معايير المجلس الأمريكي لتعليم اللغات الأجنبية (ACTFL)

تعرض هذه المقالة الرؤية الفلسفية التي تقوم عليها معايير المجلس الأمريكي لتعليم اللغات الأجنبية، معتمدة على المستويات الخمسة المعروفة بمعايير ILR.

وما تنماز به معايير (آكتفل) أنها توفر وصفًا مفصلًا لأنواع وظائف التواصل، ومجموعة المفردات المطلوبة، ودرجة الإتقان والمرونة التي يستطيع متعلمو اللغة السيطرة عليها في مستويات اللغة المختلفة وفي كل مهارة من مهارات اللغة الأربع (القراءة، والكتابة، والمحادثة والاستماع).

وتعدّ هذه التوصيفات مرجعية مهمة للعاملين في مضمار تعليم اللغات الأجنبية عموماً، وتعليم العربية خصوصًا، خاصة فيما يتعلق بوضع أهداف تعلم اللغة، وفي تخطيط أنشطة التعلم و في كفاءة التقييم.

إن إجراء المقابلة الشفوية انطلاقا من معايير المجلس الوطني لتعليم اللغات الأجنبية يعني تقيد المقابل بمبادئ علمية دقيقة وقابلة للقياس.

وهذا الاختبار اختبار معياري قابل لتمييز المستوى انطلاقا من المعايير الآتية :

- المحتوى والمضمون.

- الدقة اللغوية.

- النص اللغوي.

- الوظائف اللغوية.

وتجدر الإشارة إلى أن سلّم آكتفل يتضمن أربعة مستويات رئيسية، هي: المبتدئ، ويتكون من (أدنى - أوسط - أعلى)، والمتوسط ويتكون من (أدنى - أوسط - أعلى)، والمتقدم، ويتكون من (أدنى - أوسط – أعلى) ، وأخيرًا المستوى المتميز. وآكتفل الآن بصدد مراجعة المستويات، وهم بصدد إضافة المستوى المتفوق، وبالتالي: فإّن المستوى المتميز سيتكون من (أدنى - أوسط - أعلى).

أمّا عن الأسباب التي تدفعني نحو اعتماد معايير المجلس الأمريكي فلسفة لتأسيس برامج تعليم العربية، فهي صلاحه لأن يكون مرجعا فلسفيًا لـ:

- التخطيط اللغوي.

—- تطوير خطط اللغة.

- رؤية عامة شاملة في إدارة البرامج التعليمية للغات الأجنبية.

- ويوفر مبادئ توجيهية لوضع المناهج الدراسية.

- ويوفر وسائل القياس والتقويم عبر الامتحانات وغيرها، والكتب الدراسية.

- يوفر فرصًا لكيفية التعرض لإستراتيجيات تعلّم اللغة وتعليمها.

- يقدّم تصورًا لأهم النشاطات اللغوية والتدريبات الاتصالية.

- مرجع لإداريي مدارس اللغات والأكاديميين والمدرسين والدّارسين.

- يصف الكفايات اللازمة للاتصال وأنواعها.

- يوفر رؤية للمهارات والمعارف ذات العلاقة بعملية التعلّم والتعليم.

- مرجع لتأهيل معلمي اللغة البارعين وتطوير مهاراتهم.

- يساوي بين اللغات والثقافات.

- مجال خصب للبحث والدراسة.

وتتمثل توصيفات المستويات الرئيسية لهذه المعايير فيما يلي:

المستوى المبتدئ يمثّل أدنى حدود التواصل باستخدام عبارات محفوظة وقوائم من العبارات، أمّا عن وظائفه فهي: التعداد واستذكار المواد، وأداء العبارات المحفوظة، وذكر بعض قوائم المفردات في مجالات دلالية معيّنة، في أدنى مراحل التواصل، عبر المواقف العادية ووجوه الحياة اليومية المألوفة (الذّات)، كالتعبير عن الشكر والثناء، والرفض والقبول، والطّلب، والاعتذار، والتعارف وتقديم النفس والآخرين، والتعبير عمّا يحب وما لا يحب، وما يستطيع وما لا يستطيع، والوصف بالجملة العربية البسيطة، والتعبير عن الحاجات بالجملة الفعلية في حدودها الدّنيا.

أمّا المستوى المتوسط فإنّ الدارس فيه يمكنه أن يركب جملا لم يسمعها من قبل ويسأل ويجيب حول مواضيع يومية مألوفة ويتعامل مع مواقف بسيطة.

وأبرز وظائف المستوى المتوسط تتمثل في الخلق اللغوي، ولعب الأدوار البسيطة، وطرح الأسئلة والإجابة عنها، والتعامل مع الحاجات اليومية، ووصف البرنامج اليومي، ووصف المحيط، من خلال بعض المواقف غير الرسمية، وعدد محدود من المواقف التفاعلية، وذلك عبر مواضيع مألوفة متوقعة تتعلق بالحياة اليومية تمكن الطلاب من الحديث باللغة العربية والتواصل في مجالات: التحايا، والشكر، وتقديم النفس والأشخاص إلى الآخرين، والاعتذار، والوصف البسيط، وطلب المعلومات، والتعبير عمّا يحب وما يكره، والهوايات، والسكن، والمستشفى وزيارة الطبيب، والأسرة، والعمل، والروتين الشخصي، والسفر، والطعام والملابس إلخ.

وأمّا المستوى المتقدم فإّن المتعلّم فيه يسرد ويصف في كل الأزمنة ويتعامل مع مواقف معقدة. وأهم الوظائف في المستوى المتقدم تتمثل في وظائف السرد والوصف في الماضي والحاضر والمستقبل، وإجراء المقارنات والمقابلات، والشرح والتفسير، ناهيك عن إعطاء تعليمات وتنفيذها، ولعب الأدوار المعقدة.

وأمّا المستوى المتميز فالدارس فيه يؤيد الرأي ويتعامل مع موقف افتراضي ويناقش المواضيع بالمحسوس والمجرد في مواقف غير مألوفة لغويا. ووظائفه هي: الافتراض والإدلاء بالحجج، والتجريد، ودعم الآراء، والمناقشة المستفيضة، والحديث في موضوعات ومواقف غير مألوفة وغيرها. وتتمحور معظم هذه المهام في مهارتي المحادثة والقراءة، من غير إغفال لمهارتي الكتابة والاستماع، والثقافة والقواعد العربية.

وأمّا المستوى المتفوق فالمتعلم فيه يستخدم لغة راقية بليغة ويعدّل كلامه وفق جمهوره ويستطيع الإقناع وتمثيل وجهة نظر الآخرين.