بأي سرقة اتهم إخوة يوسف، أخاهم ؟!

[أبو مسلم العرابلي]

بماذا اتهم إخوة يوسف، أخاهم بأنه سارق ؟ !

عندما يغمض علينا أمر آية أو قصة متعلقة بأهل الكتاب،
فما أسرع من أن نلجأ للإسرائيليات، ونترك دراسة ما ورد في القرآن،
أو نحاول الوقوف على فهم الألفاظ من دراسة اللغة التي نزلت بها،
لقد نزل القرآن ليهدي المؤمنين ويحميهم من الضلالات،
ويطهر سير الأنبياء مما لحق بها من الباطل،
ولم ينزل القرآن ليجعل المؤمنين فرقتان أو فرق،
كل فرقة تؤمن فقط بالنبي الذي أرسل إليها،
فلما أرسل عيسى عليه السلام لبني إسرائيل،
آمنت به طائفة، وكفرت طائفة، فصاروا طائفتين،
ولما جاء محمد لتوحيد الناس جميعًا، آمنت به طائفة،
وكفر به من الطائفتين ، فصاروا ثلاث طوائف،
كل له كتابه. وما هذا الذي أراده الله لهم،
ولو كانت الطائفة الأولى باقية على الحق، وحفظت كتابها،
لما أرسل الله رسولا بكتاب لهم، ولما زاد على الكتاب ليفي حاجاتهم،
وجاء الثالث، ولو كان السابقون حافظوا على دينهم وكتبهم،
وكان ما عندهم صالحًا للجميع إلى يوم الدين،
لما جاء النبي الخاتم الأخير، ولما نزل القرآن ليوحد المؤمنين جميعًا.
ويهيمن على كل الكتب ويغني عنها،
لأنه نزل بكلمات الله، وكلمات الله لا سلطة لأحد على إلغائها أو تحريفها،
فما يذكر في القرآن يفهم بالقرآن وسنة النبي، وبالعربية التي نزل بها القرآن،
واتهام إخوة يوسف ليوسف بالسرقة يفهم من القرآن وباللغة العربية،
وأريد أن أفهمه بعيدًا عن الإسرائيليات
فقولهم إنه سرق صورة أو صنمًا لجده من جهة أمه،
هو اتهام لأمه بأنها بنت مشرك وأنها ليست من عائلة كريمة موحدة
وقولهم كان يسرق من مال أبيه ويتصدف به على الفقراء ..
فهو اتهام ليعقوب عليه السلام بالبخل ... وكان أصغر من أن يفعل ذلك.
وقولهم إن عمته ألبسته نطاقًا ورثته ثم اتهمته بالسرقة لتسترقَّه بسرقته،
وإبقائه عندها بعد إبداء يعقوب عليه السلام رغبة قوية في استرداده منها
قبل أن يعود إليه بعد وفاتها.