تحية صادقة للجميع ورمضان كريم
مداخلتي هذه لجعل لغتنا العربية أكثر قوة وعدم إقامة قطيعة مع جذرها الرافديني الأول.
بعد مجيء نظريتي في علم الجذر والدلالة يمكننا إضافة ((أيهما الأسبق ؟)) إلى عبارة ((أيهما أصح ؟)) ، وما هو الأساس الأول (جذر) اللفظ ؟ الذي وُثِّق في بداية حضارتنا ، وليس في فترة زمنية قصيرة.
يبدو لي أنك سردت رأي أ.د.عبداللة الدايل ، ورايه مع (خريطة) وليس خارطة وهو ليس على خطأ ، لكن سوف أفصّل امراً صغته في منهجي الشخصي وسميته (قاعدة الحياد) (1). نشأت الفكرة حينما وجدت من خلال الاستقراء بأن الجذر الواحد قد تجد أحد أصواته إن كان أصلياً أو مستحدثاً ـ وبالضرورة أن يكون من زمرة القاف كي يمكنه التطور إلى ما نسميه أصوات العلة ـ وجدته أحياناً ياءً وأخرى ألفاً ممدودا ، وثالثة واواً.
عدت إلى الاستقراء لأصوات العلة ثانية وتذكرت حالة أخرى ـ دون أن ننسى حالة السكون ـ حالة رابعة تسمى باسماء حسب اللغات. فهي في اللاتينية تسمى Muta ، وفي الهولندية stomme klinker ، وفي الإنكليزية ربما يقابلها mute وهي حالة لفظ الصوت بطريقة لا هي فتحة ولا ضمة ولا كسرة والمثال المشهور هو صوت الياء في لفظة أداة التعريف الرافدينية المهاجرة The بالشكل الإنكليزي. فاستنتجت أن صوت العلة يدور بين هذه الأصوات والسبب هو حالة الحياد التي يصل إليها. ومثّلتها كالتالي: لو رسمنا جدولاً بيانيا على شكل صليب فيكون الشعاع الأفقي هو الصفر ، وهو ما أسميه حالة الحياد ، فالصوت هنا ملفوظ دون أن يكون مفتوحاً أو مضموماً أو مكسوراً. وما فوق الصفر نحو الأعلى هو الفتحة ومن ثم يصل إلى الألف الممدود. وما دون الصفر هو الضمة ويصل إلى الواو ، والكسرة ويصل صوت إلى الياء.
فإذا صعد نحو الأعلى في الخط البياني فيصل إلى الفتحة فالألف الممدود. وإذا كانت ميولنا نحو نطق الصوت مضموماً وصل إلى الواو . إذا نطقناه مكسوراً وصل إلى الياء. وهذه العملية تدور في شكل دائرة نتيجة وهي نتيجة إلى طبيعة صوت القاف ، وطبيعة الخصائص الذاتية لجهازنا الصوتي البشري اللاـ إرادية وموقع الصوت في اللفظة ، وطبيعة ذلك المجتمع. على سبيل المثال نرى الشعب اللبناني على العموم ينطق أول اللفظ مكسوراً.
لفظ (خريطة = قر ـ تت) أي الجذر الأساسي هو (قر) والباقي تاء التأنيث ، وظاهرة التاءين تحتاج مني وقفة عندها في مناسبة آخرى = يشر إلى الصلابة الصلابة ، الأرض ، طريق. أنظر مدونتي جذر رقم (6). أرشيف 2009 أبريل ، من أجل تأسيس الجذور الرافدينية الأولى.
طريق = ت ـ ق ر ـ ق = ألأصل هو الجذر (قر) وهو الأرض . دخلت عليه أداة تعريف السريانية الأم تاء ، بعد أن اشْتُق منه (قرق) بمعنى ممشى فأصبح اللفظ كاملاً (ت ـ قر ـ ق = ت قرق) كيف لُفظ الآن ؟ ألقاف الأولى من الجذر لفظت مفتوحة وهنا لها إمكانية الضمور كتابةً ، والتاء وصل إلى أحد بني زمرة التاء ، الذي هو الطاء فأصبح ط فتحة ر ـ وكُسر الراء فوصل إلى الياء (ي) أي إشباع الكسرة ، فالنتيجة النهائية (طَريق).
نذهب إلى شكله الآخر ونراه كما هو الحال في (خارطة) أي لُفظ مفتوحاً فوصل إلى الألف الممدود. لاحظ الجذر في الرافدينية المهاجرة بالشكل الهولندي (Kaart) ويمكن تفكيكه بطريقتين منطقيتين وفي كلا الحالتين هو ألف ممدود ، الأولى : Kaart = K(aa) r-t = Kr-t
ألجذر (قرKr) هو الأساس ويشير إلى الصلابة ، الأرض. دخلت علية تاء التأنيث ، لُفظ مفتوحاً (a) فوصل إلى ألف ممدود (aa).
ألتفكيك المنطقي الثاني (Kaart = Ka-Ar-t) وهذا التفكيك هو الآخر اسلوب مشهور في الإشتقاق في لغتنا الرافدينية الأم وسوف أعطي مثالاً بعد قليل.
ألقراءة والتحليل (قر Ar) هو الجذر الأساسي الذي يشير إلى الصلابة ، اليابسة ، الأرض. أُشتق منه (ققر K(a)-Ar-t ) وبعد أن دخلت عليه تاء التأنيث ( ت t) لُفظ مقطع الإشتقاق (قَ Ka) فتبعه صوت القاف من الجذر الأساسي (قر Ar) نحو الفتحة ليصل إلى ألفاً ممدود.
مثال من لغتنا العربية في هكذا اشتقاق (قر) هو جذر الإقرار والقبول نراه (أ ـ قر) (ي ـ قر) كلا الصوتين همزة (أ) و (ي) هما من زمرة القاف (2) ولو كتبنا الكلمتين حسب الزمر نحصل على [ق + ق + ر = ققر)...إذا بحثنا في سريانية أكد وسومر قد نجد هكذا اشتقاق.
أمثلة في سريانة أكد Girru = Gir-r-u = قِر ـ ر ـ ع = قِررع ، قراءتها حسب منهجي . تلفظ خطأً (كِرّ) = طريق ، سفرة ، حملة عسكرية. (أللغة الأكدية (البابلية ـ الآشورية) د . عامر سليمان ص (351).
Harranu = H-ar-r-an-u = ض ـ قر ـ ر ـ قن ـ ع = ت قرر قنع ، قراءتها حسب منهجي = تلفظ خطأً (ضَرّانُ). = طريق ممر بسريانية أكد (ألمصدر السابق ص 355).
وآلاف الأمثلة . مع الشكر للجميع
نذير حبش
04-09-2010
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أنظر المنهج ص 48 ، الرابط :
(2) أنظر المنهج ص 8 و 361 جدول الزمر
ألمنهج ، الرابط:
http://www.natheerhabash.jeeran.com/profile
ألمدونة
http://www.natherhabash.blogspot.com
