المقامة اللوذعية في شرح المكيدة النسوية

[ابراهيم ابويه]

وها انت بعد الغياب تعود..لتنثر في روضنا حلو الورود..وتقول بارقى عبارة..ان بدء الشرارة من كلام قد صدر..مقامة فيها الكثير من العبر..زينتها المعاني..من يراع مقتدر..غير ان فهم النساء..بقيادة بنت الشهباء..واداب وما اذاقتنا من عذاب..كلهن عليك ثاروا..وعلى نهج البلاغة ساروا..لا يبغين الا راسك هدفا..صونا لهن وشرفا..فما كان مني والنجار..الا ان نهاجم باقتدار ..بعد ان رمت الفرار..واحتميت بالقدر وبالجرار..وتركتنا في النار..فقلنا واكثرنا الكلام..وشرحنا وتفادين الخصام..وضربنا لهن الامثال..بما خصنا الله من خصال..فلم يقتنعن بالجدال..وهاانت الان تحضر..وفي امر المقامة تنظر..فان كنت لحقنا طالبا.. وعن شرفنا مدافعا..فأعد قراة ما كتب..وكن لفريقنا منتسب.

[أحمد محمد عبد الفتاح الشافعي]

ابتســـامة
ابتسمت بخبث، زميلة ذكية جدا ... تدعي أنها تصلي الفروض الخمس، وتنوي أن تعتمر، وستذهب إلى أداء فريضة الحج حين ميســــرة؛ قالت:
ــ صديقك الآتي من بلاد الضباب ضعيف في الحساب، أم أنه أبله، أو تيس لا يهتم ...
قال لها:
ــ يا زميلة أحيانا الإنسان يمرر أشياءا كثيرة لاعتبارات وحسابات هو يعلمها، والولد للفراش كما يقول الفقهاء درءًا للشبهات، وربما حضر خلسـة، ولا داعي للثرثرة .. لا ترموا الناس بالحجارة ...
ــ لا أحــد يستطيع أن يقول عني شيئا، فبيتي ليس من زجاج ...
ــ ولا أنا ؟!! .. بيتك من زجاج هـش ..
قالت بتبجح :
ــ هل عندك شهود عدول .. وإلا أقمت عليك الحـدَّ وجلدتك ثمانين جلدة .. ما رأيته كان نزوة عابرة، لاقبلها ولا بعدها .. الزميل هو الذي اوقع بي .. لماذا نحن الخاطئات دائما، والرجل يا عيني مظلوم .. الله قدمكم أولا، وسوى بيننا في العقوبة " إلا من تاب وأصلح "، لاداعي للبس ثوب الحملان وادعاء براءة الغزلان .. ابعد عني نظراتك الحارقة كلما رأيتني
ــ ذات مرة بصقتي ورائي .. نبهني أحد الزملاء ..
ــ لم يحدث .. هذا افتراء ..

في أثناء مروره على فصول المدرسة بعد انصراف التلاميذ، وفي أحد الفصول النائية رأى الزميلة مع زميل يمارسان الحبِّ .. أشار إليهما ألاَّ يخشيا شيئا كأن لم يركما أحــد .. أدار لهما ظهره وانصرف ... ولأننا لا نعمل إلاَّ قليلا فنحن نثرثر كثيرا، لذا لم يبح لأحــد بما رآه ... تزوجت الزميلة من زميل آخر وتزوج الزميل من إحدى قريباته .. واستمرت الحياة بالجناة، ومازالت مستمرة، وهم لا يشعرون بالنار التي تلتهمهم .. ينجبون البنين والبنات ويأكلون السكر النبات ...

أحمد الشافعي

[محمود النجار]

قررنا أن نرجوكم .. أن تكتفوا بما كان وأن تعفونا ونعفيكم ..
ولتتحول هممنا إلى المقامة الغزية .. والبحث هناك عن الكلمة الراقية الندية .. وترك المناورة بين القوس وباريها .. والمرأة وأخيها .. ما كان ليس إلا مزاحا .. نزل على قلبي ماءً قراحا .. تسلينا وضحكنا .. وما مللنا ولا سئمنا .. لكن المقام مقام انتصار لأمر عظيم .. وزيادة البوح هنا من فعل الشيطان الرجيم .. فهلا إلى هذا الرابط عدنا .. وإلى غزة الجريحة أبنا ؟!
http://arabswata.org/forums/showthread.php?t=25144

الشاعر الرقيق .. حامل الورد والنوار
محمود النجار

[عامر العظم]

أبو الجل وأبو الخل

قالت أم الجل لصديقتها أم الخل ..

زوجي فنان ولا يباريه إنسان في استخدام الجل، فهو فل الفل.. رأسه دائما مدهون ويزيغ بتسريحته العيون..يمضغ دائما العلكة ويعشق الرقص والدبكة.. يحب المضمضة ويعشق القهقهة.. دائما مفتوح الفاه ويعشق مصمصة الشفاه.. إن تفمم تلعثم.. يرتدي على طول شورت وشباح ويعشق السهر والليالي الملاح وعند طلبات البيت يقول يا ريتيني ظليت اليوم خارج البيت..وإن لم يجد شيئا في المطبخ، يبدأ يفرخ، لا يعرف إلا الصياح والنياح. يتابع آخر طراز وموديل ويعشق التبديل، يحب كل المطربات ويستمع إلى كل الأغنيات والزفرات، من بابا وح إلى بابا قح.

زوجي بهلوان ويتعامل معي مثل طرزان، دائما يقول ..قالت مامي..راحت مامي ..طلبت مامي..سألت مامي .أما أنا فأقول..آه على أيامي وشبابي يا أهلي وأحبابي!

أما رد أم الخل على أم الجل، فأتركه لذكائكم!

[آداب عبد الهادي]

قال أبو الجل لصديقه أبو الخل.
زوجتي لماحة،ذكية وطباخة،عن الثرثرة مناعة، ولقول الحق سراعة،بالبيت هي السيدة،ولحياتي مسيرة،لولاها،لكنت في خطر،ولا عرفت حياتي غير السهر،تحفظ غيبتي من البشر، ليس لها في الصرعة، ولا بالموضة والطلعة،لها خلقة الرحمن، والبويا ببيتنا ليس لها مكان،أحمد الرحمن، الذي منحها كل الإتزان،فلا حماتي تنعم برأيها،ولا تعطيها سمعها،وأذنها تديرها لي وحدي أنا،وهمها موجه صوبي أنا،انا كل همها وحياتها وفي دمها،وإنها تفني عمرها من اجلي انا وليس لأمها،هي في المحاضر،ذكية تحاضر،تصارع وتجادل بحجة مقنعة،وبنغمة مفرحة،لها جاذبية وحضور ،لم يأتي مثله على مر العصور،والكل بها مبهور،سبحان من سواها وعطرها بأفضل العطور،وأنا أذكرك وأقول ،بأني لها معبود، سعيد ومحظوظ،وقلبي لغيرها موصود،فلا بابي تقول..ولا لمامي من أفعالها أمر مشهود،وكل كلامها لي معسول ،ويا سلام على عمري وأيامي بعهدها سكر لا يذوب.

[بنت الشهباء]

	وصلت رسالتك يا ابن المغرب لابنة حلب الشهباء وأنت تدعوها أن ترفع الراية البيضاء , وتمد يد الصفح والعفو والسمحاء بعدما اشتد النزال ودار بيننا القتال وكل واحد منا بدأ يضرب الأمثال من أهل الجود والفضل تارة نراه يأتينا بالمزاح والهزل, وتارة يكسوه جلاء الفهم والعقل .. ونجد كل من قرأ الكلام يطرب من محاسن فهم الواتاويين والواتاويات بالرغم من الخلافات والمشاجرات التي بيننا دارت ... وصاحب الجلالة في المقامة اللوذعية للمكيدة النسائية متخفيّا لايظهر وهو يتابع الحوار والشجار وكأنه يريد أن نخضع للفحص والاختبار ظنا منه أننا قصار عن رد الجواب والاستفسار.. قرر بعدها أن يمتطي صهوة جواده ويعدو بسرعة البرق لصاحبه المشاكس ويقتحم عليه خلوته فيعاتبه ويزجره لما وصل إليه في معركته الخاسرة التي كان سببها قوله المهين , ورأيه المشين التي دفعت بقبيلة واتا إلى القتال والنزال ما بين النسوان والرجال ... فقال له قبل أن يسمع شكواه , ولم يأبه لعلامات غضبه : يا حسام الهمام هل آثرت السلام والملام ولم يعرف عنك القوم في خوض الحرب الهزيمة والاستسلام !!؟؟.. ردّ عليه وقال : أتريد أن أقاتل ربعي وخلاني ولم أعهد هذا في حياتي وزماني !!!؟؟؟... انتفض غاضبا منه بعد أن رأى معركته لن تفوز مع أفراد العصر, ولا فرسان الشعر وقال له : لا تخشى يا صديقي فلن تكون أنت هدية المذبح ولن تكون أنت القربان في معركتك الحامية مع النسوان لكنه لم يأبه لثورته وزجره وغضبه بعدما قرأ الردود من أهل الإبداع والكرم والجود وأعلن بأنه سيجازف في حياته أمام صحبه ليبقى حبل الود والوفاء والإخاء سمو الهدف الذي يسعى إليه ..وكل حسبانات صاحبه ستبوء حينها بالفشل بعدما أعلن قطع زيارته .. وسنرى ما سيأتينا به حسام الضرغام من حجج العلوم وأهل الأفهام بعدما عاد الرشد والصواب إليه وأيقن أن السلام مع الأهل والخلان هو من شيمة نسل أهل الحق الذي فطرهم الله على فطرة الإسلام ..

[أحمد الشافعي]

نحــــن وهــــــم
حدثني زميل قادم من بلاد الضباب كان يتدرب في مدارسهم، أن لاوجه للمقارنة بين مدارسنا ومدارسهم .. مباني عصرية، ومعامل، وصالات للكمبيوتر والفيديو والبروجيكتور؛ وفصول مجهزة بكل الوسائل التكنولوجية العصرية، ومكتبات بها كل الكتب، وس دي، وال دي في دي، وأجهزة الليزر، وماكينات الطباعة، وحدائق شاسعة تحيطك من كل جانب، وتعليم يعلم التفكير والبحث، لا الآستظهار والحفظ ... لكن ما أدهشني أن ما بين عشرة إلى عشرين في المئة من أطفال المدارس أطفال غير شرعيين، وأن هذا لايشكل لهم أدنى قلق، ويعاملون كما يعامل الأطفال الشرعيون ..
كاد أن يقول له:
ــ ونحن أيضا عندنا أطفال غير شرعيين ولكن ينسبوا لآباء شرعيين دون أن يعلم هؤلاء الآباء ... ولو قال له ما يعتقده ربما انتبه وذهب ليطلق زوجته التي أنجبت طفلا بعد أن حضر بعشرة أيام، مع أنه مكث عشرة شهور في بلاد الضباب ...
قال ؛له : للضرورة أحكام ... ألم يلفت انتباهك غير ذلك ..
ــ بالطبع لا .. النظام وتقديس العمل والتفكير السليم والابتكارات التي تنشرها الصحف كل يوم ، والحرية، واحترام المواطن والمواطنة .. جميع الجنسيات تعيش وتعمل دون تفرقة في المعاملة . لا تفرقة بسبب المعتقد السياسي أو العقيدة .. لا يشغلهم إن كان فلان مسيحي أو يهودي أومسلم ما دام بعيدا عن التعصب والهوس الديني، للهندوسي وللبوذي معابدهم وللمسلمين مساجدهم .. يفصلنا عن هؤلاء خمس آلاف عام، لو أننا عشنا على هذه الوتيرة من الجهل وتفشي الأمية والنمط الاستهلاكي السفيه ، والكسل وانعدام الضمير والنفاق واستحلال المال العام ، وعدم الانتماء، .. ربما نصبح حيوانات تجارب في عصر النانو تكنولوجي ، وهذا لن يكون بعيدا؛ بل هو من أسف قريب جدا ...
أحمد الشافعي

[ابراهيم ابويه]

رد أم الخل على أم الجل ..
بعد ان سمعت ام الخل ..اوصاف هذا الرجل..وما به من تكتكة..وحب لجل وعطور..ورقص على نغمات الدربكة..مدت ساقيها النحيلتين..وقالت بشوق وحنين..بوركت يا جارتي..وبنت حيي وحارتي..على زوج بهذا المستوى..انيقا حلو المحتوى..بعيدا عن صنف الرجال..وعلى حاله ما انكوى..كذا قلت على عجل ..لزوجي الخل ما حصل..فقال لي بتواضع..لزوج فحل نافع..ان الرجولة تقتضي..صون الكرامة باليد..فلا الجل فيها ينفع..او حالم يتسكع..والبيت منه قد خلا..لا مطبخ او مضجع..رايته في ليلة..على رصيف حانة..متبهدلا في سكره..مجردا من ثيابه..والجل منه يقطر ..والكل بالسباب عليه يمطر..
نظرت ام الخل لجارتها الغبيه..وهي لا تنوي الاذيه..واخذت من الحلوى ما تريد..حبة او ما يزيد..وغمزت لام جل بالاشاره..اه منك يا خساره..كيف ترضين بهذي الحياة..وانت ست البنات..احبب مشيتك الجميله..حين تمرين امام مقهى ابلة نبيله..وزوجك كالطاووس يمشي..بزيه المزركش..لا يعرف اين السوق..ولا واجبات ولاحقوق..الموبايل كل همه..لا تستحي من حاله..وخلي انا من طينة..ما رايت مثله كعجينة..للاكل هو يعشق..وبحنانه علي يغدق..ينفذ امري باشارة..وعلى حوائجي دوما ينفق..
يتبع..

[مقبوله عبد الحليم]

حبيبتي يا أمينة يا ابنت الشهباء الرزينة ها قد عدت اليوم وأنا أمقت النت اللعينة وكيف أخذتني من واتا الجميلة ومن مقامة حسام الطويلة قد مددنا يد السلام ونادينا بالامان واخبرناهم بطيب المقام بالقلب والعظام
فلمَ عادوا واعلنوا الحرب والنزال ؟ ماذا يريدون أبناء أدم منا يمرضون فنكون بالجوار لا ننام الا وقد استراح منهم الجسد وارتاح القلب وانسند ملابسهم مكوية بعد ان كانت على السرير مهانة مرمية طعامهم ما لذ وطاب بعد ان كان بالمطاعم يلف الليل والنهار لياكل الحمص والفول بربع البهار والبصل والفجل والنواشف التي تقصر الاعمار
ان كان كلامي تجني وحرفي تملي فقولوا يا رجال يا محمود وابراهيم وحسام وعامر وكل من مر من هنا وآجر بهجاء حواء أريد رايكم فيما كان وجاء وبكل الكلام الفُجاء ان كان صحيحا أم من وحي خيال حواء
وانا بانظارك يا راوية وآداب وابنة الشهباء
وللكلام تتمة في هذه المقامة وهذا النداء

[بنت الشهباء]

غاليتي مقبولة بنت فلسطين الأبية ..
الزوجة الوفية , والأم الودود الحنونة
هم عادوا لنزالهم بأمر من عامر رئيس جمعيتهم بعدما رمى القنبلة لتنفجر في ملعبهم وهو يحادثهم ويسألهم عن الخل والجل بهدف أن يشعل الحرب بينهم بعدما وضعنا شروط الصلح معهم واتفقنا على أن نجتمع المودة ونترك الجدال العقيم ..
نسألكم سؤالا ونرجو أن نسمع منكم له جوابا :
من هو الذي رباكم , وسهر على راحتكم , وفي جنح الليل يتفقد اللحاف إن كان مكشوفا عنكم , ويحزن ويتألم لهمومكم , ويبذل الروح في سبيل إسعادكم...
أليست هي أمكم !!!!؟؟؟........
آه منكم حين تتكلمون عن المرأة وأنتم تعلمون ما تكابده من أجلكم !!!....
ألم تتعلموا بعد أن النساء شقائق الرجال , ومربية الأجيال , وصانعة الفرسان والأبطال !!!؟؟....
ليتكم تعودوا إلى صوابكم ورشدكم , وتعلموا حق اليقين أن الله أكرم المرأة وخلقها من أنفسكم , لتسعدوا في قربها , وتتـألموا من بعدها ..

[حسام الدين مصطفى]

هدنـــــــــــــــــــــــة
الأخوات والإخوة الكرام ....
لكم عطر التحية وطيب السلام
ما رأيكم ... أدام الله فضلكم ... في هدنة وقتية .... ومسالمة تاريخية ....
نمتطي فيها جياد كلماتنا ... ونعود إلى ساحة معركتنا ....
فننثر وابلاً من سهام الحكمة والمقال... على عدو ظن أنه لن يهزم في ساحة نزال
ولنريه كيف أنا ببديع القول نصول .... ونقهر كل ثعلب وغول
هيا ننضم إلى أخينا الشاعر النجار .... ونصنع من كلماتنا طلقات نار
نوجهها إلى صدر أعداء أمتنا .... ونناصر غزة رمز مجدنا وعزتنا

&&&&&&&&
ولأنهم يقولون بأن اليوم هو عيد الفلانتاين والمحبين .... يسعد به أهل الهيام والعاشقين
ورغم أن الأمر بدعة ... وضرباً من أمور مبتدعة ... إلا أن ما لا يؤخذ كله وتمامه لا يشترط أن نلقيه جملة ونترك مقامه
لذا ... فمشاركة منا في احتفالية كونية ... بمناسبة حبية ... فليتوقف القتال بعض إلى حين ... فآدم وحواء سيظلان كما هما إلى يوم الدين
وإلى كل من في المحبة هام ... وإلى كل من عشق فجفاه المنام
إلى كل من جرد في وغى العشق قوساً أو حسام ..... أطيب تحية وسلام
من فوق سطح القمر .....
رقصات على سطح القمر

[سامـي الغامدي]

لكم جميعاً نساءً ورجالاً
وافر الشكر وأجزله وأخصبه
شكرا لهكذا حوار
راقي وممتع
شكرا للعقول المبدعة والنفوس الجميلة
والشكر مضاعف لمن داخل من النساء ( فقد رجحت كفة العقل على العاطفة )
بأسلوب شيق وبديع ،على غير العادة التي جبلت عليها المرأة
غير أني أظل محايدا متابعا مستمتعا
مزيدا من الامتاع فغيمتكم ممطرة
محبتي وتقديري

[Dr. Schaker S. Schubaer]

In the name of God, the Gracious, the Merciful

A woman has strength that amaze men

. She can handle trouble and carry heavy burdens. She holds hapiness, love, and opinions. She smiles when she feels like screaming. She sings when she feels like crying, cries when she's happy and laughs when she is afraid. Her love is unconditional. There's only one thing wrong with her, she sometimes forgets what she is worth. Word about woman

[أملي القضماني]

[I لكي نجعلكم تعيشون في سعادة وتنعمون بنشوة ولذة الهناء أمدونا بالحب ، نجعل لكم من التعب راحة ومن اليأس امل . ( حكمة)[/img]



لقد اتيت متأخرة..
وليس لي رغبة بالمهاترة..

فالحياة وجه ،
نصفه رجل ونصفه أمرأة..

تصافحوا عالمحبة.. وبالله عليكم بلاها هالمسخرة....

محبتي وتحياتي ..لأخوتي وأخواتي..

(مع القول أنَّ السجالات كانت بمنتهى الجمال والادب الرفيع)



[

صبايا واتا ، شمسها
شباب واتا، قمرها
صباياها لبوات تحمي عرينها،
وفي العرين أسود تحمي ساحاتها،
وكلانا في محراب الحب نسجد ونتعبد

[أملي القضماني]

[I لكي نجعلكم تعيشون في سعادة وتنعمون بنشوة ولذة الهناء أمدونا بالحب ، نجعل لكم من التعب راحة ومن اليأس امل . ( حكمة)[/img]



لقد اتيت متأخرة..
وليس لي رغبة بالمهاترة..

فالحياة وجه ،
نصفه رجل ونصفه أمرأة..

تصافحوا عالمحبة.. وبالله عليكم بلاها هالمسخرة....

محبتي وتحياتي ..لأخوتي وأخواتي..

(مع القول أنَّ السجالات كانت بمنتهى الجمال والادب الرفيع)



[

صبايا واتا ، شمسها
شباب واتا، قمرها
صباياها لبوات تحمي عرينها،
وفي العرين أسود تحمي ساحاتها،
وكلانا في محراب الحب نسجد ونتعبد

[ابراهيم ابويه]

اختي القضماني..طاب مساؤك بالخير وبالاماني..وصولك كان بعد انتهاء النزال..بين النساء والرجال..وكم كان فيه من عذب الجدال..وما اظهر الكل من طيب الخصال..وكما قلت بلسان الحال..فالنساء شقائق الرجال..ونحن لهن خير اللباس وانتن لنا كل الاساس..اما ما فهمت من هذا المقام ..فهو اخذ ورد للكلام..فيه من عذب البلاغة..وحسن الصياغة..ما انس به الجميع..واستمتع بادبه البليغ..ولن نقول غير ما ذكرت..وبحكمتك نطقت..فنحن لرضاكن نسعى..ولن نبخل عليكن بكل مسعى..والود بيننا قائم..ولسنا من قولكن نسأم..ومن ثار او ركب القفار..فعلى فعله سوف يندم..

[ابراهيم ابويه]

اختي القضماني..طاب مساؤك بالخير وبالاماني..وصولك كان بعد انتهاء النزال..بين النساء والرجال..وكم كان فيه من عذب الجدال..وما اظهر الكل من طيب الخصال..وكما قلت بلسان الحال..فالنساء شقائق الرجال..ونحن لهن خير اللباس وانتن لنا كل الاساس..اما ما فهمت من هذا المقام ..فهو اخذ ورد للكلام..فيه من عذب البلاغة..وحسن الصياغة..ما انس به الجميع..واستمتع بادبه البليغ..ولن نقول غير ما ذكرت..وبحكمتك نطقت..فنحن لرضاكن نسعى..ولن نبخل عليكن بكل مسعى..والود بيننا قائم..ولسنا من قولكن نسأم..ومن ثار او ركب القفار..فعلى فعله سوف يندم..