آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

+ الرد على الموضوع
صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1 2 3 4 الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 60 من 62

الموضوع: مختارات من الحكم والأمثال العربية

  1. #41
    أستاذ بارز الصورة الرمزية نظام الدين إبراهيم أوغلو
    تاريخ التسجيل
    23/09/2007
    العمر
    68
    المشاركات
    661
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي أماني محمد ناصر

    أختي الكريمة

    لقد فرحت كثيرأ على شعورك الطّيب والرّقيق تجاه إهتمامك بطيب الأقوال والأفعال، وتجاه شكرك على ناقل الأقوال. ولا ترين عملك هذا شيئاً بسيطاً، لأنّ عملي أبسط من عملك. ولكن لأعمالنا عند الله تعالى معاني كثيرة تملاء ميزان عبد فقير قد يحتاجه يوم القيامة.

    وتذكرت بعض روائع الأقوال بخصوص هذا الموضوع وأقدمها لك:

    (ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين)
    صدق الله العظيم

    (الدال على الخير كفاعله) صدق رسول الله

    من علّمني حرفاً صرت له عبداً (قول الإمام علي)

    وفقكم الله وأسعدكم


  2. #42
    أستاذ بارز الصورة الرمزية نظام الدين إبراهيم أوغلو
    تاريخ التسجيل
    23/09/2007
    العمر
    68
    المشاركات
    661
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي من روائع الأحكام والأمثال العربية في الأشعار

    1ـ لكلّ داء دواء يُستطبّ به ــــــــــ إلاّ الحماقة أعيت مَن يُداويها !

    2ـ ما وهب الله لامرىء هبةً ــــــــــ أجمل من عقله وأدبه
    هما جمال الفتى فإن فقداــــــــــ ففقده للحياة أشبـــــه

    3ـ إن إفتخر الأبطال يوماً بسيفهم ــــــــــوعدوه ممّا يكسب المجد والكرم
    كفى قلم الكتاب فخراً ورفعةً ــــــــــ مدى الدّهر أن الله أقسم بالقلم

    4ـ قال أبو فراس الحمداني :
    تهون علينا في المعالي نفوسناــــــــــ ومن خطب الحسناء لن يلغها المهرُ

    5ـ قال المتنبي :
    عش عزيزاً أو مت كريماًــــــــــ بين طعن القنا وخفقِ البنودِ

    6ـ قال أبو العلاء المعري :
    تَعبٌ كُلُّها الحياةُ فمــا ــــــــــ أعجبُ إلا من راغبٍ في ازديادِ

    7ـ قال الزهراوي :
    إن كان للمرء عزمٌ في إرادته ــــــــــ فلا الطبيعة تثنيه ولا القدرُ

    8ـ قال جميل صدقي الزهاوي :
    ليس يرقى الأبناء في أُمة ، ما ــــــــــ لم تكن قد ترقت الأُمهاتُ

    9ـ قال الشاعر معروف الرصافي:
    إن خدمنا فلا تريد جزاء ــــــــــ ومِن الأمِ هل يُرادُ جزاء
    وقوله عنها:
    فحضن الأمِ مدرسة تسّامت ــــــــــ بتربية البنين والبناتِ
    أو كقوله الآخر:
    فعاش عيش الأم لم يوَفِه ــــــــــ مَلبَسه ولا مطعمه

    قال الشاعر ناصيف اليازجي:
    ألِف هذي الحياة جدد في الأم ــــــــــ نفس أنسابها فطالها الحنين

    10ـ قال معروف الرصافي
    لقيتها ليتني ما كنت القاها ــــــــــ تمشي وقد أثقل الاملاق ممشاها
    وقال الرصافي أيضاً:
    يـا قــوم لا تتكلـمـوا ــــــــــ إن الـكــلام مــحــرم
    ناموا و لا تستيقظوا ــــــــــ مــا فــاز الا الـنــوم
    وتأخروا عن كل مـا ــــــــــ يقضي بـأن تتقدمـوا
    ودعوا التفهم جانبـاً ــــــــــ فالخير أن لا تفهموا

    11ـ إِذَا كَـانَ رَبُّ البَيْـتِ بِالطَّبْـلِ ضَـارِباًــــــــــ فَشِيْـمَةُ أَهْلِ البَيْـتِ كُلِّهِـمُ الرَّقْـصُ

    12ـ شعر حجاج بن يوسف الثقفي
    أنا إبن الجلاوطلاّع الثنايا ــــــــــ متى أضع العمامة تعرفوني
    وقال أيضاً
    ياأهل كوفة : إنّي لأرى رؤوساً قد أينعتْ وحان قِطافها، وإنّي لصاحبها، وكأني أنظر إلى الدّماء بين العمائمِ واللّحى. ثم ّ أنشد بقوله
    هذا أوانُ الشّدِ فأشتدي زَيَمْ ــــــــــ قد لفها اللّيل بسواد حُطَمْ
    ليس براعي إبلٍ ولا غنَمْ ــــــــــ ولا بجزارٍ على ظهر وضَمْ
    قد جدت بكم الحرب فجدوا ـــــــــ وشمرت عن ساقها فشدوا
    والقوس فيها وتر عرد ـــــــــــــ مثل ذراع البكر او اشد
    الزيِّم: إسم فرس أوناقة.
    لفها: جمعها.
    حطم: جامع الحطب في اللّيل
    سواق : وقوله تعالى: وجاءت كلُّ نَفْسٍ معها سائقٌ وشَهِيد؛ قيل في التفسير: سائقٌ يَسُوقها إلى محشرها، وشَهِيد يشهد عليها بعملها، وقيل: الشهيد هو عملها نفسه، وأَساقَها واسْتاقَها
    الوَضَم: كلُّ شيء يوضع عليه اللحمُ من خشبٍ أو خشبة الجزار.
    عرد : عَرَدَ النابُ يَعْرُدُ عُرُوداً: خرج كلُّه واشتدّ وانتصب، وكذلك النباتُ. وكلُّ شيءٍ مُنْتَصِبٍ شديدٍ.
    الفراء: رُمْحٌ مِتَلٌّ ورمح عُرُدٌّ ووتَرٌ عُرُدٌّ، بالضم والتشديد: شديدٌ.

    إلى الملتقى


  3. #43
    أستاذ بارز الصورة الرمزية نظام الدين إبراهيم أوغلو
    تاريخ التسجيل
    23/09/2007
    العمر
    68
    المشاركات
    661
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي من روائع الأحكام والأمثال العربية في الأشعار

    1ـ لكلّ داء دواء يُستطبّ به ــــــــــ إلاّ الحماقة أعيت مَن يُداويها !

    2ـ ما وهب الله لامرىء هبةً ــــــــــ أجمل من عقله وأدبه
    هما جمال الفتى فإن فقداــــــــــ ففقده للحياة أشبـــــه

    3ـ إن إفتخر الأبطال يوماً بسيفهم ــــــــــوعدوه ممّا يكسب المجد والكرم
    كفى قلم الكتاب فخراً ورفعةً ــــــــــ مدى الدّهر أن الله أقسم بالقلم

    4ـ قال أبو فراس الحمداني :
    تهون علينا في المعالي نفوسناــــــــــ ومن خطب الحسناء لن يلغها المهرُ

    5ـ قال المتنبي :
    عش عزيزاً أو مت كريماًــــــــــ بين طعن القنا وخفقِ البنودِ

    6ـ قال أبو العلاء المعري :
    تَعبٌ كُلُّها الحياةُ فمــا ــــــــــ أعجبُ إلا من راغبٍ في ازديادِ

    7ـ قال الزهراوي :
    إن كان للمرء عزمٌ في إرادته ــــــــــ فلا الطبيعة تثنيه ولا القدرُ

    8ـ قال جميل صدقي الزهاوي :
    ليس يرقى الأبناء في أُمة ، ما ــــــــــ لم تكن قد ترقت الأُمهاتُ

    9ـ قال الشاعر معروف الرصافي:
    إن خدمنا فلا تريد جزاء ــــــــــ ومِن الأمِ هل يُرادُ جزاء
    وقوله عنها:
    فحضن الأمِ مدرسة تسّامت ــــــــــ بتربية البنين والبناتِ
    أو كقوله الآخر:
    فعاش عيش الأم لم يوَفِه ــــــــــ مَلبَسه ولا مطعمه

    قال الشاعر ناصيف اليازجي:
    ألِف هذي الحياة جدد في الأم ــــــــــ نفس أنسابها فطالها الحنين

    10ـ قال معروف الرصافي
    لقيتها ليتني ما كنت القاها ــــــــــ تمشي وقد أثقل الاملاق ممشاها
    وقال الرصافي أيضاً:
    يـا قــوم لا تتكلـمـوا ــــــــــ إن الـكــلام مــحــرم
    ناموا و لا تستيقظوا ــــــــــ مــا فــاز الا الـنــوم
    وتأخروا عن كل مـا ــــــــــ يقضي بـأن تتقدمـوا
    ودعوا التفهم جانبـاً ــــــــــ فالخير أن لا تفهموا

    11ـ إِذَا كَـانَ رَبُّ البَيْـتِ بِالطَّبْـلِ ضَـارِباًــــــــــ فَشِيْـمَةُ أَهْلِ البَيْـتِ كُلِّهِـمُ الرَّقْـصُ

    12ـ شعر حجاج بن يوسف الثقفي
    أنا إبن الجلاوطلاّع الثنايا ــــــــــ متى أضع العمامة تعرفوني
    وقال أيضاً
    ياأهل كوفة : إنّي لأرى رؤوساً قد أينعتْ وحان قِطافها، وإنّي لصاحبها، وكأني أنظر إلى الدّماء بين العمائمِ واللّحى. ثم ّ أنشد بقوله
    هذا أوانُ الشّدِ فأشتدي زَيَمْ ــــــــــ قد لفها اللّيل بسواد حُطَمْ
    ليس براعي إبلٍ ولا غنَمْ ــــــــــ ولا بجزارٍ على ظهر وضَمْ
    قد جدت بكم الحرب فجدوا ـــــــــ وشمرت عن ساقها فشدوا
    والقوس فيها وتر عرد ـــــــــــــ مثل ذراع البكر او اشد
    الزيِّم: إسم فرس أوناقة.
    لفها: جمعها.
    حطم: جامع الحطب في اللّيل
    سواق : وقوله تعالى: وجاءت كلُّ نَفْسٍ معها سائقٌ وشَهِيد؛ قيل في التفسير: سائقٌ يَسُوقها إلى محشرها، وشَهِيد يشهد عليها بعملها، وقيل: الشهيد هو عملها نفسه، وأَساقَها واسْتاقَها
    الوَضَم: كلُّ شيء يوضع عليه اللحمُ من خشبٍ أو خشبة الجزار.
    عرد : عَرَدَ النابُ يَعْرُدُ عُرُوداً: خرج كلُّه واشتدّ وانتصب، وكذلك النباتُ. وكلُّ شيءٍ مُنْتَصِبٍ شديدٍ.
    الفراء: رُمْحٌ مِتَلٌّ ورمح عُرُدٌّ ووتَرٌ عُرُدٌّ، بالضم والتشديد: شديدٌ.

    إلى الملتقى


  4. #44
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    23/01/2007
    المشاركات
    814
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    لكم جزيل الشكر على هذه المشاركات القيمة التي طالما استفيد منها
    و وددت لو تمت الإشارة إلى بعض الأمثال التي تخالف صراحة تعاليم دينية أو لا تتفق مع ما يدعو إليه الشرع
    و لكم فائق تقديري

    اللهم إنا نسألك من خيرك ....خيرك الذى لا يؤتيه غيرك

  5. #45
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    23/01/2007
    المشاركات
    814
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    لكم جزيل الشكر على هذه المشاركات القيمة التي طالما استفيد منها
    و وددت لو تمت الإشارة إلى بعض الأمثال التي تخالف صراحة تعاليم دينية أو لا تتفق مع ما يدعو إليه الشرع
    و لكم فائق تقديري

    اللهم إنا نسألك من خيرك ....خيرك الذى لا يؤتيه غيرك

  6. #46
    أستاذ بارز الصورة الرمزية نظام الدين إبراهيم أوغلو
    تاريخ التسجيل
    23/09/2007
    العمر
    68
    المشاركات
    661
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي محمد على حسن

    أخي الكريم محمد

    أنت على حقك، يجب علينا أن نعرف الأمثال التي تخالف الدّين الإسلامي وكذلك نعرف عدم إستعماله، وأنا أنادي كل من يجد هذا الشيء في الأمثال يجب إبلاغنا بذلك.
    وأرجو منك أخي العزيز أيضاً أن تكتب لي كافة الأمثال التي تخالف الإسلام بأسرع وقت مع إيضاح بسيط. ولكم الشكر الجزيل


  7. #47
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    23/10/2007
    المشاركات
    41
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي

    الأمثال والحكم هما في الأصل مواقف وتجارب وعبر حصلت لغيرنا وتتكرر معنا .

    وإن اختلفت الأماكن فالمعنى واحد ومدلولاتها واحدة .

    وهي كلها نسيج إجتماعي متشابه وإن أختلفت في ألفاظها فأنها تلتقي في مضمونها .

    وإن وجدت اخي الكريم محمد على حسن إن بعضآ منها يخالف صراحة تعاليم ديننا أو لا يتفق مع ما يدعو إليه الشرع، فهذا هو حال الزمان اليوم ولا نستطيع أن ننكره ونجمل منه .

    من اليوم يقتدي بتعاليم دينه ؟

    لوا كان الأمر كذلك لما تحكم بنا اليهود والأمريكان !

    خلاصة القول بارك الله فيك هذه الغيرة على الإسلام والمسلمين .

    من كان يملك درهمين تعلمت شفتاه أنواع الكلام فقالا
    وتقدم الاخوان فاستمعوا له ورأيته بين الورى مختالا
    لولا دراهمه التي يزهو بها لوجدته في الناس اسوأ حالا
    ان الغني اذا تكلم مخطئاً قالوا صدقت وما نطقت محالا
    اما الفقير اذا تكلم صادقا قالوا كذبت وأبطلوا ما قالا
    ان الدراهم في المواطن كلها تكسو الرجال مهابة وجمالا
    فهي اللسان لمن أراد فصاحة وهي السلاح لمن أراد قتالا

    ********
    متى يبلغ البنيان يوما تمامه إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم
    *********
    اذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأني كامل
    *********
    لو الضمير يتغسل زي الثياب ما صارت الناس مثل الذياب
    *********
    جيتك تكون ليا عون طلعت عليا فرعون
    ******
    ما حسدناهم على اكل الشوي والرقاق ويحسدونا على نوم الزقاق
    ********
    لولا دراهمه التي يزهو بها لوجدته في الناس اسوأ حالا
    *****
    دع المقادير تجري في أعنتها ولا تبيتن الا خالي البال
    ما بين طرفة عين وانتباهتها يغير الله من حال الى حال..


  8. #48
    أستاذ بارز الصورة الرمزية نظام الدين إبراهيم أوغلو
    تاريخ التسجيل
    23/09/2007
    العمر
    68
    المشاركات
    661
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي مجموعة من روائع الحكم والأمثال

    إلى قرّاء واتا الحضارية

    1ـ قل الحقّ ولو كان مرّاً

    2ـ قل الحق ولو على نفسك

    3ـ إعمل ما شئت كما تدين تُدان (حديث نبوي)

    4ـ مَن إسترعى الذّئب فقد ظلم (حديث نبوي)

    5ـ يُحشر المرء مع مَن أحب (حديث نبوي)

    6ـ كثرة الضّحك تُميت القلب (حديث نبوي)

    7ـ الضّحك بلا سبب من قلة الأدب

    8ـ قال سلمان الفارسي: عجبت لضاحك ملئ فيه لا يدري آلله راضٍ عنه أم ساخط عليه

    9ـ المرء على دين خليله.

    10ـ طبيب يداوي الناس وهو عليل

    11ـ لسان الحال يغني عن المقال

    12ـ دوام الحال من المحال

    إلى الملتقى


  9. #49
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    23/10/2007
    المشاركات
    41
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي

    لا تظلمن اذا ما كنت مقتدرا ان الظلوم على حد من النقم
    تنام عيناك والمظلوم منتبه يدعو عليك وعين الله لم تنم
    *********
    دع الاقدار تفعل ما تشاء وطب نفساً بما فعل القضاء
    ولا تفرح ولا تحزن لشيء فان الشيء ليس له بقاء

    ***********
    من العداوة ما ينالك نفعه .... ومن الصداقة ما يضر ويؤلم

    ***********
    عين الرضا عن كل عيب كليلة ... وعين السخط تبدى المساويا

    **********
    تأبى الرماح إذا اجتمعن تكسرا .. وإذا افترقن تكسرت آحادا

    ************
    كلاب للأجانب هم ولكن على أبناء جلدتهم أسود ( علي رضي الله عنه)

    *********
    إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا فدعه ولا تكثر عليه التأسفا الشافعي ( رحمه الله )

    ***********
    ومن يجعل المعروف في غير أهلهِ يكن حمده ذمّاً عليه ويندمِ

    ومن يغترب يحسب عدوّاً صديقه ومن لا يكرّم نفسه لا يُكرّمِ (زهير بن أبي سلمى)

    *********
    وما من كاتب الا سيفنى ويبقي الدهر ما كتبت يداه
    فلا تكتب بخطك غير شيء يسرك يوم القيامة ان تراه

    ***********
    رأيت الناس قد مالوا الى من عنده مال ومن ليس عنده مال فعنه الناس قد مالوا
    رأيت الناس قد ذهبوا الى من عنده ذهب ومن ليس عنده ذهب، فعنه الناس تذهب
    رأيت الناس منفضة الى من عنده فضة ومن ليس عنده فضه فعنه الناس منفضة..


  10. #50
    أستاذ بارز الصورة الرمزية نظام الدين إبراهيم أوغلو
    تاريخ التسجيل
    23/09/2007
    العمر
    68
    المشاركات
    661
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي من روائع الحكم والأمثال

    1ـ اصنع التبن مازالت الشمس مشرقة

    2ـ البكاء على الخسارة ليس ربحا

    3ـ جرح الكلام اشد من جرح السهام

    4ـ من افشى سره كثر المتامرون عليه

    5ـ من اشترى ما لا يريد باع ما يريد

    6ـ الشاعر ولادة لا صناعة

    7ـ أهل مكة أدرى بشعابها

    8ـ قل الحقّ ولو كان مرّاً

    9ـ قل الحق ولو على نفسك

    10ـ الدّال على الخير كفاعله

    11ـ من علمني حرفا كنت له عبداً( الخليفة هارون الرشيد)

    12ـ من علمني حرفا صرت له عبداً (الامام علي كرم الله وجهه)


  11. #51
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    23/01/2007
    المشاركات
    814
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    الأستاذ الفاضل نظام الدين إبراهيم أوغلو
    الإستاذة الفاضلة رذينة أيمن
    تحية طيبة و بعد :
    بداية أعتذر عن التأخر في الرد
    و ثانياً ما لفت انتباهي هو المثل الذي يقول بأن الحياء يمنع الرزق مخالفاً بذلك نص الحديث الشريف الذي يقول أن الحياء لا يأتي إلا بخير أو كله خير أو كما قال صلى الله عليه و سلم.
    و أود أن أشكركما على هذه المشاركة القيمة و إن كنت أود ( معذرة مرة أخرى) ألا تتكرر الأمثال التي تقدمونها.
    و دمتم سالمين

    اللهم إنا نسألك من خيرك ....خيرك الذى لا يؤتيه غيرك

  12. #52
    أستاذ بارز الصورة الرمزية نظام الدين إبراهيم أوغلو
    تاريخ التسجيل
    23/09/2007
    العمر
    68
    المشاركات
    661
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي محمد علي حسن

    أخي الكريم الأستاذ محمد

    جزاك الله على حرصك للدين الإسلامي، الله أعلم المثل لو تقراءه جيداً لوجدت المعنى واضحاً جداً (الحياء يمنع الرّزق) والرّزق يعني الحياء التجاري أو المادي وهنا بمعنى الخجل ويقوي معنى هذا المثل الأمثل الأتي (حياء الرّجل في غير موضعه ضعف) أي أطلب حقك ولا تسكت عليه وتكون في موضع الذل...

    أمّا الحياء التي تقصده أنت هو الحياء الشّرعي أو المعنوي كما في قول (ص) (الحياء شعبة من الإيمان) (إذا لم تستح فأصنع ما شئت).

    إذاً لكل مقام مقال.. فتقول في الأمور الخيّرة (خير البّر عاجله) وتقول في أمور الشّر (العجلة من الشّيطان).

    وبارك الله فيك


  13. #53
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    23/10/2007
    المشاركات
    41
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي

    الأستاذ الفاضل محمد

    حياكم الله ،

    إضافة لرد الأستاذ الفاضل نظام الدين إبراهيم في تفسيره لمعنى المثل القائل (الحياء يمنع الرزق )

    هناك مثل شبيه له معنآ وقولآ بالعامية وهو :

    اللي تستحي من إبن عمها متجيبش ولاد . الأولاد طبعآ *رزق بالبنين والبنات وإبن العم المقصود به *الزوج طبعآ كثير من الدول العربية المرأة تنادي زوجها بإبن عمي .

    وهناك من له فلوس عند أخيه او جاره او صديقه وحياءه يمنعه من المطالبة به .

    وهناك من يعمل أجير عند آخر وحياءه يمنعه من المطالبة برزقه وكده !!!!!!!

    شاكرة مرورك واهتمامك بالأمثال والحكم الذي امتعنا وأثرانا بها الستاذ نظام الدين


  14. #54
    طبيب / أديب الصورة الرمزية د- صلاح الدين محمد ابوالرب
    تاريخ التسجيل
    13/10/2006
    العمر
    68
    المشاركات
    4,923
    معدل تقييم المستوى
    22

    افتراضي

    لا مروءة لبخيل

    الدكتور صلاح الدين محمد ابوالرب
    طبيب-كاتب وباحث
    drosalah@hotmail.com

  15. #55
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    23/10/2007
    المشاركات
    41
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي

    ليس الغبـيّ بسيّـدٍ فـي قومـه لكـن سيّـد قـومـه المتغـابـي

    * من غير ما سبب مـاضٍ( كفـى للحر أن يعتفي حراً بـلا سبـب)

    * شاب رأسي ، (وما رأيت مشيب الرأس إلا مــن فـضـل شـيـب الـفـؤاد)

    * وإذا فقـدت أخـاً ولــم تفـقـد لــه دمـعـاً ولا صـبـراً فلـسـت بفـاقـدِ

    * إنّ الــكــرام كـثــيــر فـــــي الــبـــلاد وإنْقـلــوا كــمــا غـيـرهــم قُــــل وإن كــثــروا

    * ولم أر نفعاً عند من ليـس ضائـراً ولم أرى ضراً عند مـن ليـس ينفـع

    * فما تترك الأيام من هو آخذ ولا تأخذ الأيام من هو تارك

    * لــو جـــاز سـلـطـان الـقـنـوع وحـكـمـه فــي الخـلـق مــا كـــان القـلـيـل قـلـيـلا

    * أحق النـاس بالكـرم امـرؤ لـم يـزل يـأوي إلـى أصـل كـريـم

    * ولو كانت الأرزاق تجري على الحجا هلكـن إذن مـن جهلهـن البهـائـم

    * ( أنّ المقـل مـن المـروءة معـدم)

    * * وما خيرُ برقٍ لاح في غير وقتـه ووادٍ غـداً مـلآن قبـل أوانــه ؟!


  16. #56
    أستاذ بارز الصورة الرمزية نظام الدين إبراهيم أوغلو
    تاريخ التسجيل
    23/09/2007
    العمر
    68
    المشاركات
    661
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي مجموعة أخرى من روائع الحكم والأمثال

    إلى محبي الحكم والأمثال

    1ـ متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً (الخليفة عمر بن الخطاب)

    2ـ بعدَ خَرابِ البصرةِ

    3ـ إنّ لله عباداً إذا رفعوا حواجبهم قُضيت حوائجهم

    4ـ سرق الجمل بما حمل

    5ـ لا يضرّ السّحاب نبح الكلاب

    6ـ كثرة الضّحك تُذهب الهيبة

    7ـ لولا الوئام لهلك الأنام

    8ـ من أهان ماله أكرم نفسه

    9ـ الغريق يتعلق بحبال الهواء

    10ـ أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قلّ (حديث نبوي)

    11ـإنّ هذا القرآن يرفع لكم أقواماً ويضع به أخرين(حديث نبوي)

    12ـ يسّروا ولا تعسّروا، بشّروا ولا تُنفّروا (حديث نبوي)

    13ـ الوقت كالسّيف إن لم تقطعه قطعك.


  17. #57
    أستاذ بارز الصورة الرمزية نظام الدين إبراهيم أوغلو
    تاريخ التسجيل
    23/09/2007
    العمر
    68
    المشاركات
    661
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي الدكتور صلاح الدين محمد ابوالرب

    أشكركم أستاذي الكريم على المثل التي كتبتموه وقد يكون جواباً جميلاً لموضوعنا


  18. #58
    أستاذ بارز الصورة الرمزية نظام الدين إبراهيم أوغلو
    تاريخ التسجيل
    23/09/2007
    العمر
    68
    المشاركات
    661
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي من روائع الأحكام والأمثال العربية في الأشعار العربية

    إلى محبي الحكم والأمثال في واتا الحضارية

    من روائع الأحكام والأمثال العربية في الأشعار العربية

    1ـ قال البيهقي

    إذا كنت في نعمة فارعها ــــــــــ فإنّ الذّنوب تزيل النّعمِ
    وداوم عليها بشكر الاله ـــــــــــ فان الاله سريع النّقمِ

    2ـ قال الشّاعر

    بِلادِي وَإِن جَـارَت عَـلَـيَّ عَـزِيـزَةٌ ــــــــــ وَأَهـلِـي وَإِن ضَـنَّـوَا عَـلَـيَّ كِـرَامُ

    3ـ قال الشّاعر

    إذا كان الغراب دليل قوم ــــــــــ فيدلهم على ديار الخراب

    4ـ قال الشّاعر

    العلم في الصّغر كالنّقش على الحجرــــــــــ والعلم في الكبر كالنقش على البحر) قاله الإمام الشّافعي رحمه الله

    5ـ قال أحمد شوقي.

    مكرما العلم والمعلمين.

    قُم لِلمُعَلِّمِ وَفِّهِ التَبجيلا............ كادَ المُعَلِّمُ أَن يَكونَ رَسولا
    أعَلِمتَ أَشرَفَ أَو أَجَلَّ مِنَ الَّذي ..... .... يَبني وَيُنشِئُ أَنفُساً وَعُقولا
    إِنَّ الشَجاعَةَ في القُلوبِ كَثيرَةٌ......... وَوَجَدتُ شُجعانَ العُقولِ قَليلا
    إِنَّ الَّذي خَلَقَ الحَقيقَةَ عَلقَماً ............. لَم يُخلِ مِن أَهلِ الحَقيقَةِ جيلا

    6ـ إنشودةُ إستقبالُ الرّسولِ (ص) :

    طَلـعَ البَدرُ علينا مـنْ ثنيّاتِ الوَداعْ
    وجب الشُّكرُ علينا مـا دعـى لِله داعْ
    أيّها المَبعُوثُ فينا جِئتَ بالأمرِ المُطاعْ
    جئتَ شرّفتَ المدينة مرحباً يا خير داعْ

    7ـ ومن شعرِ الرّصافي يصفُ الله تعالى :

    أُنظرْ لِتلك الشّجرة ذاتِ الغُصونِ النّـظرة
    كيفَ نمَتْ من حبّةٍ وكيفَ صارتْ شـجرة
    فإبحثْ وقُلْ مَنْ ذا الّذي يُخرِجُ منها الثّمرة
    ذاك هـو اللـه الـّذي أنعُمـُه مُنهمرة
    ذو حِكمةٍ بالِغةٍ و قُــدرةٍ مُقتــدِرة

    8ـ وقال شاعرٌ في ترك الدّنيا :

    النّفسُ تبكي على الدُّنيا وقَدْ علمتْ أنّ السّلامةَ فيها تركُ ما فيها
    لا دارَ للمرءِ بعد الموتِ يَسكُنُها إلاّ الّتي كان قبل الموتِ يبنيها
    فإنْ بنـاها بخيرٍ طابَ مسكنُهُ وإنْ بنـاها بِشـرٍّ خابَ بانيها
    أين الملوكُ الّتي كانتْ مُسلطنةً حتى سقاها بكأسِ الموتِ ساقيها

    9ـ وقال شاعرٌ في الإستقلالِ :

    إذا الشّعب يوماً أرادَ الحياة فلا بُدّ أنْ يستجيب القدرْ
    ولابـُدّ للّيـل أنْ ينجـلي ولا بُدّ للقيد أنْ ينكسـرْ

    10ـ قال سلم بن عمرو الخاسر:

    من راقب الناس مات غمّاً وَفَازَ باللَّــذَّة الجَــسـُورُ

    11ـ قال المتنبي:

    والهجر أقتل بي مما أراقبه أنا الغريق فما خوفي من البلل.

    12ـ قال الشاعر وردي يحيى بن حبش:

    فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم إن التشبه بالكرام فلاح

    نظام الدين إبراهيم أوغلو


  19. #59
    أستاذ بارز الصورة الرمزية نظام الدين إبراهيم أوغلو
    تاريخ التسجيل
    23/09/2007
    العمر
    68
    المشاركات
    661
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي من روائع الأحكام والأمثال العربية في الأشعار العربية

    إلى محبي الحكم والأمثال في واتا الحضارية

    من روائع الأحكام والأمثال العربية في الأشعار العربية

    1ـ قال البيهقي

    إذا كنت في نعمة فارعها ــــــــــ فإنّ الذّنوب تزيل النّعمِ
    وداوم عليها بشكر الاله ـــــــــــ فان الاله سريع النّقمِ

    2ـ قال الشّاعر

    بِلادِي وَإِن جَـارَت عَـلَـيَّ عَـزِيـزَةٌ ــــــــــ وَأَهـلِـي وَإِن ضَـنَّـوَا عَـلَـيَّ كِـرَامُ

    3ـ قال الشّاعر

    إذا كان الغراب دليل قوم ــــــــــ فيدلهم على ديار الخراب

    4ـ قال الشّاعر

    العلم في الصّغر كالنّقش على الحجرــــــــــ والعلم في الكبر كالنقش على البحر) قاله الإمام الشّافعي رحمه الله

    5ـ قال أحمد شوقي.

    مكرما العلم والمعلمين.

    قُم لِلمُعَلِّمِ وَفِّهِ التَبجيلا............ كادَ المُعَلِّمُ أَن يَكونَ رَسولا
    أعَلِمتَ أَشرَفَ أَو أَجَلَّ مِنَ الَّذي ..... .... يَبني وَيُنشِئُ أَنفُساً وَعُقولا
    إِنَّ الشَجاعَةَ في القُلوبِ كَثيرَةٌ......... وَوَجَدتُ شُجعانَ العُقولِ قَليلا
    إِنَّ الَّذي خَلَقَ الحَقيقَةَ عَلقَماً ............. لَم يُخلِ مِن أَهلِ الحَقيقَةِ جيلا

    6ـ إنشودةُ إستقبالُ الرّسولِ (ص) :

    طَلـعَ البَدرُ علينا مـنْ ثنيّاتِ الوَداعْ
    وجب الشُّكرُ علينا مـا دعـى لِله داعْ
    أيّها المَبعُوثُ فينا جِئتَ بالأمرِ المُطاعْ
    جئتَ شرّفتَ المدينة مرحباً يا خير داعْ

    7ـ ومن شعرِ الرّصافي يصفُ الله تعالى :

    أُنظرْ لِتلك الشّجرة ذاتِ الغُصونِ النّـظرة
    كيفَ نمَتْ من حبّةٍ وكيفَ صارتْ شـجرة
    فإبحثْ وقُلْ مَنْ ذا الّذي يُخرِجُ منها الثّمرة
    ذاك هـو اللـه الـّذي أنعُمـُه مُنهمرة
    ذو حِكمةٍ بالِغةٍ و قُــدرةٍ مُقتــدِرة

    8ـ وقال شاعرٌ في ترك الدّنيا :

    النّفسُ تبكي على الدُّنيا وقَدْ علمتْ أنّ السّلامةَ فيها تركُ ما فيها
    لا دارَ للمرءِ بعد الموتِ يَسكُنُها إلاّ الّتي كان قبل الموتِ يبنيها
    فإنْ بنـاها بخيرٍ طابَ مسكنُهُ وإنْ بنـاها بِشـرٍّ خابَ بانيها
    أين الملوكُ الّتي كانتْ مُسلطنةً حتى سقاها بكأسِ الموتِ ساقيها

    9ـ وقال شاعرٌ في الإستقلالِ :

    إذا الشّعب يوماً أرادَ الحياة فلا بُدّ أنْ يستجيب القدرْ
    ولابـُدّ للّيـل أنْ ينجـلي ولا بُدّ للقيد أنْ ينكسـرْ

    10ـ قال سلم بن عمرو الخاسر:

    من راقب الناس مات غمّاً وَفَازَ باللَّــذَّة الجَــسـُورُ

    11ـ قال المتنبي:

    والهجر أقتل بي مما أراقبه أنا الغريق فما خوفي من البلل.

    12ـ قال الشاعر وردي يحيى بن حبش:

    فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم إن التشبه بالكرام فلاح

    نظام الدين إبراهيم أوغلو


  20. #60
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    23/10/2007
    المشاركات
    41
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي

    عيد مبارك وكل عام وأنثم وقراء واتا بخير وأمان وسلااااااام

    وعودة للمشاركة معك في الأمثال الشعبية والعامية :

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    اللي ما توفي مع عشيرها الطلاق مصيرها

    دين واستدين وسدد دينك على اخر مليم

    حفظ الاموال أهون من حفظ الاسرار

    ان بحت سرك للريح فلا تلم بعدها الا الريح

    السر بين إثنين مايبقاش سر

    كله سلف ودين حتى المشي على الرجلين

    اللي نحبه نبلع له الزلط واللي نكرهه نحاسبه على الغلط

    شاركت جارتها في افراحها ونسيت أساها وأتراحها

    دوري في كل البلاد ولا تأخذي واحد عنده أولاد

    الحزن زي قالب الصابون يذوب ويهون

    لو بدي أصرف من كيسي ما قبلتك عريسي

    الصديق الصافي في وده لا تزعله ولا ترده


+ الرد على الموضوع
صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1 2 3 4 الأخيرةالأخيرة

الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 1

You do not have permission to view the list of names.

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •