لم أنسى أم لم أنس؟

لم أنسى أم لم أنس؟

فحصت في غوغل، فوجدت الاستخدامين!
سألت زميلا باحثا، فأشار على "لم أنسى".
فماذا تقولون يا أهل اللغة والاختصاص؟
شاكرا لكم سلفا،

أخي الحبيب الغالي المناضل الطليعي عامر

الصحيح ، هو :
لم أنسَ
لأنه فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة

قطعت جهيزة قول كل خطيب
الجواب الصحيح هو ماذكره الدكتورمروان من أن لم أداة نفي تدخل على الفعل المضارع فتجزمه , واذا كان منتهيا بحرف علة فان علامة الجزم هي حذف حرف العلة.

أشكرك أيها الدكتور العزيز..إنها فرصة عظيمة لنا جميعا لطرح ما لدينا من استفسارات لغوية والاستفادة من خبراتك وحضورك وحضور هذا الحشد العظيم من اللغويين وأهل الخبرة والاختصاص.
لا أدري، قد تكون فكرة طيبة أن يقوم لغويو الجمعية البارعين في فتح رابط ومتابعة أخطاء المشاركين، وأنا أولهم، اللغوية وتصحيحها، بدون ذكر اسم المخطئ لأسباب عدة، حتى نقوم بملاحظة أخطائنا ونطور لغتنا الجميلة.
أشكرك مرة أخرى وها أنا ذاهب إلى تصحيح ما يجب تصحيحه.

أؤكد ما جاء في كلام khattra.
فمن الأخطاء الشائعة قولنا مرفوع بالضمة أو منصوب بالفتحة أو مجزوم بحذف حرف علة.
وفى الحالة المعروضة علينا " لم ينس " الفعل المضارع مجزوم بلم ، لأنها هي التي عملت فيه ،فجزمته ،وعلامة جزمه حذف حرف العلة.

جميل.
طبعاً لا جدال أن الصحيح هو - كما أشار أساتذة اللغة -: لمْ أنسَ.
وأنا أميل إلى رأي الأستاذ مصطفى لغتيري، بقوله: الفعل المضارع مجزوم بلم، وعلامة جزمه حذف حرف العلة. وهذا أصوب من قولنا: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة. هذا ما تعلّمته واستقرّ في ذاكرتي.

تحياتي للجميع.

مؤكد رأي الأخ مصطفى صح فهناك فرق كبير بين القول : فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة ، وبين قولنا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة . فالقول الأول جعل العلامة الإعرابية عاملا إعرابيا وهذا لا يصح ، فهناك فرق بين العامل " المسبب للحكم الإعرابي " وبين " العلامة الإعرابية " !!! ، وتعقيبا لقول الأخ أحمد لا أقول علماء اللغة ، إنما الأصح علماء النحو ! فهناك فرق بين اللغوي والنحوي . :pleased: