أشعر المتصوّفين , وسلطان العاشقين قلبه يحدّثه

[بنت الشهباء]

يا راحلًا!

	يا راحلًا , وجميل الصبر يتبعهُ, هل من سبيلٍ إلى لُقْياكَ يتفّقُ ما أنْصفَتك جفُوني , وهي داميةٌ, ولا وفَى لكَ قلبي , وهو يحترقُ

وحياة أشواقي إليكَ

	وحياةِ أشواقي إليكَ , وتربة الصبر الجميل ما استحسنت عيني سواكَ ولا صبوت إلى خليل

إن جزت بحيٍّ

	إن جزْت بحيٍّ ساكنينَ العَلَما , من أجلهم حالي كما قد عُلِما قُلْ: عبدكم ذاب اشتياقًا لكُمُ حتى ولو مات من ضنّى ما علِما

[بنت الشهباء]

حديثه أو حديث عنه

	حديثه أو حديث عنه يُطربني , هذا إن غاب , أو هذا حضرَا كلاهما حَسنٌ عندي أسرّ به , لكن أحلاهما ما وافق النظرا

يا قوم !

	يا قومُ , إلى كم ذا التجنّي , يا قومُ , لا نومَ لمُقلةِ المُعنّى , لا نومْ قد بَرّح بي الوجد , فمن يسعفني , ذا وقتكَ يا دمعي , فاليومَ , اليومْ

[بنت الشهباء]

إن متّ وزار تربتي

	إن متُّ وزار تربتي من أهوى , لبيّت مناجيًا بغير النجوى في السرّ أقول : يا ترى ما صنعت ألحاظكَ بي ؟ وليس هذه شكوى

[بنت الشهباء]

إن متّ وزار تربتي

	إن متُّ وزار تربتي من أهوى , لبيّت مناجيًا بغير النجوى في السرّ أقول : يا ترى ما صنعت ألحاظكَ بي ؟ وليس هذه شكوى

[بنت الشهباء]

	شربنا على ذكرِ الحبيبِ مدامةً سكرنا بها من قبلِ أن يخلق الكرْمُ لها البدرُ كأسٌ وهي شمس يديرها هلالٌ وكم يبدو إذا مزجتْ نجمُ ولولا شذاها ما اهتديتُ لحانها ولولا سناها ما تصوَّرها الوهمُ

ومنها:

	ولو عبقتْ بالشرقِ أنفاسُ طيبها وفي الغربِ مزكومٌ لعادلهُ الشمُّ تهذِّبُ أخلاقَ الندامى فيهتدي بها لطريقِ العزمِ من لا له عزمُ يقولون لي صفها فأنتَ بوصفها عليمٌ أجل عندي بأوصافها علمُ صفاءٌ ولا ماءٌ ولا لطفٌ ولا هوًى ونورٌ ولا نارٌ وروحٌ ولا جسمُ

[بنت الشهباء]

أبيات رائعة من ألفية ابن الفارض

من فصل الإقبال

	رفضت السوى وهو الطهارة عندما تلفعت في مرط الهوى وهو زينتي وجئت الحمى وهو المصلى ميمماً بوجهه قلبي وجهها وهو قبلتي وقمت وما استفتحت إلا بذكرها وأحرمت إحراماً لغير تجلة فديني إن لاحت ركوع وإن دنت سجود وإن لاهت قيام بحسرة على أننا في القرب والبعد واحد تألفنا بالوصل عين التشتت وكم من هجير خضت ظمآن طاوياً إليها وديجور طويت برحلة وفيها لقيت الموت أخمر والعدا مزرقة أسنان الرماح وحدة وبيني وبين العذل فيها منازل تنسيك أيام الفجار ومؤنة ولما اقتسمنا خطتينا فحامل فجار بلا أجر وحامل برة خلا مسمعي من ذكرها فاستعدته فعاد ختام الأمر أصل القضية وكم لي على حكم الهوى من تجلد دليل على أن الهوى من سجيتي يقول سميري والأسا سالم الأسى ولا توضع الأوزار إلى لمحنة لو أن مجوساً بت موقد نارها لما ظل إلا منهلاً ذا شريعة ولو كنت بحراً لم يكن فيه نضحة لعين إذا نار الغرام استحرت فلا رجم من نقيب المعاول آمن ولا هدم إلاك شيد بقوة فمم تقول الاسفطسات منك أو علام مزاج ركبت أو طبيعة فإن قام لم يثبت له منك قاعد وإلا فأنت الدهر صاحب قعدة فما أنت يا هذا الهوى ماء أو هوا أم النار أم دساس عرق الأمومة وإني على صبري كما أنت واصف وحالي أٌوى القائمين بحجة أقل الضنى إن عج من جسمي الضنى وما شاكله معشار بعض شكيتي وأيسر شقي أنني ما ذكرتها ولم أنسها إلا احترقت بلوعة وأخفى الجوى قرع الصواعق منك في جواي وأخفى الوجد صبر المودة وأسهل ما ألقى من العذل أنني أحب أفلى ذكرها وفضيحتي وأوج حظوظي اليوم منها حضيضها بالأمس وسل حر الجفون الغزيرة وأوجز أمري إن دهري كله كما شاءت الحسناء يوم الهزيمة أروح وما يلقى التأسف راحتي وأغدو وما يعدو التفج خطتي وكالبيض بيض الدهر ولاسمر سوده مساءتها في طي طيب المسرة وشأن الهوى ما قد عرفت ولا تسل وحسبك أن لم يخبر الحب رؤيتي سقام بلا برء ضلال بلا هدى أوام بلا ري دم لا بقيمة ولا عتب فالأيام ليس لها رضاً وإن ترض منها الصبر فهو بغيتي ألا أيها اللوام عني قوضوا ركاب ملامي فهو أول محنتي ولا تعذلوني في البكاء ولا البكى وخلو سبيلي ما استطعتم ولوعتي فما سلسلت بالدمع عيني إن جنت ولكن رأت ذاك الجمال فجنت تجلى وأرجاء الرجاء حولك ورشدي غاو والعمايات عمت فلم يستبن حتى كأني كاشف وراجعت أبصاري له وبصيرتي

[بنت الشهباء]

	هو الحب فاسلم بالحشا ما الهوى سهل ... فما اختاره مضنىً به وله عقل فعش خالياً فالحب راحته ... عنىً وأوله سقم وآخره قتل ولكن لدي الموت فيه صبابة ... حياة لمن أهوى علي بها الفضل نصحتك علماً بالهوى والذي أرى ... مخالفتي فاختر لنفسك ما يحلو فإن شئت أن تحيي سعيداً فمت به ... شهيداً وإلا فالغرام له أهل فمن لم يمت في حبه لم يعش به ... ودون اجتناء النحل ما جنت النحل تمسك بأذيال الهوى واخلع الحيا ... وخل سبيل الناسكين وإن جلوا وقل لقتيل الحب وفيت حقه ... وللمدعى هيهات ما اكتحل الكحل تعرض قوم للغرام وأعرضوا ... بجانبهم عن صحتي فيه واعتلوا رضوا بالأماني وابتلوا بحظوظهم ... وخاضوا بحار الحب دعوى فما ابتلوا فهم في السرى لم يبرحوا من مكانهم ... فما ظعنوا في السير عنه وقد كلوا وعن مذهبي لما استحبوا العمى على ... الهدى حسداً من عند أنفسهم ضلوا أحبه قلبي والمحبة شافعي لديكم ... إذا شئتم بها اتصل الحبل عسى عطفة منكم علي بنظرة ... فقد تعبت بيني وبينكم الرسل أحباي أنتم أحسن الدهر أو أسا ... فكونوا كما شئتم أنا ذلك الخل إذا كان حظي الهجر منكم ولم يكن ... بعاد فذاك الهجر عندي هو الوصل وما الصدر إلا الود ما لم يكن فلا ... وأصعب شيء غير إعراضكم سهل وتعذيبكم عذب لدي وجوركم ... علي بما يقضي الهوى لكم عدل وصبري صبر عنكم وعليكم ... أرى أبداً عندي مرارته تحلو أخذتم فؤادي وهو بعضي فما الذي ... يضركم لو كان عندكم الكل نأيتم فغير الدمع لم أر وافياً ... سوى زفرة من حر نار الهوى تعلو فسهدي حيٌّ في جفوني مخلد ... ونومي بها ميت ودمعي له غسل هوى طل ما بين طلول دمي فمن ... جفوني جرى بالسفح من سفحه وبل تباً له قومي إذ رأوني متيماً ... وقالوا بمن هذا الفتى مسه الخبل وماذا عسى عني يقال سوى غدا ... بنعم له شغل نعم لي بها شغل وقال نساء الحي عني بذكر من ... جفانا وبعد العز لذله الذل إذا أنعمت نعم علي بنظرة ... فلا أسعدت سعدي ولا أجملت جمل وقد صدئت عيني برؤية غيرها ... ولثم جفوني تربها للصدا يجلو حديثي قديم في هواها وماله ... كما علمت بعد ولي له قبل ومالي مثل في غرامي بها كما ... غدت فتنة في حسنها ما لها مثل حرام شفا سقمي لديها رضيت ما ... به قسمت لي في الهوى ودمي حل فحالي وإن ساءت فقد حسنت بها ... وما حط قدري في هواها به أعلو وعنوان ما فيها لقيت وما بها ... شقيت وفي قولي اختصرت ولم أغلو خفيت ضني حتى لقد ضل عايدي ... وكيف ترى العواد من لا له ظل وما عثرت عيني على أثري ولم ... تدع لي رسماً في الهوى الأعين النجل ولي همة تعلو إذا ما ذكرتها ... وروح بذكراها إذا رخصت تغلو فنافس ببذل النفس فيها أخا الهوى ... فإن قبلتها منك يا حبذا البذل فمن لم يجد في حب نعم بنفسه ... وإن جاد بالدنيا إليه انتهى البخل فلولا مراعاة الصيانة غيره ... وإن كثروا أهل الصبابة أو قلوا لقلت لعشاق الملاحة أقبلوا ... إليها على رأيي وعن غيرها ولوا وإن ذكرت يوماً فخروا لذكرها ... سجوداً وإن لاحت إلى وجهها صلوا وفي حبها بعت السعادة بالشقا ... ضلالاً وعقلي عن هداي له عقل وقلت لرشدي والتنسك والتقى ... تخلوا وما بيني وبين الهوى خلوا وفرغت قلبي من وجودي مخلصاً ... لعلي في شغلي إليها بها أخلو ومن أجلها أسعى لمن بيننا سعى ... وأعدو ولا أعدو لمن دأبه العذل فأرتاح للواشين بيني وبينها ... لتعلم ما ألقى وما عندها جهل وأصبوا إلى العذال حباً لذكرها ... كأنهم ما بيننا في الهوى رسل فإن حدثوا عنها فكلي سامع ... وكلي إن حدثتهم ألسن تتلو تخالفت الأقوال فينا تبايناً ... برجم ظنون في الهوى لها أصل فشنع قوم بالوصال ولم نصل ... وأرجف بالسلوان قوم ولم أسلو وما صدق التشنيع عني لشقوتي ... وقد كذبت عني الأراجيف والنقل وكيف أرجي وصل من لو تصورت ... حماها المنى وهماً لضاق بها السبل فإن وعدت لم يلحق القول فعلها ... وإن أوعدت فالقول يسبقه الفعل عديني بوصل وامطلي بنجازه ... فعندي إذا صح الهوى حسن المطل وحرمة عهد بيننا عنه لم أحل ... وعقد بأيدٍ بيننا ما له حل لأنت على غيض النوى ورضا الهوى ... لدي وقلبي ساعة منك لا يخلو ترى مقلتي يوماً يرى من أحبهم ... ويعتبني دهري ويجتمع الشمل وما برحوا معنى أراهم معي وإن ... نأوا صورة في الذهن قام لهم شكل فهم نصب عيني ظاهراً حيث ما سروا ... وهم في فؤادي باطناً أينما حلوا لهم أبداً مني حنوا وإن جفوا ... ولي أبداً ميل إليهم وإن ملوا

[بنت الشهباء]

	هو الحب فاسلم بالحشا ما الهوى سهل ... فما اختاره مضنىً به وله عقل فعش خالياً فالحب راحته ... عنىً وأوله سقم وآخره قتل ولكن لدي الموت فيه صبابة ... حياة لمن أهوى علي بها الفضل نصحتك علماً بالهوى والذي أرى ... مخالفتي فاختر لنفسك ما يحلو فإن شئت أن تحيي سعيداً فمت به ... شهيداً وإلا فالغرام له أهل فمن لم يمت في حبه لم يعش به ... ودون اجتناء النحل ما جنت النحل تمسك بأذيال الهوى واخلع الحيا ... وخل سبيل الناسكين وإن جلوا وقل لقتيل الحب وفيت حقه ... وللمدعى هيهات ما اكتحل الكحل تعرض قوم للغرام وأعرضوا ... بجانبهم عن صحتي فيه واعتلوا رضوا بالأماني وابتلوا بحظوظهم ... وخاضوا بحار الحب دعوى فما ابتلوا فهم في السرى لم يبرحوا من مكانهم ... فما ظعنوا في السير عنه وقد كلوا وعن مذهبي لما استحبوا العمى على ... الهدى حسداً من عند أنفسهم ضلوا أحبه قلبي والمحبة شافعي لديكم ... إذا شئتم بها اتصل الحبل عسى عطفة منكم علي بنظرة ... فقد تعبت بيني وبينكم الرسل أحباي أنتم أحسن الدهر أو أسا ... فكونوا كما شئتم أنا ذلك الخل إذا كان حظي الهجر منكم ولم يكن ... بعاد فذاك الهجر عندي هو الوصل وما الصدر إلا الود ما لم يكن فلا ... وأصعب شيء غير إعراضكم سهل وتعذيبكم عذب لدي وجوركم ... علي بما يقضي الهوى لكم عدل وصبري صبر عنكم وعليكم ... أرى أبداً عندي مرارته تحلو أخذتم فؤادي وهو بعضي فما الذي ... يضركم لو كان عندكم الكل نأيتم فغير الدمع لم أر وافياً ... سوى زفرة من حر نار الهوى تعلو فسهدي حيٌّ في جفوني مخلد ... ونومي بها ميت ودمعي له غسل هوى طل ما بين طلول دمي فمن ... جفوني جرى بالسفح من سفحه وبل تباً له قومي إذ رأوني متيماً ... وقالوا بمن هذا الفتى مسه الخبل وماذا عسى عني يقال سوى غدا ... بنعم له شغل نعم لي بها شغل وقال نساء الحي عني بذكر من ... جفانا وبعد العز لذله الذل إذا أنعمت نعم علي بنظرة ... فلا أسعدت سعدي ولا أجملت جمل وقد صدئت عيني برؤية غيرها ... ولثم جفوني تربها للصدا يجلو حديثي قديم في هواها وماله ... كما علمت بعد ولي له قبل ومالي مثل في غرامي بها كما ... غدت فتنة في حسنها ما لها مثل حرام شفا سقمي لديها رضيت ما ... به قسمت لي في الهوى ودمي حل فحالي وإن ساءت فقد حسنت بها ... وما حط قدري في هواها به أعلو وعنوان ما فيها لقيت وما بها ... شقيت وفي قولي اختصرت ولم أغلو خفيت ضني حتى لقد ضل عايدي ... وكيف ترى العواد من لا له ظل وما عثرت عيني على أثري ولم ... تدع لي رسماً في الهوى الأعين النجل ولي همة تعلو إذا ما ذكرتها ... وروح بذكراها إذا رخصت تغلو فنافس ببذل النفس فيها أخا الهوى ... فإن قبلتها منك يا حبذا البذل فمن لم يجد في حب نعم بنفسه ... وإن جاد بالدنيا إليه انتهى البخل فلولا مراعاة الصيانة غيره ... وإن كثروا أهل الصبابة أو قلوا لقلت لعشاق الملاحة أقبلوا ... إليها على رأيي وعن غيرها ولوا وإن ذكرت يوماً فخروا لذكرها ... سجوداً وإن لاحت إلى وجهها صلوا وفي حبها بعت السعادة بالشقا ... ضلالاً وعقلي عن هداي له عقل وقلت لرشدي والتنسك والتقى ... تخلوا وما بيني وبين الهوى خلوا وفرغت قلبي من وجودي مخلصاً ... لعلي في شغلي إليها بها أخلو ومن أجلها أسعى لمن بيننا سعى ... وأعدو ولا أعدو لمن دأبه العذل فأرتاح للواشين بيني وبينها ... لتعلم ما ألقى وما عندها جهل وأصبوا إلى العذال حباً لذكرها ... كأنهم ما بيننا في الهوى رسل فإن حدثوا عنها فكلي سامع ... وكلي إن حدثتهم ألسن تتلو تخالفت الأقوال فينا تبايناً ... برجم ظنون في الهوى لها أصل فشنع قوم بالوصال ولم نصل ... وأرجف بالسلوان قوم ولم أسلو وما صدق التشنيع عني لشقوتي ... وقد كذبت عني الأراجيف والنقل وكيف أرجي وصل من لو تصورت ... حماها المنى وهماً لضاق بها السبل فإن وعدت لم يلحق القول فعلها ... وإن أوعدت فالقول يسبقه الفعل عديني بوصل وامطلي بنجازه ... فعندي إذا صح الهوى حسن المطل وحرمة عهد بيننا عنه لم أحل ... وعقد بأيدٍ بيننا ما له حل لأنت على غيض النوى ورضا الهوى ... لدي وقلبي ساعة منك لا يخلو ترى مقلتي يوماً يرى من أحبهم ... ويعتبني دهري ويجتمع الشمل وما برحوا معنى أراهم معي وإن ... نأوا صورة في الذهن قام لهم شكل فهم نصب عيني ظاهراً حيث ما سروا ... وهم في فؤادي باطناً أينما حلوا لهم أبداً مني حنوا وإن جفوا ... ولي أبداً ميل إليهم وإن ملوا

[بنت الشهباء]

	أرج النسيم سرى من الزوراء سحراً فأحيا ميت الأحياء أهدى لنا أرواح نجد عرفه فالجو منه معنبر الأرجاء ورى أحاديث الأحبة مسنداً عن أذخر بأذاخر وسحاء فسكرت من ريا حواشي برده وسرت حميا البرء في أدواء يا راكب الوجنا بلغت المنى عج بالحمى إن جزت بالجرعاء متيماً تلعات وادي ضارج متيامناً عن قاعة الوعساء فإذا صلت أثيل سلع فالنقى فالرقمتين فلعلع فشظاء فكذا عن العلمين من شرقية مل عادلاً للحلة الفيحاء واقرا السلام أهيل ذياك اللوى من مغرم دنف كئيب نائي صب متى قفل الحجيج تصاعدت زفراته بتنفس الصعداء كلم السهاد جفونه فتبادرت عبراته ممزوجة بدماء يا ساكني البطحاء هل من عوذة أحيا بها يا ساكني البطحاء إن ينقضي صبري فليس بمنقض وجدي القديم بكم ولا برحائي ولئن جفا الوسمي ما حل تربكم فمدامعي تربو على الأنواء واحسرتي ضاع الزمان ولم أفز منكم أهيل مودتي بلقاء ومتى يؤمل راحة من عمره يومان يوم قلىً ويوم تنائي وحياتكم يا أهل مكة وهي لي قسماً لقد كلفت بكم أحشائي حبيبكم في الناس أضحى مذهبي وهواكم ديني وعقد ولائي يا لايمي في حب من من أجله قد جد بي وجدي وعز عزائي هلا نهاك نهاك عن لوم امرىءٍ لم يلف غير منعمٍ بشقائي لو تدر فيم عذلتني لعذرتني خفض عليك وخلني وبلائي فلنازلي سرح المربع فالشبيكة فالثنية من شعاب كداء ولحاضري البيت الحرام وعامري تلك الخيام تلفني وعنائي ولفتية الحرم المريع وجيرة الحي المنيع وزائري الجثماء وهم هم صدوا دنوا ودو جفوا غدروا وفوا هجروا رثوا لضنائي وهم عياذي حيث لم تغن الرقا وهم ملاذي إن عدت أعدائي وهم بقلبي إن تنائت دارهم عني وسخطي فيهم ورضائي وعلى مقامي بين ظهرانيهم بالأخشبين أطوف حول حمائي وعلى اعتناقي للرفاق مسلماً عند استلام الركن بالإيماء وعلى مقامي بالمقام أقام في جسمي السقام ولات حين شفاء وتذكري أجياد وردي في الضحى وتهجدي في الليلة الليلاء سري ولو قلبت بطاح مسيلة قلباً لقلبي ري بالحصباء وإذا أذى ألم ألم بمهجتي فشذا أعيشاب الحجاز دوائي أأذا دعن عذب الورود بأرضه وأحاد عنه؟ ففي بقاه بقائي وربوعه إربي أجل وربيعه طربى وصار أزمة اللأواء وجباله لي مربع ورماله لي مرتع وظلاله أفيائي وترابه ند الذكي وماؤه عذبي الروي وفي ثراه ثرائي وشعابه لي جنة وقبابه لي جنة وعلى صفاه صفائي حيا الحيا تلك المنازل والربى وسقى الولي مواطن اللألاء وسقى المشاعر والمحصب من منى سحاً وجاد مواقف الأنضاء ورعى الإله بها أصيحابي الأولى سامرتهم بمجامع الأهواء ورعى ليالي الخيف ما كانت سوى حلم مضى مع يقظة الإغفاء واهاً على ذاك الزمان وما حوى طيب المكان بغفلة الرقباء أيام أرتع في ميادين النى جذلاً وأرفل في ذيول حبائي ما أعجب الأيام توجب للفتى محناً وتمنحه بسلب عطاء يا هل لماضي عيشنا من أوبة يوماً وأسمح بعده ببقاء هيهات خاب السعي وانفصمت عرى حبل المنى وانحل عقد رجائي وكفى غراماً أن أبيت متيماً شوقي أمامي والقضاء ورائي وأعده عند مسامعي فالروح إن بعد المدى ترتاح للأنباء

[بنت الشهباء]

	سرت بفؤادي إذ سرت فيه نظرتي وسارت ولم تثن العنان بعطفة وذلك لما أطلع الشمس في الدجى محياً إبنة الحيين في خير ليلة يمانية لو أنجدت حين أنجدت لا أبصرت عيناك حياً كميت لأصحمة في نصحها قدم نبي لكل نجاشي بها حصن ذمة ألمت فحطت رحلها ثم لم يكن سوى وقفة التوديع حتى استقلت فلو سمحت لي بالتفات وحل من مهاوي الهوى والهون جد تفلتي ولكنها همت بنا فتذكرت قضاء قضاة الحسن قدما فصدت أجلت خيالاً إنني لا أجله ولم أنتسب منه لغير تعلة على أنني كلي وبعضي حقيقه وباطل أوصافي وحق حقيقتي وجنسي وفصلي والعوارض كلها ونوعي وشخصي والهواء وصورتي وجسمي ونفسي والحشا وغرامه وعقلي وروحانيتي القدسية وفي كل لفظ عنه ميل لمسمعي وفي كل معني منه معنى للوعتي ودهري به عيد ليوم عروبة وأمري أمرى والورى تحت قبضتي ووقتي شهود في فناء شهدته ولات وقت لي إلا مشاهد غيبة أراه معي حساً ووهماً وأنه مناط الثريا من مدارك رؤيتي وأسمعه من غير نطق كأنه مناط الثريا من مدارك رؤيتي وأسمعه من غير نطق كأنه يلقن سمعي ما توسوس مهجتي

[أحمد المدهون]

قلبي يحدثني بأنك متلفي
إنشاد: الشيخ سعد عطري

بالمناسبة:
نتمنى من الفاضلة بنت الشهباء إعادة التسجيل ليتسنى لها مواصلة المشاركة، ولمن له تواصل معها تبليغها تحياتنا ودعاءنا أن يحفظها الله، وترحيبنا بعودتها إلى (واتا).

تحياتي.