موقع يديره قبطى مصرى يتطاول على القرآن ونبى الإسلام

[عامر العظم]

لماذا لا يعتذر العرب ويكرهون الإعتذار؟!
ماذا استفادت الجمعية بعد هذا النقاش الطويل على مدار الأيام؟!
هل غير أحدكم آراءه وقناعاته؟!
لماذا لا نكون مباشرين وجريئين عندما نخطئ؟!
لماذا اللف والدوران؟!
هل اعتذر من كان يجب أن يعتذر؟!
أليس هذا هو الهدر الفكري بعينه؟!
في الأثناء، أتمنى أن يستخلص كل غيور مسؤولية الكلمة!
استودعكم الله!

[fizaziabdeslam]

أحبتي:عامر فؤاد، فتنة، أبطال جمعيتنا
هل بمقدوركم الاستجابة لطلب غال ونفيس من إنسان يعزكم ويحبكم؟ بربكم مدوا يدكم البيضاء لكل عضو عضو، قد نختلف ونخطئ، وندخل السجال الذي قد تمليه علينا الأحداث العرضية التافهة، لكن وبكل تأكيد يجب أن نبقى أولا وأخيرا إخوة لنستمر في بناء صرح خالد حجرا حجرا..اغفروا لي مثلا إن أخطأت مرة في حقكم ولا تؤاخذوني بصرامة تشبه صرامة الجندية، كما أنني لا يمكن لي بحال من الأحوال أن أشد الحبل على عنق من زلت يوما قدمه في حقي..إننا معشر الاخوة إخوة، أحبة، أسرة واحدة..وعلينا أن نتعلم أكثر من مرة أن الانسان خطاء وخير الخطائين التوابون، وليس من المفروض أن أعلن وأصرح بخطئي بالمباشر الفج، فقد يعلنه المبدع بذكاء، وعلى المتلقي أن يتلقاه بذكاء..أعتقد أن حبي لكم ستقابله الاستجابة الشجاعة، وأنتم أهل الشجاعة..
د.عبد السلام فزازي

[هنادة الرفاعي]

أستاذي الفاضل يامن أحترم وأجل
أتفق تماما مع ما تفضلت به الأستاذة الفاضلة هنادة الرفاعي والأستاذ الفاضل عبد السلام فزازي وأضيف
اسمح لي بصفك أبا جليلا لنا جميعا نتعلم من حكمته وتواضعه كل يوم الكثير أن أوضح لك نقطة عني وهي أنني أدافع عن الإسلام بطريقتي أنا أقتدي بالحادثة المشهورة بين الرسول صلى الله عليه وسلم وبين جاره اليهودي والتي انتهت بحكمة الرسول وصبره إلى أن أشهر ذلك اليهودي إسلامه
ذلك يهودي فمابالك وأنا أتعامل مع مسلم هل أبادر إلى تكفيره وأنا أعلم أن الله عز وجل لا يرضى مني أن أكفر مسلما بل يجدر بي أن أكون كثير الصبر بعيدا عن الانفعال وعندما يخطأ أحد من الزملاء فأنا لا أرى من الجائز أن يستغل أحدهم مسؤوليته ضمن الجمعية وإمكانية دخوله باسم Administrator ليكيل له الشتائم فهذا لا أقبله لنفسي ولا أقبله لغيري أن تكال الشتائم باسم الجمعية لأي كان بناء على جملة تحتمل التأويل والتغافل عن كل مشاركاته واللجوء إلى سوء الظن الذي ربما يكون من عمل الشيطان
ذكر الأخ نذير المناظرة بين الغزالي ومحمد أركون وكل منهما له رأي أنا أحترمه مهما كان ولكن هل انتهت المناظرة بينهما بتبادل القدح والذم والشتائم ؟
فمثلا التوجهات الإسلامية بظني المتواضع تميل إلى اعتبار ابن رشد كافرا -وأرجو التصويب إن كنت مخطئا -مثلا وأنا أعتبره وكثر غيري من أهم الفلاسفة المسلمين والعرب وأتساءل مثلا لو وضعت هنا مقالا لمحمد أركون هل يعتبر ذلك تجاوزا للخطوط الحمر وسأكون عندها عرضة للرجم وغيره
أرى أن الجمعية بصفتها الدولية والفكرية وعاء للمفكرين الإسلاميين وغير الإسلاميين
وإلا فالأجدر أن يكون اسمها الجمعية الإسلامية للمترحمين العرب
كل مقصدي أستاذي الفاضل أن نضع أيدينا في أيدي الجميع أن تكون الجمعية ملجأ لكل المبدعين العرب باختلاف توجهاتهم
وجل من لايخطئ
مع فائق الاحترام والتقدير

د.حمزة

أشكرك من صميم قلبي على رأيك والمساندة بالرأي

لأننا نريد أن نشعر أننا أبناء هذه الجمعية نقدم لها ما استطعنا ونتعلم لنزيد الخبرة والكفاءة لنستطيع تقديم الأفضل وان أخطأ أحدنا بتعبير غير مقصود او خانه التعبير او فسر من قبل الآخرين بشكل يغاير ما يقصده نتمنى التوجيه برسالة خاصة لنصلح الخطأ ونشعر أن يدا ترعانا وتخاف علينا
مع كل التقدير من أختك هنادة

[هنادة الرفاعي]

العزيزة هنادة الرفاعي
أتمنى أن تكون في الجمعية أكثر من هنادة واحدة..الرزانة..الحب..اللباقة..التسامح..الابتعاد عن التعصب والأجدر بنا أن نقاوم غير المسلمين وما أكثرهم..يجب أن نحارب حقا الذين يتخذوننا هزءا ونحن أشرف منهم خلقا وخلقا..ماذا يعني أن نتصارع بيننا صراع الديكة والعدو يتربص بنا كل وقت وحين، نعرفه ويعرفنا، وهو موزع بيننا هنا وهناك..المسلم مسلما ولا يمكن أن أجرده من ملة حباه الله إياه..وليس هناك من سيأتي في آخر المطاف ويعيد تعليمنا لإسلام جاء بمبدأ اليسر وليس العسر..أجل قد نخطئ، ولكن خطأي هذا لن يقدمني لمحاكمة أزلية، ولست أدري من هو الذي سمح لنفسه أن يحاكمني، أهو مفتي آخر الزمان؟ ومن أعطاه هذا اللغز ومن سماه، ومن أعلاه فوق جراحنا كما يقول محمود درويش..هيا بنا إلى محاربة أعداء الإسلام الحقيقيين، إننا نصارع حقا صليبيين، والمعركة أمامنا وليست وراءنا..وأستغفر الله
شكرا لأختنا هنادة المسلمة، المسالمة
د. عبد السلام فزازي

أخي الغالي دكتور عبد السلام

لك مني الف تحية واكبار وتقدير على موقفك اولا

وعلى كلماتك التي أسعدتني ثانيا كلمات من أخ كريم وخلق نبيل
والله دخلت وانا يدي على قلبي وتوقعت ردودا قاسية وربما حظر ايضا وقلت لنفسي ليكن ما يكون لن اقف متفرجة فقط وسأقول رأيي بكل صراحة بما أننا ننادي بالفكر الحر
وكم أسعدني الموقف
فرحت من كل قلبي أن النفوس قد هدأت وعدت هذه المحنة على خير
أشكرك جدا جدا جدا
تحياتي وتقديري

[هنادة الرفاعي]

لماذا لا يعتذر العرب ويكرهون الإعتذار؟!
ماذا استفادت الجمعية بعد هذا النقاش الطويل على مدار الأيام؟!
هل غير أحدكم فيكم آراءه وقناعاته؟!
لماذا لا نكون مباشرين وجريئين عندما نخطئ؟!
لماذا اللف والدوران؟!
هل اعتذر من كان يجب أن يعتذر؟!
أليس هذا هو الهدر الفكري بعينه؟!
في الأثناء، أتمنى أن يستخلص كل غيور مسؤولية الكلمة!
استودعكم الله!

بورك فيك أيها الزعيم ذو القلب الكبير
استفادت الجمعية وابنائها الكثير ولم يذهب النقاش سدى

عرفنا أن الحكمة تدير الجمعية وهدأت النفوس والحمدلله وعرفنا أننا بين أيدي امينة تحافظ على ابنائها وتحفظ كرامتهم وأن رأي أعضاء الجمعية يؤخذ بعين الأعتبار ويحترم فكرهم الحر

دمت بحكمتك

مع كل الشكر والتقدير

[محمد حسن يوسف]

