رد: مصابيح حضارية - السعيد الفقي
15- الآخر
أ-
الآخر غيرك
وغيرك النقيض؟
وغيرك المختلف؟
وغيرك في المستوى؟
وغيرك في الذوق؟
وغيرك في المكان؟
وغيرك في الزمان؟
الآخر
غيرك في المعتقد؟
غيرك في المذهب؟
غيرك في الثوابت؟
غيرك في القناعات؟
غيرك في اللون؟
غيرك في الهيئة؟
ولولا الآخر ماكانت شخصيتك !
ولولا الآخر ماكانت شخصيتك !
فأنت آخر له !
فأنت آخر له !
فحاول أن تقبله حتى يقبلك.
ب-
كيف كان الآخر قبل أن تراه
كيف كيف تكونت طبيعته؟
وكيف نشأ مصيره الذي تراه الآن؟
الآخر نتاج أفكاره من بداية وعيه للحياة.
أفكار اعتنقها نتيجة تربيته التي تختلف بالتأكيد عن تربيتك.
نتج عن هذه الأفكار أفعالا
وتكررت الأفعال حتى صارت عادات
تأصلت العادات
فعادات الانسان نسيج حياته
كون هذا النسيج طباعه
وطباع الانسان جذور متجذرة في القلب
وفي العقل
وفي النفس
طباع الانسان هي هذا المركب البشري الذي تراه في الآخر
فالانسان مركب ومكون من طباعه كيميائيا وفيزيائيا وبنائيا
الطباع هي التي تصنع هذا التفرد الذي تراه في الآخر
هذا هو الآخر الذي تراه
حتى وان كان والدك أو أمك أو جدك
وجارك
وصديقك
وعدوك
كلهم آخر
فالآخر لم يكن آخر الا بهذا التسلسل
من الفكرة
الى الفعل
الى العادة
الى الطباع
حتى مصيره
الذي يسعده
أو يشقيه
أو بين بين
فلقيته أنت
وأنت له آخر
فكيف يكون الحال؟
هل أعادي كل آخر؟
هل أسالم كل آخر؟
أم..................؟
ج-
اتفقنا؟
اختلفنا؟
تعايشنا؟
تقاتلنا؟
تحاببنا؟
تشاحنا؟
كل هذه الأمور نسبية
وكل من له قلب
وله معتقد
وله ثوابت
وله قناعات
سيوضع على محك الاختلاف في لحظة ما!
فأنت آخر
وغيرك آخر
وأنا آخر
فما الحل؟
نعمل فيما اتفقنا عليه
ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه
رد: مصابيح حضارية - السعيد الفقي
فأنت آخر
وغيرك آخر
وأنا آخر
فما الحل؟
نعمل فيما اتفقنا عليه
ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه...
لك كل كلمات التحايا التربوية الحضارية
أستاذنا المربي القدير
مازلت أتابع مجد كلماتك
حفظك الله ورعاك
رد: مصابيح حضارية - السعيد الفقي
منذ الإنطلاقة الأولى لسرب هذه الروائع وأنا أتابع ولكن بصمت لأن السكوت في حضرة البهاء هو تأكيد العمل الجاد للأخذ بكل هذه الوسائل التربوية المقيمة لسلوك الفرد
الأستاذ الفاضل السعيد إبراهيم
سلسبيل شكر على هذا التوجيه والعطاء المبارك
وتقبل مروري المتواضع
وأتابع ...
احترامي وتقديري
رد: مصابيح حضارية - السعيد الفقي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرة رعبوب
فأنت آخر
وغيرك آخر
وأنا آخر
فما الحل؟
نعمل فيما اتفقنا عليه
ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه...
لك كل كلمات التحايا التربوية الحضارية
أستاذنا المربي القدير
مازلت أتابع مجد كلماتك
حفظك الله ورعاك
===
اشكرك واحييك استاذة سميرة رعبوب
دمت بخير وصحة
لك
تحية تربوية حضارية
رد: مصابيح حضارية - السعيد الفقي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيماء عبد الله
منذ الإنطلاقة الأولى لسرب هذه الروائع وأنا أتابع ولكن بصمت لأن السكوت في حضرة البهاء هو تأكيد العمل الجاد للأخذ بكل هذه الوسائل التربوية المقيمة لسلوك الفرد
الأستاذ الفاضل السعيد إبراهيم
سلسبيل شكر على هذا التوجيه والعطاء المبارك
وتقبل مروري المتواضع
وأتابع ...
احترامي وتقديري
===
جازاك الله خيرا استاذة شيماء عبد الله
دمت بخير وصحة
ولك
تحية تربوية حضارية
رد: مصابيح حضارية - السعيد الفقي
16- مقرر مفقود في المناهج التعليمية
دراسة المفاهيم السياسية
و
تنمية الانتماء للوطن والأمة
أ- دراسة دستور الدولة على مراحل
ب- دراسة ماهية الانتماء للوطن والأمة
ج- دراسة مقتطفات من دساتير بعض الدول
د- الاهتمام برأي المتعلم في مواد الدستور ومناقشتها واحترامها
رد: مصابيح حضارية - السعيد الفقي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السعيد ابراهيم الفقي
16- مقرر مفقود في المناهج التعليمية
دراسة المفاهيم السياسية
و
تنمية الانتماء للوطن والأمة
أ- دراسة دستور الدولة على مراحل
ب- دراسة ماهية الانتماء للوطن والأمة
ج- دراسة مقتطفات من دساتير بعض الدول
د- الاهتمام برأي المتعلم في مواد الدستور ومناقشتها واحترامها
هـ - ترك مساحة لطلاب والطالبات لتقديم اقتراحات في تعديل أو تصحيح بعض مواد الدستور وايصال صوتهم للمسؤول لمافيه مصلحة الوطن ..
عفوا نقطة كانت من وجهت نظري فوضعتها فإن أصبت فالحمد الله وإن زللت فارجو التوجيه
لك فائق التقدير والاحترام ...
رد: مصابيح حضارية - السعيد الفقي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرة رعبوب
هـ - ترك مساحة لطلاب والطالبات لتقديم اقتراحات في تعديل أو تصحيح بعض مواد الدستور وايصال صوتهم للمسؤول لمافيه مصلحة الوطن ..
عفوا نقطة كانت من وجهت نظري فوضعتها فإن أصبت فالحمد الله وإن زللت فارجو التوجيه
لك فائق التقدير والاحترام ...
===
نعم
اضافتك تكميل للمقصد الاساسي
نعم
هذا مقصدي
دمت ودام لك الفهم طائعا
مثقفة افتخر بها
ولك
تحية تربوية حضارية
رد: مصابيح حضارية - السعيد الفقي
17- وزارة التربية العربية الحضارية - رؤية تربوية استراتيجية
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله
أراد الله
فكتب التاريخ أن:
الألفية الثالثة ألفية العرب
الألفية الثالثة ألفية الحرية والعدالة
الألفية الثالثة ألفية الحضارة العربية
وكانت الكلمة:
التغيير بالحكمة
وانقشع الظلام
وكان النور
وانتبهنا
استيقظنا
على
عشر مفردات حضارية
01- التجديد
02- الإصلاح
03- النهضة
04- الإحياء
05- الصحوة
06- إعادة البناء
07- الاستعلاء
08- البناء
09- القيادة
10- الأمانة
وعملنا
والتزمنا
الأفعال العشرة في يوميات صانع حضارة
-01- نوى
02- -عزم
-03- استخار
-04- زرع
-05- رعى
-06- راقب
-07- حصد
08- -استثمر
-09- تغير
-10- بنى
وكانت ثورة التغيير ثابتة الخطى
وأكدنا أن الطاغوت شيء صغير
ضعيف لايحتمل لعب الصغار
كعصفور سقط في بركة ماء
وكانت ثورة التغيير ثابتة الخطى
وانتعشت الخلية النقية الطاهرة في جسد الأمة
ونمت وتكاثرت
فعرفنا سلم الارتقاء الحضاري
ومن هذا
وبهذا
وعلى هذا
نقدم هذه الرؤية
ونعتقد هذه الرسالة
وزارة التربية العربية الحضارية
وزارة التربية العربية الحضارية - رؤية تربوية استراتيجية
1- وضع استراتيجية محكمة لاختيار خبراء على مستوى الأمة
كمايلي:
- انتقاء خبراء على مستوى الادارات التعليمية
ننتقي منهم
- خبراء على مستوى المديريات التعليمية
ننتقي منهم
- خبراء على مستوى الوزارات العربية
ننتقي منهم
- خبراء على مستوى الوطن العربي
هذا الخبير الذي يصل الى مستوى القمة
بأبحاث ومشاريع
يعتبر خبير مستشار على مستوى الوطن
2- هؤلاء الخبراء المستشارون
نكون منهم نخبة بدرجة مستشار تربوي عربي
تكون نواة وزارة تربية عربية واحدة
تكون وزارة فاعلة القرار
على مستوى الوطن
تخضع لها كل وزارات التربية العربية
3- قرارات هذه الوزارة ملزمة وفعالة
على مستوى الوطن
مع الأخذ في الاعتبار اختلاف
البيئة
والنظام الاجتماعي والسياسي والاقتصادي
4- انشاء دار النشر العربية التربوية
وتأسيس مقراتها في كل عاصمة عربية
تحت اشراف الخبراء في الوزارة
5- انشاء جوائز التأليف التربوي
6- انشاء جوائز الابتكار التربوي
7- انشاء جوائز المشاركة المجتمعية التربوية
8- انشاء جوائز محلية لكل مستوى تعليمي
تهتم
بابتكارات المتعلم مهما كان مستواه
9- تسليط الضوء على التلاميذ المبدعين
واصحاب الملكات الخاصة والمواهب
10- انشاء
جريدة
مجلة
دورية
موقع
منتدى
خاص بالوزارة
للاهتمام بتداول الفكر التربوي
11- الاهتمام بالابحاث التربوية المستقبلية
حيث تشمل:
- أبحاث علاجية
- أبحاث تعزيزية
- أبحاث اثرائية
12- تقنين قواعد مهنة التربية والتعليم على مستوى الأمة
13- اعتماد تدريس منهج الحرية
و
الانتماء
14- اعتماد مناهج الفنون:
- الأدائية
- اليدوية
- الرياضية
- المسرحية
- التشكيلية
كمنهج معتمد
15- اعتماد منهج:
تعريف الانسانية
- عقدي
- ثوابت
- مفاهيم
- قناعات
- جغرافيا
- تاريخ
- اجتماع
لتثبيت مبدأ الاختلاف
وتفهم الآخر
16- بث روح الأنا في المناهج
والاعتراف بالتفرد
وتنمية حب الأنا المتوازن
كجزء من الكل
المجموع
تنمية روح الاعتزاز والثقة الحكيمة بالنفس
وزرع آليات بناء الأنا في المتعلم
- البناء الذاتي للشخصية
- التنمية المستدامة
- الاستقلال الواعي
تنمية روح
الكرم
المروءة
النخوة
العطاء
الأثرة
الطهارة
العفة
الصدق
الأمانة
17- فرز فكر الآخر
والانتقاء
ووضع قواعد وآليات الانتقاء
18- الاهتمام بالمشاريع التربوية البيئية
المحلية
الفردية
والجماعية
ونشرها
عبر
منافذ الوزارة
وتفعيل الجاد منها
19- انتقاء واعتماد مراجع لمختلف العلوم والمقررات
تعمم على مستوى الوطن
20- اعداد مناهج شاملة لكل علم
متعددة الموضوعات
قابلة للاختيار
تنتقي منها الوزارات الفرعية
موضوعتها ومقرراتها
من الروضة
حتى
نهاية البكالوريا - الثانوية العامة
هذه المناهج
تحتوي على موضوعات
متعددة
في النوع والكم
كل دولة تختار وتعتمد
الموضوعات التي تدرس فيها
21- وضع تكامل المواد الدراسية في الاعتبار
22- الاهتمام بالتطوير الفعلي للمادة الدراسية
مع الاهتمام
بالفكر الابداعي
والتفكير النقدي
ووضع ذاتية المتعلم في الاعتبار
مهما كان مستواه التعليمي
23- التركيز على تقليص المادة الدراسية كما وتفصيلا
لاعطاء مساحة للبحث الفردي والجماعي
وحتى لايكون التعليم قائم على شحن المتعلم
بكم هائل بالمعارف
فيطغى على الملكات المتعددة عند المتعلم
24- هذه الوزارة
غير الوزارات التي نعرفها
فهي ليست مسيسة
مرجعيتها ليست قانون او دستور دولة بعينها
لكنها
دولة شعبها هم الخبراء المستشارون
في كل التخصصات
يختارون فيما بينهم قيادتهم
وشعبهم
واقسامهم
ولجانهم
ولايشرف عليهم أحد
وتمويلهم نسبي
يتحملة كل الدول العربية
25- هذه الوزارة الدولة
- تمتلك جهاز اعلامي
وسفارة في كل دولة
عربية
وأجنبية
للتفاعل
- رئيسها منتخب من قبل الخبراء
- تمتلك مجلس تشريعي
- تمتلك مجلس شورى
- سفيرها باحث تربوي
-
26- هذه الوزارة الدولة
تعتمد الفكر التربوي الاسلامي
المرجع الأساسي
في البناء التربوي الحضاري
وأنا أعتقد
أن
الفكر التربوي الاسلامي
هو
النموذج الأمثل
لبناء حضارة كونية=
=
=
=
=
=
=
=
=
اللهم قد بلغت اللهم فاشهد
السعيد ابراهيم الفقي
رد: مصابيح حضارية - السعيد الفقي
بوركت
على هذا النبع الفياض
بدات الاطلاع
فغرقت في بحر من الابداع
جميل ما تكتب
أستاذي
ورائعة حكمك وكل تبصراتك لامور الدنيا
الحرية
يعني عطاء
وعطاؤك فيّاض
تحياتي
رد: مصابيح حضارية - السعيد الفقي
1- المفكر العملاق
في ظل الحرية الوارف يولد المفكر العملاق
وفي غيابات الكبت والكبح والاضطهاد يولد المفكر القزم
اليوم , تحت ظلال الحرية, تتفتح النوافذ, فيدخل الهواء النقي,
وانتشرت الشمس في كل الأرجاء, فنبتت الكفاءات
وانتشر أريج الجوري الزكي, فطالت قامة الابداع
المكان : الثغر الحر الأبي الاسكندرية
الزمان : التاريخ التالي 25- يناير - 2011
17- وزارة التربية العربية الحضارية - رؤية تربوية استراتيجية
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله
أراد الله
فكتب التاريخ أن:
الألفية الثالثة ألفية العرب
الألفية الثالثة ألفية الحرية والعدالة
الألفية الثالثة ألفية الحضارة العربية
وكانت الكلمة:
التغيير بالحكمة
وانقشع الظلام
وكان النور
وانتبهنا
استيقظنا
على
عشر مفردات حضارية
01- التجديد
02- الإصلاح
03- النهضة
04- الإحياء
05- الصحوة
06- إعادة البناء
07- الاستعلاء
08- البناء
09- القيادة
10- الأمانة
وعملنا
والتزمنا
الأفعال العشرة في يوميات صانع حضارة
-01- نوى
02- -عزم
-03- استخار
-04- زرع
-05- رعى
-06- راقب
-07- حصد
08- -استثمر
-09- تغير
-10- بنى
وكانت ثورة التغيير ثابتة الخطى
وأكدنا أن الطاغوت شيء صغير
ضعيف لايحتمل لعب الصغار
كعصفور سقط في بركة ماء
وكانت ثورة التغيير ثابتة الخطى
وانتعشت الخلية النقية الطاهرة في جسد الأمة
ونمت وتكاثرت
فعرفنا سلم الارتقاء الحضاري
ومن هذا
وبهذا
وعلى هذا
نقدم هذه الرؤية
ونعتقد هذه الرسالة
وزارة التربية العربية الحضارية
وزارة التربية العربية الحضارية - رؤية تربوية استراتيجية
1- وضع استراتيجية محكمة لاختيار خبراء على مستوى الأمة
كمايلي:
- انتقاء خبراء على مستوى الادارات التعليمية
ننتقي منهم
- خبراء على مستوى المديريات التعليمية
ننتقي منهم
- خبراء على مستوى الوزارات العربية
ننتقي منهم
- خبراء على مستوى الوطن العربي
هذا الخبير الذي يصل الى مستوى القمة
بأبحاث ومشاريع
يعتبر خبير مستشار على مستوى الوطن
2- هؤلاء الخبراء المستشارون
نكون منهم نخبة بدرجة مستشار تربوي عربي
تكون نواة وزارة تربية عربية واحدة
تكون وزارة فاعلة القرار
على مستوى الوطن
تخضع لها كل وزارات التربية العربية
3- قرارات هذه الوزارة ملزمة وفعالة
على مستوى الوطن
مع الأخذ في الاعتبار اختلاف
البيئة
والنظام الاجتماعي والسياسي والاقتصادي
4- انشاء دار النشر العربية التربوية
وتأسيس مقراتها في كل عاصمة عربية
تحت اشراف الخبراء في الوزارة
5- انشاء جوائز التأليف التربوي
6- انشاء جوائز الابتكار التربوي
7- انشاء جوائز المشاركة المجتمعية التربوية
8- انشاء جوائز محلية لكل مستوى تعليمي
تهتم
بابتكارات المتعلم مهما كان مستواه
9- تسليط الضوء على التلاميذ المبدعين
واصحاب الملكات الخاصة والمواهب
10- انشاء
جريدة
مجلة
دورية
موقع
منتدى
خاص بالوزارة
للاهتمام بتداول الفكر التربوي
11- الاهتمام بالابحاث التربوية المستقبلية
حيث تشمل:
- أبحاث علاجية
- أبحاث تعزيزية
- أبحاث اثرائية
12- تقنين قواعد مهنة التربية والتعليم على مستوى الأمة
13- اعتماد تدريس منهج الحرية
و
الانتماء
14- اعتماد مناهج الفنون:
- الأدائية
- اليدوية
- الرياضية
- المسرحية
- التشكيلية
كمنهج معتمد
15- اعتماد منهج:
تعريف الانسانية
- عقدي
- ثوابت
- مفاهيم
- قناعات
- جغرافيا
- تاريخ
- اجتماع
لتثبيت مبدأ الاختلاف
وتفهم الآخر
16- بث روح الأنا في المناهج
والاعتراف بالتفرد
وتنمية حب الأنا المتوازن
كجزء من الكل
المجموع
تنمية روح الاعتزاز والثقة الحكيمة بالنفس
وزرع آليات بناء الأنا في المتعلم
- البناء الذاتي للشخصية
- التنمية المستدامة
- الاستقلال الواعي
تنمية روح
الكرم
المروءة
النخوة
العطاء
الأثرة
الطهارة
العفة
الصدق
الأمانة
17- فرز فكر الآخر
والانتقاء
ووضع قواعد وآليات الانتقاء
18- الاهتمام بالمشاريع التربوية البيئية
المحلية
الفردية
والجماعية
ونشرها
عبر
منافذ الوزارة
وتفعيل الجاد منها
19- انتقاء واعتماد مراجع لمختلف العلوم والمقررات
تعمم على مستوى الوطن
20- اعداد مناهج شاملة لكل علم
متعددة الموضوعات
قابلة للاختيار
تنتقي منها الوزارات الفرعية
موضوعتها ومقرراتها
من الروضة
حتى
نهاية البكالوريا - الثانوية العامة
هذه المناهج
تحتوي على موضوعات
متعددة
في النوع والكم
كل دولة تختار وتعتمد
الموضوعات التي تدرس فيها
21- وضع تكامل المواد الدراسية في الاعتبار
22- الاهتمام بالتطوير الفعلي للمادة الدراسية
مع الاهتمام
بالفكر الابداعي
والتفكير النقدي
ووضع ذاتية المتعلم في الاعتبار
مهما كان مستواه التعليمي
23- التركيز على تقليص المادة الدراسية كما وتفصيلا
لاعطاء مساحة للبحث الفردي والجماعي
وحتى لايكون التعليم قائم على شحن المتعلم
بكم هائل بالمعارف
فيطغى على الملكات المتعددة عند المتعلم
24- هذه الوزارة
غير الوزارات التي نعرفها
فهي ليست مسيسة
مرجعيتها ليست قانون او دستور دولة بعينها
لكنها
دولة شعبها هم الخبراء المستشارون
في كل التخصصات
يختارون فيما بينهم قيادتهم
وشعبهم
واقسامهم
ولجانهم
ولايشرف عليهم أحد
وتمويلهم نسبي
يتحملة كل الدول العربية
25- هذه الوزارة الدولة
- تمتلك جهاز اعلامي
وسفارة في كل دولة
عربية
وأجنبية
للتفاعل
- رئيسها منتخب من قبل الخبراء
- تمتلك مجلس تشريعي
- تمتلك مجلس شورى
- سفيرها باحث تربوي
-
26- هذه الوزارة الدولة
تعتمد الفكر التربوي الاسلامي
المرجع الأساسي
في البناء التربوي الحضاري
وأنا أعتقد
أن
الفكر التربوي الاسلامي
هو
النموذج الأمثل
لبناء حضارة كونية=
=
=
=
=
=
=
=
=
اللهم قد بلغت اللهم فاشهد
السعيد ابراهيم الفقي
16- مقرر مفقود في المناهج التعليمية
دراسة المفاهيم السياسية
و
تنمية الانتماء للوطن والأمة
أ- دراسة دستور الدولة على مراحل
ب- دراسة ماهية الانتماء للوطن والأمة
ج- دراسة مقتطفات من دساتير بعض الدول
د- الاهتمام برأي المتعلم في مواد الدستور ومناقشتها واحترامها
15- الآخر
أ-
الآخر غيرك
وغيرك النقيض؟
وغيرك المختلف؟
وغيرك في المستوى؟
وغيرك في الذوق؟
وغيرك في المكان؟
وغيرك في الزمان؟
الآخر
غيرك في المعتقد؟
غيرك في المذهب؟
غيرك في الثوابت؟
غيرك في القناعات؟
غيرك في اللون؟
غيرك في الهيئة؟
ولولا الآخر ماكانت شخصيتك !
ولولا الآخر ماكانت شخصيتك !
فأنت آخر له !
فأنت آخر له !
فحاول أن تقبله حتى يقبلك.
ب-
كيف كان الآخر قبل أن تراه
كيف كيف تكونت طبيعته؟
وكيف نشأ مصيره الذي تراه الآن؟
الآخر نتاج أفكاره من بداية وعيه للحياة.
أفكار اعتنقها نتيجة تربيته التي تختلف بالتأكيد عن تربيتك.
نتج عن هذه الأفكار أفعالا
وتكررت الأفعال حتى صارت عادات
تأصلت العادات
فعادات الانسان نسيج حياته
كون هذا النسيج طباعه
وطباع الانسان جذور متجذرة في القلب
وفي العقل
وفي النفس
طباع الانسان هي هذا المركب البشري الذي تراه في الآخر
فالانسان مركب ومكون من طباعه كيميائيا وفيزيائيا وبنائيا
الطباع هي التي تصنع هذا التفرد الذي تراه في الآخر
هذا هو الآخر الذي تراه
حتى وان كان والدك أو أمك أو جدك
وجارك
وصديقك
وعدوك
كلهم آخر
فالآخر لم يكن آخر الا بهذا التسلسل
من الفكرة
الى الفعل
الى العادة
الى الطباع
حتى مصيره
الذي يسعده
أو يشقيه
أو بين بين
فلقيته أنت
وأنت له آخر
فكيف يكون الحال؟
هل أعادي كل آخر؟
هل أسالم كل آخر؟
أم..................؟
ج-
اتفقنا؟
اختلفنا؟
تعايشنا؟
تقاتلنا؟
تحاببنا؟
تشاحنا؟
كل هذه الأمور نسبية
وكل من له قلب
وله معتقد
وله ثوابت
وله قناعات
سيوضع على محك الاختلاف في لحظة ما!
فأنت آخر
وغيرك آخر
وأنا آخر
فما الحل؟
نعمل فيما اتفقنا عليه
ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه
14- ألق الأزمات
لا أحد
يستمتع بوجوده في أزمة
أو
عندما تخنق حريته
أو
عندما تنتابه أية مشكلة صغرت أم كبرت
لكن
كيف حدثت الاكتشافات عبر التاريخ؟
كيف حدثت الاختراعات عبر التاريخ؟
كيف خرج الابداع ناثرا في الكون أريجه؟
الاجابة:
عندما احتاجت اليه الانسانية في أزماتها
في الأزمات يتألق العقل البشري
فللمعاناة ألق
على مستوى الفرد
وعلى مستوى الجماعة
والنفوس الكبار هي التي تتألق عندما يصيب الجماعة مكروه
والناظر عبر التاريخ
سيجد أنه:
- لولا الاستبداد ( أزمة ) ماعرفنا روعة الحرية ( ألق )
- لولا الشح ( أزمة ) ماعرفنا قيمة الكرم ( ألق )
- لولا الكره ( أزمة ) ماعرفنا فاعلية الحب ( ألق )
- لولا الظلام ( أزمة ) ماعرفنا فائدة النور ( ألق )
- لولا الغدر ( أزمة ) ماعرفنا رفعة الوفاء ( ألق )
- لولا السرقة ( أزمة ) ماعرفنا عظمة العطاء ( ألق )
ماأعظم حكمة الله الخالق الحكيم
فلولا الأسود ماعرفنا قيمة الأبيض
والألوان الأخرى
ماأعظم حكمة الله الباريء المصور
خالق الحي من الميت
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
لااله الا الله
الله أكبر الله أكبر
ولله الحمد
بعد هذه التكبيرات في عيد الاضحى الماضي
2010
وقف الرجل كالأسد الهصور وبحماسة عالية
( لانزكيه على الله ... الله يزكيه )
مقررا انتهاء عهد الظلم والاستبداد (وأقسم بالله ) ثلاثا
قائلا:
( سننزل جميعنا الى الشارع ولن نرجع حتى يرحل نظام الاستبداد والسرقة والغدر )
= رؤية ورسالة
ساعتها قلت:
" رُبّ أشعث أغبر ذي طمرين مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبرّه" ...
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
وفي يناير 2011
كانت هتافات العيد والاذان وصيحات الألق
تملأ ميدان التحرير
ويتردد صداها في جميع أرجاء خارطة مصر
التي تحمل خير أجناد الأرض
كما وصفها سيدنا ونبينا وعظيمنا وقائدنا محمد
صلى الله عليه وسلم
13- الحب في ميدان التحرير
ماهو الحب؟
وأين؟
ومتى؟
وكيف؟
الحب عاطفة تقاس بقيمة الحياة والمحبوب
فما قيمة الحياة؟
وماقيمة المحبوب؟
المقاييس نسبية !
وشهداء الحب كثيرون على مدى التاريخ
وأنا أقيس قيمة عواطفهم بقيمة المحبوب
لكن قصة الحب التي وقعت في ميدان التحرير
صارت عندي المقياس
فبداية الحب أن تخاف علي المحبوب
وأوسطه أن تنقل اليه رسالتك
ونهايته أن تحمله هذه الرسالة
فان استطعت
فقد نجحت
وقصة العشق التي وقعت في ميدان التحرير
تمت كاملة:
- الخوف علي المحبوب
- نقل الرسالة
- تحميل الرسالة
وأضافت :
- الشهادة
- الجمال الحركي في بلوغ حد الكمال ( في نظر البشر) (الكمال لله وحده)
القصة
المكان : ميدان التحرير
الزمان : الاربعاء 2 - 2011
التقيا
تعاهدا على استقبال الرسالة
حملا الرسالة
حفظتها القلوب
أذن الفجر
استأذن العاشق للسفر
فاحت رائحة المسك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
سيد الشهداء حمزة
ورجل قام الى حاكم ظالم
فنصحه
فقتله
فهو شهيد
هل تريد سماع القصة؟
12- رسالة الى وزير التعليم
كلما جاء وزيرا للتعليم ارسلت له رسائل
حتى ظننت نفسي عاشقا لرأس الوزارة
لكني أفقت اليوم - وأنا أكتب هذه الرسالة -
وعرفت أنني لاأتغزل في الوزير وهو أهل لذلك
فانها رسائل أفكار فقط.
رسالة اليوم الى الاستاذ الدكتور وزير التعليم في بلدنا الحبيب
فكرة صغيرة:
نستطيع أن نعقد امتحان - خاص واختياري - لطلاب الثانوية العامة في المهارات
وتكون ورقة الامتحان كارت تهنئة وليست ورقة اجابة عادية
وورقة الأسئلة تحتوي على سؤال واحد:
- ارسل برقية الى أم شهيد وأبيه وزوجته وذويه
اكتب اسمك وعنوانك ورقك هاتفك الشخصي
هذه الكروت تجمع ولاتصحح
تقرأ فقط من قبل لجان خاصة
وتحدد جوائز عالية لأفضلها
ثم ترسل هذه البرقيات الى ذوي الشهداء
شهداء الثورات النظيفة الطاهرة
وشهداء الأمراض
وشهداء الحوادث
11- الصبر الثبات الاستمرار
الصبر والثبات والاستمرار هم ثلاثي أضواء النجاح
عندما ترصد فراستك أمواج الصبر في عيون أمة
تتبع خطوات الثبات في مشيتها تجدها ثابتة متزنة واثقة
جاهد نفسك وراقب حالها
تجد الاستمرار شيمتها ورسم جمالها الذكي
وانهض واستعد لتكون شاهدا لأفراح نجاحها
وقدرتها على التحرر من عوائقها
والأمة التي تصنع فرحا, تتخذ ميدانا للتحرير
ولحسن الطالع,
مصر كانت تمتلك ميدانا جاهزا ويحمل نفس الاسم
ماكان عليها الا تحديد الميقات
واتفقت الأمة أن يكون يوم 25
10- من أين بدأنا
- هل بدأنا بالمقررات الدراسية والمدارس غادرها الطلاب؟
- هل بدأنا بنظام يحارب الفكر والعلم والابداع؟
- هل بدأنا من ايدولوجيات قضت على الأمم التي أبدعتها؟
- هل بدأنا بأجندات ظنية كما اعتقد النظام الفاسد فسرقها؟
- بدأنا من ميدان اسمه ميدان التحرير
يوم 25 يناير
بأنشودة التكبير الجمعي
وجمعة 28 يناير
9- أخلاق
1- الأخلاق هي الدين في الممارسة ،
والدين هو الأخلاق من حيث المبدأ.
قال صلى الله عليه وسلم:
(بعثت لأتمم مكارم الاخلاق)
2- المثال هو المبدأ الفعال في التعلم
3- العلم بدون الدين أعرج ، والدين بدون العلم .............
فضل العالم على العابد...........)
4- لك طريقك
ولي طريقي
وكل ميسر لما خلق له
5- ان لم استطع تغيير الظروف السيئة
سأغير أفكاري
6- احلم للأجيال القادمة
وعش يومك
7- السعادة ان تربط حياتك بهدف
لا أن تربطها بأشخاص
و
يحبك العالم بذكاء لسانك
و
تحب العالم بذكاء عينيك
8- بالمنطق تستطيع ان تسافر بين محطتين بوسيلة معينة وزمن محدد
وبالخيال تستطيع أن تزور كل الأماكن
9- لم أتعمد تعليم تلميذي
فقط
زودته بمهارات التعلم
10- كلما حفظ تلميذي الاجابات على الاسئلة
ازدادت المشاكل أمامه تعقيدا
========= يتبع ==========
8- الحرية رقم لايقبل القسمة على واحد
.................................................. ..
.................................................. ..
.................................................. .
- الحرية رقم لايقبل القسمة الا على مجموعة
- الحرية رقم لايقبل القسمة الا على أسرة
- الحرية رقم لايقبل القسمة الا على هيئة
- الحرية رقم لايقبل القسمة الا على شعب
- الحرية رقم لايقبل القسمة الا على أمة
- الحرية رقم لايقبل القسمة الا على العالم
.................................................. ..
.................................................. ..
.................................................. .
- الحرية قول وفعل
- الحرية ليس لها نهاية
لكن يحيط أفقها اللياقة والأدب
ورأسها الأخلاق
وباطنها الفطرة السوية
.................................................. ..
.................................................. ..
.................................................. .
- الحرية أن تخالف في المذهب والعقيدة والفكر والثوابت
بأدب ولياقة
وأن تخلي بين خصمك والناس
وأن يخلي خصمك بينك وبين الناس
عندها يفوز المؤمن بالحرية واللياقة والأدب والصدق والمنطق
.................................................. ..
.................................................. ..
.................................................. .
لم أر في حياتي حرا بمفرده
حتى لو كان ديكتاتورا
( الديكتاتور محاط دائما بالحرس)
.................................................. ..
.................................................. ..
.................................................. .
الذي يمنح الحرية للآخرين حر
.................................................. ..
.................................................. ..
.................................................. .
ان طرق الحصول على الحرية تطورت
وصارت بكلمة
كلمة في وجه الطاغوت:
ارحل
لكن بامتلاك تكنولوجيا الفكر
قبل يوم 25 يناير
.................................................. ..
.................................................. ..
.................................................. .
حفظ الله بلادنا في أمن وأمان وايمان وحرية
.................................................. ..
.................................................. ..
.................................................. .
أتم الله علينا حريتنا
7- صور الشهداء
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=GJTLJcdbJtM
بسم الله الرحمن الرحيم
(إن اللّه اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة , يقاتلون في سبيل اللّه فيقتلون ويقتلون , وعدا عليه حقاً في التوراة والإنجيل والقرآن , ومن أوفى بعهده من اللّه ? فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به , وذلك هو الفوز العظيم . التائبون العابدون الحامدون السائحون , الراكعون الساجدون , الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر , والحافظون لحدود اللّه , وبشر المؤمنين). .
صدق الله العظيم
كلما ملأت عيني صور شهداء ثورة يناير,
تذكرت هذه الآيات من كتاب الله المجيد
وكلما شاهدت فيديو الصلوات الخمس في ميادين مصر
فهمت معنى الآيات
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=rIFtUVrycZg
6- علامات النهار
في كل مكان الآن,
وفي كل ساعة,
تسمع ملايين الآراء,
التي تخالف رأيك.
علامة من علامات النهار.
كل المشاكل تطفو فوق السطح.
علامة من علامات النهار.
كل المخلصين تستضيفهم الفضائيات
علامة من علامات النهار.
كل العملاء تعرضهم الفضائيات جهارا نهارا
علامة من علامات النهار.
يتبع
5- روشتات علاجية
بعد أن عمت الحرية أرجاء الكنانة,
ذهبت الى عيادة طبيب ( صديقي )
حاملا عدة روشات لأصحاب أمراض, لأعرضها عليه,
فوجدت عنده صيدلية كاملة,
وهنا تصرف الادوية مجانا,
والكشف أيضا مجانا,
على نفقة رجال الأعمال....
ورجعت,
وخلوت مع فكري,
وتذكرت الروشتات السياسية والاقتصادية والثقافية والعلمية
التي يقدمها أبناء الشعب مجانا.
بعد يوم 25 ياير 2011
4- الانسان المصري الجديد
الانسان المصري هو المحور وهو الأمل
واعادة بناء هذا الانسان هو الهدف
فهو الدواء والبلسم الذي يجب أن نجتهد في تحضيره
لازالة آثار الكبت والقهر والارهاب الحكومي,
لاعادة الانتماء
والايمان بالقيم العليا
3- الشهيد أحمد يس
أحيانا, وفي لحظات اليأس, كنت أشعر أن مصر انسان مشلول
لايستطيع الحراك,
وفي شهر نوفمبر شهر 11- 2010
الشهر الذي أراجع فيه نفسي عن عام مضى
تذكرت هذه المرة سيدي واستاذي الشهيد أحمد يس
الرجل الذي استطاع ان يكون الانسان الأكثر حركة في العالم
حيث كان يستطيع أن يوقف حركة العالم وهو مقعد
حينها,
تأكدت من جدوى نظرية التغيير بالحكمة,
وتأكدت أن مصر التي كسروا أطرافها تستطيع أن تنهض
كما نهض أحمد يس.
وكان يوم 25 يناير
2- مصابيح الحرية
عندما تضيء مصابيح الحرية,
يسير الشعب مستمتعا بضوء النهار,
مهتديا بنور الله, ضوء الفطرة, فيصح نظره, وينمو فكره, فيتحضر.
ويعرف حقه في:
- الحوار
- الرفض
- ابداء الرأي
- الحياة الآدمية
- التفكير
والقمر الساكن فوق نهر النيل يضحك منتشيا
لأنه حضر أتراحنا وأفراحنا في يوم واحد
يوم 25 يناير
1- المفكر العملاق
في ظل الحرية الوارف يولد المفكر العملاق
وفي غيابات الكبت والكبح والاضطهاد يولد المفكر القزم
اليوم , تحت ظلال الحرية, تتفتح النوافذ, فيدخل الهواء النقي,
وانتشرت الشمس في كل الأرجاء, فنبتت الكفاءات
وانتشر أريج الجوري الزكي, فطالت قامة الابداع
المكان : الثغر الحر الأبي الاسكندرية
الزمان : التاريخ التالي 25- يناير - 2011
18- كيف تصنع ثورة على الطاغوت
اللعبة العبقرية
في
فن التغيير بالحكمة
كيف ترفض الظلم؟
كيف تحرك الاغلبية الصامتة؟
كيف تصم أذن الظالم؟
كيف تصيب الظالم بالهوس؟
وبطرق سلمية
وبأدنى التكاليف
رسالة من ميدان التحرير
الى كل البشر
الى ابناء وطني الذي يملكني وأملكه
كرة الثلج
ماهي؟
اذا اردت أن تجمع ملايين البشر في ساحة واحدة
اذا اردت أن تجمع ملايين البشر في كل ساحات المدن في دولة واحدة
1- كون مجموعة من الاصدقاء ذات الاهتمامات المتقاربة
2- اتفقوا على مقاومة الظلم
3- حددوا ساعة تخرجوا فيها لعناد الظالم بطريقة سلمية
وشعارات اجتماعية
4- كرروا اللعبة عدة مرات
5- سينضم لكم اعدادا كل مرة
عندما تجتمع المجموعة في الساحة وتثير العناد
بالصوت والصفير
يجمتع اليها الناس
كل فرد من المجموعة
يجتذب أفرادا من المنضمين
ويتجه بهم الى الشوارع الجانبية
فيزداد الجمع
يتحركون
ويجتمعون مرة أخرى
كـــــ
كرة الثلج
فعندما تتحرك كرة الثلج فوق الجليد تكبر
6- قسموا انفسكم الى مجموعات
7- كل مجموعة تتجه لساحة في نفس الوقت
8- مارسوا اللعبة لعبة العناد لمدة ساعة
كل مرة سينضم أفرادا أخر الى المجموعات
كرروا اللعبة في المناسبات التي يهتم بها النظام الظالم
9- غيروا الاماكن في كل مرة
بحيث تذهب المجموعة -أ- الى ساحة أخرى
بحيث تذهب المجموعة -ب- الى ساحة أخرى
بحيث تذهب المجموعة -ج- الى ساحة أخرى
بحيث تذهب المجموعة -د- الى ساحة أخرى
وهكذا
كل المجموعات تغير ساحة المرة السابقة
10- هذه المرة نحدد ساحة كبرى (ميدان التحرير)
المرة الأخيرة
ساعة الصفر
وتنطلق المجموعات من ساحاتها المختلفة الى ميدان التحرير
فتكون ثورة
تشتعل المدن الأخرى
تكتمل الثورة
وتتطور المطالب
من اجتماعية
الى
سياسية
19- عاش جحا حرا... مادام الحمار ينهق
غنى الشعراء المصريون للحمار
وغنى المغنون المصريون للحمار
وغنت معهم العامة
ونخب الحظيرة
وظل الحمار ينهق
وارتفع نهيقه
عندما سمع الغناء
والغزل في محياه
وبطولاته
لكن
لم يعرف أحد قدر الحمار
مثل جحا
وجحا له حكاياته مع الحمار
التي تثبت ذلك
وجحا له حكاياته مع الحمير
التي تثبت ذلك
وجحا لم يمت
فعبر التاريخ
تقمص شخصيات متعددة ومتنوعة
وفي عصرنا هذا
يتقمص شخصيات اعلامية
وفكرية
وعرفهم العامة على أنهم :
النخب
نخب الطواغيت
اذن جحا
هنا
مازال يعيش
في بعض جوانب الوطن
وحكاية جحا الذي قالوا له
أن الرزيلة تقترب من بيتك
والحمار يهتك الأعراض حولك
ويقتل أهلك
ليست حكاية جحا القديم
انما هي حكاية جحا
جحا النخبة
جحا لعبة الطاغوت
جحا القديم
أظهر بعض الحيل
ليضحك الناس
أما جحا الحديث
يظهر العبط والتخلف
ليضحك الناس عليه
وجحا القديم
كان يحتال رغبة في العيش
أما جحا الحديث
يتغابى
ليكتب نهايته بيديه
واقترب جحا من نهايته
بعد أن بدأ نهيق الحمار يضعف
ويضعف
ويضعف
واقتربت نهقة النهاية
نهاية الحمار
وعليها
نهاية جحا
فنهاية جحا مع الحمار
وهل رأيت جحا بدون الحمار؟
20- عاش الكلب يعوي .... طالما الحمار ينهق
يقولون:
هو ليس حمار
وأقول:
بل حمار
يقولون:
هو الملك
وأقول:
نعم
الملك الحمار
يقولون:
ومع ذلك صار ملكا
وأقول:
وارث الملك ليس فارسا
ويقولون:
الكلب من النخب ويتبعه
وأقول:
لايرتاح النجس الا لنجس
يصمتون:.......................
فأقول:
الكلب نجس بطبعه
والحمار نجس بفعله المشين
فيقولون:
القاصي والداني يعتقدون في وفاء الكلب للحمار
ان نهق الحمار عوى الكلب
وأقول :
الحمار ينهق لرؤية الشيطان
والكلب يعوي لرؤية الشيطان
والحمار رئيس
والكلب بوق الرئيس
ويقولون:
ان هز الحمار ذيله
هز الكلب ذيله
وأقول:
الحمار يهز ذيله اذا شبع من قوت الشعب ونهب
والكلب تابع في الفعل
ويقولون:
الحمار صوته مفجع عند النهيق
وأقول:
الحمار يفقد حياءه عند النهيق
ولايفجع الا الكلاب
والكلب يفتقدها على الدوام
ويقولون:
الحمار ملك الغابة
وأقول:
والكلاب نخب الغابة
ويقولون:
الحمار خطب خطبة عصماء
وأقول:
لم يسمعه الا الكلاب
ويقولون:
الحمار يمتلك مفاتيح الغابة
وحلول مشاكلها
ويغير الوزارة
ويعتقل البشر لمعتقداتهم وأفكارهم
ويقتل صغار الطير
وأقول:
لقد سمع زئير الأسود تملأ الساحات
فــــــــــــ......
حدد ساعة نهايته ونهاية الكلاب
وانتهى وقته معنا
ونفذ رصيده المزيف
ولن يعوي الكلب بعد اليوم
__________________
21- المدلس - تعريفات صحفية
--------------------------------------------------------------------------------
التعريف الصحفي غير المعجمي
بل قل: تعريفات شخصية مني أنا
المدلس
هو عابد الطاغوت
مدعي العلم والمعرفة أو أي فن من الفنون
يعبد طاغوتا
الطاغوت يرفعه لأعلى المناصب
مصفق جاد
بوق مزعج
المدلس
مغير للحقائق
ينعت طاغوتا
بصفات البشر
المدلس
كذاب
المدلس
يفتقد الأدب
والسلوك الطيب
المدلس
فاقد للانسانية
المدلس
لايخاف الله
المدلس
مرجعيته الطاغوت
المدلس
مشارك للطاغوت
في
القتل
النهب
الظلم
المدلس
استراتيجياته
هي استراتيجيات جحا مع الحمار
فهو
يحب الحمار أكثر من ابنه
المدلس
استراتيجياته
هي استراتيجيات الكلب مع الحمار
فما يسعد الحمار يسعده
المدلس
باعترفه وأفعاله
ليس له ثوابت
وليس له قناعات
وعقيدته ظاهرها..........................
وباطنها.....................................
__________________
رد: مصابيح حضارية - السعيد الفقي
مصابيح حضارية - نسخة منقحة
1-
المفكر العملاق
في ظل الحرية الوارف يولد المفكر العملاق
وفي غيابات الكبت والكبح والاضطهاد يولد المفكر القزم
اليوم , تحت ظلال الحرية, تتفتح النوافذ, فيدخل الهواء النقي,
وانتشرت الشمس في كل الأرجاء, فنبتت الكفاءات
وانتشر أريج الجوري الزكي, فطالت قامة الابداع
المكان : الثغر الحر الأبي الاسكندرية
الزمان : التاريخ التالي 25- يناير - 2011
http://www.wata.cc/up/2011/6/images/w-d8c39bb5ab.jpg
-2-
مصابيح الحرية
عندما تضيء مصابيح الحرية,
يسير الشعب مستمتعا بضوء النهار,
مهتديا بنور الله, ضوء الفطرة, فيصح نظره, وينمو فكره, فيتحضر.
ويعرف حقه في:
- الحوار
- الرفض
- ابداء الرأي
- الحياة الآدمية
- التفكير
والقمر الساكن فوق نهر النيل حرا
يضحك منتشيا
لأنه حضر أتراحنا وأفراحنا في يوم واحد
يوم 25 يناير
http://www.wata.cc/up/2011/6/images/w-d8c39bb5ab.jpg
3- -
الشهيد أحمد يس
أحيانا, وفي لحظات اليأس, التي تصيب بشريتي
كنت أشعر أن مصر انسان مشلول
لايستطيع الحراك,
وفي شهر نوفمبر شهر 11- 2010
الشهر الذي أراجع فيه نفسي عن عام مضى
تذكرت هذه المرة سيدي واستاذي الشهيد أحمد يس
الرجل الذي استطاع ان يكون الانسان الأكثر حركة في العالم
حيث كان يستطيع أن يوقف حركة العالم وهو مقعد
حينها,
تأكدت من جدوى نظرية التغيير بالحكمة,
وتأكدت أن مصر التي كسروا أطرافها تستطيع أن تنهض
كما نهض أحمد يس.
وكان يوم 25 يناير 2011
http://www.wata.cc/up/2011/6/images/w-d8c39bb5ab.jpg
4- -
الانسان المصري الجديد
الانسان المصري هو المحور وهو الأمل
واعادة بناء هذا الانسان هو الهدف
فهو الدواء والبلسم الذي يجب أن نجتهد في تحضيره
لازالة آثار الكبت والقهر والارهاب الحكومي,
لاعادة الانتماء
والايمان بالقيم العليا
وزرع ثوابت قيمة
وبث قناعات ناهضة
وتبني عقيدة وسطية
http://www.wata.cc/up/2011/6/images/w-d8c39bb5ab.jpg
5-
روشتات علاجية
بعد أن عمت الحرية أرجاء الكنانة,
ذهبت الى عيادة طبيب
حاملا عدة روشات لأصحاب أمراض, لأعرضها عليه,
فوجدت عنده صيدلية كاملة,
وهنا تصرف الادوية مجانا,
والكشف أيضا مجانا,
على نفقة رجال الأعمال....
على نفقة رجال رحماء فيما بينهم....
ورجعت,
وخلوت مع فكري,
وتذكرت الروشتات السياسية والاقتصادية والثقافية والعلمية
التي يقدمها أبناء الشعب مجانا.
بعد يوم 25 ياير 2011
http://www.wata.cc/up/2011/6/images/w-d8c39bb5ab.jpg
6- -
علامات النهار
في كل مكان الآن,
وفي كل ساعة,
تسمع ملايين الآراء,
التي تخالف رأيك.
علامة من علامات النهار.
كل المشاكل تطفو فوق السطح.
علامة من علامات النهار.
كل المخلصين تستضيفهم الفضائيات
علامة من علامات النهار.
كل العملاء تعرضهم الفضائيات جهارا نهارا
علامة من علامات النهار.
http://www.wata.cc/up/2011/6/images/w-d8c39bb5ab.jpg
7- -
صور الشهداء
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=GJTLJcdbJtM
بسم الله الرحمن الرحيم
" إن اللّه اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة , يقاتلون في سبيل اللّه فيقتلون ويقتلون , وعدا عليه حقاً في التوراة والإنجيل والقرآن , ومن أوفى بعهده من اللّه ? فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به , وذلك هو الفوز العظيم . التائبون العابدون الحامدون السائحون , الراكعون الساجدون , الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر , والحافظون لحدود اللّه , وبشر المؤمنين". .
صدق الله العظيم
كلما ملأت عيني صور شهداء ثورة يناير,
تذكرت هذه الآيات من كتاب الله المجيد
وكلما شاهدت فيديو الصلوات الخمس في ميادين مصر
فهمت معنى الآيات
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=rIFtUVrycZg
http://www.wata.cc/up/2011/6/images/w-d8c39bb5ab.jpg
-8-
الحرية رقم لايقبل القسمة على واحد
.................................................. ..
.................................................. ..
.................................................. .
- الحرية رقم لايقبل القسمة الا على مجموعة
- الحرية رقم لايقبل القسمة الا على أسرة
- الحرية رقم لايقبل القسمة الا على هيئة
- الحرية رقم لايقبل القسمة الا على شعب
- الحرية رقم لايقبل القسمة الا على أمة
- الحرية رقم لايقبل القسمة الا على العالم
.................................................. ..
.................................................. ..
.................................................. .
- الحرية قول وفعل
- الحرية ليس لها نهاية
لكن يحيط أفقها اللياقة والأدب
ورأسها الأخلاق
وباطنها الفطرة السوية
.................................................. ..
.................................................. ..
.................................................. .
- الحرية أن تخالف في المذهب والعقيدة والفكر والثوابت
بأدب ولياقة
وأن تخلي بين خصمك والناس
وأن يخلي خصمك بينك وبين الناس
عندها يفوز المؤمن بالحرية واللياقة والأدب والصدق والمنطق
.................................................. ..
.................................................. ..
.................................................. .
لم أر في حياتي حرا بمفرده
حتى لو كان ديكتاتورا
( الديكتاتور محاط دائما بالحرس)
.................................................. ..
.................................................. ..
.................................................. .
الذي يمنح الحرية للآخرين حر
.................................................. ..
.................................................. ..
.................................................. .
ان طرق الحصول على الحرية تطورت
وصارت بكلمة
كلمة في وجه الطاغوت:
ارحل
لكن بامتلاك تكنولوجيا الفكر
قبل يوم 25 يناير
.................................................. ..
.................................................. ..
.................................................. .
حفظ الله بلادنا في أمن وأمان وايمان وحرية
.................................................. ..
.................................................. ..
.................................................. .
أتم الله علينا حريتنا
الحرية عطاء
http://www.wata.cc/up/2011/6/images/w-d8c39bb5ab.jpg
-9-
أخلاق
-1- الأخلاق هي الدين في الممارسة ،
والدين هو الأخلاق من حيث المبدأ.
قال صلى الله عليه وسلم:
"بعثت لأتمم مكارم الاخلاق"
والثورة على الظلم من كمال الأخلاق
-2- المثال هو المبدأ الفعال في التعلم
والمثال الأخلاقي يصنع حضارة أخلاقية
-3- العلم بدون الدين أعرج ، والدين بدون العلم .............
فضل العالم على العابد...........)
- 4- لك طريقك
ولي طريقي
وكل ميسر لما خلق له
من قواعد أدب الاختلاف المتحضر
5- - ان لم استطع تغيير الظروف السيئة
سأغير أفكاري
من مباديء الانسان الماحضر
-6- احلم للأجيال القادمة وعش يومك
تكن من السعداء
ومن أهل العطاء
- 7- السعادة ان تربط حياتك بهدف
لا أن تربطها بأشخاص
و
يحبك العالم بذكاء لسانك
و
تحب العالم بذكاء عينيك
- 8- بالمنطق تستطيع ان تسافر بين محطتين بوسيلة معينة وزمن محدد
وبالخيال تستطيع أن تزور كل الأماكن
-9- لم أتعمد تعليم تلميذي فقط
لكن
زودته بمهارات التعلم أيضا
-10- كلما حفظ تلميذي الاجابات على الاسئلة
ازدادت المشاكل أمامه تعقيدا
واختلطت علي الأمور
http://www.wata.cc/up/2011/6/images/w-d8c39bb5ab.jpg
-10-
من أين بدأنا
- هل بدأنا بالمقررات الدراسية والمدارس غادرها الطلاب؟
- هل بدأنا بنظام يحارب الفكر والعلم والابداع؟
- هل بدأنا من ايدولوجيات قضت على الأمم التي أبدعتها؟
- هل بدأنا بأجندات ظنية كما تعتقد النظم الفاسدة فسرقتها؟
- بدأنا بفكر متحضر يعتمد التكنولوجيا
- باستراتيجية فطرية تسمى كرة الثلج التي تتعاظم كلما مرت على الجليد
- بدأنا من الشوارح الصغيرة والساحات المنتشرة
ثم كان ميدان اسمه ميدان التحرير
يوم 25 يناير
بأنشودة التكبير الجمعي
وجمعة 28 يناير
http://www.wata.cc/up/2011/6/images/w-d8c39bb5ab.jpg
-11-
الصبر الثبات الاستمرار
الصبر والثبات والاستمرار هم ثلاثي أضواء النجاح
عندما ترصد فراستك أمواج الصبر في عيون أمة
تتبع خطوات الثبات في مشيتها تجدها ثابتة متزنة واثقة
جاهد نفسك وراقب حالها
تجد الاستمرار شيمتها ورسم جمالها الذكي
وانهض واستعد لتكون شاهدا لأفراح نجاحها
وقدرتها على التحرر من عوائقها
والأمة التي تصنع فرحا, تتخذ ميدانا للتحرير
ولحسن الطالع,
مصر كانت تمتلك ميدانا جاهزا ويحمل نفس الاسم
ماكان عليها الا تحديد الميقات
واتفقت الأمة أن يكون يوم 25
http://www.wata.cc/up/2011/6/images/w-d8c39bb5ab.jpg
12- -
رسالة الى وزير التعليم
كلما جاء وزيرا للتعليم ارسلت له رسائل
حتى ظننت نفسي عاشقا لرأس الوزارة
لكني أفقت اليوم - وأنا أكتب هذه الرسالة -
وعرفت أنني لاأتغزل في الوزير وهو أهل لذلك
فانها رسائل أفكار فقط.
رسالة اليوم الى الاستاذ الدكتور وزير التعليم في بلدنا الحبيب
فكرة صغيرة:
نستطيع أن نعقد امتحان - خاص واختياري - لطلاب الثانوية العامة في المهارات
وتكون ورقة الامتحان كارت تهنئة وليست ورقة اجابة عادية
وورقة الأسئلة تحتوي على سؤال واحد:
- ارسل برقية الى أم شهيد وأبيه وزوجته وذويه
اكتب اسمك وعنوانك ورقك هاتفك الشخصي
هذه الكروت تجمع ولاتصحح
تقرأ فقط من قبل لجان خاصة
وتحدد جوائز عالية لأفضلها
ثم ترسل هذه البرقيات الى ذوي الشهداء
شهداء الثورات النظيفة الطاهرة
وشهداء الأمراض
وشهداء الحوادث
وسؤال آخر
اختياري مع السؤال الأول
وجه برقية الى صاحب فكرة أو مشروع جديد لنهضة الأمة
http://www.wata.cc/up/2011/6/images/w-d8c39bb5ab.jpg
- 13-
الحب في ميدان التحرير
ماهو الحب؟
وأين؟
ومتى؟
وكيف؟
الحب عاطفة تقاس بقيمة الحياة والمحبوب
فما قيمة الحياة؟
وماقيمة المحبوب؟
المقاييس نسبية !
وشهداء الحب كثيرون على مدى التاريخ
وأنا أقيس قيمة عواطفهم بقيمة المحبوب
لكن قصة الحب التي وقعت في ميدان التحرير
صارت عندي المقياس
فبداية الحب أن تخاف علي المحبوب
وأوسطه أن تنقل اليه رسالتك
ونهايته أن تحمله هذه الرسالة
فان استطعت
فقد نجحت
وقصة العشق التي وقعت في ميدان التحرير
تمت كاملة:
- الخوف علي المحبوب
- نقل الرسالة
- تحميل الرسالة
وأضافت :
- الشهادة
- الجمال الحركي في بلوغ حد الكمال ( في نظر البشر) (الكمال لله وحده)
القصة
المكان : ميدان التحرير
الزمان : الاربعاء 2 - 2011
التقيا
اتفقا على أن من يقتل هنا فهو شهيد شرعا
لأنهم يدافعون عن حريتهم
ويتصدون لطاغوت
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
سيد الشهداء حمزة
ورجل قام الى حاكم ظالم
فنصحه
فقتله
فهو شهيد
وتعاهدا
أن من يستشهد أولا يبلغ سلام الآخر لسيدنا حمزة
تعاهدا على حمل الرسالة
حملا الرسالة
حفظتها القلوب
أذن الفجر
قال المحب عن الشهيد:
استأذن العاشق للسفر
فاحت رائحة المسك
هل تريد سماع القصة؟
http://www.wata.cc/up/2011/6/images/w-d8c39bb5ab.jpg
- 14-
ألق الأزمات
لا أحد
يستمتع بوجوده في أزمة
أو
عندما تخنق حريته
أو
عندما تنتابه أية مشكلة صغرت أم كبرت
لكن
كيف حدثت الاكتشافات عبر التاريخ؟
كيف حدثت الاختراعات عبر التاريخ؟
كيف خرج الابداع ناثرا في الكون أريجه؟
الاجابة:
عندما احتاجت اليه الانسانية في أزماتها
في الأزمات يتألق العقل البشري
فللمعاناة ألق
على مستوى الفرد
وعلى مستوى الجماعة
والنفوس الكبار هي التي تتألق عندما يصيب الجماعة مكروه
والناظر عبر التاريخ
سيجد أنه:
- لولا الاستبداد ( أزمة ) ماعرفنا روعة الحرية ( ألق )
- لولا الشح ( أزمة ) ماعرفنا قيمة الكرم ( ألق )
- لولا الكره ( أزمة ) ماعرفنا فاعلية الحب ( ألق )
- لولا الظلام ( أزمة ) ماعرفنا فائدة النور ( ألق )
- لولا الغدر ( أزمة ) ماعرفنا رفعة الوفاء ( ألق )
- لولا السرقة ( أزمة ) ماعرفنا عظمة العطاء ( ألق )
ماأعظم حكمة الله الخالق الحكيم
فلولا الأسود ماعرفنا قيمة الأبيض
والألوان الأخرى
ماأعظم حكمة الله الباريء المصور
خالق الحي من الميت
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
لااله الا الله
الله أكبر الله أكبر
ولله الحمد
بعد هذه التكبيرات في عيد الاضحى الماضي
2010
وقف الرجل كالأسد الهصور وبحماسة عالية
( لانزكيه على الله ... الله يزكيه )
وكان الطاغوت قد وصل الى قمة الطاغوتية
والطاغوتية كانت قد استحكمت حلقاتها
مقررا انتهاء عهد الظلم والاستبداد (وأقسم بالله ) ثلاثا
قائلا:
( سننزل جميعنا الى الشارع ولن نرجع حتى يرحل نظام الاستبداد والسرقة والغدر )
= رؤية ورسالة
ساعتها قلت:
" رُبّ أشعث أغبر ذي طمرين مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبرّه" ...
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
وفي يناير 2011
كانت هتافات العيد والاذان وصيحات الألق
تملأ ميدان التحرير
ويتردد صداها في جميع أرجاء خارطة مصر
التي تحمل خير أجناد الأرض
كما وصفها سيدنا ونبينا وعظيمنا وقائدنا محمد
صلى الله عليه وسلم
ولما استحكمت حلقاتها فرجت
بغباء الطاغوت
http://www.wata.cc/up/2011/6/images/w-d8c39bb5ab.jpg
- 15-
الآخر
أ-
الآخر غيرك
وغيرك النقيض؟
وغيرك المختلف؟
وغيرك في المستوى؟
وغيرك في الذوق؟
وغيرك في المكان؟
وغيرك في الزمان؟
الآخر
غيرك في المعتقد؟
غيرك في المذهب؟
غيرك في الثوابت؟
غيرك في القناعات؟
غيرك في اللون؟
غيرك في الهيئة؟
ولولا الآخر ماكانت شخصيتك !
ولولا الآخر ماكانت شخصيتك !
فأنت آخر له !
فأنت آخر له !
فحاول أن تقبله حتى يقبلك.
ب-
كيف كان الآخر قبل أن تراه
كيف تكونت طبيعته؟
وكيف نشأ مصيره الذي تراه الآن؟
الآخر نتاج أفكاره من بداية وعيه للحياة.
أفكار اعتنقها نتيجة تربيته التي تختلف بالتأكيد عن تربيتك.
نتج عن هذه الأفكار أفعالا
وتكررت الأفعال حتى صارت عادات
تأصلت العادات
فعادات الانسان نسيج حياته
كون هذا النسيج طباعه
وطباع الانسان جذور متجذرة في القلب
وفي العقل
وفي النفس
طباع الانسان هي هذا المركب البشري الذي تراه في الآخر
فالانسان مركب ومكون من طباعه كيميائيا وفيزيائيا وبنائيا
الطباع هي التي تصنع هذا التفرد الذي تراه في الآخر
هذا هو الآخر الذي تراه
حتى وان كان والدك أو أمك أو جدك
وجارك
وصديقك
وعدوك
كلهم آخر
فالآخر لم يكن آخر الا بهذا التسلسل
من الفكرة
الى الفعل
الى العادة
الى الطباع
حتى مصيره
الذي يسعده
أو يشقيه
أو بين بين
فلقيته أنت
وأنت له آخر
فكيف يكون الحال؟
هل أعادي كل آخر؟
هل أسالم كل آخر؟
أم..................؟
أن الأمور نسبية
ج-
اتفقنا؟
اختلفنا؟
تعايشنا؟
تقاتلنا؟
تحاببنا؟
تشاحنا؟
كل هذه الأمور نسبية
وكل من له قلب
وله معتقد
وله ثوابت
وله قناعات
سيوضع على محك الاختلاف في لحظة ما!
فأنت آخر
وغيرك آخر
وأنا آخر
فما الحل؟
نعمل فيما اتفقنا عليه
ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه
http://www.wata.cc/up/2011/6/images/w-d8c39bb5ab.jpg
16- -
مقرر مفقود في المناهج التعليمية
دراسة المفاهيم السياسية
و
تنمية الانتماء للوطن والأمة
أ- دراسة دستور الدولة على مراحل
ب- دراسة ماهية الانتماء للوطن والأمة
ج- دراسة مقتطفات من دساتير بعض الدول
د- الاهتمام برأي المتعلم في مواد الدستور ومناقشتها واحترامها
http://www.wata.cc/up/2011/6/images/w-d8c39bb5ab.jpg
17- -
وزارة التربية العربية الحضارية - رؤية تربوية استراتيجية
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله
أراد الله
فكتب التاريخ أن:
الألفية الثالثة ألفية العرب
الألفية الثالثة ألفية الحرية والعدالة
الألفية الثالثة ألفية الحضارة العربية
وكانت الكلمة:
التغيير بالحكمة
وانقشع الظلام
وكان النور
وانتبهنا
استيقظنا
على
عشر مفردات حضارية
01- التجديد
02- الإصلاح
03- النهضة
04- الإحياء
05- الصحوة
06- إعادة البناء
07- الاستعلاء
08- البناء
09- القيادة
10- الأمانة
وعملنا
والتزمنا
الأفعال العشرة في يوميات صانع حضارة
-01- نوى
02- -عزم
-03- استخار
-04- زرع
-05- رعى
-06- راقب
-07- حصد
08- -استثمر
-09- تغير
-10- بنى
وكانت ثورة التغيير ثابتة الخطى
وأكدنا أن الطاغوت شيء صغير
ضعيف لايحتمل لعب الصغار
كعصفور سقط في بركة ماء
وكانت ثورة التغيير ثابتة الخطى
وانتعشت الخلية النقية الطاهرة في جسد الأمة
ونمت وتكاثرت
فعرفنا سلم الارتقاء الحضاري
ومن هذا
وبهذا
وعلى هذا
نقدم هذه الرؤية
ونعتقد هذه الرسالة
وزارة التربية العربية الحضارية
وزارة التربية العربية الحضارية - رؤية تربوية استراتيجية
1- وضع استراتيجية محكمة لاختيار خبراء على مستوى الأمة
كمايلي:
- انتقاء خبراء على مستوى الادارات التعليمية
ننتقي منهم
- خبراء على مستوى المديريات التعليمية
ننتقي منهم
- خبراء على مستوى الوزارات العربية
ننتقي منهم
- خبراء على مستوى الوطن العربي
هذا الخبير الذي يصل الى مستوى القمة
بأبحاث ومشاريع
يعتبر خبير مستشار على مستوى الوطن
2- هؤلاء الخبراء المستشارون
نكون منهم نخبة بدرجة مستشار تربوي عربي
تكون نواة وزارة تربية عربية واحدة
تكون وزارة فاعلة القرار
على مستوى الوطن
تخضع لها كل وزارات التربية العربية
3- قرارات هذه الوزارة ملزمة وفعالة
على مستوى الوطن
مع الأخذ في الاعتبار اختلاف
البيئة
والنظام الاجتماعي والسياسي والاقتصادي
4- انشاء دار النشر العربية التربوية
وتأسيس مقراتها في كل عاصمة عربية
تحت اشراف الخبراء في هذه الوزارة
5- انشاء جوائز التأليف التربوي
6- انشاء جوائز الابتكار التربوي
7- انشاء جوائز المشاركة المجتمعية التربوية
8- انشاء جوائز محلية لكل مستوى تعليمي
تهتم
بابتكارات المتعلم مهما كان مستواه
9- تسليط الضوء على التلاميذ المبدعين
واصحاب الملكات الخاصة والمواهب
10- انشاء
جريدة
مجلة
دورية
موقع
منتدى
فضائية
تشرف عليها الوزارة
للاهتمام بتداول الفكر التربوي
11- الاهتمام بالابحاث التربوية المستقبلية
حيث تشمل:
- أبحاث علاجية
- أبحاث تعزيزية
- أبحاث اثرائية
12- تقنين قواعد مهنة التربية والتعليم على مستوى الأمة
13- اعتماد تدريس منهج الحرية
و
الانتماء
14- اعتماد مناهج الفنون:
- الأدائية
- اليدوية
- الرياضية
- المسرحية
- التشكيلية
كمنهج معتمد
15- اعتماد منهج:
تعريف الانسانية
- عقدي
- ثوابت
- مفاهيم
- قناعات
- جغرافيا
- تاريخ
- اجتماع
لتثبيت مبدأ الاختلاف
وتفهم الآخر
16- بث روح الأنا في المناهج
والاعتراف بالتفرد
وتنمية حب الأنا المتوازن
كجزء من الكل
المجموع
تنمية روح الاعتزاز والثقة الحكيمة بالنفس
وزرع آليات بناء الأنا في المتعلم
- البناء الذاتي للشخصية
- التنمية المستدامة
- الاستقلال الواعي
تنمية روح
الكرم
المروءة
النخوة
العطاء
الأثرة
الطهارة
العفة
الصدق
الأمانة
17- فرز فكر الآخر
والانتقاء
ووضع قواعد وآليات الانتقاء
18- الاهتمام بالمشاريع التربوية البيئية
المحلية
الفردية
والجماعية
ونشرها
عبر
منافذ الوزارة
وتفعيل الجاد منها
19- انتقاء واعتماد مراجع لمختلف العلوم والمقررات
تعمم على مستوى الوطن
20- اعداد مناهج شاملة لكل علم
متعددة الموضوعات
قابلة للاختيار
تنتقي منها الوزارات الفرعية
موضوعتها ومقرراتها
من الروضة
حتى
نهاية البكالوريا - الثانوية العامة
هذه المناهج
تحتوي على موضوعات
متعددة
في النوع والكم
كل دولة تختار وتعتمد
الموضوعات التي تدرس فيها
21- وضع تكامل المواد الدراسية في الاعتبار
22- الاهتمام بالتطوير الفعلي للمادة الدراسية
مع الاهتمام
بالفكر الابداعي
والتفكير النقدي
ووضع ذاتية المتعلم في الاعتبار
مهما كان مستواه التعليمي
23- التركيز على تقليص المادة الدراسية كما وتفصيلا
لاعطاء مساحة للبحث الفردي والجماعي
وحتى لايكون التعليم قائم على شحن المتعلم
بكم هائل بالمعارف
فيطغى على الملكات المتعددة عند المتعلم
24- هذه الوزارة
غير الوزارات التي نعرفها
فهي ليست مسيسة
مرجعيتها ليست قانون او دستور دولة بعينها
لكنها
دولة شعبها هم الخبراء المستشارون
في كل التخصصات
يختارون فيما بينهم قيادتهم
وشعبهم
واقسامهم
ولجانهم
ولايشرف عليهم أحد
وتمويلهم نسبي
يتحملة كل الدول العربية
25- هذه الوزارة الدولة
- تمتلك جهاز اعلامي
وسفارة في كل دولة
عربية
وأجنبية
للتفاعل
- رئيسها منتخب من قبل الخبراء
- تمتلك مجلس تشريعي
- تمتلك مجلس شورى
- سفيرها باحث تربوي
-
26- هذه الوزارة الدولة
تعتمد الفكر التربوي الاسلامي
المرجع الأساسي
في البناء التربوي الحضاري
وأنا أعتقد
أن
الفكر التربوي الاسلامي
هو
النموذج الأمثل
لبناء حضارة كونية=
=
=
=
=
=
=
=
=
اللهم قد بلغت اللهم فاشهد
السعيد ابراهيم الفقي
http://www.wata.cc/up/2011/6/images/w-d8c39bb5ab.jpg
18- -
كيف تصنع ثورة على الطاغوت
اللعبة العبقرية
في
فن التغيير بالحكمة
كيف ترفض الظلم؟
كيف تحرك الاغلبية الصامتة؟
كيف تصم أذن الظالم؟
كيف تصيب الظالم بالهوس؟
وبطرق سلمية
وبأدنى التكاليف
رسالة من ميدان التحرير
الى كل البشر
الى ابناء وطني الذي يملكني وأملكه
كرة الثلج
ماهي؟
اذا اردت أن تجمع ملايين البشر في ساحة واحدة
اذا اردت أن تجمع ملايين البشر في كل ساحات المدن في دولة واحدة
1- كون مجموعة من الاصدقاء ذات الاهتمامات المتقاربة
2- اتفقوا على مقاومة الظلم
3- حددوا ساعة تخرجوا فيها لعناد الظالم بطريقة سلمية
وشعارات اجتماعية
4- كرروا اللعبة عدة مرات
5- سينضم لكم اعدادا كل مرة
عندما تجتمع المجموعة في الساحة وتثير العناد
بالصوت والصفير
يجمتع اليها الناس
كل فرد من المجموعة
يجتذب أفرادا من المنضمين
ويتجه بهم الى الشوارع الجانبية
فيزداد الجمع
يتحركون
ويجتمعون مرة أخرى
كـــــ
كرة الثلج
فعندما تتحرك كرة الثلج فوق الجليد تكبر
6- قسموا انفسكم الى مجموعات
7- كل مجموعة تتجه لساحة في نفس الوقت
8- مارسوا اللعبة لعبة العناد لمدة ساعة
كل مرة سينضم أفرادا أخر الى المجموعات
كرروا اللعبة في المناسبات التي يهتم بها النظام الظالم
9- غيروا الاماكن في كل مرة
بحيث تذهب المجموعة -أ- الى ساحة أخرى
بحيث تذهب المجموعة -ب- الى ساحة أخرى
بحيث تذهب المجموعة -ج- الى ساحة أخرى
بحيث تذهب المجموعة -د- الى ساحة أخرى
وهكذا
كل المجموعات تغير ساحتها السابقة
10- هذه المرة نحدد ساحة كبرى (ميدان التحرير)
المرة الأخيرة
ساعة الصفر
وتنطلق المجموعات من ساحاتها المختلفة الى ميدان التحرير
فتكون ثورة
تشتعل المدن الأخرى
تكتمل الثورة
وتتطور المطالب
من اجتماعية
الى
سياسية
http://www.wata.cc/up/2011/6/images/w-d8c39bb5ab.jpg
- 19-
عاش جحا حرا... مادام الحمار ينهق
غنى الشعراء المصريون للحمار
وغنى المغنون المصريون للحمار
وغنت معهم العامة
ونخب الحظيرة
وظل الحمار ينهق
وارتفع نهيقه
عندما سمع الغناء
والغزل في محياه
وبطولاته
لكن
لم يعرف أحد قدر الحمار
مثل جحا
وجحا له حكاياته مع الحمار
التي تثبت ذلك
وجحا له حكاياته مع الحمير
التي تثبت ذلك
وجحا لم يمت
فعبر التاريخ
تقمص شخصيات متعددة ومتنوعة
وفي عصرنا هذا
يتقمص شخصيات اعلامية
وفكرية
وعرفهم العامة على أنهم :
النخب
نخب الطواغيت
اذن جحا
هنا
مازال يعيش
في بعض جوانب الوطن
وحكاية جحا الذي قالوا له
أن الرزيلة تقترب من بيتك
والحمار يهتك الأعراض حولك
ويقتل أهلك
ليست حكاية جحا القديم
انما هي حكاية جحا
جحا النخبة
جحا لعبة الطاغوت
جحا القديم
أظهر بعض الحيل
ليضحك الناس
ليعيش
أما جحا الحديث
يظهر العبط والتخلف
ليضحك الناس عليه
ليعيش الطاغوت
وجحا القديم
كان يحتال رغبة في السيادة
أما جحا الحديث
يتغابى
رغبة في سيادة الطاغوت
ليكتب نهايته ونهاية الطاغوت بيديه
واقترب جحا من نهايته
بعد أن بدأ نهيق الحمار يضعف
ويضعف
ويضعف
واقتربت نهقة النهاية
نهاية الحمار
وعليها
نهاية جحا
فنهاية جحا مع الحمار
وهل رأيت جحا بدون الحمار؟
http://www.wata.cc/up/2011/6/images/w-d8c39bb5ab.jpg
20- -
عاش الكلب يعوي .... طالما الحمار ينهق
يقولون:
هو ليس حمار
وأقول:
بل حمار
يقولون:
هو الملك
وأقول:
نعم
الملك الحمار
يقولون:
ومع ذلك صار ملكا
وأقول:
وارث الملك ليس فارسا
ويقولون:
الكلب من النخب ويتبعه
وأقول:
لايرتاح النجس الا لنجس
يصمتون:.......................
فأقول:
الكلب نجس بطبعه
والحمار نجس بفعله المشين
فيقولون:
القاصي والداني يعتقدون في وفاء الكلب للحمار
ان نهق الحمار عوى الكلب
وأقول :
الحمار ينهق لرؤية الشيطان
والكلب يعوي لرؤية الشيطان
والحمار رئيس
والكلب بوق الرئيس
ويقولون:
ان هز الحمار ذيله
هز الكلب ذيله
وأقول:
الحمار يهز ذيله اذا شبع من قوت الشعب ونهب
والكلب تابع في الفعل
ويقولون:
الحمار صوته مفجع عند النهيق
وأقول:
الحمار يفقد حياءه عند النهيق
ولايفجع الا الكلاب
والكلب يفتقدها على الدوام
ويقولون:
الحمار ملك الغابة
وأقول:
والكلاب نخب الغابة
ويقولون:
الحمار خطب خطبة عصماء
وأقول:
لم يسمعه الا الكلاب
ويقولون:
الحمار يمتلك مفاتيح الغابة
وحلول مشاكلها
ويغير الوزارة
ويعتقل البشر لمعتقداتهم وأفكارهم
ويقتل صغار الطير
وأقول:
لقد سمع زئير الأسود تملأ الساحات
فــــــــــــ......
حدد ساعة نهايته ونهاية الكلاب
وانتهى وقته معنا
ونفذ رصيده المزيف
ولن يعوي الكلب بعد اليوم
__________________
http://www.wata.cc/up/2011/6/images/w-d8c39bb5ab.jpg
21- -
المدلس - تعريفات صحفية
التعريف الصحفي غير المعجمي
بل قل: تعريفات شخصية مني أنا
المدلس
هو عابد الطاغوت
مدعي العلم والمعرفة أو أي فن من الفنون
يعبد طاغوتا
الطاغوت يرفعه لأعلى المناصب
مصفق جاد
بوق مزعج
المدلس
مغير للحقائق
ينعت طاغوتا
بصفات البشر
المدلس
كذاب
المدلس
يفتقد الأدب
والسلوك الطيب
المدلس
فاقد للانسانية
المدلس
لايخاف الله
المدلس
مرجعيته الطاغوت
المدلس
مشارك للطاغوت
في
القتل
النهب
الظلم
المدلس
استراتيجياته
هي استراتيجيات جحا مع الحمار
فهو
يحب الحمار أكثر من ابنه
المدلس
استراتيجياته
هي استراتيجيات الكلب مع الحمار
فما يسعد الحمار يسعده
يعوي اذا نهق الحمار
المدلس
باعترافه وأفعاله
ليس له ثوابت
وليس له قناعات
وعقيدته ظاهرها الرفض
وباطنها الكفر المحض
اذن جحا الطاغوت مدلس كلب
http://www.wata.cc/up/2011/6/images/w-d8c39bb5ab.jpg
22-
ارادة
ارسم نفسك
هرما
اكتب في السفح
"جسمي"
اكتب في وسط الهرم
" قلبي "
وفي القمة
اكتب
" عقلي "
تحرك من أسفل الى أعلى
ممتطيا
"ارادتك"
مكررا
" ارادتي "
" ارادتي "
" ارادتي "
و خلال هذا الصعود
كرر
:"أنا مبدع "
وكلما تعرقلت
كرر:
" أنا روعة متحركة انا مبدع انا مفكر أصعد الى عقلي ومعي روحي وقلبي وارادتي"
http://www.wata.cc/up/2011/6/images/w-d8c39bb5ab.jpg
رد: مصابيح حضارية - السعيد الفقي
22-
ارادة
ارسم نفسك
هرما
اكتب في السفح
"جسمي"
اكتب في وسط الهرم
" قلبي "
وفي القمة
اكتب
" عقلي "
تحرك من أسفل الى أعلى
ممتطيا
"ارادتك"
مكررا
" ارادتي "
" ارادتي "
" ارادتي "
و خلال هذا الصعود
كرر
:"أنا مبدع "
وكلما تعرقلت
كرر:
" أنا روعة متحركة انا مبدع انا مفكر أصعد الى عقلي ومعي روحي وقلبي وارادتي"
رد: مصابيح حضارية - السعيد الفقي
أخي العزيز المربي الفاضل والمفكرالنجيب السعيد
دمت تحمل المصابيح المضيئة في الليل والنهار لكل ذي عينين...
أسجّل إعجابي الشديد بكل ما يكتبه قلمك الذهبيّ...
مودتي الخالصة.
أبونضــــال
رد: مصابيح حضارية - السعيد الفقي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد علي الهاني
أخي العزيز المربي الفاضل والمفكرالنجيب السعيد
دمت تحمل المصابيح المضيئة في الليل والنهار لكل ذي عينين...
أسجّل إعجابي الشديد بكل ما يكتبه قلمك الذهبيّ...
مودتي الخالصة.
أبونضــــال
======
لك الشكر أخي المبدع استاذ محمد علي الهاني
بارك الله بك
وحفظك
ولك
تحية تربوية حضارية
رد: مصابيح حضارية - السعيد الفقي
4- الانسان المصري الجديد
الانسان المصري هو المحور وهو الأمل
واعادة بناء هذا الانسان هو الهدف
فهو الدواء والبلسم الذي يجب أن نجتهد في تحضيره
لازالة آثار الكبت والقهر والارهاب الحكومي,
لاعادة الانتماء
والايمان بالقيم العليا
رد: مصابيح حضارية - السعيد الفقي
22
الأفعال العشرة في يوميات صانع حضارة
-1- نوى
-2- عزم
-3- استخار
-4- زرع
-5- رعى
-6- راقب
-7- حصد
-8- استثمر
-9- تغير
-10- بنى
- 01- نوى
النية بداية حلم
والحلم من سوابق الفعل
والحلم اكسير الحياة
وعقد النية له ضوابط أخلاقية
فاخلاص النية وطهارتها يؤثر في نجاح الفعل
واخلاص النية هو حاصل جمع الصدق والاحتساب
والصدق هو نواة النية الصلب المقاوم لتقلبات النفس البشرية
والاحتساب هو الزيت الحافظ لتوازن النفس البشرية على الفطرة النقية
2- - عزم
العزم يأتي بعد وضوح الرؤية
فهو ابن المراجعة والتحقق
وجمع كل عوامل الثبات
والتثبت من نجاعة الفعل
{ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ } . { إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ. }
-3- استخار
الاستخارة عملية قلبية
والاعتقاد أن الله هو المرشد والهادي الى سواء السبيل
والاستخارة تأتي بعد الأخذ بالأسباب وعقد العزم
ثم
الاستشارة
وهي مراجعة أهل الخبرة والصدق والمهتمين
4- زرع
الزراعة هي الشروع في الفعل
والزراعة هي الجد والكدح وبذل الجهد
والصبر والصدق
5- رعى
الرعاية هي تتبع تسلسل الفعل
ودقة المواقيت
وتوازن الحركة
وادراك النواقص
وذكاء العلاج
ومهارة التعزيز
وعبقرية الاثراء
6- راقب
المراقبة من المشاهدة الذكية الفاحصة الناقدة
المراقة هي جهاز الفحص المتيقظ للأعطال الطارئة
المراقبة هي أجهزة الكشف الراداري للخطر الكائن في الزمان والمكان البعيدين عن موقع الفعل الحضاري
المراقبة هي أجهزة الكشف الميكروسكوبي للخلايا الدقيقة المصابة في جسد الفعل الحضاري
المراقبة هي أدوات المعالج الحضاري المادية والفكرية والمعنوية
المراقبة هي العين الواعية بصعود الأحداث وهبوطها
المراقبة هي المحك الراقي لصانع حضارة
المراقبة هي التقويم المستمر .الشامل .المرن .الموضوعى .
وهي الاداة الذكية لتوجيه محركات تتبع الحدث وتفهمه
وادراك أبعاده وايجاد الحلول التي ترقى لمستواه
7- حصد
الحصاد فرحة المجتهد وعرس المشتاق وجائزة النجاح
وهو الحلقة الهامة في سلسلة العمل والفعل الحضاري
والحصاد يتوقف على مايتلوه في السلسلة من:
استثمار المتاح بمهارات جديدة
وقابلية التغيير الذكي
وجمال البناء
8- استثمر
الاستثمار لغة العصور
الاستثمار هو التوسع الأفقي والرأسي
الاستثمار هو الحرص على الاستمرار والثبات عليه
الاستثمار هو الحرص على الكثرة النوعية والكمية
ويرتبط الاستثمار بالتغيير الذكي والانتقاء والفرز وفهم واقع المرحلة وتفهم الأحداث وامتلاك أدوات التغيير
9- تغير
التغيير
لاتستمر حضارة بدون امتلاك فقه قوي للتغيير
مستمد من فقه الواقع
وفقه الواقع هو قواعد التغيير المحكمة
التي تضع لكل حدث حديث = حلول
والتغيير فطرة
والتغيير تجديد
والتغيير تحويل
والتغيير انتقال
والتغيير اصرار
والتغيير توسع
والتغيير صعود
والتغيير أمل
والتغيير تجميل
والتغيير نهوض
والتغيير استعلاء
والتغيير استعمار
والتغيير ثورة
والتغيير حضارة
ومفردات الحضارة هي:
1- التجديد
2- الإصلاح
3- النهضة
4- الإحياء
5- الصحوة
6- البناء
7- الاستعلاء
8- إعادة البناء
9- القيادة
10- الأمانة
والتغيير .........
وللتغيير ثلاث أدوات محكمات:
أ- روعة ثابتة
والروعة الثابتة هي صمام أمان الفعل الحضاري.
ووظيفتها:
1- الحراسة المشددة على البناء الثابت ( العقيدة الصحيحة المحكمة )
2- وحماية الثوابت والمقدرات ( الحرية والمساواة والعدالة )
= التغيير هنا هو تغيير أدوات لاتغيير ثوابت
هو تغيير أدوات الحماية والدفاع والمحافظة
ب- وقطارمتحرك
المراقبة الشعبية
يومي لحظي
لمتابعة جودة الحراك
وتصحيح المسارات اليومية
وتقويم الناتج
ويحتاج الى
تحديث تكنولوجي لحراك الجمع وأدواته
ج- وطائر ثائر
الحراك الجمعي السلمي الرافض
يتحرك الى الميادين والساحات عند الأزمات
وعند
القضايا الكبرى التي تهدد السلام الاجتماعي
شمول حركي
- يعتقد التضحية الشاملة -
من أجل التغيير الكلي
ودحر مرض مستفحل في الأمة
مثل الفساد السياسي والخيانة العظمى لمقدرات الأمة
وساعتها يكون الحضور في الميادين والساحات
10- بنى
البناء هو الوجه المعماري للحضارة
البناء يظهر فيه الوجه الجميل لكل ماسبق من فعل وعمل
والبناء يظهر فيه نتيجة الفعل المحكم في كل خطوة خطاها البشر
والبناء يظهر فيه ثبات الخطى
والبناء يظهر فيه استمرار الخطى
والبناء يظهر فيه الاستمرار الحضاري
يتلوه تقدم زماني ومكاني أفقي ورأسي كمي ونوعي
والبناء الذي يظهر في شرفاته بوارق الحرية والعدالة والمساواة
هو بناء حضارة تدوم وتستمر
لامتلاكها عشرة أفعال ثابتة في تكوينها اليومي:
- نوى – عزم – استخار – زرع – رعى
- راقب – حصد – استثمر- تغير - بنى
هذه الافعال العشرة وتوابعها هي:
الزيت الطيب الحافظ لتوازن البناء الحضاري على الفطرة النقية
رد: مصابيح حضارية - السعيد الفقي
23
أبجديات التغيير
حوار مع " آلة التغيير "
يجري الحوار: السعيد ابراهيم الفقي
1- كيف نبدأ التغيير؟
1- " قهر الخوف هو مفتاح التغيير.
كن حرا.
قاوم القهر.
لاخير في الانسان ان لم يكن حرا.
ادحر القهرفقد خلقت حرا.
يتحول الانسان الى عامل سلبي بفقدان حريته.
الحرية هي الطريق الممهد للتغيير."
2- ماعلاقة التغيير بالحياة؟
2- "الحياة هي التغيير,
و التغيير حياة,
فالحياة نمو,
والنمو تغيير,
و التغييراختياري,
فاختر بحكمة,
اختر أفارك,
اختر أفعالك,
اختر عاداتك,
اختر طباعك
اختر بحكمة."
3- ماقيمة التغيير؟
3- "التغيير ثابت من الثوابت الأصيلة في الانسان,
التغيير نمو,
التغيير قوة,
التغيير حياة,
التغيير تجديد,
التغيير إصلاح,
التغيير نهضة,
التغيير إحياء,
التغيير صحوة,
التغيير استعلاء,
التغيير بناء,
التغيير إعادة البناء,
التغيير قيادة,
التغيير آلة اعمار لأرض "
4- ماعلاقة التغيير بالنجاح والفشل والشجاعة؟
4- "النجاح ليس نهائيا،
والفشل ليس قاتلا,
والتغيير هوالشجاعة في مواصلة هذا النزاع,
التغيير هو الشجاعة في مواصلة النزاع بين النجاح والفشل .
فالشجاعة هي:
هي المحرك الفعلي للعزيمة,
هي شعار الأصالة,
هي الملعب الممهد للعبة الفتح,
هي علامة الرجولة,
هي طريق السيادة,
هي مفتاح الحرية,
هي آلة إعادة البناء,
هي وقود الإصلاح,
هي الوقود الفعال لصناعة الحضارة."
5- هل التغيير هو القرارات الكبيرة في الحياة فقط؟
5- "قرارات التغييرالصغيرة قد تغير حياتك الى الأبد.
ومجموع القرارات الصغيرة الفعالة هو قرار عظيم حكيم.
فالبناء العظيم يتكون من لبنات صغيرة.
وكمال جسمك من خلايا دقيقة.
ومجموع أخلاقك وشخصيتك تأتي من جمع طباعك.
ومصيرك يأتي من حصاد شخصيتك. "
6- هل التغيير صعب؟
6- "اذا كان التغيير مكلف فقد يكون رفض التغيير مدمر.
فالتغيير انتقال,
والانتقال مشقة,
والمشقة وتحملها اصرار على الحياة.
ورفض التغيير ركون,
والركون تآكل,
والتآكل تحول سلبي,
والتحول السلبي طريق الفناء.
7- مامدى شمولية التغيير؟
7- "كل شيء يتغير – لاشيء يبقى بدون تغيير.
الأمم تتغير.
وطبيعة الحياة تتغير.
واكتمال خلق الانسان يأتي نتيجة تغير,
وانتقال من طور الى طور تغير.
واكتمال حياة الانسان تغير.
واكتمال طبيعة الانسان تأتي نتيجة تغيير.
........................
"
8- لماذا تبدو الصعوبة في التغيير؟
8- "التغيير ينطوي على مخاطر,
لأن التغيير نمو,
والنمو يعني تغيير,
والنمو استبدال وانتقال زماني ومكاني,
وانتقال من حال الى حال,
اذن فالتغيير يعني الانتقال من المعلوم الى المجهول.
وكل مرحلة من مراحل النمو لها مخاطر,
مخاطر التغيير,
والتوازن والجهد والتخطيط والصبر والطموح والمرونة هي
الزيت السداسي الحافظ للتغيير الايجابي."
9- متى تنتهي فاعلية الانسان؟
9- "عند التوقف عن التغيير،
نتصلب,
وتجف مياه الحياة,
فننتهي."
10- هل الاقلاع عن التغيير صعب؟
10- "نولد جميعا لانعلم شيئا،
وشيئا فشيئا يمتليء كتاب حلمنا,
ويحتاج مقاوم التغيير أن يبذل جهدا عاليا,
حتى لاتعمل آلة التغيير في أحلامه,
فعجلات آلة التغيير تستمد قوتها من الفعل الزمني,
والفعل الزمني شديد المراس,
والفعل الزمني جيش لايقهر,
ويحتاج الانسان أن يبذل جهدا عاليا ليبقى كما ولدته أمه,
كما يحتاج جهدا مضاعفا ليقلع عن التغيير,
ان رفضت التغيير سقطت تحت عجلاته,
ان رفضت التغيير سقطت تحت عجلات الزمن,
ان قاومت التغيير قاومت نموك,
ان حصنت نفسك ضد التغيير اصابتك عدوى التحلل,
كتحلل الاجساد بعد جفاف ماء الحياة. "
11- ماهي عناصر الحلم العظيم؟
11- كل حلم عظيم يبدأ بحالم,
تذكر دائما,
أنك تمتلك القوة,
وتمتلك الصبر,
وتمتلك أدوات التوازن,
وتمتلك الطموح العالي,
وتمتلك الهمة,
لتغيير العالم. "
12- هل أثق في الحلم؟
12- ثق في نفسك تتحقق أحلامك,
فتحقيق الحلم هو التغيير,
افرز أحلامك وانتقي,
اقرأ كتاب روحك حلما حلما,
واستفت قلبك. "
13- مشاكلي عثرات أمام أحلامي !!!
3- لاتدع مشاكلك تدفعك,
واتبع أحلامك,
فالأحلام هي الطريق الممهد لقطار التغيير,
والمشاكل هي حائط الصد ضد التغيير,
ولكن
للمشاكل وجها آخر فلاتنسى قراءته,
قد يدفعك الى ادراك النقائص,
فادراك النقائص من أبجديات العباقرة. "
14- الذين يحلمون, هل يعانون؟
14- الحياة ليست سهلة لأولئك الذين يحلمون.
فالحلم هو الشروع في التغيير,
والتغيير يحتاج جهد,
والجهد معاناة,
لكنها معاناة الاختيار,
ومعاناة الاختيار صحية,
فيها المتعة ,
وفيها الحياة,
لأن الحياة كلها كدح,
والكدح حركة,
ولاحركة بدون جهد."
15- من أين يأتينا الحلم؟
15- الأحلام هي خرائط طريق
وصور ومشاهد
تأتيك من كتاب تكتبه روحك عنك.
فالحلم منك واليك.
الحلم استعداد شخصي للتغيير,
الحلم استعداد شخصي لاستقبال رسائل الروح,
الحلم قراءة فاعلة لكتاب الروح,
كتاب الأحلام,
الحلم يأتي من ذاتك.
16- ماهي العوائق التي تمنع تحقيق الحلم؟
16- "الشيء الوحيد الذي يمنعك من تحقيق أحلامك هو أنت.
تعلم قراءة الحلم,
تعلم كتابة الحلم,
تعلم تدوين أفكارك,
وكن صديقا لروحك فهي التي تكتب أحلامك,
وكتاب الروح - كتاب أحلامك - هو ماكيت التغيير."
17- كيف نحقق أحلامنا؟
17- احلم!
"لا تستسلم!
اجعل أفكارك وعقلك دائما على الهدف,
فالنظر الى الهدف متعة,
فالنظر الى الهدف تحريك للفطرة النقية,
فالنظر الى الهدف رواء للنفس في فيافي الحياة,
فالنظر الى الهدف يقوي دعائم الأمان,
فالنظر الى الهدف استدعاء للاصرار,
فالنظر الى الهدف يحرك الدوافع,
فالنظر الى الهدف يدعم الصبر,
والصبر ماكينة النجاح,
فالنظر الى الهدف حلم بالحصاد.
واحلم,
فالحلم تدريب على التغيير. "
18- ماعلاقة التغيير بذاتي؟
18- "التغيير تجديد،
تنشيط،
متعة...
وضروري.
التغيير تحقيق الحلم,
تحقيق الذات,
بناء الثقة بالنفس. "
19- ماهي الخطوات الأولى في آفاق التغيير؟
19- "إن الخطوة الأولى نحو التغيير هي الوعي.
والخطوة الثانية هي القبول.
والتخطيط عماد التغيير,
وقهرالخوف في المقدمة ".
20- كيف ابني ثقتي بنفسي وأحقق ذاتي؟
20- "لا شيء يحقق الذات و يبني الثقة بالنفس مثل الإنجاز,
والانجاز وليد التغيير".
21- الثقة بالنفس هبة توهب لنا؟
21- "الثقة بالنفس هي سمة نكتسبها بأنفسنا".
نكتسب الثقة بالنفس كلما تغيرنا,
ونتغير كلما أنجزنا.
22- هل التغيير فطري؟
12- لقد خلقنا الله من ماء وطين,
والخلايا التي تكون أجسادنا ان لم تتغير نهلك,
وهذا دليل قاطع على أننا جبلنا على فطرة التغيير.
23- هل التغيير فن؟
23- الحياة فن,
فاختر,
أن تكون فنانا هاويا,
أو
أن تكون فنانا محترفا,
والتغيير فنون.
والتغيير يحتاج صبر
والتغيير هوتحويل الأهداف لمشاريع
وتحويل الأهداف لشاريع سبدأ بالتخطيط.
فالتغيير هو فعل حضاري مخطط.
والتوازن هو الزيت الحافظ لآلة التغيير.
24- هل هناك علاقة بين طباع الانسان والتغيير؟
24- كن نفسك قبل كل شيء,
كن أنت,
كن معتقدك,
اشرق في كل عبارة تقولها,
كن أنت في كل عمل تنجزه,
فأنت أفكارك وعاداتك وطباعك,
ومصيرك رهن طباعك,
وطباعك هي آلة التغيير,
طباعك التي نمت على
الجهد والصبر والتخطيط والمرونة والتوازن,
وعشق الطموح,
فالتغيير ينبع من داخل الانسان.
25- ما أعظم عوائق التغيير؟
25- "إن أكبر عائق لتحقيق التغيير هو الخوف من الفشل,
والجهل,
وموت الطموح,
وتوقف الاجتهاد."
26- متى تتوحش العوائق أمام التغيير؟
26- "العقبات هي الأشياء التي يراها الانسان عندما يحول عينيه عن هدفه.
اجعل أفكارك وعقلك وقلبك دائما على الهدف,
اجعل نظرك دائما على الهدف,
فالنظر الى الهدف يقاوم العوائق,
فالنظر الى الهدف يحرك الدوافع,
فالنظر الى الهدف يحمي النفس من الضعف,
فالنظر الى الهدف يقوي دعائم التقدم,
فالنظر الى الهدف اصرار,
فالنظر الى الهدف عماد الصبر,
والصبر ذروة سنام لتغيير".
27- هل سبق الآخرين تغيير؟
27- "لاتجعل همك في الحياة سبق الآخرين،
اجعل همك سبق الأحداث,
اجعل همك عبور الحواجزوعينك على الهدف,
اجعل همك تحقيق الارقام القياسية"
28- هل ترتبط قيمة الانسان بقيمة مايعطيه للانسانية؟
28- يأثم الانسان على الخير الذي لم يقدمه للانسانية ,
وهو يستطع.
وعطاء الانسان للانسانية مشاركة في التغيير.
واعتقد أنك لبنة هامة في آلة التغيير,
29- ما آخر أبجدية في أبجديات التغيير؟
29- - " التغيير يفتح الآفاق."
التغيير يرتقي بالأمم من منصة الأقوال إلى حقل الأفعال ,
التغيير يحول الأحلام المدونة في كتاب الروح الى مشاريع في أرض الواقع.
التغيير هو الوقود الناجع والفعال والحافظ لتوازن البناء الحضاري على الفطرة النقية.
والتغيير الحضاري القائم على عشرة أفعال:
هي لأفعال العشرة في يوميات صانع حضارة
- نوى – عزم – استخار – زرع – رعى
- راقب – حصد – استثمر- تغير – بنى
ثابتة في حراكها الدائم,
والتي تعتبر يوميات صانع الحضارة,
هذه الافعال العشرة هي:
الزيت الطيب الحافظ لتوازن حركة التغيير.
هذه الافعال العشرة هي:
أبجديات البناء الحضاري على الفطرة النقية.
رد: مصابيح حضارية - السعيد الفقي
24
رقائق التغيير
السعيد ابراهيم الفقي
=1= ماهو الحصاد الحضاري؟
"الأفكار هي الأزهار,
واللغة هي البراعم,
والأفعال هي الثمار التي تحتويها البراعم والأزهار,
والتغيير هو كوكتيل العصائر التي نبتكرها من ثمار حصادنا. "
=2= ماعلاقة الفكير بالتغيير؟
"التفكير هو بروفات الأفعال,
والأفعال هي لبنات الانجاز,
والانجاز هو عماد التغيير "
=3= اهي منطلقات التفكير عند العباقرة ؟
"ستة منطلقات أساسية للكتابة عند العباقرة :
الصدق والوضوح والإيجاز والبساطة والرسالة الإنسانية,
والتغيير لحمتها وسدتها".
=4= من هو الفكر الحضاري؟
"المفكر الحضاري يرى مالاتراه العيون,
ويشعر بغير الملموس,
ويجوب آفاق الخيال,
ويجيد لعبة التغيير,
فيحقق المستحيل."
=5= ماهو شعورك نحو تغير لزمن؟
"لاأخاف من المستقبل,
لأني عشت الماضي,
وأحب الحاضر,
وقطاري يهدر في طريق التغيير"
=6= كيف يكون التغيير آمنا؟
"التوازن يقود الى تغيير آمن."
=7= ماعلاقة التغيير بحل المشاكل؟
"لانستطيع حل المشكلة باستخدام نفس طريقة التفكير التي كنا نستخدمها قبل تواجد المشكلة,
فتغيير طريقة التفكير هو الأبجدية الأولى لحل المشكلة."
.
=8= هل يحتاج التغيير الى توازن الحركة؟
"التغيير طائر هادر يحتاج مهارة حفظ التوازن حتى يستمر"
=9= هل هناك علاقة بين التغيير والمشاعر؟
"التغيير قوة وتخطيط وتوازن وإيقاع ونظام وانسجام."
=10= ماعلاقة التغيير بالحواس؟
"إن تغيير العين، يغير كل شيء"
=11= ماذا يعني سبق الأحداث؟
"الزمن سيغير كل شيء,
فاسبق أنت بتغيير مايعنيك,
بالوسيلة التي ترضى,
الى الغاية التي تحب."
=12=.............................................. ...............؟
"اذا أحببت أن تفهم شيء, حاول تغييره."
=13= كيف أشارك في تغيير العالم؟
"غير أفكارك,
تشارك في تغيير العالم."
=14=.............................................. ...............؟
"التغيير هو كرة نشطة على محيط دائرة يزداد اتساعا كلما ازداد نشاط الكرة."
=15= التغييرمن أين الى اين ؟
"النمو تغيير
والتغيير ينطوي على مخاطر,
لانه انتقال من معلوم الى مجهول."
=16=.............................................. ...............؟
"من لايتغير لايستطيع أن يكون نجما."
=17=.............................................. ...............؟
"التغيير هو جوهر الحياة,
فكن مستعدا أن تكون ماتستطيع أن تكون."
=18=.............................................. ...............؟
"اذا كان المربي يحرص على تعليم تلميذه,
فانه يجب عليه أن يدرس فيه سنة التغيير,
لأنه يحمل ابجديات التغيير."
=19=.............................................. ...............؟
" التغيير هو مصيرنا الحقيقي في الحياة,
ولن نجد المعنى الحقيقي للحياة فرادى."
=20=.............................................. ...............؟
" علامة التغيير الحقيقية ليست بكم المعرفة,
لكن بالمقدرة على التخيل والشروع في الانجاز."
=21=.............................................. ...............؟
"التفكير المنطقي ينقلك رأسيا فقط,,
أما التخيل فينقلك الى أي مكان, رأسيا وأفقيا,
والخيار لآلة التغيير."
=22=.............................................. ...............؟
كل شيء في الحياة يحمل جينات تغيير, لكن لايدركها كل الناس."
=23=.............................................. ...............؟
"من يمتلك القدرة على لعبة التغيير لايهرم"
=24=.............................................. ...............؟
"التفكير الايجابي هو الطريق الى الأداء الأفضل,
وجودة الاداء هي اللحمة المؤتمنة للتغيير"
=25=.............................................. ...............؟
"النجاح يتحقق في أربع مراحل:
سيتجاهلونك في البداية,
ثم يسخرون منك,
ثم يحاربونك,
وفي النهاية تفوز,
وتتغير,
وتغيرهم."
=0=
الوعي
القبول
التخطيط
الشجاعة
الحرية
الصبر
رد: مصابيح حضارية - السعيد الفقي
25
سأظل أحلم دائما
فقد
تعلمت أن أحلم اثناء القراءة,
وتعلمت أن أبدع أحلاما خلال الكتابة,
ودربت تلاميذي على الحلم,
سأظل أحلم دائما.
======
يجب ان تغذي عقلك بالأفكار العظيمة
حتى تستوعب الأعمال البطولية
=======
عندما أبدأ القراءة,
أشعر بضآلة المرئيات حولي,
وعندما أعيش المقروء,
أشعر بتلاشي الموجودات حولي,
وعندما تتوالى الرسائل بانتظام,
أشعر بتلاشي الأصوات القريبة,
وعندما تقترب الرسالة من قلبي,
أشعر بتلاشي وزني شيئا فشيئا,
وعندما تتفتح وسائل الاستقبال في قلبي,
لاأشعر بهيكلي البشري,
فأكون روحا,
وعندما تعرض روحي كتابها,
أقرأ أحلامي,
وعندما أقرأ أحلامي,
أشعر بسعادة خاصة,
وعندما أشعر بسعادتي,
أطير,
أغني,
وعندما أغني,
أعرف أن أحلامي تتحول الى لغة,
وأعرف أن لغتي فكري,
وفكري مشروعي الحضاري.
الافكار النبيلة تحملها لغة نبيلة
مكانك حيث تأخذك أفكارك
الأفكار تلد القوة الخلاقة,
الأفكار تلد القوة العملاقة.
الأفكار تبدع فضاءا جديدا,
وسماءا جديدة،
و مصدرا جديدا للطاقة ،
فتتدفق فنونا جديدة,
بحرية
واختيار
ورضى
وتوازن
فراقب أفكارك
========
اذا اردت ان تكتب بأسلوب واضح
امتلك أولا فكرا واضحا
وان اردت أن تكتب أفكارا نبيلة
امتلك أولا روحا نبيلة
كل الأعمال العظيمة وجميع الأفكار العظيمة لها بداية صعبة.
