أيهما أصح؟

[علي عبد الله صادق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيهما أصح
(رأسي تؤلمني )
أم
(رأسي يؤلمني)

[علي عبد الله صادق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيهما أصح
(شربت الحَساء) بفتح الحاء أم (شربت الحِساء) بكسر الحاء

[علي عبد الله صادق]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لو سمحتم أريد معرفة ما الفرق بين الأربعاء والإربعاء

[منذر أبو هواش]

أجزاء الجسد التامة الوحيدة من جنسها تذكر ولا تؤنث لأنها بمعنى (جزء)، مثل (الرأس والأنف والقلب والبطن ... الخ). أما إذا تعددت في الجسد، وكان منها اثنان أو أكثر، فيكون الأفصح هو التأنيث، مثل (العين والأذن والفك واليد والرجل ... الخ).

نقول: "حلقت رأسي كله".

جاء في اللسان: وفي الحديث ذكْرُ الحَساءِ، بالفتح والمد، هو طبيخٌ يُتَّخذ من دقيقٍ وماءٍ ودُهْنٍ، وقد يُحَلَّى ويكون رقيقاً يُحْسَى. وقال شمر: يقال جعلت له حَسْواً وحَساءً وحَسِيَّةً إِذا طَبَخَ له الشيءَ الرقيقَ يتَحَسَّاه إِذا اشْتَكَى صَدْرَه، ويجمع الحَسا حِساءً وأَحْساءً.

وجاء في معجم البلدان: الحِساء: بكسر أوله، ومد آخره، وهو لغة، جمع حسي، ويجمع على أحساء أيضا، وقال ثعلب: الحِساء الماء القليل، والحِساء: مياه لبني فزارة بين الربذة ونخل يقال لمكانها ذو حِساء، قال عبد الله بن رواحة الأنصاري: إذا بلغتني، وحملت رحلي مسيرة أربع بعد الحِساء وحِساء ريث، قال الأصمعي: فوق فرتاج ماء يقال له الحِساء حِساء ريث، وذلك حيث تلتقي طئ وأسد بأرض نجد. الحَسا: بالفتح، والقصر، وهو في اللغة طعام معروف: وهو موضع.

الأربَعاء: بالفتح ثم السكون، وفتح الباء الموحدة، والعين المهملة، والالف ممدودة، كذا ضبطه أبو بكر محمد بن الحسن الزبيدي، فيما استدركه على سيبويه في الابنية، وقال: هو أفعَلاء بفتح العين، ولم يأت بغيره على هذا الوزن، وأنشد لسحيم بن وثيل الرياحي: ألم ترنا بالأربَعاء وخيلنا، غداة دعانا قعنب والكياهم.

وقد قيل فيه أيضا: الأربُعاء، بضم أوله وسكون الثاني، وضم الباء الموحدة، قلت: والمعروف سوق الاربعاء: بلدة من نواحي خوزستان على نهر، ذات جانبين، وبها سوق، والجانب العراقي أعمر، وفيه الجامع. (معجم البلدان للحموي)