السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
ما جمع كلمة فاضل؟
أفاضل ، أم فضلاء ، أم فاضلون ، أم فواضل؟
كثيراً أقرؤوها في الإنترنت ولا أعرف الجمع الصحيح :o
عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
ما جمع كلمة فاضل؟
أفاضل ، أم فضلاء ، أم فاضلون ، أم فواضل؟
كثيراً أقرؤوها في الإنترنت ولا أعرف الجمع الصحيح :o
ــــــــــاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عامرحريز
جمع كلمة فاضل هو فُضَلاء..
وهي من الفعل فَضَلَ على غيره، أو فاضَلَ غيرَه، أي غالبه في الفضل، فَفَضَلَه..
وهي للإنسان بمعنى الزيادة في الفضيلة، أما في الأشياء فهي بمعنى الزيادة فيها، أي عكس النقصان، فنقول: هذا الفاضل من الحبل، أي الزائد عن الحاجة، أما قولنا: هذا الفاضل من الرجال، فهو المتصف بالفضيلة.
والله أعلم، ولك التحية
هــلال الفارع
بارك الله فيك.. وما هو جمع كلمة فضيل ، وجمع كلمة فضيلة؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلال الفارع
جمع فضيل فُضلاءاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عامرحريز
وجمع فضيلة فضائل
جمع فاضل افاضل
وجمع فضلى فضليات
ــــــــاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبيحة شبر
جمع فاضل فضلاء، ولم أجد في لسان العرب، والمعجم الوسيط، والقاموس ما يفيد بأنها تجمع على أفاضل، وفي المعجم الوسيط لم يرد لها جمع إلا فُضلاء.
إن كان لديك مرجع على أنها تُجمع على أفاضل فلك الشكر والتقدير.
اسمحوا لي أن أدلو بدلوي في أول مشاركة لي :
ألا يمكن أن نعتمد على القياس ؟
فنقول: فضُلَ مثلها مثل ( شعُرَ)، و اسم الفاعل من(شعر) هو: شاعر، و تجمع على: شعراء.
و بهذا فلفظة: فاضل تجمع على فضلاء
و يمكن جمع كلمة: (فضيل) جمع مذكر سالم: فضيلون بالقياس إلى جميل: جميلون
و جمع ( فضيلة) جمع مؤنث سالم: فضيلات.
الاخ العزيز هلال الفارعاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلال الفارع
جاء في شرح ابن عقيل لألفية ابن مالك ان جمع فاضل هو افاضل ( ص 181 الجزء الثاني)
ولان الفعل فضل من نفس باب كبر( مضموم الوسط)
فقد جاء في القران الكريم( وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها )
لا بد أن في الأمر خطأ ما :confused:
فالقاعدة التي نعرفها تقول أن وزن (أفاعل) لا يجمع عليه إلا
الأسماء الرباعية على وزن أفعل التفضيل .
نحو : أكرم : أكارم ، أعظم : أعاظم ، أفضل : أفاضل ، أرذل : أراذل ، أكبر : أكابر ، أصغر : أصاغر. ومنه قوله تعالى : { وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا }. وقوله تعالى : { وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها }.
وكذلك الأسماء الرباعية التي أولها همزة زائدة.
أظفر : أظافر ، أُنمل : أنامل ، إصبع : أصابع. ومنه قوله تعالى : { وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ }. وقوله تعالى : { يجعلون أصابعهم في آذانهم حذر الموت }.
أنقلها إلى مكانها الصحيح، لتمام الفائدة ومزيد حوار.
أعجبني هذا الحراك الجميل،
وليت المتداخلين يستكملون.
أزكى تحياتي.
.. شكراً لكَ أخي أحمد، أن أعدتَ الموضوعَ للواجهة ،
وشكرا لكلِّ من قدَّمَ معلومةً .
جزاكمُ اللهُ خيراً .
على حسب علمي المتواضع
اسم التفضيل الذي على وزن " أفعل " ومؤنثه " فُعلى "
كـ " أفضل " وَ " فُضلى "
جَمْعه: يُجمع (أفعل) للعاقل جمعَ تصحيح على (أفْعَلُون / أفْعَلِيْن) أو جمعَ تكسير على (أفاعل)، نحو: أفضَلُون / أفْضَليْن؛ أفَاضل.
وتُجمع: (فُعْلى) على (فُعْلَيَات)، نحو: فُضْلَيَات، حُسْنَيَات.
ويرى بعض النحاة أن تأنيث أفعل التفضيل المحلَّى بأل (أي: الأفعل) على (الفُعْلى)، وجمعَه على (الأفاعل) مقصور على السماع، ويرى آخرون أن ذلك قياسي. وقد قرر مجمع اللغة العربية بالقاهرة سنة 1967 جواز جمع (الأفعل) على (الأفاعل) وتأنيثه على (الفُعْلى)، ويلحق به في ذلك المضافُ إلى معرفة، نحو: يا أيها الأفاضلُ؛ يا أفاضلَ الناس..
وفاضِل :
جمعه فاضلون وفُضَلاءُ ، ومؤنثه : فاضلة ، جمع المؤنث : فاضلات وفواضل : اسم فاعل من فضُلَ وفضَلَ
وجمع فضْل : أفضال وفُضول لغير المصدر
وفضيل : جمعه فُضَلاءُ كـ " فاضِل "
و فَضيلة : جمعها فَضائلُ
والله أعلم
تحياتي للجميع ،،