يوسف عليه السلام الذي غلب على أمره

[SIZE="5"]

بسم الله الرحمن الرحيم
يوسف المغلوب على أمره(1) 00 يصبح عليه السلام عزيز مصر

يثير أسلوب القرآن في إفراد سورة طويلة كاملة ليوسف عليه السلام في النفس العجب،
فهو يأتي بكل التفاصيل عن حياته؛ منذ كان صغيرًا مدللاً في حجر والده إلى نهاية أمره عزيزًا لمصر ...
وبعد ذلك لا يُذكر عن يوسف عليه السلام شيء خارج السورة التي سميت باسمه،
إلا أنه من ذرية نوح مع عدد من الأنبياء، في سورة الأنعام، وأنه جاء أهل مصر بالبينات على لسان مؤمن آل فرعون في سورة غافر.
بينما يفرد لنوح عليه السلام سورة كاملة عنه مسماة باسمه، لكن يكرر ذكر نوح عليه السلام في (27) سورة أخرى.
يوسف عليه السلام جاء اسمه من الأسف، والأسف الندم، والحزن على شيء قد فات، أو شيء مؤلم حدث له، لا سبيل لرده أو منعه.
ولما لم يكن ليوسف حول ولا قوة فيما جرى له جاء اسمه ليدل على حاله وأسفه لما حل به.
وإذا استعرضنا سيرة يوسف عليه السلام نجد أن اسمه هو عنوان كتاب حياته؛
فقد حبسه أبوه في البيت صغيرًا، ومنعه من اللعب مع إخوته ...
ولما خرج به إخوته بعيدًا عن والده تحكموا فيه فجعلوه في غيابة الجب...
ولما أخرجته السيارة (القافلة التجارية) أسروه بضاعة، وباعوه في مصر بثمن بخس دراهم معدودة ....
واستخدمه عزيز مصر الذي اشتراه خادمًا لزوجته محبوسًا في بيته على طاعتها ...
وهي التي أرادت التحكم فيه تلبية لشهوتها، فعصمه الله من كيدها وإغرائها ...
ثم لما رأته النسوة في مجلس امرأة العزيز أبدين رغبتهن فيه، فمددن أيديهن إليه ...
وأردن التحكم فيه كما فعلت امرأة العزيز من قبل، فصرف الله تعالى عنه كيدهن ....
ولما رأى القوم فتنة النساء به، أودعوه السجن بلا ذنب اقترفه ...
وبعد سنوات عندما علم الملك بخبره بعد تأويله لرؤيا الملك، أراد أن يتحكم فيه، ويختص به من دون الناس ....
ثم هو يكلف بمهمة وخطة تدوم خمسة عشر عامًا لإنقاذ أهل مصر من المجاعة، وذلك بعد أن أوَّل رؤيا الملك بما سيكون في الأعوام القادمة، وماذا يجب عليهم فعله...
فنرى في سيرة يوسف عليه السلام أنها كلها تحكم في تحكم، يتنقل بين أيدي الذين تحكموا فيه، الواحد تلو الآخر.
وهذا التحكم هو الذي غلب على بقية المذكورين في السورة؛
فحنان الأبوة غلب يعقوب، فحبس يوسف عليهما السلام في البيت، ومنعه من الخروج للعب مع إخوته،
ثم غلبه الحزن عليه حتى ابيضت عيناه فهو كظيم،
وتغلبت الغيرة على إخوة يوسف عليه السلام حتى زين لهم قتله، أو إبعاده، فمكروا به، وألقوه في غيابة الجب،
وغلب حب الكسب في التجارة على السيارة، فأسروه بضاعة حتى لا يكتشف أحد أمرهم معه، وباعوه في مصر بدراهم معدودة،
وغلبت الشهوة على امرأة العزيز، والنسوة في المدينة؛ نساء عِلْيَة القوم، فأردن يوسف عليه السلام وراودنه عن نفسه ليقع بهن،
وغلب حب العزيز لزوجته، فغفر لها ذنبها،
وغلب حب التملك على الملك، فأراد أن يستأثر بيوسف عليه السلام لنفسه،
وأخيرًا غلبت سنون القحط أهل مصر جميعًا، فكانت الخطة والمهمة الصعبة التي وضعت لكي ينجو أهل مصر من الهلاك فيها0
من هذا ندرك لماذا جاءت قصة يوسف عليه السلام دفعة واحدة بكل تفاصيلها،
لأن من طبع الناس حبهم تكرار قصص الأقوياء، ولا يحبون تكرار قصص الضعفاء والمغلوبين على أمرهم كيوسف عليه السلام،
حتى ولو كانت نهايتهم سعيدة ....
فلعلم الله عز وجل بخلقه وحكمته جاء بتفاصيل قصة يوسف عليه السلام وسيرته كاملة حتى لا تتكرر مرة أخرى ....
وكان إعجاز القرآن الكريم هو الذي يجعل الإنسان يتفاعل مع هذه القصة المخلدة بكلمات الله، وليس بكلمات غيره، ولا يمل من يتلوها كثرة تكراره لها،
فعظمة الله عز وجل وقدرته تجلت في جعل ما يكره الناس تكراره أحسن القصص....
ومع قدرة الله عز وجل المعجزة إلا أنه سبحانه وتعالى راعى في الحديث عن يوسف عليه السلام سبب تسميته.
وهناك سؤال يكثر طرحه؛ كيف لنبي أن يعمل تحت إمرة حاكم كافر؟
إشارة إلى ما ورد في قوله تعالى: (كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلاَّ أَن يَشَاء اللّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مِّن نَّشَاء وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ (76) يوسف.
وسؤال يختلف فيه: ما حقيقة قطع النسوة لأيديهن؟
الجواب سيكون إن شاء الله تعالى في عودة أخرى ليوسف عليه السلام
هذا هو يوسف عليه السلام الذي أمره ليس بيده، وأنه مغلوب على أمره، ويأتيه الابتلاء من أقرب الناس إليه، يختم الله له على صبره وعفته بالخاتمة الحسنة، فيجعله عزيز مصر، ليتبوأ من الأرض حيث يشاء.... هذا والله تعالى أعلم ....[/size]

بسم الله الرحمن الرحيم
العالم الجليل أبو مسلم العرابلي ، تحية طيبة وبعد ..
جزاك الله خير الجزاء على هذا التوضيح والتفصيل لمعنى إسم يوسف عليه السلام
أقول : ليت كل المغلوبين على أمرهم من المؤمنين تحصل لهم نهاية سعيدة
كالتي انتهت إليها قصة يوسف عليه السلام .
لك مني تحية إجلال وتقدير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد الدين علي

بسم الله الرحمن الرحيم
العالم الجليل أبو مسلم العرابلي ، تحية طيبة وبعد ..
جزاك الله خير الجزاء على هذا التوضيح والتفصيل لمعنى إسم يوسف عليه السلام
أقول : ليت كل المغلوبين على أمرهم من المؤمنين تحصل لهم نهاية سعيدة
كالتي انتهت إليها قصة يوسف عليه السلام .
لك مني تحية إجلال وتقدير

---

وجزاكم الله تعالى بكل خير وفضل
يا أخي الكريم الفاضل عماد الدين علي
وأكرمنا الله تعالى وإياكم بمزيد من علمه وفضله ورحمته وإحسانه

ويوسف عليه السلام يقرأ بيوسُف، ويوسَف، ويوسِف
ويقرأ في غير القرآن الكريم بيؤسُف، ويؤسَف، ويؤسِف.
وقلنا إن اشتقاق اسم يوسف عليه السلام جاء من الأسف.
والأسف هو الغضب والحزن على شيء قد فات ولا سبيل لرده أو منعه.
فمن ذلك تكون ترجمة اسم يوسف عليه السلام: هو المغلوب على أمره، والذي ليس أمره بيده
والأسف على نوعين؛
أَسَفٌ على ما فات، ولم يكن هناك سبيل لتغيير ما حدث، أو منعه، أو استرداده؛
كما في قوله تعالى: (وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَـاـأَسَفَى عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ (84) يوسف.
وأسفٌ على عدم الاستجابة للمعطيات والبراهين والآيات؛ أو الثبات على الهدى؛
كما في قوله تعالى: (فَلَعَلَّكَ بَـاـخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَى ءاثَـاـرِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا (6) الكهف.
وفي قوله تعالى: (وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَـاـنَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِن بَعْدِيَ ... (150) الأعراف. ... فكلما عرضت لهم فتنة وقعوا فيها.
وفي قوله تعالى: (فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَـاـسِقِينَ (54) فَلَمَّا ءاسَفُونَا انتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَـاـهُمْ أَجْمَعِينَ (55) الزخرف.
أي أغضبونا؛ لأنهم لم يستجيبوا للإيمان ويتحولوا عن الكفر، على كثرة الآيات التي أرسلت إليهم، ولا سبيل لهم للخروج من كفرهم وضلالهم، وذلك من تسلط فرعون عليهم، وتحكمه فيهم، فكان أن غضب الله عليه وعليهم فأغرقهم جميعًا
هذه زيادة توضيح للمادة التي كان منها اسم يوسف عليه السلام.
فكل اسم يسمى به أحد الناس ابتداء، يكون له سبب يجعل صاحبه يتميز به على بقية الناس، ثم يتداوله الناس اقتداء أو تشبيهًا، وكذلك الأشياء .... فمراعاة سبب التسمية ملاحظ في القرآن، ومنهج قائم فيه.

أستاذنا الكريم أبو مسلم العرابلي
سلمت يمينك واطال الله في عمرك وانت تغوص في معاني وكلمات القرآن العظيم الذي لاتنقضي عجائبه الى يوم الدين
وفقكم الله للغوص أكثر وأكثر

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل الجلبي

أستاذنا الكريم أبو مسلم العرابلي
سلمت يمينك واطال الله في عمرك وانت تغوص في معاني وكلمات القرآن العظيم الذي لاتنقضي عجائبه الى يوم الدين
وفقكم الله للغوص أكثر وأكثر

---

سلمكم الله تعالى وعافاكم
وجزاكم الله بكل خير
وأحسن الله إليكم
وزادكم الله من علمه وفضله