رد: هل يعتبر هذا النص ق ق ج ..أم ق ق .. أم أنه ضرب من ضروب التخريف القصصي .. أفيدونا أهل ق
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معروف محمد آل جلول
أخي الحبيب ..أبو بكر..
سعيد أيضا أيها الكريم بالتواصل معكم ..
المسرحية هي حوار على خشبة المسرح..
ونصك كله حوار..
أنت ذكي ..بحيث استفدت من جمالية التلقي التي قال فيها فولفجونج إيزر ؛و ياوس ..على القارئ ملء الفراغات..
والفراغ هنا أرى إملاءه بحوار..لاشيء يدلني على وصف أو سرد..
والحوار لايرد في القصة إلا قصيرا مقتضبا ..
ويكثر فيها السرد ولاوصف ..حتى أطلق على المادة الحكائية حاليا ..السردية ..وهي السيطرة في الساحة ..بل فاقت الشعر ..
وما هو سرد ووصف في القصة يرد حوارا في المسرحية ..وفاعلهما دائما شخصيات..
أما قضية الاسترسال..فـ النقاد العرب يفضلون الطلاقة في الكتابة ..وفي ذلك فوائد : أهمها تلك اللغة الجميلة التي يحصلها القارئ المتلقي أثناء القراءة ..
حتى يتعود على الاسترسال في الحديث والكتابة معا..
ونحن ندرك أن الضغط والتركيز الذي تحضى به القصة القصيرة عموما يختزل الكثير من الأحداث والتفاصيل ..
المسألة ليست في اتهام الجنس القصصي القصير بالعيب والتقصير ..وإنما الهدف واضح ..تنمية شخصية القارئ العربي خاصة ..وكلما طال الحديث الشيق ..ازداد قراءة ..ازداد تعرفا على لغته التي استبدلت بالعامية عند الجماهير ..
أخي أبوبكر ..
تقبل مروري ضيفا خفيف الظل..
بالغ تقديري..
خالص تحياتي..
أستاذي معروف آل جلول
أنتظرك دوما لأستزيد ويستزيد معي القارئ من علمك ، وإن كنت لا أستطيع أن أختلف مع ناقد متخصص مثلك فإنني لا أتفق مع بعض ما تفضلت به من أن كل نص يقوم على الحوار كعامل أساسي في بنائه لا يمكن اعتباره قصة .. فقد قرأت الكثير من الأعمال لكتاب كبار يعتمدون الحوار في بعض أعمالهم كعنصر أساسي .. المهم في رأيي أن يكون الاختيار ما بين أسلوب الحوار وأسلوب السرد يخدم فكرة النص
جزيل الشكر لما زودتنا به من معارفك الأدبية الثمينة
خالص ودي وتقديري
رد: هل يعتبر هذا النص ق ق ج ..أم ق ق .. أم أنه ضرب من ضروب التخريف القصصي .. أفيدونا أهل ق
أخي الكريم ..محسن..
سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته..
أنا مجرد قارئ بسيط..
حاولت أن أجد حلا..
أعدت قراءة الحوارالداخلي / المناجاة/ أو ما يسمونه بـ / المونولوج/ ..
ولكن هذا الحوار استنفذ كل أبعاده الدلالية كما بدا لي..
لذا ..لاأستطيع أن أجزم أن القصد هو تمرين للمبدعين كي ينسجوا على منواله / الحوار/ سردا ووصفا فيحولوه إلى قصة ..
لذا يقتصر دائما على : الشخصيات والحوار ..
يمكن هنا تصور أسئلة أو ردود الفاجر ..
ويبقى النص أقرب إلى المسرحية..
وفي كل الأحوال ـ أخي محسن ـ لاننفي صفة الإبداع عن المبدع مهما كان النص..
وفي أصعب حالاته يسمى / فن نثري/..
وهو لايخلو من قيمة فنية أدبية ..تخللها رمز الاسم بشكليه..المهني والحقيقي..
والمضمون ..تعبير عن واقع تعيس معيش..
بالغ تقديري..
خالص تحياتي..
رد: هل يعتبر هذا النص ق ق ج ..أم ق ق .. أم أنه ضرب من ضروب التخريف القصصي .. أفيدونا أهل ق
قرأت النص، أو بالأصح الورشة النقدية للتعامل مع النص المشكِل.
أعجبتني الورشة، ولي في النص رأي سأحاول تدوينه.
وهي في نفس الوقت فرصة للأدباء والهواة للإدلاء برأيهم، واستكمال المناقشة لفائدة الجميع.
أشكر الأستاذ محسن رشاد أبو بكر لإثارته النقاش،
كما أشكر المتداخلين جميعاً بما أتحفونا به من آراء ومقاربات.
وأنقله إلى المكان الأنسب.
تحياتي.
رد: هل يعتبر هذا النص ق ق ج ..أم ق ق .. أم أنه ضرب من ضروب التخريف القصصي .. أفيدونا أهل ق
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معروف محمد آل جلول
أخي الكريم ..محسن..
سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته..
أنا مجرد قارئ بسيط..
حاولت أن أجد حلا..
أعدت قراءة الحوارالداخلي / المناجاة/ أو ما يسمونه بـ / المونولوج/ ..
ولكن هذا الحوار استنفذ كل أبعاده الدلالية كما بدا لي..
لذا ..لاأستطيع أن أجزم أن القصد هو تمرين للمبدعين كي ينسجوا على منواله / الحوار/ سردا ووصفا فيحولوه إلى قصة ..
لذا يقتصر دائما على : الشخصيات والحوار ..
يمكن هنا تصور أسئلة أو ردود الفاجر ..
ويبقى النص أقرب إلى المسرحية..
وفي كل الأحوال ـ أخي محسن ـ لاننفي صفة الإبداع عن المبدع مهما كان النص..
وفي أصعب حالاته يسمى / فن نثري/..
وهو لايخلو من قيمة فنية أدبية ..تخللها رمز الاسم بشكليه..المهني والحقيقي..
والمضمون ..تعبير عن واقع تعيس معيش..
بالغ تقديري..
خالص تحياتي..
جزيل الشكر أستاذي الفاضل معروف آل جلول على كل ما أضفته لمعارفي عن فن السرد وآسف لتأخريف ي الرد فلم أكن أدخل كثيرا إلى المنتدى ولم ألحظ إضافة حضرتك إلا بعد أن استلمت ايميل قريبا للتنويه عن إضافة أ/ أحمد المدهون
خالص ودي وتقديري لشخصكم الكريم
رد: هل يعتبر هذا النص ق ق ج ..أم ق ق .. أم أنه ضرب من ضروب التخريف القصصي .. أفيدونا أهل ق
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد المدهون
قرأت النص، أو بالأصح الورشة النقدية للتعامل مع النص المشكِل.
أعجبتني الورشة، ولي في النص رأي سأحاول تدوينه.
وهي في نفس الوقت فرصة للأدباء والهواة للإدلاء برأيهم، واستكمال المناقشة لفائدة الجميع.
أشكر الأستاذ محسن رشاد أبو بكر لإثارته النقاش،
كما أشكر المتداخلين جميعاً بما أتحفونا به من آراء ومقاربات.
وأنقله إلى المكان الأنسب.
تحياتي.
المبدع الجميل أ/ احمد المدهون
أنا الذي أتقدم لك بالشكر لإطلالتك على النص
وأترقب بشوق رأيك في النص لمزيد من المنفعة لي ولجميع المشاركين بالمنتدى
خالص ودي وتقديري
