كلنا له جانب مظلم كالقمر ولأن الجانب مظلم كثيرًا أشد من ظلمة القمر فإن أخبار هذا الجانب المظلم .... عفوا هذا الجانب غير متاح فإن كنت ترى أن هذا الجانب يجب ألا يحجب فتفضل بالضغط هنا
كلنا له جانب مظلم كالقمر ولأن الجانب مظلم كثيرًا أشد من ظلمة القمر فإن أخبار هذا الجانب المظلم .... عفوا هذا الجانب غير متاح فإن كنت ترى أن هذا الجانب يجب ألا يحجب فتفضل بالضغط هنا
رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
لا أدري هل أضحك أم أبكي من هذا الخبر .. لكنه في كلتا الحالتين نتيجة متوقعة لما سوف تكون عليه أوضاع اليمن ... أترككم مع الخبر المضحك المبكي:" أعلن مكتب العمل لشئون العمالة بمحافظة شبوة الجنوبية تعميما على لسان نائب مدير المكتب حسين احمد الجبواني طالب فيه من اسماهم بـ " العاملين من ابناء الجمهورية العربية اليمنية " باستخراج تصاريح عمل واحضار كفيل جنوبي خلال الاسبوع القادم مهددا بترحيلهم "
حقيقة
رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
وكالة الأنباء الفرنسية تحدثت بالأمس عن طرد "مئات" من الشماليين (معظمهم من أبناء محافظة تعز)، من مدينة عدن. الوكالة قالت إن الطرد جاء "بذريعة عدم امتلاكهم أوراقاً ثبوتيه". حسب الأجهزة الأمنية.
لا تفاصيل حول: إلى أين تم الطرد، وما الجهة الحقيقية التي تقف وراءه، وما علاقة من تم طردهم بالخطط الأمنية في عدن؟
لا أدري هل أصبحت جبهات القتال تستهدف البسطاء والأبرياء وتهجير المواطنين الضعفاء ؟!! حقيقة
رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
ليس أسوأ ممن يعطيك من جيبه ليأخذ من قلبك
رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
ما أقل ما تراه أعيننا وما تبصره.! فهل كل الأشياء التي نراها في هذا العالم على صورتها الحقيقية أم أن لها شكلا آخر وصورة أخرى لا نعلمها ولا يمكننا أن نراها بحدود إدراكنا القاصر؟ فليست كل الأمور على ظاهرها حتى اللغة التي تعتبر وسيلة من وسائل التواصل فيما بيننا ليست على ظاهرها مطلقا.. فهناك العمق الذي إن غاص فيه أمهر غواص مازال تلميذا قاصرا جاهلا متخبطا أمام معلمه الأول. وكم نحن جهلاء حقا عندما نحكم على الأمور بظواهرها!
رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
أيَُ ضميرٍ تحمله نصالُ أقلامٍ
تجارتها الفكر .؟!
رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
إنّ الغني إذا تكلّم كاذبا
قالوا صدقت وما نطقت محالا
وإذا الفقير أصاب قالوا لم تُصب
وكذبت يا هذا وقلت ضلالا
أبو العيناء .. زمنه أكثر رحمة من واقعنا .. فالفقراء لهم الله وحده
رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
أخرق من ظن أن له فضل علمٍ بالحفظ أو الرواية أو الإدعاء.. وأخرق منه من اغتر بثناء الناس وظن أنه بلغ منتهى العلم وشعر بالزهو. فالعلم كماء البحر المالح كلما شربت منه ازددت عطشا وكلما كُشفت لك حجب مسألة انكشف ستر جهلك وحمقك وأدركت مع كل لحظة تتلقى فيها العلم أنك مخلوق جهول. ( وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا ) .. أمين.
رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
أكثر شيء مضحك الشخص اللي يزعل منك ويختفي على أساس بدو يعاقبك .. خف علينا يالشبكة
للأمانة منقول وتبرئة للذمة مقصودة
رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
كل عام وأنتِ بخير يا يمن العروبة والإيمان .. لكِ الله ولكل بلدٍ موجوع أهله مساقون إلى الموت ..
بلادي من يدي طاغٍ
إلى أطغى إلى أجفى
ومن سجن إلى سجن
ومن منفى إلى منفى
ومن مستعمر بادٍ
إلى مستعمرأخفى
ومن وحش إلى وحشين
وهي الناقة العجفا*
* عبد الله البردوني.
رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
الإيمان القسري سهل لكنه لا قيمة له ولن يرقى بالإنسان ولن يسعده(ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين). فلا تكره أحدًا على الإيمان بربك واكتفي بأن تجعل نفسك مؤمنة -إن شئت -فهو خيارك الوحيد كي تكون سعيدا رغم كل شيء.
رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
كان عمر بن عبد العزيز - رحمه الله - يتلو هذه الآيات كلما دخل إلى مجلسه " مجلس الحكم " ((أَفَرَأَيْتَ إِنْ مَتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ * ثُمَّ جَاءَهُمْ مَا كَانُوا يُوعَدُونَ * مَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يُمَتَّعُونَ)).
التعديل الأخير تم بواسطة سميرة رعبوب ; 12/06/2016 الساعة 07:54 AM سبب آخر: ضبط الأقواس.!
رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
كل شيء مكرر في هذا العالم إلا "الإنســـــــــانية " فهي شبه معدومة.!
رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
كعكة العيد لذيذة جدا من يدي أمي لذا لم يكن العيد هذه السنة جميلا كالأعياد السابقة بل كان أجمل بأنفاسها الطاهرة في كعكة العيد.
كل عام والأمهات والآباء بخير
رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
لا يفرقون بين الإستقامة على الدين وبين الإلتزام عليه .. فطبيعي جدا أن يكون الناتج من ذلك الإلتزام الأجوف المزيد من الإرهابيين ووقود الموت.
رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
أعجبني كثيرا ما قاله الكاتب محمد الرطيان : "" التاريخ ليس دائما كاتبه ( ابن خلدون ) في بعض الأحيان يكتبه ( ابن كلب ) !""
لذا المفكرعلي الوردي يرى من السفه الوقوف على أحداث التاريخ دون الاستفادة منها للحاضر والمستقبل وهذا ما نعجز عن فعله بل إننا دوما نجتر الماضي ونزداد إنقساما
ونقتل بعضنا البعض بحجج واهية نفصل عليها ثوبا لائقا من الأدلة النقلية والعقلية بينما إسرائيل أعني الصهاينة ترتع فرحا وتسخر منا بأننا أمة كريهة قلوبها مليئة بالحقد والكراهية
لذا لن ينصر الله أمة لا تعرف إلا لغة الكره والظلم والقتل فالله مع دولة الحب والعدل وإن كانت كافرة وقد أشار بإنتصار الدولة العادلة الفقيه الروحاني ابن تيمية.!
رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
مثيرٌ حقا أن تجد لك أعداء ولو كان عدوا واحدا وأن تُوضع خلف قضبان الإتهام ويتحدث عن شخصك ولو بصفة سيئة أكثر من تحدثهم عن جرمك الذي قمت به إن فعلا قمت بذلك .. إنه أمر يستحق الإثارة والضحك بسخرية لا حدود لها
رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
- حقا .. إنه أمر مخزي أن يكون الطريق إلى الله بقتل الآخرين!
رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
تجادلا كثيرا حول الأفضلية بينهما وهو أمر لا أعلمه فالقلوب وحدها علمها عند الله ولكنني من حيث قراءة السرد المفصل عن حياتهما وعلى ذمة الرواة قلت: لا فرق بينهما إلا أن الأول تعجّل بعقوبة المذنب والآخر طلب استتابته ليتوب!
رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
هناك فرق بين " قراءة ما بين السطور " و " قراءة ما بين الصدور " كيف تزعم وبهذه السهولة أنك تعرف نواياي فقط لاختلافي عنك ومعك؟/ محمد الرطيان
هي البداية قراءة نوايا والنهاية مجرم مرتد منافق وجب قتله
رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
المفضلات