فوت علي يافا قصيدة محمدأسامةالبهائي

[الشاعرمحمدأسامةالبهائي]

فوت علي يافا

وأنا فايت بشـوارعك يا فلسطين
بكايا مالي القلب
والأنين ف العين
ها فوت قلبي ليافا
ولا ف عكا وف حطين؟
الناس مغلوبة هنا علي غالبين
طلعت ع الناصرة
وأنا فايت أنيني في حيفا
قابلت الوشوش اللي تِفِرّق بيها السنين
ملامحها بسمارها الخمري والإيدين
لساها عافئه ع الأرض موت ومش نادمين
آغير علي روحي
ولا أتمني يجي لي الموت
الخبز يابس ويا نيّ الزعتر
عشـا وفطور
وف مغارب الضلمة
تِعمّر قلوب العرب نور
ومنين ماتلمح
تلقي الخضار مالي الربوع
واقف مستني ع السكك
بانتظارنا للرجوع
وطابور دوريات اليهود
ملاحق نسيم الهوي
نشم ريحتك ياوطن
رغم البارود والحصار
وجدار الفصل
مايحوشش شوقنا وزحفنا
الصبر اللي بات يتعلم الصبر من شعبنا
خمسين سنه وعماله تزيد السنين الدموع
وكل شبر داق طعم المطر
حاضن سيل الدم الذكي
خادوني الرفاقه علي يافا
وأنا اللي غرقان في الوشوش
الموت بيطلع من الأرض والناس متمسكة
الخطر ملاحق في الصغار وبرضو ما أستسلموش
سألت إيه البلد دي
قالوا بفخرهم : أبو غوش
فقت علي طراطيش الكلام حمص رنت في وداني
قلت أنا أسف ماسمعتش من تاني
قالوا لي يازلمة أبوغوش بلد الحمص
قلت لهم خلصوني أنا في عرض المسلمين والنصاري
قالوا لي يامصري من وين ماتيجي لنا البشارة
والعرب كيفك ومش صابرين
القدس للي جاهد وللصابرين
فوت علي يافا لأبو العافيه
بيراسل في أمم مش سامعين

تم تعديل أبو غوش كما ينطقها أصحاب الأرض الأصليين عرب فلسطين بناءً علي ملاحظة الأستاذ الفاضل الدكتور محمدأيــوب الذي تفضل بمداخلته الثرية مشكوراً

بالعامية مصرية
الشاعر
محمدأسامةالبهائي

[عمرو عبدالرؤوف]

الصبر اللي بات يتعلم الصبر من شعبنا
خمسين سنه وعماله تزيد السنين الدموع
وكل شبر داق طعم المطر
حاضن سيل الدم الذكي

كم انت رائع هنا استاذ محمد اسامة


تحياتى لقلمك الراقى

محبتى وتقديرى

[د. فوزى ابودنيا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله عليك اخى الحبيب محمد اسامة لما يخدك الوجع وتاخدنا معاك فيه
احى فيك هذه القدرة على التناول والابدع
تقبل محبتى

[رامي]

شكرا لك استاذ محمد اسامه البهائي على هذه القصيده الجميله والرائعه عن مدينتي الاصليه يافا

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا ...

http://www.schoolarabia.net/arabic/y...nto/yaffa1.htm

[رامي]

يافا " تاريخ وحقائق "

تعتبر يافا بنت إله الريح عند الرومان وقد إحتفظت يافا بهذه التسمية منذ نشأتها مع بعض التحريف البسيط دون المساس بمدلول التسمية .
والاسم الحالي ( يافا ) مشتق من الإسم الكنعاني ( يافا ) الذي يعني الجميل أو المنظر الجمييل كما في جميع التسميات التي تعبر عن الجمال .
تمتاز يافا بموقع متوسط على الساحل الفلسطيني بين حيفا شمالاً وغزة جنوباً وقد أقيمت على هضبة خصيبة ترتفع نحو ثلاثين متراً عن سطح البحر الذي يشكل عندها ميناءً طبيعياً مكنها من استقبال السفن على مر العصور لتصبح المدخل البحري الرئيس لفلسطين .
تطل يافا من الشرق على السهل الساحلي الفلسطيني الخصيب الذي يتميز ببيارات البرتقال اليافاوي المشهور عالمياً .
تعرضت يافا للكثير من الغزوات عبر التاريخ حيث تعرضت للحرق والتدمير أكثر من مرة بسبب كثرة الحروب والنزاعات .
أما في العصر الإسلامي فقد كان الأمر محتلفاً عن باقي العصور ، وذلك أن الهدف من الفتح الإسلامي لم يكن التوسع أو نشر النفوذ ، وإنما نشر الدعوة إلى دين الله وتخليص الشعوب المغلوبة على أمرها .
لذلك نجد أن مدن فلسطين ومنها يافا لم تتعرض إلى أي تدمير عند فتحها وإنما قام المسلمون بتعزيز الوجود العربي فيها حيث كانت موجات الهجرة العربية القديمة مثل هجرة الكنعانيين والأنباط وبعض سكان الجزيرة التي سبقت الفتح الأسلامي قد استوطنت فلسطين ومدنها وقراها مثلها مثل بقية بلاد الشام .
يافا من أقدم المدن الفلسطينية ، وأقدم تسجيل لإسم يافا وصلنا حتى الآن جاء في عهد تحتمس الثالث ، حيث ورد إسمها ( يوبا ) أو ( يوبو ) .
أما في الأساطير اليونانية القديمة فقد ورد إسم ( يوبا ) وهو مشتق من ( يوبي ) .
للذكرى والتاريخ :
الحروب الصليبية
صلح الرملة ( 588 هـ/ 1192 م )
أثناء الحملة الصليبية الثالثة مات الإمبراطور فريدريك بارباروسا غرقاً في آسيا الصغرى وهو في طريقة إلى الشام . وتمكن صلاح الدين من هزيمة الصليبيين في موقعة حطين ونشبت الخلافات بين ملكي فرنسا وإنجلترا . فلم يجد ريتشارد قلب الأسد ملك إنجلترا بديلاً عن أن يبرم مع صلاح الدين معاهدة صلح الرملة في 588 هـ / 1192م ، والتي إسترد بموجبها بيت المقدس .
صلح يافا ( 626 هـ/1228- 1229م )
جرت مفاوضات بين الملك الكامل والملك فردريك الثاني قائد الحملة الصليبية السادسة انتهت بإتفاق بينهما عرف بصلح يافا و تضمن أن يأخذ الصليبيون مدينة القدس على أن يبقى الحرم القدسي والمسجد الأقصى بأيدي المسلمين ولهم سلطة كاملة عليه ، ويشرف عليه رجال دين مسلمون وتقام فيه الشعائر الدينية الإسلامية في كل الأوقات والمناسبات .
يافا في زمن الإنتداب :
النمو السكاني :
تعتبر يافا من أكثر مدن فلسطين نمواً للسكان حيث ازداد التعداد السكاني فيها منذ العام ( 1922م من 50 ألف نسمة إلى 374 ألف نسمة في العام 1944م ) ، وذلك بسبب ازدياد هجرة أبناء القرى والمدن الداخلية بحثاً عن العمل تظراً لتنوع الأنشطة الاقتصادية في مدينة يافا ومن أبرز مظاهر النشاط الإقتصادي
1. الزراعة :
حيث تميزت يافا بزراعة الحمضيات وخاصة البرتقال اليافاوي الذي حاز على شهرة عالمية ما زالت إسرائيل تستغلها إلى يومنا هذا عند تصدير البرتقال اليافاوي .
2. التجارة :
كانت يافا ميناء فلسطين الأول قبل الاحتلال مما أتاح للسكان العمل بالتصدير والإستيراد ، فصدروا الحمضيات والصابون والحبوب ، واستوردوا المواد التي احتاجوها مثل الأقمشة والأخشاب والمواد الغذائية ، وقد انتشرت الكثير من الأسواق والمحلات التجارية التي كان يؤمها أهل القرى والمدن المجاورة مثل سوق بسترس ، وشارع إسكندر عوض التجاري ، سوق الحبوب ، وغيرها .
يافا في زمن الانتداب :
3. الصناعة :
قامت في يافا العديد من الصناعات مثل صناعة التبغ ، والبلاط والقرميد ، سكب الحديد، النسيج ، وصناعة الصابون والزجاج ، كما كان فيها الكثير من المدابغ والمطابع .
4. النشاط الثقافي :
كان التعليم والصحافة من أهم مجالات النشاط الثقافي في يافا حيث ازداد عدد المدارس بجميع المراحل ، كما ساعد ظهور المطابع الحديثة في إصدار العديد من الكتب الأدبية والعلمية ، إضافة إلى عدد من الصحف اليافية التي انتشرت في أرجاء فلسطين . مما يدل على مدى الوعي الثقافي والاجتماعي والسياسي لمدينة يافا .
5. الجمعيات الخيرية:
ساهم تكوين الجمعيات الخيرية مثل الجمعية الإسلامية والجمعية المسيحية في تطوير التعليم وإقامة العديد من المدارس والمكتبات العامة والخاصة ، كما وجدت مكتبات في الأندية الرياضية والإجتماعية في مدينة يافا .
6. المواسم الاحتفالية في يافا :
يعتبر موسم روبين أو النبي روبين من أهم المواسم الاحتفالية في المدينة إن لم يكن في فلسطين ككل ، وقد بدأ الاحتفال بهذا الموسم منذ زمن صلاح الدين الأيوبي حيث يقام الاحتفال بالقرب من نهر روبين حيث يوجد مقام النبي روبين وتستمر الاحتفالات مدة شهر يقضيها الناس في الخيام على شاطيء البحر .
معالم مدينة يافا :
تميزت يافا بوجود العديد من المعالم التاريخية التي تدل على تراثها العربي الأصيل
قسمت يافا إلى سبعة أحياء هي :
1. البلدة القديمة
2. المنشية
3. ارشيد
4. العجمي
5. الجبلية
6. هرميش
7. النزهة
كما أقيمت العديد من الأحياء الصغيرة تعرف باسم السكنات منها سكنة درويش سكنة العرابنة وسكنة أبو كبير وغيرها .
من أبرز معالم يافا :
1. المسجد الكبير: ويقع في وسط المدينة ويمتاز بضخامته ويشرف على ساحل البحر .
2. كنيسة القلعة: تعتبر من أقدم الأثار المعمارية في المدينة القديمة ويلحق بها دير لطائفة الكاثوليك .
3. ساحة الساعة: وتسمى " ساحة الشهداء " تقع في وسط المدينة وبجوارها سراي الحكومة ويقوم في وسطها برج كبير يحمل ساعة كبيرة . وقد شهدت هذه الساحة المظاهرات والمواجهات البطولية لأبناء يافا ضد الاستعمار الصهيوني .
4. ساحة العيد : وهي جزء من المقبرة القديمة ، حيث تقام الأعياد والاحتفالات .
اعلام المدينة:
ومن أبرز شعراء يافا وأدبائها: محمود الحوت، محمد محمود نجم، محمود الأفغاني، وحسن أبو الوفاء الدجاني، وسعيد العيسى، ومصطفى درويش الدباغ، وأحمد يوسف، وعارف العزوني ، ومحمد سليم رشوان. ومن رجالها الشيخ حسين بن سليم الدجاني. ومن المحامين والقضاة راغب الإمام، ومن المؤلفين عبدالوهاب الكيالي ومحمد إبراهيم الشاعر، ومن المجاهدات دلال المغربي .

[الشاعرمحمدأسامةالبهائي]

تحية مخلصة
أقدمها لأخي الجميل
عمرو عبد الرؤوف
وأشكرك كل الشكر والتقدير لمرورك الجميل

سعدت بكلماتك وبرؤيتك لنصي المتواضع
تقبل عاطر التحايا وكل الأحترام
اخيك
محمدأسامة

[الشاعرمحمدأسامةالبهائي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله عليك اخى الحبيب محمد اسامة لما يخدك الوجع وتاخدنا معاك فيه
احى فيك هذه القدرة على التناول والابدع
تقبل محبتى

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أستاذنا وأخي العزيــــــز والحبيب
دكتــــــــــــــــــــــــــــــور
فوزي أبو دنيــــــــــــــــــــــــــــــــــا

الناس هناك في بلادهم يعيشون تحت وطأة الأحتلال ويمارسون حياتهم اليومية ولايحركهم للتعايش وهذه الحياة غير الإيمان فلولا الإيمان الذي تعمر به القلوب لمـــا استطاعوا المضي يوما بعد الأخر فالقوانين الصارمة والتعليمات التعسفية وكل أشكال الممارسات العنصرية تستخدم ضد شعبنا من الجنود والسلطات ناهيك عن حجم الأستفزازات الخانقة حول العرب.

إنها البطولة التي مابعدها بطولة
أن تحيا علي أرض بلادك
ولم تفقد هويتك
طوال هذه السنوات
أشكرك أخي الفاضل لمرورك الكريم الذي عطر متصفحي
مع خالص تحياتي
اخيك
محمداسامة

[الشاعرمحمدأسامةالبهائي]

شكرا لك استاذ محمد اسامه البهائي على هذه القصيده الجميله والرائعه عن مدينتي الاصليه يافا

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا ...

http://www.schoolarabia.net/arabic/y...nto/yaffa1.htm

أخي الحبيب
الأستاذ رامي احمد الغف

بلادكم جميلة مهما قيل عنها
ومهما فعل بها الفاعلون من طمس وتهويد
فالشيكل لن يغير العملة الأصيلة للأصل الفلسطيني
والمدينة التي بنيت علي أطلال يافا وضاحيتها الشرقية
سيأتي اليوم وتكون من ثمار مجهوداتكم الباسلة
فلقد رأيت بعيني حين حطتت بترحالي ليومين وتناولت مخبوزات أبو العافيه
وصليت بجوامع يافا ووقفت بشواطئها الجميلة ورأيت التكية القديمة والسبيل
والبيوت القديمة بعبق التاريخ وتأثير البلديات عليها.
وكل الصور بقلبي
ومازالت الدموع بعيني
ودعواتي لشعبنا بالصبر الجميل
وغدا موعدنا مع فرج الله


أخي الفاضل رامي أشكرك لمنحي هذا المتسع والتعايش وذكرياتي

تقبل التحية وتقبل كل الود
اخوك محمداسامة

[سيدة الشولي]

أشكرك يأخ أسامة
شكر خاص لكتابتك
عن يافا لأن
هذا البلد هو بلد أبويا
الله يرحمه
وكذلك أشكر الأخ الفاضل/ رامى
لكم المعلومات الثمينة التى أوردها هنا
ويسمح لى بطبعها
وعلى فكرة
قد سبق وكتبت عنها
هذه الكلمات المتواضعه
---

يافويه
أبا عن جد

ولو قالوا
شوفى وينه ميلادك؟
ولو قالوا
كم مر زمانك؟
راح أضل
أتمسك بجذورى
وهواكى
حيضل عطورى
وأتغنى بروايح بلدى
ويوماتى
بتذكر بايىِ
ورواحه حيهف علىِ
يافويه
أبا عن جد

يابلادى الغاليه
لا تخافى
ولو ماتوا فى البعد أسلافى
ولو شتوا ولادك فى الدنيا
واتنطوروا
بين شرق وغرب
لتضلى
انت الأم الغاليه
وهواكى
دايما بالقلب
يافويه
أبا عن جد

أدى غزه

للريح بتعافر
تتمايل
وتنادى يا خى
عهد الله
ما أولف على غيرك
ولا غيرك
شمسى و الضى
دا ميعادها
والعزة لغزه
وميعادك ياحبيبة بايى

يايافا
أهو قرب .. جاى
أنا بكره راح
أزاور غزة
وقريبا
ع القدس
أنا.. جاى

يافويه
أبا عن جد
____


تحياتى للجميع
أختكم
سيدة الشولى

[الشاعرمحمدأسامةالبهائي]

الأخت الفاضلة
سيدة الشولي
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

أولا أشكرك لمداخلتك الجميلة ومرورك الكريم وقصيدتي المتواضعة
فتقبلي مني عاطر التحايا ووافر الأحترام

ثانيا أختي الكريمة أقترح عليك نشر مداخلتك القصيدة الجميلة

يافاويه أبا عن جد

لأنها جديرة بان توضع بين قصائد العامية بمنتدي الشعر العامي

دمت ودام أبداعك
ولك التحية
أخيك
محمداسامةالهائي

[د . محمد أيوب]

خادوني الرفاقه علي يافا
وأنا اللي غرقان في الوشوش
الموت بيطلع من الأرض والناس متمسكة
الخطر ملاحق في الصغار وبرضو ما أستسلموش
سألت إيه البلد دي
قالوا بفخرهم : أبو جوش
فقت علي طراطيش الكلام حمص رنت في وداني
قلت أنا أسف ماسمعتش من تاني
قالوا لي يازلمة أبوجوش بلد الحمص
قلت لهم خلصوني أنا في عرض المسلمين والنصاري
قالوا لي يامصري من وين ماتيجي لنا البشارة
والعرب كيفك ومش صابرين
القدس للي جاهد وللصابرين
فوت علي يافا لأبو العافيه
بيراسل في أمم مش سامعين

أخي الشاعر محمد أسامة
أقدم لكم أجمل تحية معطرة بأريج برتقال يافا ، يافا التي حرمنا منها منذ ستين عاما، والتي تنفست فيها أول نسمات الحياة وأتمنى أن يكون آخر أنفاسي فيها وأن يحتضنني ترابها ، فقد كانت يافا مثالا للتسامح الديني والقومي، لم نكن نميز بين مسلم ومسيحي، كما كانت مكانا يلجأ إليه الباحثون عن العمل من الدول العربية المجاورة ، وكان من أراد الشهرة من الفنانين العرب يزور يافا ويقيم حفلاته في السينما الحمراء ، فقد زارها عبد الوهاب وأم كلثوم وفريد الأطرش وغيرهم ، كما كانت يافا عروس البحر الأبيض المتوسط دون منازع ، ولعل أغنية مارسيل خليفة تذكرنا كما ذكرتنا بأوجاع يافا وأهل يافا عندما قال :
وقفوني ع الحدود قال بدهن هويتي
قلتلو نسيتها بيافا مخباية في بيت ستي .
بالفعل أخي العزيز القدس وكل مدننا بحاجة لمن يجاهد ولمن يصبر، وتحتاج هذه المدن إلى أمة عربية متحدة وقوية تغار على كرامتها وتمتلك قرارها بيدها .
أما أبو غوش وليس أبو جوش فهي من قرى القدس ، وقد حرفها الإسرائيليون واستخدموا كلمة جوش بدلا من غوش كما فعلوا في منطقة جوش قطيف غرب خان يونس والتي كان السكان يطلقون عليها اسم وادي الغوش وتل قطيفة، لأنهم كانوا يسمعون أصواتا غريبة للرياح فيعتقدون أن الجن يسكن المنطقة، وكلمة غوش العامية ترادف كلمة ضجة بالفصحى .
مودتي
د . محمد أيوب

[الشاعرمحمدأسامةالبهائي]

الأستاذالفاضل والأخ الحبيب
دكتـــــــــــــــور
محمد أيــــــــــــــــــــــــــوب

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته





أشكرك أستاذنا العزيز علي هذه المداخلة القيمة وليس تبريراً بقدر ماهو إيضاح لحضرتك فحين مررت سمعتها غوش من الرفاق ويبدو أن آذاني ترجمتها لسمعي جوشاً ولذلك قمت علي الفور بتصحيحها والفضل يرجع لتوضيحاتكم القيمة حقاً فلم يمهلني الوقت بعد لقرائتها مكتوبة علي علامات المرور الزرقاء بطريقي للقدس الشريف حتي سعدنا بقدومك الرائع.

رأيت الناس بأم عيني علي الأرض الطاهرة المباركة رأيت من أحبهم ومن اكرههم بأرض السلطة وخارجها ومن العجيب واللافت للنظر تفاوت الأمكانيات ويكفي العالم علي الملأ المقابل لـ سلطة : سلطات / قوة : قوات والعرب شعب واحد من أرض فلسطين وفي المقابل ( شعوب ) متمثلة في مخلفات الشعوب من كل فج وعلي الرغم من زيارتي لبيت لحم وعكا وحيفا حتي صعدنا للكرمل وتوجهنا للناصرة وجاء بعدها الموعد مع أبو غوش والقدس الشريف والتمتع بالصلاة بأقصاها وقبة الصخرة المشرفة ويافا الجميلة . إلا أني أمتلئت غيظاً من مكر ودهاء اليهود لعنة الله عليهم .

تقبل عاطر التحايا ووافر الأحترام
وربنا مايحرمنا من مروركم الكريم
ليعطر ويشرف علي الدوام

أشكرك كل الشكر
أخيك
محمدأسامة

[الشاعرمحمدأسامةالبهائي]

تحية كبيرة يافا

وشعبك يافلسطين

[الشاعرمحمدأسامةالبهائي]

تحية كبيرة لشعب يافا
والأفاضل
أ. سيدة الشولي
د. فوزي أبو دنيا
د.محمدأيوب
أ. رامي أحمد
أ. عمرو عبد الرؤوف

وتحية لشعبك يافلسطين

[الشاعرمحمدأسامةالبهائي]

فوت علي يافا

وأنا فايت بشـوارعك يا فلسطين
بكايا مالي القلب
والأنين ف العين
ها فوت قلبي ليافا
ولا ف عكا وف حطين؟
الناس مغلوبة هنا علي غالبين
طلعت ع الناصرة
وأنا فايت أنيني في حيفا
قابلت الوشوش اللي تِفِرّق بيها السنين
ملامحها بسمارها الخمري والإيدين
لساها عافئه ع الأرض موت ومش نادمين
آغير علي روحي
ولا أتمني يجي لي الموت
الخبز يابس ويا نيّ الزعتر
عشـا وفطور
وف مغارب الضلمة
تِعمّر قلوب العرب نور
ومنين ماتلمح
تلقي الخضار مالي الربوع
واقف مستني ع السكك
بانتظارنا للرجوع
وطابور دوريات اليهود
ملاحق نسيم الهوي
نشم ريحتك ياوطن
رغم البارود والحصار
وجدار الفصل
مايحوشش شوقنا وزحفنا
الصبر اللي بات يتعلم الصبر من شعبنا
خمسين سنه وعماله تزيد السنين الدموع
وكل شبر داق طعم المطر
حاضن سيل الدم الذكي
خادوني الرفاقه علي يافا
وأنا اللي غرقان في الوشوش
الموت بيطلع من الأرض والناس متمسكة
الخطر ملاحق في الصغار وبرضو ما أستسلموش
سألت إيه البلد دي
قالوا بفخرهم : أبو غوش
فقت علي طراطيش الكلام حمص رنت في وداني
قلت أنا أسف ماسمعتش من تاني
قالوا لي يازلمة أبوغوش بلد الحمص
قلت لهم خلصوني أنا في عرض المسلمين والنصاري
قالوا لي يامصري من وين ماتيجي لنا البشارة
والعرب كيفك ومش صابرين
القدس للي جاهد وللصابرين
فوت علي يافا لأبو العافيه
بيراسل في أمم مش سامعين

بالعامية مصرية
الشاعر
محمدأسامةالبهائي

[عيسى عدوي]

الأخ الكريم الأستاذ الشاعر محمد اسامة حفظه الله ورعاه
تحية الأخوة الصادقة مني إليك على بساط من المودة والمحبة
شاكرا لك ومقدرا صدق عواطفك ...
إسمح لي بداية ان ابدي إعجابي الشديد بهذه القصيدة الجميلة التي أقرأها لأول مرة ..حيث ان دخولي لمنتدى الشعر العامي كان قليلا جدا خلال الفترة الماضية فلم احظ بشرف قراءتها لحظة ولادتها ..ولم ادخل إلا بالأمس وعلقت فقط على مشاركة للأخت الكريمة الدكتورة حورية البدري ..
ومن هنا فإن لي عتبا على أخي الكريم لأنني قرات في منتدى آخر وبالصدفة المحضة أنه نشر هذه القصيدة ..ردا على قصيدة للشاعر عيسى عدوي الذي لم يعرها أي إهتمام ...فحزنت فعلا ...لأنني فاتتني فرصة التشرف بالرد عليها في حينه ...ولكنني لم أجد المكان الذي نشرتها فيه أيها الأخ الكريم وعلى أية قصيدة لي كنت ترد ..فهلا دللتني عليه ..حتى أقوم بالواجب ..ولو متأخرا ...

مع خالص المودة لشخصكم الكريم
اخوكم عيسى عدوي

[الشاعرمحمدأسامةالبهائي]

الأخ الكريم الأستاذ الشاعر محمد اسامة حفظه الله ورعاه
تحية الأخوة الصادقة مني إليك على بساط من المودة والمحبة
شاكرا لك ومقدرا صدق عواطفك ...
إسمح لي بداية ان ابدي إعجابي الشديد بهذه القصيدة الجميلة التي أقرأها لأول مرة ..حيث ان دخولي لمنتدى الشعر العامي كان قليلا جدا خلال الفترة الماضية فلم احظ بشرف قراءتها لحظة ولادتها ..ولم ادخل إلا بالأمس وعلقت فقط على مشاركة للأخت الكريمة الدكتورة حورية البدري ..
ومن هنا فإن لي عتبا على أخي الكريم لأنني قرات في منتدى آخر وبالصدفة المحضة أنه نشر هذه القصيدة ..ردا على قصيدة للشاعر عيسى عدوي الذي لم يعرها أي إهتمام ...فحزنت فعلا ...لأنني فاتتني فرصة التشرف بالرد عليها في حينه ...ولكنني لم أجد المكان الذي نشرتها فيه أيها الأخ الكريم وعلى أية قصيدة لي كنت ترد ..فهلا دللتني عليه ..حتى أقوم بالواجب ..ولو متأخرا ...

مع خالص المودة لشخصكم الكريم
اخوكم عيسى عدوي

أخي الفاضل والأستاذ الجليل والشاعر الرائع
الأنسان عيسي عدوي
أنا بصفة خاصة أحببتك في الله

وعندما يحب الرجل رجلاً يحبه لكلمته ولمواقفة ولميوله ورغباته في بعض الأحيان .
وأشكرك أولا وقبل كل شئ علي هذه الروح الطيبة وعلي كلماتك الأنسانية التي تؤكد بها علي الدوام بقيمتك ومقامك الكبير وأستاذيتك ورعايتك لكل من حولك وفي محيط أهتماماتك وهذه فكرتي عنك ولن تتغير لأني بالفعل أحبك وأحب كتاباتك ولن أنسي استقبالك الطيب لي بموقع من المواقع التي أوليتها اهتمامك بالرعاية والأشراف.
وحين أشتد الأقتتال بـ غزة كنت أتابع بنزيف من الدم والحرقة والحزن مايدور علي أراضينا الغالية
وكنت كشاعر أترقب شعراء فلسطين في كل مكان وماذا يكون نتاجهم الأنفعالي بهذا الحدث وبالتالي كنت انتظر كلمتهم للتاريخ وللأمة ، وجاءت قصيدتك ( سؤال مشروع ) بالعامية المحكية لأهلينا في فلسطين وتأثرت بها جداً
وعليها كتبت قصيدتي بالعامية المصرية وفيها انخرطت بلحمي ودمي علي أرض فلسطين بين الرفاق لأستدعاء الدور المصري الذي بات بعد التطبيع لايفيد القضية وكل التقدم الذي حصلنا عليه ماكان إلا بعضا من ضعف اليهود وعدم قدرتهم علي ملاحقة شعب لديه إصرار وعزيمة حتي التحرير في وجود أمم من حولنا صم بكم عمي

وزيلت القصيدة في المداخلة بهذه الكلمة لحضرتك

ربنا يلهمهم الصواب والسداد والتكاتف الصحيح
أحزنت قلبي أخي عيسي والله العظيم بهذه القصيدة وقلبت عاليا المواجع
ولانملك غير التضرع لله عز وجل أن يوحد صفوفنا في الداخل والخارج
ويلهم شعبنا في فلسطين الصبر والتماسك والتحالف ضد قوي الغدر والعدوان

سامحني علي المساحة التي تداخلت بها بقصيدتي المتواضعة تضامناً وهموم القضية
أشكرك علي هذه المشاعر التي حركت بها الصخر من موضعه قبل القلوب
تقبل خالص تحياتي وكل الأحترام

علي هذا الرابط:
http://arabswata.org/forums/showthread.php?t=11496

أشكرك الشكر العميق وكما يليق بشخصكم الكريم
دمت بكل الخير
وربنا يحفظك أخوك
محمدأسامة

[سمير الامام]

بسم الله الرحمن الرحيم
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
القصيدة جميلة جدا .. كلماتها معبرة عن المعني .. الذى في بطن الشاعر .. وبما أني لي بعض المحاولات الشعرية .. واجتهد لفهم الشعر العامي و الفصحي
فقد فهمت ما تقصده من معني و هذى يعني نجاح ساحق للقصيدة و للشاعر ........... لك تقديري ..........أخوك/ سمير المرغني الامام

[الشاعرمحمدأسامةالبهائي]

بسم الله الرحمن الرحيم
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
القصيدة جميلة جدا .. كلماتها معبرة عن المعني .. الذى في بطن الشاعر ..
وبما أني لي بعض المحاولات الشعرية .. واجتهد لفهم الشعر العامي و الفصحي
فقد فهمت ما تقصده من معني و هذى يعني نجاح ساحق للقصيدة و للشاعر
........... لك تقديري ..........أخوك/ سمير المرغني الامام

الأخ الفاضل أ. سمير الإمام
حياك رب العزة وأشكرك لكلماتك التي فاقت لأكثر مما أستحق

وكما تعلم أخي الكريم أن هناك كيميا لشعراء ازدهرت في فترة الستينات من القرن الماضي وأبدعت في مجال العامية المصرية كـ فؤاد حداد وجاهين والأبنودي ، تأثر بها شعراء لاحصر لهم وفي المقابل وبعد ظهور مايعرف بتيار الحداثة وجدنا شعراء أيضا كثيرين راحوا وراء هذا التيار الجارف وكتبوا أشعارهم بنوع من التمرد علي المألوف والمتعارف عليه في العامية المصرية وربما في يوم من اليام قد يصلوا بنا لشئ من نتاج حداثتهم ولذلك يجب علينا طالما لانعتنق الحداثة ونسعي للتجديد والتطور أن نفسح لهم المجال ونتركهم ينحتون نحتهم لربما وكما قلت نتلقي منهم الجديد.
وأنا شخصيا أؤمن بأن العامة لهم حق علي المبدعين أن يمنحونهم إبداعاً لايخاطب الصفوة أو فئة بعينها من المثقفين وهذا معيار للبساطة والتبسط الأقرب للصدق الفني .
أنا سعيد لكلماتك الطيبة الرائعة وأشكر كل الشكر عليها

وأتمني من الله أن أكون عند حسن الظن بي................ وتقبل تحيتي ووافر الأحترام
أخيك
محمدأسامة

[رامي]

http://www.schoolarabia.net/arabic/y...nto/yaffa1.htm