أخي العزيز د. محمد فتحي الحريري.
التحية لك.. نعم هناك فرق شاسع بين الجذرين، وبين تقاليبهما،
وهذا يدخل - كما أعتقد - في إعجاز العربية، التي يدخل فيه الاشتقاق،
وما يتبعه من معاني الحروف في ذاتها، قبل انسجامها في الكلمة.
لكنني أسأل: ما العلاقة بين ( الأدب والعهر ) لتُعقد بينهما هذه المقارنة،
فهما ليسا متقابلين، إذ العهر نقيضٌ ومقابلٌ للطهر، بينما نقيض الأدب سوؤه؟
أشكرك، وأتمنى أن نبتعد قليلاً عن الألفاظ التي تُفزع حين النظر إليها،
وتؤلم عند قراءتها، مع الاعتراف بأن الكلام في اللغة مباح، لكن العرب قالت عن الملدوغ السليم،
وعن الأعمى البصير، وعن المريض المعافى.
لك التحية.
