مَوسوعة ُالحديث ِالقُدسي ّ

‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن يحيى المازني ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏
‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال :

" يدخلُ أهلُ الجنةِ الجنةَ وأهلُ النارِ النارَ ، ثمَّ يقولُ اللهُ تعالى ‏:

‏أخرجوا منَ النار ِ منْ كانَ في قلبه ِ‏ ‏مثقالَ ‏ ‏حبةٍ من ْ‏ ‏خردل ٍ‏ ‏منْ إيمان ٍ ،

فيخرجونَ منْها قد ِاسْودّوا فيلقوْنَ في نهر ِ الحيا ‏ ‏أو الحياة ِ( شكَّ ‏ ‏مالكٌ ) ،

‏ ‏فينبتونَ كما تنبتُ الحبة ُفي جانب ِ السيل ِ، ألمْ ترَ أنها تخرجُ صفراءَ ملتوية ً " .‏



صحيح البخاري
‏

‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏سالم بن عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏أنه أخبره ‏ ‏أنه سمع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول :

" إنما بقاؤكمْ فيما سلفَ قبلكمْ منَ الأمم ِ كما بينَ صلاة ِ العصر ِ إلى غروب ِ الشمس ِ ،

أوتيَ ‏ ‏أهلُ التوراة ِ‏ ‏التوراة َ فعملوا حتّى إذا انتصفَ النهارُ عجزوا فأعطوا ‏ ‏قيراطا ‏ ‏قيراطا ،

‏ ‏ثم أوتيَ ‏ ‏أهلُ الإنجيل ‏ِ ‏الإنجيلَ فعملوا إلى صلاة ِ العصر ِ ثم عجزوا فأعطوا ‏ ‏قيراطا ‏ ‏قيراطا ‏،

‏ثم أوتينا القرآنَ فعملنا إلى غروب ِ الشمس ِ فأعطينا ‏ ‏قيراطين ِ ‏ ‏قيراطين ِ،

‏ ‏فقالَ ‏ ‏أهلُ الكتابين ‏ِ: ‏أيْ ربنا ،أعطيتُ هؤلاء ‏ ‏قيراطين ‏ ‏قيراطين ‏ ‏وأعطيتنا ‏ ‏قيراطا ‏ ‏قيراطا ،‏ ‏ونحنُ كنّا أكثرَ عملاً .

قالَ قالَ اللهُ عزَّ وجلَّ ‏ ‏هل ظلمتكُمْ منْ أجركمْ منْ شيءٍ ؟ قالوا :لا، قالَ : فهوَ فضْلي أوتيهِ منْ أشاءُ " .



صحيح البخاري

‏حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏وعطاء بن يزيد الليثي
‏ ‏أن ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏أخبرهما ‏

" ‏أن الناس قالوا يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ قال :هل ‏ ‏تمارون ‏ ‏في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب،
قالوا لا يا رسول الله قال :فهل ‏ ‏تمارون ‏ ‏في الشمس ليس دونها سحاب ، قالوا لا، قال: فإنكم ترونه كذلك ،
يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيئا فليتبع، فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع ‏ ‏الطواغيت ،
‏ ‏وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها ‏، ‏فيأتيهم الله فيقول: أنا ربكم ، فيقولون هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا، فإذا جاء ربنا عرفناه ،
‏ ‏فيأتيهم الله فيقول ‏ ‏أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم فأكون أول من يجوز من الرسل بأمته،
ولا يتكلم يومئذ أحد إلا الرسل وكلام الرسل يومئذ اللهم سلم سلم.
وفي جهنم ‏ ‏كلاليب ‏ ‏مثل ‏ ‏شوك السعدان ‏ ‏هل رأيتم ‏ ‏شوك السعدان ؟‏ ‏قالوا نعم قال فإنها مثل ‏ ‏شوك السعدان ،
‏ ‏غير أنه لا يعلم قدر عظمها إلا الله تخطف الناس بأعمالهم فمنهم من ‏ ‏يوبق ‏ ‏بعمله، ومنهم من ‏ ‏يخردل ‏ ‏ثم ينجو،
حتى إذا أراد الله رحمة من أراد من أهل النار أمر الله الملائكة أن يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ،
ويعرفونهم بآثار السجود وحرم الله على النار أن تأكل أثر السجود، فيخرجون من النار.
فكل ابن ‏ ‏آدم ‏ ‏تأكله النار إلا أثر السجود فيخرجون من النار قد ‏ ‏امتحشوا ‏، ‏فيصب عليهم ماء الحياة،
فينبتون كما تنبت الحبة في ‏ ‏حميل السيل ‏،
‏ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ، ويبقى رجل بين الجنة والنار وهو آخر أهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار،
فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد ‏ ‏قشبني ‏ ‏ريحها وأحرقني ‏ ‏ذكاؤها ‏، ‏فيقول هل عسيت إن فعل ذلك بك أن تسأل غير ذلك؟
فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار، فإذا أقبل به على الجنة رأى ‏ ‏بهجتها ‏،
‏سكت ما شاء الله أن يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له أليس قد أعطيت العهود والميثاق أن لا تسأل
غير الذي كنت سألت، فيقول يا رب لا أكون أشقى خلقك فيقول فما عسيت إن أعطيت ذلك أن لا تسأل غيره،
فيقول لا وعزتك لا أسأل غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه إلى باب الجنة فإذا بلغ بابها
فرأى زهرتها وما فيها من النضرة والسرور، فيسكت ما شاء الله أن يسكت فيقول يا رب أدخلني الجنة،
فيقول الله ‏ ‏ويحك ‏ ‏يا ابن ‏ ‏آدم ‏ ‏ما أغدرك، أليس قد أعطيت العهود والميثاق أن لا تسأل غير الذي أعطيت،
فيقول يا رب لا تجعلني أشقى خلقك فيضحك الله عز وجل منه ثم يأذن له في دخول الجنة،
فيقول تمن فيتمنى حتى إذا انقطع أمنيته قال الله عز وجل من كذا وكذا أقبل يذكره ربه حتى إذا انتهت به الأماني،
قال الله تعالى لك ذلك ومثله معه ‏.
‏قال ‏ ‏أبو سعيد الخدري ‏ ‏لأبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال :
‏ ‏قال الله لك ذلك وعشرة أمثاله قال ‏ ‏أبو هريرة ‏ ‏لم أحفظ من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلا قوله لك ذلك ومثله معه،
قال ‏ ‏أبو سعيد ‏ ‏إني سمعته يقول ذلك لك وعشرة أمثاله ‏ .



صحيح البخاري

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن مسلمة ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏وأبي عبد الله الأغر
‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال :

" ينزلُ ربنا تباركَ وتعالى كلّ ليلةٍ إلى السماءِ الدنيا حينَ يبقى ثلثُ الليل الآخر ِ يقولُ :

‏ ‏منْ يدعوني فأستجيبُ لهُ ، منْ يسألني فأعطيهِ ، منْ يستغفرُني فأغفر له ُ‏ " .



صحيح البخاري

قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم:

"سَأَلْتُ رَبِي مَسْأَلَةً فَوَدَدْتُ أنِي لَمْ أسْأَلْهُ، قُلْتُ: يَا رَب، قَدْ كَانَتْ قَبْلِي رُسُلٌ، مِنْهُم مَن سَخَّرْتَ لَهُ الرِيَاحَ، وَمِنْهُم مَن كَانَ يُحْيِي المَوْتَى، فَقَالَ: ألَمْ أجِدْكَ يَتِيْمَاً فَآوَيْتُكَ ؟! ألَمْ أجِدْكَ ضَالاً فَهَدَيْتُكَ ؟! ألَمْ أجِدْكَ عَائِلاً فَأَغْنَيْتُكَ ؟! ألَمْ أشْرَحْ لَكَ صَدْرُكَ، وَوَضَعْتُ عَنْكَ وِزْرَكَ ؟! قُلْتُ: بَلَى يَا رَبِ."


رواه الطبراني وصحَّحه الحاكم ووافقه الذهبي.وقال الالباني: صحيح.

قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم:


"إِنَّ الله سَيُخَلِّصُ رَجُلاً مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُؤُوسِ الْخَلاَئِقِ يَوْمَ القِيَامَةِ، فَيَنْشُرُ عَلَيْهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ سِجِلاً، كُلُ سِجِلٍ مِثْلُ مَدِّ البَصَرِ، ثُمَ يَقُولُ: أَتُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئَاً ؟ أَظَلَمَكَ كَتَبَتِي الْحافِظُونَ ؟ فيَقُولُ: لا يَا رَب، فَيَقُولُ: أَفَلَكَ عُذْرٌ ؟ فَيَقُولُ: لا يَا رَب، فَيَقُولُ: بَلَى، إنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَةً، فَإِنَهُ لا ظُلْمَ عَلَيْكَ الْيَوْمَ، فَتُخْرَجُ بِطَاقَةٌ فِيهَا أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إلا الله وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَيَقُولُ: احْضُرْ وَزْنَكَ، فَيَقُولُ: يَا رَب مَا هَذِهِ البِطَاقَةُ مَع هَذِهِ السِجِلاتُ ؟ فَقَالَ: فَإِنَكَ لا تُظْلَمُ، قالَ: فَتُوْضَعُ السِّجِلاتُ فِي كِفَّةٍ وَالِبطَاقَةُ في كِفَّةٍ، فَطَاشَتْ السِّجِلاتُ وَثَقُلَت البِطَاقَةُ، ولا يَثْقُلُ مَعَ اسْمِ الله شَيْءٌ."


رواه أحمد والترمذي والحاكم وقَالَ الألباني: صحيح

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن يوسف ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ،

‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال :

" يتعاقبون فيكم ملائكة ٌ بالليل ِ وملائكة ٌ بالنهار ِ، ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ،

ثم ‏ ‏يعرج ُ‏ ‏الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلمُ بهم ‏، ‏كيف تركتمْ عبادي ؟ فيقولون : تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون "

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن مسلمة ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏وأبي عبد الله الأغر ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه
‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال :

" ينزلُ ربنا تباركَ وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلثُ الليل الآخر يقول :‏ ‏من يدعوني فأستجيب له ،

من يسألني فأعطيه ، من يستغفرني فأغفر له ‏ "

حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا جرير ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن الملائكة يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر ، فإذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا : هلموا إلى حاجتكم ، قال فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا ، قال : فيسألهم ربهم -وهو أعلم بهم- : ما يقول عبادي ؟ قال : فيقولون : يسبحونك ويكبرونك ويمجدونك ، فيقول : هل رأوني ؟قال : فيقولون لا ، والله ما رأوك ، قال : فيقول : وكيف لو رأوني ؟ قال : فيقولون : لو رأوك كانوا أشد لك عبادة ، وأشد لك تمجيدا وتحميدا ، وأكثر تسبيحا ، قال : فيقول : فما يسألونني ؟ قال : فيقولون : يسألونك الجنة ، قال ، يقول : وهل رأوها ؟ قال : يقولون : لا ، والله ما رأوها ، قال : فكيف لو رأوها ؟ قال : يقولون : لو أنهم رأوها كانوا أشد عليها حرصا ، وأشد لها طلبا ، وأعظم فيها رغبة ، قال : فمم يتعوذون ؟ قال : يقولون : من النار : قال : يقول : وهل رأوها ؟ قال : يقولون : لا ، والله يا رب ما رأوها ؟ قال : يقول : فكيف لو رأوها ؟ قال : يقولون : لو رأوها كانوا أشد منها فرارا ، وأشد لها مخافة ، قال : فيقول : أشهدكم أني قد غفرت لهم ، قال : يقول ملك من الملائكة : فيهم فلان ، ليس منهم ، إنما جاء لحاجة ، قال : هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم"

قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم:

"يَقُولُ اللهُ تَبَارَكَ وَتعالى لأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَاباً: لَوْ كَانَتْ لَكَ الدنْيَا وَمَا فِيهَا، أَكُنْتَ مُفْتَدِياً بِهَا ؟
فَيَقُولُ: نَعَمْ، فَيَقُولُ: قَدْ أَرَدْتُ مِنْكَ أَهْوَنَ مِنْ هَذَا وَأَنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ: أَنْ لا تُشْرِكَ وَلا أُدْخِلَكَ النَارَ، فَأَبَيْتَ إلا الشِّرْكَ."


رواه مسلم.

قال الحاكم في مستدركه ، حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ بِمَكَّةَ ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: "إِذَا ابْتَلَيْتُ عَبْدِيَ الْمُؤْمِنَ ، وَلَمْ يَشْكُنِي إِلَى عُوَّادِهِ أَطْلَقْتُهُ مِنْ أَسَارِي ، ثُمَّ أَبْدَلْتُهُ لَحْمًا خَيْرًا مِنْ لَحْمِهِ ، وَدَمًا خَيْرًا مِنْ دَمِهِ ، ثُمَّ يُسْتَأْنَفُ الْعَمَلَ "


هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي، وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي، فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا، قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ".


رواه أبو داود

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال :
قال النبي - صلى الله عليه وسلم - :

" يقول الله تعالى : ( أنا عندَ ظنِّ عبدي بي ، وأنا معهُ إذا ذكرَني ،
فإنْ ذكرني في نفسهِ ذكرتُهُ في نفسي ، وإنْ ذكرني في ملإ ٍذكرتهُ في ملإٍ خيرٍ منهمْ ، وإن تقربَ إلي بشبرٍ تقربتُ إليهِ ذراعًا ، وإنْ تقربَ إليَّ ذراعًا تقربتُ إليهِ باعًا ، وإنْ أتاني يَمشي أتيتهُ هَرْوَلَةً ) .


رواه البخاري و مسلم

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :

" قال الله عز وجل : يؤذيني ابنُ آدمَ يسبُ الدهرَ ، وأنا الدهرُ بيدي الأمرُ ، أقلبُ الليلَ والنهارَ " .




أخرجه البخاري و مسلم

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال :

حدثنا رسول الله وهو الصادق المصدوق :

(إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة،

ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ،

ثم يرسل الله إليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات

بكتب رزقه وعمله وأجله وشقي أو سعيد ،

فو الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه

وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها،

وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع

فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها)


متفق عليه.

.. أدعوكم للمشاركة في هذه الموسوعة .

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : قال الله :

"كلُّ عمل ِابن آدمَ لهُ إلا الصِّيام فإنهُ لي وأنا أجزي به ِ ،والصيامُ جُنة ٌفإذا كان يومُ صوم ِأحدكم فلا يرفثْ ولا يصخبْ ،
فإن سابَّهُ أحدٌ أو قاتلهُ فليقلْ إني صائم ٌوالذي نفسُ محمد ٍبيدهِ لخلوفُ فم ِالصائم ِأطيبُ عند الله ِمن ريح ِالمسك ِ،
للصائم ِفرحتان يفرحُهما إذا أفطرَ فرحٌ بفطرهِ وإذا لقيَ ربهَّ ُفرحَ بصومهِ ."

متفق عليه .