مسوغات الابتداء بالنكرة

[رتاج الكعبة]

عمتم مساء أيها الكرام
ارجو مساعدتكم لي كما عودتموني
من مسوغات الابتداء بالنكرة أن تكون تلك النكرة دالة على العموم والابهام ، مثال على ذلك :
ما تزرعه تحصده
حيث أن (ما ) اسم شرط مبني في محل رفع مبتدأ .
فهل هذا صحيح ؟

[البشير الأزمي]

مسوغات الابتداء بالنكرة

جاء في كتاب " شرح المكودي" لأبي زيد عبد الرحمن بن صالح المكودي على الألفية في علمي الصرف و النحو للإمام جمال الدين محمد بن مالك الطائي ص: 33 دار الفكر للطباعة و التوزيع دون تاريخ إصدار:

و لا يجوز الابتدا بالنكرة **** ما لم تُفِد كعِنْد زَيْدٍ نمرة
و هلْ فتى فيكُمْ فَمَا خِلٌّ لنا **** و رَجُلً من الكرام عندنا
و رَغْبَةٌ في الخير خيْرٌ و عَمَل ***بِر يَزينُ و لْيُقَسْ بما لَمْ يُقَل
الغالب في المبتدا أن يكون معرفة و قد يكون نكرة بشرط حصول الفائدة و قد ذكر النحويون للابتداء بالنكرة مسوغات كثيرة و اقتصر الناظم منها على ستة:
الأول: أن يقدم عليها الخبرو هو ظرف أو جار و مجرور، و هو المشار إليه بقوله:"كعند زيد نمرة".
الثاني: أن يتقدم عليها أداة استفهام، و هو المشار إليه بقوله: و "هل فتى فيكم".
الثالث: أن يتقدم عليها أداة نفي، و هو المشار إليه بقوله: "فما خل لنا".
الرابع: أن تكون موصوفة و هو المشار إليه بقوله:" و رجل من الكرام عندنا".
الخامس: ان تكون عاملة فيما بعدها و هو المشار إليه بقوله:" و رغبة في الخير خير".
السادس: ان تكون مضافة إلى نكرة، و هو المشار إليه بقوله:" و عمل بر يزين"

[منذر أبو هواش]

الأخت رتاج الكعبة،

نعم هذا صحيح، من مسوغات الابتداء بالنكرة أن تكون تلك النكرة دالة على العموم والابهام شريطة أنْ تؤدي الجملة المبدوء بها معنى مفيدا، وأن تكون مسبوقة بنفي أو استفهام، نحو: ما معروف ضائع، ما مودّة باقية بين الأشرار، هل جاهل يغلب عالما؟

ومن مسوغات الابتداء بالنكرة أيضا ما يلي:

- أن تكون اسم استفهام، او اسم شرط، نحو:
مَنْ فاتح القدس؟ من طلب العلا سهر الليالي.

- أن تدل على خصوص، وهي النكرة الموصوفة أو المضافة، نحو:
قليلٌ دائمٌ خيرٌ من كثير زائلٌ ، درهمُ وقايةٍ خير من قنطار علاج.

- أن يكون خبر المبتدأ شبه جملة ويكون متقدما على المبتدأ، نحو:
في الدار رجل، عندنا مُثل وقيم، فوق كلّ ذي علم عليم.

[رتاج الكعبة]

شكرا جزيلا لكما وبارك الله فيكما وجزاكما خير الجزاء