سؤال أتحدى به الجميع!

[عامر العظم]

سؤال أتحدى به الجميع!
سؤال إلى جميع الذين يتحاورون ويتخاطبون ويتواصلون رقميا!

من يعرف السبب الحقيقي الذي يقف وراء التطاحن والخلاف وسوء الفهم الدائم بين المتواصلين رقميا والمتحاورين كتابيا على المنتديات والماسنجر والمتراسلين إلكترونيا عبر البريد الإلكتروني؟!

تحية علمية ذكية!

[عامر العظم]

سؤال أتحدى به الجميع!
سؤال إلى جميع الذين يتحاورون ويتخاطبون ويتواصلون رقميا!

من يعرف السبب الحقيقي الذي يقف وراء التطاحن والخلاف وسوء الفهم الدائم بين المتواصلين رقميا والمتحاورين كتابيا على المنتديات والماسنجر والمتراسلين إلكترونيا عبر البريد الإلكتروني؟!

تحية علمية ذكية!

[ابراهيم ابويه]

السلام عليكم...في نظري ان المشكل اساسا هو ان اللغة عموما لا تؤدي الى التواصل بقدر ما تؤدي الى عدم التفاهم.فالعلاقة بين المرسل والمتلقي يحكمها التاويل الدلالي للخطاب اللغوي.,مما يجعل الرسائل اللغوية المكتوبة على الشبكة وفي المنتديات كشفرات مرمزة قد تحمل في طياتها نقدا لاذعا للاخر او مسا بشخصه او بثقافته او مواقفه.

[ابراهيم ابويه]

السلام عليكم...في نظري ان المشكل اساسا هو ان اللغة عموما لا تؤدي الى التواصل بقدر ما تؤدي الى عدم التفاهم.فالعلاقة بين المرسل والمتلقي يحكمها التاويل الدلالي للخطاب اللغوي.,مما يجعل الرسائل اللغوية المكتوبة على الشبكة وفي المنتديات كشفرات مرمزة قد تحمل في طياتها نقدا لاذعا للاخر او مسا بشخصه او بثقافته او مواقفه.

[غفران طحّان]

السبب يكمن في أننا لا نملك لغة الحوار
وكل منّا يظن أنّه فقط على حق
نحتاج إلى إعادة تأهيل في الحوار وتقبّل الآخر
احترامي أستاذي العزيز

[غفران طحّان]

السبب يكمن في أننا لا نملك لغة الحوار
وكل منّا يظن أنّه فقط على حق
نحتاج إلى إعادة تأهيل في الحوار وتقبّل الآخر
احترامي أستاذي العزيز

[عامر العظم]

المتفوق ينتصر دائما!

الأساتذة والزملاء والزميلات الأكارم،

اسمحوا لي قبل أن أنام أن أشكركم وأضع الآراء التالية الآن وسأعود إن شاء الله لأجيب على السؤال المطروح وأعبر عن وجهة نظري الشخصية عندما أرى جميع تعليقات ومداخلات الذين قبلوا التحدي!

• الإنسان أصل وعقل وبيئة وتربية وتعليم وثقافة وفكر وسلوك وقيم ومبادئ وخبرة وعمر وتجربة ووعي..هذا أولا!
• ثانيا، الحياة أكبر جامعة والشهادة لا تعبر عن ثقافة وحنكة ووعي المرء!
• ثالثا، الإنسان العربي ولد ميتا!
• رابعا، العصر الرقمي وضع الصغير والكبير والمقمط في السرير وجها لوجه!
• خامسا، فرق كبير بين التواصل الرقمي والشخصي!
• سادسا، فرق كبير بين التواصل الخاص والعام!
• سابعا، فرق كبير بين مزاج الفكر وفكر المزاج!
• ثامنا، فرق كبير بين من يقرأ ومن لا يقرأ!
• تاسعا، ليس كل من حمل قلما كتب!
• عاشرا، ليس كل من كتب أبدع!
• حادي عشر، ليس كل من ضغط على أزرار لوحة المفاتيح طبع!
• ثاني عشر، ليس كل من سرح أو وضع يده على خده فكر!
• ثالث عشر، نحن مختلفون أصلا!
• رابع عشر، هذا عصر الرسائل والقنابل!
• خامس عشر، الكلمة قنبلة عنقودية!
• سادس عشر، المتفوق ينتصر دائما!

في هذه الأثناء، استودعكم الله!

[عامر العظم]

المتفوق ينتصر دائما!

الأساتذة والزملاء والزميلات الأكارم،

اسمحوا لي قبل أن أنام أن أشكركم وأضع الآراء التالية الآن وسأعود إن شاء الله لأجيب على السؤال المطروح وأعبر عن وجهة نظري الشخصية عندما أرى جميع تعليقات ومداخلات الذين قبلوا التحدي!

• الإنسان أصل وعقل وبيئة وتربية وتعليم وثقافة وفكر وسلوك وقيم ومبادئ وخبرة وعمر وتجربة ووعي..هذا أولا!
• ثانيا، الحياة أكبر جامعة والشهادة لا تعبر عن ثقافة وحنكة ووعي المرء!
• ثالثا، الإنسان العربي ولد ميتا!
• رابعا، العصر الرقمي وضع الصغير والكبير والمقمط في السرير وجها لوجه!
• خامسا، فرق كبير بين التواصل الرقمي والشخصي!
• سادسا، فرق كبير بين التواصل الخاص والعام!
• سابعا، فرق كبير بين مزاج الفكر وفكر المزاج!
• ثامنا، فرق كبير بين من يقرأ ومن لا يقرأ!
• تاسعا، ليس كل من حمل قلما كتب!
• عاشرا، ليس كل من كتب أبدع!
• حادي عشر، ليس كل من ضغط على أزرار لوحة المفاتيح طبع!
• ثاني عشر، ليس كل من سرح أو وضع يده على خده فكر!
• ثالث عشر، نحن مختلفون أصلا!
• رابع عشر، هذا عصر الرسائل والقنابل!
• خامس عشر، الكلمة قنبلة عنقودية!
• سادس عشر، المتفوق ينتصر دائما!

في هذه الأثناء، استودعكم الله!

[منذر أبو هواش]

إنها سنة الله في خلقه ...

سؤال أتحدى به الجميع!
سؤال إلى جميع الذين يتحاورون ويتخاطبون ويتواصلون رقميا!

من يعرف السبب الحقيقي الذي يقف وراء التطاحن والخلاف وسوء الفهم الدائم بين المتواصلين رقميا والمتحاورين كتابيا على المنتديات والماسنجر والمتراسلين إلكترونيا عبر البريد الإلكتروني؟!

تحية علمية ذكية!

إنها سنة الله في خلقه يا عزيزي ...
إنها سنة التعارف والتآلف ...
أو سنة التناكر والتخالف ...

الأرواح جنود مجندة
ما تعارف منها ائتلف
وما تناكر منها اختلف ...

أو كما قال ...

[منذر أبو هواش]

إنها سنة الله في خلقه ...

سؤال أتحدى به الجميع!
سؤال إلى جميع الذين يتحاورون ويتخاطبون ويتواصلون رقميا!

من يعرف السبب الحقيقي الذي يقف وراء التطاحن والخلاف وسوء الفهم الدائم بين المتواصلين رقميا والمتحاورين كتابيا على المنتديات والماسنجر والمتراسلين إلكترونيا عبر البريد الإلكتروني؟!

تحية علمية ذكية!

إنها سنة الله في خلقه يا عزيزي ...
إنها سنة التعارف والتآلف ...
أو سنة التناكر والتخالف ...

الأرواح جنود مجندة
ما تعارف منها ائتلف
وما تناكر منها اختلف ...

أو كما قال ...

[هلال الفارع]

السبب الحقيقي الذي يقف وراء التطاحن والخلاف وسوء الفهم الدائم بين المتواصلين رقميا والمتحاورين كتابيا على المنتديات والماسنجر والمتراسلين إلكترونيا عبر البريد الإلكتروني، هو غياب النصف الثاني للغة الحوار والتعبير، وأقصد العين والجسد.
فقبل أن تكون في الأرض لغة، كانت الصورة، وكانت الحركة والإيماءة.. الحروف فرع من فروع التعبير، لماذا يؤثر بنا خطيب، أو شاعر بكلمات قليلة، قد لا تكون بليغة، لكن إلقاءه لها، وإيماءاته بها تخرجها عن الصمت، وتنقلنا إلى محطة خاصة، فنتفاعل بها ومعها.. وكم من خطيب قتل البليغ من الكلام بسوء تمثيله له.
أنت تستطيع بحركة من يدك، أو رأسك، أو بنظرة، أو التفاتة أن تنهي خلافًا مع محدّثك، لكنك لن تستطيع إيصال كلمة حية ناطقة إلى محاور على شبكة الإنترنت.. نعم قد تكون الكلمة من النضج والإتقان، بحيث تنبئ عما وراء حروفها، لكنها لا تكون كذلك، إلا إذا كانت موظفة توظيفًا فنيًا خاضعًا للمقاييس النقدية، بينما لغة الحوار والنقاش، تكون في العادة لغة مباشرة تحتمل التأويل والتحميل، وتدخل إليها النوايا من كل مدخل.. وكم تقتل نفسك حسرة على محاورك لأنه لم يفهم، أو لنقل لم يستوعب ما ترمي إليه، لكن عليك ألا تبالغ في وصفه بالجاهل، فمن قال إنك أحسنت انتقاء الحرف الحواري الخالي من الخلاف في الاستيعاب والفهم؟
الحوار لا يقوم على كلمات فقط... وهذا مكمن الخلل الأثيري.
لك التحية.

[هلال الفارع]

السبب الحقيقي الذي يقف وراء التطاحن والخلاف وسوء الفهم الدائم بين المتواصلين رقميا والمتحاورين كتابيا على المنتديات والماسنجر والمتراسلين إلكترونيا عبر البريد الإلكتروني، هو غياب النصف الثاني للغة الحوار والتعبير، وأقصد العين والجسد.
فقبل أن تكون في الأرض لغة، كانت الصورة، وكانت الحركة والإيماءة.. الحروف فرع من فروع التعبير، لماذا يؤثر بنا خطيب، أو شاعر بكلمات قليلة، قد لا تكون بليغة، لكن إلقاءه لها، وإيماءاته بها تخرجها عن الصمت، وتنقلنا إلى محطة خاصة، فنتفاعل بها ومعها.. وكم من خطيب قتل البليغ من الكلام بسوء تمثيله له.
أنت تستطيع بحركة من يدك، أو رأسك، أو بنظرة، أو التفاتة أن تنهي خلافًا مع محدّثك، لكنك لن تستطيع إيصال كلمة حية ناطقة إلى محاور على شبكة الإنترنت.. نعم قد تكون الكلمة من النضج والإتقان، بحيث تنبئ عما وراء حروفها، لكنها لا تكون كذلك، إلا إذا كانت موظفة توظيفًا فنيًا خاضعًا للمقاييس النقدية، بينما لغة الحوار والنقاش، تكون في العادة لغة مباشرة تحتمل التأويل والتحميل، وتدخل إليها النوايا من كل مدخل.. وكم تقتل نفسك حسرة على محاورك لأنه لم يفهم، أو لنقل لم يستوعب ما ترمي إليه، لكن عليك ألا تبالغ في وصفه بالجاهل، فمن قال إنك أحسنت انتقاء الحرف الحواري الخالي من الخلاف في الاستيعاب والفهم؟
الحوار لا يقوم على كلمات فقط... وهذا مكمن الخلل الأثيري.
لك التحية.

[عامر العظم]

اسأل نفسي دائما!

إذا كنت تتحدث وتتحاور وجها لوجه مع صديقك أو زميلك وقد لا تفهمه أو تسيء فهمه، فكيف هو الحال عبر التحاور الرقمي الجاف في بيئة مفتوحة للقاصي والداني والصديق والعدو والصغير والكبير!

إذا كان لديك صديقان أو ثلاثة في الحياة العادية، فكيف تستطيع التأقلم والتواصل والتعامل مع عشرات أو مئات أو آلاف رقميا!

نصرف جهدا ووقتا هائلا في التبرير والتوضيح والدفاع! استنزاف رهيب! عليك أن تكون الأم تريزا!

لهذا بت شخصيا أفضل التحدث مع نفسي في الهواء الطلق أو مخاطبة العالم الأخرس عند الحاجة!

[عامر العظم]

اسأل نفسي دائما!

إذا كنت تتحدث وتتحاور وجها لوجه مع صديقك أو زميلك وقد لا تفهمه أو تسيء فهمه، فكيف هو الحال عبر التحاور الرقمي الجاف في بيئة مفتوحة للقاصي والداني والصديق والعدو والصغير والكبير!

إذا كان لديك صديقان أو ثلاثة في الحياة العادية، فكيف تستطيع التأقلم والتواصل والتعامل مع عشرات أو مئات أو آلاف رقميا!

نصرف جهدا ووقتا هائلا في التبرير والتوضيح والدفاع! استنزاف رهيب! عليك أن تكون الأم تريزا!

لهذا بت شخصيا أفضل التحدث مع نفسي في الهواء الطلق أو مخاطبة العالم الأخرس عند الحاجة!

[د.عمرخلوف]

اللغة سبيل التواصل
وما لم تتسم اللغة بالبيان فُقِد ذلك التواصل
هنالك ضعف واضح في استعمال اللغة
هنالك نقص بيّن في مفرداتها المستخدمة
وكثيراً ما يبتعد المتحاورون عن صفة البيان اللازمة للإفهام

نحن بعيدون كذلك عن أدب الخلاف
الكثيرون منّا لم يقرأوا مفردات هذا الأدب

نحن إذن بحاجة ماسة إلى التمكّن، والامتلاء، والسيطرة على أداة التفاهم/اللغة أولاً
كما أننا بحاجة ماسة إلى تعلّم أدب الخلاف والاختلاف

[د.عمرخلوف]

اللغة سبيل التواصل
وما لم تتسم اللغة بالبيان فُقِد ذلك التواصل
هنالك ضعف واضح في استعمال اللغة
هنالك نقص بيّن في مفرداتها المستخدمة
وكثيراً ما يبتعد المتحاورون عن صفة البيان اللازمة للإفهام

نحن بعيدون كذلك عن أدب الخلاف
الكثيرون منّا لم يقرأوا مفردات هذا الأدب

نحن إذن بحاجة ماسة إلى التمكّن، والامتلاء، والسيطرة على أداة التفاهم/اللغة أولاً
كما أننا بحاجة ماسة إلى تعلّم أدب الخلاف والاختلاف

[غالب ياسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الانسان المثقف الواعي القوي الذكي والذي يخاف الله لا يتطاحن مع احد ولا يسيء فهم احد
اما من كان عكس ذلك فهو اخصائي في ( سوء الفهم ورفع الضغط )ويكون عادة خريج جامعة :-
ام نكد للتنكيد على الغير وعلى نفسه

[غالب ياسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الانسان المثقف الواعي القوي الذكي والذي يخاف الله لا يتطاحن مع احد ولا يسيء فهم احد
اما من كان عكس ذلك فهو اخصائي في ( سوء الفهم ورفع الضغط )ويكون عادة خريج جامعة :-
ام نكد للتنكيد على الغير وعلى نفسه

[الشيخ مصطفى الهادي]

سؤال أتحدى به الجميع!
سؤال إلى جميع الذين يتحاورون ويتخاطبون ويتواصلون رقميا!

من يعرف السبب الحقيقي الذي يقف وراء التطاحن والخلاف وسوء الفهم الدائم بين المتواصلين رقميا والمتحاورين كتابيا على المنتديات والماسنجر والمتراسلين إلكترونيا عبر البريد الإلكتروني؟!

تحية علمية ذكية!

فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً
من منا مستعد أن يسلم إلى رأي الآخر ، ليس فقط يسلم ، بل يسلم تسليما ولا يجد حرجا في ذلك في نفسه / لعمرك هذا هو التواضع العلمي الذي يدل على سلامة العقل
وأنا لا اقصد التسليم للخطأ والاراء الهشة بل التواضع لها والنهوض بها إلى مستوى يرقى بها إلى حد لربما ترجوه لها فيه فتكون بذلك قد كسبت صديقا ، واثريت بحثا وصنعت رأيا .

العبد زارك نازلا برواقكا * يستنبط الاشراق من إشراقكا
فاقبل من الطيب الذي أهديته * ما يسرق العطار من أخلاقكا
والظرف يوجب أخذه مع ظرفه * فأضف به طبقا إلى أطباقكا
ـــــــــــ
فغفران الزلة وستر العلة من اوجب ما يكون على الاخ الصديق وهما السر وراء المودة في الحديث واحد اهم ادوات دفع التطاحن والخلاف وسوء الفهم
طريفه
في (معجم الأدباء) كان ابن الحضيري يحضر مجلس الصاحب بالليالي فغلبته عينه ليلة فنام وخرجت منه ريح لها صوت، فخجل وانقطع عن المجلس، فقال الصاحب: أبلغوه عني:

يا بن الحضيري لا تذهب على خجل * لحادث كان مثل الناي والعود
فإنها الريح لا تسطيع تحبسها * إذ لست أنت سليمان بن داود

[الشيخ مصطفى الهادي]

سؤال أتحدى به الجميع!
سؤال إلى جميع الذين يتحاورون ويتخاطبون ويتواصلون رقميا!

من يعرف السبب الحقيقي الذي يقف وراء التطاحن والخلاف وسوء الفهم الدائم بين المتواصلين رقميا والمتحاورين كتابيا على المنتديات والماسنجر والمتراسلين إلكترونيا عبر البريد الإلكتروني؟!

تحية علمية ذكية!

فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً
من منا مستعد أن يسلم إلى رأي الآخر ، ليس فقط يسلم ، بل يسلم تسليما ولا يجد حرجا في ذلك في نفسه / لعمرك هذا هو التواضع العلمي الذي يدل على سلامة العقل
وأنا لا اقصد التسليم للخطأ والاراء الهشة بل التواضع لها والنهوض بها إلى مستوى يرقى بها إلى حد لربما ترجوه لها فيه فتكون بذلك قد كسبت صديقا ، واثريت بحثا وصنعت رأيا .

العبد زارك نازلا برواقكا * يستنبط الاشراق من إشراقكا
فاقبل من الطيب الذي أهديته * ما يسرق العطار من أخلاقكا
والظرف يوجب أخذه مع ظرفه * فأضف به طبقا إلى أطباقكا
ـــــــــــ
فغفران الزلة وستر العلة من اوجب ما يكون على الاخ الصديق وهما السر وراء المودة في الحديث واحد اهم ادوات دفع التطاحن والخلاف وسوء الفهم
طريفه
في (معجم الأدباء) كان ابن الحضيري يحضر مجلس الصاحب بالليالي فغلبته عينه ليلة فنام وخرجت منه ريح لها صوت، فخجل وانقطع عن المجلس، فقال الصاحب: أبلغوه عني:

يا بن الحضيري لا تذهب على خجل * لحادث كان مثل الناي والعود
فإنها الريح لا تسطيع تحبسها * إذ لست أنت سليمان بن داود