أحلامي من قش

[دليلة بونحوش]

برجٌ في السماء و ماخرة في البحر و فستان من عقيق و طوق من فيروز و فيلاّ على وسائد البحر في عين الفجر و حضن المغيب، تلك أحلام بعضهم مُترفة باذخة تستفزّ المال فتحيل حقيقةً أعتى خيال.
و أحلام بعضهم لقمة خبز و ظلّ من صفيح و صباح يغسله نور الشمس بجناح من سلام ، أحلام تُخاط خرقةً بالية في جسد الخيال الأنيق غُرزها موجعة نازفة تأباها عنجهية البشر و خيلاؤهم، فيلفظها الواقع ليتلقّاها المستحيل.
أحلام السّائلين من قشّ و إجابات المسؤولين من حميم، أحلام المضطَهَدين من خشب و ردود الفاعلين من جحيم، تحترق ملايين السّجائر على طاولات القمار و تُكسر أساطيل من نبيذ على شرف الغواني و تأبى البشرية الغوغاء أن توقف نفوق الجياع في العراء بين شقفة طين و حبّة أرز و تعجز الإنسانية البليدة عن إبداع صيحة أمنِ تعيد النّازحين، و يعزّ على منظّمات حقوق الإنسان أن تُسكت بكاء الأطفال و أن تشفي كِلام الثكالى فتبقى الحرب هي الحرب و النار هي النار،و يسعى الباطل بيرقا من دماء على جثث الضحايا في محرقة أشعلها الإنسان ليبيد الإنسان.

[مهيب الوهاج]

برجٌ في السماء و ماخرة في البحر و فستان من عقيق و طوق من فيروز و فيلاّ على وسائد البحر في عين الفجر و حضن المغيب، تلك أحلام بعضهم مُترفة باذخة تستفزّ المال فتحيل حقيقةً أعتى خيال.
و أحلام بعضهم لقمة خبز و ظلّ من صفيح و صباح يغسله نور الشمس بجناح من سلام ، أحلام تُخاط خرقةً بالية في جسد الخيال الأنيق غُرزها موجعة نازفة تأباها عنجهية البشر و خيلاؤهم، فيلفظها الواقع ليتلقّاها المستحيل.
أحلام السّائلين من قشّ و إجابات المسؤولين من حميم، أحلام المضطَهَدين من خشب و ردود الفاعلين من جحيم، تحترق ملايين السّجائر على طاولات القمار و تُكسر أساطيل من نبيذ على شرف الغواني و تأبى البشرية الغوغاء أن توقف نفوق الجياع في العراء بين شقفة طين و حبّة أرز و تعجز الإنسانية البليدة عن إبداع صيحة أمنِ تعيد النّازحين، و يعزّ على منظّمات حقوق الإنسان أن تُسكت بكاء الأطفال و أن تشفي كِلام الثكالى فتبقى الحرب هي الحرب و النار هي النار،و يسعى الباطل بيرقا من دماء على جثث الضحايا في محرقة أشعلها الإنسان ليبيد الإنسان.

الاخت الكريمة
دام القك و نبض قلمك
انها جدلية الحياة في ابسط معانيها و اشدها الما على الذات
تقبلي مروري

[دليلة بونحوش]

مرور طيب من أخ كريم.

[سعيد نويضي]

بسم الله و الحمد لله و سلام الله على الأديبة دليلة بونحوش...

أحلامي من قش...

حرقة الإنسان على الإنسان لا يمكن أن تقاس بالقش أو أن توصف بالقش...ليس معنى هذا أن ليس للقش قيمة...و لكن قيمة الأحلام تنبض بما تحمله مأساة الإنسان لا يمكن إلا أن توصف بنبل الأخلاق و بالحس العميق لمعنى المعاناة و بالشعور المستمر لوجود الحلول لما تعانيه الإنسانية و لتحقيق التوازن بين حقيقة الإنسان كإنسان و حقيقته كشيء يشبه الإنسان و ما هو بإنسان...

حقا هي الأحلام تنطلق من حاجات الإنسان الضرورية بالنسبة للطبقات التي تصارع و تكدح من أحل لقمة العيش...و هذه الحاجات يشترك فيها الغني و الفقير المتوسط و الثري...و هنا من الأحلام ما يتجاوز البطن إلى شيء آخر و قد سموه بالكماليات أي تلك الأشياء التي تكمل أو تساعد على حياة أفضل و أقل مشقة و تعبا...و هناك من الأحلام ما يتجوز الضروريات و الكماليات إلى ما يسمى الثانويات...و هنا الطامة الكبرى للتبذير الذي ينشط فيها عدو الله و عدو الإنسانية...و العياذ بالله منه...
فتأملي معي أيتها الأديبة الفاضلة معنى التبذير و التدبير...فالتبذير إسراف في الإنفاق...و التدبير لا يحيلك إلا على الحكمة في الإنفاق...الشيء الذي يجعل من أحلام البعض أرزاق البعض الآخر...و هذا ما لم يتم فهمه من طرف الأفراد المكونة للإنسانية...فهل المشكلة في الأفراد أم في المؤسسات...؟أم فيهما معا باعتبار أن المؤسسات مكونة من الأفراد...؟

و من هنا يظهر أن الحاجات المعنوية من قبيل الثقافة و القراءة و الكتابة تصبح ضرورية...
ضرورية لأن المثقف هو الإنسان الذي يدرك حقيقة جمالية الوعي و مل يحمله الوحي من حلول للعديد من القضايا التي تعيشها الإنسانية...

تحيتي و تقديري...

[سعيد نويضي]

بسم الله و الحمد لله و سلام الله على الأديبة دليلة بونحوش...

أحلامي من قش...

حرقة الإنسان على الإنسان لا يمكن أن تقاس بالقش أو أن توصف بالقش...ليس معنى هذا أن ليس للقش قيمة...و لكن قيمة الأحلام تنبض بما تحمله مأساة الإنسان لا يمكن إلا أن توصف بنبل الأخلاق و بالحس العميق لمعنى المعاناة و بالشعور المستمر لوجود الحلول لما تعانيه الإنسانية و لتحقيق التوازن بين حقيقة الإنسان كإنسان و حقيقته كشيء يشبه الإنسان و ما هو بإنسان...

حقا هي الأحلام تنطلق من حاجات الإنسان الضرورية بالنسبة للطبقات التي تصارع و تكدح من أحل لقمة العيش...و هذه الحاجات يشترك فيها الغني و الفقير المتوسط و الثري...و هنا من الأحلام ما يتجاوز البطن إلى شيء آخر و قد سموه بالكماليات أي تلك الأشياء التي تكمل أو تساعد على حياة أفضل و أقل مشقة و تعبا...و هناك من الأحلام ما يتجوز الضروريات و الكماليات إلى ما يسمى الثانويات...و هنا الطامة الكبرى للتبذير الذي ينشط فيها عدو الله و عدو الإنسانية...و العياذ بالله منه...
فتأملي معي أيتها الأديبة الفاضلة معنى التبذير و التدبير...فالتبذير إسراف في الإنفاق...و التدبير لا يحيلك إلا على الحكمة في الإنفاق...الشيء الذي يجعل من أحلام البعض أرزاق البعض الآخر...و هذا ما لم يتم فهمه من طرف الأفراد المكونة للإنسانية...فهل المشكلة في الأفراد أم في المؤسسات...؟أم فيهما معا باعتبار أن المؤسسات مكونة من الأفراد...؟

و من هنا يظهر أن الحاجات المعنوية من قبيل الثقافة و القراءة و الكتابة تصبح ضرورية...
ضرورية لأن المثقف هو الإنسان الذي يدرك حقيقة جمالية الوعي و مل يحمله الوحي من حلول للعديد من القضايا التي تعيشها الإنسانية...

تحيتي و تقديري...