Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958

Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958

Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958
المنجِّد العربي

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: المنجِّد العربي

  1. #1
    أستاذ بارز الصورة الرمزية غالب ياسين
    تاريخ التسجيل
    17/11/2006
    المشاركات
    8,504
    معدل تقييم المستوى
    22

    افتراضي المنجِّد العربي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    يبدو ان مهنة المنجد العربي لم تعد حكرا على النساء لكونها مرتبطة بأعمال الحياكة وتنطيف وفرز الصوف وانما هي مهنة الجميع بمن فيهم الرجال الكبار في ريف القنيطرة الجميل. العم ابو احمد نادر المقيم في تجمعات جديدة عرطوز للنازحين واحد من الرجال الذي ورث هذه المهنة من والده ابن قرية واسط السورية المحتلة وعندما يبدأ بعمله تجده وكأنه في حلبة مصارعة وهو يخيط غطاءً محشوا بالصوف، لكنه يخوض في قرارة نفسه صراعاً آخر يأمل من خلاله أن يحافظ على مهنة التنجيد التقليدية التي اشتهرت القنيطرة ايام زمان، ويتحرك الرجل حول الغطاء الأزرق للغطاء الذي تشوبه ألوان غامقة أخرى في حركة دائرية من خلال وضع طرز متتابعة ومتساوية الأبعاد بين الواحدة والأخرى لتبدو الطرز المتسلسلة وكأنها خطوط تستقيم وتتربع في اتجاهات متعددة تشكل عند التقائها مجموعة كبيرة من الأشكال الهندسية جميلة التشكيل متساوية الزوايا.

    ويصف لنا العم ابو احمد مهنة المنجد العربي بقوله: تتطلب مراحل التنجيد النهائية القدرة على التشكيل الهندسي في الخياطة فإنها بحاجة الى خفة حركة يد لكل من يمارسها.

    في الماضي كان عدد كبير من الزبائن يرتادون محل التنجيد الذي يعمل فيه والده منذ أربعين عاما، لكن في هذه الأيام بضع زبائن لا يتجاوزون الثلاثة يدخلون المحل لخياطة وتنجيد الأغطية المحشوة بالصوف المأخوذ من الضان البلدي.

    وفي هذا المحل الذي يتوسط صفا طويلا من المحلات التي يعمل بعض العمال فيها في التنجيد وبيع الأقمشة وصناعة الأثاث الخشبي نثرت أكوام من الصوف بدا بعضه قد قص حديثا والبعض الآخر افرغ من أغطية قديمة ليعاد تنجيدها من جديد.

    يقول العامل المنجد وصفي احمد حسين الذي يستخدم مقصا كبيرا وعصا مأخوذة من شجرة رمان وخيوط بيضاء ومشرط حاد "نعيد نفش الصوف القديم مرة اخرى ليصبح هشاً".

    من الأغطية والوسائد وايضا ما هو معد للتنجيد كي تلفحه أشعة الشمس وتتطاير الغبرة العالقة فيها ويصف العمل بأنه "ممتاز" لولا اختراع الإسفنج.

    وبعد سنوات على دخول التكنولوجيا الصناعية على خط عملهم عزف المنجدون عن استخدام بعض الأدوات المساعدة في مهنتهم مثل قوس الحديد، والآن يستخدمون ماكينات تعمل بالكهرباء تساعدهم على نتف الصوف ونفشه كي يخرج ناعما ويسهل استخدامه بين طيتي القماش قبل تطريزهما بالطرز.

    السيدة وطفة نعيمي وهي زبونة تترد على محلات التنجيد العربي قالت: هناك محلات تحتوي على الآلات التي تعمل دون أن تصدر ضجيجا عالياً، كقرويين نرفد منازلنا بأغطية صوفية ووسائد منجدة تنجيدا عربياً، وقسم آخر من منازلهم يحتفظون بهذه الأغطية وغيرها من الفرش لسنوات دون استخدامها.

    اما السيد منهال السطام فقال: في القرى الجولانية يفضلون تنجيد اللحف والأغطية مرة كل عدة سنوات وفي المناسبات مثل الأفراح والأعياد كي يسهل استخدامها بعد تنجيده.

    في شوارع وحارات بلدات وقرى القطاع الاوسط يمكن بسهولة مشاهدة المنجدون يجولون على المنازل لتنجيد فراشها. بيد ان أعدادهم أخذت خلال السنوات الماضية تقل شيئاً فشيئاً، والانحسار في عمل هذه المهنة طوال السنوات الماضية دفع بأسعار الصوف المقصوص من قطعان الضأن البلدي إلى الهاوية وانا افضل التنجيد العربي على انتاج معاملنا الآلية لأن رائحة الاجداد تنبعث منه.

    «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»"رَبَّنا آتِنا فى الدُّنيا حَسَنةً، وفى الآخرةِ حَسَنةً، وقِنا عَذابَ النَّارِ"«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

  2. #2
    مترجم / أستاذ بارز الصورة الرمزية معتصم الحارث الضوّي
    تاريخ التسجيل
    29/09/2006
    المشاركات
    6,946
    معدل تقييم المستوى
    20

    افتراضي

    الأستاذ الفاضل غالب ياسين
    Upholsterer

    مع فائق التحية والتقدير

    منتديات الوحدة العربية
    http://arab-unity.net/forums/
    مدونتي الشخصية
    http://moutassimelharith.blogspot.com/

  3. #3
    مترجم اللغة العثمانية / باحث ومفكر الصورة الرمزية منذر أبو هواش
    تاريخ التسجيل
    08/10/2006
    العمر
    69
    المشاركات
    3,361
    معدل تقييم المستوى
    17

    Lightbulb الحلاج الفلسطيني قبل اختراع إسرائيل ...

    حلاج - نداف - منجد فلسطيني عربي عثماني
    في نهايات القرن التاسع عشر قبل اختراع واختلاق إسرائيل
    من مجموعة منذر أبوهواش
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الحلاج: حلج: الحَلْجُ: حَلْجُ القُطْنِ بالمِحْلاجِ على المِحْلَجِ. حَلَجَ القُطْنَ يَحْلِجُهُ ويَحْلُجُهُ حَلْجاً: نَدَفَهُ. والمِحْلاجُ: الذي يُحْلَجُ به. والمِحْلَجُ والمِحْلَجَة: الذي يُحْلَجُ عليه وهي الخشبة أَو الحجَرُ، والجمع محالِجُ ومَحالِيجُ. وقُطْنٌ حَلِيجٌ ومَحْلوجٌ: مَنْدوفٌ مُسْتَخْرَجُ الحَبِّ، وصانع ذلك: الحَلاَّجُ، وحرفته الحِلاجَةُ؛ المَحارين حبات القطن. ويحلج: يَنْدِفْ. والمَحابِضُ: أَوتار النَّدّافِينَ.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    خبير اللغتين التركية و العثمانية
    Munzer Abu Hawash
    Turkish - Ottoman Translation
    Munzer Abu Havvaş
    Türkçe - Osmanlıca Tercüme
    munzer_hawash@yahoo.com

  4. #4
    أستاذ بارز الصورة الرمزية غالب ياسين
    تاريخ التسجيل
    17/11/2006
    المشاركات
    8,504
    معدل تقييم المستوى
    22

    افتراضي

    اشكر اخوتي الكرام الاستاذ منذر والاستاذ معتصم على تكرمهما بالمشاركة
    وارجو من اخي الحبيب منذر ان لا يبخل علينا بمثل هذه الصور النادره والرائعه
    وفقكم الله

    «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»"رَبَّنا آتِنا فى الدُّنيا حَسَنةً، وفى الآخرةِ حَسَنةً، وقِنا عَذابَ النَّارِ"«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

  5. #5
    أستاذ بارز الصورة الرمزية إبراهيم عوض
    تاريخ التسجيل
    21/12/2007
    المشاركات
    764
    معدل تقييم المستوى
    13

    افتراضي

    لا بد أن نحيى الدكتور أبو هواش على عودته البهية التى طالما افتقدناها ولا نستطيع الاستغناء عنها، فنرجو ألا يحرمنا منها أكثر من يوم على أطول تقدير. وسلامى إلى سورة "مريم" وترجمتها إلى الفرنسية.


  6. #6
    أستاذ بارز
    الصورة الرمزية أحمد المدهون
    تاريخ التسجيل
    28/08/2010
    المشاركات
    5,295
    معدل تقييم المستوى
    15

    افتراضي رد: مقابل ( منجد عربي )

    مهنة التنجيد تختلف عن مهنة الحلاجة:
    المْنَجِّدُ : من يزين البيت بالسُّتور والفُرُش ويحشو الوسائد والحَشايا ويخيطها [المعجم: المعجم الوسيط].

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    منجد الفرش في غزة عام 1935


    أما مهنة الحلاجة فهي كما أوضحها د. منذر أبو هواش، والصورة التي أرفقها لا تعبّر عنها بل عن مهنة التنجيد الشعبية لعمل الفرش المحشوة بالقطن المنجَّد.
    " مِهْنَةُ الحِلاجَة ": حِرْفَةُ الحَلاَّجِ ، أيْ نَدْفُ القُطْنِ وَتَخْلِيصُهُ مِنْ بَذْرِهِ [المعجم: الغني].
    وعملية فصل البذور عن الشعيرات تتم يدوياً كما كانت قديماً، أو بالآلات الميكانيكية
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    آلة حلج القطن القديمة

    ويقابلها بالإنجليزية cotton ginning
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    حلاجة القطن

    تحياتي.

    " سُئلت عمـن سيقود الجنس البشري ؟ فأجبت: الذين يعرفون كيـف يقرؤون "
    فولتيـــر

+ الرد على الموضوع

الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0

You do not have permission to view the list of names.

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •