر ـ قائِد ـ أسْئِلة
مشيئَة ـ جريئَة
كتابة الهمزة على السطر ( ء )
تكتب الهمزة على السطر اذا كان ما قبلها مد بالألف او بالواو وحركة الهمزة الفتح مثل ك
تفاءَل ــ مروءَة ــ براءَة ــ اساءَة
ملحوظة:
اذا كانت الهمزة في آخر الكلمة على السطر واتصلت بضمير
فإنها تكتب على السطر او على واو او على نبرة
وفقا لموقعها الإعرابي في الجملة مثل
أبناءهم أبنائهم أبناؤهم
وضوءه وضوئهم وضوؤهم
واسألوا المدقق الإملائي في برنامج (وورد) في حاسوبكم، فقد وضعه مصريون، لذلك فهو ملتزم بالطريقة المصرية في كتابة الهمزة، ومن أجل ذلك فهو يضع خطا أحمر تحت مسؤول ومسؤولية.
هناك جواز وترخيص
فلا تضيقوا على الناس ...
ودعوهم يأتون الرخص ...
مثلما يأتون العزائم ...
ودمتم
:fl:
اسألوا المدقق الإملائي المصري النشأة والانتماء ...
الإخوة الأعزاء،
كتابة الهمزة على ألف (أ)
1ـاذا كانت الهمزة مفتوحة وما قبلها مفتوح مثل : سَأَل ـ رَأَى
2ـ اذا كانت الهمزة مفتوحة وما قبلها ساكن مثل : مسْأَلة - نشْأَة
3ـ اذا كانت الهمزة ساكنة وما قبلها مفتوح مثل : يستَأْذن ـ رَأْفة
يعني تكتب الهمزة على ألف في حالة وجود فتح على الهمزة او ما قبلها مع عدم وجود كسر او ضم او حرف من حروف المد قبلها
كتابة الهمزة على واو (ؤ)
1ـ اذا كانت الهمزة مضمومة وما قبلها مفتوح مثل بدَؤُوا ـ رَؤُوف
2ـ اذا كانت الهمزة مضمومة وما قبلها مضموم مثل فُؤُوس ـ شُؤُون
3ـ اذا كانت الهمزة مضمومة وما قبلها ساكن مثل موْؤُودة ـ مسْؤُول
4ـ اذا كانت الهمزة مضمومة وقبلها مد بالألف مثل تفاؤُل ـ تساؤُل
5ـ اذا كانت الهمزة مفتوحة وما قبلها مضموم مثل سُؤَال ـ مُؤَذن
6ـ اذا كانت الهمزة ساكنة وما قبلها مضموم مثل رُؤْية ـ بُؤْس
يعني الهمزة تكتب على واو في حالة وجود ضم في الهمزة او ما قبلها مع عدم وجود الكسرة
ملحوظة:
اذا كانت الهمزة على واو ممدودة بالواو
يجوز حذف واو وكتابة الهمزة على نبرة قبل الواو الاولى
فؤوس - فئوس
مسؤول - مسئول
او
كتابة الهمزة على السطر في حالة عدم امكانية وصلها بالحرف السابق لها، يعني :
بدؤوا - بدءوا
رؤوف - رءوف
كتابة الهمزة على نبرة ( ئـ )
تكتب الهمزة على نبرة اذا كانت مكسورة او ما قبلها مكسور او مد بالياء مثل :
يطمَئِن ـ سُئِلت ـ تهنِئَة
بِئْر ـ قائِد ـ أسْئِلة
مشيئَة ـ جريئَة
كتابة الهمزة على السطر ( ء )
تكتب الهمزة على السطر اذا كان ما قبلها مد بالألف او بالواو وحركة الهمزة الفتح مثل ك
تفاءَل ــ مروءَة ــ براءَة ــ اساءَة
ملحوظة:
اذا كانت الهمزة في آخر الكلمة على السطر واتصلت بضمير
فإنها تكتب على السطر او على واو او على نبرة
وفقا لموقعها الإعرابي في الجملة مثل
أبناءهم أبنائهم أبناؤهم
وضوءه وضوئهم وضوؤهم
واسألوا المدقق الإملائي في برنامج (وورد) في حاسوبكم، فقد وضعه مصريون، لذلك فهو ملتزم بالطريقة المصرية في كتابة الهمزة، ومن أجل ذلك فهو يضع خطا أحمر تحت مسؤول ومسؤولية.
هناك جواز وترخيص
فلا تضيقوا على الناس ...
ودعوهم يأتون الرخص ...
مثلما يأتون العزائم ...
ودمتم
:fl:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منذر أبو هواش
لا أجد لنفسي عذرا بعد هذا، وقد أحتاج لبعض الوقت قبل أن أستوعب بعض ما أراه متشابها!
احترامي وتقديري ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منذر أبو هواش
لا أجد لنفسي عذرا بعد هذا، وقد أحتاج لبعض الوقت قبل أن أستوعب بعض ما أراه متشابها!
احترامي وتقديري ..
تشكراتي الحارة إلى جميع المساهمين في هذا الركن . فكثيرة هي الإشكالات التي تعترض الباحثين بخصوص الكتابة ... بل إن أخطر ما في القضية هو أن السقوط في الخطأ قد يعرض الباحث أو الدارس إلى السخرية والازدراء وبخاصة إذا كان يعتقد أنه ينتمي إلى فئة النخبة..ولذلك فنحن في أمس الحاجة إلى تبين مثل هذه الاشكالات ، بل وضعها أمام المهتمين لعل التسديد يوافقهم وما ذلك عليهم بعزيز تقبلوا خالص تحياتي
أخوكم أحمد طايعي
إخوتي الكرامَ، السائلينَ عن أحكام الهمزة في بعض المواضع
يسعدني أن أطّلع على حواركم الشّائق، وتواضعكم الجمّ في طلبِ العلم
ويسرّني أن أدلِيَ بدلوي في الموضوع بعرض شيء من الأحكام الإملائية في رسم الهمزة
سبق لي أن نشرتُه في منتدى اللسانيات :
http://www.lissaniat.net/viewtopic.php?t=534
أخوكم د.عبد الرحمن بودرع