هل الإنسان مبدأ أم موقف أم سلوك في نظرك؟

[عامر العظم]

هل الإنسان مبدأ أم موقف أم سلوك في نظرك؟

وضع الأستاذ عمر شلبي على رابط حكمة اليوم "الإنسان مبدأ"ورددت على نفس الرابط بـشكل عفوي "الإنسان سلوك" .طبعا نسمع كثيرا بمقولة "الإنسان موقف."
ليس هنالك خلاف لا سمح الله بيني وبين الأستاذ القدير عمر!.. طبعا كل إنسان يعبر عن رأيته وتجربته وثقافته وخبرته ونظرته للأمور والأشياء..فسألت نفسي لماذا لا أسأل علماء وخبراء الاجتماع والنفس ومفكري وأساتذة ومثقفي وكتاب وأعضاء الجمعية ونتعرف على آرائهم وخبراتهم وأفكارهم وكيف ينظرون للإنسان عموما.

ما الفرق بين المبدأ والموقف؟
ما الفرق بين المبدأ والسلوك؟ من يأتي أولا؟
هل الإنسان مبدأ أم موقف أم سلوك؟

[سعد السيد]

[الإنسان هو كل ذلك فهو في الأساس لا بد أن يكون له مبدأ والمبدأ يقوده إلى ضرورة اتخاذ موقف وهذا الموقف لا بد ان ينعكس على سلوكه .

والله أعلم

سعد السيد

[عامر العظم]

طيب! دعني أطرح مزيدا من الأمثلة والأسئلة لإثراء النقاش في ظل هذا الصمت الرهيب!
عندما يقول لك أحدهم أنه متدين أو هو متدين بالفعل وقد حج واعتمر، والدين عقيدة يتضمن ويحث على الكثير من القيم والمبادئ، حسب اجتهادي كمسلم معتدل وأرجو أن لا أكون مخطئا، ويستخدم أسماءا مستعارة مثلا، أو يقوم بالغمز واللمز والاستغابة والنميمة والاستهزاء بعباد الله. هل ينتهك هذا "المتدين" المبادئ هنا؟ أليس استخدام الأسماء المستعارة كذبا؟ هل الكذب (أو النميمة) مبدأ أم سلوك؟ وإذا كان سلوكا..ألا يتعارض المبدأ مع السلوك؟
مثال آخر
عندما يعلن أحدهم بأنه سيدافع عن القيم المهنية وحقوق الملكية الفكرية، فأنت تتصور أن هذا الإنسان مبدئي يرفض الظلم والاستغلال عندما يعلن ذلك..أليس كذلك؟ هل تعتبره أنت عندما يعلن ذلك صاحب مبدأ أم موقف؟
لكن عندما يكذب أو يطعن بكثيرين أو يحاول استغلالهم؟ ألا يتعارض الكذب (أو الاستغلال) مع المبدأ أو الموقف المعلن؟
لماذا تقترن المبادئ مع الأخلاق عادة؟ هل يحمل المبدأ عناصر إيجابية وحميدة دائما؟

[أيمن كمال السباعي]

أخي الفاضل / عامر
إن الإنسان يشكل مبادئه من الخلفيات البيئة بما فيها السياسية و الاجتماعية و الثقافية و الاقتصادية التى عايشها و تعايش معها و أصبحت الخبرات التى مر بها في حياته هي العمود الرئيسي لتشكيل مبادئه ، فلإنسان السوي صاحب مبدأ ثابت ، فالمبادئ لا تتغير و إنما تتغير الأفكار المبينة علي هذه المبادئ بما تفرضة قوانين و ظروف العصر و من ثم فالموقف هو نتاج المبدأ ، أما المبدأ و السلوك و أيهما يأتي اولاً . . فإني أري أن كلاهما واحد و متلازمان ، فكيف يعتنق الإنسان مبدأ أن الحرية المنضبطة هي أساس من مبادئ الديمقراطية ، و تري في سلوكه التشدد العقيم أو التسيب الذي قد يصل لحد الانحلال الأخلاقي . . فإن لم يتوافق و يتطابق المبدأ مع السلوك فنحن أمام حالة مرضية لشخص مصاب بالانفصام في الشخصية . . و يضرب لنا القرآن العظيم صورة بيانية رائعة لمثل هؤلاء : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ }الصف2 .
فالإنسان مبدأ ينتج عنه سلوك مرافق له ليظهره في الموقف . .
هذا هو رأي الشخصي من خلال خبرتي القليلة في الحياة
و لك يا سيدي تحية تقدير و احترام

[صبيحة شبر]

المبدأ يقود الى الموقف ، والموقف يحيل الى السلوك ، وليس كل انسان يقترن سلوكه مع المبدأ الذي يدعي به ، الاشخاص الاقوياء الشجعان تتطابق اعمالهم مع المباديء التي يؤمنون بها ، لهذا نرى التناقض واضحا وشديدا احيانا بين الاقوال وبين الافعال ، الذين يدعون انهم مسلمون ويقومون بالفرائض كما امر الله ، ولكنهم في نفس الوقت يثلبون الناس اعراضهم ، ويسخرون من عباد الله الصالحين ، هؤلاء مواقفهم تثبت ان ايمانهم ضعيف ، وليس قويا بما فيه الكفاية ليعصمهم من التعدي على حقوق الاخرين وكراماتهم
والناس معادن ،÷ البعض معدنه نفيس بما يتصف به من صفات الخلق الكريم ، والبعض الاخر معدنه رخيص ، يتصف بمساويء الاخلاق
ويقترن المبدأ مع الخلق دائما ، الذين يثبتون على المباديء يتصفون بصفات رائعة مثل الشجاعة والاقدام والكرم ولا اعني الكرم بالمال فقط وانما التضحية بالارواح اقصى مراتب الجود

[عباس النوري]

أذا كان للإنســـــــــان أخلاق............فلديه كل شيء
فلا مبدأ بدون أخلاق
ولا أيمان بدون أخلاق
ولا علم ينفع بدون أخلاق
وهكذا ... دون أنقطاع


المخلص
عباس النوري

[د. دنحا طوبيا كوركيس]

"الرجل كلمة"، بمعنى أن المرء، أنثى كانت (وحقها مصادر في اللغة العربية، بل وفي أكثر اللغات)، أم ذكرا (وهو السيد في التعبير اللغوي، ومواقف وايديولوجيات غير اللغوية)، عبارة مؤلفة من كلمتين لا أكثر (وقد ترد على شكل "الرجل عند كلمته"). هي عبارة تختصر كل تعاليم الأديان السماوية التي تنظم العلاقة بين البشر قبل أن اخترع الأنسان الكتابة والعقود والقوانين والتشريعات. الألتزام بالكلمة المنطوقة مبدأ وأخلاق. يترجمها الشرفاء على أرض الواقع، ولكن هنالك من تراه يتكلم في الدين كثيرا... يصوم ويصلي... يتكلم عن الفضائل كثيرا، ولايفي بوعده إلا ماندر.

لخمسة أشهر مضت، وأرجو عدم التعميم، خذلني إثنان من أساتذة الجامعات في قضيتين, والشهود على ما وعدا به أحياء يرزقون. لم يعد "الرجل كلمة"، كما كان الحال في عهد السومريين والبابليين والأكديين والآشوريين والكلدانيين، وحتى في "جاهلية" العرب التي كانت ، وحسب قرائتي لها، أكثر ترجمة لتعابير من مثل "من عيوني" و"على رأسي" و"ابّطن عيني" و"تدّلل" و"رقبتي سدّاد" و"من هالعين وهالعين"...الخ

وربما سيزعل الدكتور فؤا د على مداخلتي هذه، لأنه بانتظار الأهم. لاتزعل يا أخي، فانني عند وعدي، و "الرجل كلمة"، والمواقف شواهد تعبر عن سلوك صاحبها، ليس إلا.

دنحا

[عبد الغاني العجان]

الانسان:
"هو محل نظر الله من العالم. الإنسان سلوك نحو غاية واحدة موحدة، نحو مصير محتوم. الإنسان جوهر فاعل له إرادة وحرية في الاختيار، فهو مأمور بالشريعة من أجل ذلك. واختياره يقوده إلى مصيره، فإما مؤمن ضعيف أو مؤمن قوي أو هالك زائغ. الإنسان كل لا يتجزأ نميز في حقيقته الكلية أبعادا ثلاثة: البعد الروحي، والبعد الأخلاقي، والبعد المادي." الأستاذ عبد السلام ياسينhttp://yassine.net/yo12/mafahimes/mafahimes.aspx

[مصطفى لغتيري]

الإنسان كائن يرعى والديه عندما يشيخان ، عكس الكائنات الأخرى.

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

تحدد شخصية الانسان بالسلوك الذي ينتهجهه عبر مواقف واضحة وضمن المبادىء التى يعتنقها

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

عندما نقول ان الانسان مبدىء نعنى ان مواقفه تتناسب مع مبادئه
وعندما نقول ان فلان بلا مبدىء نعنى انه يتلون حسب الموقف
وعندما نقول ان الانسان بلا موقف فانه لايستطيع ان يعبر عن المبدأ الذى يؤمن به في الاوقات العصيبة

[الشربيني المهندس]

الانسان هو الذي كرمه اللـه
ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر صدق اللـه العظيم

[الشربيني المهندس]

الانسان مجموعة من العادات والتقاليد وسلوكيات تمشي علي قدمين

[الشربيني المهندس]

الانسان هو الحيوان الوحيد اليذي يسخر اجمل مافيه وهو العقل لاحداث الخراب والدمار بالجيران
الانسان الحيوان الوحيد الذ يحرق يقتل بني جلدته بالقنابل العنقودية والفوسفورية والنابالم والنووي والميكروبي وسلسلة لاتنتهي

[الشربيني المهندس]

الانسان الحيوان الوحيد الذي يأكل رغم انه شبعان ولا يترك شيئا لأخيه الجوعان

[الشربيني المهندس]

الانسان يملك اجمل ابتسامة مع الطفولة واكبر تكشيرة مع الكهولة

[الشربيني المهندس]

الانسان اكبر علامة استفهام في هذا الوجود
يبكي عند مجيئه للدنيا
يبكون عليه عند رحيله
تراه يغلق يده ساعة مولده ويفتحها ساعة وفاته لتبحث طويلا عن علامة الاستفهام وتضيف اليها علامة التعجب

[باقر جاسم محمد]

أود أولا ً أن أحيي الأخوة الأعزاء الذين أسهموا في مناقشة مسألة ماهية أفعال الإنسان، و أحب ثانيا ً أ، أقول بأن هذا الموضوع من الأمور التي حظيت باهتمام الأديان و الفلاسفة و الحكماء و المشرعين على مدى عمر الحضارة الإنسانية. فما هو مقبول أخلاقيا ً في دين ما أو نحلة ما قد يكون مرفوضا ً أو موصوما ً بمجافاة الخلق القويم في دين آخر أو نحلة أخرى. و لكن قد يعرف العلم الذي يبحث في الأخلاق بأنه " العلم الباحث عن الفضائل والرذائل الروحية التي يكتسبها الاِنسان بإرادة واختيار، فهذه الصفات هي موضوع علم الاَخلاق، والغاية منها هي تحلية النفس بالفضائل وتخليتها عن الرذائل." و من الواضح أن هذا التعريف ذو بعد ديني صريح. غير أن أصل الفكر الأخلاقي لا يقتصر على الرؤيا الدينية. فهنالك عدة مذاهب لبحث المسألة الآخلاقية منها:
2. مذهب الجمال.
3. مذهب الاعتدال.
4. مذهب اللذة.
5. المذهب الكلبي (العزوف عن لذائذ الدنيا).
6. مذهب الحس الاَخلاقي.
7. مذهب القوة.
و إذ يصعب الإتيان بشرح واف لكل مذهب من هذه المذاهب في هذه العجالة، فلا بد من القول بأن الإحاطة بها تمثل منطلقا ً موضوعيا ً لموقف أخلاقي رصين لا ينطلق من قناعات قبلية أو ادعاءات بامتلاك الحقيقة الكلية. و في تقديري أن مبحث الأخلاق مبحث خلافي بامتياز. و لذلك لا بد من الأخذ من من كل مذهب أفضل ما فيه. أما السلوك فهو الانعكاس الظاهر لقناعات الشخص الأخلاقية ( و أشكر الكاتبة صبيحة شبر لاستعمالها كلمة الشخص التي لا تعبر عن انحياز ذكوري). والسلوك يمكن أن يكون لفظيا ً( verbal) ومن هنا تدرج اللسانيات ضمن العلوم السلوكية، أو عمليا ً دون أن يكون لهذا التصرف مغزى أخلاقي بالضرورة. أما الموقف فإنه يتعلق بتصرف الإنسان الفعلي أو امتناعه عن التصرف في موقف ما مع وجود مغزى أخلاقي أو سياسي لهذا التصرف. فالصمت في موقف ما قد يعبر عن أقصى حالات الترفع الاخلاقي كما هو الحال في الإعراض عن الجاهلين. و قد يعبر عن خسة و نذالة مثل الصمت عن قول الحق. فالسياق إذن هو الأمر الحاسم في تحديد طبيعة السلوك. و عموما ً فإن هذا الموضوع أكبر من أن يختزل في عجالة مثل هذه.
تحياتي للجميع و عسى أن نعطي هذا الموضوع هقه في الاطلاع و في الرجوع إلى محاكمة النفس على أفعالها. فهل نحن فاعلون.
باقر جاسم محمد

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

هل ياترى هناك اجمل من تكشيرة الطفل الصغير ،،، وابتسامة الشيخ الكبير

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

عذرا
الانسان ليس بحيوان
الانسان كائن منفصل يشابهه الحيوان في امور كما يشابهه النبات في اشياء

ونحن حين نقول ان الانسان هو الحيوان الوحيد الذي ياكل رغم انه شبعان نستثني الخنزير من الفئة الحيوانية ... ونعذر الانسان ان حاول قتل اخيه بحجة ان الحيوانية ثارت فيه

الانسان كائن عاقل يقلد وينصاع لاوامر نفسه فيحيد عن الطريق ويتيه عن المبادىء