آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: الحسد والعين والنق والقر والنبر

  1. #1
    أستاذ بارز الصورة الرمزية إبراهيم عوض
    تاريخ التسجيل
    21/12/2007
    المشاركات
    757
    معدل تقييم المستوى
    12

    افتراضي الحسد والعين والنق والقر والنبر

    https://www.facebook.com/ibrahim.awa...t=feed_comment


    Ibrahim Awad
    1 hr ·
    اللهم اجعلها عصفورة من عصافير الجنة، وصبر أمها وأباها وإخوتها وأنزل السكينة فى قلوبهم، واكتب لهم الجنة جزاء صبرهم على فقد صغيرتهم. اللهم آمين
    أما الحسد فالبنت الجميلة، رحمها الله، قد تلقت ملايين النظرات المعجبة، منذ ولدت ولم يصبها شىء رغم أن النظرات كانت مباشرة، أى كانت موجهة إليها هى لا إلى صورتها. لكن ما إن نشرت أمها صورتها حتى توفيت بعدها بساعات. فكيف كان ذلك؟ لو كانت العين هى التى أماتتها لكان ينبغى أن يكون ذلك أيام كانت النظرات تقع عليها مباشرة لا على الصورة، أو كان ينبغى أن تتمزق الصورة على الفيس بوك وتسلم البنت لأن النظرات الحاسدة كانت موجهة إلى الصورة. ثم إن هناك ملايين الأطقال تنشر صورهم ويمشى بهم أهلوهم فى الشارع ويذهبون إلى المدارس ولا يحدث لهم شىء. وهناك ملايين من الشبان والشابات الوسيمين والجميلات والأنيقين والأنيقات والأغنياء والغنيات، وكثير منهم يركب سيارات ويتمخطر بها فى الشوارع، وملايين النظرات تسدد إليهم وإليهن ولا يحدث لهم ولا لهن شىء.
    ثم هل عرفتم السبب الذى كان وراء وفاة الطفلة؟ أم تظنون أن العين مسؤولة عن أى شىء يكون قد حدث لها فأدى إلى وفاتها؟ وصائغ الخبر قد صاغه بما يوافق هوى الناس فى مصر بحيث إن من يكتفى بقراءة العنوان ولا يقرأ الخبر نفسه سوف يفهم أن الحسد وراء موتها.
    الحسد موجود، لا شك فى ذلك، ويتم على النحو التالى: لو كانت هناك مثلا ضرتان إحداهما تنجب، والأخرى لا فإن العاقر إذا كانت حقودة شريرة بنت ستة وستين يمكن أن تضع سما مثلا لابن الولود أو تخنقه أو تضربه بحديدة أو تلقيه من الشرفة. هذا هو الحسد، وهذه ثماره السامة. أما أن أنشر صورة ابنى أو حفيدى فيموت لأن أحد القراء عينه تندب فيها رصاصة ووجه صاروخا ذريا للصورة اخترقها وظل منطلقا فى طريقه يسأل المارة عن عنوان الطفل ويدخل فى شارع ثم فى حارة ثم فى زقاق إلى أن يبلغ بيت الطفل ثم يصعد السلالم ويكسر الباب ويظل يبحث عن الولد الحلو الأمور حتى يجده فيرشق فيه ويقتله، فاسمحوا لى: هذا تفكير عجيب.
    أعرف أن كلامى مش حايخش دماغ معظم الناس، لكنى أحببت أن أحلل الحدث ليعرف بعض من فيهم أمل كيفية التفكير اللامنطقى. مرة أخرى اللهم اجعلها عصفورة من عصافير الجنة وصبر أهلها وارحمهم بفقدها واكتب لهم جميعا الفردوس.
    وأخيرا فما دامت الأمور تجرى فى الحياة على هذا النحو اللامنطقى فيا آباء الأطفال الحلوين لا تتركوا أولادكم يخرجون إلى الشارع وبلاها تعليم حتى لا يذهبوا إلى المدرسة ويراهم الناس ويخبطوهم عين، ولا تسمحوا لأحد بزيارتكم ورؤيتهم ولا تلبسوهم ملابس جميلة ولا تنظفوهم بل اتركوهم بوساختهم وألبسوهم ملابس ممزقة وسخة مرقعة ولاتحلقوا شعورهم ولا تقصوا أظافرهم حتى لا تيجى الطوبة فى المعطوبة وينظر إليهم واحد أو واحدة من الشريرين المتخصصين فى قتل الأطفال بعيونهم وتبقى كارثة.
    لا تستغربوا من كلامى هذا، فإنى حين كنت فى الكتاب كان يأتى مع عمه الذى فى مثل سننا ولد صغير عيناه زرقاوان وشعره أصفر، وكان الولد دائما معمصا ووسخا، فاستغربت ذلك رغم صغر سنى (فأنا لمض من يومى كما ترون) فقال لى عمه: إن أمه تخاتف عليه من الحسد عشان هو حلو: شعره أصفر، وعيناه زرقاوان. ولهذا تتركه معمصا ممخطا قذرا درءا لأذى العيون.
    وقرأت فى بعض كتب التفسير الفقهى أن بعض الفقهاء (أنعم وأكرم كأن المشرحة ناقصها جثث) بأن العائن (أى الذى يحسد بعينه) يتم إعدامه إذا ما تسبب بعينه فى قتل شخص (أهلا وسهلا. وهذه ما أسهل إثباتها طبعا فى مجتمع كمجتمعنا مهووس بهذا الاعتقاد ولا يؤمن بشىء فى الدنيا إلا به، وسوف تطير رقاب ناس كثيرين ممن يتهمهم المتخلفون بأنهم ذوو عيون شريرة). فانظروا إلام وصل الخبل الذى يسببه هذا الاعتقاد.
    ولكن نسى هذا الفقيه العبقرى أن يذكر لنا حكم النقاقين والنبارين هم أيضا: بتوع النق والنبر. يا أمة ضحكت...


    ALMESRYOON.COM
    قصة أم تفاخرت بطفلتها ثم نعتها بعد 48 ساعة
    لم تكن تتخيل الأم التي تفاخرت بطفلتها التي لم تكمل عامها الثاني، أن تنشر نعيًا لها بعد 48 ساعة من نشر صورتها على صفحتها عبر موقع التوا
    2 Comments
    5‎حسين جلال‎, ‎محمد شاهين العرضي‎ and 3 others
    Like
    Show more reactions
    Comment
    Share
    Comments
    Mohamed Mahmoud
    Mohamed Mahmoud
    فهمت أن حضرتك تعتبر الحسد حسدا بالفعل الملموس المحسوس مثل قتل قابيل لهابيل بالفعل
    أو أن يضع شخص سم لآخر حقدا وحسدا
    ولا تعترف بمن يقول بالحسد بشعاع العين وسهام النظر
    هل فهمت حضرتك صح
    Manage
    LikeShow more reactions · Reply · 1h
    Ibrahim Awad
    Ibrahim Awad
    الرسول عليه الصلاة والسلام يقول: إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده. ولكن هذا، طبقا لمنطق مجتمعاتنا اللى كذا وكذا، سوف يؤدى إلى كارثة لأن أصحاب العيون ذات الصواريخ الذرية العابرة للقارات لن يتركوا هذا الرجل فى حاله وسوف يخبطونه عينا تجيب أجله وأجل اللى خلفوه. اللهم اهدنا لما فيه العقل والمنطق وفهمنا دينك تفهيما صحيحا. ومعروف أن أبا بكر وعثمان وعبد الرحمن بن عوف مثلا كانوا أغنياء جدا، ولا شك أنه كان هناك حولهم، ولو من اليهود على الأقل فى المدينة، من كان يحسدهم وينظر إليهم بغل وحقد ولا يطيق أن يراهم، ولم نسمع أن أحدا منهم كان يبخر نفسه ويجيب شبة وفاسوخة ويخزق عين صاحبها بالإبرة. اللهم اهدنى أنا، أما قومى فهم مهديون هداية طبيعية
    Manage
    LikeShow more reactions · Reply · 13m · Edited
    سعيد البسطويسى
    سعيد البسطويسى
    أستاذنا الكريم... لم لا تجمع الآيات القرآنية والأحاديث النبوية والآثار التي تحدثت عن الحسد وتجري حولها دراسة فاحصة... أظن أن ذلك سيتيح لكم فرصة جيدة لاكتشاف الموضوع اكتشافًا، وسيكون فرصة لتوضيح رأيكم حول هذه المسألة.. وسيظفر المكتبة العربية بكتاب جيد كسائر كتبكم
    Manage
    Like
    · Reply · 33m
    Ibrahim Awad
    Ibrahim Awad
    يا د. سعيد، عينى ف عينك. أنت نصحتنى بشىء فى هذا الموضوع أرجو ألا تكون قد نسيته. سلم لى على بنتك الحلوة. انا آسف. لا مش حلوة: درءا للحسد
    Manage
    Like · Reply · 14m
    سعيد البسطويسى
    سعيد البسطويسى
    مش فاكر أستاذي... لما نتقابل نتكلم إن شاء الله
    Manage
    Like · Reply · 13m
    Ibrahim Awad
    Ibrahim Awad
    مرة شاب قريبى فى ثمانينات القرن الماضى لا يتمتع بأية ميزة عقلية ولا فى ذهنه ذرة نور من الثقافة ولا قرأ كتابا غير المقرر كان واقفا فى الشارع فى بيتهم بمصر الجديدة بعد ظهور نتيجته بقليل، فوقع لوح من الزجاج على مقربة منه، فنسب هذه الحادثة إلى تأثير الحسد لأنه كان قد نجح بتقدير جيد. فلما وصل إلى العبد لله الكلام علقت بقولى: الحمد لله أنه لم يحصل على جيد جدا وإلا لسقط اللوح الزجاجى فوق رأس اللوح الآدمى وفلقه نصفين وأراحنا من غبائه وجهله وتنطعه، ولو كان قد حصل على امتياز لراح فيها هو وكل أفراد الأسرة. اللهم لا تجعلنا من المتفوقين أبدا وخلنا فى المتخلفين عشان ما فيش حد يحسدنا من الحاقدين النقاقين النبارين. آمين يا رب العالمين. وزد بلادنا تخلفا وضعفا وفقرا منعا للحسد. اللهم زدنا نعمة واحفظها من الزوال
    Manage
    Like · Reply


  2. #2
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    23/12/2016
    المشاركات
    82
    معدل تقييم المستوى
    3

    افتراضي رد: الحسد والعين والنق والقر والنبر

    على ذكر الحسد و العين ..

    تاه ثلاثة أشخاص في الصحراء و شقّ عليهم العطش الشديد حتّى شارفوا على الموت .. و بينما هم يزحفون عثروا على جرّة قديمة مغمورة في الرمل فسارعوا إلى فتحها أملا في وجود الماء بداخلها .. لكن لفجأتهم تطاير منها دخان كثيف و خرج لهم منها جنّي مارد .. و أمام دهشتهم شكرهم فرحا لفتحهم الجرة و تحريره .. ثم عرض عليهم أن يحقق لهم أمنية واحدة لكل شخص .. أما الأول فقد فكّر بذكاء و طلب من الجني أن يأخذه في الحين إلى بيته فكان له ذلك في لمحة بصر ، و أما الثاني فقد كان دميما فطلب من العفريت أن يحوّله بسحره إلى شخص جميل المظهر فكان له ذلك في تلك اللحظة فأصبح شابا رشيقا حسن الوجه جميل الشعر و العينين .. و عندما رأى الشخص الثالث ذلك (و قد كان حسودا مقيتا) إرتاع و اغتمّ قلبه حسدا لما أصبح عليه صاحبه من جمال و رشاقة فصاح مضطربا من غير وعي : لا لا أيها الجني أعده إلى صورته الأولى أعده كما كان !!، فأخذ الجني كلامه هذا على أنه أمنيته فأعاد الأحمق إلى صورته الأصلية الدميمة، و طار منصرفا تاركا إياهما في الصحراء تائهين تحت الشمس الملتهبة فماتا هناك !!
    (كان هذا للفكاهة فقط)
    ---
    قبل كل شيء فإنه لا يصيبنا إلى ما كتب الله لنا ، فالعاقل و السوي لا يقع تحت تأثير الوسواس ، إنما يتخذ الأسباب بالتحصين الشرعي ... إضافة إلى التحلي بالسر و الكتمان وعدم فتح باب التعرف و الرفقة و الصداقة لكل من هب و دب فالذي يحسدك في الغالب هو القريب منك و الذي يعرفك ...
    و برغم أن العين حق فإنه لا يحدث شيء بغير إذن الله ..
    --
    لست أدري يا أستاذ و لكن يبدو لي من موضوعك هذا أنك لا تؤمن بالوجه الميتافيزيقي لقضية الإصابة بالعين الشريرة و الحسودة (و قد يكون لها تفسير مادي غير أنه لم يكتشف بعد).
    ربما لم يستطع أحد إثبات ذلك بالدليل العلمي التجريبي .. غير أن التجارب الحياتية تجعلك متيقنا من ذلك، إلاّ أنها تبقى غير كافية لإقناع من لا يعتقد بذلك ..
    --
    في هذا الإطار لا ضير من سرد بعض الأحداث التي تبقى عليها علامة إستفهام !!!!!!! ..

    في أحد الأحياء المجاورة لنا يوجد شخص (الآن هو شيخ) يلقبونه بالأفعى و حسب الجميع هو من أخطر العائنين و لا يستثني أحدا حتّى أولاده ، في أحد الأيام إشترى إبنه سيارة جديدة و كان أبوه العائن جالسا أمام عتبة باب البيت و ينظر إلى السيارة في حين كان إبنه يقودها لإدخالها للمرآب ، العجيب أن السيارة عوض أن تدخل للمرآب توجهت بسرعة للحائط و ارتطمت به مع العلم أن السائق ليس حديث عهد بالسياقة، طبعا سيبدو الأمر ساذج لكن الآتي : .. كان جاره في الصباح يبني حائطا فمرّ به (العائن) و بعد إلقاء التحية وقف ينظر مليا و قال له : يا فلان إنك تبني حائطا !! فردّ الجار : نعم كما ترى .. ثم ذهب العائن لبيته .. و بعد نصف ساعة سقط الحائط بالرغم من عدم وجود رياح و للعلم الجار الذي بناه مهنته بنّاء منذ سنوات و سنوات !! .. المهم أن ذلك الجار عاود عملية البناء من جديد فلما خرج العائن مساءا وجد جاره يبني فوقف ينظر مليا و قال له يا فلان مازلت تبني ؟؟ ألم تنتهي منه منذ الصباح ؟؟ .. فردّ عليه الجار : كما ترى .. فذهب العائن و بعدها بنصف ساعة ؟؟ ماذا ؟؟ .. نعم سقط الحائط مرّة أخرى !!! .. عندها توقّف الجار و لم يمس شيئا حتّى بعد منتصف الليل و قام و بنى الحائط في الليل مع تفادي إحداث الضجيج خلال العمل قدر المستطاع.
    و في حادثة أخرى كان هناك ثلاثة إخوة شرعوا في عملية إضافة سقف إسمنتي لبيتهم و جاء هذا العائن و جلس على كرتون مقابلهم ينظر إليهم كالأبله .. و لما أرادوا تشغيل آلة خلاطة الإسمنت لم تشتغل ، حاولوا و حاولوا لكن لا شيء لم يعمل المحرك .. فقاموا بكراء واحدة أخرى و عند إنزالها من الشاحنة انزلقت و وقعت أرضا فتكسّرت و تلف بعض أجزاءها و لم تعد صالحة للعمل .. فاتصلوا بشخص آخر و أحظر لهم خلاّطة جديدة .. و لكن ماذا ؟؟ نفس الشيء المحرك لم يعمل بالرغم من أنها جديدة !! .. فانتبهوا للمشكلة الحقيقية و هي ذلك العائن فطردوه من أمامهم فذهب بعيدا .. عندها إشتغلت خلاّطة الإسمنت.

    للإشارة فإن الجيران عندما يكون عندهم عرس فإنهم يطلبون من أحد أبناء هذا العائن أن يأخذه بالسيارة في جولة طويلة و بعيدة و ذلك حتّى لا يتحوّل الفرح إلى ترح ...
    و هذا العائن ليس واعيا بحالته تلك و هو كالأبله و المتخلّف ذهنيا .. و دائما ملامح وجهه بشكل و كأنه في حالة هلع و رعب
    (أرجو أن هذه القصص لم تزد في إمتعاضك يا أستاذ، كونك أكيد تعتبرها من الخزعبلات -ههه-)
    ---
    تحياتي لكم .. و حفظنا الله و اياكم من كل شر


+ الرد على الموضوع

الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 2

You do not have permission to view the list of names.

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •