آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: الطريقة القندرجية في المقام العراقي / الحلقة 15 Qunderchi style in iraqi maqam

  1. #1
    مطرب المقام العراقي الصورة الرمزية حسين اسماعيل الاعظمي
    تاريخ التسجيل
    06/07/2007
    العمر
    71
    المشاركات
    190
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي الطريقة القندرجية في المقام العراقي / الحلقة 15 Qunderchi style in iraqi maqam

    ... سلسة كتاباتي ...
    كتاباتي المطبوعة
    كتاب الطريقة القندرجية في المقام العراقي واتباعها
    دراسة تحليلية فنية نقدية لاحدى طرق الغناء المقامي البارزة في القرن العشرين
    تاليف حسين اسماعيل الاعظمي / بغداد 2002
    الصادر عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر / بيروت شباط February 2007
    الحلقة (15)
    الباب الثاني
    الباب الثاني/ الفصل الثالث
    في صيف عام 1961 اقام الشاعر الكبير محمد مهدي الجواهري وعائلته في مغتربه جيكوسلوفاكيا مضطراً , حيث كان يمرُّ بأزمة نفسية , ونظم قصيدته الشهيرة (يادجلة الخير) في شتاء عام 1962 وذاع صيتها في الآفاق ..

    تكملة / يادجلة الخير


    والمِسُ الجُدُرَ الدَكنـاءَ تخبرني / ان لستُ في مَهْمَهٍ بالغِيل مسكون
    يا دجلة الخير خلِّيني وما قَسَمتْ / لي المقـاديرُ من لدغ الثعابين
    الطالحاتُ فما يبعثْنَ صـالحةً / ولا يُبعْثرنَ إلا كلَّ مــأفون
    والراهناتُ بجسمي يَنْتَبشْنَ به / نبشَ الهوامِ ضريحا كلَّ مدفون
    واهاً لنفسيَ من جمعِ النقيضِ بها / نقيضَه جمعَ تحريكٍ وتسكين
    جنبا الى جنب آلامٍ اقطِّـفُها / قطفَ الجياعِ جنى اللذات يزهوني
    واركبُ الهـولَ في ريعانِ مأمنةٍ / حبُّ الحياةِ بحبِّ الموتِ يُغريني
    ما إن ابالي أصاباً درَّ ام عسلاً / مريٌ اراه على العلاَّتِ يرضيني
    غولاً تسنَّمتُ لم أسأل اكارعَه / الى الهوى ام على الواحات ترميني
    وما البطولاتُ اعجازٌ وان قنِعت / نفس الجبانِ عن العلياء بالهُون
    وانَّما هي صفوٌ من ممارسةٍ / للطرئات وإمعـانٍ وتمرين
    لا يولدُ المرءُ لا هِـرَّاً ولا سَبُعاً / لكن عصارةَ تجريبٍ وتلقين
    يا دجلة الخير كم معنىً مزجتُ له / دمي بلحمي في احلى المواعين
    ألفيته فرطَ ما ألوي اللواة به / يشكو الامرَّينِ من عسْفٍ ومن هُون
    أجرَّه الشوكَ ألفاظٌ مُرصَّفةٌ / أجرَّها الشوكَ سجعٌ شِبهُ موزون
    سهِرتُ ليلَ (اخي ذبيان) احضُنه / حَضنَ الرواضعِ بين العتِّ واللين
    اعيدُ من خلقهِ نحتا وخَضْخضَةً / والنجمُ يَعجَب من تلك التمارين
    حتى اذا آض ريَّان الصِبا غَضِرا / مهوى قلوبِ الحسانِ الخرَّدِ العين
    اتاح لي سُمَّ حيَّاتٍ مُرقَطةٍ / تَدبُّ في حمأ بالحقد مسنون
    فهل بحسبِ الليالي من صدى ألمي / أني مَضِيغَةُ أنيابِ السراحين
    الآكـلين بلحمي سُمَّ أغرِبةٍ / وغصَّةً في حلاقين الشواهين
    والساترين بشتمي عُرْيَ سوأتِهم / كخَصفِ حوَّاءَ دوحَ التوتِ والتين
    والعائشين على الاهواء مُنزلةً / على بيانٍ بلا هَديٍ وتبيين
    والميِّتين وقد هيضت ضمائرهم / بواخزٍ معهم في القبر مدفون
    صنَّاجةَ الادبِ الغالي وكم حقبٍ / بها المواهبُ سيمَت سَوْمَ مغبون
    ومُنْزلَ السِوَرِ البـتراء لاعِنةً / مَن لم يكن قبلها يوما بملعون
    جوزيتَ عنها بما انت الصليُّ به / هذا لَعمري عطاءٌ غيرُ ممنون !!
    ماذا سوى مثل ما لاقيتَ تأمُلُهُ / شمُ العرانين من جُدْع العرانين
    حامي الظغائن لا حمدٌ ولا مِقةٌ / وقد يكون عزاءً حمدُ مظعون
    لمن؟وفيمَ؟ وعمَّن انت محتملٌ / ثِقْلَ الدَّيات من الابكار والعُون
    ويا زعيما بأن لم يأته خبرٌ / عمَّا يُنشَّرُ من تلك الدواوين
    لك العمى ومتى احتجَّتْ بأن قَعَدتْ / عن الموازينِ اربابُ الموازين
    بل قد مَشتْ لكَ كالاصباحِ عابقةً / وانت تحذرها حذرَ الطواعين
    كفرتُ بالعلم صِفرَ القلب تحمله / للبيع في السوق اشباهُ البراذين
    كانت عباقرةُ الدنيا وقادتُها / تأتي المورِّقَ في اقصى الدكاكين
    تلمُ ما قد عسى ان فات شارِدُهُ / عنها ولو كان في غيَّابة الصين
    لهفي على امَّةٍ غاض الضميرُ بها / من مدَّعي العلمِ والاداب والدين
    موتى الضمائرِ تُعطي الميْتَ دمعتَها / وتستعينُ على حيٍّ بسكِّين
    لابُدَّ معجِلةلإ كفُّ الخرابِ به / بيتٌ يقوم على هذي الاساطين
    جُبْ اربُعَ النقد واسأل عن ملاحمها / فهل ترى من نبيغٍ غيرِ مطعون
    وقِفْ بحيثُ ذوو النَّزعِ الاخير بها / وزُرْ قُبورَ الضحايا والقرابين
    ترَ الفطاحلَ في قتلٍ على عمدٍ / همُ الفطاحلُ في صوغ التآبين
    مِن ناكرٍ عَلَمـاً تُهدى الغواة به / حتى كأن لم يكن في الكاف والنون
    او قارنٍ بإسمهِ خُبثاً وملأمةٌ / مَن ليس يوما بضبْعيهِ بمقرون
    تشفيَّاً إنَّ لمحَ الفكر منطلقا / قذىً بعين دعيِّ الفكر مأفون
    عادى المعاجمَ وغْدٌ يستهين بها / يُحصي بها(ابجدياتٍ) ويعدوني
    شلَّت يداك وخاست ريشةٌ غفلت / عن البلابل في رسم السعادين
    يا دجلة الخير ردَّتني صنيعتَها / خوالجٌ هُنَّ من صنعي وتكويني
    ان المصائبَ طوعا او كراهيةً / أعدْنَ نَحْتي كما أبدَعْنَ تلويني
    أرينني أنَّ عندي من شوافِعِها / اذا تباهى زكيٌ ما يزكِّيني
    وجَبَّ شتى مقاييسٍ اخذتُ بها / مقياسُ صبرٍ على ضُرٍّ وتوطين
    وراح فضلُ الذي يبغي مباهلتي / نعمى تعنِّيه من بؤسي تعنيني
    يا دجلة الخير شكوى امرُها عجبٌ / إنَّ الذي جئت اشكو منه يشكوني
    ماذا صنعتُ بنفسي قد أحقْتُ بها / ما لم يُحقْهُ بـ(روما)عسفُ (نيرون)
    ألزمتها الجِدَّ حيثُ الناسُ هازلةٌ / والهزلَ في موقفٍ بالجدِّ مقرون
    وسُمْتـُها الخسفَ اعدى ما تكونُ له / وامنعُ الخسفَ حتى من يعاديني
    ورحتُ اضمي واسقي من دمي زُمرا / راحت تُسقي أخا لؤمٍ وتُظميني
    وقلتُ بالزهدِ ادري انَّه عنَتٌ / لا الزهدُ دأبي ولا الإمساك من ديني
    خَرطَ القتاد امنِّيها وقد خُلقتْ / كيما تنامَ على وردٍ ونِسرين
    حراجةٌ لو يُرى حمدٌ يرافقها / هانتْ وقد يُدرَّى خطبٌ بتهوين
    لكنْ رأيتُ سِماتِ الخيرِ ضائعةً / في الشرِّ كاللثغِ بين السينِ والشين
    ما أضيعَ الماسَ مصنوعا ومنطَبِعا / حتى لدى اهلِ تمييزٍ وتثمين
    يا دجلة الخير هل ابصرتِ بارقةً / ألقت بلمحٍ على شطَّيكِ مظنون
    تلكمْ هي العمرُ ومضٌ من سنى عدمٍ / ينصبُ في عدَمٍ في الغيبِ مكنون
    يا دجلة الخير هل في الشكِّ منجلياً / حقيقةٌ دون تلميحٍ وتخمين؟
    ام خولطت فيه اوهامٌ واخيلةٌ / كما تخالطت الالوانُ في الجُون
    أكاد اخرج من جلدي اذا اضطربت / هواجسٌ بين ايقانٍ وتظنين
    اقول لم كنزُ قارونٍ وقد عَلِمتْ / كفَّايَ أن ليس يُجدي كنزُ قارون
    اقول ما كنزُ قارونٍ فيدمَغُني / أنَّ الخَصاصةَ من بعض السراطين
    اقول ليت كفافا والكفافُ يه / رُحبُ الحياةِ وأقواتُ المساجين
    أقولُهنَّ وعندي علمُ ذي ثِقةٍ / أنْ ليس يُؤخذَ علمٌ بالاظانين
    وإنما هي نفسٌ همُّ صاحبها / أنْ لا تُصدِّق مدحوضَ البراهين
    لم يوهب الفكرُ قانونا يُحصِّنه / من الظنونِ ومن سُخف القوانين
    يا نازحَ الدارِ ناغِ العودَ ثانيةً / وجُسَّ أوتارُه بالرِفقِ واللين
    لعلَّ نجوى تـُداوي حرَّ افئدة / فيها الحزازاتُ تَغلي كالبراكين
    وعلَّ عقبى مناغاةٍ مُخفَّفةً / حمَّى عناتر (صفينِ) و(حطين)
    ويا صدى ذكرياتٍ يستثرن دمي / بِهزَّةٍ جمةِ الالوان تعروني
    اشكو المرارةَ من إعناتِ جامحةٍ / منها الى سمحةٍ برّ فتُشكيني
    مثلَ الضرائرِ هذي لا تطاوعني / فأستريحُ الى هذي فتُؤويني
    ويا مَقيلا على غربيِّها أبداً / ذكراهُ تعطِفُ من عودي وتلويني
    عُشُّ الاهازيجِ من سَجعي يُردِّدها / سجعُ الحمامِ وترجيعُ الطواحين
    وسِدرةٌ نبعُها خضدٌ وساقيةٌ / وباسقُ النخلِ معقوفُ العراجين
    ومُسْتَدقُّ صخورٍ من مآبرها / رؤىً تظلُّ على الحالينِ تُشجيني
    من انمل الغيد في حسن تُتمِّمه / فإنْ تعرَّتْ قمن انياب تنِّين
    يا مجمعَ الشملِ من صحبٍ فُجعتُ به / وآخرٍ رُحتُ أبلوه ويبلوني
    يا نسائمَ إصباحٍ تصفِّقُ لي / ندى الغصون بليلاتٍ وتسقيني
    ويا رؤى أُصُلٍ نشوى تراوحني / ويا سنى شفقٍ حلوٍ يُغاديني
    ويا مَداحةَ رملٍ في مخاضتها / راحت أُصيبِيةٌ تلهو فتُلهيني
    وضجَّةٌ من عصافيرٍ بها فَزعٌ / على أكِنَّتها بين الافانين
    ومنطقٌ ليس بالفصحى فتفهمُه / يوما وما هو من حسٍ بملحون
    وانت يا دجلة الخيرات سِعْليةٌ / قرعاء نافجةُ الحضنينِ تعلوني
    لا ضيرَ كلٌّ اخي عُشٍّ مفارقُه / وايُّ عُشٍّ من البازي بمامون
    ويا ضجيعَي كرىً اعمى يلفُّهما / لفَّ الحبيبين في مطمورةٍ دون
    حسبي وحسبُكما من فرقةٍ وجوىً / بلاعجٍ ضَرِمٍ كالجمر يكويني
    لم أعْدُ ابوابَ ستينٍ وأحسبني / هِمَّاً وقفتُ على ابواب تسعين
    يا صاحبيَّ اذا ابصرت طيفَكما / يمشي إليَّ على مهلٍ يحييني
    اطبقتُ جفناً على جفنٍ لابصُرَه / حتى كأنَّ بريقَ الموتِ يُعشيني
    إني شممتُ ثرىً عنفاً يضمُّكما / وفي لُهاثيَ منه عِطرُ (دارين)
    بنوةً وإخاءً حلفَ ذي ولعٍ / بتربةٍ في الغد الداني تغطيني
    لقد ودِدتُ وأسرابُ المنى خُدعٌ / لم تَسلمان وان الموت يطويني
    قد مِتُّ سبعينَ موتاً بعد يومِكما / يا ذلَّ من يشتري موتا بسبعين
    لم أقوَ صبرا على شجوٍ يُرمِّضُني / حرَّانَ في قفصِ الاضلاعِ مسجون
    تصعدتْ آهِ من تلقاء فطرتها / واردفت آهةٌ اخرى بآمين
    ودبَّ في القلبِ من تامورِه ضرمٌ / ما انفكَّ يثلج صدري حين يُصليني

    انتهى بعون الله تعالى
    المصادر والمراجع
    1. الاتجاهات الأدبية في القرن العشرين ، تأليف البير يسن
    2. البحث الموسيقي , مجلة المجمع العربي الموسيقي , المجلد الثاني – العدد الاول , خريف , 2002 – شتاء 2003
    3. البحث الموسيقي , مجلة المجمع العربي الموسيقي , المجلد الثالث – العدد الاول , صيف وخريف 2004 ..
    4. البحث الموسيقي , مجلة المجمع العربي الموسيقي , المجلد الرابع – العدد الاول , شتاء وخريف 2005..
    5. البحث الموسيقي , مجلة المجمع العربي الموسيقي , المجلد الخامس– العدد الاول , شتاء وربيع 2006 ..
    6. أثر الأندلس على أوربا في مجال النغم والإيقاع ، عباس جراري
    7. أعداد مختلفة من الصحف
    8. أعداد مختلفة من مجلة الإذاعة والتلفزيون ومجلة فنون ومجلة ألف باء
    9. أعلام الفن في العراق الحديث ، مير بصري
    10. أعلام المقام العراقي ورواده ، تأليف كمال لطيف سالم
    11. الأغاني القديمة ، تأليف حمودي الوردي
    12. الأغنية الفنية في العراق ، تأليف قوجمان
    13. الآلات الموسيقية المصاحبة للمقام العراقي ، د . صبحي أنور رشيد – بغداد
    14. الجزائر ملتقى الحضارات , صور ومعلومات , كتاب سياحي , اصدار وزارة السياحة , الديوان الوطني للسياحة ..
    15. الحياة الشعبية على شواطئ دجلة ، تأليف حمودي الوردي
    16. الرؤية الفنية في الأغنية العراقية ، تأليف عادل الهاشمي
    17. الرومانتيكية ، تأليف د . غنيمي هلال
    18. السماع عند العرب ، ج 5 مجدي العقيلي
    19. السنطور في العراق ، المهندسة عائدة الخطيب
    20. الشريف محي الدين حيدر ، تأليف حبيب ظاهر العباس
    21. الطرب عند العرب ، تأليف عبد الكريم العلاف
    22. العود العربي ، تأليف عادل الهاشمي
    23. الغزل في النسيب في مناجات الحبيب ، طبعة 1945
    24. الغناء العراقي ، تأليف ثامر العامري
    25. الغناء العراقي ، تأليف حمودي الوردي
    26. المغنون الريفيون وأطوار الأبوذية العراقية ،تاليف ثامر العامري
    27. المقام البغدادي .. تاليف باهر هاشم الرجب
    28. المقام العراقي الى اين ..؟ تاليف حسين اسماعيل الاعظمي
    29. المقام العراقي باصوات النساء , تاليف حسين اسماعيل الاعظمي
    30. المقام العراقي ، تاليف الحاج هاشم محمد الرجب
    31. المقام العراقي ، تأليف ثامر العامري
    32. المقامات ، تأليف شعوبي إبراهيم خليل
    33. الموال البغدادي ، تأليف عبد الكريم العلاف
    34. الموسيقى الأندلسية المغربية ، تأليف عبد العزيز عبد الجليل - سلسلة عالم المعرفة.
    35. الاجزاء الاربعة لكتاب انغام من التراث العراقي , اصدار نقابة الفنانين العراقيين , لمؤلفه الفنان عبد الفتاح حلمي , نوطات وكلمات اغاني .
    36. الموسيقى العربية ، تأليف سيمون جارجي ، ترجمة جمال الخياط
    37. الموسيقى النظرية ، تأليف سليم الحلو
    38. الموسيقى في بغداد ، تاليف محمود العبطة
    39. الموسيقى والغناء في ألف ليلة وليلة ، حسين نصار
    40. النغم المبتكر في الموسيقى العربية والعراقية ، تأليف عبد الوهاب بلال
    41. النغم المطرب بين الأندلس والمغرب ، عباس جراري
    42. ألوان الغناء العراقي ، تأليف كمال لطيف سالم
    43. بغداد ، تاليف جلال الحنفي
    44. بغداد في الشعر العربي , تصنيف جمال الدين الآلوسي
    45. تاريخ العود , تاليف أ. د. صبحي انور رشيد , دمشق
    46. تاريخ الموسيقى الشرقية ، تاليف سليم الحلو
    47. تاريخ الموسيقى العربية , تاليف أ. د. صبحي انور رشيد , دمشق
    48. تاريخ الموسيقى العربية , هنري جورج فارمر , ترجمة جرجيس فتح الله
    49. تراثنا ومفهوم السلَّم الخماسي ، تاليف جمعة جابر
    50. تمهيد للفن الموسيقي , تاليف ماكس بنشار , ترجمة وتقديم محمد رشاد بدران
    51. جماليات الإبداع الموسيقي ، تأليف جيزيل بروليه
    52. حكايات الموصل الشعبية ، تاليف أحمد الصوفي
    53. دراسات موسيقية ، تأليف د. علي عبد الله
    54. دعوة إلى الموسيقى ، تأليف يوسف السيسي
    55. دليل الأنغام لطلاب المقام ، تأليف شعوبي إبراهيم خليل
    56. عالم التكايا ، تأليف حمودي الوردي
    57. عثمان الموصلي ، تاليف د. عادل البكري
    58. علم الفولكلور ، تأليف محمد الجوهري
    59. فصل الفنون الموسيقية - الجزء الأول من كتاب العراق في موكب الحضارة بغداد 1988 تاليف أ. د. صبحي انور رشيد .
    60. فصل الموسيقى في العصور العربية الإسلامية من كتاب العراق في موكب الحضارةالجزء الرابع تاليف أ. د. صبحي انور رشيد
    61. فصل الموسيقى في بلاد آشور ، من كتاب موسوعة الموصل الحضارية ، الجزء الأول تاليف أ. د. صبحي انور رشيد
    62. فصل الموسيقى في كتاب حضارة العراق ، الجزء الرابع - بغداد 1985 تاليف أ.د. صبحي انور رشيد.
    63. محاضرات في كلية الفنون الجميلة قسم الفنون الموسيقية تدريس أ. د. ابو طالب محمد سعيد في علم النفس الموسيقي نقلاً عن كتاب علم النفس الموسيقي لضياء أبو الحب.
    64. محاضرات تدريسة أ. د. ابو طالب محمد سعيد
    65. قيان بغداد ، تأليف عبد الكريم العلاف
    66. كيف تتذوق الموسيقى ، تأليف ارون كوبلان
    67. لمحات من المقام العراقي ، تأليف جلال الحنفي
    68. مبادئ الموسيقى النظرية ، تأليف ماخروييف ، ترجمة د . رؤوف الكاظمي
    69. محاضرات تدريسية في التاريخ الموسيقي وتراث الموسيقى المعاصرة أ.د. طارق حسون فريد ، في كلية الفنون الجميلة ، قسم الفنون الموسيقية
    70. محاضرات تدريسية في النقد الموسيقي وعلم الفورم في كــــلية الفنون أ.د. خالد إبراهيم عبد الله ..
    71. محمد القبانجي ، تأليف ثامر العامري
    72. محمد القبانجي , تاليف سعدي حميد السعدي
    73. مدخل إلى الموسيقى العراقية ، تأليف أسعد محمد علي
    74. مدخل إلى تاريخ الغناء العربي ، أ.د. صبحي أنور رشيد - دمشق
    75. مدخل إلى تاريخ الموسيقى المغربية ، تأليف عبد العزيز عبد الجليل - سلسلة عالم المعرفة – الكويت
    76. مفاهيم في الفلسفة والاجتماع ، تأليف أحمد خورشيد النورجي , تعاريف علمية
    77. مقام المخالف ، تأليف حمودي الوردي
    78. من تراث الموسيقى والغناء العراقي ، تاليف الحاج هاشم محمد الرجب
    79. موجز تاريخ الموسيقى والغناء العربي أ.د. صبحي انور رشيد , بغداد
    80. موسيقى الحكمة / مذكرات منير بشير ، منية سمارة ومحمد طاهر
    81. ناظم الغزالي ، تأليف كمال لطيف سالم
    82. يوسف عمر ، تأليف كاظم جاسم محمد


  2. #2
    مطرب المقام العراقي الصورة الرمزية حسين اسماعيل الاعظمي
    تاريخ التسجيل
    06/07/2007
    العمر
    71
    المشاركات
    190
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي الطريقة القندرجية في المقام العراقي / الحلقة 15 Qunderchi style in iraqi maqam

    ... سلسة كتاباتي ...
    كتاباتي المطبوعة
    كتاب الطريقة القندرجية في المقام العراقي واتباعها
    دراسة تحليلية فنية نقدية لاحدى طرق الغناء المقامي البارزة في القرن العشرين
    تاليف حسين اسماعيل الاعظمي / بغداد 2002
    الصادر عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر / بيروت شباط February 2007
    الحلقة (15)
    الباب الثاني
    الباب الثاني/ الفصل الثالث
    في صيف عام 1961 اقام الشاعر الكبير محمد مهدي الجواهري وعائلته في مغتربه جيكوسلوفاكيا مضطراً , حيث كان يمرُّ بأزمة نفسية , ونظم قصيدته الشهيرة (يادجلة الخير) في شتاء عام 1962 وذاع صيتها في الآفاق ..

    تكملة / يادجلة الخير


    والمِسُ الجُدُرَ الدَكنـاءَ تخبرني / ان لستُ في مَهْمَهٍ بالغِيل مسكون
    يا دجلة الخير خلِّيني وما قَسَمتْ / لي المقـاديرُ من لدغ الثعابين
    الطالحاتُ فما يبعثْنَ صـالحةً / ولا يُبعْثرنَ إلا كلَّ مــأفون
    والراهناتُ بجسمي يَنْتَبشْنَ به / نبشَ الهوامِ ضريحا كلَّ مدفون
    واهاً لنفسيَ من جمعِ النقيضِ بها / نقيضَه جمعَ تحريكٍ وتسكين
    جنبا الى جنب آلامٍ اقطِّـفُها / قطفَ الجياعِ جنى اللذات يزهوني
    واركبُ الهـولَ في ريعانِ مأمنةٍ / حبُّ الحياةِ بحبِّ الموتِ يُغريني
    ما إن ابالي أصاباً درَّ ام عسلاً / مريٌ اراه على العلاَّتِ يرضيني
    غولاً تسنَّمتُ لم أسأل اكارعَه / الى الهوى ام على الواحات ترميني
    وما البطولاتُ اعجازٌ وان قنِعت / نفس الجبانِ عن العلياء بالهُون
    وانَّما هي صفوٌ من ممارسةٍ / للطرئات وإمعـانٍ وتمرين
    لا يولدُ المرءُ لا هِـرَّاً ولا سَبُعاً / لكن عصارةَ تجريبٍ وتلقين
    يا دجلة الخير كم معنىً مزجتُ له / دمي بلحمي في احلى المواعين
    ألفيته فرطَ ما ألوي اللواة به / يشكو الامرَّينِ من عسْفٍ ومن هُون
    أجرَّه الشوكَ ألفاظٌ مُرصَّفةٌ / أجرَّها الشوكَ سجعٌ شِبهُ موزون
    سهِرتُ ليلَ (اخي ذبيان) احضُنه / حَضنَ الرواضعِ بين العتِّ واللين
    اعيدُ من خلقهِ نحتا وخَضْخضَةً / والنجمُ يَعجَب من تلك التمارين
    حتى اذا آض ريَّان الصِبا غَضِرا / مهوى قلوبِ الحسانِ الخرَّدِ العين
    اتاح لي سُمَّ حيَّاتٍ مُرقَطةٍ / تَدبُّ في حمأ بالحقد مسنون
    فهل بحسبِ الليالي من صدى ألمي / أني مَضِيغَةُ أنيابِ السراحين
    الآكـلين بلحمي سُمَّ أغرِبةٍ / وغصَّةً في حلاقين الشواهين
    والساترين بشتمي عُرْيَ سوأتِهم / كخَصفِ حوَّاءَ دوحَ التوتِ والتين
    والعائشين على الاهواء مُنزلةً / على بيانٍ بلا هَديٍ وتبيين
    والميِّتين وقد هيضت ضمائرهم / بواخزٍ معهم في القبر مدفون
    صنَّاجةَ الادبِ الغالي وكم حقبٍ / بها المواهبُ سيمَت سَوْمَ مغبون
    ومُنْزلَ السِوَرِ البـتراء لاعِنةً / مَن لم يكن قبلها يوما بملعون
    جوزيتَ عنها بما انت الصليُّ به / هذا لَعمري عطاءٌ غيرُ ممنون !!
    ماذا سوى مثل ما لاقيتَ تأمُلُهُ / شمُ العرانين من جُدْع العرانين
    حامي الظغائن لا حمدٌ ولا مِقةٌ / وقد يكون عزاءً حمدُ مظعون
    لمن؟وفيمَ؟ وعمَّن انت محتملٌ / ثِقْلَ الدَّيات من الابكار والعُون
    ويا زعيما بأن لم يأته خبرٌ / عمَّا يُنشَّرُ من تلك الدواوين
    لك العمى ومتى احتجَّتْ بأن قَعَدتْ / عن الموازينِ اربابُ الموازين
    بل قد مَشتْ لكَ كالاصباحِ عابقةً / وانت تحذرها حذرَ الطواعين
    كفرتُ بالعلم صِفرَ القلب تحمله / للبيع في السوق اشباهُ البراذين
    كانت عباقرةُ الدنيا وقادتُها / تأتي المورِّقَ في اقصى الدكاكين
    تلمُ ما قد عسى ان فات شارِدُهُ / عنها ولو كان في غيَّابة الصين
    لهفي على امَّةٍ غاض الضميرُ بها / من مدَّعي العلمِ والاداب والدين
    موتى الضمائرِ تُعطي الميْتَ دمعتَها / وتستعينُ على حيٍّ بسكِّين
    لابُدَّ معجِلةلإ كفُّ الخرابِ به / بيتٌ يقوم على هذي الاساطين
    جُبْ اربُعَ النقد واسأل عن ملاحمها / فهل ترى من نبيغٍ غيرِ مطعون
    وقِفْ بحيثُ ذوو النَّزعِ الاخير بها / وزُرْ قُبورَ الضحايا والقرابين
    ترَ الفطاحلَ في قتلٍ على عمدٍ / همُ الفطاحلُ في صوغ التآبين
    مِن ناكرٍ عَلَمـاً تُهدى الغواة به / حتى كأن لم يكن في الكاف والنون
    او قارنٍ بإسمهِ خُبثاً وملأمةٌ / مَن ليس يوما بضبْعيهِ بمقرون
    تشفيَّاً إنَّ لمحَ الفكر منطلقا / قذىً بعين دعيِّ الفكر مأفون
    عادى المعاجمَ وغْدٌ يستهين بها / يُحصي بها(ابجدياتٍ) ويعدوني
    شلَّت يداك وخاست ريشةٌ غفلت / عن البلابل في رسم السعادين
    يا دجلة الخير ردَّتني صنيعتَها / خوالجٌ هُنَّ من صنعي وتكويني
    ان المصائبَ طوعا او كراهيةً / أعدْنَ نَحْتي كما أبدَعْنَ تلويني
    أرينني أنَّ عندي من شوافِعِها / اذا تباهى زكيٌ ما يزكِّيني
    وجَبَّ شتى مقاييسٍ اخذتُ بها / مقياسُ صبرٍ على ضُرٍّ وتوطين
    وراح فضلُ الذي يبغي مباهلتي / نعمى تعنِّيه من بؤسي تعنيني
    يا دجلة الخير شكوى امرُها عجبٌ / إنَّ الذي جئت اشكو منه يشكوني
    ماذا صنعتُ بنفسي قد أحقْتُ بها / ما لم يُحقْهُ بـ(روما)عسفُ (نيرون)
    ألزمتها الجِدَّ حيثُ الناسُ هازلةٌ / والهزلَ في موقفٍ بالجدِّ مقرون
    وسُمْتـُها الخسفَ اعدى ما تكونُ له / وامنعُ الخسفَ حتى من يعاديني
    ورحتُ اضمي واسقي من دمي زُمرا / راحت تُسقي أخا لؤمٍ وتُظميني
    وقلتُ بالزهدِ ادري انَّه عنَتٌ / لا الزهدُ دأبي ولا الإمساك من ديني
    خَرطَ القتاد امنِّيها وقد خُلقتْ / كيما تنامَ على وردٍ ونِسرين
    حراجةٌ لو يُرى حمدٌ يرافقها / هانتْ وقد يُدرَّى خطبٌ بتهوين
    لكنْ رأيتُ سِماتِ الخيرِ ضائعةً / في الشرِّ كاللثغِ بين السينِ والشين
    ما أضيعَ الماسَ مصنوعا ومنطَبِعا / حتى لدى اهلِ تمييزٍ وتثمين
    يا دجلة الخير هل ابصرتِ بارقةً / ألقت بلمحٍ على شطَّيكِ مظنون
    تلكمْ هي العمرُ ومضٌ من سنى عدمٍ / ينصبُ في عدَمٍ في الغيبِ مكنون
    يا دجلة الخير هل في الشكِّ منجلياً / حقيقةٌ دون تلميحٍ وتخمين؟
    ام خولطت فيه اوهامٌ واخيلةٌ / كما تخالطت الالوانُ في الجُون
    أكاد اخرج من جلدي اذا اضطربت / هواجسٌ بين ايقانٍ وتظنين
    اقول لم كنزُ قارونٍ وقد عَلِمتْ / كفَّايَ أن ليس يُجدي كنزُ قارون
    اقول ما كنزُ قارونٍ فيدمَغُني / أنَّ الخَصاصةَ من بعض السراطين
    اقول ليت كفافا والكفافُ يه / رُحبُ الحياةِ وأقواتُ المساجين
    أقولُهنَّ وعندي علمُ ذي ثِقةٍ / أنْ ليس يُؤخذَ علمٌ بالاظانين
    وإنما هي نفسٌ همُّ صاحبها / أنْ لا تُصدِّق مدحوضَ البراهين
    لم يوهب الفكرُ قانونا يُحصِّنه / من الظنونِ ومن سُخف القوانين
    يا نازحَ الدارِ ناغِ العودَ ثانيةً / وجُسَّ أوتارُه بالرِفقِ واللين
    لعلَّ نجوى تـُداوي حرَّ افئدة / فيها الحزازاتُ تَغلي كالبراكين
    وعلَّ عقبى مناغاةٍ مُخفَّفةً / حمَّى عناتر (صفينِ) و(حطين)
    ويا صدى ذكرياتٍ يستثرن دمي / بِهزَّةٍ جمةِ الالوان تعروني
    اشكو المرارةَ من إعناتِ جامحةٍ / منها الى سمحةٍ برّ فتُشكيني
    مثلَ الضرائرِ هذي لا تطاوعني / فأستريحُ الى هذي فتُؤويني
    ويا مَقيلا على غربيِّها أبداً / ذكراهُ تعطِفُ من عودي وتلويني
    عُشُّ الاهازيجِ من سَجعي يُردِّدها / سجعُ الحمامِ وترجيعُ الطواحين
    وسِدرةٌ نبعُها خضدٌ وساقيةٌ / وباسقُ النخلِ معقوفُ العراجين
    ومُسْتَدقُّ صخورٍ من مآبرها / رؤىً تظلُّ على الحالينِ تُشجيني
    من انمل الغيد في حسن تُتمِّمه / فإنْ تعرَّتْ قمن انياب تنِّين
    يا مجمعَ الشملِ من صحبٍ فُجعتُ به / وآخرٍ رُحتُ أبلوه ويبلوني
    يا نسائمَ إصباحٍ تصفِّقُ لي / ندى الغصون بليلاتٍ وتسقيني
    ويا رؤى أُصُلٍ نشوى تراوحني / ويا سنى شفقٍ حلوٍ يُغاديني
    ويا مَداحةَ رملٍ في مخاضتها / راحت أُصيبِيةٌ تلهو فتُلهيني
    وضجَّةٌ من عصافيرٍ بها فَزعٌ / على أكِنَّتها بين الافانين
    ومنطقٌ ليس بالفصحى فتفهمُه / يوما وما هو من حسٍ بملحون
    وانت يا دجلة الخيرات سِعْليةٌ / قرعاء نافجةُ الحضنينِ تعلوني
    لا ضيرَ كلٌّ اخي عُشٍّ مفارقُه / وايُّ عُشٍّ من البازي بمامون
    ويا ضجيعَي كرىً اعمى يلفُّهما / لفَّ الحبيبين في مطمورةٍ دون
    حسبي وحسبُكما من فرقةٍ وجوىً / بلاعجٍ ضَرِمٍ كالجمر يكويني
    لم أعْدُ ابوابَ ستينٍ وأحسبني / هِمَّاً وقفتُ على ابواب تسعين
    يا صاحبيَّ اذا ابصرت طيفَكما / يمشي إليَّ على مهلٍ يحييني
    اطبقتُ جفناً على جفنٍ لابصُرَه / حتى كأنَّ بريقَ الموتِ يُعشيني
    إني شممتُ ثرىً عنفاً يضمُّكما / وفي لُهاثيَ منه عِطرُ (دارين)
    بنوةً وإخاءً حلفَ ذي ولعٍ / بتربةٍ في الغد الداني تغطيني
    لقد ودِدتُ وأسرابُ المنى خُدعٌ / لم تَسلمان وان الموت يطويني
    قد مِتُّ سبعينَ موتاً بعد يومِكما / يا ذلَّ من يشتري موتا بسبعين
    لم أقوَ صبرا على شجوٍ يُرمِّضُني / حرَّانَ في قفصِ الاضلاعِ مسجون
    تصعدتْ آهِ من تلقاء فطرتها / واردفت آهةٌ اخرى بآمين
    ودبَّ في القلبِ من تامورِه ضرمٌ / ما انفكَّ يثلج صدري حين يُصليني

    انتهى بعون الله تعالى
    المصادر والمراجع
    1. الاتجاهات الأدبية في القرن العشرين ، تأليف البير يسن
    2. البحث الموسيقي , مجلة المجمع العربي الموسيقي , المجلد الثاني – العدد الاول , خريف , 2002 – شتاء 2003
    3. البحث الموسيقي , مجلة المجمع العربي الموسيقي , المجلد الثالث – العدد الاول , صيف وخريف 2004 ..
    4. البحث الموسيقي , مجلة المجمع العربي الموسيقي , المجلد الرابع – العدد الاول , شتاء وخريف 2005..
    5. البحث الموسيقي , مجلة المجمع العربي الموسيقي , المجلد الخامس– العدد الاول , شتاء وربيع 2006 ..
    6. أثر الأندلس على أوربا في مجال النغم والإيقاع ، عباس جراري
    7. أعداد مختلفة من الصحف
    8. أعداد مختلفة من مجلة الإذاعة والتلفزيون ومجلة فنون ومجلة ألف باء
    9. أعلام الفن في العراق الحديث ، مير بصري
    10. أعلام المقام العراقي ورواده ، تأليف كمال لطيف سالم
    11. الأغاني القديمة ، تأليف حمودي الوردي
    12. الأغنية الفنية في العراق ، تأليف قوجمان
    13. الآلات الموسيقية المصاحبة للمقام العراقي ، د . صبحي أنور رشيد – بغداد
    14. الجزائر ملتقى الحضارات , صور ومعلومات , كتاب سياحي , اصدار وزارة السياحة , الديوان الوطني للسياحة ..
    15. الحياة الشعبية على شواطئ دجلة ، تأليف حمودي الوردي
    16. الرؤية الفنية في الأغنية العراقية ، تأليف عادل الهاشمي
    17. الرومانتيكية ، تأليف د . غنيمي هلال
    18. السماع عند العرب ، ج 5 مجدي العقيلي
    19. السنطور في العراق ، المهندسة عائدة الخطيب
    20. الشريف محي الدين حيدر ، تأليف حبيب ظاهر العباس
    21. الطرب عند العرب ، تأليف عبد الكريم العلاف
    22. العود العربي ، تأليف عادل الهاشمي
    23. الغزل في النسيب في مناجات الحبيب ، طبعة 1945
    24. الغناء العراقي ، تأليف ثامر العامري
    25. الغناء العراقي ، تأليف حمودي الوردي
    26. المغنون الريفيون وأطوار الأبوذية العراقية ،تاليف ثامر العامري
    27. المقام البغدادي .. تاليف باهر هاشم الرجب
    28. المقام العراقي الى اين ..؟ تاليف حسين اسماعيل الاعظمي
    29. المقام العراقي باصوات النساء , تاليف حسين اسماعيل الاعظمي
    30. المقام العراقي ، تاليف الحاج هاشم محمد الرجب
    31. المقام العراقي ، تأليف ثامر العامري
    32. المقامات ، تأليف شعوبي إبراهيم خليل
    33. الموال البغدادي ، تأليف عبد الكريم العلاف
    34. الموسيقى الأندلسية المغربية ، تأليف عبد العزيز عبد الجليل - سلسلة عالم المعرفة.
    35. الاجزاء الاربعة لكتاب انغام من التراث العراقي , اصدار نقابة الفنانين العراقيين , لمؤلفه الفنان عبد الفتاح حلمي , نوطات وكلمات اغاني .
    36. الموسيقى العربية ، تأليف سيمون جارجي ، ترجمة جمال الخياط
    37. الموسيقى النظرية ، تأليف سليم الحلو
    38. الموسيقى في بغداد ، تاليف محمود العبطة
    39. الموسيقى والغناء في ألف ليلة وليلة ، حسين نصار
    40. النغم المبتكر في الموسيقى العربية والعراقية ، تأليف عبد الوهاب بلال
    41. النغم المطرب بين الأندلس والمغرب ، عباس جراري
    42. ألوان الغناء العراقي ، تأليف كمال لطيف سالم
    43. بغداد ، تاليف جلال الحنفي
    44. بغداد في الشعر العربي , تصنيف جمال الدين الآلوسي
    45. تاريخ العود , تاليف أ. د. صبحي انور رشيد , دمشق
    46. تاريخ الموسيقى الشرقية ، تاليف سليم الحلو
    47. تاريخ الموسيقى العربية , تاليف أ. د. صبحي انور رشيد , دمشق
    48. تاريخ الموسيقى العربية , هنري جورج فارمر , ترجمة جرجيس فتح الله
    49. تراثنا ومفهوم السلَّم الخماسي ، تاليف جمعة جابر
    50. تمهيد للفن الموسيقي , تاليف ماكس بنشار , ترجمة وتقديم محمد رشاد بدران
    51. جماليات الإبداع الموسيقي ، تأليف جيزيل بروليه
    52. حكايات الموصل الشعبية ، تاليف أحمد الصوفي
    53. دراسات موسيقية ، تأليف د. علي عبد الله
    54. دعوة إلى الموسيقى ، تأليف يوسف السيسي
    55. دليل الأنغام لطلاب المقام ، تأليف شعوبي إبراهيم خليل
    56. عالم التكايا ، تأليف حمودي الوردي
    57. عثمان الموصلي ، تاليف د. عادل البكري
    58. علم الفولكلور ، تأليف محمد الجوهري
    59. فصل الفنون الموسيقية - الجزء الأول من كتاب العراق في موكب الحضارة بغداد 1988 تاليف أ. د. صبحي انور رشيد .
    60. فصل الموسيقى في العصور العربية الإسلامية من كتاب العراق في موكب الحضارةالجزء الرابع تاليف أ. د. صبحي انور رشيد
    61. فصل الموسيقى في بلاد آشور ، من كتاب موسوعة الموصل الحضارية ، الجزء الأول تاليف أ. د. صبحي انور رشيد
    62. فصل الموسيقى في كتاب حضارة العراق ، الجزء الرابع - بغداد 1985 تاليف أ.د. صبحي انور رشيد.
    63. محاضرات في كلية الفنون الجميلة قسم الفنون الموسيقية تدريس أ. د. ابو طالب محمد سعيد في علم النفس الموسيقي نقلاً عن كتاب علم النفس الموسيقي لضياء أبو الحب.
    64. محاضرات تدريسة أ. د. ابو طالب محمد سعيد
    65. قيان بغداد ، تأليف عبد الكريم العلاف
    66. كيف تتذوق الموسيقى ، تأليف ارون كوبلان
    67. لمحات من المقام العراقي ، تأليف جلال الحنفي
    68. مبادئ الموسيقى النظرية ، تأليف ماخروييف ، ترجمة د . رؤوف الكاظمي
    69. محاضرات تدريسية في التاريخ الموسيقي وتراث الموسيقى المعاصرة أ.د. طارق حسون فريد ، في كلية الفنون الجميلة ، قسم الفنون الموسيقية
    70. محاضرات تدريسية في النقد الموسيقي وعلم الفورم في كــــلية الفنون أ.د. خالد إبراهيم عبد الله ..
    71. محمد القبانجي ، تأليف ثامر العامري
    72. محمد القبانجي , تاليف سعدي حميد السعدي
    73. مدخل إلى الموسيقى العراقية ، تأليف أسعد محمد علي
    74. مدخل إلى تاريخ الغناء العربي ، أ.د. صبحي أنور رشيد - دمشق
    75. مدخل إلى تاريخ الموسيقى المغربية ، تأليف عبد العزيز عبد الجليل - سلسلة عالم المعرفة – الكويت
    76. مفاهيم في الفلسفة والاجتماع ، تأليف أحمد خورشيد النورجي , تعاريف علمية
    77. مقام المخالف ، تأليف حمودي الوردي
    78. من تراث الموسيقى والغناء العراقي ، تاليف الحاج هاشم محمد الرجب
    79. موجز تاريخ الموسيقى والغناء العربي أ.د. صبحي انور رشيد , بغداد
    80. موسيقى الحكمة / مذكرات منير بشير ، منية سمارة ومحمد طاهر
    81. ناظم الغزالي ، تأليف كمال لطيف سالم
    82. يوسف عمر ، تأليف كاظم جاسم محمد


+ الرد على الموضوع

الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0

You do not have permission to view the list of names.

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •