Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958
اخبار ثقافية - الصفحة 3

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

+ الرد على الموضوع
صفحة 3 من 102 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 7 13 53 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 60 من 2024

الموضوع: اخبار ثقافية

  1. #41
    مترجمة الصورة الرمزية ايناس حمدي
    تاريخ التسجيل
    13/10/2006
    المشاركات
    2,925
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي

    سروري في المغرب



    يستضيف مختبر السرديات بكلية الآداب والعلوم والانسانية في الدار البيضاء بالمغرب الروائي اليمني حبيب عبدالرب سروري وذلك يوم 20 ديسمبر الحالي في اطار برنامج تجارب ابداعية ونقدية الذي ينظمه مختبر السرديات، ويلقي حبيب عبدالرب محاضرة بعنوان 'دهشات، تقاطعات، وروافد جوهرية في تجربتي الكتابية' يلي تلك المحاضرة مناقشة مفتوحة حول أعمال الكاتب يشارك فيها: نادية الكوكباني وابتسام المتوكل 'اليمن'، وشعيب حليفي، عبدالفتاح الحجمري، موليم العروسي، الحبيب الدائم ربي 'المغرب'.


  2. #42
    مترجمة الصورة الرمزية ايناس حمدي
    تاريخ التسجيل
    13/10/2006
    المشاركات
    2,925
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي

    أسبانيا تحتفل بذكري دخول الإسلام
    تستعد جامعة قاديس باسبانيا لإطلاق مشروع لإحياء ذكري مرور ثلاثة عشر قرنا علي دخول طارق بن زياد للأندلس وذلك مع بداية عام .2011 المشروع الذي يتبناه قسم الدراسات العربية والإسلامية بالجامعة يهدف الي استعادة التراث الحضاري الاسلامي وتتبع الاضافات التي اكسبتها الحضارة الاسلامية للحضارة الاوروبية في إطار خلق سبل جديدة لحوار الحضارات، حيث تأخذ الاحتفالية شكل لقاء تشارك فيه جميع الجامعات العريقة الاوروبية والامريكية تعرض فيه ما حققته من منجزات علمية ومعرفية متصلة بالثقافة العربية والإسلامية ومدي تأثيرها في الحضارة العالمية.


  3. #43
    مترجمة الصورة الرمزية ايناس حمدي
    تاريخ التسجيل
    13/10/2006
    المشاركات
    2,925
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي

    الجزائر: جائزة أحسن ناشر تمنح دون لجنة للتحكيم


    خرج القائمون على جائزة أحسن ناشر عن تقاليد منح الجوائز إذ أعلنوا نتائجها دون لجنة تحكيم تقف وراء هذا التقدير والاختيار، لتؤكد أن الارتجال كان سيد الموقف أو أن هناك اعتبارات أخرى جعلت هذه الجائزة تولد مشوهة.

    عادت جائزة أحسن ناشر لسنة 2006 في المجال التاريخي إلى المؤسسة الوطنية للاتصال والنشر والإشهار وحاز ديوان المطبوعات الجامعية عليها في المجال العلمي فيما حصلت عليها دار الغرب في المجال الأدبي.

    اعتبر رئيس النقابة الوطنية للناشرين محمد الطاهر قرفي خلال حفل توزيع جائزة أحسن ناشر، أول أمس، بالمكتبة الوطنية الجزائرية - وفقا لجريدة الخبر - أن هذه المبادرة تأتي لتكون تحفيزا للناشرين والمبدعين على السواء، وأصبحت الجائزة خلال الحفل ومع نهاية الصالون الوطني السادس للكتاب جائزة تقديرية لمشوار دور النشر الفائزة، في الوقت الذي كان رئيس النقابة الوطنية للناشرين محمد الطاهر قرفي قد صرح منذ أيام أن الجائزة ستمنح بناء على اختيار كتاب في المجالات العلمية والأدبية والتاريخية وستطبع منه النقابة الوطنية 500 نسخة إلى جانب قيمة الجائزة الممنوحة.


    وقد اغتنم مدير المكتبة الوطنية أمين الزاوي فرصة التجمع لعدد من الكتاب والناشرين ليعلن عن حلمه في أن تؤسس الجزائر، تحت رعاية رئيس الجمهورية، جائزة الدولة التقديرية للمثقفين والمبدعين إلى جانب جائزة أخرى تكون مشجعة للكتاب الناشئين.

    There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it

  4. #44
    مترجمة الصورة الرمزية ايناس حمدي
    تاريخ التسجيل
    13/10/2006
    المشاركات
    2,925
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي

    بمزاد: أمريكي يشتري مومياء مصرية بأكثر من مليون دولار


    اختار أميركي شراء مومياء تعود الى ثلاثة آلاف سنة خلت في الوقت الذي يطارد فيه الكثير من سكان نيويورك العروض الجيدة لشراء هدايا عيد الميلاد.

    وذكرت تشرين ان الشخص الذي لم يكشف هويته دفع 1.1 مليون دولار لشراء هذه المومياء المصرية التي يعتقد انها تعود الى ما بين 990 و 940 عاما قبل الميلاد في مزاد علني نظم في نيويورك. ‏

    وأوضحت دار كريستيز للمزادات العلنية في نيويورك ان المومياء نقلت من مصر من قبل ليبرتي هولدن الناشر من كليفلاند في اوهايو الذي وهبها لمتحف محلي عام 1901 دون ان توضح ماذا سيفعل الشاري بهذه المومياء، وأظهر فحص عبر اشعة اكس أجري أخيراً ان صاحب المومياء توفي في مطلع العشرينيات من العمر جراء اصابته بالتهاب على الارجح وقد ازيلت احشاؤه وتم تحنيطها واعيدت الى داخل الجسم. ‏

    There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it

  5. #45
    مترجمة الصورة الرمزية ايناس حمدي
    تاريخ التسجيل
    13/10/2006
    المشاركات
    2,925
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي

    فريال مهنا تقارن موقع المرأة في الإسلام مع الواقع الراهن


    صدر عن دار الفكر بدمشق كتاب «إسلام أم ملك يمين» للدكتورة فريال مهنا، يتضمن بحثا موضوعيا يتصدى فكراً ومنهجاً لتحديات الحقبة الراهنة التي تعيش أطوارها التشكيلية , محاولا فهم موقعية المرأة في الإسلام وجوداً أو معرفة وشرطاً حياتياً، وصولاً الى إعادة موضعة الإسلام في قلب الحراك الراهن .
    يدخل الكتاب كما جاء بكلمة الناشر تبديلات جوهرية وعميقة على إحداثيات صناعة فقه المرأة جميعاً، لينطلق منها، بعمق وشمولية إلى الخلفيات والتداعيات والحيثيات , دون أن تجعل منها عنصراً مقيداً ومصنماً أو ممراً حتمياً، وذلك من أجل تبين الإسلام، ومن أجل فهم موقعيه المرأة , وإعادة موضعة الإسلام في قلب الحراك الراهن، زماناً ومكاناً وسياقاً، بما يدرأ الأخطار الماثلة والقادمة عن الأمة الإسلامية برمتها، وبما يحقق إسهاماً فعلياً وخلافاً للرافد الإسلامي في الصيرورات الحضارية لهذا القرن، في مرحلة تدور فيها بجميع الأسلحة التي يوفرها عصر المعلوماتية والمعرفة، حرب كونية تهدد مستقبل الإسلام، ديناً وحضارة، إن لم يكن وجوداً .

    وفريال مهنا رئيسة قسم الصحافة كلية الآداب جامعة دمشق، أستاذة الإعلام الاجتماعي والثقافي، عضوة في هيئات تحرير مجلات متخصصة عربية وأجنبية، مشاركة في ندوات ومؤتمرات علنمية وفكرية إعلامية، ولها مقالات متنوعة ومؤلفات عديدة من بينها : تقنيات الإقناع في الإعلام الجماهيري , وعلوم الاتصال والمجتمعات الرقمية , ولا ديمقراطية في الشورى , وإشكالية الجهاد في عصر المعلوماتية , وعبر معضلات الهوية والسيادة والآخر .

    There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it

  6. #46
    مترجمة الصورة الرمزية ايناس حمدي
    تاريخ التسجيل
    13/10/2006
    المشاركات
    2,925
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي

    إصدار يضم صور لأمير الشعراء من المنفى للشيخوخة


    أصدرت مؤسسة جائزة عبد العزيز سعود البابطين للإبداع الشعري كتابا مصورا فريدا من نوعه عن أمير الشعراء " أحمد شوقي .. صور ووثائق" يضم صور ومستندات مهمة في حياته، تصدى لها بالجمع والتصوير والكتابة والتعليق والسياحة في الأماكن التي ارتادها شوقي وعاش فيها كل من الدكتور محمد مصطفى أبو شوارب، والشاعر عماد غزالي اللذين أعدا هذا الكتاب .

    وأوضح المعدان في مقدمتهما - وفقا لأحمد فضل شبلول بميدل ايست أون لاين - مدى الجهد الذي بذل في عملية مسح الدوريات القديمة والمجلات المختلفة التي احتفت بأمير الشعراء في كثير من المناسبات، وتقصي أماكن طفولة شوقي وصباه وشبابه الباكر واللجوء إلى التصوير المباشر لمواقع وأماكن ربما لم يسبق لمصدر آخر رصدها , وألمحا إلى أن هذا الكتاب يضم صورا تنشر للمرة الأولى لأماكن في حياة أمير الشعراء ظن الناس أنها قد اندثرت، مثل كرمة بن هانئ القديمة في حي المطرية بالقاهرة .

    تتناول فصول الكتاب صور شوقي الشخصية (10 صور) مثل شوقي في مرحلة المنفى، وشوقي في شيخوخته , ومجموعة شوقي في أعمال فنية (8 صور) مثل صورة رسمها فنان فرنسي في أغسطس/آب 1911، وصورة تمثال نصفي لشوقي نحته الفنان اللبناني الحويك، تصدر دار الأوبرا الملكية بالقاهرة خلال الاحتفال بمبايعة شوقي أميرا للشعراء 1927.
    ومجموعة شوقي وأسرته (25 صورة) منها صورة علي شوقي والد أمير الشعراء وصورة شوقي في شبابه بحديقة كرمة المطرية مع أولاده أمينة وعلي وحسين، وصورة الرئيس الراحل أنور السادات مع خديجة رياض حفيدة شوقي بكرمة ابن هانئ قبل حضوره إحدى الأمسيات الشعرية في الكرمة، ويظهر في هذه الصورة السيدة جيهان السادات والصحفي كمال الملاخ.
    ومجموعة من صور وثائق شوقي (7 وثائق) أولها صورة خطاب إلى لجنة تكريم شوقي موقَّع من زعماء الثورة السورية وصورة طابع البريد التذكاري الذي أصدرته مصر احتفاء بشوقي بعد وفاته وفقرة من خطاب كتبه مصطفى كامل بخط يده إلى محمد فريد يطلب منه أن يعطي عنوانه في باريس إلى شوقي.
    ونماذج من خط شوقي (8 نماذج) منها مشهد من مسودة مسرحية مصرع كليوباترا، وأبيات لم تنشر من قصيدة توت عنخ آمون والبرلمان، وأبيات سجلها شوقي على ظهر علبة سجائره.

    There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it

  7. #47
    مترجمة الصورة الرمزية ايناس حمدي
    تاريخ التسجيل
    13/10/2006
    المشاركات
    2,925
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي الترجمة العربية لكتاب " الأطلس التاريخي للعالم الإسلامي "

    الترجمة العربية لكتاب " الأطلس التاريخي للعالم الإسلامي "


    مؤخرا صدرت الترجمة العربية لكتاب " الأطلس التاريخي للعالم الإسلامي " لماليز روثتن, حيث يضمُّ التطورات التاريخية من جهة، وإرفاق ذلك بالخرائط الدقيقة والمضيئة للحدث وللتاريخ وللواقع. ، وإيضاحا لما يشغل بال المسلمين والعالم، أو المسلمين من خلال العيش في هذا العالم, وذلك وفقا لما جاء بموقع مفكرة الاسلام.
    يبدأ الأطلس - وفقاَ لنفس المصدر - بمقدمة عامة مرفقة بخريطة للعالم صنعها الإدريسي في القرن الثاني عشر الميلادي. في المقدمة أراد المؤلّف نقض الأوهام التي تدور أو تزدهر فيما يتصلُ بالإسلام.
    أما الفصل الأول فيعرضُ الجغرافية الطبيعية للعالم الإسلامي. وهو يقصدُ بالجغرافية الطبيعية المناطق التاريخية لانتشار الإسلام، ومآلاتها ومآلاته من الناحية الجيوسياسية اليوم. وبعد أن يقصُّ القصة الجغرافية التوسعية للإسلام ديناً وثقافةً وشعوباً، يعود وبسرعة لمناقشة ما عُرف بطبائع الإسلام:»
    أما الفصل الثاني يتضمن الكلام المُصاحب للخرائط سيرةً موجزةً للرسول، ومعنى الهجرة وأهميتها، وبناء دولة المدينة، والمعارك الحربية التي يسميها كُتّاب «السيرة مغازي أو غزوات.
    وجاء الفصل الثالث تحت عنوان: توسع الإسلام حتى العام 750م. وهو يقصد بذلك التاريخ اكتمال فتح الأندلس من جهة، والمعركة التي جرت مع الصينيين في أقصى المشرق، وتعلموا فيها من الصينيين صناعة الورق
    بينما جاءت الفصول التالية لقراءة التطورات داخل الإسلام: الانقسامات الإسلامية: الشيعة والسنّة والخوارج، محدّداً القسمات العقدية، ومناطق الانتشار حتى العام 1000م
    وفصل آخر وتعرض للمذاهب الفقهية الإسلامية من جهة، وللغة العربية من جهةٍ ثانية. فالمذاهب تمثّل تطوراً اجتماعياً وثقافياً. أما اللغة فتمتد امتداد الحضارة فحتى انحسار السيطرة العربية داخل دار الإسلام، ما أدّى إلى تراجع العربية لغةً للثقافة وللإدارة

    There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it

  8. #48
    مترجمة الصورة الرمزية ايناس حمدي
    تاريخ التسجيل
    13/10/2006
    المشاركات
    2,925
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي

    بيكفورد مليونير المشروعات الصغيرة يروي تجربته مع الفشل


    يُعرف "سام بكفورد" بأنه "مليونير المشروعات الصغيرة". إنه رجل أعمال ذاق مرارة الفشل خمس مرات، قبل أن يحقق النجاح الباهر ويصبح من أصحاب الملايين في المرة السادسة , و"ستيف شاندلر" له عدد من المؤلفات في هذا المجال، كما أن أعماله تتصدر قائمة أكثر الكتب مبيعًا في الولايات المتحدة. وقد تُرجمت بعض أعماله إلى أكثر من 11 لغةً.

    من خلالهما يقدم جون كلير كتابه الصادر ضمن سلسلة مهارات الإدارة الحديثة بعنوان " كيف تتعامل مع وسائل الإعلام ؟ " , يتحدث عن أكاذيب تسع يعدها هي التي تعرقل نمو العديد من الشركات وتحول دون وصول عدد كبير من رجال الأعمال الصغار للقمة.

    وعناوين هذه الأكاذيب تمثلت في :
    لا أمل في النجاح دون وجود تمويل جيد , الاكتفاء بالإلمام بالسبل الكفيلة بالنجاح دون وجود الرغبة الصادقة فيه , التركيز على نشر اسم الشركة بصرف النظر عن جدوى حملاتها الإعلانية , الخبرات هي الزاد الوحيد للوصول للقمة ,
    الاستسلام وإدعاء أن صاحب المشروع ضحية الظروف المحيطة به , التقشف وإمساك اليد , الاقتناع بأنه من الصعب التعرف على أذواق ورغبات العملاء ,عدم الاستعانة بالآخرين وقيام صاحب المشروع بالأعباء كلها , تخفيض الأسعار من أجل تعزيز الوضع التنافسي .

    وتبين كلمة الناشر أن هذا الكتاب لا يرشدك فحسب لما يجب عليك القيام به لضمان النهوض بشركتك وتحقيقها للأرباح المرجوة، لكنه يلقي الضوء على أمر مهم يتعلق بمجال إدارة الأعمال – ألا وهو كيفية تحفيز ذاتك كل يوم لتحقيق هدفك المنشود في أقرب وقت, ويعرض عددًا من الحلول البسيطة والمهمة للمشكلات التي يقع فيها أصحاب المشروعات الصغيرة كل يوم نتيجة لقناعات شخصية خاطئة. هذا، وقد أثبتت هذه الحلول صدقها وفاعليتها في التصدي لكل هذه الأكاذيب وذلك من خلال قصص نجاح مئات العملاء الذين اعتمدوا على النصائح والتوجيهات المذكورة في الكتاب.

    There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it

  9. #49
    مترجمة الصورة الرمزية ايناس حمدي
    تاريخ التسجيل
    13/10/2006
    المشاركات
    2,925
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي

    زاهي حواس يروي أسرار رحلاته حول معالم العالم الأثرية في كتابه الجديد


    صدر مؤخراَ كتاب جديد تحت عنوان " رحلات ... وأسرار " من تأليف د : زاهى حواس , حيث يحكى هذا الكتاب عن رحلات مؤلفة د/ زاهى حواس حول العالم ويكشف عن آثارنا متناثرة فى متاحف العالم وشوارع باقى القارات فى أمريكا وأوروبا وآسيا..يقف أسفل الهرم الأكبر ليستشعر عظمة البناء والبانى.. ذلك الإنسان المصرى القديم المبدع فى إيمانه وفى بناءه.. يبحث المؤلف عن سر هذا الهوس ويتساءل عن أهرمات المكسيك وإعادة الآثار المصرية بالخارج.. يروى توت عنخ آمون بالولايات المتحدة ويلقى السلام على مسلمة تحتمس الثالث بإيطاليا.. معاً فى هذا الكتاب نرج فى رحلات بعيدة ونرى أسرار هذه الحضارة العظيمة فى رحلات بعيدة ونرى أسرار هذه الحضارة العظمية فى كل أنحاء الرض وأخيراً سلاماً لأجدادنا العظماء أول من علم الإنسانية الحضارة, وفقاَ لما جاء بموقع نيل وفرات .

    ولزاهى حواس عدة مؤلفات أخرى - وفقاَ لما جاء بموقع دار الشروق - مثل " بناة الأهرام " حيث يعتبر الكشف عن مقابر العمال بناة الأهرام من أهم الاكتشافات الأثرية فى القرن العشرين.لأنه أكد للعامة فى كل مكان أن المصريين هم بناة الأهرام وأن الأهرامات لم تبنى بالسخرة كما يدعى البعض. وخرجت أسرار جديدة من الرمال ترد على كل ادعاءات اليهود والمنظمات المختلفة

    وسيدة العالم القديم حيث يحاول من خلال هذا الكتاب ان يوضح المؤلف طبيعة واهمية دور المرأة فى مصر القديمة عبر موضوعات متنوعة وفريدة تغطى معظم مظاهر الحضارة المصرية خصوصاً ما يرتبط بالمرآة.

    There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it

  10. #50
    مترجمة الصورة الرمزية ايناس حمدي
    تاريخ التسجيل
    13/10/2006
    المشاركات
    2,925
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي

    " مسادة السرية .. تحت ما تحت الأرض " يروي أسطورة قلعة يهودية قديمة


    صدر عن مكتبة مدبولي الصغير كتاب بعنوان " مسادة السرية .. تحت ما تحت الأرض " من تأليف محمد عيسى داود يكشف عن خيط دقيق جداً، شديد الخفاء والالتواء يمتد بين أحداث قلعة ماسادا سنة 73م، التي يعزو إليها نشأة تنظيم ماسادا، وبين أحداث 11 سبتمبر الأسود بأمريكا سنة 2001م.

    ووفقا لتقرير نيل وفرات حول الكتاب فإن (ماسادا) هي جماعة يهودية تعود من تسميتها على اسم قلعة شهدت انتحاراً جماعياً يهودياً في عهد الرومان حفاظاً على أسرارها وتضحية في سبيل العقيدة , وماسادا اليوم هي جماعة تتمسك بالتقاليد اليهودية، صغيرها وكبيرها وتحرص على أداء الطقوس الدينية مع الإغراق في أصولية الفهم القديم المتكلس لمعطيات التوراة , وهذه الحركة فروعها في أميركا وإنجلترا وفرنسا وألمانيا وسويسرا والسويد وهولندا واستراليا .

    وبقدر ما تمسك بمقاليد (الأعلام) بقدر ما تدعو (للجيتو اليهودي)، ولكن بأسلوب أحدث، إذ لا مانع من الانخراط مع المجتمع بشرط قيادته لأفكار (ماسادا) التوراتية المتعصبة لإسرائيل وانه لا ماسادا ثانية تتحدث، إلا انهم ممنوع على أعضاء الجماعة الذوبان في المجتمع الليبرالي أو التحاكم إلى القوانين الليبرالية وهو ما حدا ببعض يهود فرنسا أن يعلنوها في الصحف ووسائل الإعلام: إدانة تحرير اليهود، والوقوف بعصبية ضد أي محاولات لدمجهم في المجتمع الفرنسي .

    وهو ما يسيمه يهود ماسادا بأمريكا (عملية الإنقاذ الشخصي) التي يتلوها (ملية تشكيل مجتمعات المواطنين المؤمنين بإسرائيل المحروسة أبد الدهر حيث لا ماسادا ثانية).
    ومن أخطر الجماعات التي خرجت من عبادة (ماسادا السرية) جماعة سمت نفسها (الأمريكيون من أجل إسرائيل آمنة) , وشباب هذه المؤسسة ينتشرون في ضواحي مدينة نيويورك وكثيراً ما يلبسون (تي شرتات) عليها نجمة إسرائيل وفي قلبها مسوس , والأجهزة الأمنية الأمريكية تعلم أنهم يتدربون على إطلاق النار وفنون القتال وأعمال العنف وألوان الكاراتيه الممنوع وقيادة الطائرات بإشراف قوات منظمة الدفاع اليهودية .

    وهناك جماعة أخرى خرجت من عابرة (ماسادا السرية) وهي جماعة سمت نفسها (جماعة سيوف يهوه إله إسرائيل)، وأحد مهامهم مراقبة رجال البيت الأبيض، ورفع تقارير عنهم إلى قادة (ماسادا) لتأديبهم إذا ما بدا فهم أي خطر على إسرائيل ولو بعجز التصريح لا الفعل.

    أما الجماعة الأخطر والعاملة تحت إمرة (قادة ماسادا) جماعة انتحارية تسمى (نيران التوراة التي لا تطفأ)... وهذه الجماعة أغلب الترجيح لدى مؤلف هذا الكتاب يتجه إلى أن بعض أفرادها هم الذين أشعلوا (نيران الثلاثاء الأسود بأمريكا)... وهذه الجماعة تزرع لها (ماسادا) أفراداً من يهود أمريكا الجنوبية والشمالية والصين واليمن .

    There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it

  11. #51
    مترجمة الصورة الرمزية ايناس حمدي
    تاريخ التسجيل
    13/10/2006
    المشاركات
    2,925
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي لتصبح الدولة الرابعة عالمياً..مصر توقع اتفاقية مع جوجل لخدمة العملية التعليمية

    لتصبح الدولة الرابعة عالمياً..مصر توقع اتفاقية مع جوجل لخدمة العملية التعليمية


    القاهرة: في إطار اهتمام وزارة التعليم العالى بالدعم التكنولوجي للطلاب المصريين، وتركيزها على تطوير مهارات العلوم والتكنولوجيا والهندسة من أجل دعم مواطني القرن الحادي والعشرين بالمهارات المطلوبة وقعت الحكومة المصرية وشركة جوجل صاحبة أكبر محرك بحث على الإنترنت اتفاقية تتيح تقديم تطبيقات جوجل المختلفة ليستفيد منها 3 ملايين طالب جامعي و8 ملايين طالب من المرحلة الإعدادية.

    وتتضمن هذه الخدمات البريد الإلكتروني والأجندة الإلكترونية والرسائل الفورية لطلبة المدارس والجامعات وخدمات الاتصال، بالإضافة إلى البريد الإلكتروني بسعة تخزينية 2 جيجابايت لكل طالب وإمكانات بحث قوية.

    ووقع من الجانب المصري يسري الجمل وزير التربية والتعليم وهاني هلال وزير التعليم العالي والطرف الآخر إريك شميت الرئيس التنفيذي لجوجل فى حضور فرانسيس ريتشاردوني السفير الأمريكي بالقاهرة، وفقاً لما ورد بجريدة الشرق الأوسط.

    ومن جانبه وصف هاني هلال الاتفاقية بأنها تعد ترجمة لخطة تطوير التعليم في مصر في إطار المبادرة المصرية للتعليم، مشيراً إلى اشتراك 8 شركات مصرية في هذه الاتفاقية لتعظيم استفادة الطلبة من تكنولوجيا الاتصالات والمعلومات.

    وأشار يسري الجمل الى أن الاتفاقية تزيد من فرص الطلبة للاتصال المباشر بالإنترنت والتعلم القائم على الإبداع والابتكار والقيام بالبحوث.

    وبذلك تعد مصر الدولة الرابعة في العالم التي توقع مثل هذه الاتفاقية مع شركة جوجل بعد نيوزيلندا واليابان والصين، كما أن وزارتا التعليم والتعليم العالي أصبحا من أوائل المؤسسات التعليمية التي تستخدم تطبيقات جوجل للتعليم في المنطقة.

    وتأتي هذه الاتفاقية فى صالح جوجل أيضاً التى تبحث عن زيادة المواقع العربية وزيادة استخدام جوجل للأخبار وخدمة الترجمة إلى اللغة العربية للمواقع.

    وفي السياق ذاته قامت مؤخراً وزارة التعليم العالي المصرية بتوقيع مذكرة تفاهم بين شركة إنتل وعدد من كبريات الجامعات المصرية

    وهذه المذكرة عبارة عن برنامج شامل يركز على تشجيع الابتكار في المجالات التكنولوجية المهمة، وإعداد مجموعات متلاحقة من أصحاب الكفاءات التقنية على مستوى عالمي، وذلك للإسهام في الاقتصاد العالمي القائم على المعرفة في دولهم.

    وسوف تتضمن البرامج أربعة عناصر رئيسية أولها شبكات الخبرات اللاسلكية، ثم المناهج التعليمية اللاسلكية، ومنتدى مبادرات الأعمال، والمنتدى الأكاديمي، بحسب مجلة العالم الرقمي.

    وكانت شركة إنتل قد أطلقت من قبل برنامجاً للامتياز الهندسي، والذي يقوم بتوفير المنح الدراسية إلى طلاب الهندسة المتفوقين في الميادين ذات الصلة بالتكنولوجيا في كل من مصر والأردن وتركيا.

    ويعتبر هذا البرنامج خطوة أخرى ضمن مبادرة إنتل الشاملة للتحول الرقمي، التي ستدوم عدة سنوات، والتى ستبرز الالتزام بعيد المدى من جانب الشركة من أجل الرقي بالمهارات التكنولوجية ونقل المعرفة والتطور الاقتصادي في المنطقة.

    ويوفر هذا البرنامج المنح الدراسية الكاملة إلى خمسة طلاب جامعيين في كل من الدول المشاركة، كجزء من برنامج إنتل للامتياز الهندسي والذي يتم العمل به بالاشتراك مع وزارة تكنولوجيا المعلومات والاتصالات، ووزارة التعليم العالي، والمجلس الأعلى للجامعات في تلك الدول، إضافة الى تلك المنح الدراسية الممتدة إلى ثلاث سنوات، كما يمنح هذا البرنامج أيضاً تدريباً عملياً داخل مكاتب شركة إنتل حول العالم.

    There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it

  12. #52
    مترجمة الصورة الرمزية ايناس حمدي
    تاريخ التسجيل
    13/10/2006
    المشاركات
    2,925
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي

    إسماعيل المجذوب يقدم صفحات مضيئة في السلوك الديني


    صدر مؤخراَ كتاب جديد تحت عنوان " صفحات مضيئة في التصور والسلوك الديني " من تأليف: إسماعيل المجذوب , حيث قدم لبعض من الأسس والقواعد التي قد تغيب عن الكثير وبغيابها تكثر الانحرافات، وتكثر دواعي الصراع والشحناء والخلاف السلبي بين المسلمين، لعل معرفة هذه القواعد والأسس ومراجعتها تكون سبباً للعافية، فكثيراً ما تكون المراجعة والدارسة عند المنصفين الموفقين سبباً مهماً في التمييز بين الحق والباطل، وفي إزالة كثير من دوافع التشنج والتنافر من الإخوة عندما يُبدون آراءهم ويتخذون مواقفهم, وذلك وفقاَ لما جاء بموقع دار مهرات للعلوم.

    فنحن نعيش فى زمن كثرت فتنه وتزايدت، ولكن كثر فيه أيضاً الخير وتزايد، حتى تحقق فيه ما أخبر عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: (( مَثَلُ أمتي مَثلُ المطر لا يُدْرَى أولُه خيرٌ أم آخرُهُ )) وتزايد فيه الإقبال على هذا الدين، الذي جعله الله تعالى سبيل النجاة والسعادة في الدنيا والآخرة.

    ولكن مع ظهور هذا الخير ظهر وكثر ما حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم وهو وجود الرؤوس الجهال في الدين، وذلك فيما رواه عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: (( إن الله لا يقبضُ العلم انتزاعاً ينتزعُه من الناس، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يترك عالماً، اتخذ الناس رؤوساً جُهالاً، فَسُئلوا فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا )).

    وتتألف هذه الرسالة من الفصول التالية: الفصل الأول: ديننا دين الألفة ، الفصل الثاني: منهج بناء الإيمان ، الفصل الثالث: في التقليد والاجتهاد ، الفصل الرابع: في وجوب الاهتمام بدراسة علم الإسناد وبالانتفاع به ، الفصل الخامس: في الابتعاد عن المحدثات التي حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم ، الفصل السادس: في الأولياء والكرامات ، الفصل السابع: في ذكر الله تعالى.

    There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it

  13. #53
    أستاذ بارز الصورة الرمزية محمد أسليم
    تاريخ التسجيل
    25/09/2006
    العمر
    59
    المشاركات
    772
    معدل تقييم المستوى
    14

    افتراضي

    نتائج جائزة مفدي زكرياء المغاربية للشعر
    لعام 2006


    بتاريخ 06 ديسمبر 2006، اجتمعت لجنة تحكيم جائزة مفدي زكرياء المغاربية للشعر التي تنظمها الجاحظية بالاشتراك مع الديوان الوطني لحق التأليف والحقوق المجاورة ، المتكونة من الأساتذة:
    01- عثمان بيدي رئيسا
    02- بن يوسف جديد مقررا
    03- نجيب العوفي ( المغرب) عضوا
    04- علي ملاحي عضوا
    05- عبد الرحمان عزوق عضوا
    06- عيايشي نصيرة ( أوندا) ملاحظة
    وأعلنت عن النتائج اتالية:
    الجائزة الأولى وقدرها 250000.00 دج للشاعر الجزائري عيسى لحيلح
    الجائزة الثانية وقدرها 150000.00 دج للشاعر المغربي إدريس علوش
    الجائزة الثالثة وقدرها 100000.00 دج للشاعر الجزائري مالك بوديبة
    ونوهت اللجنة بالشعراء التالية أسماؤهم:
    من الجزائر: عقاب بلخير/ العرفي عبد القادر / حنين عمر/ عبد العالي مزغيش/
    نور الدين باكرية/ عبد المالك بومنجل.
    من المغرب : فاطمة الزهراء بنيس
    من تونس: المولدي بن علي/ الهمامي مكي
    وسيجري حفل توزيع الجائزة يوم 28 ديسمبر الجاري,

    [align=center]نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي[/align]

  14. #54
    مترجمة الصورة الرمزية ايناس حمدي
    تاريخ التسجيل
    13/10/2006
    المشاركات
    2,925
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي صدور موسوعة "تاج العروس من جواهر القاموس" للزبيدى

    صدور موسوعة "تاج العروس من جواهر القاموس" للزبيدى


    صدرت مؤخرا موسوعة "تاج العروس من جواهر القاموس" للزبيدى والموزعة على 40 مجلدا َ , حيث تعد موسوعة لمختلف فروع الثقافة العربية كانت الكويت قد بدأت فى اصداره عام 1965 ضمن مجموعة من الاصدارات الثقافية وكانت وزارة الاعلام الكويتية هى المسؤولة عن طباعة المعجم حتى الجزء الثامن والعشرين حين انتقل الاشراف على طباعته للمجلس الوطنى للثقافة الذى اكمل الاصدارات حتى الجزء الاربعين فيما دعمت مؤسسة الكويت للتقدم العلمى طباعة الاجزاء العشرة الاخيرة.
    وتعد هذه الموسوعة - وفقاَ لما جاء بموقع منتدى اللسانيات - من أعظم كتب التراث العربي ، وأهمها شأنا ، في اللغة العربية ، والفيروز آبادي من كبار اللغويين الذين يرجع اليهم لحل النزاع عند الاختلاف، وقد اشتهر كتابه " القاموس " - ومعناه البحر - الى حد انه ظن ان كل معجم لغوي يطلق عليه قاموس وممن شرحه المرتضى الزبيدي في تاج العروس، وقد رتبه بحسب الحرف الاخير من المادة على حروف الهجاء بإسم " باب "، ثم بحسب الحرف الاول من المادة فصولاً ضمن هذا الكتاب . فكلمة " زيت " مثلا" نجدها في باب التاء فصل الزاي
    وتقع النسخ الاصلية للمعجم بخط اليد فى عشرة اجزاء وهى محفوظة بدار الكتب المصرية ومكتبة الازهر.

    ولد الزبيرى عام 1732 باليمن وتوفى عام 1790 بالهند وكان قد ارتحل الى الحجاز ثم مصر حيث استقر به المقام لتأليف معجمه اذ عكف على قراءة 120 من امهات الكتب العربية وبدأ فى تصنيف المعجم عام 1761 وضمنه سلسلة من الاعلام والمدن والقرى فضلا عن الالفاظ العامية السائدة آنذاك والمصطلحات الطبية وعلم النبات.





    تاريخ التحديث : 12/11/2006 11:55:17 AM

    There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it

  15. #55
    مترجمة الصورة الرمزية ايناس حمدي
    تاريخ التسجيل
    13/10/2006
    المشاركات
    2,925
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي المستشرق الأسباني أسينس يسلط الضوء على رسالة محمد

    المستشرق الأسباني أسينس يسلط الضوء على رسالة محمد


    صدر مؤخراَ كتابٍ للمستشرق الإسباني "رافائيل كانسينوس أسينس"، حيث يتناول السيرة الذاتية للرسول الكريم ـ صلى الله عليه وسلم ـ، ودراسة تحليلية لحياة الرسول ، مع تسليط الضوء على الرسالة المحمدية.

    ويتحدث المستشرق الإسباني "رافائيل كانسينوس أسينس" - وفقاَ لما جاء مفكرة الأسلام - بموقع عن القران الكريم ، مشيرًا إلى القرآن: أنه يعتبر كتاب ذو قيمة بلاغية عالية ، له جاذبية خاصة، حيث يأسر القلوب والآذان ، له حلاوة وجمال خاص لا يمكن وصفهما، لايمكن أن يقوم بوضعه إنسان، حتى ولو كان عبقريًّا,"على حسب تعبيره".
    ويضيف المؤلف أن القرآن والرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ يعكس كل منهما الأخر ، فالقرآن هو "محمد" ، و"محمد" هو القرآن ، فكل منهما يشرح ويفسر الآخر، على حد قوله.

    غير ان دور النشر تعتزم طبع مجلدين للمؤلف ذا اتصالٍ ببعضهما البعض ، الأول: يتناول دراسة ذاتية للرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ، والثاني: عبارة عن ترجمة للقرآن الكريم ، حسب ما ذكره موقع "دياريو أدان" .

    أما عن المؤلف" رافائيل كانسينوس أسينس" - وفقاَ لنفس المصدر - الذي وُلِد عام 1882م , يعتبر واحد من أشهر المستشرقين في القرن العشرين ,الذين كتبوا عن السيرة النبوية والسمات الأساسية لحياة النبي ، بالإضافة إلى ترجمته وشرحه للقرآن الكريم حسب توجّهاته "الاستشراقية" المعتدلة ، كما يذكر أن "أسينس" له مؤلفات أخرى عن الرسول"صلى الله عليه وسلم" ،طُبعت بعضها في الأرجنتين منذ أكثر من 30 عامًا .



    There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it

  16. #56
    مترجمة الصورة الرمزية ايناس حمدي
    تاريخ التسجيل
    13/10/2006
    المشاركات
    2,925
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي د. يحيى الرخاوي يبحث علاقة العلوم النفسية بالنقد الأدبي

    د. يحيى الرخاوي يبحث علاقة العلوم النفسية بالنقد الأدبي


    صدر مؤخراَ عن الهيئة المصرية العامة لقصور الثقافة ضمن سلسلة كتابات نقدية كتاب تحت عنوان " تبادل الأقنعة " لمؤلفه الدكتور يحيى الرخاوي, حيث يبحث في إشكالية علاقة العلوم النفسية بالنقد الأدبي، ويقدم معارضة لفكرة أن العلوم النفسية وبالذات التحليل النفسي الكلاسيكي أو الطب النفسي يمكن أن يكون مرجعا يقاس به أو عليه النص الأدبي نقدا خاصة على صعيد ما يعرف بـ (المنهج النفسي للنقد الأدبي).

    ويسجل مؤلف الكتاب الدكتور يحيى الرخاوي أحد رواد الطب النفسي في العالم العربي - وفقاَ لما جاء بموقع جريدة الوطن السعودية - أن النزعة إلى التشخيص المبنية على الطب النفسي إن كانت تفيد الطبيب في التعرف على الظاهرة المرضية فهي أقل نفعا للأديب أو الناقد إن لم تضرهما أو تعوقهما. ويختار الرخاوي العقاد نموذجا لتراجم اتبعت المنهج النفسي من خلال بحثه عن ابن الرومي مسميا هذه الدراسة النقد النفسي التلقائي المبدع، في حين بدت دراسته عن أبي نواس أحق باسم التأويل النفسي المعاق. ويقول موضحا (المعارف النفسية التي حصلها العقاد ودخلت فكره في فترة ما بين 1931 - 1953 م حرمته كثيرا من تلقائيته التي ميزت ترجمته لابن الرومي على عكس دراسته لأبي نواس التي غلب عليها التعميم.
    كما استمر منطلقا من تخصصه النفسي في نقد طروحات عدد ممن تناولوا النقد برؤى نفسية ومنهم محمد النويهي وعز الدين إسماعيل إضافة إلى العقاد.

    There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it

  17. #57
    مترجمة الصورة الرمزية ايناس حمدي
    تاريخ التسجيل
    13/10/2006
    المشاركات
    2,925
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي جائزة نجيب محفوظ للرواية تمنح للفلسطينية سحر خليفة

    جائزة نجيب محفوظ للرواية تمنح للفلسطينية سحر خليفة


    فازت الروائية الفلسطينية سحر خليفة بجائزة نجيب محفوظ للرواية التي تمنحها الجامعة الأمريكية بالقاهرة كل عام لروائي عربي عن إحدى رواياته الجديدة التي تكون قد نشرت خلال السنوات الخمس الأخيرة.

    وذكرت جريدة الدستور الاردنية أن سحر خليفة منحت الجائزة على روايتها "صورة وأيقونة وعهد قديم" التي نشرتها دار الآداب اللبنانية عام 2002، وهي تحكي حكاية حب مستحيل بين فلسطيني مسلم وشابة فلسطينية مسيحية، مع ما يفرضه واقع الاغتصاب الصهيوني لأرض فلسطين من تشابكات في حكاية الحب المستحيل.

    تشكلت لجنة التحكيم هذا العام من الدكتورة سامية محرز الأستاذة في الجامعة الأمريكية رئيسة للجنة، وعضوية الدكتورة هدى وصفي ، والدكتور عبدالمنعم تليمة، وإبراهيم فتحي، وفخري صالح.

    وسوف تترجم الرواية الفائزة إلى اللغة الإنجليزية وتنشر عن دار نشر الجامعة الأمريكية التي نشرت معظم أعمال نجيب محفوظ باللغة الإنجليزية وتعد الوكيل الحصري لترجمة أعماله للغات العالمية المختلفة، وسوف يقام غدا الاثنين وهو اليوم الذي يصادف عيد ميلاد الروائي الراحل نجيب محفوظ الخامس والتسعين، حفل منح الجائزة ويتضمن كلمة لجنة التحكيم وكلمة للروائية الفائزة هذا العام.

    وسبق أن فاز بالجائزة عدد من الروائيين العرب المعروفين من ضمنهم: إدوار الخراط ، وأحلام مستغانمي، وإبراهيم عبدالمجيد، وهدى بركات، والكاتب الفلسطيني مريد البرغوثي.

    There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it

  18. #58
    مترجمة الصورة الرمزية ايناس حمدي
    تاريخ التسجيل
    13/10/2006
    المشاركات
    2,925
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي السوري نبيل سليمان يقدم قراءة في أدب نجيب محفوظ

    السوري نبيل سليمان يقدم قراءة في أدب نجيب محفوظ


    ضمن فعاليات اليوم الرابع للبرنامج المهني لمعرض الشارقة الدولي للكتاب، قدم الناشر والأديب السوري نبيل سليمان قراءة في أدب نجيب محفوظ.

    قدم الروائي والناقد السوري استعراضاً عما كانت عليه الرواية قبل نجيب محفوظ ، قائلا: ما الذي يمكن قوله في رحاب نجيب محفوظ، منذ بداية إبداعه في مجال الروايات التاريخية، والروايات الواقعية والرمزية حتى آخر أعماله، ومحاولته في كتابة رواية تاريخية تتجاوز ما أنجزته الرواية العربية حتى الأربعينات من القرن الماضي.

    واكد سليمان أن نجيب محفوظ درس غني في التجريب لم يكد يركن إلى أسلوبية معينة أو طريق معين في الكتابة، وقد أفاد من الكتابة المسرحية، مشيراً على بعض ملامح الرؤية الكونية التي تبلورت خلال حياته الخصبة والمديدة، من أبرزها يقينه بمصير الإنسان على الأرض.

    ونظرته إلى الإنسان كلعبة هزيلة، وإلى الحياة كحلم، وإلى الحب كالموت، تسمع عنه كل حين ولكنك لا تعرفه إلا إذا حضر، وإيمانه بالعلم، فقد استطاع أن ينتزع للرواية العربية ما تستحقه في المشهد الروائي العربي، وإذا كان القول في عالمية الرواية العربية يرهن بنوبل نجيب محفوظ ، فنحن نفخر بذلك وإن كنا نرى أن الرواية العربية حققت من الكونية والعالمية قدراً كبيراً وتبقى مسألة الترجمة ومعرفة الآخر بك عبر قراءته لك، مسألة إلى حين.

    There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it

  19. #59
    مترجمة الصورة الرمزية ايناس حمدي
    تاريخ التسجيل
    13/10/2006
    المشاركات
    2,925
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي البكر يناقش قضايا الترجمة علي هامش الشارقة للكتاب

    البكر يناقش قضايا الترجمة علي هامش الشارقة للكتاب


    ألقي الإعلامي بشير البكر صباح أمس محاضرة عن ترجمة الأدب ضمن البرنامج المهني المصاحب لمعرض الشارقة الدولي للكتاب وقدم لها الإعلامي حكيم عنكر.

    وأشار البكر إلى عدة ملاحظات حول ترجمة الأدب العربي إلى الفرنسية متسائلاً عن الأسباب التي تمكن الأدب العربي من تحقيق رواجه في فرنسا في الوقت الذي حققه أدب أميركا اللاتينية في حين يعتبر ان العرب هم الأقرب إلى فرنسا تاريخيا وجغرافيا.

    وقال البكر -وفقا لجريدة البيان- ان هناك أسباباً كثيرة يظل أهمها ان أدب أميركا اللاتينية يعتبر جزءا من الثقافة الأوروبية وقد جرى العمل على ترجمته منذ أربعينات القرن الماضي، في حين بدأت ترجمة الأدب العربي إلى اللغة الفرنسية في السبعينات من القرن الماضي، والسبب الثاني إعلامي، يعود إلى تسليط الضوء على أدب أميركا اللاتينية نظراً للعدد الكبير نسبياً من الحائزين على جائزة نوبل.

    واوضح البكر ان الملاحظة الأولى هنا هي ان الثقافة العربية كانت تعرف تجاهلاً كبيراً في فرنسا قبل ثلاثة عقود وكان الباحث والناقد الفرنسي يهتم بما ينشر في تشيكوسلوفاكيا والمكسيك والأرجنتين، وعندما يصل إلى العالم العربي يتجاهله.

    وأشار البكر إلى انه ليس سرا ان الكثير من دور النشر الفرنسية لم تتحمس كثيرا لنشر أعمال نجيب محفوظ قبل نيل جائزة نوبل، فصارت الجائزة في هذه الحالة شرطاً لظهور الكاتب، وليس شرطاً للقيمة، والأمر ذاته يتكرر مع الأديب الصيني جاو كسينغ جيان الذي حصل على جائزة نوبل سنة 2000 وقد رفضت دار غاليمار العريقة نشر رواياته بسبب كبر حجمها.

    أما الملاحظة الثانية مفادها ان ما ترجم إلى اللغة الفرنسية من العربية في عقدين من الزمن يتجاوز ما ترجم عبر قرون ومع ذلك يبقى الكتاب العربي المترجم إلى الفرنسية على هامش الأدب المكتوب مباشرة باللغة الفرنسية.

    بينما الملاحظة الثالثة فهي ان أفضل حضور للأدب العربي في أوروبا موجود في فرنسا، وفي الملاحظة الرابعة هناك سببين دفعا إلى الترجمة إلى الفرنسية خلال العقدين الأخيرين، وهما حركة تطور الثقافة الفرنسية نفسها فذهبت للبحث والتنقيب عن الثقافات الأخرى، ووجود نحو خمسة ملايين عربي ومسلم الذين تعلموا في الجامعات الفرنسية فصار هذا الحضور مصدر طلب للثقافة الأدبية والدينية.

    ويخصص البكر الملاحظة الخامسة لصالح الرواية العربية التي لاقت انتشاراً في فرنسا، الأمر الذي يحتم ترجمة ونشر أعمال إبداعية متنوعة حتى يدخل الأدب العربي ميدان المنافسة في صورة تامة، اما الملاحظة السابعة فهي غياب النشر المشترك بين الناشرين العرب والفرنسيين.

    There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it

  20. #60
    مترجمة الصورة الرمزية ايناس حمدي
    تاريخ التسجيل
    13/10/2006
    المشاركات
    2,925
    معدل تقييم المستوى
    16

    افتراضي

    "حافظ الشيرازي- بالعربية شعرا".. جديد الشاعر عمر شلبي


    صدر للشاعر والمترجم عمر شبلي عن منشورات إتحاد الكتاب اللبنانيين كتاب "حافظ الشيرازي، بالعربية شعرا" .

    يقول شلبي في حوار اجرته معه جريدة السفير "تعرفت إلى الشعر الفارسي في فترة اسر استمرت ما يقارب العشرين عاما، وكنت أرى الحرية تاجا على رأس الحارس الموكل بي، وكنت أتوق لسرقة ذلك التاج الذي لا تكون الحياة حياة إلا بارتدائه، وفجأة بزغ في ليلي الحالك آمر معسكر الأسرى في "قصر فيروزيه"، "مصطفى خزاد" الذي كان إنسانا رائعا، كان قد قرأ أحزاني، حيث كانت أحزاني أكثر الأشياء حضورا في وجودي بل لعلها الموجود الأوحد، حتى ثيابي كانت ترى أحزاني، يومها كان المستقبل بالنسبة لي هو تبديل الحارس، ومجيء المساء، سألني عن حاجة يستطيع ضمن صلاحياته ان يقدمها لي، فطلبت منه بعض دواوين الشعر الفارسي، فأحضر لي بعد فترة وجيزة ديوان حافظ الشيرازي وديوان <شمس تبريزي> و<مثنوي ومعنوي> لمولانا جلال الدين الرومي>، كانت هذه الكتب تحمل لي قدرا كبيرا من الحرية، بل لعلها أشبه برسالة تأتيك من الصليب الأحمر، وفيها أخبار الأهل وشيء من لبنان".

    واضاف شلبي" صرت أتحدث مع هذه الكتب، كان لهذه الكتب الأثر البالغ في مصالحتي ثانية مع زمني الرديء، كنت أقرأ بنهم، ولم أكن أفهم كل ما أقرأ، ثم اكتشفت مع الزمن وتلك حالة غريبة، ان إدمانك قراءة نص من النصوص سيفضي بك الى استيعابه مهما كان مغلقا، اكتشفت ان معاشرة النصوص كمعاشرة الأشخاص، وانعقدت صداقة عميقة بيني وبين حافظ الشيرازي".

    لشبلي إصدارات في الشعر: "الحجر الصبور"، "العناد في زمن مكسور" بالاضافة الى كتاب "الطريق من غوانتانامو الى أبو غريب" دراسة موثقة لجرائم الحكومة الأميركية في المعتقلات.

    بغدادُ لاتعتبي لاينفع العتبُ


    على قميصك من قومي دمٌ كذبُ


    نبكي عليك ونحن القاتلون، وقد


    يكون خلف خداع الدمعةِ الأربُ بغدادُ : لا تخلعي الجرحَ الجميلَ إذا


    أضحى ضمادكِ مما ينسج العربُ


    أنتِ الأشدُّ حضوراً كلما اجتمعوا


    وكلما حاولوا أن تُمسحَ الرتبُ وكلما عقدوا للذلِّ مؤتمراً


    أعضاؤه النفطُ والكرسيُّ واللقبُ


    وبين قتلاكِ يا بغدادُ قمّتُهمْ


    بعض الحكومات تزني ، وهي تعتربُ


    أشعلتُ أضرحةً حتى أرى وطناً


    يكاد من سوْءةِ الحكّام يحتجبُ أتيتُه عارياً ، والآن أتركهُ


    كما ترى عارياً ، لا خيلَ لاذهبُ

    There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it

+ الرد على الموضوع
صفحة 3 من 102 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 7 13 53 ... الأخيرةالأخيرة

الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0

You do not have permission to view the list of names.

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •