مَوسوعة ُالحديث ِالقُدسي ّ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :

" يُؤْتَى بِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ : يَا ابْنَ آدَمَ ، كَيْفَ وَجَدْتَ مَنْزِلَكَ ؟ فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، خَيْرَ مَنْزِلٍ . فَيَقُولُ لَهُ : سَلْ وَتَمَنَّهْ .

فَيَقُولُ : مَا أَسْأَلُ وَأَتَمَنَّى إِلا أَنْ ترُدَّنِي إِلَى الدُّنْيَا فَأُقْتَلُ عَشْرَ مَرَّاتٍ ، لَمَا يَرَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ . وَيُؤْتَى بِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَيَقُولُ :

ابْنَ آدَمَ ، كَيْفَ وَجَدْتَ مَنْزِلَكَ ؟ فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، شَرَّ مَنْزِلٍ . مَرَّاتٍ ، أَتَفْتَدِي بِطِلاعِ الأَرْضِ ذَهَبًا ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ ، أَيْ رَبِّ .

فَيَقُولُ : كَذَبْتَ : قَدْ سَأَلْتُكَ مَا هُوَ أَهْوَنُ مِنْ هَذَا ، فَيُرَدُّ إِلَى النَّارِ " .


صحيح الجامع

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :

" عَجِبَ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ مِنْ رَجُلٍ غَزَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَانْهَزَمَ أَصْحَابُهُ ، فَعَلِمَ مَا عَلَيْهِ ، وَرَجَعَ حَتَّى أُهَرِيقَ دَمُهُ ،

فَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِمَلائِكَتِهِ : انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي رَجَعَ رَغْبَةً فِيمَا عِنْدِي ، وَشَفَقَةً مِمَّا عِنْدِي حَتَّى أُهَرِيقَ دَمُهُ "




صحيح الجامع

عن مغفل بن يسار قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"يقولُ ربُّكم تبارك وتعالى: يا ابنَ آدم تفََرَّغْ لعبادتي أملأ قلبَك غنًى،

وأملأ يديك رزقًَا،

يا ابن آدم لا تباعد مني فأمْلأ قَلبَك فقرًا، وأملأ يديك شُغْلاً ".


رواهُ الحاكمُ وحسَّنهُ الشيخُ الألبانيُّ .

" ياإبنَ آدمْ ، لا تخفْ منْ ذى سلطانٍ مادامَ سُلطانى و مُلكى لا

يزولُ ، لا تخفْ من فواتِ الرزقِ مادامتْ خزائنى مملؤة لا تنفذُ .

خلقتُ الأشياءَ كلَّها منْ أجلكَ و خلقتُك من أجلى ، فسرْ فى طاعتى يُطعْكَ كلُّ شىءٍ

.. لى عليك فريضةٌ ولكَ علىَّ رزقٌ، فإنْ خالفتَنى فى فريضتى لمْ أخالفْكَ فى

رزقكَ ، و إنْ رضيتَ بما قسمتُهُ لكَ أرحتَ قلبَكَ ، وإنْ لمْ ترضَ بما قسمتَهُ

لكَ ، فوعزَّتى وجَلالى لاسلطانَ عليكَ الدنيا تركضُ فيها كركضِ الوحوشِ فى

البريةِ ، ولا ينالَك منْها إلاّ ما قسمتُهُ لكَ وكنتَ عندى مذموماً ."

عَن ِابن ِعبّاس ٍرضيَ اللهُ عنهُما قالَ : قالَ رسولُ الله ِصلّى اللهُ عليه ِوسلَّمَ :

" قالَ إبليسُ : يا رَبِّ لَيْسَ أحَدٌ ِمنْ خَلْقِكَ إلاّ جَعَلْتَ لَهُ ِرزْقاً وَمَعيشَة ً فَما ِرزْقي ؟

قالَ : ما لَمْ يُذْكَر ِاسْمُ الله ِعَلَيْه ِ ."


صَحَّحَهُ الألْبانِيّ ُ

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرة رعبوب

عَنْ أَنَس بْن مَالِكٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْه- عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى لِأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ: لَوْ أَنَّ لَكَ مَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ أَكُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ؟ فَيَقُول:ُ نَعَمْ. فَيَقُولُ: أَرَدْتُ مِنْكَ أَهْوَنَ مِنْ هَذَا وَأَنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ: أَنْ لَا تُشْرِكَ بِي شَيْئًا فَأَبَيْتَ إِلَّا أَنْ تُشْرِكَ بِي )) . متفق عليه

---

.. جزاك ِاللهُ خيراً على المُشاركة ِ، أستاذة سميرة ،

لك ِتحيّاتي وتقديري .

جاء في صحيح مسلم عن أَبي السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي بَيْتِهِ قَالَ: فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي فَجَلَسْتُ أَنْتَظِرُهُ حَتَّى يَقْضِيَ صَلاتَهُ فَسَمِعْتُ تَحْرِيكًا فِي عَرَاجِينَ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ فَالْتَفَتُّ فَإِذَا حَيَّةٌ فَوَثَبْتُ لأَقْتُلَهَا فَأَشَارَ إِلَيَّ أَنِ اجْلِسْ فَجَلَسْتُ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَشَارَ إِلَى بَيْتٍ فِي الدَّارِ فَقَالَ أَتَرَى هَذَا الْبَيْتَ فَقُلْتُ نَعَمْ قَالَ كَانَ فِيهِ فَتًى مِنَّا حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ قَالَ فَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْخَنْدَقِ فَكَانَ ذَلِكَ الْفَتَى يَسْتَأْذِنُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأَنْصَافِ النَّهَارِ فَيَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ فَاسْتَأْذَنَهُ يَوْمًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خُذْ عَلَيْكَ سِلاحَكَ فَإِنِّي أَخْشَى عَلَيْكَ قُرَيْظَةَ فَأَخَذَ الرَّجُلُ سِلاحَهُ ثُمَّ رَجَعَ فَإِذَا امْرَأَتُهُ بَيْنَ الْبَابَيْنِ قَائِمَةً فَأَهْوَى إِلَيْهَا الرُّمْحَ لِيَطْعَنَهَا بِهِ وَأَصَابَتْهُ غَيْرَةٌ فَقَالَتْ لَهُ اكْفُفْ عَلَيْكَ رُمْحَكَ وَادْخُلِ الْبَيْتَ حَتَّى تَنْظُرَ مَا الَّذِي أَخْرَجَنِي فَدَخلَ فَإِذَا بِحَيَّةٍ عَظِيمَةٍ مُنْطَوِيَةٍ عَلَى الْفِرَاشِ فَأَهْوَى إِلَيْهَا بِالرُّمْحِ فَانْتَظَمَهَا بِهِ ثُمَّ خَرَجَ فَرَكَزَهُ فِي الدَّارِ فَاضْطَرَبَتْ عَلَيْهِ فَمَا يُدْرَى أَيُّهُمَا كَانَ أَسْرَعَ مَوْتًا الْحَيَّةُ أَمِ الْفَتَى قَالَ فَجِئْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ وَقُلْنَا ادْعُ اللَّهَ يُحْيِيهِ لَنَا فَقَالَ اسْتَغْفِرُوا لِصَاحِبِكُمْ ثُمَّ قَالَ إِنَّ بِالْمَدِينَةِ جِنًّا قَدْ أَسْلَمُوا فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهُمْ شَيْئًا فَآذِنُوهُ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ وفي روايةِ أن رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال إِنَّ لِهَذِهِ الْبُيُوتِ عَوَامِرَ فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْهَا فَحَرِّجُوا عَلَيْهَا ثَلاثًا فَإِنْ ذَهَبَ وإلا فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّهُ كَافِرٌ وَقَالَ لَهُمُ اذْهَبُوا فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ .

جزاك الله خير على فتحك تلك الصفحات ووفقك واثابك وجعله في موازين أعمالك ومن عتقائه من النار ووالديك ووالدينا وكل مسلم وكذلك كل من ساهم بنشر ه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صباح نجد

جزاك الله خير على فتحك تلك الصفحات ووفقك واثابك وجعله في موازين أعمالك ومن عتقائه من النار ووالديك ووالدينا وكل مسلم وكذلك كل من ساهم بنشر ه

---

شكراً لك ، وجزاك الله كلَّ خير ٍ .

كرم زعرور

عن رب العزة .. انه تعالى أوحى الى موسى

" يا موسى ، ارضَ بكسرة ِ خبز ٍمنْ شعير ٍ تسدُّ بها جوعتكَ ، وخرقة ً توارى بها عورَتكَ ، واصبرْ على المصيبات ِ ،

واذا رأيتَ الدنيا مُقبلة ً فقلْ إنّا للهِ وانا اليهِ راجعونَ عقوبة ًعُجِّلَتْ فى الدنيا ، وإذا رأيتَ الدنيا مُدبرة ً والفقرَ مُقبلا ًفقلْ :

مَرْحبا ًبشعار ِالصّالحينَ ."

عن رب العزة ، قال :

" يا عبادى : أعْطيتكمْ فَضْلا ً، وسَألتكمْ قرضًا ، فمَنْ أعْطانى شَيئا ً ممّا أعْطيتهُ طوْعاً ، عَجلتُ لهُ فى العاجل ِ ،

وادخرْتُ لهُ فى الآجل ِ ، ومَنْ أخذتُ منهُ ما أعْطيته ُ كرْهًا وصَبرَ واحْتسَبَ ، أوجَبتُ لهُ صَلاتى ، ورَحْمتى ،

وكتبتهُ منَ المُهتدينَ ، وأبَحْتُ لهُ النَّظرَ إليّ . "

عن رب العزة ، قال :

" عبادٌ لى يلبسونَ للناس ِ مُسوكَ الضأن ِ ، وقلوبُهمْ أمرّ ُ منَ الصَّبر ِ ، وألسنتهمْ أحْلى منَ العسل ِ ،

يَختلونَ الناسَ بدينهمْ ، أبى يَغترّونَ ، أم ْعليَّ يَجترئونَ ؟

فَبي أقسَمْتُ لألبسنَّهُمْ فتنة ً تذرُ الحليمَ فيهمْ حَيْرانا ."

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنهعن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"ثلاثةٌ لا يكلمهمُ اللهُ يومَ القيامةِ ولا ينظرُ إليهمْ ، رجلٌ حلفَ على سلعةٍ لقدْ أعطى بها أكثرَ ممّا أعطى وهو كاذبٌ،

ورجلٌ حلفَ على يمينٍ كاذبةٍ بعدَ العصر ليقتطعَ بها مالَ رجلٍ مسلمٍ ،

ورجلٌ منعَ فضلَ مائه ِ، فيقولُ الله ُ: اليومَ أمنعكَ فضلي كما منعتَ فضلَ ما لم تعملْ يداك َ".

صحيحُ البخاري

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

" لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ، كَتَبَ فِي كِتَابِهِ عَلَى نَفْسِهِ، فَهُوَ مَوْضُوعٌ عِنْدَهُ: إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي"


رواه مسلم (وكذلك البخاري والنسائي وابن ماجه)

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

" قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ فَقَوْلُهُ:

لَنْ يُعِيدَنِي كَمَا بَدَأَنِي، وَلَيْسَ أَوَّلُ الْخَلْقِ بِأَهْوَنَ عَلَيَّ مِنْ إِعَادَتِهِ،

وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ فَقَوْلُهُ: اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا، وَأَنَا الْأَحَدُ الصَّمَدُ، لَمْ أَلِدْ وَلَمْ أُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لِي كُفُوًا أَحَدٌ"


رواه البخاري (وكذلك النسائي)

وعن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال :

" يقول الله سبحانه : ابن آدم إنْ صبرتَ واحتسبتَ عندَ الصدمةِ الأولى لمْ أرضَ لكَ ثوابا ًدونَ الجنةِ " .

رواه ابن ماجة حسنه الألباني

" إنى والإنسُ والجنُ فى نبأ ٍعظيم ٍ، أخلقُ ويعبدُ غيرى ، أرزقُ ويشكرُ سوايَ ،

خيرى إلى العبادِ نازلٌ وشرُّهمْ إليَّ صاعدٌ ، أتوددُ إليهمْ بالنعمِ وأنا الغنيُّ عنهمُ ، ويتبغضونَ إليَّ بالمعاصي وهمُ أفقرُ ما يكونونَ إليّ ،

أهل ذكري أهل مجالستي ، منْ أرادَ أنْ يُجالسنى فليذكرْني ،

أهل طاعتي أهل محبتي أهل معصيتي ، لا أقنطهمْ منْ رحمتي ،

إنْ تابوا إلى فأنا حبيبهم ْ، وإنْ أبوا فأنا طبيبهمْ ، أبتليهمْ بالمصائبِ لأطهرَهم ْمنَ المعايب ِ،

من أتاني منهم تائباً تلقيتهُ من بعيد ٍ، ومنْ أعرضَ عنّي ناديتهُ منْ قريب ٍ،

أقولُ لهُ : أينَ تذهبُ؟ ألكَ ربٌّ سوايَ ،

الحسنة ُعندي بعشرةِ أمثالها وأزيدُ ، والسيئةُ عندي بمثلها وأعفو ،

وعزتي وجلالي لو استغفروني منها لغفرتها لهمْ "

حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا جرير ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

" إن الملائكة يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر ، فإذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا : هلموا إلى حاجتكم ، قال فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا ، قال : فيسألهم ربهم -وهو أعلم بهم- : ما يقول عبادي ؟ قال : فيقولون : يسبحونك ويكبرونك ويمجدونك ، فيقول : هل رأوني ؟قال : فيقولون لا ، والله ما رأوك ، قال : فيقول : وكيف لو رأوني ؟ قال : فيقولون : لو رأوك كانوا أشد لك عبادة ، وأشد لك تمجيدا وتحميدا ، وأكثر تسبيحا ، قال : فيقول : فما يسألونني ؟ قال : فيقولون : يسألونك الجنة ، قال ، يقول : وهل رأوها ؟ قال : يقولون : لا ، والله ما رأوها ، قال : فكيف لو رأوها ؟ قال : يقولون : لو أنهم رأوها كانوا أشد عليها حرصا ، وأشد لها طلبا ، وأعظم فيها رغبة ، قال : فمم يتعوذون ؟ قال : يقولون : من النار : قال : يقول : وهل رأوها ؟ قال : يقولون : لا ، والله يا رب ما رأوها ؟ قال : يقول : فكيف لو رأوها ؟ قال : يقولون : لو رأوها كانوا أشد منها فرارا ، وأشد لها مخافة ، قال : فيقول : أشهدكم أني قد غفرت لهم ، قال : يقول ملك من الملائكة : فيهم فلان ، ليس منهم ، إنما جاء لحاجة ، قال : هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم"

عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

"يعجب ربك من راعي الغنم ، في رأس شظية الجبل ، يؤذن بالصلاة ويصلي ،فيقول الله عز وجل :
أنظروا إلى عبدي هذا يؤذن ويقيم الصلاة ، يخاف مني ، قد غفرت لعبدي وأدخلته الجنة"

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن يوسف ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏:
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال :

" يتعاقبونَ فيكم ْملائكة ٌ بالليل ِ وملائكة ٌ بالنهار ِ ويجتمعونَ في صلاة ِ الفجر ِ وصلاة ِ العصر ِ،

ثم َّ‏ ‏يعرج ‏ُ ‏الذينَ باتوا فيكم ْ فيسألهمْ وهو أعلمُ بهمْ ، ‏ ‏كيفَ تركتمْ عبادي ؟

فيقولونِ تركناهمْ وهمْ يصلونَ وأتيناهمْ وهمْ يصلونِ "



صحيح البخاري‏