Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2968
التصحرالثقافي والمعرفي هل هو انعكاس للتصحرالطبيعي؟

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: التصحرالثقافي والمعرفي هل هو انعكاس للتصحرالطبيعي؟

  1. #1
    أستاذ بارز/ كاتب وصحفي الصورة الرمزية عبدالقادربوميدونة
    تاريخ التسجيل
    28/07/2007
    المشاركات
    4,243
    معدل تقييم المستوى
    21

    افتراضي التصحرالثقافي والمعرفي هل هو انعكاس للتصحرالطبيعي؟

    التصحرالثقافي والمعرفي.. هل هو انعكاس للتصحرالطبيعي

    يعرف التصحر بصفة عامة بأنه " تدهورإنتاجية الأرض المنتجة " سواء كانت تلك الأرض مراعي طبيعية أم أراضي زراعية مروية أم بعلية ، بصورة تؤدي إلى انخفاض الإنتاج البيولوجي للأراضي، فتصبح أقل إنتاجية وربما تفقد إنتاجيتها كلية وتفقد المناطق الرعوية غطاءها النباتي الطبيعي ويحل محله النباتات غيرالمستصاغة لرعي الحيوانات والنباتات الشوكية السامة كما تختفي الأشجاروالشجيرات ويحل محلها الأعشاب الأقل قيمة اقتصادية والتي لا تتمكن من حماية التربة وتثبيتها .
    عرفت الجزائر في هذا المجال تجربة ناجحة جدا وتمثلت في تثبيت الرمال عن طريق إقامة أحزمة نباتية اصطناعية وأخرى طبيعية جعلت تلك الكثبان الرملية مغطاة كلية أو جزئيا، ولم تتمكن الرياح من تعريتها مرة أخرى. تتدهورالأراضي في المناطق البعلية وتصبح بسبب الحرث في الأوقات الجافة عرضة للانجراف الريحي وتفقد التربة قدرتها على الاحتفاظ بالماء وتوفير الوسط المناسب لنمو النباتات كما تتدهور خصوبة الأراضي المروية نتيجة للري الجائر بحيث تتملح أو يرتفع مستوى الماء الجوفي فيها وتنخفض إنتاجيتها أي أنه يمكن القول بان التصحرهوتدهوركلي أو جزئي لعناصر الانظمة البيئية ينجم عنه تدني القدرة الإنتاجية لأراضيها وتحولها إلى مناطق شبيهة بالمناطق الصحراوية بسبب الاستغلال المكثف لمواردها من قبل الإنسان وسوء أساليب الإدارة التي يطبقها بالإضافة إلى عوامل بيئية أخرى
    كالظروف المناخية وتكرار ظاهرة الجفاف أي إن التصحر هو:
    إحداث تغيرات في الانظمة البيئية يؤدي إلى خلق ظروف أكثر جفافا أواكثرصحراوية...
    تبلغ المساحة المتصحرة في العالم 46 مليون كلم2 يختص الوطن العربي منها ب 9.76 مليون كلم2 من إجمالي مساحة الوطن العربي والتي تعد بنحو 14.1 مليون كم2 وبهذا تعد مشكلة التصحر في الوطن العربي كبيرة جدا بحجمها ونتائجها
    تتباين الأقاليم العربية في نسبة المناطق المهددة بالتصحر حيث نجد أعلى نسبة في المشرق العربي التي تصل الى48.6 % يليها إقليم حوض النيل والقرن الإفريقي % 28.6 ثم المغرب العربي 16.5% وأخيرا شبه الجزيرة العربية 9% ...
    مما سبق يمكننا القول أن النظرة الصحيحة إلى البيئة وضرورة المحافظة عليها يمكن تلخيصها في طرح التساؤل التالي:
    ماهي أسس الوسطية الاقتصادية المثالية والواقعية في نفس الوقت لإعادة الأمورالبيئية إلى وضعها الحقيقي؟
    فإن استطعنا إيجاد الإجابة لهذا التساؤل الذي يدل من خلال تركيبته اللغوية والبنيوية أنه يستهدف بالأساس الدفاع عن البيئة ومكوناتها وإمكاناتهاالمتعددة، والمحافظة على المحيط الطبيعي لكل اليابسة، التي يعيش على أديمها ستة ملاييرمن البشر..سهل علينا معرفة مدى عمق الدعوة للحفاظ على إنتاج وإنتاجية الأرض.. ومن ثم وجوب حمايتها من التدهوروالتصحر ، فقد نجد وبالأخص في الوطن العربي أن كل من يملك أرضا ملكية خاصة قانونية وشرعية سواء عن طريق التوارث أم عن طريق التقادم المكسب أم عن طريق الشراء ، وقام بتسييجها وإحاطتها بسياج ، ولا يقوم باستغلالها الاستغلال الأمثل، بحجة أنها ملكية خاصة، مما يسمح له من الحؤولة دون منح فرصة لها لتعطي خيراتها للمجموعة البشرية المحيطة بها.. يكون قد عطل مهمة الأرض الأساسية في الإنتاج وأتاح فرصا كبيرة لتعرضها للتدهور والتصحر...
    الأساس الأول: هو الضروريات..كأن يقيم عليها منزلا وبالشكل الذي يريد..
    الأساس الثاني: هوالحاجيات..كأن يقوم بزراعتها بما هو غير ضروري وإنما بما يتماشى وأهوائه..
    الأساس الثالث: هوالتحسينيات.. كأن يخصصها لإقامة ملعب للغولف مثلا غير مهتم بما ترتب عن ذلك من هضم لحقوق الآخرين.
    ذلك ما يعرف بالوسطية الاقتصادية ، فإن تم تجنب مساويء هذا الأمر وتم اللجوء إلى الحلول المثلى وعرفنا كيفية توظيف عملية استغلال الوقت وإمكانات الموارد البشرية وما تتيحه الأرض من نتائج.. فلن تعرف بعد ذلك أية نكسات بيئوية أو تدهور طبيعي لأديمها، ويصبح الإنسان بالتالي متحكما بما لديه من وسائل تكنولوجية تحول دون تعرضها لعملية التصحر المميتة...
    القضية تبقى مطروحة للنقاش والإثراء.



    أنا ابن أمي وأبي *** من نسل شريف عربي ..
    الإسلام ديني ومطلبي *** الجزائروطني ونسبي..
    أتريد معرفة مذهبي؟*** لا إله إلا الله حسبي ..
    محمد رسوله الأبي *** سيرته هدفي ومكسبي....
    تلك هويتي وأس كتابي *** حتى أوسد شبرترابي.
    هنا صوت جزائري حر ..:

    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=37471
    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=14200
    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=30370
    http://ab2ab.blogspot.com/
    http://ab3ab.maktoobblog.com/
    http://pulpit.alwatanvoice.com/content-143895.html
    http://www.jabha-wqs.net/article.php?id=5569
    http://www.jabha-wqs.net/article.php?id=7433
    http://www.albasrah.net/pages/mod.ph...der_020709.htm

  2. #2
    عـضــو الصورة الرمزية محمود ابو اسعد
    تاريخ التسجيل
    28/06/2007
    المشاركات
    37
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي

    على الرغم من ان الاخ الكاتب ركز على المثل هنا ابقى الدلالة مفتوحة على مصرايعيها
    وهذا اجمل الكتابة وان اعتقد ان التصحر المعرفي يفوق التصحر الطبيعي وذلك لان الاول صعب السيطره عليه
    بينما الثاني اسهل علميا القيام بذلك . هنا وفي هذه الحقبة التاريخية نرى طغيانا للتصحر الثقافي فيما يشبه في توصيفه البطالة المقنعة فبرغم
    الثورة العلمية الهائلة وسهولة الاتصال الا انه حصل العكس على ارض الواقع انتشار غير مسبوق لوسائل الاتصال
    وسوء في استخدامها كانه قصد تفريغها من مضامينها الجيدة ونثرها على ادراج من لا يستخدمها الا على غير وجهتها
    حتى انه اصبح المثقف الباحث يعيش في غربة امام هذا الطغيان لمظاهر التصحر غير قادر على عمل شيء


    كل التقدير لفتح هذا الباب للحوار على صفحات منتديات واتا الحضارية
    راجيا ان ىتترجم اراء تزيد وتغني هذا الموضوع الهام

    محمود ابو اسعد
    فلسطين

    http://aqwass.modawanati.com/


  3. #3
    أستاذ بارز/ كاتب وصحفي الصورة الرمزية عبدالقادربوميدونة
    تاريخ التسجيل
    28/07/2007
    المشاركات
    4,243
    معدل تقييم المستوى
    21

    افتراضي

    الأخ محمود أبوسعد أسعدتنا مساهمتكم
    لقد أفدتم بما طرحتموه من إشكالية توفروسائل البحث والتدوين والكتابة والطبع والإنجاز لدى الكاتب المثقف..ومع ذلك مانزال نراوح مكاننا منذ عقود ..فما السر؟
    لا أرى سببا لذلك إلا إصرار السياسي ونضاله المستميت من أجل تهميش وإبعاد وإقصاء النخبة المثقفة الباحثة التي تريد تغيير الواقع نحو الأفضل فقد أصيب الجميع ربما بالصدمة صدمة الانتقال من الشكل التقليدي للكتابة والتواصل إلى استعمال الوسائل العصرية.. فتجمد.. ولم تصب على جسده أية قطرة ماء ساخنة لتبعث فيه الحركة...
    لكم ألف شكر على الحضور والمساهمة..



    أنا ابن أمي وأبي *** من نسل شريف عربي ..
    الإسلام ديني ومطلبي *** الجزائروطني ونسبي..
    أتريد معرفة مذهبي؟*** لا إله إلا الله حسبي ..
    محمد رسوله الأبي *** سيرته هدفي ومكسبي....
    تلك هويتي وأس كتابي *** حتى أوسد شبرترابي.
    هنا صوت جزائري حر ..:

    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=37471
    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=14200
    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=30370
    http://ab2ab.blogspot.com/
    http://ab3ab.maktoobblog.com/
    http://pulpit.alwatanvoice.com/content-143895.html
    http://www.jabha-wqs.net/article.php?id=5569
    http://www.jabha-wqs.net/article.php?id=7433
    http://www.albasrah.net/pages/mod.ph...der_020709.htm

  4. #4
    ناشر وشاعر الصورة الرمزية محمد حسين بزي
    تاريخ التسجيل
    12/03/2007
    المشاركات
    578
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي رد: التصحرالثقافي والمعرفي هل هو انعكاس للتصحرالطبيعي؟

    التصحرالثقافي والمعرفي.. هل هو انعكاس للتصحرالطبيعي
    أستاذنا عبدالقادر بوميدونة
    بعد التحيّة والاحترام

    إنَّ العنوان وإجتراحه من مصطلح متعلق بالبيئة فإنه ( بحد ذاته) إبداع، وقد طرقتَ موجعاً يا سيدي ..
    فأرجو أن يُعطى هذا الموضوع حقه من النقاش الهادف ؛ بعيداً عن التحزب _المتسيَّب_ هذه الأيام.
    ودمتَ محفوظاً بحفظه الذي لا يُضام

    إلهي علمني كيف أحيا..؟
    لأتعلم كيف أموت.





    محمد حسين بَزِّي

  5. #5
    أستاذ بارز/ كاتب وصحفي الصورة الرمزية عبدالقادربوميدونة
    تاريخ التسجيل
    28/07/2007
    المشاركات
    4,243
    معدل تقييم المستوى
    21

    افتراضي رد: التصحرالثقافي والمعرفي هل هو انعكاس للتصحرالطبيعي؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حسين بزي مشاهدة المشاركة
    التصحرالثقافي والمعرفي.. هل هو انعكاس للتصحرالطبيعي
    أستاذنا عبدالقادربوميدونة
    بعد التحيّة والاحترام
    إنَّ العنوان وإجتراحه من مصطلح متعلق بالبيئة فإنه ( بحد ذاته) إبداع، وقد طرقتَ موجعاً يا سيدي ..
    فأرجوأن يُعطى هذا الموضوع حقه من النقاش الهادف ؛ بعيداً عن التحزب _المتسيَّب_ هذه الأيام.
    ودمتَ محفوظاً بحفظه الذي لا يُضام
    الأستاذ الشاعرمحمد حسين بزي المحترم : أحييك وأرجوأن تكون في أسعد أوقات وأمتعها ..لقد اشتقنا لأشعارك ودقة ملاحظاتك ..فهل من جديد مع اقتراب رمضان والعيد ؟



    أنا ابن أمي وأبي *** من نسل شريف عربي ..
    الإسلام ديني ومطلبي *** الجزائروطني ونسبي..
    أتريد معرفة مذهبي؟*** لا إله إلا الله حسبي ..
    محمد رسوله الأبي *** سيرته هدفي ومكسبي....
    تلك هويتي وأس كتابي *** حتى أوسد شبرترابي.
    هنا صوت جزائري حر ..:

    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=37471
    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=14200
    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=30370
    http://ab2ab.blogspot.com/
    http://ab3ab.maktoobblog.com/
    http://pulpit.alwatanvoice.com/content-143895.html
    http://www.jabha-wqs.net/article.php?id=5569
    http://www.jabha-wqs.net/article.php?id=7433
    http://www.albasrah.net/pages/mod.ph...der_020709.htm

+ الرد على الموضوع

الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0

You do not have permission to view the list of names.

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •