Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958

Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958

Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958

Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958
إدراج الشعراء قصائدهم للطباعة والنشر المشترك - الصفحة 3

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

+ الرد على الموضوع
صفحة 3 من 5 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 60 من 86

الموضوع: إدراج الشعراء قصائدهم للطباعة والنشر المشترك

  1. #41
    شـاعر الصورة الرمزية حسن رحيم الخرساني
    تاريخ التسجيل
    21/02/2007
    العمر
    61
    المشاركات
    659
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي


    لا أحد...بأتجاه أحد
    والنخلة بلا رأ س

    -----------------------------------

    شعر : حسن رحيم الخرساني



    وأنا أعجنُ أختلافَ الضوء
    جاءتْ إلي نخلةٌ ـ بلا رأس ـ
    حررتْ هشاشتي بوابلٍ غامض..
    وحررتني من هذا التآكل..
    في هذا البرد
    النخلةُ بلا رأس
    وأنا مازالتُ واقفا ً .. لا مُنحنيا ً
    أعجنُ أختلافَ الضوء..!
    تسألني طفلة ٌ
    يهمسُ لها الموتُ بالنوم
    ـ لماذا نجومُ العراق تصطادُ قلبي ؟
    لماذا قمرُ بابل كفاكهةِ الجنة ؟؟
    لماذا ليلُ عشتار يُغني بطعم التأمل ؟؟؟
    تسألني طفلةٌ
    وأنا أعجنُ منتصفَ العمر
    كي تطمئنَ الطفولة ُ..!
    وحتى أُحددَ نهرَنا المنتطر
    أقول لها
    النخلةُ بلا رأس ـ النخلةُ أمي ـ
    دخلَ الفاتحونَ ثوبَها
    وأطلقوا على عيوننا وصايا القبور..!

    في جهةِ ما
    يُتابعُني الداخلُ
    ويؤكدُ لي.. غيابي..!


    مُترنحا أمام نفسي
    غارقا في البدايات
    أفتحُ نصبَ الحرية لتدخل إرادتي
    عاريا كالمدى
    أغوي هزيمةَ الغسق بالعودة ..!
    متمردا ًعلى الذكريات..!
    لهذا الوطن خيط ٌ أخرس
    اشتري تورطي بالخيال ..لا لشئ ٍ
    بل لإشباع غريزة الترنح .. وأمام نفسي
    اليوم يسألني الحليبُ
    حليبُ رائحة الخبز .. وحياء القرويات
    حليبُ الاس المبارك .. وهيام النورس
    اليوم يسالُني قلقي .. أهربُ
    ثم أعزفُ لحنُ هروبي
    ورغم تورطي بالضياع
    أمزجُ نشيدَ التوهج بروح ثيابي
    وأرقصُ .. أرقصُ .. أرقصُ
    ينهضُ من جمجمتي طقسُ المقابر
    تنهضُ جثثٌ تكسرُ كلَّ المرايا
    تنهضُ غيومٌ ليسَ لها لهجتي
    تقصفُـني .. وتقول :
    ثملٌ هذا النور
    ثملٌ .. وثقيل

    في جهةٍ ما
    يُتابعُني الداخلُ
    ويؤكدُ لي .. غيابي

    وحتى احدد
    أحتاجُ تشردي
    أحتاجُ بعضا من المكان
    أحتاجُ لونكَ ـ ايَّها الليل ـ
    مثلما عّودتَ تبعثري..!
    لي اختلاف الضوء
    ولي طفولتي التي توصلُ معي
    لغةَ الأختراق
    ايّها النخلةُ .. لا مفرَّ
    العطشُ جسدٌ
    نصفهُ أنا .. والأخر انتِ

    في جهةٍ ما
    يُتابعُني الداخلُ
    ويؤكدُ لي .. غيابي
    سأمنحُ اللاقرارَ مسافة اللغة
    لينطلق هذا الكهف الطيني ... لا وقوفَ
    في بلادٍ امنحُها الحلمَ
    وتمنحُني ديدانَ المحطات
    قالتْ بغدادُ
    أُعانقكَ لترطبَ انوثتي
    أحسُ بخجلٍ يمسكُ مطري
    الليلُ مهربٌ لتورط الكائنات
    وأنتَ طيفٌ متهورٌ تُداعبُ اذنيَّ
    قالتْ بغدادُ
    بكارتي من شمس .. أُمارسُ اللّذةَ بالنور
    بين فخذيَ يرقدُ البحر
    ويتكسرُ الزفير
    قالتْ بغدادُ :
    كلُ الطرق تؤدي اليكَ
    سأمنحُك قدميَْ أيُّها المخُيف
    ـ القميصُ تُشيدةُ الصحراء والسقيفةُ واحدة ـ
    سأجعلُ جذعَكِ أيتُها النخلةُ
    ـ والتي بلا رأس ـ موجةً لطفولتي
    فورائي كتلة ٌ من المنفيين
    تفتتُ ألوانَهم سفنُ الشوق
    وحنين يزدحمُ بالخصوبة
    لا سبيلَ لكِ ـ أيتها الارواح ـ
    تاريخُنا أصلعُ الرئتين
    تحملُنا الخيولُ المقدسة ـ وبلا حقائب ـ
    نرشقُ الفضاءَ بالنفايات
    لا نوافذَ ليُقاسمنا القمرُ لعبةَ الجمال
    أنفاسُنا تفترسُنا بالضجيج
    لا وسادةَ لعيوننا السوداء
    نفتحُ البابَ لأمعائنا الغليظة
    أحلامنا في مستنقع الهزائم




    نديمُنا هاجسٌ أنيق ـ يدعو لنا بالدخان ـ
    لا سبيلَ لك ـ أيتها الأرواح ـ
    مادامَ المكان يُزيفُ السائلَ المنوي
    ليستنسخ جهنم


    في جهةٍ ما
    يتابعُني الداخلُ
    ويؤكدُ لي .. غيابي


    أربطُ السوادَ با لعزلةِ
    واجلسُ باحثا
    عن الرؤوس التي غطستْ بالفجيعةِ
    أمزجُ طرقَ الأرامل بالفساد المبرر
    أصيحُ بـ علي الوردي ـ *1
    ليُرتبَ هذهِ الولائم على طبق التاريخ
    أنهضُ بلا جسد
    أُسيجُ البقعةَ التي أنجبتْ تلكَ المقابر
    أقفزُ بأتجاه أحلامي ـ أنا القادمُ من عشتار ـ
    قدري قطارٌ يطحنُ تفككي في الليل
    مرينَ بيكم حمد * 2
    القهوةُ ترفضُ المكان
    والهيل نطَّ الى الدموع
    ليواصلَ التلاشي
    أيتها الدلالُ اليتيمة
    عاطلٌ أنا مثل نملةٍ عرجاء
    أقفُ امامَ بوابةِ الدم
    وأقول :
    أدخلوا نجومَكم ايَّها العراقيون
    لا تُحطمنّكم تلكَ الكراسي العمياء
    أنا العاطلُ عن الذوبان
    عمامتي من التمر
    أعترفُ لأمواجي بالحب
    أذبحُ لها الكلمات
    قربانا لشعاع عطلي
    متيمٌ أنا بتموز
    لكنّ القنابلَ
    أورثتْ أجسادنَا رياح النوم
    ورغم تورطي المستمر
    أربط ُ السوادَ بالعزلة
    وأصيحُ بـ) ابي ذر ) 3*
    منفيونَ
    لكننا نحملُ هواءَ العراق ببقايا الروح
    نحملُ تلكَ النخلةَ ـ والتي بلا راس ـ
    منفيونَ
    لكنّ لنا لغةٌ تحطمُ الحجر




    في جهةٍ ما
    يُتابعُني الداخلُ
    ويؤكدُ لي .. غيابي


    قائما أُبشرُ الضوءَ بي
    أنا العودةُ الباقيةْ
    تعرفُني لغتي
    قلمي ـ نخلةٌ بلا راس ـ
    لا موتَ لي
    لكنَّ الترابَ أحاطَ بصورتي
    وهزَّ بجذعي الذي أدركَ اللعبةَ
    وجاءَ الرمزُ بغايته ِ
    ـ الغرفةُ ضيقةٌ ـ
    وأنا صوتٌ من عصرٍ أخر.. وشعاعْ
    وانا حليفُ الظلامَ والفوضى
    أتلذذُ بحريتي في جوف الليل
    وأُرتلُ
    ـ لا أحد .. بأتجاه أحد ـ
    أرجمُ رائحةَ الصباح
    بأسئلةٍ من نهر دجلةَ
    أُعاكسُ ملوحةَ الفحر
    بدفوف اقماري
    أُحاصرُ المسافات باجتثاث الزمن
    أنا المباغتُ لي
    أرفضُ غيبوبة َ المذبحة
    في جهةٍ ما
    يُتابعُني الداخلُ
    ويؤكدُ لي .. غيابي

    وأنا أُ شاكسُ الأضطراب
    أنفجرتْ فكرة ٌ مفخخة
    أمامَ حوارٍ أخرس
    سقطتْ حرفٌ قتيلةٌ
    وكلماتٌ أصابَها التامل
    في تلكَ اللحظة
    جاءني الفراتُ
    يزحفُ فوقَ جثثٍ
    تُشكلُ رأسي
    وأُخرى
    نزفتْ
    نزفتْ
    حتى أدركني الغرق

    في جهةٍ ما
    نخلةٌ بلا رأس
    نخلةٌ
    وغياب
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
    هامش
    (1) باحث تاريخي وأجتماعي عراقي
    (2) أغنية عراقية من كلمات الشاعر مظفر النواب
    (3) صحابي جليل
    --------------------------------------

    حسن رحيم الخرساني

    أستاذ لغة عـربية..جامعة بغـداد..كلية التربيةـ 1994 م .
    عضو أتحاد الأدباء العراقـين 1987 م .
    عضو أتحاد الأدباء والكتاب العـرب 1994 م .
    عضو أتحاد الأدباء والكتاب السويدين 2005 م .
    عضوالمجلس العراقي للثقافة 2007
    عمل َ في مجال التدريس في الجماهـيرية الليبية خمس سنوات
    له مشاركات كثـيرة في المهرجانات الثـقافية والأدبية التي تقام
    في مختلف الدول كالعـراق..الأردن ..تونس ...السويد...الخ
    حصل َ على عـدة جوائز أدبية في الكلية
    له ثلاث مجـموعات شعـرية
    1 ـ قـمر ليس للموت ـ دار ألواح ـ إسبانيا ـ طبعـة أولى 2002 م .
    2 ـ سقـوط مـردوخ ـ ضفاف ـ النمسا ـ طبعـة أولى 2005 م .
    ـ سقـوط مـردوخ ـ منشورات تموزـ مالموـ السويد ـ طبعة ثانية 2005 م .
    3 ـ صمتي جميل يحب الكلام ـ دار نعمان الثقافية ـ لبنان ـ الطبعة الأولى أيلول 2007
    4 ـ أنتخبَ كمشرف ٍعلى منتدى قصيدة النثر في موقع أقلام منذ عام 2005 م .
    5 ـ حائز على الجائزة الأولى في القصة القصيرة في منتدى دموع لبنان عن قصته ِ { مسلة الشمس }2006 م .
    6 ـ حائز على جائزة { وسام القلم المتميز } في منتدى دانة نجران عام 2006 م .
    7 ـ أنتخب َ كممثل عن مهرجان العنقاء الذهبية الدولي الرحال للثقافة والفنون والإعلام في السويد لعام 2007 م .
    8 ـ حائز على جائزة ناجي نعمان الأدبيَّة 2007 م .
    له ممارسات في القصة والنقـد
    مقيم في السويد منذ عام 2001 م .
    Almdar2211@hotmail.com

    -----------------------------------------------
    أطلب نشر نصي ( نصوصي ) في الكتاب المنوي طباعته إلى جانب عدد من شعراء واتا ولن أطالب بأية حقوق لقاء النشر


  2. #42
    عـضــو الصورة الرمزية صفاء المهاجر
    تاريخ التسجيل
    13/10/2007
    المشاركات
    2
    معدل تقييم المستوى
    0

    Exll قصائدي

    نبات شوكي


    سرمدي ٌ
    تدحرجك
    يا شوك الصحراء
    مثقل بالريح
    يا نازف الرمل
    ويحك
    لا جذور كل
    من اين ارتويت
    آيس ُ حتى من السراب
    بيتك الكثبان
    وقبرك الهواء
    ...............
    صراخك
    عسس
    يطوف جوارحك
    آه لو كانت حنجرتك
    سبيل صراخ يتيم
    وهي موثقة
    بحبالك الصوتية
    ليس من مظروف
    تحت الباب
    روحك
    المسافرة بعيدا ً
    أزلية الغربة
    لن تبعث يوما
    برسائل اليك
    من مدفنها البعيد
    نهاية العالم امامك
    وبدايته خلف ظهرك
    تحت سقف الأرض
    قد ضاق الخناق
    لست سوى حجر
    تدحرج
    تحت مخلب نسر ٍ متسلق
    او قاربا
    سار على غير اتجاه ٍ
    في .. فينيسيا العراق
    .......
    حي ٌ
    وصام .. الموت عنك
    وانت
    بين النقيضين احتضار
    آه لو كان الليل خليلك
    ضع خدك
    على خد القمر
    وابك ِ
    لعل المطر المالح يأتي
    وتغور الآبار
    على قوم أدخلوا أبناء المواخير
    من ابواب متفرقة
    وعقولنا
    تغلي كمرجل
    وان نتبرع بالأعين
    للضفدع الشعوبي المنتفخ
    سرقوا حذائنا
    قبل إتمام الصلاة
    فرجعنا
    للبيت حفاة
    وتركونا
    ليس اكثر
    من شوك
    متدحرج
    في الصحراء
    ننزف الرمل
    وقبرنا الهواء
    ...............


    . فينيسا العراق هي اهوار الجنوب العراقي لانها تشبه مدينة البندقية في ايطاليا من حيث انها عائمة على الماء
    صفاء المهاجر
    شاعر من العراق
    .................................................. .........................

    هيولا النهايات

    اتعثر
    بالليل السكير النائم
    في باب الحانة
    ارى مصاص دماء
    يجتر دمائه
    سبائك قيح في الأرض
    وانا رجلٌ
    منفي من منفاي
    اقضي ساعاتي
    في مرفأ غريب
    لعل الصنارة تغمز
    كي تخرج لي
    صفيحة
    او حذاءاً
    فالتف عليه شرنقة
    وانتسب إليه
    وابكيه
    وادعوه
    يا وطني الغريق
    ..............
    ها قد بدا الطقس الوثني
    عاش الطوطم
    وعلى الكرة الراضية المرضية
    ننتظر وصول قطار الصيحة
    بداية إلغاء المشروع
    وعمرنا
    قطار تائه
    بين الرعاف و الرعاف
    ..................
    يا ثؤلول وجه الأرض
    زوائدها الدودية
    انا اتلوى مختنق ٌ
    رغم إني
    لست بسمكة
    محتاج لرئات عدة
    كي احمل نفسي
    خارج موت الفجأة
    أتقيئكم
    مشروبا ًلم يسكرني قط
    واحاول فك العقد
    المنفث فيها
    وانا منذ القيا مات العجوز
    احلم بالخبز
    على قمرٍ بعيد
    حتى الرب مثلي
    يسعى لدفن المقبرة
    ..................
    حان الوقت كي ابكي
    فدموعي
    بشر اول
    عاشت قرونا ً
    في مغارات المقل
    واندفعت
    عرفت للنار معنى
    واكتشفت ملحا ً
    لإنضاج الشواء
    فماذا لو فغرت فاغرتٌ
    وارتفعت رايات الموتى
    والمتاريس تحيط بنا
    واحتو شونا
    من كل جانب
    والتاريخ القادم
    يوثقه .. خفاش ٌ
    ومساعده البوم
    ولنشهد زلزالا ً
    لم تشهده الأرض العليا
    منذ عمورة وسدوم
    ...................
    مخلوقان
    من مجرة اخرى
    كلما نظرا لكوكبنا
    ضحكا
    قالا
    انه الكوكب الوحيد الذي
    نراه في حالة حيض
    ...............
    صفاء المهاجر
    شاعر من العراق
    .................................................. .................................................
    السيرة الذاتية
    الاسم (صفاء المهاجر) عراقي الجنسية من مواليد 1976 دَرَسَ في اكاديمية الفنون الجميلة / بغداد القسم التشكيلي .. نحات و رسام و شاعر لة مشاركات عديدة خارج و داخل العراق ولة قصائد عديدة منشورة على النت في مواقع مهمة مثل ( كتابات ، جماليا ، الحوار المتمدن ، جريدة الانباء العالمية ، موقع شعراء العالم ) وغيرها.
    يعمل مدرساً للنحت في معهد الفنون الجميلة حاليا وعضو جمعية الثقافة والادب الكوردي.
    .................................................. ........................


    أطلب نشر نصي ( نصوصي ) في الكتاب المنوي طباعته إلى جانب عدد من شعراء واتا ، ولن أطالب بأية حقوق لقاء النشر


  3. #43
    شاعر الصورة الرمزية زياد مشهور مبسلط
    تاريخ التسجيل
    09/12/2007
    المشاركات
    348
    معدل تقييم المستوى
    17

    Smi28

    الشمس ُ قبل َ الخبز ِ والماء
    ===============
    أبحث ُ عن ْ روح ِ الشمس ْ

    قبل َ الخبز ِ و قبل َ الماء

    َصرَخات ٍ لا همسْ

    تتوحّد ُ في ذاتي الأشياءْ

    تملأُ َكـوْني

    نورا ً و سناءْ

    * * *

    لن ْ أزرع َ قمحي

    في ُتربة ِ ليل ٍ حالك ْ

    لن ْ أصنع َ ُخبزي

    في عتمة ِ أشباح ٍ و غياهبْ

    أعشق ُ حبّة َ قمح ٍ ُحبلى

    بضيـــاءْ

    ولِـذا أبحث ُ عن ْ شمس ٍ تملأُ قلبي

    ُُ حبّا ً و حياة ً و دماءْ

    * * *

    لن ْ أشرب َ مائي الملحي

    و أعاني من َجرْحي

    فمياه ُ الملح ِ محال ٌ تروي ظمأي

    فلتأت ِ الشمس

    لتذيب َ الملح َ بكوب ِ الماء

    تملأُ ذاتي

    نورا ً و ضياء

    * * *

    أبحث ُ عن شمس ٍ تغمُرُني

    أَملا ً و رجاء

    فَكَفاني صبرا ً.... قهرا ً وشقاء

    أصمد ُ يوما ً.... شهرا ً......دهرا ً دون َ الخبز ِ ودون َ الماء

    لكن ْ لاتقطع ْ شريان َ حياتي

    فالشمس ُ حياة ٌ و خلود ٌو بقاء

    * * *

    بدّد ْ ُظلُماتي

    في ُطرُقاتي

    ذاتي تتوحّد ُ في ذاتي

    تنشد ُ خيط َ الشمس

    في صومعتي ُعرْس

    لحظة َ موْلِد ِ تلك َ الشمس

    زياد مشهور مبسلط

    ______________________________________________

    عطــــــر الهــذيــــــــــــــان
    ==============

    ُسفُني و َمراكب ُ ِشعْري إحترَقت

    َغرِقَـَت في بحْر ِ القافية ِ الصّعبه

    َكلماتي تبحث ُ عن َورَقي

    و عصارة ِ روح ِ العطـر ِ

    أعْدَمْت ُ الآيحاء َ ِبشِعْري

    و َصلبْت ُ البَوْح َ ِبنثـْري

    قلـَمي يأسِرُني

    فوق َ لهيب ِ الكَلِـمَـه

    أقبع ُ في زنزانة ِ َحرْف ِ العلّـه

    و حمائم ُ َدوْحي باكِيـَــة ٌ

    َعطْشى

    تجري َخلف َ سراب ِ الصحراء ِ الممْتـدّه

    * * *

    نيـرون ُ إحترقت رومــــا

    بمياه ِ ُورود ٍ َعطِــرَه

    عاصمة ُ الحزْن ِ إحتفلت

    بدموع ِ الذكرى

    وأتى فارُِسُها َمهْزوما ً

    يحمل ُ سيفا ً مذبوحا ً

    َمصْلوبا ً فوق َ ُورَيْقـات ِ الزّهره

    ينقل ُ أخبار َ َحريق ِ الثـلج

    يحمل ُ ُبشْرى :

    فارس ُ أحلام ِ نساء ِ الدنيا

    َلن ْ يولَـد َ قبل َ القرْن ِ المليون

    لكن ّ َ العاشق َ هذا

    يتمادى في ِعشْـق ِ امرأة ٍ بجنون

    يجتاح ُ العاصفة َ الهوجاء

    َو ُتطارِدُه ُ من ْ ُ كل ّ ِ حسان ِ الأرض ِ نساء

    ينظم ُ في َمحْبوبته ِ ألف قصيدة ُحب ّ ِ

    َ و َوداع ٍ و لقــاء

    يلْمَح ُ في َعينيْها

    ِسحْـر َ عيون ِ الخنساء

    ُلغـة َ الصمت ِ الصّارخ

    ُبركان َ الحزْن ِ الصّامت ِ في َليْـل ِ الغُـرَباء

    * * *

    الفارس ُ و العاشق ُ و السّيْـف

    أسطورة ُ ِعشْـق ٍ و نقاء ٍ و و فاء

    َجـدليـّـة ُ خــوْف

    صمْـت ٌ في ُعمْـق ِ الضّوْضاء

    و ُصراخ ٌ في معْـبَـد ِ صْمت ٍ

    و نــداء ٌ و رجــاء

    ِعطـْــر ُ الهلوَسَـة ِ الأولى

    و َبقايا َجــرْح ٍ و دماء

    َهلْوَسَـة ٌ في ليـْـل ِ ُسكارى

    و الخمْـر ُ كؤوس ٌ من َهـذيان ِ العُقــَـلاء

    زياد مشهور مبسلط


    ====================

    زياد مشهور مبسلط
    شاعر ، كاتب ، مؤلف ، باحث ومترجم ، عضو تجمع الأدباء والكتاب الفلسطينيين ، من مواليد مدينة طوباس – منطقة جنين – فلسطين في 17 اكتوبر1960 م ، حاصل على بكالوريوس اللغة الأنجليزية وآدابها ، من اصداراته كتاب المرأة المظلومة ، الموجز اليسير في تعلم اللغة الأنجليزية ، ومن ابحاثه المسجد الأقصى وخطر التهويد ، نشر قصائده ومقالاته في عدة صحف ومجلات عربية مطبوعة والكترونية على مدار 27 عاما مضت . شارك في عدة امسيات شعرية داخل فلسطين وخارجها . له موقع خاص على شبكة الأنترنت بعنوان صرخات وهمسات .
    -------------
    أطلب نشر نصي ( نصوصي ) في الكتاب المنوي طباعته إلى جانب عدد من شعراء واتا ، ولن أطالب بأية حقوق لقاء النشر .

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    ***
    عضو تجمع الأدباء والكتاب الفلسطينيين

    * * *
    الموقع الشخصي الخاص
    www.hdrmut.net/poetry/?6603

  4. #44
    عـضــو الصورة الرمزية عبد الرحمن الكرد
    تاريخ التسجيل
    03/01/2008
    المشاركات
    226
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي

    *&* وداعا للنوارس *&*

    لا عزاء أم النوارس
    جمرة حرى صرخة ذابت بالفضا
    فأغلقت الشمس نوافذها
    تجف الكلمات ولم تعد للحروف معنى
    تهاجر العصافير وتنتحر على حواف الجفون
    أول رصاصة غدر يتحول الجسد الى إله
    يا نار كوني بردا على غض الأزهار
    سلام !! لم يزل هناك مكان بجوار
    الدره وإيمان ..
    سيحل سلام وأخوته ضيوف مكرمين
    في بستان الخالدين
    .. تقول إيمان بزهو وافتخار :
    قتلني جندي لا ينطق لكنتي ..
    بغير قصد , هو عدوي
    مغتصب لارضي ’ليقيم مجده المزعوم
    .. وانتم من قتلكم ..؟!!
    تفر دمعه من عين سلام
    ... يلوذ بالصمت
    يلثم خد الأم ..فتزهر
    حناء وريحانا
    يراقص قرص الشمس
    يغدو للنور ربانا
    يسكب من عينيه ندا
    فيفضح زيف مأقينا
    تهتك ثوب فضائلنا
    ولم يعد شيء بعد
    اليوم يكسينا
    يا عري ضمائرنا انطق
    فمن لنا من الطوفان ينجينا
    بأيدينا أغتالوا زهر روابينا
    ولم تعد بعد اليوم
    بلابلنا تصدح فتشدينا
    لم تعد للوطن حقيقه
    غش وخداع سمسرة وتجارة
    يا ام أسامه واحمد وسلام
    بنعالهم التي تقبلينها
    كتبوا شهادة وفاة
    بجباهنا ...

    بقلم / عبد الرحمن الكرد

    **************************************************

    *&* خفقات *&*

    اشتهاء لذرفة ندى ... فانطفئ الجمر
    اغتراب لمهجة الورد ... فاشتعل الثلج
    2
    أحبك زهور أحزمها بخصلات شعرك
    وأنثرها في دنيا جنوني
    3
    ربة الظل باغتها الصباح .. لم يعتذر الفراش عن
    فض بكارة المــــاء
    4
    أنت من دون فراش الأرض
    حوائي اخترتك بمذاق القهوة
    بردا كغرة تموز وسلام الموج ... لقصـور الرمل
    كأسى من بعض نبيذك
    وفيكَ وفيَ ! تذوبا من وقع الإعصار
    يا سنا يسكب في عتمة القلب
    جداول.. فينهمر النور
    غمامة الفجر ؛ صلاة الطهر
    ينبوع فضة يا إكليل من الغار
    يا كلاً من بعضي يا إبتداءً من نحر التكوينِ
    يا مرج البحرين .. يا عصف الجمر
    تنساب خيول.. من لحنِ
    تسرج بالنفس .. فينعتق الفجر
    يصهل إبن الورد يتسكع بدمي
    يصرع الغواني .. ويلاغى الوتر
    عشتروت ..لم تستيقظ بعد
    راودها الحلمُ
    فأتخذت .. من الثلج إ زا رُ ...

    بقلم : عبد الرحمن الكرد

    **************************************************

    الأسم / عبد الرحمن حمودة الكرد
    مكان الولادة / فلسطين_قطاع غزة
    التحصيل العلمى / بكالوريوس إعلام_علاقات عامة
    إهتمام بالأدب وخاصة الشعر
    نشرت نصوصى ومقالاتى فى الصحف المحلية وبعض الصحف العربية

    **************************************************
    أطلب نشر نصي ( نصوصي ) في الكتاب المنوي طباعته إلى جانب عدد من شعراء واتا ، ولن أطالب بأية حقوق لقاء النشر


  5. #45
    أستاذ بارز الصورة الرمزية نصر بدوان
    تاريخ التسجيل
    26/10/2006
    المشاركات
    483
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي



    الثلج جاء مبكرا!
    ********
    الثلج جاء مبكرا
    فاجأه
    من حيث لم يحتسب
    لم يلحظ
    تغيرا في الفصول
    ولم يسمع
    دمدمة الريح العاتية!
    هكذا
    مرّ على العمر خفيفا
    هكذا
    رف رفيفا
    ما حرك جنحيه
    وما كان عنيفا
    ربيعا كان
    ما كان خريفا
    ولذا
    وجد الأمر مخيفا؟!
    ***
    الطائر الباكي!
    كان أنيقا
    يحفظ اللوز
    عن ظهر كف
    يحفظ الصبح شروقا
    يملأ
    من شمس الأصيل عيونه
    ومن النجوم الساهرات
    بريقا
    يمر بين النجوم
    كأي نجم
    يشق له
    بين النجوم طريقا!
    ***
    الطائر الباكي!
    تخذ البدر صديقا
    من يوم مولده
    مشى معه
    مشيا رفيقا
    كم ذاب
    في تأمله
    وأحصاه شقوقا
    من بذرة كان ينمو
    عرجونا
    على كبد السماء
    يربيه على عينيه
    يوما بعد يوم
    يحدثه
    حديثا عميقا
    يسائله
    أيها البدر
    يا ابن الليالي
    كيف تجدد العمر ؟!
    أي أم ولدتك,
    فصرت , للخلود شقيقا؟
    أي سر
    تخفيه عني
    قديما
    كالوجود عتيقا؟
    دلني كيف
    - محض طفل-
    كيف أنمو
    ثم أغدو حريقا؟
    يسقط الثلج
    عن راحتيه
    فيعود
    طفلا أنيقا
    فرخ حمام
    ينمو له زغب...
    ريش ...
    جناح يرف
    يعود طليقا
    طائرا
    ليس يبكي
    ليس يدركه الموت
    والموت سيف
    على العنق
    لصيقا... لصيقا
    كيف ينجو
    من هواجسه؟
    وسؤال
    عن وجود وفناء؟
    عن كنهه,
    وكنه الكنه فيه؟!
    تلك الحمامة
    أين تغدو؟
    إذا ما
    تخذ الطين غبوقا!
    وبأي كأس
    سوف يشربها؟!
    وعلى أي جنب
    سينام عميقا؟!
    هل تصحبه الفراشات
    كما كان يألفها؟
    ويحمل
    عطر الخزامى عبيقا؟
    وظل الزيتون
    هل سوف يذكره؟
    ويهديه النخل
    عذوقا؟
    وتلك الخيالات التي
    كان يرسمها
    مثل خيط الضوء
    دقيقا؟
    أين يمضي كل هذا؟!
    أين يذهب
    لحن " شبابته"؟
    وأنين الناي فيه؟
    وخيال أنثى
    كان يعشقها ذات يوم
    يهاديها ورودا
    وتسقيه رحيقا!
    شميما
    كان يحفظه
    شكلا لها!
    - كغزالة البر-
    أنيقا
    بعينيها ما قال عنه
    ذات يوم:
    هذا المخبأ
    في عمق عينيك
    يشعلني حريقا
    وتشب النار
    في أسئلتي
    هذا البريق
    كيف يغدو كتابا
    من حروف
    وشعرا رقيقا؟
    كان يسرق
    من عينيها قصيدته!
    ويلصقها على جنح غيم
    لا سرير له
    محلقا
    يحسن التحليقا؟!
    ***
    أيها الليل
    وأنت وحدك في المرآة
    ترقبه
    كن على سره
    يا ليل
    أمينا شفوقا
    وإذا ما سئلت
    عن حزنه ذات يوم
    فقل بعد لأي:
    كان سعيدا
    وكان أنيقا!
    كل شيء
    كان له صديقا
    ولكل شيء
    كان صديقا
    وسؤال على البال
    كان يقلقه؟!
    وموالا كان يحلمه
    ما زال طليقا!

    نصر بد وان
    9/2/2006

    السيرة الذاتية :

    نصر بدوان
    مواليد عزون - لواء طولكرم
    بكالوريوس اقتصاد وتجارة - الجامعة الأردنية
    الإصدارات الشعرية:
    ديوان بارودة أبي ... جدائل أمي - عن مركز الحضارة العربية - القاهرة
    ديوان نكوص الغمام " " " " "
    سجادة الوليّ " " " " "
    هناك عدة دواوين مخطوطة تزيد عن السبعة بانتظار الإصدار.
    أنشر في المجلات والملاحق الأدبية في الصحف.
    عضو في عدة مواقع نتية.
    عضو في مجموعة شعراء بلا حدود - واتا الحضارية


    طلب نشر نصي ( نصوصي ) في الكتاب المنوي طباعته إلى جانب عدد من شعراء واتا ، ولن أطالب بأية حقوق لقاء النشر
    .

    [poem=font="Simplified Arabic,6,deeppink,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="../backgrounds/4.gif" border="groove,4,teal" type=3 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    وجعلت لي قلبا قد من رحمة =ومن قد من رحمة كيف يقسو؟[/poem]

  6. #46
    أستاذة التاريخ المعاصر الصورة الرمزية جميلة الرجوي
    تاريخ التسجيل
    13/05/2007
    المشاركات
    1,004
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    { رسالة حب.. من حواء }

    مهداة إلى سيد الخلق محمد (صلى الله عليه وسلم )

    رسول العـالمـين إليـك أهــدي ******* تـرانيـمي وألحــاني وودّي
    وفـي الوجــدان أنغــامٌُ تغنـــى ******* وتذكارُ الحبيبِ يزيدُ وجـدي
    فإيمـانــي أنـا حــــواءُ أنــَّــــي ******* بنورالمصطفى يزدانُ عهدي
    وفي وحي السماء ملكت أمري ******* رَوَيِتُ بَوردَّهِ وبلغتُ مجـدي

    * * * * * * * * * *
    أنا حـــواءُ يومـاً ذقـت حتفــي ******* بروحٍ طـاهرٍ لا ذنب عنــدي
    إذا مـــا الله أهــدانــي لقــــومٍ ******* وجوه القـوم من خجل تُنــدي
    فإنيّ في حساب الجهـل عــارٌ ******* وفي الأعراف أسبابٌ لوأدي

    * * * * * * * * * * *
    وإذْ بالنــور يمحــو كل زيفٍ ******* وأياتُ الكتــابِ تفــكٌّ قيــدي
    ويعلـي الله في التنزيل شـأني ******* ويزهوفي ضفاف النفس وردي
    يُسر لمـولدي الهـادي سروراً ******* يبــدلُ با لمــرارةِ كأس شهــدَّ
    وينشر فـي المـلا رفقـاً بحـوا ******* رفيع القــدر مـن للرفق يهـدّي

    * * * * * * * * * *
    تواصوا با لنسـاءِاليومَ خيراً ******* وصونوا الماسَ من كسرٍوهدّ
    فإمـا عشـرةٌ بالحبّ تجــري ******* سفــينُ العمــر في لعبٍ وجـد
    وإمـا أن تفــارقَ فــــي ودادٍ ******* وإحسانٍ وفضــلُ الله يُجــدي
    * * * * * * * * * *
    رفعت الضّيم عني يانصيري ******* وأفهمت الخلائق قدرَ جُهدي
    أماناً كلُّهــا دنيــاي صـــارت ******* بنهــجٍ محمــدٍ والله قصـــدي

    * * * * * * * * * *
    فكيف اليوم يا أختـاهُ نرضى ******* حياةَ الخزي في ثوب التحدي
    دُعـاةُ الشـرّ ساقـونا لعـــريٍٍ ******* قبيــحٍ في غَواتّ الفسقٍ يُردي
    تركنـا شرعـة الرحمـنٍ ظنـاً ******* بأن الخيــرَ في نهـج التعــدي
    تلاشتْ في غيوم الوهم شمسٌ ******* فغـابت عزتي وانفـكَ عقـدي
    فعودي للهدى والحقّ عودي ******* دعي الأوغادَ لا تُصغي لوغدّ

    * * * * * * * * *
    فيا أختـاهُ أُكْـرِمنــا بتقـــوى ******* وأُلـزمنـا الحيـاءَ فــلا تصــدي
    فأنت الأم مدرسـةٌ وحصنٌ ******* وكــم أعــددت أجيــالاً لمجـــدّ
    شقيقـةُ فاضـلٍ دينـاً وعلمــاً ******* ومـن نبـع المعارف فا ستمــدَّي
    تقــودين السفينـــةَ باقتـــدارٍ ******* ولا تخشـين مـن جــزرٍ ومـــدّ
    حيـاتُكِ بالهدى لاشئ يُشقى ******* وبعــد المـوتّ إكـراماً بخــلــدّ

    * * * * * * * * * *
    هو المختارُ نحّى كل ظُـلمٍ ******* ليحيا النـاسُ في عــزٍّ ورشــدي
    عليه صلاتنـا ما لاح برقٌ ******* وصلى الكـونُ في جمـعٍ وفــردِّ

    * * * * * * * * * *
    جميلة الرجوي
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ


    الجرح الأجد.. إلى بغداد ..
    ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

    بغدادُ يا جرحاً ..أجـدْ
    للحزن يأتي با لـمددْ
    في أمة أضحت لياليها نحيبـاً
    والضحى في صبحه.. ليل يـمدْ

    **********
    في لعبة الشطرنج كنت الثانية
    تُركت حصُونُكِ ..كي تُـهدْ !
    اذ قلعةُ الأقصى يعربدُ في زواياها
    حقـودٌ..مستبـدْ
    صارتْ منائُرها هباءً للوحوش
    بـدون ..صـدْ !
    وجاءَ دوركِ يا أبيةُ كي تكوني
    ضمنَ قائمةِ العـددْ

    ***********
    عَجزَ الرعاةُ حمى الحِمَى
    من دون حتى أن تلوَّحَ
    با لعصـا !!
    هُرعت ذئابُ الأرض
    ترتعُ في مراعينا
    يُسيلُ لُعابَها طَعمُ الدمـاء
    وا حُزْنَ نفسي..
    ما بوسْعِ الشاةِ أن تفعل؟!
    وهى الوحيدةُ في العراء
    بدونِ حـدْ!

    **********
    تركَ الرّعاةُ حدودهم
    للمغتصبْ.. عن طيب خاطر
    في انكِسارْ !
    لكنّ؟!
    أن يعدو أخٌ.. يا ويحَهُ
    إذ أن نيران الحماسة تشتعلْ
    ويصيرُ هرُّ الأمس ليثاً .. فارساً
    قد لا يُشَقُّ له.. غبـارْ!

    كلٌّ يجهزُ خيلهُ كي يمتطيها
    بافتخـارْ..

    ويمدهُ الغازي بأنواع الخيولِ
    مُسْرَجهْ

    ويُعينهُ في وضع خارطة الطريق
    ويستوي كَيْما يرتَّب لطقوس
    التفرجـه

    يُعطي أوامرهُ ببدء المعركة..
    أبطالُها أثوارُ جاءت في القوائم
    مُدرجَـةْ !

    تتناطحُ الأثوارُ يختلطُ الصراخ
    لكنَّ ؟!

    صرخاتُ الألمْ.. يغتالُها التصفيقُ
    والتشجيعُ أن الفوزَ.. لا..لن
    يضيـعْ!

    وتستمرُّ المعركة..

    تترددُ الأصداءُ عائدةً بصوتٍ واحدٍ
    يرثي الجميعْ !

    فالكلُّ خاسرْ..
    والقضيةُ أننا
    صِرنا خرافاً لذئاب الأرض
    تنهشُ لحمنـا من دون حَـــدْ

    **********
    فهل وَعينا الدرسَ يا أسيادنا ؟!
    أم أننا سنظـلُّ ننتـظرُ
    المـددْ

    هل كلَّما جدَّت جراحٌ..
    با لجسـدْ

    عـُدنا لنبدأ.. قصةَ الأمس
    بعنوانِ ..
    التمزق والحسـدْ ؟!

    ************
    هذا سؤالٌ.. يا رفاقَ الحزن
    في عصر المهَانةِ..
    لم يَعُدْ يعني أحـدْ!!

    بغدادَ يا جرحاً أجدْ
    لا تحزني

    فاللهُ غالبُ أمره
    ولسوف يمنحُكِ المددْ..
    ولسوف يمنحُكِ المدد ،،

    ************

    جميلة الرجوي
    من ديوان ( من فيض الوجدان )
    الصادر عن مكتبة الآداب ، بالقاهرة 2004م
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    جميلة هادي الرجوي ، مواليد مدينة صنعاء ، الجمهورية اليمنية ، عام 1972م ، حاصلة على ماجستير في التاريخ الحديث والمعاصر من جامعة أسيوط بمصر ، صدر لها ديوان " من فيض الوجدان" من مكتبة الآداب بالقاهرة عام 2004م كما صدرلها كتابان في التاريخ الحديث "محمد علي واليمن"و " يهود صنعاء" عام 2005م ، عضوة برابطة الأدب الحديث بالقاهرة ، عضوة برابطة الأدب الأسلامي العالمية ، عضو مؤسس لمنتدى المبدعات العربيات بالقاهرة ، كاتبة صحفية نشر لها مقالات في العديد من الصحف والمجلات العربية ،،،

    أطلب نشر نصي ( نصوصي ) في الكتاب المنوي طباعته إلى جانب عدد من شعراء واتا ، ولن أطالب بأية حقوق لقاء النشر .


  7. #47
    شاعر
    تاريخ التسجيل
    26/07/2007
    العمر
    37
    المشاركات
    293
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي

    ..

    أعيدوني


    أَدُقُّ عَلَى فُؤَادِي كُلَّ صُبْحٍ=فَيَرْجِعُ لِي صَدَى نَبْضٍ ضَعِيفِ
    أُسَائِلُهُ عَنِ الآلامِ دَوْماً=وَهَلْ يَخْشَى مُوَاجَهَةَ الحُتُوفِ
    وَيَسْأَلُني عَنِ السَّلْوَى بِلَيْلٍ=وَرَشْفِ الحُبِّ في حُضْنٍ عَفِيفِ
    وَعَنْ إِغْفَاءَةٍ في عَيْنِ نَجْمٍ=وَدَنْدَنَةٍ عَلَى صَوْتِ الحَفِيفِ
    أَيَا قَلْبي الذِي مَا عَادَ طِفْلاً=وَأَظْلَمَ بَعْدَ إِتْمَامِ الكُسُوفِ
    مُلِئْتُ مِنَ الأَسَى حَتَّى كَسَاني=عَبَاءَتَهُ وَطَرَّزَهَا عُزُوفي
    سُكِبْتُ عَلَى امْتِدَادِ الحُزْنِ نَهْراً=فَضَاعَ الدَّرْبُ وَاخْتَنَقَتْ حُرُوفي
    أُلَمْلِمُ شَوْكَ عُمْرِي في اصْطِبَارٍ=وَأَكْوِي الجُرْحَ بِالدَّمْعِ الوَكِيفِ
    عَلَى مَهَلٍ وَأُعْصَرُ في سُكُونٍ=وَأَسْعَى مُثْقَلاً لِغَدٍ طَرِيفِ
    وَكَمْ مِنْ لَيْلَةٍ أَمْسَيْتُ ضَيْفاً=بِجَفْنِ الحُزْنِ طَالَ بِهَا عُكُوفي
    أَنَا المَنْثُورُ في دُنْيَا المَنَافي=أَطَلْتُ بِشَاطِئِ المَاضِي وُقُوفي
    أُرَفْرِفُ نَوْرَساً مِنْ دُونِ جَدْوى=وَلَمْ تَبْلُغْ سَنَا الذِّكْرَى كُفُوفي
    يَشِفُّ إِهَابُ جِسْمِي عَنْ أَمَانٍ=تُزَاحِمُ مُخَّ هَيْكَلِيَ القَضِيفِ
    تَقُولُ بِأَنَّنِي أَحْتَاجُ أُمِّي=لِأَمْحُو ظُلْمَةَ البُعْدِ المُخِيفِ
    أُسَامِرُ أَنْجُمَ العَلْيَاءِ إِمَّا=سُلِبْتُ الصَّحْبَ في لَيْلٍ مُضِيفِ
    وَأَرْقُبُ في امْتِنَانٍ وَجْهَ شَيْخٍ=كَرِيمٍ فَاضِلٍ وَأَبٍ رَؤُوفِ
    فَيَغْمُرُنِي بِأَوْصَالي انْتِشَاءٌ=وَأَضْرِبُ نَحْوَهُمْ قَدَمَ الوَجِيفِ
    خُذوا قَلْبِي فَقَدْ تَعِبَ اشْتِهَاءاً=وَأَرْهَقَهُ الرُّقَادُ عَلَى الرَّصِيفِ
    أَعِيدُونِي كَمَا قَدْ كُنْتُ طِفْلاً=لِأَغْزِلَ لِي مِنَ التَّحْنَانِ صُوفي

    _________

    ..

    سأذهب لله


    كَئيبٌ نَشَأْتُ بِأَرْضِ الكآبةْ = فأبْصَرْتُ قَلْباً أضاعوا شبابَهْ
    هنا نَصْلُ سَيْفٍ .. هناكَ سِنَانٌ = وَرُمْحٌ عقورٌ وأشواكُ غابَهْ
    فلا الحبُّ يُبْرِئُ مَا قَدْ بَرَاني = ولا الشَّوْقُ يُؤْوِي فُؤادي رِحابَهْ
    سَلوا ذلكَ الـمُتَرَامي بِجَوْفي= ألا زال يَجْهَلُ فَنَّ الخطابَهْ ؟
    ألا زال يَخْفِقُ لَيْلاً نَهَاراً= وَيَرْفُضُ أَنْ يَسْتَرِدَّ صَوَابَهْ ؟
    تَعَالَ لأُسْكِنْكَ بَيْتاً عَفِيفاً= تَجَلَّتْ بِهِ مُعْجِزَاتُ الْكِتَابَهْ
    دعِ الحبَّ والعِشْقَ للغَافلينَ= ولا تُقْتَلَنَّ بِسَيْفِ الصَّبَابَهْ
    وَصُغْ مِنْ حَدِيثِكَ صَوْتَ رَصَاصٍ= وَدَبَّابَةً وهِزَبْراً وَنَابَهْ
    وَخَلِّ يَرَاعَكُ يَنْضَحُ نَاراً = فَقَدْ أَطْلَقَ الْغَرْبُ فِينَا كِلابَهْ
    إِلهي أَجِرْنا فَإِنَّا إِذَا مَا = غَمَزْنا الزَّعِيمَ لَقِينَا سِبَابَهْ
    صَمَتْنا إلى أَنْ عَجزْنَا فَثُرْنا = وَمَا حَلَّ فِينَا قَلِيلُ الْغَرَابَهْ !
    فَكَيْفَ الْحَيَاةُ بِأَرْضِ الْهَوَانِ = وَكَيْفَ نَصُونُ حُقُوقاً مُذَابَهْ ؟
    أَفِقْ أَيُّهَا الشَّعْبُ لَسْتَ ذَلِيلاً = فَرَبِّي بَراكَ وَلَيْسَ جَنَابَهْ
    إِلَهُ السَّمَا قَدْ كَسَا الشَّعْبَ عِزّاً = فَكَيْفَ يُقَدِّمُ طَوْعَاً رِقَابَهْ ؟
    فَلَسْنَا نُرِيدُ قِيَانَاً وَخَمْراً = وَلَسْنَا نَتُوقُ لِصَوْتِ الرَّبابَهْ
    وَلَكِنَّنَا أُسْدُ غَابٍ شِدَادٌ = قَهَرْنَا الْعِصَابَةَ تِلْوَ الْعِصَابَهْ
    سَنَرْوِي الدُّنا بِالْمَعِينِ الزَّلالِ = كأنَّا الْهَتُونُ بِتِلْكَ السَّحَابَهْ
    فَإمَّا اتْبَعُونِي وَإِمَّا فَوَلُّوا= سَأَذْهَبُ لله أَطْرُقُ بَابَهْ

    ___________


    صهيب محمد إبراهيم نبهان
    مواليد سترسبورج - فرنسا 82
    حاصل على بكالوريوس هندسة الالكترونيات جامعة المنصورة يونيو 2006
    مقيم في مدينة دمياط الجديدة إلى حين


    أطلب نشر نصي ( نصوصي ) في الكتاب المنوي طباعته إلى جانب عدد من شعراء واتا ،
    ولن أطالب بأية حقوق لقاء النشر .

    ..


    شِلْوٌ مُمَزَّعٌ


    ..

  8. #48
    عـضــو الصورة الرمزية محمد عماري
    تاريخ التسجيل
    18/02/2007
    العمر
    67
    المشاركات
    380
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي أنشودة للتين والزيتون

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    تسربل دمعا
    يزرع فجرا
    يحمل جرحا
    فوق روابي النضال.
    قادم
    من حقول اليباس
    يوقظ الأحجار
    تصدح الأطيار
    حجارة من سجيل
    زغرودة للتين والزيتون
    بين سهل وواد.
    القدس غيمتنا
    تشق حرير الليل
    في البيت
    في الصدر
    تروي سنابل الزرع
    من الرماد
    إلى اللهب.
    نام الشهيد
    بزغرودتين
    فوق الجليل
    نام الشهيد
    في رياحين الربيع
    فاقرأ ما تيسر
    من سفر الحجارة
    واكتب على خد تفاحة:
    كل المقاليع
    تحملها عصافير
    من البحر إلى النهر
    ترسلها مدرارا
    قبل رقصة الفجر..
    يا ربيع الحنين والغضب
    ذي فسحة حزن
    ترعى أحلامي
    حين أغفو،
    لعل في الشهادة
    ارتواء
    اعتلاء
    قربانا
    لمالك السماء..


    محمد عماري/المغرب

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #49
    عـضــو الصورة الرمزية محمد عماري
    تاريخ التسجيل
    18/02/2007
    العمر
    67
    المشاركات
    380
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي أنشودة للتين والزيتون

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    تسربل دمعا
    يزرع فجرا
    يحمل جرحا
    فوق روابي النضال.
    قادم
    من حقول اليباس
    يوقظ الأحجار
    تصدح الأطيار
    حجارة من سجيل
    زغرودة للتين والزيتون
    بين سهل وواد.
    القدس غيمتنا
    تشق حرير الليل
    في البيت
    في الصدر
    تروي سنابل الزرع
    من الرماد
    إلى اللهب.
    نام الشهيد
    بزغرودتين
    فوق الجليل
    نام الشهيد
    في رياحين الربيع
    فاقرأ ما تيسر
    من سفر الحجارة
    واكتب على خد تفاحة:
    كل المقاليع
    تحملها عصافير
    من البحر إلى النهر
    ترسلها مدرارا
    قبل رقصة الفجر..
    يا ربيع الحنين والغضب
    ذي فسحة حزن
    ترعى أحلامي
    حين أغفو،
    لعل في الشهادة
    ارتواء
    اعتلاء
    قربانا
    لمالك السماء..


    محمد عماري/المغرب

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #50
    شاعر، كاتب محامي الصورة الرمزية أحمد الشملان
    تاريخ التسجيل
    21/10/2007
    المشاركات
    136
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي

    رهبة الصمت
    ************
    من أين البداية
    أين النهاية . .
    صوت المعاول يكسر رهبة الصمت
    ينثر حول الصخور شظايا النهار
    أين النهاية . .
    تربع في هامة العصر راية جيش غريب
    تأكل فيه الزمان
    تعرى
    تأكل . . هل من نهاية
    أخط إليكم بقايا الرواية
    لم تزل في طريق البداية
    -------------------------------

    ما أحب !
    ******
    لا شيء يجبرني على حب ما لا أحب
    طالما في المدى شمس وأسرار
    من البحر والطيور الغامضة
    سأظل أبعد عن غوايتك
    وعن ظلال السكر الليلي
    كي لا أحب ما لا أحب . .
    أشجار معرفتك ؟ ؟
    آسنة مياهها
    تدور في سمائها العناكب
    والثمار فجة أو عطبة
    ولن تجبرني على الوقوف تحتها
    كلمتان فرتا ذات مساء للصباح
    عندما الأشجار كانت ملكنا
    وكنا طائرين للصباح
    ففاجأتنا الأمسيات الغامضة
    ***
    لا شيء يجبرني في الحب ما لا أحب
    لا شيء يجبرني
    على الوقوف تحتها
    لأنني لن أحب ما لا أحب
    وقت أمامي
    كي أحب . . لا أحب
    . . . أحب ! !
    -------------------------
    أحمد الشملان / ديوان ملفّات الجزيرة العاشقة
    ----------------------------------------------
    سيرة ذاتية
    *********
    1 - من مواليد أم الحصم / البحرين عام 1942 م
    2 - بدأ كتابة الشعر في سن ميكر منذ فترة الدراسة في المرحلة الإعدادية . ونشر آنذاك بعضا من قصائده في المجلات الكويتية كمجلة ( الطليعة ) .
    3 - شارك في عام 1994 في هيئة تحرير مجلة " كلمات " ورأس تحريرها 1997 .
    4 - حاصل على ماجستير في القانون الدولي من جامعة الصداقة بموسكو .
    5 - ساهم في أمسيات شعرية وندوات أدبية وثقافية عديدة في البحربن ودول مجلس التعاون ( الكويت ودولة الإمارات العربية المتحدة ) .
    6 - ساهم في الصحافة الورقية ككاتب عمود يومي بعنوان ( أجراس ) في صحيفة (الخليج ) الشارقة / الإماراتية وصحيفة ( أخبار الخليج ) البحرينية و ( الشرق
    و الراية ) القطريتين و ( الوطن والرأي العام ) الكويتين .
    7 - تميز عموده الصحفي بالتنوع بين المقالات السياسية والفكرية والأدبية والفنية .
    ---------------
    الإصدارات :
    1 - زنابق العشق ، شعر ، البحرين عام 1987 .
    2 - الأخضر الباقي ، شعر ، البحرين عام 1989 .
    3 - ملكة بار بار ، مسرحية شعرية ، البحرين عام 1994 .
    4 - رائحة في الذاكرة ، شعر ، دار الكنوز الأدبية ، بيروت عام 1998 .
    5 - المحو والكتابة ، مقالات ودراسات نقدية ، دار الكنوز الأدبية ، بيروت 1999 .
    6 - أجراس الأمل ، مقالات عموده الصحفي " أجراس " ، دار الكنوز الأدبية ، بيروت عام 2001 .
    7 - أجراس الأمل ، مقالات عمودة الصحفي " أجراس " ، مطبعة الإتحاد ، البحرين عام 2002 .
    8 - مقالات في المسرح ، نقد - مسرح ، المؤسسة العربية للدراسات والنشر ، بيروت عام 2005 .
    9 - ملقات الجزيرة العاشقة ، شعر ، المؤسسة العربية للدراسات والنشر ، بيروت عام 2005 .

    لم يكن ينتمى إلا إلى
    سديم الخضرة . . .
    إليه ذلك الباقي أبدا
    أهدى هذا الشعر .
    أحمد

  11. #51
    عـضــو الصورة الرمزية محمد زين العابدين
    تاريخ التسجيل
    24/11/2007
    المشاركات
    97
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي



    بالرصاص كان الرد

    ******
    رسالة إلى الصامدين في غزة
    ****

    أنا بالحق بركان ٌ

    لغير الله لن أسجد

    سأبني دولتي العظمى

    بنهج رسولنا أحمد

    وركبي ثائرٌ دوماً

    كتائب ما لها من حد

    سأهدم قلعة الصهيون

    وعد الله كل الوعد

    وأبني قلعة الإسلام

    بالزحف الذي يمتد

    وأشهد ربي الرحمن

    كل جوانحي تشهد

    بأن لا صلح ؟؟!!

    لا استسلام ؟؟!!

    حان الجد

    وإن قالوا عن الميعاد

    عن بلفور ذاك الوغد

    فشعبي اليوم منتفضٌ

    بمسرى نبيِّه يعتد

    فلا التطبيع يعرفه

    وبالرصاص كان الرد

    وإن حوصرت في غزه

    فبالرصاص كان الرد

    وإن قبضوا على جسدي

    فمن صوتي يكون الرد

    وإن كتموا على نفسي

    فمن نبضي يكون الرد

    وإن جثموا على نبضي

    فمن جيلي يكون الرد

    لن أرتدّ عن القدس

    لن أرتدّ !!

    لن أرتدّ !!

    لن أرتدّ !!


    محمد زين العابدين أبو جديري
    -----------------------

    بغدادُ تَصْرَخُ ..
    ****

    تحيَّة للمقاومة العراقية الصامدة


    بغدادُ جلجلةٌ ..

    مدوِّيةٌ ..

    تشقُّ اليومَ أرجاءَ السماءِ

    تَهُزُّ أركانَ السكونْ

    بغدادُ جيلُ النَّصرِ ..

    تاجُ العزِ ..

    هامَةُ مجدِنا الابديِّ

    والشَّرفِ المصونْ

    بغدادُ ...

    شعبٌ .. باتَ في المنفَى

    يعاني .. هجمةَ الأشرارِ ..

    لا يرضى الدنيَّة أو يهون

    بغداد ..

    جند الحق ..

    لا يخشَى المنونْ

    بغدادُ كُلُّ الفَخرِ

    ما زالت تُدَافعُ ..

    عن عرينِ العُرْبِ

    حينَ تخاذَلَتْ ..!!؟؟

    كُلُّ المدافعِ والحُصونْ

    يا ويْلَ مَنْ باعوكِ ..

    بالثَّمنِ البخيسِ ..

    إلى الشَواذِّ ..

    وكُلّ أربابِ المُجونْ

    يا ويْلَ مَنْ ساموكِ للخنزيرِ

    يقتلُ شعبَكِ الميمونِ ..

    في وَضَحِ النَّهارِ ..

    وأنتِ حاشاكِ الرُّكونْ

    بغدادُ تصرَخُ ..!!!

    أينَ جيلُ الأمسِ ؟؟

    أينَ الماضي والتاريخِ ؟؟

    أينَ العُرْبِ ؟؟

    أيْنَ هُتَافهُم ..؟؟

    بغدادُ إنا قادمونْ !!
    بغدادُ يا رمزَ الكرامةِ ..

    خبِّريهِمْ ..؟؟

    مَنْ لنا لولاكِ ..

    يهتفُ في بقايا الشِّرْكِ والطَّاغوتِ

    إمَّا أن نكون بعزنا..!!

    أو لا نكونْ

    بغدادُ إن هانتْ على الزعماءِ ..

    حاشا في دواخِلنا تهونْ

    بغدادُ صبراً ..

    فجرُكِ الآتِي ..

    يبدِّدُ ظُلمةَ الدُّنيا

    يَشِعُّ سَماءَ حاضِرِنا

    ويَغتالُ الظنونْ


    محمد زين العابدين أبو جديري
    --------------------

    محمد زين العابدين أحمد أبو جديري
    شاعرٌ سوداني من مواليد 1970م ‘ يحمل درجة البكالوريوس في الإقتصاد الزراعي من جامعة كردفان - السودان 1997 ، ماجستير في التسويق الزراعي من جامعة الخرطوم - السودان 2001م ، MBA من جامعة وولونْقونق الأسترالية بدبي 2007م .
    عمل محاضرا بجامعة كردفان في الفترة من 2001-2005م - قسم الإقتصاد . يعمل حاليا بشركة تمويل بدبي - دولة الأمارات العربية المتحدة .
    له من الدواوين الشعرية - إختراق الصمت 2004م كما له أربعة مجموعات شعرية أخرى تحت الطبع:
    ثنائية الصدى ، غرقْ جُوَّاك ، معالي السموق ، ولا تنافق
    [/align][/SIZE][/color]


  12. #52
    باحث ومترجم وأكاديمي عراقي الصورة الرمزية عبدالوهاب محمد الجبوري
    تاريخ التسجيل
    30/01/2008
    المشاركات
    2,549
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي

    ارجو نشر نصي الشعريين في كتاب واتا المنوي نشره متنازلا عن المطالبة بأي حق كان عقب هذا النشر
    اعتزازا واحتراما

    الباحث عبدالوهاب محمد الجبوري


    ثقوب في ثوب الزفاف

    بقلم : عبدالوهاب محمد الجبوري

    (1)

    تسلسل الدود إلى دقيق الدار
    حتى دجاجتي التي وعدتني
    بسمائنا وقناديلها
    بعيوننا وبريقها
    أن لا تخون ملحنا وزادنا
    أشاحت بوجهها عني
    فخدعتني
    بجناحها أسقطتني
    ونسيت بيتا فيه قاسمتني
    أحلامنا وجراحنا

    (2)

    تسلسل الدود إلى دقيق الدار
    حتى العفن المتوحش
    بات يجتر شهواته
    يجثو على الأبواب
    ينتظر مخاضا ته
    فولد جرذا يتناسل في مركز المدار

    (3)

    وقطتي التي كانت تهذي
    حنينا غاب عنها
    أطلت من نافذة الوطن المركون
    على رماد بابل وأشور
    أطلقت أنيابها
    في أعشاش حاصر فرحتها الباغون
    وراحت تصطاد بسنارتها بقايا الليل
    تحطب بفأسها رقابا تشجّرت
    في وديان توحشت ظلماتها
    خلف الصدور تئن رئاتها

    (4)

    على جسد زنبقة عذراء
    خضبتها بدمي
    يقيم الدود وليمته
    مثقلة بدموع المساء
    يضاجع الجثث المشاعة
    في سجون العناء
    والنار تسري في رئتي
    شهيقا وزفيرا من بقاياها
    يرسم الدود وجها شقيا لمدينتي
    تتراقص الأشباح في ثناياها

    (5)

    يا أيوب عذرا
    إن تشظى الصبر أو ترجل
    أنا رغيف خبز اعزل
    أعطيت كل صبري ولم اسأل
    حتى أخوتي سفكوا دمي
    تعودوا أن يتقاسموا خرائبي
    بعثروا الصهيل في كل درب
    وخيلي عقروها في أوقات محنتها
    انهاري لا عشب يغني في شواطئها
    لشموع تلهث بلا نور
    وبقايا صبر يتوثب

    (6)

    هذا الخريف الموحش فتح نوافذ أخرى نجهلها
    ........؟؟؟
    غير القبور وغير الرماد
    غير الدماء والقضبان والسياط
    الفؤوس عطش دائم
    أسئلة روعتني نظراتها
    أدمنت بريقها الأحمر
    ومدينتي التي عقروها
    يقتات من جثث الظلام عراتها

    (7)

    هكذا الدماء .. في وسعها أن تعانق الجداول
    في وسعها أن تسوق النجوم مقيدة بالسلاسل
    في وسعها أن تحذر المرور بين طعنات ناتئة
    مثلما في وسعها أن تبحث عن كواكب تائهة
    لم تطؤها سر فات أو قنابل

    (8)

    أصغي لصوت تناثر فوق منائر الكلمات
    يمطرني ويمضي
    ( وأنا الذي ما زلت ملتصقا بأرضي )
    هذي دمائي روضت زلزالي للصدى
    أسفار من الحسرات تنحت أضلعي
    تفجر الجرح بداخلي
    صمت من جمر
    صوت من نار
    اكتبه على جبين الشمس ، والأقمار
    أصونه كالحدقات في العيون
    ألوذ به من السكون
    حيث الريح تصهل بلا جدار

    (9)

    بلادي …
    ثوب زفاف ممزق
    وآهات عروس تشهق
    تدري ، أو لا تدري
    أودعت دمها .. سر بكاء الطين
    أودعت نبضها ....همس الأنين
    في جسد امرأة ثكلى
    صورة قبر يتلوى
    تقيم عليه حدادا احمر
    ترقد على عينين من سفر
    ليستريح الموت في افقه
    ويرقص القمح في دمه سنبله
    في نبضها روح تلظى سعيرها
    فسالت جحيما يوم احمر خضابها


    (10)

    الدماء صفحات من حكاية لا تنتهي
    علمتنا بعض محاسنها
    كالارتواء من العطش !!
    علمتنا أن الأنهار قابلة للتراجع
    مثلما المراكب تجري من الجنوب إلى الشمال
    علمتنا أن نشعل النار في الأغلال
    أن نحمل الرايات الخضراء
    أن نتحسس الأعداء
    مثلما نشم البارود
    لصيادين لم يتركوا عصفورة إلا أسقطوها
    ولا رصاصة إلا من نافذة الصمت ارميها
    أتراها تهزم الموت أم بالموت اطويها؟

    (11)

    هكذا الدماء علمتنا
    كيف تولى الصيارفة كتابة الشجون
    (كي لا نكون إلا ملائكة عابثون )
    علمتنا كيف يصرخ الليل
    في مدينة كل من فيها يحاصرها
    حتى جثثها
    أصبحت عثرات في شوارعها
    فلا قريب يناصرها
    ولا بعيد يسامرها
    علمتنا كيف الأشجار قابلة للاحتراق
    في كل بيت ، في كل زقاق
    علمتنا أن لا تابوت أجمل من سرير لا ينام
    ولا سيفا يستلذ في قفص الكلام
    لا أفلاك تتزاحم في ميراثنا
    لا ليل يفرق في مداه سفائننا
    علمتنا أن الأنهار قابلة للتراجع
    مثلما المراكب تجري من الجنوب إلى الشمال
    علمتنا أن نشعل النار في الأغلال
    مثلما أمواجهم غيض وبحاري سجال
    علمتنا أن كلامهم صمت وصمتي وصال
    علمتنا كيف الأشجار قابلة للاحتراق
    في كل بيت .. في كل زقاق

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

    سبابة من لهب

    (1)
    قم يا جدار وعانق الشمس والأقمارْ

    افرش ظلالك

    للتين والزيتون ْ

    وسبّح في دمي

    عشقا للنخل والأشجارْ

    أطلق جيادك فالبيد ضجّتْ

    وتلوّتْ على الرمال سيوفٌ ظامئات

    والمدّاحون يقرعون الدفوف:

    ملاحم تهبّ من رقدةٍ أثقلتها القرون ْ

    وإيقاعات من شعر العواصفْ

    تمزّق صمت القبورْ

    تعوم في موج من الثغورْ

    في موج من حدقات العيونْ

    تسري على معابر الفضاء

    تسبّح للذي قدّر وشاء

    وأشرعة تصحو على

    رقصة الأطياف في المُقَل

    تطوف بنا

    نشوى تراودها صحوة من قُبَل:

    إلى الاهوار, إلى الأغوار ْ

    إلى نبعٍ يداعب الأزهارْ

    إلى طفلة ناعمة تلهو مع الصغارْ

    إلى حشرجات العذارى

    إلى أنين يجوب صدور الثكالى

    إلى حلم يتسلل عبر العذابْ

    من نهمٍ في عيون الذئابْ

    إلى امرأة من غضبْ

    في حضنها طفلٌ , وسبابة من لهبْ

    عصرتْ جرحها على كف تخضبّها

    مما احتوى الحجر براكيناً تنثرها

    تذكّرتْ سر آلامها وثقل غصّتها

    فراحت تتوعد بيمينها

    تبسّم يوسف الباكي وهو في حضنها

    وقال يشد أزرها:

    من صدرك العاري أُرتّل أشعاري

    أطلقي غضبي وإعصاري

    فحقلي وبيدري

    مترعان بالخصب:

    من دربٍ إلى دربْ

    ومن جدبٍ إلى جدبْ

    فلما تراءى المسخ غابة أشباح

    وأمست أساطيره أكداسا من وهمٍ وأشلاء

    أطلت نجمة في الأفق البعيد

    وماجت في خواطر يوسف السعيد

    أطياف من الصفاء

    أحلام ترفل بالضياء

    فرحا

    وشوقا

    وانتماء

    (2)

    قم يا سيد الحصونْ

    تسلق كل الجفونْ

    أنت على موعد مع صهيونْ

    فازحف بالحدود إلى اللظى

    وأبقي الجموع على الذرى

    والمارد المُبحر في الصحراءْ

    يمدُّ اللهبَ على كفٍ تصهلُ في العراء

    تمطى الليل محموماً

    شَوَتهُ السيوفُ الظامئات

    لتمتدّ المشاعلُ جحافلَ بلا عددْ

    وذؤابات لهيبٍ في كل يومٍ وغدْ

    فاشرأبت كل قامات الشموع

    هزت أسوار المدينة

    فتحت كل الشبابيك الصديئات الحزينة

    فأين المفر من زلزالٍ

    ما انطوى إلا لينقضَّ كما توعدْ
    (3)

    قم يا سيفنا البتار

    أنت لنا , منك الظل واللهب

    أنت لنا , منك الريح والغضب

    بك نجوس معابر المغول

    وثرثرة الغربان في الشعاب والسهول

    سلاما لك:

    عندما تطوي القفار بلا قرار

    سمّارك والأشعار

    عشّاقك والأطيار

    خيلك والرجال

    كلٌ اقسم بالليل والنهار

    أن يصنع من أنقاضك وردا

    وأجنحة تطوف بنا

    على منابرَ مجدٍ بشّرت به غسان

    فذكّر بحوافر الخيل يوم

    (اطلّت على ذي قار شيبان )

    وهبّ احمدُ يبيني مجدنا

    فغابت عن ارض مسرانا

    قياصرة وأكاسرة

    وتهدّمت أصنام وأوثان

    (فبأي آلاء ربكما تكذبان)

    ــــــــــــــــــــــــــــــ
    السيرة الذاتية

    الاسم الكامل : عبدالوهاب محمد الجبوري

    البلد الاصلي : العراق
    التخصص الجامعي : التخصص العام : اللغة عبرية واللغة الارامية واللغات العاربة
    التخصص العلمي الدقيق : الادب العبري ..

    الشهادة الجامعية والجامعة :حاصل على ثلاث شهادات جامـعية

    الاولى شهادة اعتراف ( دبلوم) باللغة العبرية من جامعة بيروت العربية والثانية بكالوريوس لغة عبرية من جامعة بغداد والثالثة ماجستير ادب عبري من (جامعة بغداد ) .. كما حاصل على شهادة بكالوريوس علوم عسكرية من الكلية العسكرية العراقية ..يعمل حاليا مدرسا مساعدا في كلية الاداب / جامعة الموصل / قسم الدراسات المسمارية ..

    التخصص العام :( مفكر وباحث اكاديمي وشاعر )

    المؤلفات

    1. اللاسامية في الفكر الصهيوني ( فكر ) منشورات دار الجاحظ العراقية للنشر ، بغداد ، عدد الاجزاء واحد ، عدد الصفحات 110

    2. فلسفة الحرب عند اليهود وانعكاســـاتها في الادب العبري المعاصر ( فكر ، ادب) جامعة بغداد ، 350 صفحة ، بغداد

    3. ستة اجنحة لواحد ( مسرحية ) مترجمة عن اللغة العبرية ، تاليف حانوخ برطوف ،اعداد دائرة التربية والثقافة في المهجر التابعة للهستدروت الصهيوني العالمي ، القدس ، 76 صفحة ، اصدار وزارة الثقافة والفنون العراقية ، بغداد ..

    4. مدخل الى النقد الادبي العبري ( ادب ) دار الشؤون الثقافية العامة / وزارة الثقافة / بغداد ..

    5. منظمة بني بريت الصهيونية ، اقدم واخطر المنظمات في العالم ( فكر) وزارة الدفاع ، بغداد ، 100 صفحة ..

    6 . منظمة الدفاع اليهودية في فرنسا ( فكر ) ، وزارة الدفاع ، بغداد ، 80 صفحة ..

    7. غيتاؤوت ومعسكرات تجمع ، مترجم عن العبرية ، ضمن سلسلة كتب من الموسوعة العبرية باشراف ( يائير باراق ) ، اعداد (ســــارة غولدسكي ) ( فكر وتاريخ ) ، وزارة الدفاع ، بغداد ، 107 صفحة ..

    8. المحارب ، مترجم عن العبرية ( سيرة ذاتية ) ، مترجم عن العبرية ، تاليف يهودا هريئيل ، وزارة الدفاع ، بغداد ، 175 صفحة ..

    9. قاموس المعرفة اليهودية ( معجم علمي ) ، مترجم عن العبرية ، اعداد شموئيل غاؤون ، الطبعة الخامـسة ، طبع في رامات جان ، 206 صفحة ، وزارة الدفاع ، بغداد ..
    ولديه اكثر من 70 كتابا مؤلفا او مترجما في المجالات السياسية والعسكرية والثقافية منها :
    10. حرب المخيمات في لبنان / بغداد
    11. قراءة في نظرية الاستخبارات الاسرائيلية / بغداد
    12. نظرية الامن الاسرائيلي / مراحلها وتطوراتها/ بغداد
    13. الحرب السرية بين اجهزة الاستخبارات العربية والاسرائيلية
    14. القصة الكاملة لمشاركة الجيش العراقي في حرب تشرين عام 1973 / بغداد
    15. اطلاقة اليورانيوم من الانتاج الى الاستخدام / قصة جرائم الحرب الامريكية خلال الحرب على العراق عام 1991
    16 .الاحزاب الاسرائيلية ودرها في صنع القرار السياسي الاسرائيلي / بغداد
    يتراس حاليا رئاسة تحرير جريدة الانقاذ العراقية ويقوم بالكتابة والنشر في الدوريات العراقية والعربية وعدد من المواقع والمنتديات .. ويسره التواصل مع اخوته واشقائه في واتا ( تجمع شعراء بلا حدود ) لخدمة حركة الثقافة العربية


  13. #53
    عـضــو الصورة الرمزية محمد زين العابدين
    تاريخ التسجيل
    24/11/2007
    المشاركات
    97
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي

    بالرصاص كان الرد

    رسالة للصامدين بغزة الفتية



    أنا بالحقِّ بركان ٌ

    لغير الله لنْ أسجد

    سأبني دولتي العظمى

    بنهج رسولِنا أحمد

    وركبي ثائرٌ دوماً

    كتائبُ ما لها من حد

    سأهدم قلعةَ الصهيون

    وعدُ الله كلُّ الوعد

    وأبني قلعة الإسلامِ

    بالزحف الذي يمتد

    وأُشْهِدُ ربيَ الرحمن

    كل جوانحي تشهد

    بأن لا صلح ؟؟!!

    لا استسلام ؟؟!!

    حان الجد

    وإن قالوا عن الميعاد

    عن بلفور ذاك الوغد

    فشعبي اليوم منتفضٌ

    بمسرى نبيِّه يعتد

    فلا التطبيع يعرفه

    وبالرصاص كان الرد

    وإن حوصرت في غزه

    فبالرصاص كان الرد

    وإن حوصرتُ في الضفَّه

    فالبرصاص كان الرد

    وإن قبضوا على جسدي

    فمن صوتي يكون الرد

    وإن كتموا على نفسي

    فمن نبضي يكون الرد

    وإن جثموا على نبضي

    فمن جيلي يكون الرد

    لن أرتدّ عن القدس

    لن أرتدّ !!

    لن أرتدّ !!

    لن أرتدْ !!


    محمد زين العابدين أبو جديري

    ----------------------------------------------

    بغدادُ تَصْرَخُ ..

    رسالة صدقً وثبات للمقاومة العراقية


    بغدادُ جلجلةٌ ..

    مدوِّيةٌ ..

    تشقُّ اليومَ أرجاءَ السماءِ

    تَهُزُّ أركانَ السكونْ

    بغدادُ جيلُ النَّصرِ ..

    تاجُ العزِ ..

    هامَةُ مجدِنا الابديِّ

    والشَّرفِ المصونْ

    بغدادُ ...

    شعبٌ .. باتَ في المنفَى

    يعاني ..

    هجمةَ الأشرارِ ..

    لا يرضى الدنيَّة أو يهون

    بغداد ..

    جند الحق ..

    لا يخشَى المنونْ

    بغدادُ كُلُّ الفَخرِ

    ما زالت تُدَافعُ ..

    عن عرينِ العُرْبِ

    حينَ تخاذَلَتْ ..!!؟؟

    كُلُّ المدافعِ والحُصونْ

    يا ويْلَ مَنْ باعوكِ ..

    بالثَّمنِ البخيسِ ..

    إلى الشَواذِّ ..

    وكُلّ أربابِ المُجونْ

    يا ويْلَ مَنْ ساموكِ للخنزيرِ

    يقتلُ شعبَكِ الميمونِ ..

    في وَضَحِ النَّهارِ ..

    وأنتِ حاشاكِ الرُّكونْ

    بغدادُ تصرَخُ ..!!!

    أينَ جيلُ الأمسِ ؟؟

    أينَ الماضي والتاريخِ ؟؟

    أينَ العُرْبِ ؟؟

    أيْنَ هُتَافهُم ..؟؟

    بغدادُ إنا قادمونْ !!

    بغدادُ يا رمزَ الكرامةِ ..

    خبِّريهِمْ ..؟؟

    مَنْ لنا لولاكِ ..

    يهتفُ في بقايا الشِّرْكِ والطَّاغوتِ

    إمَّا أن نكون بعزنا..!!

    أو لا نكونْ

    بغدادُ إن هانتْ على الزعماءِ ..

    إن هانتْ على الأجَراءِ ..

    حاشا في دواخِلنا تهونْ

    بغدادُ صبراً ..

    فجرُكِ الآتِي ..

    يبدِّدُ ظُلمةَ الدُّنيا

    يَشِعُّ سَماءَ حاضِرِنا

    ويَغتالُ الظنونْ


    محمد زين العابدين أبو جديري
    ---------------------------------------

    محمد زين العابدين أحمد أبو جديري
    من مواليد المزروب - شمال كردفان - السودان 1970م - متزوج ، حاصل علي بكالوريوس الإقتصاد الزراعي من جامعة كردفان - السودان 1997
    ماجستير الإقتصاد الزراعي من جامعة الخرطوم 2000 ، MBA من جامعة وولونقونق الأسترالية بدبي 2007م
    صدر له ديوان إختراق الصمت ، سبيلكم عبر كما له عدد خمسة مجموعات شعرية أخرى تحت الطبع. له العديد من المشاركات الثقافية والأدبية داخل وخارج السودان .
    مقيم في دولة الأمارت العربية ويعمل في شركة خدمات تمويل

    --------------------------------------
    أطلب نشر نصي ( نصوصي ) في الكتاب المنوي طباعته إلى جانب عدد من شعراء واتا ، ولن أطالب بأية حقوق لقاء النشر .


  14. #54
    عـضــو الصورة الرمزية محمد زين العابدين
    تاريخ التسجيل
    24/11/2007
    المشاركات
    97
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي

    بالرصاص كان الرد

    رسالة للصامدين بغزة الفتية



    أنا بالحقِّ بركان ٌ

    لغير الله لنْ أسجد

    سأبني دولتي العظمى

    بنهج رسولِنا أحمد

    وركبي ثائرٌ دوماً

    كتائبُ ما لها من حد

    سأهدم قلعةَ الصهيون

    وعدُ الله كلُّ الوعد

    وأبني قلعة الإسلامِ

    بالزحف الذي يمتد

    وأُشْهِدُ ربيَ الرحمن

    كل جوانحي تشهد

    بأن لا صلح ؟؟!!

    لا استسلام ؟؟!!

    حان الجد

    وإن قالوا عن الميعاد

    عن بلفور ذاك الوغد

    فشعبي اليوم منتفضٌ

    بمسرى نبيِّه يعتد

    فلا التطبيع يعرفه

    وبالرصاص كان الرد

    وإن حوصرت في غزه

    فبالرصاص كان الرد

    وإن حوصرتُ في الضفَّه

    فالبرصاص كان الرد

    وإن قبضوا على جسدي

    فمن صوتي يكون الرد

    وإن كتموا على نفسي

    فمن نبضي يكون الرد

    وإن جثموا على نبضي

    فمن جيلي يكون الرد

    لن أرتدّ عن القدس

    لن أرتدّ !!

    لن أرتدّ !!

    لن أرتدْ !!


    محمد زين العابدين أبو جديري

    ----------------------------------------------

    بغدادُ تَصْرَخُ ..

    رسالة صدقً وثبات للمقاومة العراقية


    بغدادُ جلجلةٌ ..

    مدوِّيةٌ ..

    تشقُّ اليومَ أرجاءَ السماءِ

    تَهُزُّ أركانَ السكونْ

    بغدادُ جيلُ النَّصرِ ..

    تاجُ العزِ ..

    هامَةُ مجدِنا الابديِّ

    والشَّرفِ المصونْ

    بغدادُ ...

    شعبٌ .. باتَ في المنفَى

    يعاني ..

    هجمةَ الأشرارِ ..

    لا يرضى الدنيَّة أو يهون

    بغداد ..

    جند الحق ..

    لا يخشَى المنونْ

    بغدادُ كُلُّ الفَخرِ

    ما زالت تُدَافعُ ..

    عن عرينِ العُرْبِ

    حينَ تخاذَلَتْ ..!!؟؟

    كُلُّ المدافعِ والحُصونْ

    يا ويْلَ مَنْ باعوكِ ..

    بالثَّمنِ البخيسِ ..

    إلى الشَواذِّ ..

    وكُلّ أربابِ المُجونْ

    يا ويْلَ مَنْ ساموكِ للخنزيرِ

    يقتلُ شعبَكِ الميمونِ ..

    في وَضَحِ النَّهارِ ..

    وأنتِ حاشاكِ الرُّكونْ

    بغدادُ تصرَخُ ..!!!

    أينَ جيلُ الأمسِ ؟؟

    أينَ الماضي والتاريخِ ؟؟

    أينَ العُرْبِ ؟؟

    أيْنَ هُتَافهُم ..؟؟

    بغدادُ إنا قادمونْ !!

    بغدادُ يا رمزَ الكرامةِ ..

    خبِّريهِمْ ..؟؟

    مَنْ لنا لولاكِ ..

    يهتفُ في بقايا الشِّرْكِ والطَّاغوتِ

    إمَّا أن نكون بعزنا..!!

    أو لا نكونْ

    بغدادُ إن هانتْ على الزعماءِ ..

    إن هانتْ على الأجَراءِ ..

    حاشا في دواخِلنا تهونْ

    بغدادُ صبراً ..

    فجرُكِ الآتِي ..

    يبدِّدُ ظُلمةَ الدُّنيا

    يَشِعُّ سَماءَ حاضِرِنا

    ويَغتالُ الظنونْ


    محمد زين العابدين أبو جديري
    ---------------------------------------

    محمد زين العابدين أحمد أبو جديري
    من مواليد المزروب - شمال كردفان - السودان 1970م - متزوج ، حاصل علي بكالوريوس الإقتصاد الزراعي من جامعة كردفان - السودان 1997
    ماجستير الإقتصاد الزراعي من جامعة الخرطوم 2000 ، MBA من جامعة وولونقونق الأسترالية بدبي 2007م
    صدر له ديوان إختراق الصمت ، سبيلكم عبر كما له عدد خمسة مجموعات شعرية أخرى تحت الطبع. له العديد من المشاركات الثقافية والأدبية داخل وخارج السودان .
    مقيم في دولة الأمارت العربية ويعمل في شركة خدمات تمويل

    --------------------------------------
    أطلب نشر نصي ( نصوصي ) في الكتاب المنوي طباعته إلى جانب عدد من شعراء واتا ، ولن أطالب بأية حقوق لقاء النشر .


  15. #55
    باحث ومترجم وأكاديمي عراقي الصورة الرمزية عبدالوهاب محمد الجبوري
    تاريخ التسجيل
    30/01/2008
    المشاركات
    2,549
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي

    كاتب الموضوع : الدكتور عبدالوهاب محمد الجبوري .. نصوص مختارة

    سبابة من لهب

    (1)

    قم يا جدار وعانق الشمس والأقمارْ

    افرش ظلالك

    للتين والزيتون ْ

    وسبّح في دمي

    عشقا للنخل والأشجارْ

    أطلق جيادك فالبيد ضجّتْ

    وتلوّتْ على الرمال سيوفٌ ظامئات

    والمدّاحون يقرعون الدفوف:

    ملاحم تهبّ من رقدةٍ أثقلتها القرون ْ

    وإيقاعات من شعر العواصفْ

    تمزّق صمت القبورْ

    تعوم في موج من الثغورْ

    في موج من حدقات العيونْ

    تسري على معابر الفضاء

    تسبّح للذي قدّر وشاء

    وأشرعة تصحو على

    رقصة الأطياف في المُقَل

    تطوف بنا

    نشوى تراودها صحوة من قُبَل:

    إلى الاهوار, إلى الأغوار ْ

    إلى نبعٍ يداعب الأزهارْ

    إلى طفلة ناعمة تلهو مع الصغارْ

    إلى حشرجات العذارى

    إلى أنين يجوب صدور الثكالى

    إلى حلم يتسلل عبر العذابْ

    من نهمٍ في عيون الذئابْ

    إلى امرأة من غضبْ

    في حضنها طفلٌ , وسبابة من لهبْ

    عصرتْ جرحها على كف تخضبّها

    مما احتوى الحجر براكيناً تنثرها

    تذكّرتْ سر آلامها وثقل غصّتها

    فراحت تتوعد بيمينها

    تبسّم يوسف الباكي وهو في حضنها

    وقال يشد أزرها:

    من صدرك العاري أُرتّل أشعاري

    أطلقي غضبي وإعصاري

    فحقلي وبيدري

    مترعان بالخصب:

    من دربٍ إلى دربْ

    ومن جدبٍ إلى جدبْ

    فلما تراءى المسخ غابة أشباح

    وأمست أساطيره أكداسا من وهمٍ وأشلاء

    أطلت نجمة في الأفق البعيد

    وماجت في خواطر يوسف السعيد

    أطياف من الصفاء

    أحلام ترفل بالضياء

    فرحا

    وشوقا

    وانتماء

    (2)

    قم يا سيد الحصونْ

    تسلق كل الجفونْ

    أنت على موعد مع صهيونْ

    فازحف بالحدود إلى اللظى

    وأبقي الجموع على الذرى

    والمارد المُبحر في الصحراءْ

    يمدُّ اللهبَ على كفٍ تصهلُ في العراء

    تمطى الليل محموماً

    شَوَتهُ السيوفُ الظامئات

    لتمتدّ المشاعلُ جحافلَ بلا عددْ

    وذؤابات لهيبٍ في كل يومٍ وغدْ

    فاشرأبت كل قامات الشموع

    هزت أسوار المدينة

    فتحت كل الشبابيك الصديئات الحزينة

    فأين المفر من زلزالٍ

    ما انطوى إلا لينقضَّ كما توعدْ
    (3)

    قم يا سيفنا البتار

    أنت لنا , منك الظل واللهب

    أنت لنا , منك الريح والغضب

    بك نجوس معابر المغول

    وثرثرة الغربان في الشعاب والسهول

    سلاما لك:

    عندما تطوي القفار بلا قرار

    سمّارك والأشعار

    عشّاقك والأطيار

    خيلك والرجال

    كلٌ اقسم بالليل والنهار

    أن يصنع من أنقاضك وردا

    وأجنحة تطوف بنا

    على منابرَ مجدٍ بشّرت به غسان

    فذكّر بحوافر الخيل يوم

    (اطلّت على ذي قار شيبان )

    وهبّ احمدُ يبيني مجدنا

    فغابت عن ارض مسرانا

    قياصرة وأكاسرة

    وتهدّمت أصنام وأوثان

    (فبأي آلاء ربكما تكذبان)


    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

    الجوجي(*) والذبيح (**)

    (1)

    لو ظنّ الجوجي الزاحف نحونا

    ان الذبيح سيغدو سِلالا وخبزاً تاكل منه الطير

    لوجدتني اعصر من ثغرة في دمنا

    موتا يمتطي صهوة جواد يصهلْ

    ينبش بحوافره ارصفة المغول

    يضرب بالسيف ويجولْ

    ويبني ضريحا من جماجم تسعلْ

    وجبّا تحرسه الغربان

    فيراه الناس ، وأسمع محمدا ( محمد الدرة)

    يهمس في اذني :

    أبرق لبيروت والشام .. أبرق لبغداد وبيسان .. أبرق لحزيران

    أن وطني

    ما عاد يتعذب بين ( الثورة والردة والنسيان )

    ( 2)

    لو ظن الجوجي الغارق في مستنقعنا

    ان الذبيح تائه في لجة هتكتها الاسرار

    لعانقتُ الليل وما يسكب من اقمار

    ولشتلت غصنَ زيتونٍ فنار

    توشّحه السيوف والحرائق والدخان

    تستدل به هياكل تذروها الرياح

    وخيولا تَبعثرَ فرسانها

    وفلولا تزفّ أكفانها

    في صباح غانيةٍ مذعورة

    ومدافنَ تتناسل

    تؤرّخ لنصوصَ مهجورة

    ( 3 )

    لو ظن الجوجي الساكن في مقابرنا

    أن الذبيح صنمٌ او رقيب احتلال

    سنزفّ له النار على نجمةٍ وصليبٍ وهلال

    وأطرح على الجنرال ابن الجنرال ألف سؤال

    أن الحديث لا يدور عن طغاةٍ أو لصوص

    ولا عن حرائقَ غاباتٍ أو فؤوس

    أو عن اشجارٍ في قمم الجبال

    أُريد الحديث عن صبيةٍ

    فيها ملامح الصدى تخالط الجمال

    عيناها صهوة فارسٍ من حطين

    يتحرق شوقا على بساط من الريح والرمال

    صبية معفرة الجبين

    نظراتها بروق

    بسماتها رعود

    تمحق الام القرون الطوال

    مثل النخيل أناملها

    تهتز فتوقظ الشجر الكسول

    تغسل بالدموع ندى أسئلتي

    وحيثما سقطت على الذبيح قنبلة

    ستنبت بين أناملها ألف سنبلة

    ( 4)

    في هزيع الليل يتعالى صوتي كالرعود

    يُغربل بالنار رماداً يخنق أطفالنا

    يغسل بالنار دخاناً يكتم أنفاسنا

    شهقة سمراء تحفّ بها وعود من غضبْ

    ( تبت يد ابي لهبْ )

    شهقةٌ رسمتها مثل زهوي

    حبوتُ لها كطفل يغفو على يديها

    فاشتهتْ روحي أرائكها

    أُغازل وجنتيها

    (ونفسي لا أجاملها

    تطاوعني .. أشاكسها )

    ( 5 )

    من هنا مرت الشام

    تهدر في أعماقنا بالحب والسلام

    من هنا مرت حطين

    ومن منبر حيفا رأيت

    مهر صلاح الدين

    يصهل ويزأر

    براياتٍ تخفقْ

    نارٌ ودخانٌ يتبعها

    تشقّ عنان الغضب

    والسماء تؤرجحها

    لكنها تظل تحلقْ

    ( 6)

    من هنا مرت الخرطوم والدار البيضاء

    من هنا مرت تونس الخضراء

    من هنا مرّ المختار

    يهدر كالبركان في كل حقل ودار

    من هنا مر المليون شهيد

    من هنا مرت بور سعيد

    ومن هنا مرت بيروت

    ( سيوفا لآلهة لاتموت )

    من هنا مرت بغداد

    سنوات عشق

    مكللة بأهازيج الحقل والبيدر

    وجميع حبات المطر

    مواويل تصهل في شهيقنا

    قنابل تتفجرْ

    تتبادل أشواطها بالسلالة والجذور

    من عهد بابل واشور

    ونبوخذ نصرْ

    ( 7)

    وأمضي بوعدي

    أصغي لحبيبتي التي تُعذبني وتُؤنسني

    وأشرعة كنت ألبسها وتلبسني

    فاتحاً للصمت أبواباً من سفرْ

    باحثاً عن مقلة ثالثة للبشرْ

    في مدينة تنام في بطون الحوامل

    تنتظر أستخارة شهر يتمدّد بين التوابيت

    فقيل أن الشهر التاسع أرتدى اقنعته ورحل

    ثم أستخرت فاتحة المطر

    فعرفت أن الولادة لم تعسر

    وأن الشهر التاسع لم يرحل

    كان يسكن بين ( الصلب والترائب )

    يحدّثني عن عاصفة

    تكنس ارض الشكوك

    تمُزّق الورق الاصفر

    تغسل الأقذار من محاجر العيون

    تشقّ الصدور توابيتَ ترجم فيها الظنون

    حاملة قنديلَ طفلٍ سئم نصل العواء

    تذوب في غضارة الصحو

    تروي ظمأ الصحراء

    ********************

    *الجوجي : نسبة الى ياجوج وما جوج وهنا تأتي كرمز للمحتل والغاصب والمعتدي..

    **الذبيح : هو نبي الله اسماعيل عليه السلام وليس إسحاق كما تدعي التوراة التي بين ايدينا..


    *****************************************
    أطلب نشر نصي ( نصوصي ) في الكتاب المنوي طباعته إلى جانب عدد من شعراء واتا ، ولن أطالب بأية حقوق لقاء النشر .

    السيرة الذاتية

    الاسم الكامل : عبدالوهاب محمد الجبوري
    البلد الاصلي : العراق
    التخصص الجامعي : التخصص العام : اللغة العبرية واللغة الارامية واللغات العاربة
    التخصص الجامعي الدقيق : الادب العبري ..
    الشهادة الجامعية والجامعة : حاصل على ثلاث شهادات جامـعية الاولى شهادة دبلوم باللغة العبرية من جامعة بيروت العربية والثانية بكالوريوس لغة عبرية من جامعة بغداد والثالثة ماجستير ادب عبري من (جامعة بغداد ) .. كما حاصل على شهادة بكالوريوس علوم عسكرية من الكلية العسكرية العراقية ..يعمل حاليا مدرسا مساعدا في كلية الاداب / جامعة الموصل / قسم الدراسات المسمارية ..
    التخصص العام (مفكر ، باحث ، شاعر ، اكا ديمي ) ..
    البريد الالكتروني : whabmj@yahoo.cim
    المؤلفات (اللاسامية في الفكر الصهيوني ) ، (. فلسفة الحرب عند اليهود وانعكاســـاتها في الادب العبري المعاصر )
    ستة اجنحة لواحد ( مسرحية ) مترجمة عن اللغة العبرية ، (مدخل الى النقد الادبي العبري )و ( غيتاؤوت ومعسكرات تجمع ، مترجم عن العبرية ) و( نظرية الامن الاسرائيلي / مراحلها وتطورها ) و( العقيدة العسكرية الاسرائيلية وتحديثها بعد احتـــــ؟ــــلال العراق )و( الاجهزة الامنية الاسرائيلية ودورها في صنع القرار السياسي / اغتيال القادة الفلسطينيين نموذجا )و للباحث اكثر من 70 كتابا مؤلفا او مترجما ( هذا عدا الدراسات والبحوث والمقالات) ، صدرت له في مختلف المجالات السياسية والعسكرية والامنية والفكرية والثقافية والادبية ولكن لم يتم توزيعها خارج العراق بسبب ظروف الحصار التي كانت مفروضة عليه طيلة (13 ) عاما قاسية من حياة العراقيين .. يقوم الباحث بنشر كتاباته ونتاجاته الادبية والثقافية والسياسية والعسكرية والامنية في عدد من الصحف المحلية والعربية وعلى الانترنيت ولديه حاليا ديوانا شعر قيد الاعداد وثالث قيد الطبع..وقد عمل ، وما زال ، في مجال الصحافة والاعلام وشغل مناصب صحفية عديدة اخرها ( حاليا ) رئيـس تحرير صحيفة الانقاذ العراقية ..







    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


  16. #56
    باحث ومترجم وأكاديمي عراقي الصورة الرمزية عبدالوهاب محمد الجبوري
    تاريخ التسجيل
    30/01/2008
    المشاركات
    2,549
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي

    الاستاذ محمود النجار المحترم
    بعد التحية والتقدير
    ارسلت لكم قصيدتين للاشتراك بناء على دعوتكم ولم تنشران حتى الان راجيا العلم مع التقدير والمحبة
    عبدالوهاب محمد الجبوري


  17. #57
    عـضــو الصورة الرمزية إبراهيم مشارة
    تاريخ التسجيل
    15/02/2008
    العمر
    57
    المشاركات
    24
    معدل تقييم المستوى
    0

    نهج الرسالة

    ذكرى النبي سنا أضاء بطاحــــــــــا
    فأحال ليل الكائنات صباحــــــــــــا
    إني بخير الخلق مشغوف لــــــــــقد
    غالبت فيه الشوق حتى باحــــــــا
    روحي تحذرني مآرب طينــــــــــتي
    هلا ضلالا تنتهي و مزاحــــــــــــا ؟
    ويلاه ما خبري و تلك سفائنـــــــــي
    غيلت صواريها نوا ورياحـــــــــا ؟
    دنياي نبض القلب قد أعطيــــــــتها
    وعطاؤها أضحى ثوان شحاحـــــا
    ضمخت أنفاس الليالي بالــــــــهوى
    وملأت أبيات القصيد ملاحــــــــــا
    وشدوت في أذن الزمان مـســــــرة
    وسكبت في جيب النديم الراحـــا
    حتى إذا راجعت أمسا سالفــــــــــــا
    أبصرت آثار السنين قباحـــــــــــا !
    لهفي على ذاك الشباب غبنتـــــــــه
    وخسرته لما السراب انزاحـــــــا
    ورماد عمري في يدي مـــــــذرذرا
    نزفت شراييني ودمعي ساحـــــا
    ضحك المشيب برأس غر مـــــذنب
    يا خيبتي إن ما أصبت نجاحــــا
    صاد أنا لا أبتغي إلا ربـــــــــــــــــى
    نجد وماها سائغا ضحضاحـــــــا
    أهفو إلى روض تلأ لأ نــــــــــــوره
    والمسك ضاع أريج منه وفاحــا
    يا صاحبي على المدينة عوجنــــــا
    أزمعت سكناها سلوت رواحـــــا
    بان الكثيب و ملء سمعي مرهف
    ذاك النشيد سبا الفؤاد صداحـــــا
    بوركت طيبة من بلاد ضأضــــــأت
    وبنور أحمد إكتسيت وشاحــــــــا
    جبريل جاءك بالرسالة خاتمـــــــــا
    أديتها برا تقى وسماحـــــــــــــــــا
    حزت العلا للعالمين هـــــــــــــدايـة
    فمن اهتدى برا أصاب فلاحـــــــا
    ياليلة الإسراء يا درب الســــــــــما
    المسجد الأقصى براق لاحــــــــا !
    الأنبياء ختمتهم و أمـــــــــــــــمتهم
    ثم السماء رقيتها سواحـــــــــــا !
    أوتيت من أم الكتاب لآلـــــــــــــــئا
    وقضيت عمرا دعوة وكفاحــــا
    يا من حبيت شفاعة يوم اللــــــــــقا
    النيل منك عدا رأته مباحـــــــــا !
    إنا لفي زمن قبيح إذ غـــــــــــــــدت
    أقلام بعضهم ظبى و رماحـــــا
    خسئوا و كم كادتك من أســــــلافهم
    هل يسمع النجم الرفيع نباحــا ؟
    ضعف ألم بنا فأطمع شــــــــــــــانئا
    من أثخن الدين الحنيف جراحا
    يا أمة الإسلام هذي عبـــــــــــــــرة
    فطعان خلس لا ترد نواحـــــــــا
    جدي لدرك حضارة وتقـــــــــــــــدم
    واسعي غلابا دائما وطماحـــــا
    وتزيني بكريم خلق محمــــــــــــــــد
    هي للنهى كانت دوا ولقاحـــــــا
    إن سرت في نهج الرسالة جــــــــادة
    قسما أعارتك السماء جناحـــــا


    سيرة ذاتية
    الاسم : إبراهيم مشارة تاريخ الميلاد :21/02/1967
    مكان الميلاد: برج زمورة
    البلد: الجزائر
    الوظيفة: مفتش التربية والتكوين
    المستوى: السنة الأولي ماجستير قسم اللغة العربية والأدب العربي
    التخصص: قصة ، شعر ،دراسات نقدية
    البريدالإلكتروني: brahimmechara@maktoob.com brahim.mechara@gmail.com
    الهاتف : ) 21392389787محمول(
    ) 21335684018 ثابت(
    21335682138 (فاكس)
    العنوان : حي الحدائق شارع ب ل رقم 16 برج بوعريريج الجزائر34000
    صدرت مقالاته ودراساته ب :
    * الشروق اليومي : الجزائر
    * اليوم : الجزائر
    * الشهاب : الجزائر
    * التبين : الجزائر (الجاحظية)
    المنار العربي : الجزائر
    * العربي : الكويت
    * الجيل : بيروت
    * أخبار الأدب : القاهرة
    *ا لمعرفة : دمشق
    *الشرق الأوسط : لندن
    * ديوان العرب : أمريكا
    *المغترب العربي : كندا
    * صوت العروبة : أمريكا
    *المنهل : السعودية
    *أقلام ثقافية : فلسطين
    *الرافد : فلسطين
    *العالمية : المركز العربي الأمريكي للدراسات والنشر
    *مجلة صهبل
    *صحيفة فضفضة
    *مجلة انهار : الكويت
    :مجلة الفسطاط : الكويت
    *مجلة وقفات : السعودية
    * مجلة الساخر
    *جريدة العدالة العراقية
    * وكالة الأنباء العربية : عمان
    *الرافد : الشارقة
    *ناشط بملتقى الأدباء والمبدعين العرب
    *مجالس الأمير سلمان بن عبد العزيز آل سعود
    *منتدى الفاخرية للأمير طلال بن عبد العزيز
    *منتدى الأمير خالد الفيصل
    نشر شعره ب :
    *موسوعة الشعر العربي بن زابن
    *أبيات كم الكويت
    *ضفاف
    *قصايد
    جائزة القصة القصيرة العراق2007
    من مؤلفاته وهج الأربعين دراسات نقدية
    تحت الطبع ديوان الحكايا
    بصمات روح ديوان شعر


  18. #58
    عـضــو الصورة الرمزية إبراهيم مشارة
    تاريخ التسجيل
    15/02/2008
    العمر
    57
    المشاركات
    24
    معدل تقييم المستوى
    0

    نهج الرسالة

    ذكرى النبي سنا أضاء بطاحــــــــــا
    فأحال ليل الكائنات صباحــــــــــــا
    إني بخير الخلق مشغوف لــــــــــقد
    غالبت فيه الشوق حتى باحــــــــا
    روحي تحذرني مآرب طينــــــــــتي
    هلا ضلالا تنتهي و مزاحــــــــــــا ؟
    ويلاه ما خبري و تلك سفائنـــــــــي
    غيلت صواريها نوا ورياحـــــــــا ؟
    دنياي نبض القلب قد أعطيــــــــتها
    وعطاؤها أضحى ثوان شحاحـــــا
    ضمخت أنفاس الليالي بالــــــــهوى
    وملأت أبيات القصيد ملاحــــــــــا
    وشدوت في أذن الزمان مـســــــرة
    وسكبت في جيب النديم الراحـــا
    حتى إذا راجعت أمسا سالفــــــــــــا
    أبصرت آثار السنين قباحـــــــــــا !
    لهفي على ذاك الشباب غبنتـــــــــه
    وخسرته لما السراب انزاحـــــــا
    ورماد عمري في يدي مـــــــذرذرا
    نزفت شراييني ودمعي ساحـــــا
    ضحك المشيب برأس غر مـــــذنب
    يا خيبتي إن ما أصبت نجاحــــا
    صاد أنا لا أبتغي إلا ربـــــــــــــــــى
    نجد وماها سائغا ضحضاحـــــــا
    أهفو إلى روض تلأ لأ نــــــــــــوره
    والمسك ضاع أريج منه وفاحــا
    يا صاحبي على المدينة عوجنــــــا
    أزمعت سكناها سلوت رواحـــــا
    بان الكثيب و ملء سمعي مرهف
    ذاك النشيد سبا الفؤاد صداحـــــا
    بوركت طيبة من بلاد ضأضــــــأت
    وبنور أحمد إكتسيت وشاحــــــــا
    جبريل جاءك بالرسالة خاتمـــــــــا
    أديتها برا تقى وسماحـــــــــــــــــا
    حزت العلا للعالمين هـــــــــــــدايـة
    فمن اهتدى برا أصاب فلاحـــــــا
    ياليلة الإسراء يا درب الســــــــــما
    المسجد الأقصى براق لاحــــــــا !
    الأنبياء ختمتهم و أمـــــــــــــــمتهم
    ثم السماء رقيتها سواحـــــــــــا !
    أوتيت من أم الكتاب لآلـــــــــــــــئا
    وقضيت عمرا دعوة وكفاحــــا
    يا من حبيت شفاعة يوم اللــــــــــقا
    النيل منك عدا رأته مباحـــــــــا !
    إنا لفي زمن قبيح إذ غـــــــــــــــدت
    أقلام بعضهم ظبى و رماحـــــا
    خسئوا و كم كادتك من أســــــلافهم
    هل يسمع النجم الرفيع نباحــا ؟
    ضعف ألم بنا فأطمع شــــــــــــــانئا
    من أثخن الدين الحنيف جراحا
    يا أمة الإسلام هذي عبـــــــــــــــرة
    فطعان خلس لا ترد نواحـــــــــا
    جدي لدرك حضارة وتقـــــــــــــــدم
    واسعي غلابا دائما وطماحـــــا
    وتزيني بكريم خلق محمــــــــــــــــد
    هي للنهى كانت دوا ولقاحـــــــا
    إن سرت في نهج الرسالة جــــــــادة
    قسما أعارتك السماء جناحـــــا


    سيرة ذاتية
    الاسم : إبراهيم مشارة تاريخ الميلاد :21/02/1967
    مكان الميلاد: برج زمورة
    البلد: الجزائر
    الوظيفة: مفتش التربية والتكوين
    المستوى: السنة الأولي ماجستير قسم اللغة العربية والأدب العربي
    التخصص: قصة ، شعر ،دراسات نقدية
    البريدالإلكتروني: brahimmechara@maktoob.com brahim.mechara@gmail.com
    الهاتف : ) 21392389787محمول(
    ) 21335684018 ثابت(
    21335682138 (فاكس)
    العنوان : حي الحدائق شارع ب ل رقم 16 برج بوعريريج الجزائر34000
    صدرت مقالاته ودراساته ب :
    * الشروق اليومي : الجزائر
    * اليوم : الجزائر
    * الشهاب : الجزائر
    * التبين : الجزائر (الجاحظية)
    المنار العربي : الجزائر
    * العربي : الكويت
    * الجيل : بيروت
    * أخبار الأدب : القاهرة
    *ا لمعرفة : دمشق
    *الشرق الأوسط : لندن
    * ديوان العرب : أمريكا
    *المغترب العربي : كندا
    * صوت العروبة : أمريكا
    *المنهل : السعودية
    *أقلام ثقافية : فلسطين
    *الرافد : فلسطين
    *العالمية : المركز العربي الأمريكي للدراسات والنشر
    *مجلة صهبل
    *صحيفة فضفضة
    *مجلة انهار : الكويت
    :مجلة الفسطاط : الكويت
    *مجلة وقفات : السعودية
    * مجلة الساخر
    *جريدة العدالة العراقية
    * وكالة الأنباء العربية : عمان
    *الرافد : الشارقة
    *ناشط بملتقى الأدباء والمبدعين العرب
    *مجالس الأمير سلمان بن عبد العزيز آل سعود
    *منتدى الفاخرية للأمير طلال بن عبد العزيز
    *منتدى الأمير خالد الفيصل
    نشر شعره ب :
    *موسوعة الشعر العربي بن زابن
    *أبيات كم الكويت
    *ضفاف
    *قصايد
    جائزة القصة القصيرة العراق2007
    من مؤلفاته وهج الأربعين دراسات نقدية
    تحت الطبع ديوان الحكايا
    بصمات روح ديوان شعر


  19. #59
    شاعر / أستاذ بارز الصورة الرمزية اشرف مجيد حلبي
    تاريخ التسجيل
    25/07/2007
    المشاركات
    366
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي

    اشرفيات .. ( هذيان قصيدة )

    --------------------------------------



    هذيان ..قصيدة !!



    أينَ من دمع ِ ُمقلتها ... َمطري !

    جفّ تحت أناملها

    غيث عيني

    يا عين ُ ُكّفي عن الدمع ِ .. أغرقني !


    يشطر ُ القلب َ ...

    نصفهُ يبكي على دمعها

    نصفه الصحو .. غيثهُ يقتلني !


    يستقي من ملامح عودتها

    لوعتي

    واحتراق دمي بدمي ... غيث صحوي

    وعيني تَهيمُ بها


    أين من دمع مقلتها .. مطري

    َيتقطرّ ُ في غيثها

    سحرُ فاتنة ٍ

    هذياني بها

    جعل الغيث َ بالصحو ِ

    والصحو ُ بالغيث ِ .. َ يكُتبني !





    الأسم _ أشرف مجيد حلبي

    البلد- دالية الكرمل - قضاء حيفا

    الاصدارات -

    همسات هادئة دافئة - مجموعة خواطر

    عشق وأشياء أخرى - شعر نثري

    ريان الشعر والبيان - شعر تفعيلة ونثري



    أطلب نشر نصي في الكتاب المنوي طباعته إلى جانب عدد من شعراء واتا ،

    ولن أطالب بأية حقوق لقاء النشر .


  20. #60
    شاعر / أستاذ بارز الصورة الرمزية اشرف مجيد حلبي
    تاريخ التسجيل
    25/07/2007
    المشاركات
    366
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي

    اشرفيات .. ( هذيان قصيدة )

    --------------------------------------



    هذيان ..قصيدة !!



    أينَ من دمع ِ ُمقلتها ... َمطري !

    جفّ تحت أناملها

    غيث عيني

    يا عين ُ ُكّفي عن الدمع ِ .. أغرقني !


    يشطر ُ القلب َ ...

    نصفهُ يبكي على دمعها

    نصفه الصحو .. غيثهُ يقتلني !


    يستقي من ملامح عودتها

    لوعتي

    واحتراق دمي بدمي ... غيث صحوي

    وعيني تَهيمُ بها


    أين من دمع مقلتها .. مطري

    َيتقطرّ ُ في غيثها

    سحرُ فاتنة ٍ

    هذياني بها

    جعل الغيث َ بالصحو ِ

    والصحو ُ بالغيث ِ .. َ يكُتبني !





    الأسم _ أشرف مجيد حلبي

    البلد- دالية الكرمل - قضاء حيفا

    الاصدارات -

    همسات هادئة دافئة - مجموعة خواطر

    عشق وأشياء أخرى - شعر نثري

    ريان الشعر والبيان - شعر تفعيلة ونثري



    أطلب نشر نصي في الكتاب المنوي طباعته إلى جانب عدد من شعراء واتا ،

    ولن أطالب بأية حقوق لقاء النشر .


+ الرد على الموضوع
صفحة 3 من 5 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 الأخيرةالأخيرة

الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0

You do not have permission to view the list of names.

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •