قرار إداري ساري المفعول...

الأخ هلال الفارع المحترم،
الأخوة أعضاء واتا المحترمون،

السلام عليكم ورحمة الله
من خلال مراجعتي لجميع التعليقات لجميع المشاركين خلال الأشهر الثلاثة الماضية ، لم أجد أحدا يتهجم على سورية وشعبها إطلاقا، وإنما كان هناك نقد حاد للنظام السوري، وهذا أمران مختلفان جدا: فكل نظام معرض للإنتقاد على الأخطاء، وإلا فمنعه يعني أن هناك من يجرّ المثقفين العرب إلى قبول وتكريس الإستبداد وخنق الحريات وتبادل الأراء، ولنناقش النقطتين التاليتين بضمير ومسؤولية وشرف:

1. في مسألة الإعتراف والتطبيع مع إسرائيل – وهذه بنظري ونظر جميع العرب خيانة عظمى، بل الخيانة الأعظم عربيا وإسلاميا!! وهي تتناقض من حيث المبدأ مع مفهوم الممانعة و دولة الممانعة، أرجو الإطلاع على المقابلة التالية للرئيس بشار الأسد، إسمعها جيدا، وأخبرنا بعد ذلك، أين هي الممانعة، ومع من ستبقى الممانعة، وهل نحتاج إلى ذكاء خارق لنفهم سلسلة الزيارت والمقابلات والتصريحات العديدة عن السلام "الشامل" إلا أنها في طريق الإعتراف والتطبيع مع إسرائيل وعلى سياسة الخطوة خطوة؟ http://www.upsyr.com/AVI%20ASD.avi

2. في مسالة المهجرين والمبعدين السوريين: أسأل خبراء القانون والإنسانية والدين بل والأديان جميعا: هل هناك حق في العالم يسمح لأي نظام بإبعاد عشرات الألوف من المواطنين من بلادهم؟ لا، بل إبعاد عدة ملايين مواطن سوري بوسائط مختلفة كذريعة بدل الجندية، ومفاقمة أزمات الشعب دون مبرر ومنطق، ومنها أزمة البطالة التي وصلت نسبتها 42%، وأزمة السكن، وأزمة انخفاض الدخل عن تلبية متطلبات المعيشة! أليست مفاقمة الأزمات المذكورة طيلة ثلاثين سنة، وتعمّد عدم معالجتها – والدليل مفاقمتها بدل علاجها ونقصلنها - هو دفع المواطنين وخاصة المثقفين والخبرات الوطنية إلى الهجرة؟

إنها لا تخرج عن عمليات تهجيرمنظمة للسوريين وبكل وسيلة ممكنة، وأرجو من كل من وافق على القرار أن يبدي لنا رأيه فيمن هي الدولة الوحيدة في العالم التي تستفيد من التهجير الجماعي للمواطنين السوريين والذي تعدى الملايين خلال العقود الثلاثة الماضية!!
إن أعداء سوريا الدولة والشعب السوري – وعلى رأسهم إسرائيل - هم الراغبون في استنزاف سورية لأقوى أسلحتها وهي سلاح الخبرات والمثقفين السوريين، وتهجيرهم، وهذا ما يجري بالفعل!!.
بكل احترام/
المهندس سعد الله جبري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
I couldn't disagree with this decision any more if I wanted to! This unfortunate decision tantamount to a slap in the face to all those Syrian and Arab intellectuals who fought very hard and poured their hearts and minds and souls to educate us on the predicament of the Syrian people and the heinous crimes commited by this regime against its own people. Their cries for justice and liberty are no different from that coming from the Palestinians and Gazans suffering under the criminal-Zionist occupation or from the Iraqi people enduring a brutal American occupation or from that of the Arab people at large who are suffocating under the grip of tyrant regimes. The cause of justice is surly one and quite the same in every case and we cannot separate between the three situations.
divide
As if all this is not bad enough, this unrepentant regime in Syria, much like the rest of Arab dictatorships, not only wants to have his cake and eat it too, but is also perpetrating the mother of all lies on the Arab people. Its not surprising to see how the regime's media and paid mouthpieces frequently cite "Arab national security" and the "state of war with Israel" as the underlyng reasons to bury the cause of liberty, circumvent the rule of law, and shelf
democratic reforms indefinitely. Not only this excuse is a lame one in everyl sense of the word, but it has also worn thin over the years, and quite frankly, no one is buying it anymore! Lets not forget this is the age of information and these corrupt regimes simply cannot hide the truth any longer or have monopoly over the facts.
divide
But lets assume for the sake of the argument that the syrian regime's execuses are all true and 'valid', since when and to whom did it seem such a good idea to subjugate the entire Syrian population and to rule over them with an iron fist, simply because the regime says we are in a state of war with Israel or it is secretly planning to 'someday' liberate the Golan heights and 'someday' march on Jerusalem! How can we be so gullible and so naive to believe such absurdity! Whilst we all know how this regime has stood idly by and done little to absolutely nothing by way of providing for Arab defense against Israeli aggression when Lebanon was attacked in 2006 and Gaza was brutalized months ago! Also, when checking back in history as to when was the last time this regime has actually went to war with Israel over an occupied Arab land, I and probably more than half of the population of Syria and the Arab World weren't even born yet.
divide
Benjamin Franklin said something to that effect that is so profound and so true "Those who would sacrifice freedom for security deserve neither"
divide
We used to travel to Washington DC and stand at the gate of the Whitehouse and call Bush and Chaney murderers and killers for their invasion of Iraq, and they could very well hear us, but we can't call A Spade A 'Spade' on the account that this 'Spade' happens to be an Arab regime
divide
The US held its Presidential election in the midst of a bloody civil war. The rebels had the capital, Washington DC., under siege and Robert E. Lee's mighty rebel - army of Northern Virginia had just invaded Pennsylvania. President Lincoln was so adamant in his refusal when some politicians urged him to postpone the election and he said "If the rebellion could force us to forego, or postpone a national election, it might fairly claim to have already conquered and ruined us."
divide
I don't think the Palestinian people would be too thrilled to hear this argument from the Arab regimes and find out that their liberty and freedom from Israeli occupation could only come at the expense of the liberty of other Arab people
divide
If one can be momentarily allowed to be cynical, It seems so very likely that there exist some unholy alliance and collusion in goals and meeting in minds and merging of interests between the Zionist regime in Palestine and all these Arab dictatorships. One conveniently uses the other to legitimize its own existence. Meanwhile, neither side has shown any genuine interest in ending the conflict or resolving the Palestinian question

On the subject of some people are leaving WATA...It saddens me great deal when I see some intellectual chose to leave on their own accord and for reasons unknown. I am disappointed especially on the news that Dr. Muhamad Al Rreefy, Dr. Naser Al Hareery, and Dr. Chebair have all left. I learned so much from these people as well as from others who graced WATA with their presense and their bright minds, and for that I owe them my deep gratitude. But I'd like to remind Dr. Muhamad of something very apt he wrote here at in the pages of WATA a while back "

divide
هذا اقتباس من مقالة كتبها الدكتور محمد الريفي..
أ.د. محمد اسحق الريفي
نحن العرب لدينا قابلية كبيرة للانخداع، ونتخادع فيما بيننا، فيخدع بعضُنا بعضاً، ونرضى بأن يخدعنا أعداؤنا، ليس لأننا نفتقر إلى الوعي والفطنة والحكمة، بل لأننا نجيد التنصل من المسؤولية، ونفضل الفرار من المواجهة، ونلوم غيرنا على أخطائنا.
divide
ومما يزيد من قابليتنا للانخداع أن لدينا ذاكرة قصيرة جداً، فنحن نميل إلى نسيان الماضي وعدم استقرائه أو أخذ العبر من أحداثه، ليس لأننا نريد استجماع قوانا والانطلاق بروح متحررة من أوزار الماضي وأغلاله الثقيلة، وليس لأننا نريد فتح صفحة بيضاء نسطر عليها أمجاداً تمحو بؤس الماضي، بل لأننا نحب التهرب من المسؤولية والفرار من المواجهة. فنحن دائما نحب الهروب إلى الأمام، ونريد فقط أن نعيش حياتنا بأي طريقة وبأي ثمن، حتى لو كان هذا الثمن حريتنا وكرامتنا وإنسانيتنا. ويعود ذلك إلى حبنا للدنيا، حباً شديداً يدفعنا إلى الرضوخ للواقع والاستسلام له، وإلى كرهنا للبذل والتضحية والعطاء.

د. محمد; اتمنى عليك ان تعود الى واتا ولا تحرمنا من عطائك وعلمك وفكرك الزاخر الذي بلا شك اثرى هذا الملتقى الفكري واضاء الشمعة تلو الاخرى ..في هذه الاثناء اتمنى لك ولعائلتك الكريمة ولكل الاهل الاحباء في غزة وفلسطين والعراق دوام الصحة والعافية والسلامة وصبرا ان فجرالحرية ليس ببعيد..

أخي هلال الفارع،

قرار حكيم وموفق.

عندما بدأت الحملة على سورية شعرت بخطورة هذه المواجهة على مسيرة واتا، لذلك كنت من أوائل الذين اقترحوا بوقف هذه المواجهة عن طريق إعلان الهدنة.

لذلك أتمنى أن نتمكن من إعادة الأمور إلى وضعها الطبيعي واسترداد الإخوة السوريين الذين فقدناهم بسبب المواجهة.

كما أرجو أن لا ننسى الإخوة المظلومين ونسعى إلى إنصافهم بطرق سلمية معقولة.

مع خالص الود،

سامي خمو

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فائزة عبدالله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه القصيدة كانت دافعا لي , فنهضت أقارع الظلم والإستبداد , فلماذا يطلب مني الان أن أركع ؟
اِنْهَــضْ يا عبـــدَ الله !!
........................
* شعر هــلال الفــارع
انْهَضْ يا عبدَ اللَّهِ الْمُقْعَدْ
افتحْ عَيْنَيْكَ،
فصَوْتُ الضَّوْءِ القادِمِ مِنْ وَجَعِ الصَّمتِ يُنَادِي:
يا عبدَ اللهِ الْمُجْهَضْ
هذا دَرْبُكَ مَرْصُوفٌ،
للشَّمْسِ على مَرمَى حَجَرٍ،
يَسْتَجْدي خَطْوَكَ أنْ يَعبُرَ..
فانْهَضْ
أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ الآنَ
بِكُلِّ الأَيْمانِ بِِأَنْ تَنْهَضْ،
اِفتَحْ أُذُنَيْكَ،
فهذا المارِدُ فيكَ،
" يَسُوقُ عليكَ اللهَ "
بِأَنْ تَتَمَرَّدْ
حَرِّكْ أَوْصَالَكَ،
نَهْرُ الكَوْنِ يفيضُ على الأَحرارِ زَبَرْجَدْ
جَرِّبْ ثانِيَةً...ثالثةً... أو حتى ألْفًا،
لا تَسْتَسْلِمْ للرَّهْبَةِ والْمَقْعَدْ
أَعْلَمُ أَعْلَمُ أَعْلَمْ.......
لا تُسْهِبْ في الشَّرحِ،
وفي ذَرِّ الْمِلْحِ على الْجُرْحِ،
فَإنّي أَعْلَمْ:
جَلاَّدُكَ وَغْدٌ.. مِنْ وَغْدٍ..
مِنْ جَدٍّ أَوْغَدْ
لكنِّي يا عبدَ اللهِ الْمُعْدَمْ
أَعْلَمُ – أيضًا –
أَنَّكَ مِنْ كُلِّ الْجَلاَّدينَ،
أَشَدُّ وَأَصْلَدْ
***
قُمْ عبدَ اللهِ.. تَجَلَّدْ
قَامَتْ قائِمَةُ الإنسانِ،
وهَاجَتْ دائِرَةُ السُّلطانِ،
وَمَاجَ الخوفُ كثيرًا،
والأَمْرُ تَصَعَّدْ
ما زِلْتَ تَمُوتُ وَحِيدًا،
مَحْشُوًّا بِالقَهْرِ،
ومَسكُونًا بالذُّعْرِ،
وَمَرهُونًا للبيتِ الأَسْوَدْ
اِشْحَنْ مَخْزَنَكَ الْكَامِنَ عنْ آخِرِهِ الآنَ،
وَفَتِّشْ عنْ رَأسِ الْخَيْبَةِ فيكَ،
وَأَطْلِقْ...
لا وَقْتَ لأََنْ تَتَرَدَّدْ
لا وَقْتَ لِكَيْ تَتَوَضَّأَ بالماءِ،
إليكَ الرَّفْضُ الْقَابِعُ فيكَ.. تَيَمَّمْ
اِرْفَعْ رَأْسَكَ عبدَ اللهِ.. تَقَدَّمْ
صَوِّبْ لِلْقِمَّةِ خُطْواتِكَ،
واشْدُدْ رأْسَكَ بالشَّمْلَةِ.. وَاصْعَدْ
اِخْلَعْ أَدْرَانَكَ عنكَ،
تَزَنَّرْ بِالْكِلْمَةِ،
واقْرَأْ فَاتِحَةَ الثَّوْرَةِ في كُلِّ صَلاةٍ...
وَتَشَهَّدْ
يا عَبْدَ اللهِ احْتَقَنَ الصَّدْرُ،
وَجَدَّ الأَمْرُ،
ومَا زالَتْ أَنْفَاسُكَ تُمْعِنُ في أَوْرامِ الْكَبْتْ
مَا زالتْ آهَاتُكَ تُوغِلُ في مَوْتِ الصَّوْتْ
وَتَكادُ تَمَيَّزُ مِنْ هَوْلِ الغَيْظ،
فلا تَجْرُؤُ
- مِنْ فَرْطِ الذُّلِّ -
على أنْ تَتَنَهَّدْ
هَلْ صَنَمٌ أَنْتْ؟
حَتَّى الأَصْنامُ احْتَالَتْ
- عبدَ اللهِ - على الصَّمْتِ
وكانتْ آلِهَةً تُعْبَدْ!!
هل تَخْشَى المَوْتْ؟
اِنْهَضْ... فَالْمِيتَةُ واحِدَةٌ،
مُتْ في زَفَّةِ مَيْدَانٍ
حِينئذٍ.. تَحيا مِنْ مَجْدِ الْمَشْهَدْ
***
يا عبدَ اللهِ الْمُجْهَدْ
ما زالَ على صَدْرِ جِدَارِكَ
مِنْ زَمَنِ الثَّوْرَةِ هِنْدِيٌّ لَمْ يُغْمَدْ
ماذا تَنْتَظِرُ الآنَ.. تَحَرَّكْ
مُدَّ يمينَكَ للسَّيْفِ...تَحَرَّكْ.. وتَجَدَّدْ
اِشْرَبْ نَخْبَ أبيكَ، ونخْبَ أخيكَ
ونخْبَ امرأَةٍ ما عادَتْ راغبةً فيكَ،
ونخبَ زمانٍ – يا عبدَ اللهِ - تَهَوَّدْ
حَاذِرْ.. وَتَعَلَّمْ
فَعَلى بابِكَ عَدَّادٌ لِلنَّبْضِ،
فَحَاذِرْ أَنْ تَفْتَحَ بابَكَ،
مِنْ دُونِ صَهيلِ الْقَلْبِ... فَتَنْدَمْ
قَلِّبْ جَنْبَيْكَ قَليلاً..
وَاقْفِزْ مِنْ نَافِذَةِ الْبَيْتِ الْخَلْفِيَّةِ،
فالكلبُ البَاسِطُ في السَّاحَةِ
- خَلْفََ البابِ – ذِرَاعَيْهِ،
لِلقلْبِ تَسَدَّدْ
اُخْرُجْ عِنْدَ أَذَانِ الْفَجْرِ،
وَلا تُعْلِنْ عَنْ وُجْهَتِكَ الأُولَى
واسْتَخْدِمْ بُوْصَلَةَ الْقَلْبِ،
سَيَهْدِيكَ القلبُ إلى الغَارِ،
وَقَدْ تَلْقَى في الْغَارِ مُحَمَّدْ
قُلْ،
- مَهْلاً يا عبدَ اللهِ...تَأَدَّبْ
هذا النُّورُ السَّاطِعُ في الغارِ،
كما أنتَ،
وأَكْثَرَ منكَ تَعَذَّبْ -
قُلْ:
يا حِبَّ اللهِ أَتَيْتُ السَّاعَةَ مِنْ وَطَنِي
هَاجَرْتُ السَّاعَةَ مِنْ كَفَنِي
وَتَرَكْتُ ورائي قُدْسِي
تَلْتَحِفُ الغُصَّةَ،
ما مِنْ شيءٍ أحمِلُ في الهِِجْرَةِ إلاَّ نفسي
وتَرَكْتُ عِراقي
يا حِبَّ اللهِ... فَأَيْنَ بُرَاقِي؟
سَيُشِيرُ – وَتَفْهَمُ بالقَلْبِ –
إِلَى مَجْدٍ مَهْجُورٍ مِنْ زَمَنٍ..
يَدْعُوكَ لِكَيْ تَصْعَدَ
... فاصْعَدْ!!

---

الاخت الكريمة فائزة..
اشاركك في الراي والخاطرة والفكرة والعبرة المرجوة من استحضار هذه القصيدة الرائعة للاستاذ هلال الفارع.
تحية مودة واحترام

للأخوة السوريين المقهورين والمنفيين أقول:
نحن كنا وسنبقى ضد الظلم، ولم تكن واتا في يوم إلا في الخندق المدافع عن القضايا العادلة، فاسمحوا لواتا أن ترى الصورة كاملة، مثلما رأت نصفها بكم، وما نسيت قضيتكم.
للأخوات والإخوة المتباكين على حقوق السوريين أقول:
لولا تطالبون بحقوقكم في بلادكم، وتتساقطون علينا بنتائج نضالاتكم.
للجميع أقول:
سبحان الله، لساعات قليلة خلت، كانت واتا قلعة النضال،
وحين رأت أن عليها تقييم ما تم، أصبحت واتا ورشة تخاذل، وواجهة ارتداد!!
أيتها الأخوات.. أيها الإخوة:
الذين يريدون الوصول إلى حقوقهم، لا يقامرون بها كما تفعلون،
والذين يشايعون أهل الحقوق، لا يدفعونهم إلى محارقهم كما تقترفون،
والذين يريدون لواتا أن تبقى، لا يؤزونها إلى الانتحار كما تشتهون!!
لقد قامت واتا بدورها أكثر منكم أنفسكم،
ولا تزال تقوم بذلك الدور، لكنها أبدًا لن تكون بوقًا لأحد،
ولن تكون مرتهنة لأحد،
أيها الجميع:
واتا لا ترغب في الدخول في سجالات، هي قادرة على حسمها، فارعووا.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الفضل بنت الشيخ

أيها السوريون،
لقد قرر إخوانكم الشعراء والأدباء في واتا أن مظالمكم هي دون المستوى المطلوب، ومعاناتكم لا تستهوي الذوق العام ...
فاعذرونا أيها المشردون ولا تيأسوا فقد تترك لكم الإدارة الموقرة حق مراجعتها في السنة المقبلة إن حُرِرت فلسطين وإن أنتم تمكنتم من الإرتقاء إلى مستوى من المعاناة قد يسترعي انتباهها...
الله معكم ...

---

الأخت ام الفضل
نحن العرب لنا تاريخ حافل بالشيم التي دفعتنا لإثارة حروب التي لم تأت بنتيجة مفيدة سوى إفناءأطرافها.
ألم تقم حرب البسوس أربعين عاما من أجل ناقة؟
ألم تقم حرب داحس والغبراء مدة تقارب الأربعين من أجل سباق بين فرسين؟
وماذا كانت النتيجة؟
من كان المنتصر ؟ ومن كان الخاسر؟

ومن يعد بتحرير فلسطين بدون رصاص خير ممن لا يعد بشيء.
وخير من ملء الأرض ممن يحاربون فلسطين ويقطعون عنها الإمدادات ويغلقون المعابر إليها ويقيمون الجدر العازلة.

قال رجل لعلي عليه السلام: يا أمير المؤمنين .. تقول كنا أيام أبي بكر وكنا أيام عمر .. أولست أنت منهم؟
فقال علي : لقد كنا نحن رجالهم ، أما اليوم فأنتم رجالنا.

على بركة الله أخي هلال..
كل التوفيق.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامي خمو

أخي هلال الفارع،

قرار حكيم وموفق.

عندما بدأت الحملة على سورية شعرت بخطورة هذه المواجهة على مسيرة واتا، لذلك كنت من أوائل الذين اقترحوا بوقف هذه المواجهة عن طريق إعلان الهدنة.

لذلك أتمنى أن نتمكن من إعادة الأمور إلى وضعها الطبيعي واسترداد الإخوة السوريين الذين فقدناهم بسبب المواجهة.

كما أرجو أن لا ننسى الإخوة المظلومين ونسعى إلى إنصافهم بطرق سلمية معقولة.

مع خالص الود،

سامي خمو

---

ــــــــــــــــــــــــــ
لك تحيتي أخي العزيز سامي.
أشكرك على كلماتك الطيبة التي تدل على أصالة وطيب نفس.
واسمح لي أن أقول إن واتا ليست ضد أحد، وليست مع أحد على أحد،
هذه جمعية حضارية، تؤمن بالحقوق العادلة للشعوب، وهي مع هذه الحقوق حتى النهاية،
لكنها ليست بوقًا لأحد، ولن تكون.
الذين تركوا واتا هم أحرار فيما ذهبوا إليه، ولم يكن الهدف تملق أحد، لا من الأنظمة، ولا من غيرها.
لقد توصلنا إلى قناعة تقول:
إن البعض يجرّ واتا إلى فتنة، بل إلى مذبحة،
وقد آن الأوان لوقف النزف،
ولقد أوصلت واتا قضية الإخوة السوريين بامتياز،
فليغفروا لها أنها ترفض الانتحار.
لك تحيتي.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلال الفارع

ــــــــــــــــــــــــــ
لك تحيتي أخي العزيز سامي.
أشكرك على كلماتك الطيبة التي تدل على أصالة وطيب نفس.
واسمح لي أن أقول إن واتا ليست ضد أحد، وليست مع أحد على أحد،
هذه جمعية حضارية، تؤمن بالحقوق العادلة للشعوب، وهي مع هذه الحقوق حتى النهاية،
لكنها ليست بوقًا لأحد، ولن تكون.
الذين تركوا واتا هم أحرار فيما ذهبوا إليه، ولم يكن الهدف تملق أحد، لا من الأنظمة، ولا من غيرها.
لقد توصلنا إلى قناعة تقول:
إن البعض يجرّ واتا إلى فتنة، بل إلى مذبحة،
وقد آن الأوان لوقف النزف،
ولقد أوصلت واتا قضية الإخوة السوريين بامتياز،
فليغفروا لها أنها ترفض الانتحار.
لك تحيتي.

---

بوركت يا صاحب العقل الراجح والرأي السديد

ثبت الله على درب الحق خطاك

أحترامي وتقديري أستاذي الكبير هلال الفارع

أيها الفارع

قرار إداري ساري المفعول...
--------------------------------------------------------------------------------
لست من الذين يهوون الدخول في مهاترات ونقاشات عقيمة، أو التحايل على المواقف، ولا أتداخل - في العادة - في المواضيع التي تثير مشاعر الآخرين، وربما تسيء - من غير قصد، أو بقصد - إلى جهات بعينها، أو دول بذاتها. وقد سبق وقلت في أكثر من مناسبة: إن هذه الجمعية عنوان ثقافي حضاري، هدفه الرقي بالذوق العام، ورفادة المكتبة العربية بجديد الفكر والعلم والثقافة.
ولأن النقاشات التي أُثيرت مؤخرًا حول سوريا ليس مكانها هذه البيئة الثقافية، أو على الأقل ليست واتا هي المسؤولة عن تقويم الدول والأنظمة، ولأن هناك من يرى في سوريا - وأنا منهم - دولة مواجهة، وممانعة، ويجب ألا يتم التعرض إليها بمثل هذه الهجمة المبالغ فيها، بينما يرى فريق عكس ذلك، وهو حر فيما يرى، ولأن المرحلة تقتضي بعض المواجهة مع الذات، فإننا، وانطلاقًا من مراجعة المواقف والقضايا، التي لا بد منها في مسيرة أية مؤسسة، رأينا أن نغيّب مثل هذه الموضوعات عن المنتديات العامة، ثم نتدارس آثارها سلبًا، وإيجابًا على الجمعية وأعضائها، آملين من الأخوات والإخوة تفهّم الخطوة، ومباركتها، لنتفرغ إلى تشكيل قيادة عامة للجمعية، تتولى بنفسها النظر في مثل هذه القضايا، فتجيزها، أو تحجبها، وتتفرغ للبناء الإيجابي، وتتحمل مسؤولية ما تقوم به على مختلف الأصعدة.
وعليه، وبالتفاهم مع الأخ عامر العظم رئيس الجمعية، فقد طلبت من الأخوات والإخوة المشرفين نقل كل موضوع يسيء إلى أية دولة، أو إلى أي شخص، إلى المنتديات المحجوبة، على أن يتم تنفيذ الأمر على الفور، وسيكون للإدارة الجديدة - بعد تشكيلها - بيان مفصل بهذا الخصوص.
للجميع التحية.

بســــــــــــم الله الرحمن الرحيم
الرياض في : 26 ديسـمبر 2009 م
ســــــــلمت أخي هلال على هذا الذي جاء
محبك
حســــــــــن عبدالحميد الدراوي

من خبرتي أدركت ُ أن ّ مهاجمة دولة بحالها سيطرح إشكالات كثيرة لكون أي دولة تحمل الإيجابي والسلبي في بطنها ..
لهذا أرى أن الإصلاح يبدأ ُ ويتتبع أفعال الأشخاص المحددين وبالبراهين وكشف أفعالهم أمام شعوبهم .
بهذا لا أحد يعترض ما دام في مرتبة تنفيذ وله مهام أعطاها له الشعب
فقط الرؤساء يساوون دولهم فلهم دوما حسنتاهم وسلبياتهم يجب إبعادهم من هذه الرؤية .
لو أخذنا شخصا بعينه من سوريا كجنرال أو عقيد أو مدير عام وناقشنا أفعاله في سوريا لا أحد سينزعج من ذلك
شكرا

لنتعلّم أن الأمة واحدة وأن المشاكل واحدة ..
لنتعلم ألا نركع للظلمة
لنتعلم ألا نسكت عن الظالم .
وإلا ذهب دورنا واستراح الفراعنة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام نجار

الإخوه والأخوات
انا كمواطن سوري يستحيل ان اضع النظام السوري على نفس قائمة النظام المصري مثلآ رغم حجز حرية الكثير من أبناء شعبه وقد لعبت دورآ عقلانيآ مع إخوه آخرين لضبط هذه الحمله ضمن الأصول الوطنيه . ولكن هكذا قرار سيجعل الأنظمه الخيانيه امثال نظام مبارك ستهرب من المحاسبه . من اجل توقف الحمله على انظمة بغداد ومصر وتونس والمغرب . فإني اعلن إنسحابي من واتا , ويكفيني موقعي الثري على مكتوب والصحف والمواقع العربيه الأخرى مع خالص تحياتي .

---

نأمل من الأستاذ هشام نجّار مراجعة قراره

،

فنحن لا نريد أن نخسر واحدًا من مفكّرينا وعلمائنا هنا في واتا.

فقد كانت كلماتكم دائمًا موضع تقدير واحترام من قِبل المفكّرين هنا، وكان لصوت المنطق والحكمة التي تُطلقونها دورٌ في إعادة الأمور إلى نصابها مرّاتٍ عديدةً حيث وقع الشطط وكثرت المبالغة.

فالانسحاب -أستاذ هشام- سيؤثّر على قضيّتنا جميعًا.

قضيّتُنا التي لا يُمكن لواتا أن تتخلّى عنها، لكنّها قد تُغيّر أسلوب التعامل معها، وهذا ما نحسبه في عقول واتا الكبيرة المدركة للأحداث.

لأخ هشام نجار من بعد التحية أقول : نحن لم نتعود الانسحاب من المعارك ، نحن نستمر .. نحن نناضل إلى أن نصل إلى حقوقنا ، نحن لانترك الساحات لغيرنا إلا إذا أُبعدنا ، وهذه سياستنا فأرجوك لتعد ياسيدي ، نحن سنناقش كل القضايا مع أبناء الوطن السوري والعربي
وأنا مُقتنع ان منطق الأخ هلال سيُهزم ولكن بالإقناع والحجّة وليس بالتعسف الذي يُمارسه علينا نحن المُستضعفين في الأرض ، فلقد كانت ساحات واتا مفتوحة لكلا الطرفين ، مما يُفقد وجهة نظره بأن واتا لم ترى إلا النصف الأول من الكأس ، ولا أدري كيف ستبقى واتا ، كما قال هلال في الخندق المدافع عن القضايا العادلة وهي تُحاول أن تسحق قضية أمّة ، إنّ عامر الخير لم يكن على خطأ بل كان الصواب كله في المعارك التي خاضها ، ونيل الأخ هلال من المتضامنين مع قضية الشعب السوري من خلال قوله : " للأخوات والإخوة المتباكين على حقوق السوريين أقول: لولا تطالبون بحقوقكم في بلادكم، وتتساقطون علينا بنتائج نضالاتكم ، ومن قال لك هم لايفعلون ، ولما استخدام هذه الطريقة من الهجوم ، في محاولتك لإسكاتهم ، ومن قال بأن واتا صارت ورشة تخاذل ، بل صرنا نرى التبريرات الغير منطقية ، فأين كان الأخ هلال من كل المعارك التي جرت ، ولم نسمع له صوتاً إلا عند مُحاولة كتم الصوت الحر المظلوم المقموع ، ولو كُنّا نحن الدولة والأقوى واستمرينا بمناقشة مُعارضينا للنفس الأخير فسوف لن يكون هذا رأيه
وأما عن قول الأخ هلال : " الذين يريدون الوصول إلى حقوقهم، لا يقامرون بها كما تفعلون، " وإنّي أسأله هنا عن الطريقى المُثلى التي يراها فليُنبئنا بها ، وليُعطنا وجهة نظره كاملة عسانا أن نقتنع بها
وعن قوله : " والذين يشايعون أهل الحقوق، لا يدفعونهم إلى محارقهم كما تقترفون، " وهل هناك أكثر من المحرقة التي نعيشها ، تشرزم شعب سورية بأكمله واضطهاده ، واعتقال أحراره ، والمُحاكمات الجائرة
وعن قوله : " والذين يريدون لواتا أن تبقى، لا يؤزونها إلى الانتحار كما تشتهون!! " فأنا معه ، فلنضع خطّة مشتركة ، لا ان يتم حجر أرائنا ، فلا ندري بعد اليوم ماهو الممنوع وما هو المسموح ، "ولا حدى ياخذ نفس .. صاحب البيت إلو غبّة كبيرة " وستشتغل بعدها الأمزجة والاجتهادات الفردية على غاربها وهواها
ولا أدري متى كانت واتا بوقا لنا ، ولقد اطلعت منذ أيام على رأي الأخ عامر العظم في شهر 6 من هذا العام ، في اصدار بيان عن سورية ، وكيف كان الرأي الآخر هو الغالب لعدم وجودنا في ذلك الوقت بهذه الكثافة ، وحينها فقط كان برأيكم الأمور على خير مايرام ، ولم تكن بوقاً لأجهزة النظام السوري
وأخيراً : لايجوز حجب معركة استمرت لأشهر ، أكلت من عمرنا وجهدنا الكثير الكثير ، ليأتي طرف دون الآخر ويحجب كل هذا الجهد ، ويُضيعه بشطبة قلم ، وهذا فيه تعسف مابعده تعسف
ولا مانع من تهدئة الحملة وإيقافها لمدة زمنية ، لإفساح مجال للمناورة والمتابعة ، أما تضييع الجهود فهذا لن يقوله أحد

ولي عودة سريعة لهذا الموضوع بإذن الله


أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار

مؤمن محمد نديم كويفاتيه mnq62@hotmail.com باحث وكاتب وناشط سياسي وحقوقي سوري

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجذوب العيد المشراوي

لنتعلّم أن الأمة واحدة وأن المشاكل واحدة ..
لنتعلم ألا نركع للظلمة
لنتعلم ألا نسكت عن الظالم .
وإلا ذهب دورنا واستراح الفراعنة

---

كلام مُلئَ حكمةً

لك كلّ التحيّة ...ولنستمع إلى صوت الحكمة والاعتدال ....

لا نريد لواتا أن تنحاز ... لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء .... بل نريد لها أن تنحاز إلى الحقّ ...

الحقّ الذي يراه عُقلاؤها مجتمعون لا أحدهم مع تقديرنا واحترامنا لكلّ واحدٍ منكم احترمًا حقيقيًّا ....

ننتظر إعلان انحياز واتا للحقّ .... أكرّر مقالة الأستاذ مجذوب:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجذوب العيد المشراوي

لنتعلّم أن الأمة واحدة وأن المشاكل واحدة ..
لنتعلم ألا نركع للظلمة
لنتعلم ألا نسكت عن الظالم .
وإلا ذهب دورنا واستراح الفراعنة

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور محمد أيمن الجمال

كلام مُلئَ حكمةً
لك كلّ التحيّة ...ولنستمع إلى صوت الحكمة والاعتدال ....
لا نريد لواتا أن تنحاز ... لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء .... بل نريد لها أن تنحاز إلى الحقّ ...
الحقّ الذي يراه عُقلاؤها مجتمعون لا أحدهم مع تقديرنا واحترامنا لكلّ واحدٍ منكم احترمًا حقيقيًّا ....
ننتظر إعلان انحياز واتا للحقّ .... أكرّر مقالة الأستاذ مجذوب:

---

ــــــــــــــــــــــــ
أخي د. محمد.
لك التحية والتقدير يا أخي،
واسمح لي أن أؤيد ما تفضلت به، فنحن مثلك، بل وأكثر منك نرى أن على واتا أن تنحاز إلى الحق، وهذا ما تقوم به، الحق الذي يراه عقلاؤها مجتمعون.. لا أحدهم.
أرجو ألا تفكر في لحظة أن هذا القرار بإيقاف الهجوم غير المقبول على سوريا هو رأي شخص واحد.
واتا ستبقى مع كل مظلوم يعرض تظلّمه بسداد رأي، وبحجة بيّنة، وبلغة مهذبة. ولن تكون في عنوان آخر أبدًا.
بعض الذي كان، ولا يزال يُكتب، يفتقر إلى مصداقية التعبير، وإن كان له مصداقية القصد، ولذلك كان لا بد من وقفة تعيد الأمور إلى نصابها الصحيح.
أخي د. محمد:
حين تقول: ننتظر إعلان انحياز واتا للحق... فأنت تتهمها بأنها منحازة إلى الباطل، وحاشاها يا أخي. واتا مع الحق، وترحب بكل طرح شفيف خالٍ من عنجهية المبنى والمعنى.
لك التحية.

هذا وطنكم جميعا

الأخوة والأخوات الأعزاء،
لا أشكك في نواياكم وحرصكم جميعا..ولا أصعب من الكلام في هذا المقام، كلكم تفترشون قلبي وتركلون به! لذا، فالكلمة الواحدة تخنقني!

نحن حققنا إنجازات هائلة بمعركتنا في الدفاع عن الشعب السوري ولم تكن هجوما على دولة ومن لم يتابع المعركة من بدايتها عليه مراجعة روابطها ليختار الكلمات الدقيقة.

عندما كنت أتصل ببعض السوريين، الذين كانوا يظهرون معارضتهم العلنية في واتا، في الداخل خلال المعركة، واسألهم إن كانوا يودون أن أوقف المعركة، كانوا يرفضون ويدعون إلى استمرارها!

أنا لا أتراجع عن مواقفي ولا مبادئي وأرفض البصق على جهودي وجهودكم وأحلامكم..

نحزن على خسارة أعضاء واتا في سوريا، لكن لا تزال سوريا هي أعلى رابع دولة في زيارة واتا حتى بعد الحجب!

نقل المواضيع أو إعطاء إشارة أننا نتراجع هو طعنة لنا، فضلا على أنه لن يزيل الحجب عن واتا، قضيتنا لم تكن حجب واتا عندما خضنا المعركة ولا يجب أن نقزم رسالتنا بإعطاء رسائل غير حقيقية.. وكأننا نعتذر عن وقفتنا المبدئية والأخلاقية.. أو نقدم فروض الولاء والطاعة ونترجى إزالة الحجب عنا!! وهو أمر لن تقوم به السلطات السورية على أي حال! الدفاع عن شعب، أهم من حجب واتا في نظري! لو لم نؤثر ما حجبونا!

أثبت السوريون المنفيون أنهم طاقات وشجعان ويجب أن لا نخسرهم، فهم رصيد للجمعية..كان على السوريين في الداخل أن يدافعوا عن جمعيتهم إن كانوا يحبونها..لم نسمع، ولم يخبرونا، عن جهود قاموا بها في الداخل..

اتفقت مع الأخ هلال الفارع على تشكيل قيادة جماعية وأرى أن يتخذ أي قرار بعد التصويت عليه. على أن تعبر هذه القيادة عند تشكيلها عن تنوع واتا وأعضائها!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عامر العظم

هذا وطنكم جميعا

نحن حققنا إنجازات هائلة بمعركتنا في الدفاع عن الشعب السوري ولم تكن هجوما على دولة ومن لم يتابع المعركة من بدايتها عليه مراجعة روابطها ليختار الكلمات الدقيقة.
أخي عامر:
تحية لك.
لم يقل أحد إننا لم نحقق إنجازات في عرض هذه القضية، لكننا أيضًا تجاوزنا مرحلة عرض القضية كقضية، إلى مرحلة صراع استخدمت فيه ألفاظ وعبارات ما كان ينبغي استخدامها، ولن نعود لنبشها، وإثبات وجودها. لا أعتقد أن واحدًا في واتا يتنكر لحقوق المظلومين، وأنت أعلم بهذا من غيرك، لكن الأمر وصل إلى حدود تجاوزت الهدف، لتصبح تفريغ شحنات حقد متبادل، وهو ما يُذكي حدّة الصراع، ويزيد الفجوة بين أبناء الوطن الواحد...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقل المواضيع أو إعطاء إشارة أننا نتراجع هو طعنة لنا، فضلا على أنه لن يزيل الحجب عن واتا، قضيتنا لم تكن حجب واتا عندما خضنا المعركة ولا يجب أن نقزم رسالتنا بإعطاء رسائل غير حقيقية.. وكأننا نعتذر عن وقفتنا المبدئية والأخلاقية.. أو نقدم فروض الولاء والطاعة ونترجى إزالة الحجب عنا!! وهو أمر لن تقوم به السلطات السورية على أي حال! الدفاع عن شعب، أهم من حجب واتا في نظري! لو لم نؤثر ما حجبونا!

---

لا أعتقد أنك جادّ في هذا!!
وهل كان الهدف استجداء رفع الحظر عن واتا في سوريا، أو ممالأة أحد على حساب أحد آخر؟!
أنت تعرف يقينًا، أنه لم يكن في الوارد أبدًا ذلك كله، أردنا التقليل من الخسائر، ووقف النزف الذي اطّرد في واتا، إن كان بالانسحاب منها، أو بالعزوف عنها، ليس من الإخوة السوريين فحسب، ولكن من أعضاء آخرين استكثروا أن تصبح واتا ساحة صراعات، وتصفية حسابات.
أشكرك على كل المواقف التي تتخذها، كونها تصدر عن إيمان منك بها، وإنك تعلم أنه لا يوجد أحد في واتا، أي أحد، يتنكر لحقوق السوريين في المنفى، بل إننا جميعًا نطالب بتلبية الدعوة للمصالحة واسترجاع تلك الحقوق، ولكن بأية لغة، وتحت أي سقف؟!!
لك التحية، وستبقى واتا ورئيسها وأعضاؤها سمةً من سمات هذا العصر في الذود عن حقوق الأمة.

_ لا يمكن ان نصير (بشرا) ..
_ لا يمكن ان نغدو امة حقيقية...
_ لا يمكن ان ننتصر في قضية..
_ لا يمكن ان نكون احرارا...اونحرر اوطانا..
_ لا يمكن ان يكون لنا كرامة انسانية...
_ لا يمكن ان يكون لنا احترام حقيقي...
_ لا يمكن ان يحسب لنا حساب قط..افرادا وشعوبا وامة...
ونحن نعرف ونعلم ان هناك في ديارنا ( مضطهدا ) واحدا..
_ واحدا فقط...
_ ( لا عشرات ومئات الملايين....)..مئات الملايين..!!!!!!!
_ ولا نأخذ له حقه...كائنا من كان من ظلمه..وان كان يمشي على الماء..ويطير في الهواء..
_ ونغض الطرف عنه...
..وتتغضن وجوهنا..وتشرخ ارواحنا..وتنفصم وتنقسم ...

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلال الفارع

ــــــــــــــــــــــــ
أخي د. محمد.
لك التحية والتقدير يا أخي،
واسمح لي أن أؤيد ما تفضلت به، فنحن مثلك، بل وأكثر منك نرى أن على واتا أن تنحاز إلى الحق، وهذا ما تقوم به، الحق الذي يراه عقلاؤها مجتمعون.. لا أحدهم.
أرجو ألا تفكر في لحظة أن هذا القرار بإيقاف الهجوم غير المقبول على سوريا هو رأي شخص واحد.
واتا ستبقى مع كل مظلوم يعرض تظلّمه بسداد رأي، وبحجة بيّنة، وبلغة مهذبة. ولن تكون في عنوان آخر أبدًا.
بعض الذي كان، ولا يزال يُكتب، يفتقر إلى مصداقية التعبير، وإن كان له مصداقية القصد، ولذلك كان لا بد من وقفة تعيد الأمور إلى نصابها الصحيح.
أخي د. محمد:
حين تقول: ننتظر إعلان انحياز واتا للحق... فأنت تتهمها بأنها منحازة إلى الباطل، وحاشاها يا أخي. واتا مع الحق، وترحب بكل طرح شفيف خالٍ من عنجهية المبنى والمعنى.
لك التحية.

---

واتا أستاذ هلال كانت منحازة إلى الحقّ في يومٍ مضى أكثر ممّا هي عليه اليوم ....

وقد سمعنا من كلام الأستاذ عامر ما يكفينا ..... ونحن في انتظار القرار الجماعيّ للقيادة الجديدة ...

من الحقّ الذي أردت الاستماع إليه وأراده كلّ مُنتسبٍ لـ(واتا) رؤية الاختلاف في الرأي بينكم وبين الأستاذ عامر ... وهو ما حدّثنا الأستاذ عامر قبل أيّام أنّه دافع له إلى الاستقالة

من ليس منحازًا إلى الحقّ قد يكون إمّعة لا كلمة له ...

وقد يكون في موقف المراجعة والنظر والتصحيح ... وهذا ما نظنّكم عليه

لا تفترض بي سوء النيّة ... واتا دائمًا من وجهة نظري لم تنحز إلى باطل قطّ ...