العدد الثالث من واتا

[د. دنحا طوبيا كوركيس]

أخي أبا زيد.

أو تعتقد أنني لم أتصل؟ أهذا عهدك بي؟!!
لقد ارسلت بالبريد الألكتروني رسالة (وأحيانا رسائل) لكل المعنيين (من القدامى والجدد)، ولم أستثن أحدا. ليس ذنبي إذا تجاهلني، فأمهلته أياما منذ أبلغتني ولحد كتابة هذا الجواب. ويفترض به أن يتابعنا أيضا على منتدى الهيئة لأنه الفني المسؤول. قررت أن أتصل به هاتفيا قبل عشرة أيام من العيد (أي بعد الانتهاء من المسودة) لأننا لانحتاج اليه عمليا الآن. كل شىء جاهز تقريبا ولا نحتاج من الأخ صلاح موسى سوى يوم أو يومين عمل للإصدار.

مودتي.

أبو داني.

[عامر العظم]

أخي أبا داني،
أنت دينامو! لكن هو أخبرني أنك لم تراسله. أفضل التواصل الهاتفي للتسريع والأخ موسى متحمس.

[د. دنحا طوبيا كوركيس]

أخي أبا زيد.


الحمد لله أنني احتفظت بالرسالة المرسلة اليه يوم الجمعة المصادف 14/9/2007

تحية نزيهة.

أبو داني


Date: Fri, 14 Sep 2007 18:50:26 +0100 (BST)
From: "Dinha Gorgis" <gorgis_3@yahoo.co.uk> Add to Address Book
Subject: WATA Journal
To: Mosa_wata@yahoo.com
أخي العزيز صلاح.

تحية طيبة، وكل رمضان وانتم بخير.

يشرفني أن نعمل سوية في اخراج العدد الثالث من المجلة غداة عيد الفطر بأبهى حلتها. ويهمني جدا أن نتواصل على البريد الداخلي أو الشخصي، بعيدا عن الصخب الاعلامي والجعجعة بدون طحن. سأفترض أنه لن يكون بمقدور د. احمد الخطيب ارسال ما تجمع لديه من مواد. لذلك أطلب منك النصح والعون لنتسابق مع الزمن بغية اصدار العدد في موعده، بعون من الله.

أخوكم.

د. دنحا

[د. دنحا طوبيا كوركيس]

أخي صلاح موسى.
تحية طيبة.

أرسلت لك رسالة ثانية بنفس المضمون يوم أمس 29/9/2007. أرجو التواصل معنا كمجموعة لأننا على وشك الانتهاء من اعداد مسودة العدد الثالث.

د. دنحا

[موسى صلاح]

السلام عليكم
اعتذر عن التأخير و عن الغيبة لكني كنت و ما ازال اعني من وعكة صحية.
و قد اضفت بريد د. دنحا على ايميلي الخاص و أنتظر منه إضافتي للتواصل وأنا أتشوق حتى أرى مسودة العدد الثالث وأنا بإنتظار إرسالها لى .

ولكني كنت بإنتظار ان استقبل ملفات ورد حتى اخذ تصور عما يراد نشره وانا ما ازال حتى ترسلو لي المسودة بأي شكل

مع الشكر

[د. دنحا طوبيا كوركيس]

عزيزي موسى.

أولا، سلامات، وشكرا على هذه الرسالة.

المسودة جاهزة، إلا أن الأستاذ محمود النجار تدخل في اللحظات الأخيرة بسبب بعض الأخطاء اللغوية. سأرسلها لك الآن على شكل ملف ونرار حتى تلقي نظرة عليها. وأهم شىء عندي الآن هو أن تخبرني كم من الوقت يلزمك للأنتهاء من الصيغة النهائية، علما أن العيد على الأبواب، وعلينا اصدار العدد غداة العيد كما وعدنا القراء. طبعا ستفاجأ بالشكل الممتاز الذي أخرجه الدكتور محمد اسليم الذي قال بأن العملية النهائية لن تأخذ من وقتك أكثر من ساعة. كنت سأتصل بك هاتفيا بعد الانتهاء من كل شىء غدا أو بعد غد. أرجو أن أفلح في ارسال الملف لأنه بطىء، علما أن الملف الخاص بك، الذي أرسله لي محمد اسليم، لا يفتح. سأرسل الرابط اليك.

محبتي.
دكتور دنحا

[عامر العظم]

أخي أبا داني
لقد تحدثت عبر الماسنجر مع موسى قبل قليل وأعطيته رقم جوالك

[محمد أسليم]

السلام عليكم
اعتذر عن التأخير و عن الغيبة لكني كنت و ما ازال اعني من وعكة صحية.
و قد اضفت بريد د. دنحا على ايميلي الخاص و أنتظر منه إضافتي للتواصل وأنا أتشوق حتى أرى مسودة العدد الثالث وأنا بإنتظار إرسالها لى .

ولكني كنت بإنتظار ان استقبل ملفات ورد حتى اخذ تصور عما يراد نشره وانا ما ازال حتى ترسلو لي المسودة بأي شكل

مع الشكر

أخي العزيز الأستاذ صلاح موسى،
تم تخفيف العبء كله عنك. المجلة لا نسميها مسودة إلا مجازا. فهي جاهزة للنشر منذ الآن، حيث تم إدراج جميع ملفات الوورد في صفحات ويب، كما تم فهرسة الأبواب، الخ. وما هو مطلوب منك الآن - إضافة إلى تصويب الأخطاء اللغوية و/أو الإملائية التي قد يكتشفها الأستاذ محمود النجار - لن يتطلب إنجازه أزيد من ساعة واحدة إلى ساعتين على أكثر تقدير، ويتمثل في إدراج شريط الصور المتحركة إلى أعلى بالجانب الأيمن لصفحات هذا العدد على غرار سابقيه لا غير. اللهم إذا ارتأيتَ إضافة لمسات أخرى لا أرى لها ضرورة ما دام هذا العدد قد سُكب في قالب سابقيه، ومن ثمة خروجه مطابقا لهما فنيا وشكليا.
ستبقى مسألة أخرى يمكن تركها إلى وقت لاحق، وتتمثل في ضرورة استبدال الصورتين البرتقالتين في أيمن الزاوية العليا لصفحات المجلة والمكتوب فيهما «العدد الأول» و«العدد الثاني» بقائمة منسدلة تُدرج بلمسة فنية. يمكنني تحضير هذه القائمة وتزويدك بها لاحقا. وغيابها الآن لن يؤثر نهائيا على العدد الحالي..
ولأجل أي استفسار أو طلب أي توضيح أو حتى مساعدة في شأن العدد الحالي، ما على أخي العزيز إلا مراسلتي على العنوان:
aslim60@yahoo.fr
محبتي

[د. دنحا طوبيا كوركيس]

الأخ محمد اسليم.

أرسلت المسودة توا إلى الأخ موسى مضطرا، لأن الأخ محمود النجار لم يرد عليّ لحد هذه الساعة المتأخرة. أرسلت لك رسالة ولم تجبني عليها أيضا، ومضمونها أن الأخ محمود يتبرع بتصحيح كل المجلة لغويا لما فيها من أخطاء فادحة خلال 24 ساعة. فما رأيك، ورأي الأخ موسى؟ أرجو من أبي مجاهد أن يتدخل على الخط لنكون جميعا على بينة. وإذا كان الأمر لايستغرق من الأخ موسى سوى ساعة، فلا بأس باقتراح الأخ محمود.

دنحا

[معتصم الحارث الضوّي]

الأستاذ المفضال دنحا
إذا تعذر على الأخ الكريم محمود النجار استكمال المراجعة اللغوية لظروف قاهرة ، فيمكنني إسناد هذه المهمة إلى مراجع لغوي سيؤديها على جناح السرعة .

مع فائق الاحترام و التقدير

[محمد أسليم]

أخي العزيز د. نحا،
معذرة عن عدم الرد لعدم تفقدي علبة البريد، وإايك رأيي في التصحيح الذي أعقب فيه أيصا على أخينا معتصم الحارث،
يجب تدقيق كيفية هذا التصحيح: ماذا سيعتمد؟ النسخة (المسودة) المعروضة للتصفح التجريبي أم ملفات الوورد للمواد المنشورة؟ وكيف سيتم؟
في الحالة الأولى (ووهي الأفضل)، يجب على الإخوة المصححين أن يعدوا قائمة بالأخطاء وتصويباتها، تماما كما كان يتم في الطباعات القديمة للكتب، حيث كان يتم تخصيص صفحة تسمى errtata، لقائمة الأخطاء وقبالتها التصويبات. على أن يُسلم المدير التقني هذه القائمة لإدراج التصويبات. وتفصيل هذه الطريقة كالتالي:
1) ليذهب المصحح إلى عنوان النسخة التجريبية الموجودة في عنوان بالأنترنت (العنوان الذي اشتغلنا فيه معا: د. دنحا وأنا):

2) ليقرأ المواد واحدة بعد أخرى مراعيا تسلسل الأبواب؛
3) ليخصص ورقة لتدوين عناوين المواد التي تتضمن أخطاء، وليسجل الأخطاء وتصويباتها، على هذا النحو:
الباب كذا:
المقال كذا:
الخطأ = كذا - الصواب كذا،
4) بعد الانتهاء يوافى المدير التقني بالملف المتضمن لقائمة الأخطاء والتصويبات ليتم إدخال التصحيحات في مجلد المجلة. يمكنني المساهمة في هذه العملية (إدخال التصحيحات)

في الحالة الثانية (غير مفضلة) يُدرج الإخوة التصحيحات في الملفات الأصلية للمواد (بصيغة وورد)، ثم يوافوا التقني بالمواد المصححة على أن يعيد إدراجها في المجلة مُحلا المواد التي تتضمن أخطاء بغيرها المُصوَّبة.
خارج هتين الإمكانيتين، لا أرى صيغة أخرى للتصحيح.
وأترك لكم حرية الاختيار بينهما مُشددا على أفضلية الطريقة الأولى.
إن كان هناك التباس ما، فأنا رهن الإشارة.
محبتي

[محمد أسليم]

أطل مجددا للتنويه:
لا يجب أبدا تعليق إطلاق العدد للتصفح العمومي بتصحيح الأخطاء المحتملة في بعض المواد.
يجب نشر العدد في موعده المحدد، ويمكننا استدراك الهنات بعد النشر، إذا تعذر التصويب الآن لسبب أو آخر، وهي عملية ممكنة ما دمنا بصدد إصدار إلكتروني ..

[د. دنحا طوبيا كوركيس]

الأخوة الأفاضل.
بما أن المراسلات الفردية أرهقتنا كثير، أنقل في أدناه نص رسالتي إلى الزميل محمود النجار الذي لم أتلق منه جوابا سوى أنه مستعد لأن يتطوع في عملية تصويب المجلة برمتها. أرجو منه الدخول على الخط وقراءة مداخلة الدكتور محمد اسليم. وأرجو رجاء حارا من الأخوة الذين سيشاركون على هذا المنتدى المغلق بأن يختاروا عناوين مواضيعهم الجديدة على هذا المنتدى بشكل لا يترك انطباعا لدى قارىء العنوان على الشريط المتحرك على أن المجلة تعاني من كذا وكذا. لكم مطلق الحرية في أن تكتبوا ما تشاؤون في متن رسالتكم التي ستطلع عليها أسرة التحرير فقط دون سواها. كما أنني أضفت أسم الزميل سمير الشناوي على قائمة الأعضاء هذا اليوم لأنه تأخر في تزويد بياناته.

الزعل ممنوع، والعتب مرفوع، والرأي والرأي الآخر مسموح في هذه الأسرة،

ومن الله التوفيق.

دنحا


عزيزي أبا مجاهد.
لا أعلم إن كان بامكانك تقنيا تعديل الأخطاء وارجاع الملف صالحا. إن لم يكن بالامكان فعل ذلك، عليك بارسال التعديلات إلى الدكتور محمد اسليم مباشرة، وهو يجري اللازم:

aslim60@yahoo.fr

أعتقد أن ما موجود في المتن، أي النصوص نفسها، صالح لغويا إلى حد كبير، فلا تتعب نفسك لأنها واردة من مقيّمين لغويين، وستقع المسؤولية عليهم. وبما أننا على العهد مع القارىء بصدور العدد الثالث غداة العيد، فلا أرى أية ضرورة لمعالجة لغة النصوص. يكفي ما موجود أمامك لأنها الواجهة، وعلى الواجهة أن تكون نظيفة قبل كل شىء. أشكر حرصك الجميل، ومحمد اسليم بانتظار الكلمة الفيصل منا، وهو على علم بأن المسودة لديك. وسنسلمها اليوم إلى المدير الفني لأغراض الإخراج، ليس إلاّ.
وبالمناسبة، فقد خصصنا منتدى مستقلا للمجلة، وكلمة المرور لأسرة التحرير هي 123123
محبتي.
أبو داني.

نسخة منه إلى الدكتور محمد اسليم للاطلاع.

[محمد أسليم]

الأخ محمد اسليم.

أرسلت المسودة توا إلى الأخ موسى مضطرا، لأن الأخ محمود النجار لم يرد عليّ لحد هذه الساعة المتأخرة. أرسلت لك رسالة ولم تجبني عليها أيضا، ومضمونها أن الأخ محمود يتبرع بتصحيح كل المجلة لغويا لما فيها من أخطاء فادحة خلال 24 ساعة. فما رأيك، ورأي الأخ موسى؟ أرجو من أبي مجاهد أن يتدخل على الخط لنكون جميعا على بينة. وإذا كان الأمر لايستغرق من الأخ موسى سوى ساعة، فلا بأس باقتراح الأخ محمود.

دنحا

أخي العزيز،
تمكنت للتو من قراء الرسالة التي تذكر بسبب التعديل الجذري الذي ألحقه الياهو بعلبة تلقي البريد، حيث صار على هذا النحو:

حسنا فعلت بموافاة أخينا موسى بالنسخة؛ فما تذكر بسيط لا يستغرق وقتا كبيرا.
وأشدد على ضرورة إصدار العدد في التاريخ الذي التزمنا به أمام القراء، وهو يوم غد طبعا
محبتي

[د. دنحا طوبيا كوركيس]

أخي أبا أنس.

إقرأ مداخلتي أيضا على منتدى أسرة التحرير.

أبو داني

إذا كان الأمر يتعلق بالتالي:
http://www.arabswata.org/forums/show...905#post128905
فقد تم قراءته قبل تحرير المشاركة الأخيرة التي كان القصد منها التأكيد على ضرورة نشر العدد في موعده المحدد
محبتي

[د. دنحا طوبيا كوركيس]

ما زلنا بانتظار مقدم العروس، يا أخ موسى!

[عقاب اسماعيل بحمد المغربي]

الاخ ابو داني
تحية وتقدير
مع شكري لجهودكم وامتناني لورود رسالتكم
اضع نفسي بتصرفكم لو كان لي دورا يخدم اهتمامكم
بكل ود وتقدير
****
الشاعر اللبناني
ابو شوقي

[عقاب اسماعيل بحمد المغربي]

د. دنحا طوبيا كوركيس
تحيه واحترام

يسرني ويسعدني ان اشارككم في العدد الثالث من
مجلة واتا ملبيا دعوتكم

الاسم : عقاب اسماعيل المغربي



عضو
رقم العضوية : 6430
التسجيل : 11/07/07
العمر : 65
المشاركات: 63

gorgis_3@yahoo.co.uk
صرصار الغناء والنمله


يغني صوته جميلا, يفتل شاربيه, يتباهى بشعره الاشقر, يتقن سرد القصص , يقول ولا
يعمل. انه الشاب الذي اغواها وهي الفتاه السمراء. حيويه ونشاط كلها , تعمل في
الحقل مع والديها تساعدهما في الكفاح من اجل الحياه الكريمه.
تزوجته وهي تعلم انه كسول لايعمل. املت ان تغير نمط حياته وسلوكه . تفائلت
بثقتها بنفسها. ولكنه كان لايتقن سوى انجاب الاطفال . وكان مثاله الاعلى ذكر
النحل .
اصبحت اما لاربع بنات وطفل صبي كان اخر العنقود. والافواه لاتقبل السكوت
على الجوع صراخها يفتت الاكباد , وهي تضاعف من نشاطها حبا باطفالها وبدافع
الامومه الحريصه على ابنائها.
الطفل في سن الرضاعه وهومن اعطاك امتيازا( ابا يوسف). هيا وبدل من مسيرتك وسيرة
حياتك, وها قد نجدني شقيقي بدعوتك للعمل في الاغتراب وزودني بنفقات سفرك.
اعجبته الفكره المجانيه فهو يحب الجاهز في كل شيء , وسافر الى المهجر يتابع
هوايته صيد الفرص الضائعه وسهر الليل ونوم النهار, وسمارها زاد من لفح الشمس
وعملها في الحقول الى حافة السواد.
سبعة عشر عاما مرت عليها اصبح الرضيع شابا والبنات تزوجن كلهن, ليعود ابو يوسف
من سفره المغبون بالخيبة والخذلان خالي الوفاض حتى من همته المفقوده اصلا ,
ومزودا بلغه كسبها من حياته الماجنه يدخلها في كلماته المعسوله ليلفت الانظار
اليه , فرصيده كلاما فارغا وقولا اجوفا لارصيد لهما.
عاملها بخشونه وصار يناديها بالسوداء, وكان حبها لابنها هو الخيط الذي يشدها
للتشيث ببيتها , واملها با ن يعوض ابنها ما فاتها من عمرها . ولكن الجمع بين
الجد والكسل كمزج الزيت بالماء, ومما زاد الامور سؤا جنوحه لاصطياد فتاه بعمر
اصغر بناته يلاحقها ويتواعد معها وينظم لها قصائده .
تركته وعاشت مع ابنها قانعة من عمرها بوحيد قد يتابع تحصيله العلمي ويصبح رجلا
يحميها ويرعاها , لم يسعفها حظها اذ اصابه مرضا قاتلا اودى بحياته وبدراهم
جمعتها لتعليمه , تابعت الكفاح من جديد مع همومها ومرارة فقدان وحيدها
تابعت دور النمله التي كررت محاولة حمل حبة القمح الى بيتها , وتابع ابو يوسف
الغناء على مواله كصرصار الصيف هي عملت في مدرسه للاطفال وهو بعد ان اصبح صوته
نشازا ينام على ابواب المحسنين وشفقة الشامتين وقصة على لسان العارفين .
***

ابو شوقي

[لطفي الياسيني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله عنا كل خير على هذا الانجاز الادبي الرائع
باحترام تلميذكم

[روز زياد]

د. دنحا طوبيا كوركيس
تحيه واحترام

يسرني ويسعدني ان اشارككم في العدد الثالث من
مجلة واتا ملبيا دعوتكم

الاسم : عقاب اسماعيل المغربي



عضو
رقم العضوية : 6430
التسجيل : 11/07/07
العمر : 65
المشاركات: 63

gorgis_3@yahoo.co.uk
صرصار الغناء والنمله


يغني صوته جميلا, يفتل شاربيه, يتباهى بشعره الاشقر, يتقن سرد القصص , يقول ولا
يعمل. انه الشاب الذي اغواها وهي الفتاه السمراء. حيويه ونشاط كلها , تعمل في
الحقل مع والديها تساعدهما في الكفاح من اجل الحياه الكريمه.
تزوجته وهي تعلم انه كسول لايعمل. املت ان تغير نمط حياته وسلوكه . تفائلت
بثقتها بنفسها. ولكنه كان لايتقن سوى انجاب الاطفال . وكان مثاله الاعلى ذكر
النحل .
اصبحت اما لاربع بنات وطفل صبي كان اخر العنقود. والافواه لاتقبل السكوت
على الجوع صراخها يفتت الاكباد , وهي تضاعف من نشاطها حبا باطفالها وبدافع
الامومه الحريصه على ابنائها.
الطفل في سن الرضاعه وهومن اعطاك امتيازا( ابا يوسف). هيا وبدل من مسيرتك وسيرة
حياتك, وها قد نجدني شقيقي بدعوتك للعمل في الاغتراب وزودني بنفقات سفرك.
اعجبته الفكره المجانيه فهو يحب الجاهز في كل شيء , وسافر الى المهجر يتابع
هوايته صيد الفرص الضائعه وسهر الليل ونوم النهار, وسمارها زاد من لفح الشمس
وعملها في الحقول الى حافة السواد.
سبعة عشر عاما مرت عليها اصبح الرضيع شابا والبنات تزوجن كلهن, ليعود ابو يوسف
من سفره المغبون بالخيبة والخذلان خالي الوفاض حتى من همته المفقوده اصلا ,
ومزودا بلغه كسبها من حياته الماجنه يدخلها في كلماته المعسوله ليلفت الانظار
اليه , فرصيده كلاما فارغا وقولا اجوفا لارصيد لهما.
عاملها بخشونه وصار يناديها بالسوداء, وكان حبها لابنها هو الخيط الذي يشدها
للتشيث ببيتها , واملها با ن يعوض ابنها ما فاتها من عمرها . ولكن الجمع بين
الجد والكسل كمزج الزيت بالماء, ومما زاد الامور سؤا جنوحه لاصطياد فتاه بعمر
اصغر بناته يلاحقها ويتواعد معها وينظم لها قصائده .
تركته وعاشت مع ابنها قانعة من عمرها بوحيد قد يتابع تحصيله العلمي ويصبح رجلا
يحميها ويرعاها , لم يسعفها حظها اذ اصابه مرضا قاتلا اودى بحياته وبدراهم
جمعتها لتعليمه , تابعت الكفاح من جديد مع همومها ومرارة فقدان وحيدها
تابعت دور النمله التي كررت محاولة حمل حبة القمح الى بيتها , وتابع ابو يوسف
الغناء على مواله كصرصار الصيف هي عملت في مدرسه للاطفال وهو بعد ان اصبح صوته
نشازا ينام على ابواب المحسنين وشفقة الشامتين وقصة على لسان العارفين .
***

ابو شوقي

صباحكم مشرق جميل
أحبتي في واتا الجميلة

عادةً كنت أحصر نفسي في أقسام معينه
عند دخولي المنتدى ...
لكن منذ مدة بدأت كالنحله أحاول تذوق عسل كل
ورود واتا الجميله ..
الآن عرجت على هذا القسم ولشدة ما أثار دهشتي
مشاركات رائعه من إخوان لم أذكر أنني قرأت لهم من قبل !

وتذكرت نداء أستاذنا الكبير
"أحمد المدهون"
إلى الأعضاء والكتاب والقديرين الذين إنقطعوا عن العودة
الى واتا !!

الآن أنا أضم صوتي الى صوته
ندعوكم إخوتنا الكرام للعودة الى واتا
ايها الواتاويون والواتاويات الأصل

خسارة أن نفقد مثل هذة الأقلام الرائعة والقديرة !

ربما أستاذ "أحمد" لا ينتبهون ألى ندائنا
ربما يحتاجون الى مناداة عبر بريدهم الخاص ؟!


قصة الأديب هذة ذكرتني بقصص كثيرة
من واقع حياتنا في وطني !!

نهاركم سعيد