قتلة الأنبياء على مر الزمان والعصور

[بنت الشهباء]

أخي الكريم الفاضل
غالب ياسين
اليهود هم اليهود على مر الزمان والعصور ...
هم أهل الفساد والشر والقتل ...وتاريخهم شاهد عليهم


فكيف لا يكونوا هم أهل مافيا !!!؟؟؟..
أشكركَ أخي الكريم
على دخولكَ الصفحة وإضافة ردك المميز عليها

[عامرحريز]

مجازر صهيونية في التاريخ الحديث:


سيتم تقديمها في عدد من المشاركات ، وهي منقولة من عدد من المواقع والمقالات



1- مجزرة " القدس" :* أواخر كانون الأول/ 1937م

في أواخر كانون الأول عام 1937م ، ألقى أحد عناصر منظمة " الإتسل " الإرهابية الصهيونية ، قنبلة على سوق الخضار المجاور لـ " بوابة نابلس " في مدينة " القدس " ، مما أدى إلى استشهاد عشرات من المواطنين العرب ، وإصابة الكثيرين بجراح


2- مجزرة " حيفا " *: 6/3/1937م

في السادس من آذار عام 1938م ، ألقى إرهابيو عصابتي " الإتسل " و " ليحي " الإرهابيتين الصهيونيتين قنبلة على سوق " حيفا " ، مما أدى إلى استشهاد " 18" مواطناً عربياً ، وأصيب " 38" آخرون بجراح


3- مجزرة " حيفا " : 6/7/1938م

في السادس من تموز عام 1938م فجر إرهابيو عصابة " الإتسل" الصهيونية سيارتين ملغومتين في " سوق حيفا " مما أدى إلى استشهاد "21" مواطناً عربياً وجرح " 52" آخرين


4- مجزرة " القدس " : 13/7/1938م

استشهد " 10" من العرب وجرح " 31" آخرون في انفجار مروع في سوق الخضار العربي في " القدس القديمة "


5- مجزرة " القدس " : 15/7/1938م

ألقى أحد عناصر عصابة " الإتسل " الإرهابية الصهيونية ، قنبلة يدوية أمام أحد مساجد مدينة القدس أثناء خروج المصلين فاستشهد جراء ذلك " 10" مواطنين ، وأصيب " 30" آخرون بجروح.


6- مجزرة " حيفا " : 25/7/1938م

انفجرت سيارة ملغومة ، وضعتها عصابة " الإتسل " الإرهابية الصهيونية في السوق العربية في مدينة " حيفا " ، فاستشهد جراء ذلك " 35" مواطناً عربياً ، وجرح " 70" آخرون.


7- مجزرة " حيفا " : 26/7/1938م

ألقى أحد عناصر عصابة " الإتسل " الإرهابية الصهيونية قنبلة يدوية في أحد أسواق " حيفا " فاستشهد جراء ذلك " 47" عربياً


8- مجزرة " القدس " : 26/8/1938م

انفجرت سيارة ملغومة وضعتها عصابة " الإتسل " الإرهابية الصهيونية في سوق " القدس " العربية ، فاستشهد جراء الانفجار " 34" عربياً وجرح " 35" آخرون .


9- مجزرة " حيفا " : 27/3/1939 م

فجرت عصابة " الإتسل " الإرهابية الصهيونية قنبلتين في " حيفا " فاستشهد "27" عربياً وجرح " 39" آخرون. "9"


10- مجزرة " بلد الشيخ " : 12/6/1939م

بلد الشيخ قرية عربية فلسطينية ، في الجنوب الشرقي من مدينة* "حيفا" .. كان عدد سكانها عام 1945م "4120" نسمة .. ومساحتها "221" دونماً ، ومساحة أراضيها " 9849" دونماً .
في الثاني عشر من حزيران عام 1939م هاجمت عصابة " الهاجاناه " الإرهابية الصهيونية بلد الشيخ واختطفت خمسة من سكانها ثم قتلتهم

[عامرحريز]

أرجو ممن لديه مجازر قبل هذا التاريخ ذكرها وله جزيل الشكر

[عامرحريز]

11- مجزرة " حيفا " : 19/6/1939م

ألقى الغزاة الصهاينة قنبلة يدوية في أحد أسواق مدينة " حيفا " فاستشهد "9" أشخاص من العرب وجرح "4" آخرون .


12- مجزرة " حيفا " : 20/6/1947م

استشهد "78" عربياً وجرح " 24" آخرون أثناء انفجار قنبلة في سوق الخضار في مدينة " حيفا " ، وكانت هذه القنبلة قد وضعت داخل أحد صناديق الخضار المموهة وكانت عصابتا " الإتسل " و" ليحي " الإرهابيتان الصهيونيتان قد دبرتا وضع هذه القنبلة


13- مجزرة " العباسية " : 13/12/1947م

العباسية قرية عربية فلسطينية تبعد عن مدينة " يافا " 13 كيلو متراً شرقاً.. بلغ عدد سكانها عام 1945م "5650" نسمة .. مساحتها "101" من الدونمات .. ومساحة أراضيها " 20540" دونماً .

المجزرة : في يوم السبت 13/12/1947م " وكان جيش الانتداب البريطاني ما يزال يسيطر على فلسطين " نفذت عصابة " الأرغون " الإرهابية الصهيونية هجوماً على قرية " العباسية " . وكان الصهاينة المهاجمون متنكرين في زي جنود بريطانيين ، وقد أطلقوا النار على العباسية وفجروا عدداً من منازل القرية ، وأطلقت النيران على عدد من السكان الذين كانوا يجلسون أمام مقهى القرية ، ووضع القتلة مجموعة من القنابل الموقوتة ، وزرعت العبوات الناسفة في عدد من المنازل .. ووصل إلى المكان العديد من جنود* الاحتلال البريطاني ، لكنهم لم يتدخلوا ، بل قاموا بتطويق العباسية تطويقاً جزئياً ، وتركوا للقتلة طريقاً للهرب من الجهة الشمالية .. وكان عدد المهاجمين الصهاينة أربعة وعشرين .
بلغ عدد ضحايا هذه المجزرة " 7" شهداء ، وأصيب سبعة آخرون بجراح خطيرة توفي اثنان منهم لاحقاً ، وكان بينهم طفل في الخامسة من عمره ، وأمه في العشرين من عمرها و أصيب خمسة نتيجة لانفجار العبوات الموقوتة ، في الأيام التي تلت المجزرة.


14- مجزرة " عرب الخصاص " : 18/12/1947م

الخصاص قرية عربية فلسطينية ، تقع في الجزء الشمالي من سهل " الحولة " .. كان عدد سكانها عام 1945م " 470" نسمة ، وكان منهم " عرب الفضل " وأميرهم الأمير " فاعور " .

المجزرة : بعد قرار التقسيم "29/11/1947م " بينما كان خمسة من العمال العرب في طريقهم إلى أعمالهم ، قام ثلاثة من صهاينة مستوطنة** " معيان باروخ " بإطلاق النار على هؤلاء العمال العرب ، ونتيجة هذا الاعتداء أصيب أحد الصهاينة بطعنة سكين أدت إلى وفاته ، ومع انتشار خبر مقتل هذا الصهيوني ، تلقى قائد كتيبة " البالماخ " الثالثة التي كانت ترابط في منطقة " عتليت " خبر الحادث ، فأسرع " موشيه كلمان " مساعد قائد الكتيبة إلى موقع الحادث ، ثم طلب " مولا كوهين " قائد كتيبة " البالماخ " القيام بعملية انتقامية ضد قرية " الخصاص " ،* " لأن اغتيال شخص يهودي يعد إباحة للدم اليهودي"* ، على الرغم من أن التهمة الموجهة إلى سكان " الخصاص " لم تثبت على أن أهالي الخصاص هم الذين قاموا بالعمل .. وتقرر مهاجمة " الخصاص " ، و قام " موشيه كرمل " قائد لواء " لبانوني " بتسليم قيادة الكتيبة الثالثة أمراً من قسم العمليات في رئاسة الأركان ، يقضي بالقيام بعملية انتقامية تهدف إلى حرق المنازل وقتل الرجال في الخصاص . . ونفذت العملية في 18/12/1947م ، وقام بالتنفيذ سريتان من تلك الكتيبة . وتضمن تقرير قائد القوة المنفذة ما يفيد أنها قتلت "12" شخصاً من الخصاص العرب بينهم عدد من النساء والأطفال .. ولكن اتضح فيما بعد أن جميع الشهداء كانوا من النساء والأطفال ، لأن الرجال كانوا قد غادروا القرية قبل تنفيذ المجزرة بوقت قصير .. وتقول بعض المصادر اليهودية : بلغ عدد القتلى "10" منهم" 5 " أطفال وأن بعض الضحايا دفنوا تحت أنقاض منازلهم


15- مجزرة " القدس " : 29/12/1947م

في التاسع والعشرين من كانون الأول عام 1947م ، ألقت عصابة " الأرغون " الإرهابية الصهيونية ، برميلاً مملوءاً بالمتفجرات ، عند " باب العمود " في " القدس " ، مما أدى إلى استشهاد "14" عربياً وجرح " 27" آخرين


16- مجزرة " القدس " : 30/12/1947م

في الثلاثين من كانون الأول /1947م ، ألقت عصابة "الأرغون " الإرهابية الصهيونية ، من سيارة مسرعة في " القدس " قنبلة انفجرت فقتلت "11" عربياً


17- مجزرة " بلد الشيخ " : 31/12/1947م - 1/1/1948م

المجزرة : في ليل 31/ كانون الأول عام 1947م " عيد رأس السنة الميلادية " و 1/ كانون الثاني /عام 1948م ، قامت قوة مشتركة مؤلفة من الكتيبة الأولى من " البالماخ" ومن لواء " كرميلي " يقودها* حاييم أفينوعم " بالهجوم على قرية " بلد الشيخ " .. وقد بلغ عدد ضحايا هذه المجزرة وفق المصادر الصهيونية " 60" شهيداً ، وحسب ما ورد في تقرير قائد العملية / المجزرة : (( لقد أسكتت قواتنا النيران ودخلت إلى القرية ، وبدأت العمل في البيوت ، حيث جعلت كثافة النيران من المتعذر عليهم أن يتفادوا النساء والأطفال )) .

أما مراسل " نيويورك تايمز " فقد كتب تقريراً عن هذا الهجوم ، بتاريخ 7/1/1948م جاء فيه : (في ليل 31كانون الأول سنة 1947م و 1كانون الثاني 1948م ، شن " الهاجاناه " هجوماً على بلد الشيخ ، وزعمت أن ذلك انتقام لمقتل اليهود في الاشتباكات التي وقعت في مصفاة النفط " الريفاينري " ويضيف مراسل النيويورك تايمز :" فيما كانت مجموعة متنكرين بكوفيات بيضاء عربية تطلق النار للتغطية من التلال المشرفة على القرية ، دخلت مجموعة أخرى أكبر منها بكثير إلى أطراف القرية وهاجمت عدة منازل بالقنابل اليدوية والرشاشات ، فقتلت العديد من المدنيين العزل كان منهم الأطفال والنساء والعجزة ) .

وكان لمجزرة بلد الشيخ ، إضافة إلى حوادث العنف الأخرى ، تأثير مدمر على معنويات السكان العرب في مدينة " حيفا " .. وقد جاء في تاريخ " الهاجاناه " : " إن قوة قوامها " 170 " عنصراً من " البالماخ " أمرت بتطويق بلد الشيخ وإلحاق الأذى بأكبر عدد ممكن من الرجال ، وقد خلف المهاجمون خلفهم اكثر من " 60" قتيلاً كان بينهم عدد من النساء والأطفال والعجزة " .

وقدرت إحدى الروايات عدد الشهداء بـ " 30 " شهيداً .. ولقد دمر القتلة عشرات المنازل في القرية . "17"

وللحقيقة والتاريخ ، فإن معظم الشهداء في هذه المجزرة كانوا من العمال العرب الذين كانوا يعملون في مصفاة النفط : الريفاينري " القريبة من بلد الشيخ ، وكان هؤلاء العمال من قرى مختلفة ،وكانوا يقيمون في منطقة " حواسة " ، وحواسة هذه هي جزء من أراضي بلد الشيخ ، وكانت حوّاسة مبنية بأكواخ من الصفيح .


18- مجزرة " الشيخ بريك " : 1947م

الشيخ بريك قرية عربية فلسطينية في قضاء " حيفا " .

المجزرة : في عام 1947م هاجمت العصابات الإرهابية الصهيونية قرية " الشيخ بريك " وقتلت "40" شخصاً من أهلها .


19- مجزرة " يافا " : 4/1/1948م

في اليوم الرابع من كانون الثاني عام 1948م ، ألقت عصابة " شتيرن" الإرهابية الصهيونية ، قنبلة على ساحة مزدحمة بالناس في مدينة " يافا " فقتلت "15" شخصاً ، وأصابت "98" آخرين بجراح .


20- مجزرة " السرايا القديمة " في " يافا " : 4/1/1948م

في الرابع من كانون الثاني عام 1948م وضعت عصابة " الأرغون " الإرهابية الصهيونية ، سيارة مملوءة بالمتفجرات بجانب " السرايا القديمة " في مدينة " يافا " فهدمتها وما جاورها ، فاستشهد نتيجة ذلك "30" عربياً ، وجرح آخرون ، وكان من بين الضحايا عدد غير قليل من شباب يافا المثقف .

[بنت الشهباء]

فليسمع العالم , وليقرأ تاريخ هؤلاء اليهود الصهاينة
قتلة الأنبياء على مرّ الزمان والعصور
تاريخ حافل بالقتل والتشريد والفساد
ونشر الحروب
ودسّ الفتن والاضطرابات بين الشعوب

أما آن لنا أن نعلم من هم هؤلاء اليهود الذي غضب الله عليهم يا أمة الحق والإيمان !!؟؟...


جزاكَ الله خيرًا أخي الكريم العامر
على ما نقلته لنا عن جرائم هؤلاء الصهاينة القتلة

[إسماعيل صباح]

الفاضلة بنت الشهباء :ـ
ما شاء الله دراسة وافية شافية للسجل الإجرامي لقتلة الأنبياء .كنت في البداية أود الحصول على رابط لها كاملا والحمد لله وجدته في المربد وتم تحميله , وأستأذن أختي الفاضلة بنقله الى بعض المنتديات الفلسطينية بأمانة المصدر والكاتب فهل تتفضلين بالسماح بذلك لتعم الفائدة ؟ لك تحياتي وشكري لقلم يوثق ما يكتب بالنص القرآني والحديث الشريف . جعل الله ما تكتبين في ميزان حسناتك .

[بنت الشهباء]

الأخ الكريم الفاضل
إسماعيل صباح
وهل تعتقد أن ابنة الشهباء تمنع بنقل هذه السلسلة
وخاصة إلى المنتديات الفلسطينية !!!؟؟...
السلسلة بين يديكَ يا أخي , ونحن نأمل من الله أن يكون عملنا إبتغاء مرضاته
إنه سميع مجيب

حتى إنني أتمنى يا أخي أن تترجم هذه السلسلة إلى اللغة العبرية

[أنور رأفت لبيب]

بسم الله الرحمن الرحيم
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا ... على هذا الموضوع القيم
تمنياتى بالتوفيق دائماً

[علا عصام]

شـكــ وبارك الله فيكى ـــرا ... اختى العزيزة

موضوعك اكثر من رائع و مليئ بالافاده

[مراد سعادة]

[QUOTE=Eman;22096]لا يمكنني القول إلا إنك سيدة فاضلة عاقلة واعية بلا شك

بالنسبة لغير المغضوب عليهم( اليهود) ..هل هذا يعطينا الحق بأن نكره كل يهودي

أعتقد أنك عنيت "المغضوب عليهم"...... أرجو التعديل

[سرجون محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم
سيدتي الكريمة اقف عاجزا امام هذا الاستطراد لتاريخ اليهود
بارك الله فيك وجزاك الله الخير والبركة والعافية
الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مارأيكم بهذا الموضوع الذي وجدته عبر الانترنت ولا اعرف مدى صحته الا انه غير مستبعد فاليهود يخططون ويرسمون وينفذون بهدوء
الموضوع في واقعة تسليم منطقة خيبر في عهد امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضى الله عنه حيث ارسل الصحابي محمد بن مسلمة الذي جرى حوار بينه وبين زعيم اليهود ابن الحارث........



لما بعث عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) محمد بن مسلمة لإخراج اليهود من خيبر وتيماء وجاءهم محمد بن مسلمة، وكان رئيسهم يومئذ ابن الحارث، قال لهم: «إن أمير المؤمنين يأمركم أن ترحلوا من جزيرة العرب». قال ابن الحارث: «لقد أقرنا رسولكم على البقاء في الأرض نزرعها على شطر ما تخرج». فقال محمد بن مسلمة: «كان ذلك أول الإسلام، ولكنه أوصى قبل وفاته أن لا يبقى في جزيرة العرب دينان». فلما رأى ابن الحارث أن لا مناص من ذلك قال: «لشد ما تُهْتُم علينا أيها الناس، فوالله ليكونن لهذا اليوم الذي أذللتمونا فيه وفضحتمونا وأجليتمونا عن أرض آبائنا يوم مثله يكون لنا عليكم».

فقد جاء في كتبنا أنه سيجيء يوم تدخل اليهود عل أبناء يعرب هؤلاء فيذيقونهم بأساً شديداً وعذاباً أليماً حتى تكون اللقمة في يد المسلم قد أدناها إلى فيه فإذا على رأسه رجال من أشداء يهوذا تنفره حتى يدعها لهم، ولتدخلنّ نساؤنا على نسائكم حتى لا تبيت امرأة من نسائكم إلا باتت بشر ليلة مما لاقت من نسائنا، ولنسوقنّكم كما سقتمونا حتى نجليكم عن ديار آبائكم وأجدادكم، ولنفعلنَّ الأفاعيل حتى تكون لنا الكلمة العليا ونحن يومئذ أحق بها، واللهِ ما نصبر على ما آذيتمونا إلا انتظاراً وألماً لما يكون غداً كما قال لنا أنبياؤنا، وكأني أنظر إلى غد فأرى وجوه الأحباب من بني إسرائيل قد سقطت عليكم من كل فج كأنهم جراد منشر تأكل يابسكم وطريكم، ولا تدع لكم موطئ قدم إلا كان تحته مثل جمر النار، وإنكم لتقولون: إن الله قد ضرب علينا الذلة والمسكنة وقد صدقتم اليوم - إذ أمر آمركم - لتعلمن غداً أننا شعب الله الذي لا يرضى له بالذلة والمسكنة، فقد كنا ملوك الأرض فدالت دولتنا كما دالت قبلها دول. ولكن الله بالغ أمره، ويوم تدولون كما دلنا ويعود الأمر إلينا، فنحن قوم أولو بأس شديد، ونحن أهل الكتاب الأول، ونحن أتباع الحق، فإذا جاء ذلك اليوم - يا أبا عبد الرحمن - فستعلمون أينا أشد بأساً وأشد تنكيلاً. فوالله لنتخذنّكم لنا أعواناً على أنفسكم، ولنضربنّ غاديكم برائحكم ومقبلكم بمدبركم، ولنوقعنّ الفتنة بينكم حتى يصبح الرجل منكم مؤمناً ويمسي كافراً، وليكوننّ لنا من أنفسكم رجال يخربون بيوتهم وبيوت آبائهم وهم راضون ولنا مطيعون.

قال أبو عبد الرحمن -محمد بن مسلمة-: فسمعت الرجل يقول قولاً كبيراً فقلت: «لئن صدق أنبياؤكم فكان ذلك فما صدقوا إلا ليصدقوا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في خبره فأنتم اليوم أشتاتٌ مبعثرون في جنبات الأرض، وليزيدنّكم ربكم فرقة وشتاتاً، فإذا جاء ذلك اليوم فدخلتم علينا وعلا أمركم من حيث يشاء الله فينا فلكي تتم عليكم كلمة الله، وليعذبكم ويستأصل شأفتكم من أرضه، ولتكونوا عبرة للمعتبرين من أمثالكم، فقد قال الصادق المصدوق عليه الصلاة والسلام: «تقاتلكم اليهود فتسلطون عليهم حتى يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي ورائي تعال فاقتله». فوالله ليكوننّ ذلك كما أراد الله، ويومئذ يعض طغاتكم وطواغيتكم أطراف البنان من الندم، فالعرب يا ابن الحارث لا ينام ثائرها ولا يخطم أنفها بخطام»

[بنت الشهباء]

أشكر كل من مرّ هنا على صفحتي قتلة الأنبياء على مر الزمان والعصور
وأضاف إليها إضافات مميزة تهدف للتعرف على هؤلاء الغاصبين الحاقدين على أمة الإسلام
فلك مني يا أخي الكريم
أنور رأفت لبيب
وأختي علا عاصم
وأخي الفاضل مراد سعادة
جزيل الشكر والتقدير

وأتمنى يا أخي مراد أن أستحق هذا الإطراء الرائع وأكون أهلا له ...
وللعلم فأنا أعني المغضوب عليهم
وهم اليهود
وأعتقد أن تاريخهم على مر الزمان يبين لنا حقيقة فسادهم , وفتنتهم , وقتلهم الأنبياء , وتعاليهم على بني البشر بأنهم شعب الله المختار وما دون العالم هم من دونهم , ومحرفي الكلم عن مواضعه ...وأنهم هم أصحاب الإرهاب على وجه الأرض وذلك لأن هذا من ضمن عقيدتهم اليهودية المحرفة ...
وأيامنا هذا وحصارهم لغزة , وجرائمهم الوحشية بحق أهلنا في فلسطين تنبئ لنا عن جذورهم العقائدية المتمثلة بالإرهاب منذ أن وجدوا على ظهر الأرض , وكتاب الله لهو خير دليل لنا ..
وكما جاء في تفسير ابن كثير من هم " المغضوب عليهم "
قال ابن كثير :
غير صراط المغضوب عليهم، وهم الذين فسدت إرادتهم، فعلموا الحقّ وعدلوا عنه، ولا صراط الضّالين، وهم الذين فقدوا العلم، فهم هائمون في الضّلالة، لا يهتدون إلى الحق

[بنت الشهباء]

أشكر كل من مرّ هنا على صفحتي قتلة الأنبياء على مر الزمان والعصور
وأضاف إليها إضافات مميزة تهدف للتعرف على هؤلاء الغاصبين الحاقدين على أمة الإسلام
فلك مني يا أخي الكريم
أنور رأفت لبيب
وأختي علا عاصم
وأخي الفاضل مراد سعادة
جزيل الشكر والتقدير

وأتمنى يا أخي مراد أن أستحق هذا الإطراء الرائع وأكون أهلا له ...
وللعلم فأنا أعني المغضوب عليهم
وهم اليهود
وأعتقد أن تاريخهم على مر الزمان يبين لنا حقيقة فسادهم , وفتنتهم , وقتلهم الأنبياء , وتعاليهم على بني البشر بأنهم شعب الله المختار وما دون العالم هم من دونهم , ومحرفي الكلم عن مواضعه ...وأنهم هم أصحاب الإرهاب على وجه الأرض وذلك لأن هذا من ضمن عقيدتهم اليهودية المحرفة ...
وأيامنا هذا وحصارهم لغزة , وجرائمهم الوحشية بحق أهلنا في فلسطين تنبئ لنا عن جذورهم العقائدية المتمثلة بالإرهاب منذ أن وجدوا على ظهر الأرض , وكتاب الله لهو خير دليل لنا ..
وكما جاء في تفسير ابن كثير من هم " المغضوب عليهم "
قال ابن كثير :
غير صراط المغضوب عليهم، وهم الذين فسدت إرادتهم، فعلموا الحقّ وعدلوا عنه، ولا صراط الضّالين، وهم الذين فقدوا العلم، فهم هائمون في الضّلالة، لا يهتدون إلى الحق

[بنت الشهباء]

أخي الكريم
الدكتور صلاح محمد أبو الرب
حاولت أن أبحث عن ما أتيت لنا به , فلم أجد له برهانا ولا دليلا .
وكل ما جاء في مدرسة نبينا الأمي محمد صلى الله عليه وسلم أنه بيّن من خلال الأحاديث الصحيحة أنه :
« لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود ، فيقتلهم المسلمون »
" رواه مسلم " .
وعَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ :
لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا الْيَهُودَ حَتَّى يَقُولَ الْحَجَرُ وَرَاءَهُ الْيَهُودِىُّ يَا مُسْلِمُ ، هَذَا يَهُودِىٌّ وَرَائِى فَاقْتُلْهُ.
أخرجه البخاري
وأن اليهود هم أتباع الدجال
عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَمِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
يَتْبَعُ الدَّجَّالَ مِنْ يَهُودِ أَصْبَهَانَ سَبْعُونَ أَلْفًا ، عَلَيْهِمُ الطَّيَالِسَةُ.
أخرجه مُسْلم

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتى يختبئ اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر :
يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله إلا الغرقد فإنه من شجر اليهود " .
رواه مسلم
فهؤلاء اليهود الذين يتربصون بالأمة الدوائر , ويتحينون الفرص لإذلالها , وينشرون العقائد الفاسدة بهدف تشويه عقيدتها سيشردهم الله , ويمزقهم كل ممزق ووعد الله وبشرى نبيه الأمي لا يمكن إلا أن تتم ولو كره المجرمون .
ويكفي أن يعلم هؤلاء من يريدون السلام مع اليهود أن يعودوا لكتاب الله ويعلموا تاريخ اليهود وغدرهم , ومكرهم , وخيانتهم ...
وأنهم أهل إرهاب وغدر , وقد استحلوا محارم الله , وضربت عليه الذلة والمسكنة أينما كانوا , ولعنهم الله وجعل منهم القردة والخنازير ووو.......
فهل لمن يحمل هذه الصفات الوضيعة التي أخبرنا الله عنها في كتابه العزيز , وسنة نبيه الكريم أن نثق بعهودهم الكاذبة !!!!؟؟؟.....

[أبوبكر خلاف]

الاخت امينة
حمد لله على عودتك..ودمت بخير وسلامة

المنتدى العبري

[نور الـدين]

بسم الله الرحمن الرحيم

عقائد اليهود

عقيدة اليهود في الله :

"الله" في التوراة هو إله خاص ببني إسرائيل فقط وليس إلهاً لجميع البشر . فبنو إسرائيل لم يعرفوا الإله الواحد إله الخلق أجمعين ، لقد عبدوا إلها قومياً خاصاً لا يقبل أحداً من الناس في عبادته سوى بني إسرائيل. تقول التوراة: "لا يدخل عمّوني ولا مؤابي في جماعة الرب حتى الجيل العاشر. لا يدخل منهم أحد في جماع الرب إلى الأبد"،وجاء في سفر الخروج يخاطب الله موسى بشأن فرعون:"ويقول له الرب إله العبرانيين أرسلني إليك قائلاً أطلق شعبي ليعبدوني في البرية".

ويدعي اليهود أنهم موحدون أي إن الإله عندهم هو إله واحد " لكن طريقتهم في تثبيت واستكمال التوحيد في التوراة لم تكن بالطريقة المستحسنة، فكتبهم لا تشير إلى الإله الواحد إلا من خلال سيطرته على الآلهة الأخرى وتحطيمه لها. والوصية الأولى لا تشير إلى إله واحد كوني وأزلي، بل إلى إله إسرائيل وحدها:"أنا الرب إلهك…لا يكن لك آلهة أخرى تجاهي.

اسم إله اليهود :

ليس لله عندهم اسماً واحداً وإنما ورد له أكثر من اسم ولكل اسم مفهوم غير الآخر فإضافة إلى كلمة (رب) الكثيرة الاستخدام، ورد ثلاثة أسماء لله هي "أدوناي ، إيلوهيم ، يهوه ".

أيلوهيم : يدل على صفة الخالق لجميع البشر.

يهوه :هذا الاسم خاص باليهود ، ولذلك يقولون بأنه إله تابوت العهد، وأن الخالق أطلق على نفسه اسم يهوه منذ أعطى عهده لموسى على طور سيناء. ولم يعلن الله عن اسمه"يهوه" للأنبياء قبل موسى "وكلّم الله موسى وقال له أنا الرب. أنا الذي تجليت لإبراهيم وإسحاق ويعقوب إلهاً قادراً على كل شيء وأما اسمي يهوه فلم أعلنه لهم".

أدوناي: اسم يخاطب به الخالق بوقار وخشوع، ويعني الله رب الأرض كلها. ولكثرة استخدامه أصبح اسم علم .

"يهوه" إله بني إسرائيل :

استند المفهوم الديني لدى اليهود على مقولة "شعب الله المختار" وقد ورد هذا المستند في كثير من نصوص التوراة.

تقول التوراة:" وأنا أخرجكم من تحت أثقال المصريين وأتخذكم لي شعباً وأكون لكم إلهاً."وعندما نتذكر أن تدوين التوراة قد تم أيام السبي البابلي ندرك أن هذا التدوين ما كان ليتم دون تأثير العقيدة البابلية والكنعانية وغيرها في العقيدة اليهودية، فلجميع شعوب المنطقة آلهة قومية خاصة. تستقر في معابد المدن والقرى، وكذلك بعد أن استقر اليهود في فلسطين جعلوا الهيكل هو مقر آلهتهم".

وإلههم يهوه لا يبعث الأنبياء إلا من بني جنسهم ، "فالعقيدة اليهودية ترفض أن يكون الله الخاص بها هو ذاته الله في الرسالات الأخرى كالمسيحية والإسلام .ومهمة الله هي إنقاذ شعب بني إسرائيل بعد أن أتخذهم شعباً له دون سائر الشعوب " أنا الرب إلهكم الذي فرزكم من بين الأمم"،ويتساءل المرء بشيء من الاستغراب ، بعد قراءة التوراة من هو الذي أختار الآخر، أهو الرب الذي أختار شعبه أم هو الشعب الذي اختار ربه؟!! "

الجواب : إن اليهود هم الذين اختاروا "يهوه" ليكون لهم إله، والمطّلع على التوراة يجد أن اسم يهوه يندر ذكره في التوراة إضافة إلى أنهم " لم يتفقوا على لفظ واحد في التزوير فهو :

"يَهْوَهُ و يَهْوَهْ و أهْيهْ "

ثم إن أول مرة ظهر فيها اسم "يهوه" في الصفحة رقم تسعين من كتابهم. وهذا يعني أن تسعاً وثمانين صفحه أنـزلها الله –حسب زعمهم-دون أن يذكر اسمه!وكان أول ذكر لاسمه في سفر الخروج" الإصحاح الثالث " وبعد ألف صفحه تقريباً"،جاء ذكر الاسم للمرة الثانية!وليس من المعقول أن يندر ذكر الله لاسمه على هذا النحو وهم يزعمون أن الكتاب من عند الله!!.

أول ما ظهر اسم "يهوه" حين أستوطن اليهود فلسطين، ويكتبه اليهود بالأحرف:

(ي هـ و هـ)(J.H.V.H) دون أحرف العلة ودون الشكل لخلو العبرية منها آنذاك وحينما ابتكرت علامات ضبط الحروف العبرية في القرن السابع للميلاد، ركبوا الكلمة" يهوه" أحرف

العلة(JeHovaH)وينطق Jahweh.بعد أن كان محرم عليهم النطق به فكانوا يستخدمون بدلاً من "يهوه""أدوناي" أي الرب ومعنى اسم "يهوه " سر مجهول، وهو إله الجبل الذي في رأسه نار.

وبما أنهم هم الذين اختاروه واختاروا اسمه فقد أطلقوا لأنفسهم العنان في وصفه بالصفات التي تخدم أفكارهم ورغباتهم فيجدهم في نداءهم له يتجرأون عليه قائلين:" حتى متى يارب تختبيء كل الاختباء". فيصفونه بما لا يليق به سبحانه.

صفات إله بني إسرائيل :

لقد كذب بنو إسرائيل على الناس بزعمهم أن الله هو إلههم دون غيرهم وأنه قد اختارهم من بين جميع الشعوب شعباً خاصاً له، وهاهم يكذبون على الله فيصفونه بصفات لا تليق بجلاله ويعف عنها القلم واللسان ولكن أقتضى البيان ذلك (وناقل الكفر ليس بكافر) .

1) ندم الرب :

- "ندم الرب على الشر الذي قال إنه يفعله بشعبه"

- " لأن الرب ندم من أجل أنينهم"

- يقول إرميا لقومه " أصلحوا طرقكم…فيندم الرب عن الشر الذي تكلم به عليكم".
- " ندم الله على الشر الذي تكلم أن يصنعه بهم فلم يصنعه ". فالله عندهم يندم على ما فعل أو ما كان سيفعله بهم.

- "فحزن الرب أنه عمل الإنسان في الأرض".

وهي كثيرة حالات ندمه التي ارتبطت بحالات القتل والغضب، فصفته كنادم تتلازم مع صفته كقاتل، فإذا كان هذا حالهم مع إلههم وهم شعبه المختار، فما هي حال الشعوب الأخرى معه؟! ففي سفر أرميا ندم عشر مرات!

·"فأندم على الشر الذي قصدت أن أصنعه بهم من أجل شر أعمالهم.

·"فيندم الرب على الشر الذي تكلم به عليهم "

·"لأني ندمت على الشر الذي صنعت بكم"

· "فندم الرب على هذا ، لا يكون هذا قال الرب". "

·"ندمت على أني جعلت شاؤول ملكاً لأنه رجع من ورائي ولم يقم كلامي".

لنقف قليلاً على هذا النص:نجد هنا الرب يعلن ندمه على قرار اتخذه سابقاً وهو قرار اتخاذ شاؤول ملكاً . فيهوه كان قد أمر شاؤول أول ملك يهودي بأن يقتل العماليق ويقتل جميع الرجال والنساء والأطفال وحتى الحيوان. نفذ شاؤول ما أمره "يهوه" إلا أنه أجتهد فاستبقى خيار الغنم والبقر والثنيان والخراف، فقد تصرف هنا شاؤول وفق العقلية النموذجية لليهودي، فقد عز عليه خيار الغنم وخلافه فاستبقاها ليقدمها قرابين لله ليشتم رائحتها!

2) الله لا يندم :

إن التحريفات التي طالت كتابهم جعلت الأمور محيرة متناقضة فكما أن التوراة تثبت أن الله-سبحانه- يندم ، ففيها أيضاً نصوص تثبت أن الله -سبحانه- لا يندم . من هذه النصوص :

§ "لا أطلق ولا أشفق ولا أندم ".

§ "تصيح إسرائيل لا يكذب ولا يندم لأنه ليس إنساناً ليندم".

§ "ليس الله إنساناً فيكذب ولا ابن إنسان فيندم ".

وهو يغفر ولا يغفر :

· يغفر :

- "أما هو فرؤوف يغفر الإثم ولا يهلك ".

- "وأنت إله غفور وحنان رحيم ".

- " غافر الإثم وصافح الذنب".

· لا يغفر :

- " إله غيور هو لا يغفر ذنوبكم وخطاياكم".

- "لذلك أعاقبكم على جميع ذنوبكم ".

- " الرب بطيء الغضب وعظيم القدرة ولكنه لا يبرىء البتة".



· "له دموع وهو يبكي" :

- " الله يبكي كل يوم دمعتين في البحر على تركة بني إسرائيل".



· "يصاب بالحمى" :

- " وعند رجليه خرجت الحمى".

· يزمجر ويصرخ ويزأر " :

- "الرب من العلا يزمجر، ومن مسكن قدسه يطلق صوته، يزأر زئيراً على مسكنه بهتاف كالدائين، يصرخ

ضد كل سكان الأرض يبلغ الضجيج أطراف الأرض "

· شفتاه ممتلئتان سخطاً :

- " هو ذا الرب يأتي من بعيد ، غضبه مشتعل ، والحريق عظيم شفتاه ممتلئتان سخطا".

· الله لا يتذكر عهد إلا إذا ظهر قوس قزح:

- " وضعت قوسي في السحاب فتكون علامة ميثاق بيني وبين الأرض…فمتى كانت القوس في السحاب أبصرها لأذكر ميثاقاً أبدياً بين الله وبين كل نفس حيه في كل جسد على الأرض" .

هذه إحدى خزعبلاتهم،وفي أيام الصيف حيث لا يظهر قوس قزح هل ينسى اله ذلك الميثاق المزعوم؟!! .

· ويسير الله أمامهم :

- "وكان الرب يسير أمامهم نهاراً في عمود سحاب ليهديهم في الطريق وليلاً في عمود نار ليضيء لهم".

· الله رجل حرب :

- " هذا إلهي فأمجده ،إله أبي فأرفعه . الرب رجل الحرب، الرب اسمه".

· الله يركب سحابة :

-"هو ذا الرب راكب على سحابة سريعة وقادم إلى مصر".

-" فنـزل الرب في سحاب".

· الله يشبه الإنسان :

- " يوم خلق الله الإنسان على شبه الله عمله".

- "فخلق الله الإنسان على صورته".

· "ويناقضه أن الله ليس له مثيل "

- "فبمن تشبهونني فأساويه يقول القدوس".

- "فبمن يشبهون الله وأي شبه تعادلون به".

- "الإله وليس مثلي".

· لإلههم شعر ولباس :

- " لباسه أبيض كالثلج، وشعر رأسه كالصوف النقي ، وعرشه لهيب نار".

· الله يتعب ويستريح :

- "بعد أن خلق الله الكون في ستة أيام تعب فاستراح في اليوم السابع وهو يوم السبت "فاستراح في اليوم السابع من جميع عمله".

- "خلق أطراف الأرض لا يكل ولا يعيا".

· إله ينام ويستيقظ :

- "فاستيقظ الرب كنائم جبار مُعَيّط من الخمر فضرب أعداءه إلى الوراء"

- "استيقظي استيقظي ألبسي قوة يا ذراع الرب"

فتعالى عما يصفون )لا تأخذه سنة ولا نوم(.

· يسكن في وسط بني إسرائيل :

- "حيث أسكن في وسط بني إسرائيل إلى الأبد"

· يسكن في صهيون :

- "والرب يسكن في صهيون"

- (ويناقضه): "أملأ أنا السماوات والأرض يقول الرب"

· الله يصارع ويُهزم :

- إله اليهود نـزل من السماء وصارع يعقوب فغلبه يعقوب فطلب منه الرب أن يتركه فرفض ولم يطلقه حتى باركه "قال أطلقني لأنه قد طلع الفجر، فرفض يعقوب إطلاقه وقال لا أطلقك إن لم تباركني" ، فأي إله هذا ؟!!.

· يشبهون قوته ببعض الحيوانات :

- "فأكون لهم كأسد، أصد الطريق كنمر، أصدمهم كدبة…وأكلهم هناك كلبوة…" تعالى سبحانه عن هذه التشبيهات.

· يختفي في أوقات الضيق :

- يقول داود :"يا رب لماذا تقف بعيداً ، لماذا تختفي في أزمنة الضيق"

وما هذه إلا بعض صفات الرب عندهم وله صفات كثيرة وهو تعالى منـزه عنها سبحانه
(ليس كمثله شيء).

خلاصة القول عن الإله اليهودي :

إن فكرة الخلاص التي يؤمن بها اليهود ويسعون إليها سعياً جنونياً لتتحقق، هذه النفسية جعلت من اليهود أن يصوروا إلههم بأنه رجل حرب بالدرجة الأولى.

إن ثمة مقارنة أوتوماتيكية ترد إلى ذهن أي إنسان عندما يصطدم بشيء مغاير لما هو في حوزته، فإنه يصاب بالصدمة والذهول حينما يتعرف على (يهوه) التوراتي البعيد كل البعد عن الرحمن الرحيم الواحد الأحد كلي القدرة المنـزه عن الشرور سبحانه وتعالى، العطوف المحب لجميع عباده، على نقيض هذه الصورة يعطي الرب يهوه في النص التوراتي على أنه مقاتل، قاتل، متردد أحياناً ومتحيز لفئة، مؤيد لفعل الشر وفاعله، يرتكب الخطأ، ولا يقر له قرار، نـزواتي سريع الغضب تتملكه شهوة الانتقام والذبح ولا تريح أعصابه إلا رائحة القرابين البشرية أو غيرها… فنحن في التوراة لسنا أمام مجرد حاله بدائية من الوعي تعكس نفسها في أساطير بل أمام وظيفة محدده ومرسومة بوعي لهذا البناء الأسطوري الذي اسمي ديانة فكما أنها طرحت نفسها كديانة فهي قد طرقت أيضاً كبرنامج عمل يشرع للحياة اليومية بشتى تفاصيلها.

والأخطر من ذلك هو وجود مجموعة بشرية تؤمن بها وتتفانى في تطبيق برنامجها وتنفيذها على الأرض.

فإذا كان المتعارف عليه القول في التوراة أن الله خلق الإنسان على صورته، فإن اليهودي هو الذي خلق يهوه وأطماعه".

عقيدة اليهود في أنبياءهم

"إن معظم رسل الله وأنبياءه في التوراة موصوفين بصفات الضعف والنذالة والقسوة والجشع والتهتك والوقوع في جرائم الشرك والزنا والقتل!!"(103) ، والنتيجة الطبيعية لهذا التصور التوراتي أن الأنبياء ليسوا أفضل البشر، فاختيار الله لهم كان بطريقه عشوائية لم تراعى فيها أدنى درجات الصلاح لحمل الرسالة، وسوف تتضح الرؤية عندما نقرأ بعض نصوص التوراة التي تعرضت لذكر الأنبياء.

آدم :

التوراة لا تشير إلى نبوته، ويقتصر حديثها على أن الرب صنعه من تراب ووضعه في جنة عدنٍ شرقاً ثم خلق الله له حواء . ثم أغوت الحية حواء، فأكلت من الشجرة المحرمة، وأطعمت زوجها ثم غضب الله عليها وأهبطها من الجنة إلى الأرض، وأن آدم سبب بخطيئته لعنة الله على الأرض".

نوح :

تقول التوراة عنه : " وابتدأ نوح يكون فلاحاً وغرس كرماً ، وشرب من الخمر فسكر وتعرى داخل خبائه، فأبصر حام أبو كنعان عورة أبيه، وأخبر أخويه خارجاً . فأخذ سام ويافث الرداء ووضعاه على اكتافهما ، ومشيا إلى الوراء ، وسترا عورة أبيهما . فلما استيقظ نوح من خمره علم ما فعل به ابنه الصغير، فقال ملعون كنعان عبد العبيد يكون لإخوته"،أنظر كيف نسبوا شرب الخمر والسكر إلى نوح وهو نبي مرسل من عند الله ، ثم هذا نوح يغضب ويثور لأن حام -أصغر أبنائه- عندما رأى عورة أبيه لم يدر ما يفعل فخرج وأخبر أخويه الكبيرين ليقوما بتغطية عورة أبيهما ؛ مع هذا يلعنه نوح ويستجيب الله للعنته، بل إن نوح لعن ابن حام ولم يلعن حام نفسه، فما ذنب كنعان الذي لم يولد، بل كيف عرف نوح أن حام سيكون له ابن اسمه كنعان ، ما هذا إلا من افتراءات اليهود، قصد بها توجيه اللعنة إلى الكنعانيين "الفلسطينيين" سكان فلسطين قبل بني إسرائيل.

لوط :

رسول الطهارة الروحية والجسدية، تقول عنه التوراة:"سكن في الجبل وابنتاه معه، لأنه خاف أن يسكن في صوغر، فسكن في المغارة هو وابنتاه، وقالت البكر للصغيرة: أبونا قد شاخ، وليس في الأرض رجل ليدخل علينا كعادة كل الأرض. هلمي نسقي أبانا خمراً ونضطجع معه، فنجني من أبينا نسلاً فسقتا أبيهما خمراً في تلك الليلة، ودخلت البكر واضطجعت مع أبيها ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها". وتكرر الحال في اليوم الثاني مع الصغيرة، "فحبلت ابنتا لوط من أبيهما"فولدت الأولى"مواب"أبا الموابيين، وولدت الصغرى "بن عمى"أبا بني عمون إلى اليوم

هذا جزء مما فتراه اليهود على الله ( جل وعلا ) وعلى الأنبياء عليهم صلوات لله وتسليمه ..

أرجو أن أكون قد أفدتكم

نور الدين

[أبوبكر خلاف]

اخي نور الدين
مشكور على اسهاماتك، يبدوة انك ستكون صاحب بصمة واضحة في المنتدى.
اود ان تستخدم الالوان والوسائل الفنية المتاحة عند الكتابة لمشاركاتك..لانه يساهم كثيرا في جذب انتباه روادها.

ودمت بخير وامان، والى الامام دائما

[شؤون المنتديات]

بسم الله الرحمن الرحيم

هذا جزء مما فتراه اليهود على الله ( جل وعلا ) وعلى الأنبياء عليهم صلوات لله وتسليمه ..

أرجو أن أكون قد أفدتكم

نور الدين

الأستاذ المشرف أبو بكر خلاف،
الإخوة الأعزاء،

ما ورد في الإقتباس أعلاه هو كل ما كتبه الأستاذ "نور الدين" في هذه المشاركة، أما باقي الموضوع فقد نقله بتمامه بكل حروفة ونقاطه وفواصله، وقام بحذف المراجع، ثم نسبه إلى نفسه بأن وضع اسمه الكريم بأسفله.

ما انتحلته لنفسك يا أستاذ "نور الدين"، ونشرته في منتدياتنا الحضارية ووضعت توقيعك تحته بكل فخر منقول بالكامل من الرابط:

http://www.truth.org.ye/F6/AGED2.HTM

في موقع "الحقيقة العظمى" على الرابط:

http://www.truth.org.ye/INDEX.HTM

ومع هذا فالأخ المشرف يشكرك على اسهاماتك العظيمة، ويقول لك انك ستكون صاحب بصمة واضحة في المنتدى، لكنه يريد منك أن تكلف خاطرك قليلا، وتجهد نفسك بأن تستخدم الألوان والوسائل الفنية المتاحة عند النقل بطريقة النسخ واللصق التي ترهق منتدياتنا وتتسبب بإبطائها من دون فائدة أو إبداع.

لا نعترض من حيث المبدأ على نقل بعض المواضيع المفيدة إلى منتدياتنا، لكننا نحبذ الاكتفاء بذكر الرابط فقط، علما بأننا لا نسمح بانتحال المواضيع بالكامل، من دون بحث ولا تمحيص ولا تصرف لأن هذا لا يليق بكم، ولا يليق بنا كمنتديات فكرية حضارية، ومنتديات يرتادها مفكرون ...

أرجو التوقف عن هذا العمل المخالف وغير الأخلاقي تحت طائلة الحذف والحظر.

ودمتم،

اخي نور الدين
مشكور على اسهاماتك، يبدوة انك ستكون صاحب بصمة واضحة في المنتدى.
اود ان تستخدم الالوان والوسائل الفنية المتاحة عند الكتابة لمشاركاتك..لانه يساهم كثيرا في جذب انتباه روادها.

ودمت بخير وامان، والى الامام دائما

.

[بنت الشهباء]

الاخت امينة
حمد لله على عودتك..ودمت بخير وسلامة

المنتدى العبري

لك مني خالص الشكر والتقدير والاحترام

أخي الكريم
أبو بكر خلاف
على ترحيبك الأخوي ... وللعلم يا أخي أبو بكر فأنا معكم متابعة بإذن الله
ولن أتغيب عنكم يوما , وصفحاتي في واتا تشهد على ذلك
وبحمد من الله وفضله ما زالت وستبقى الأخوة تجمعنا وفي أي مكان
وهذا هو عهدنا - بإذن الله -
دمت دائما بألف خير