د..ي...و...th

[زاهية بنت البحر]

هناك على الشاطئ حيث حشود المصطافين، قالت لزوجها: أريد أن أسبح .
أجابها: وكيف ذلك وأنت منقبة ؟
أجابت: لاعليك سأسبح بثيابي هذه.
- أتريدين أن تجعلي منا أضحوكة بين الحضور؟
- لاتخشَ شيئًا لن أكشف النقاب عن وجهي.
- لا. لن أسمح لك بعمل لايليق بنا أمام الناس.. اذهبي واشتري ثياب السباحة من الاستراحة ..
عادت بعد قليل بثيابها المكشوفة التي أوشكت أن تقع بها فوق الرمل، فقال لها: الآن بإمكانك نزول البحر والتمتع بالسباحة..
نزلت الماء بينما نظر هو إلى الشمس ليضبط اتجاه القبلة، ثم كبر معلنًا دخوله في صلاة العصر..

بقلم
زاهية بنت البحر

[ابراهيم عبد المعطى داود]

الكاتبة والأديبة / زاهية
هنا الإبداع فى أجل صوره
فى هذا النص نقيضين وضدين
فيه توضيح بين مانؤمن به ونعمله
فيه الظاهر والباطن
فيه الأرض بقذارتها والسماء بسموها
فيه الحق والباطل
فيه خبايا النفس الإنسانية بسقوطها وعلوًها
أشهد بأنه ن أجمل النصوص التى قرأتها .
وتقبلى خالص ودى وتقديرى
ابراهيم عبد المعطى داود

[محمود عادل بادنجكي]

أليست ق.ق.ج؟

م..ب...د..ع...H

[فيصل الزوايدي]

اخت زاهية كلما قرأت هذا النص أعجب لبساطته الآسرة .. التناقض الصارخ بين القول و الفعل و انكشاف ذلك في النهاية بحدة هو ما صنع جمالية الفصة و لكنها اقرب الى القصة القصيرة جدا كما قال العزيز محمود عادل بادنجكي
دمت متألقة
مع المودة

[فيصل الزوايدي]

اخت زاهية كلما قرأت هذا النص أعجب لبساطته الآسرة .. التناقض الصارخ بين القول و الفعل و انكشاف ذلك في النهاية بحدة هو ما صنع جمالية الفصة و لكنها اقرب الى القصة القصيرة جدا كما قال العزيز محمود عادل بادنجكي
دمت متألقة
مع المودة

[محمد فؤاد منصور]

الأخت الكريمة زاهية لاشك أن القصة تحمل على قصرها معانٍ كبيرة ،ربما التناقض الصارخ بين القول والعمل ، ربما تعرى زيف أفكارنا ومبادئنا التى تصطدم بالواقع الصارخ فلانقوى أحياناً على التمسك بها إزاء تيارات الحداثة والعصرنة الجارفة وإنسحاقنا المزرى أمام القيم الوافدة وكلها آفات لاصقة مع الأسف بالشخصية العربية ، ولكنى لاأستطيع أن أذهب معك أكثر من ذلك فعيوب الشخصية العربية أكثر من أن تحصى ومن هنا أسأل ألاترين أنك بالغت بعض الشئ فى تسمية القصة حتى أنك تجنبت ذكر الصفة التى أردت إلصاقها بأصحاب ذلك السلوك صراحة فتحايلت على ذكرها ؟ ذكرت الحروف الأولى ثم أكملت بحروف أجنبية! وكأنك تشيرين إلى حالة التمزق بين مانملكه ومايملكه غيرنا من قيم ،إن كان ذلك كذلك فهو إبتداع لاأظن أن هناك من سبقك إليه فحق أن يسجل باسمك ..تقبلى تحياتى. دكتور/ محمد فؤاد منصور الأسكندرية

[محمد فؤاد منصور]

الأخت الكريمة زاهية لاشك أن القصة تحمل على قصرها معانٍ كبيرة ،ربما التناقض الصارخ بين القول والعمل ، ربما تعرى زيف أفكارنا ومبادئنا التى تصطدم بالواقع الصارخ فلانقوى أحياناً على التمسك بها إزاء تيارات الحداثة والعصرنة الجارفة وإنسحاقنا المزرى أمام القيم الوافدة وكلها آفات لاصقة مع الأسف بالشخصية العربية ، ولكنى لاأستطيع أن أذهب معك أكثر من ذلك فعيوب الشخصية العربية أكثر من أن تحصى ومن هنا أسأل ألاترين أنك بالغت بعض الشئ فى تسمية القصة حتى أنك تجنبت ذكر الصفة التى أردت إلصاقها بأصحاب ذلك السلوك صراحة فتحايلت على ذكرها ؟ ذكرت الحروف الأولى ثم أكملت بحروف أجنبية! وكأنك تشيرين إلى حالة التمزق بين مانملكه ومايملكه غيرنا من قيم ،إن كان ذلك كذلك فهو إبتداع لاأظن أن هناك من سبقك إليه فحق أن يسجل باسمك ..تقبلى تحياتى. دكتور/ محمد فؤاد منصور الأسكندرية

[زاهية بنت البحر]

الكاتبة والأديبة / زاهية
هنا الإبداع فى أجل صوره
فى هذا النص نقيضين وضدين
فيه توضيح بين مانؤمن به ونعمله
فيه الظاهر والباطن
فيه الأرض بقذارتها والسماء بسموها
فيه الحق والباطل
فيه خبايا النفس الإنسانية بسقوطها وعلوًها
أشهد بأنه ن أجمل النصوص التى قرأتها .
وتقبلى خالص ودى وتقديرى
ابراهيم عبد المعطى داود

إبراهيم عبد المعطي داود أخي المكرم
أسعدني تعليقك على هذه القصة
التي سبرتَ أغوارها بفطنة وذكاء
فقلتَ الذي كان كامنًا خلف الكلمات
بارك الله بك ورعاك
أختك
بنت البحر

[زاهية بنت البحر]

أليست ق.ق.ج؟

م..ب...د..ع...H

محمود عادل بادنجكي أخي المكرم
هي كذلك ق.ق.ج
ولكن قدرها هنا هو الذي جعلها في القصة القصيرة
ليت أحد مشرفي القسم الأفاضل ينقلها إلى مكانها المناسب مشكورًا.
لك شكري وتقديري
أختك
بنت البحر

[أبويزيدأحمدالعزام]

هو صراع بين معتقداتنا وما نؤمن به وبين الحضارة المزيفة التي احضرها لنا الغرب وبتنا مستسلمين لها مكرهين,و بعض رجالنا فقدوا غيرتهم للأسف, تحت ذريعة الحرية والثقافة والتطور.
تحية لعملاقتنا زاهية في اي مكان ومنتدى تكونين تبدعين.
ع..M..ل..A..ق..H

[زاهية بنت البحر]

اخت زاهية كلما قرأت هذا النص أعجب لبساطته الآسرة .. التناقض الصارخ بين القول و الفعل و انكشاف ذلك في النهاية بحدة هو ما صنع جمالية الفصة و لكنها اقرب الى القصة القصيرة جدا كما قال العزيز محمود عادل بادنجكي
دمت متألقة
مع المودة

فيصل الزوايدي أخي المكرم ..أهلا بك ومرحبا وجزاك الله الخير على هذه الشهادة التي أعتز بها من قاص يمتلك رصيدا كبيرا من الثقافة والوعي والمهارة القصصية والقراء أيضًا، فلك شكري وتقديري، والقصة كما تفضلت وأخي محمود عادل هي قصة قصيرة جدا أرجو نقلها إلى المكان المناسب لها ممن له الصلاحية في ذلك.
أختك
بنت البحر

[الحاج بونيف]

أختي زاهية بنت البحر
تحية
أقصوصة ذات دلالة تشير إلى وضع قائم.. ممن لهم صراع بينهم وبين أنفسهم..فالقناعة شئ والتظاهر شئ آخر..
هل حوارهما على الشاطئ هو ما جعلهما يحسمان الأمر بهذه السهولة ؟
لماذا غيرا رأييهما؟
القصة تفتح حوارا طويلا محيرا..
تقبلي تحيتي الخالصة.

[زاهية بنت البحر]

الأخت الكريمة زاهية لاشك أن القصة تحمل على قصرها معانٍ كبيرة ،ربما التناقض الصارخ بين القول والعمل ، ربما تعرى زيف أفكارنا ومبادئنا التى تصطدم بالواقع الصارخ فلانقوى أحياناً على التمسك بها إزاء تيارات الحداثة والعصرنة الجارفة وإنسحاقنا المزرى أمام القيم الوافدة وكلها آفات لاصقة مع الأسف بالشخصية العربية ، ولكنى لاأستطيع أن أذهب معك أكثر من ذلك فعيوب الشخصية العربية أكثر من أن تحصى ومن هنا أسأل ألاترين أنك بالغت بعض الشئ فى تسمية القصة حتى أنك تجنبت ذكر الصفة التى أردت إلصاقها بأصحاب ذلك السلوك صراحة فتحايلت على ذكرها ؟ ذكرت الحروف الأولى ثم أكملت بحروف أجنبية! وكأنك تشيرين إلى حالة التمزق بين مانملكه ومايملكه غيرنا من قيم ،إن كان ذلك كذلك فهو إبتداع لاأظن أن هناك من سبقك إليه فحق أن يسجل باسمك ..تقبلى تحياتى. دكتور/ محمد فؤاد منصور الأسكندرية

أهلا بك يادكتور محمد أخي المكرم ..سجِّل ذلك لي مشكورًا
وقد وفقت بقراءتك للقصة وهنا أود أن أقول بأن الصلاة تردع المؤمن
الحق الذي يتقي الله في نفسه وعياله، ولكن هذا كما في القصة دخل في أداء صلاة العصر ،والعصر هنا ليس الفرض الذي يجب أن يؤديه لله عزَّ وجل ، ولكنه صلاة العصر الذي نعيش فيه ..باتوا عبيدًا لغير الله ياأخي ..
أهلا بك ومرحبا
أختك
بنت البحر

[عبد العزيز غوردو]

ما كان عليه إلا أن يقدمها للإمامة بملابس السباحة...

هكذا، على الأقل، ستستقيم أقواله مع أفعاله...

" "

رائع هذا القلم، الذي تحول بين أناملك مشرطا...

وخالص مودتي أيتها القديرة بامتياز...

[زاهية بنت البحر]

هو صراع بين معتقداتنا وما نؤمن به وبين الحضارة المزيفة التي احضرها لنا الغرب وبتنا مستسلمين لها مكرهين,و بعض رجالنا فقدوا غيرتهم للأسف, تحت ذريعة الحرية والثقافة والتطور.
تحية لعملاقتنا زاهية في اي مكان ومنتدى تكونين تبدعين.
ع..M..ل..A..ق..H

أهلا بك أخي المكرم أحمد
صدقت هذا مايحث لنا الله وللأجيال القادمة
أختك
بنت البحر

[زاهية بنت البحر]

أختي زاهية بنت البحر
تحية
أقصوصة ذات دلالة تشير إلى وضع قائم.. ممن لهم صراع بينهم وبين أنفسهم..فالقناعة شئ والتظاهر شئ آخر..
هل حوارهما على الشاطئ هو ما جعلهما يحسمان الأمر بهذه السهولة ؟
لماذا غيرا رأييهما؟
القصة تفتح حوارا طويلا محيرا..
تقبلي تحيتي الخالصة.

الحاج بونيف أخي المكرم أجل هذا الوضع موجود وبكثرة للأسف
بالتفاتة بسيطة إلى الناس نرى العجب العجاب من التفلت وكأن الدنيا بقيت لأحد
كل واحد يظن نفسه لاأحد مثله وهو أضعف من بعوضة
نسوا الله فأنساهم أنفسهم وراحوا بغيهم يعمهون ..يحللون ويحرمون حسب الحاجة
والطلب ..بالنسبة للحوار على البحر هو شكلي فقط لتهوين الأمر
القتاعة أصلا غير موجودة عند الطرفين فنزلت للبحر وهو دخل في صلاة عصره هذا
لك شكري وتقديري
أختك
بنت البحر

[زاهية بنت البحر]

أختي زاهية بنت البحر
تحية
أقصوصة ذات دلالة تشير إلى وضع قائم.. ممن لهم صراع بينهم وبين أنفسهم..فالقناعة شئ والتظاهر شئ آخر..
هل حوارهما على الشاطئ هو ما جعلهما يحسمان الأمر بهذه السهولة ؟
لماذا غيرا رأييهما؟
القصة تفتح حوارا طويلا محيرا..
تقبلي تحيتي الخالصة.

الحاج بونيف أخي المكرم أجل هذا الوضع موجود وبكثرة للأسف
بالتفاتة بسيطة إلى الناس نرى العجب العجاب من التفلت وكأن الدنيا بقيت لأحد
كل واحد يظن نفسه لاأحد مثله وهو أضعف من بعوضة
نسوا الله فأنساهم أنفسهم وراحوا بغيهم يعمهون ..يحللون ويحرمون حسب الحاجة
والطلب ..بالنسبة للحوار على البحر هو شكلي فقط لتهوين الأمر
القتاعة أصلا غير موجودة عند الطرفين فنزلت للبحر وهو دخل في صلاة عصره هذا
لك شكري وتقديري
أختك
بنت البحر

[مصطفى ابووافيه]

	الاخت الفاضله / زاهيه لاهو مؤمن ولا هى مؤمنه -- هم اللعنه التى اصابت المسلمين فى هذا العصر -- هم من يمثلون دور المؤمن ويتعصبون لاتفه الاشياء وفى الحقيقه هم لايعرفون عن الايمان شيئا -- كفانا الله شرهم وحمى امة الاسلام من امثالهم تقبلى خالص تحياتى مصطفى ابووافيه

[مصطفى ابووافيه]

	الاخت الفاضله / زاهيه لاهو مؤمن ولا هى مؤمنه -- هم اللعنه التى اصابت المسلمين فى هذا العصر -- هم من يمثلون دور المؤمن ويتعصبون لاتفه الاشياء وفى الحقيقه هم لايعرفون عن الايمان شيئا -- كفانا الله شرهم وحمى امة الاسلام من امثالهم تقبلى خالص تحياتى مصطفى ابووافيه

[زاهية بنت البحر]

ما كان عليه إلا أن يقدمها للإمامة بملابس السباحة...

هكذا، على الأقل، ستستقيم أقواله مع أفعاله...

" "

رائع هذا القلم، الذي تحول بين أناملك مشرطا...

وخالص مودتي أيتها القديرة بامتياز...

أضحك الله سنك أخي المكرم عبد العزيز غوردو ..لقد فعلوها في أمريكا وأمت المصلين امرأة ..لاأدري إلى أين المسير ..كان الله في عوننا ياأخي عبد العزيز ..دمت بخير وعلى هدى النبي عليه الصلاة والسلام
أختك
بنت البحر