فن الرد الذي يجعل الآخرين يصمتون

يعتبر الجواب المسكت فن من الفنون .. وقيمته في فوريته وسرعته فهويأتي كالقذيفة يسد فم السفيه

وفي مايلي أمثلة على الجواب المسكت :

جواب الشهير برناردشو حين قال له كاتب مغرور:انا أفضل منك ،فإنت تكتب بحثا عن المال وانا اكتب بحثا عن الشرف ..

فقال له برناردشوعلى الفور: صدقت،كل منا يبحث عما ينقصه ..!!
---------------------------------------------------------------
وسأل ثقيل بشاربن برد قائلا : ماأعمى الله رجلا إلا عوضه فبماذا عوضك ؟

فقال بشار: بأن لاأرى امثالك ...!!
--------------------------------------------

تزوج اعمى امرأة فقالت :لو رأيت بياضي وحسني لعجبت ،

فقال :لو كنت كماتقولين ما تَرَكَكِ المبصرون لي..!!

---------------------------------------------------------------

ويروى ان رجلا قال لإمرأته : ماخلق الله احب الي منك .....

فقالت : ولا ابغض الي منك !
فقال: الحمد لله الذي اولاني ماأحب وابتلاك بما تكرهين ..!!
---------------------------------------------------------------

قال رجل لبرناردشو : اليس الطباخ انفع للأمة من الشاعر أو الأديب ؟؟

فقال: الكلاب تعتقد ذلك ..!!

السبد نصر / تحية طيبة
الموضوع رائع فعلا وراقني ، فهل من مزيد

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصرالله مطاوع

يعتبر الجواب المسكت فن من الفنون .. وقيمته في فوريته وسرعته فهويأتي كالقذيفة يسد فم السفيه
..!!

---

إذا كان هذا فنا فلعنة الله على الفن.. منذ متى صنف القمع ضمن الفنون؟؟؟؟

تحية اليك ايها العيد
اشكر مرورك ولكن لا أدري كيف وصفت الجواب المسكت بالقمع .... هو بلا شك فن ويحتاج لحرفة ودراية وذكاء فأن تسكت محاورك بكلمة او جملة بحيث لا يستطيع الرد فهذا قوة ودهاء لا يصل اليه الكثيرون .
ولو اعتمدنا على هذه الطريقة الذكية في الحوار لأختصرنا كثيرا من حواراتنا ونقاشاتنا التي تطول احيانا دون فائدة .
مرة اخرى اشكر مرورك .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصرالله مطاوع

تحية اليك ايها العيد
اشكر مرورك ولكن لا أدري كيف وصفت الجواب المسكت بالقمع .... هو بلا شك فن ويحتاج لحرفة ودراية وذكاء فأن تسكت محاورك بكلمة او جملة بحيث لا يستطيع الرد فهذا قوة ودهاء لا يصل اليه الكثيرون .
ولو اعتمدنا على هذه الطريقة الذكية في الحوار لأختصرنا كثيرا من حواراتنا ونقاشاتنا التي تطول احيانا دون فائدة .
مرة اخرى اشكر مرورك .

---

"وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا: سلاما..."

احتجَّ أحد اللوردات على لورد مشهور بالخطابة لعل اسمه اللورد مارتن في مجلس اللوردات؛
فقال له: هل تذكر أباك وهو يعمل على عربة يجرها حمار ؟
فقال اللورد : أذكر ذلك ولا أنساه ..... ولكن العربة تحطمت ..... ولم يبق أمامي إلا الحمار

سأل رجل مخزومي أعرابيًا ؛
هل أنت من تميم الذي اتصفوا بكذا وكذا؟ وعدد له بعض مكارمهم
وأخذ يكرر له الأسئلة بالقبائل المشهورة ... والأعرابي يجيب في كل مرة بلا
فقال له الأعرابي :
وهل أنت من بني هاشم معدن النبوة ؟ قال المخزومي: لا
وهل أنت من بني أمية أصحاب الملك والخلافة ؟ فقال لا
قال: ممن أنت ؟
قال: أنا من ريحانة قريش من بني مخزوم
قال: سوءة لك ... ما كنت أحسبك تذكرها .. إنما سميتم بريحانة قريش لطيب نسائكم عند الرجال
فقال: لا فاخرت أحدًا بعدك


أنا أؤيد القول القصير البليغ المفحم
ولكنك تخاطب على الإنترنت مختلف الطبقات؛
وقد يخاطبك صاحب قدرة وعقل؛ لكن قلبه قد يكون غافلاً وهو يقرأ موضوعك .. فتحسن به الظن وتعذره،
وقد يقرأ لك من يرى أن قد بلغ ببضاعة مزجاة مبلغًا عظيمًا، فذلك مغرور يتعبك،
ومنهم من يقرأ لك ولا يمكن أن يصل إلى بيان ما تريده إلا بشرح طويل، وتقليب للموضوع على أوجه عديدة؛ لتبقية فترة يتعايش فيها مع أفكارك، فيسهل عليه هضمها .
ومنهم المعاند لو أحضرت له كل أدلة السابقين واللاحقين وأضفت فوقها مثليها ما تزحزح عن رأيه،
ومنهم الفطين الذي يفهمك سريعًا، وقد يضيف ما يزيد الموضوع علمًا وفهمًا وفقهًا،
ومنهم من لا يكون عنده خلفية عما تتحدث عنه، فلا يمكن فهمك مباشرة،
وقد يكون التقصير منك في بيان المراد لأنك وضعته بألفاظ قليلة لا تتناسب مع سعة الموضوع،
أو تغفل عن جوانب قاتلة لم تلق لها بالا، أو قصرت معرفتك بها ، أو ..
التخلص من الإحراج فن أيضًا يسكت المجادل، أو يبعده عندك قبل أن يجادلك، وهذا أقصر الردود فترد به على لم تره ولم تسمع صوته، ولم يكتب لك قلمه.

اشكرك اخ ابو مسلم على هذا الفهم العميق لما ورد واسعدني جدا هذا التصنيف لمن يقرأ النص ، ولا ادري كيف نصنف من يحاول لي عنق النص .

لكننا نقول ( كل وعاء بما فيه ينضح وفي رواية يفضح ) .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأجوبة المسكتة فن يعتمد على الذكاء واللباقة وسرعة البديهة يختصر فيه المُناظر الرد بكلام قصير يُصيب خصمه في مقتل ولآئمة العلم قصص في هذا الفن وأبرز من برع في هذا الفن كما أذكر الأعمش والشعبي وأبو حنيفة النعمان وأبو الأسود الدؤلي وغيرهم.
تحياتي.

هناك بعض الأشخاص " الرذيلين " و الفضولين الذين يجب اسكاتهم برد مفحم أو سخيف فورا و حبذا لو كان الإنسان من الذكاء للرد بطريقة تسكت فورا و لا تؤخذ عليه .

شكرا لك أخ نصر الله
وموضوع رائع
وكنت أتمنى أن تستخدم نفس الأسلوب
لإسكات بعض الذين دخلوا هنا قبل أن يتعلموا ما يجب أن يُتعَلم

وحقا أن كل إناء بما فيه ينضح
شكرا لك مرة أخرى

وهل هذا من الدين في شيء ؟
وهل الوقاحة وبذاءة اللسان وقذارته فن وبداهة وفطنة ؟
"لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم .......
وهل هذه ثقافة العرب والمسلمين أم هي دخيلة غريبة عليهم ؟
أين " قل خيرا أواصمت ؟
أليس القول الحامل لكل سموم الأفاعي في وجه المسلم يحاسب عليه وعلى ما تركه في نفس أخيه المسلم من جروح وندب حتى لوكان جاهلا أوغرا أومغرورا ؟
متى نتخلص من أمراضنا وعللنا المستدامة ؟
متى نستطيع إنتاج ونشروتوزيع الحب والألفة والتوادد بيننا ؟
ما الذي يجعل الإنسان يبحث ويتصيد دوما أخطاء وزلات أخيه ولا يرى فيه إلا الأخطاء..
أما الصواب هوغيرمعترف به حتى لوكان يشكل أهراما ؟
أين نحن من "سارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيض والعافين عن الناس والله يحب المحسنين "؟
الكره والبغظ والقمع والإلغاء وشهوة الإقصاء متجذرة متأصلة في نفس الأنسان العالم ثالثي المتخلف ..
الدين وقيمه الأخلاقية السمحة في وادي ونحن في وادي ثان ..
الله يهدي الجميع .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادربوميدونة

وهل هذا من الدين في شيء ؟
وهل الوقاحة وبذاءة اللسان وقذارته فن وبداهة وفطنة ؟
"لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم .......
وهل هذه ثقافة العرب والمسلمين أم هي دخيلة غريبة عليهم ؟
أين " قل خيرا أواصمت ؟
أليس القول الحامل لكل سموم الأفاعي في وجه المسلم يحاسب عليه وعلى ما تركه في نفس أخيه المسلم من جروح وندب حتى لوكان جاهلا أوغرا أومغرورا ؟
متى نتخلص من أمراضنا وعللنا المستدامة ؟
متى نستطيع إنتاج ونشروتوزيع الحب والألفة والتوادد بيننا ؟
ما الذي يجعل الإنسان يبحث ويتصيد دوما أخطاء وزلات أخيه ولا يرى فيه إلا الأخطاء..
أما الصواب هوغيرمعترف به حتى لوكان يشكل أهراما ؟
أين نحن من "سارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيض والعافين عن الناس والله يحب المحسنين "؟
الكره والبغظ والقمع والإلغاء وشهوة الإقصاء متجذرة متأصلة في نفس الأنسان العالم ثالثي المتخلف ..
الدين وقيمه الأخلاقية السمحة في وادي ونحن في وادي ثان ..
الله يهدي الجميع .

---

استاذي المفضال الكريم/ عبد القادر بوميدونة
استفزني عنوان الموضوع وانت تعلم انني في ظلك ولاسيما في مواضيع هكذا
واذا اخذنا الموضوع الي معامل التحاليل وجدنا الاتي
من يهتم بتلك النوعية من المواضيع يترجم مدي سطحيته وضائلة فكره وان كان الموضوع يؤخذ واحة للطرفة والهزل والفكاهه فقط كما وظفه استاذنا ابو مسلم العرابلي وبعض الاخوة
اما الدعوة لنشر هذا الاتجاة في التسابق لاهدار كرامة الاخر
وهي دعوة للجاهلية من جديد
قال ابليس لله( انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين)
فان كان الحواربين الناس بعضها البعض بتزكية النفس وبتحقير الاخر هي دعوة لانهيار مكارم الاخلاق
مع احترامي لكل من استحسن الموضوع الرجاء اعدة النظر ولاسيما وان هذا الموضوع يبتر العلاقات
لماذا لا نطرح موضوعا يفتح الذهن عن كيفية ادب الحوار واثراء العلاقات بدلا من بترها
تحياتي لك ايها السامق الجهبذ
محمد محمد حسن كامل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن كان هناك من يجيد فن الرد المسكت بل القاتل

فهي الحكومة المصرية وذلك بردها على حصار غزة الجائر ببناء الجدار الفولاذي

على رأي تيتا عملت بالمثل القائل

( الباب اللي بيجي لك الريح منه سده واستريح )

وها هي تحكم الحصار على غزة بسوار فولاذي عصى الاختراق

وتغلق المنفذ الوحيدة لأهالي القطاع على العالم الخارجي

و المصدر الأوحد لإدخال ما يحتاجونه من أدوية و غذاء ووقود

أليس هذا فناً من فنون الرد الذي يزيد صمتكم ويغلق أفواهكم جميعاً

أساتذتى الأعزاء
عن نفسى كقارئ من العوام أظن :
أن الردود المفحمة والمخرسة والملجمة للأفواه لا تكون إلا للأراذل والمغرورين والدخلاء والفضوليين ومن يريدون إظهار الأحتقار والأساءة.
هنا ينبغى للعقل والبداهة أن يعملا كى يغلقا منافذ الجحود والنكران.
جمال الدين

لا أدري لماذا أخذ الموضوع بهذه الحساسية من بعض الأخوة، قد يكون الرد المفحم بالصمت فقط وليس بالكلمة المعبر عنها ،وبكل ثقة وإيمان أقول بأن تأييد القول القصير البليغ المفحم قد يؤتي أكله ، أما من يرمي الناس بالحجارة وبيته من زجاج فليأخذ نصيبه من الأذى.
أنا لا أنكر قوة التسامح ، وفضلها في ردع الكثير من الأفعال والأقوال القبيحة
ولكن والله أعلم أن هناك من يسكن القصور العاجية ، يرمي ولا يتوقع التلقي ممن يظنهم أقل منه طبقة؛
فلنتوقع من الشخصيات والفصائل من يفهم ويُقدر ، ومن يظن بنفسه الظنون
إن ملكات الالقاء والفهم والاستقبال. لا يعلم خفاياها إلا من امتلك مهارات عليا ، وقوة البصيرة, إن اللبيب من الاشارة يفهم
ونصيحتي أن يفكر كل انسان بما ينطق ؛ ليس خوفا من الناس ، بل من خالق الناس الذي يعلم النجوى وما تخفي الصدور . ولتكن سريرتك أخي داخلها كخاجها نقي ناصع ، ولتترك الوسواس ولتقرأ أفكارك قبل أن يقرأها غيرك فيحرفها ولنتعايش مع مجتمعاتنا ليسهل علينا هضمها .
ولكم من القلب ألف ألف سلام.

الإخوة والأخوات المحترمين والمحترمات:
أحييكم و أود أن أضع أمامكم كلمات متناقضات وأترك لكم تصنيفها والبحث عن كيفية توظيفها التوظيف الأمثل ..
-1 " من رأى منكرا فليغيره ...............................
-2 لا تتدخل فيما لا يعنيك وإلا سمعت ما لا يرضيك ..
*************************************************
-3 الكلمة الطيبة صدقة ..
-4 الساكت عن الحق شيطان ..........................
**************************************************
-5 الأدب الساخر ..............................
-6 " لا يسخر قوم من قوم ..................................
************************************************** ****
-7 لا تتجسسوا ولا تتحسسوا .................
-8 الاستخبارات والجوسسة .......................
-9 دارجارالسوء فإن لم تجد صبرا فما أحلى النقل ...
-10 الجار قبل الدار................
********************************
-11 لا فرق بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى ..
-12 الناس معادن ..
*****************************
-13 الشامي شامي والبغدادي بغدادي ..
-14 أخوك أخوك ولا يغرنك صاحبك..
*******************************
-15 رب أخ لك لم تلده أمك ..
-16 الأقرب فالأقرب ..............
الأقارب عقارب ..هذا مثل جزائري لا أدري مصدره ..
أليس هناك تضارب وتناقض يظهران صارخين أعلاه ؟؟
كيف يمكنك أخذ الصالح منها وإلغاء الطالح وعلى أي مقياس ؟
أشكرالأخت سهام محمد نعمان على مداخلتها المتوازنة مع تحياتي لصاحب الموضوع الأخ مطاوع المحترم ....

تحية خالصة ملؤها الحب والخير لأهل واتا الكرام اما بعد :
اشكر كل من ادلى بدلوه في هذا الموضوع الذي رأيت انه يعبر عن بلاغة وفطنة ولم ادر انه سيصنع ضجة الى هذا الحد ، اثلج صدري كثيرا من الردود والتي تنم عن ادب جم وحسن خلق وأسفت كثيرا لمن أساء لي ووصفني بالجاهل ،ولن اقول له شيئا الا سامحه الله ، مرة اخرى كل عام وانتم وامتنا بألف خير .