الأخت الكريمة/ فتنة
وبعد أن هدأت النفوس:
اشكر لكِ رجوعك إلى الهدوء، وقبولك بالاعتذار، واستمرارك بالجمعية. فكل هذه الأمور تعني أننا نجحنا في تجاوز هذه الأزمة ولله الحمد. ولكني أريد أن أوضح لك عدة أمور:
أولا: كنت أود إرسال هذا الرد على بريدك الخاص، ولكني فضلت أن يكون هنا، لأن الموضوع المثار أصبح ملكا للجميع، عليهم أن يعرفوا تطوراته ويتابعونها.
ثانيا: يجب أن يكون واضحا في الذهن تماما أنني لست الإدارة، ذلك أنني لاحظت أنكِ تخلطين في هذا الأمر. فلست أنا الذي يقوم بدور الإدارة في هذا الصرح. فليس معنى دفاعي عن دور الإدارة، وعن الدور الذي لعبته في الموضوع الحالي، أنني هو الذي يؤدي هذا الدور. وربما آثرت التحدث باسم الإدارة حتى أضع حدا أو نهاية للمشكلة التي قامت. واعتقد أنني نجحت في ذلك ولله الحمد. كما أنني اشكر للإدارة قبولي التحدث باسمها وإعلاني اعتذارا عن لسانها، لم استشر فيه أحدا، ولكنني أردت إنهاء موضوع استنفذ من وقتنا وطاقتنا الكثير.
ثالثا: ليس معنى قول الإدارة " لا وقت للنقاش " هو انتهاء الموضوع. بدليل استمرارك في المداخلات بعد ذلك، وفي التعقيب على نفس الموضوع. فكان الأحرى بكِ – وأنتِ تري هذه البلبلة المثارة – أن تضعي مفهومك للتعبير المختلف عليه. وأما الحجة التي اعتمدتِ عليها، وهي أن الكلمة متاحة في القواميس والمعاجم، فهي حجة غير دقيقة. ذلك أن المعاجم لم تذكر إلا المعنى الذي أوردته أنا في مداخلة سابقة أعلاه. أما المعنى الذي استندتِ أنتِ إليه فهو من قبيل المعاني الخاصة أو الآراء الشخصية لأحد الكتّاب، فلا يُعول عليه، ولا يُدّعى بمعرفته من قبل المثقفين فضلا عن العوام.
رابعا: يستفاد من سيرة الرسول صلى الله عليه عدم وضع النفس موضع الشبهة. وهذا مستقى من قصة مروره بزوجته السيدة صفية رضي الله عنا أمام جمع من الناس، فكان أن نبههم بأن هذه هي زوجته صفية، ذلك أن الوقت كان ليلا، وخشي أن يظن هؤلاء الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي مع إحدى النساء ليلا. فإذا قلت كلمة، وظن الناس غير معناها، فلا حرج من توضيح المقصود منها للناس، وبسرعة. وهذا لا ينتقص من قدري شيئا، بل يعليه.
خامسا: سعدت كثيرا بالتناصر بين الزملاء، ولكن أعتقد أن أساس التناصر يجب أن يكون في ضوء قول الرسول صلى الله عليه وسلم: انصر أخاك ظالما أو مظلوما. وسأل الصحابة عن كيفية نصرته ظالما، فقال: برده إلى الحق. في هذه الحالة يكون هذا التناصر مباركا إن شاء الله.
سادسا: أرجو أن يكون هذا التعقيب هو خاتمة الكلام في هذا الموضوع، الذي أخذ من وقتنا أكثر من اللازم. كما أرجو أن يكون هذا درسا مفيدا لنا جميعا. أنا شخصيا استفدت منه كثيرا، ولم يضع وقتي سدى.
مع خالص التحية والتقدير للجميع

[ehabedeeb]

حقيقة لقد ابتسمت علي مدي الحقارة التي وصل اليها مصمم هذا الموقع
فلا لقد اثبت (وا) انهم فعلا ...........

[ehabedeeb]

اتبع التعليمات ..
1) اذهب الى قائمة ابدأ START

2) ثم اذهب الى برامج PROGRAMS .

3) ثم اذهب الى MS-DOS prompt .

4) اكتب edit 1.bat ثم اضغط ENTER

5) بعدما تضغط ENETR ستأتيك شاشة زرقاء اكتب فيها السطور التالية :

اكتب اسم الموقع هنا ping -t-a-l-f1. bat

6) بعدها اضغط ALT ثم SAVE ثم ALT ثم EXIT .

9) عندما تخرج الى الدوس ماعليك سوى كتابة الرقم 1 ثم اضغط ENTER

ويبدا الدوس بضرب الموقع ويستمر الجهاز بارسال بينات الى ان تقوم انت باقفال الدوس ويمكنك تشغيل اكثر من MS-DOS prompt في نفس الوقت لتزيد كمية البيانات .

ملحوظه اسم الوقع يكتب كالتالي :
xxx.com
بس لازم يكون عدد الاشخاص كبير شويه في نفس الوقت علشان تكون النتيجه مضمونه

[عامرحريز]

اتبع التعليمات ..
1) اذهب الى قائمة ابدأ START

2) ثم اذهب الى برامج PROGRAMS .

3) ثم اذهب الى MS-DOS prompt .

4) اكتب edit 1.bat ثم اضغط ENTER

5) بعدما تضغط ENETR ستأتيك شاشة زرقاء اكتب فيها السطور التالية :

اكتب اسم الموقع هنا ping -t-a-l-f1. bat

6) بعدها اضغط ALT ثم SAVE ثم ALT ثم EXIT .

9) عندما تخرج الى الدوس ماعليك سوى كتابة الرقم 1 ثم اضغط ENTER

ويبدا الدوس بضرب الموقع ويستمر الجهاز بارسال بينات الى ان تقوم انت باقفال الدوس ويمكنك تشغيل اكثر من MS-DOS prompt في نفس الوقت لتزيد كمية البيانات .

ملحوظه اسم الوقع يكتب كالتالي :
xxx.com
بس لازم يكون عدد الاشخاص كبير شويه في نفس الوقت علشان تكون النتيجه مضمونه

السلام عليكم
نرجو من الإدارة إخفاء هذه الطريقة لأنها يمكن أن تستخدم في ضرب موقعنا
إرسالها إلى من هم ثقات فقط

[زاهية بنت البحر]

وأنا كذلك أرجو حذفها ففيها للأشقياء دروس مفيدة

[عامرحريز]

وأنا كذلك أرجو حذفها ففيها للأشقياء دروس مفيدة

لربما ممتازة وليست مفيدة فقط

[فتنة قهوجي]

أحبتي:عامر فؤاد، فتنة، أبطال جمعيتنا
هل بمقدوركم الاستجابة لطلب غال ونفيس من إنسان يعزكم ويحبكم؟ بربكم مدوا يدكم البيضاء لكل عضو عضو، قد نختلف ونخطئ، وندخل السجال الذي قد تمليه علينا الأحداث العرضية التافهة، لكن وبكل تأكيد يجب أن نبقى أولا وأخيرا إخوة لنستمر في بناء صرح خالد حجرا حجرا..اغفروا لي مثلا إن أخطأت مرة في حقكم ولا تؤاخذوني بصرامة تشبه صرامة الجندية، كما أنني لا يمكن لي بحال من الأحوال أن أشد الحبل على عنق من زلت يوما قدمه في حقي..إننا معشر الاخوة إخوة، أحبة، أسرة واحدة..وعلينا أن نتعلم أكثر من مرة أن الانسان خطاء وخير الخطائين التوابون، وليس من المفروض أن أعلن وأصرح بخطئي بالمباشر الفج، فقد يعلنه المبدع بذكاء، وعلى المتلقي أن يتلقاه بذكاء..أعتقد أن حبي لكم ستقابله الاستجابة الشجاعة، وأنتم أهل الشجاعة..
د.عبد السلام فزازي

الصديق العزيز الودود عبد السلام .. لكم انا سعيدة بمداخلتك هذه فهي دليل على محاولاتك غير المنقطعة للم الشمل العربي المشتت .. نشر السلام و الطمئنية على الارواح المتعبة الموجودة .. و انا اقدر لك سعة صدرك و اقدر لك هذا الافق الواسع وهذا الامل المنبعث من كل كلمة اما الابداع فحدث ولا حرج و من اكون انا لاخط شهادتي امام عظمة هذه الملكة التي وهبك اياها الله سبحانه و تعالى
و لكن في نفس الوقت رغم ضألة هذه الملكة لدي ( امام ملكتك سيدي الكريم ) لا يمكن لي ان اتجاهلها او اغض بصري عنها فقط كانت ومازلت لي الرفيق الامين دائما
و لهذا اسمح لي ان اعلق او ان اقدم ملاحظة و اسمعوها بصدر رحب يا سادة
حملت بالامس و اليوم نفسي على الاتصال بأكثر من شخص للاستفسار عن هذه المعضلة الدائرة هنا
و خاصة بعد ان قرأت هذه الجزئية في مداختلك

وعلينا أن نتعلم أكثر من مرة أن الانسان خطاء وخير الخطائين التوابون، وليس من المفروض أن أعلن وأصرح بخطئي بالمباشر الفج، فقد يعلنه المبدع بذكاء، وعلى المتلقي أن يتلقاه بذكاء
اشكرك على نظرتك الجميلة كوني في نظرك مبدعة فهذا اجمل اطراء على الاطلاق .. لكن ان ابدع لاهرب او لاكذب او لاتملص من مسؤولية فهذا لم يكن و لن يكون في مفهومي ابداع ... لاني لا اقول الا ما اشعر ولا افعل الا ما انا مقتنعة به .. و قد ذكرت سابقا انا ترعرعت على هذا و ليس امرا متصنع .. و ان وافقت على تغيير الكلمة فلم يكن مني الاقناعة بان ما قاله الاخ نذير من مصطلحات هي بحد ذاتها جميلة و يمكن ان نذكرها في مجتمع معين حرصا على مشاعر هذا المجتمع ( المجاملة واجبة في بعض الاحيان و خاصة و ان هي لم تؤثر على مبدأ ) .. فما المانع ان ارضيكم .. و لكن انا لم اتراجع عن مصطلحي .. وان لم اقلها هنا ساقولها هناك لاني مقتنعة بما اقول و لو لم اكن مقتنعة لاعتذرت وانا كررت اكثر من مرة باني حين اعتذر اكون قد اكدت على نفسي تهمة انا منها برئية .. و هل اعتذاري لكم سيغير من حال الامر شيئا .. و ها انا سأكرر على مسامعكم هل اعتذاري سيغير من امر شيئا .. اراكم تعاملونني كما عاملتم الكفرة تماما .. من نشروا الصور المشوهه للرسول الكريم .. لبابا الفاتيكان .. لوزير الثقافة .. تساويت معهم بالغلطة وضعتوني و اياهم بكفة الميزان .. اقللتم من قيمتي وقيمتموني بهم .. جعلتم مني عدو و انا الصديق .. ( و هنا تكمن المشكلة ) نصبتم انفسكم قضاة ووضعتموني في قفص الاتهام .. بعد ارسال الادارة لهذا البلاغ والذي اشارت الى انه بناء على رسالة محب ( ربما من ذلك الخبيث او الخبيثة لا بيض الله له او لها يوما وجه ) .. وبما اني لا احمل رغبة على الاعتذار .. لقناعتي بان ما بيني و بين ربي لا يمكن ان يقيمه مخلوق على وجه الارض .. طاوعتكم على تغيير الكلمة و هذا ليس عيبا ان نرضي الاخرين و لكن لم اطاوعكم على تغيير المبدأ بان ما اقوله غلط لاني انا المسؤولة عنه في اوقات اخرى حين لا يفرض علي تغيير الكلمة .. المهم و بعد نقاشات متعددة اكدت لي رايي و اعتذر منكم على صراحتي .. لان كلمة اسطورة تحمل بين طياتها اكثر من معنى سلبي و ايجابي اذا نعتمد بمعناها على الشخص المتحدث و ليس فقط على المتلقي .. فنحن نقول مثلا ان هذا الشخص اسطورة و هذا كما اشار الي صديق بالامس فمثلا نقول عن بيليه لاعب الكرة المشهور بأنه اسطورة .. فهل هو اسطورة ام انه حقيقة .. انما نعني بها ان هذا الحدث سيكون للاحقين للاجيال القامة مع الزمن اسطورة ليتحدثوا عن مهارته .. تماما كما قصدتها انا بتشبيهي لبطولات عمر المختار ..
فهل انا ابدعت بقول هذه الحقيقة التي هي نابعة من ايمان و ليس من كفر لا سمح الله
قلت مرة و اكررها القمع لا يولد الا الكذب .. و انا لم اقمع يوما لهذا انا بسيطة و صادقة .. و لم يكن مني لف و دروان انا قدمت لكم قناعاتي على طبق من ذهب .. فلماذا تريدون تعليمي الكذب ..
فعلا بعد ان طرحت الامر على اكثر من شخص و منهم والدي ( اطال لي الله في عمره ) استشرته بما فعلت و لا اخفيكم سرا فقد شكرني على ما فعلت .. و قال لي بالكلمة الواحدة كما عهدتك صادقة .. و نالني الكثير من الرضى .. و هذا الرضى ما اطمح اليه اليه دائما ..
فان كنت هنا لتغييروا لي قناعاتي بالقمع .. و لاتعلم الكذب فهذا ليس المكان المناسب لا لي ولا لكم اكيد .. لاني حين اتعلم الكذب هنا لن استطيع الدفاع هناك حيث انا عن ديني و كرامتي و عروبتي الا بالكذب المتواصل .. انا تعملت الحرية بطرح رايي لطالما ليس به مساس لا للقوم ولا لمعتقد .. فهذا المصطلح مثلا لا يمكن تشبيهه بشارب الخمر .. لو وقفت على صحفات المنتدى و اعترفت باني اشرب الخمر لاسمح الله .. لان الخمر لا يحتمل اي وجه اخر لصدق او الكذب .. هو حرام مطلق .. لو انا تطاولت بكلمة على الدين لا سمح الله فهذا ايضا امرا لا يحمل الوجهان فهو حرام مطلق .. لكن ان يحشر البعض نفسه بيني و بين خالقي الاعلم بمافي قلبي من اي شخص و ينصب نفسه قاضي على نيتي فهذا ما اراه انا الحرام بعينه ..و رغم ذلك رغم ايماني بنيتي الصافية التي عليها ساحاسب انا ولا احد غيري قبلت تغيير الكلمة و ارضيت الجمع الغفير .. و هذا جواب للاستاذ عامر على احد الاسئلة فلا انا استطعت ان اثبت لكم انها مصطلح لا تحمل بين طياته حين ذكرته الا كل خير ووجدت عنه حلا بتغيير الكلمة لاجلكم ولا انتم استطعتم ان تثبتوا لي سبب رفضكم .. ولا استطعتم تغيير قناعاتي الا اذا كان بالقمع .. فاستطعتم بالقمع تغيير المصطلح هنا و هنا فقط و لطالما ان المصطلحات التي عوضتم بها لا تؤذي المعنى الذي اريده او يغير من جوهر الرسالة التي اردت توصيلها فاهلا بها ولهذا لم اعتبر مني التنازل لكم اهانة لمبدأ ولا اعتبرت هذا منكم قمع .. فلماذا انا برايك يا صديقي العزيز مبدعة ؟
محبتي
طبعا جوابي ايها الصديق العزيز عبد السلام احتمال و على ما وصلني من معنى و يمكن ان يحتمل كلامك العكس ايضا ان لا اكون انا المتهمة بهذا الابداع
فكن واسع الصدر ارجوك لو شعرت بأن المعنى الحقيقي لم يصلني .. واعذرني فقد بت اشعر و كاني في في الاونة الاخيرة بدأت السير بالاتجاه المعاكس و اللغة وهذه حقا مشكلة فهي جزء من انتماء لا اتمنى يوما ان افقده ..

[magdyhussain]

الأخوة الأعزاء
أشكر لكم التجاوب الإيجابي منكم و غيرتكم على دينكم و قرآنكم , و هذا ظني بكم فبارك الله لكم و فيكم ... و أنا عندما لفت إنتباهي هذه العبارة أردت النصيحة ... فالدين النصيحة ... و نحن كمسلمين على إستعداد لقبول أي شكل من أشكال الإختلاف في الرأي و الرؤى على ألا يمس ذلك الثوابت ... و يندر أن تجد مسألة من مسائل الدين فيما يتعلق بالأحكام الفقهية التي تخلو من نص قاطع إلا و تجد العبارة الشائعة (و اختلف الفقهاء .... أو إختلفت الأراء) فان الخلاف لا خطر منه إلا إذ مس العقيدة أو ثوابت الدين . و من أدب الخلاف -و هذا ما تعلمناه من علمائنا طيب الله ثراهم و رضي عنهم أحياء و أموات -... أن الإختلاف لا يفسد للود قضية ... و تلاقح الأفكار لا يأتي إلا من الخلاف ... و الإتكاء على زعم الظاهر و الباطن و اللب و القشور حجة لا يقوم لها دليل من عقل أو نص ... و نحن كمسلمين لا نتعامل مع النص تعامل الظاهرية و لا تعامل الباطنية و إنما نأخذ الأمور كما علمناها النبي صلى الله عليه و سلم ... و قد علمنا ديننا عفة اللسان حتى مع المخالفين مهما كانت درجة خلافهم...
فهل من الجائز أن يكون الرد بهذا الإسلوب , مع التجاوز عن الأخطاء اللغوية فهي مثل السياط :-

(السبب بسيط لكنك لا تراه .. لان الفهيم يقرا اللب و لا يقرا القشور
و انت مع اللاسف تنتمي لقائمة القشور ...
فهنيئا لك هذا المكان .. اتمنى لك فيه وقت جميل ..)

و أترك لكم الحكم على رد الأخت أعلاه !!!!!!

أما إتهامي بالفتنة أو الدسيسة أو التخفي وراء إسم مستعار ... فما الدافع لبث الفتنة بينكم و أنا عضو بالجمعية عدد مشاركاتي صفر و أستصغر نفسي أمامكم إلى حد أننا أتراجع عن أى مشاركة لأني أرى نفسي أقلكم علما ... أما كوني مستعار فلا أدري لما التخفي أو إستعارة الأسماء هل إرتكبت إثما أو أنكم تقومون بعمل ممنوع أو غير لائق ... إنني في منتدى علمي و لست في موقع إباحي يتطلب الإستخفاء؟؟؟
أشكر الأخوة الأعزاء جميعا و أخص بالذكر الأستاذ/محمد حسن يوسف فأنا أتعلم منه الكثير ....

أخوكم
مجدي أحمد حسين

[فتنة قهوجي]

السلام عليكم جميعا

نعتبر أنفسنا أسرة واحدة في هذه الجمعية رغم أن بيننا جهابذه وأساتذة وخبراء وبعضنا يفتقر الى الخبرة ويحاول اكتساب الخبرة
وعندما نقول أسرة أي أن الجميع مستعد لمساعدة الجميع

والأخت فتنة لم تقصد أي اساءة وبررت معنى الأساطير الا يكفي لنعرف انها لم تعني المعنى الذي اتهمت به؟
وقد سبق واوضحت غيرتها على ديننا وغضبها من كل من يتطاول على الأسلام والعروبة في عدة مشاركات سابقة بنفس الموضوع
أرجو الحلم والتمعن
لا نريد أن نفقد الأمان ان اخطأنا بغير قصد وخاننا التعبير

ودمتم

اما انت ايتها الرائعة بكل المقاييس فحقا اقولها على العلن شعرت بخوف عليك
فما فعلتيه في زماننا هذا خطير .. شجاعة انت فعلا .. صاحبة مبدأ و كلمة و انا فخورة بك حقا
فأبعاد كلماتي مع الاسف لا تصل الكثيرين .. ربما لغاية ما ..
وها نحن تركنا حديث الاغنياء و الخونة ووجع عربي حقيقي تركنا لب الموضوع و الذي لاجله فتحنا اصلا الصفحة .. عمن يطلقون الصفحات المشوهه للدين و بين نزيف اطفال في العراق و فلسطين ... وبين اراضي مسلوبة و كرامة منهوبة .. وام ثكلى و عائلة فقيرة و مشرد لا يجد له مأوى .. ووسخ وقمامة هنا و هناك و شعب مقهور و شعب مستعمر و شعب ذليل و امرأة مغتصبة و معاجم بحاجة لوحدة ... وشرذمة .. و تكفير .. ودماء و شهداء وشو بدي عدلك لعدلك .. وانشغلنا بمصطلح يومين على التوالي هذا يذم و هذا يقدح و هذا يكفر و هذا يكذب و هذا يبرر و هذا و هذا .. وفي النهاية لم اجد ارض ثابته ولا حتى عكاز اتعكز عليه لاكتب ولا موضوع واحد و لا حل واحد يساعدني على ان اقول كلمة حق بحق شعب و دين .. لا في لمخيلتي ولا لصحيفة ...
هل هذا ما يعمل عليه المواطن العربي ويبذل قصارى جهده لاجله .. و يفتح لاجله المنتديات
مسكين حالنا العربي
دمتم بخير اخوتي ..
اشكرك حبيبتي على ما فعلت فأنت حقيقة رمز للشجاعة
قبلاتي لك

[فتنة قهوجي]

الأخوة الأعزاء
أشكر لكم التجاوب الإيجابي منكم و غيرتكم على دينكم و قرآنكم , و هذا ظني بكم فبارك الله لكم و فيكم ... و أنا عندما لفت إنتباهي هذه العبارة أردت النصيحة ... فالدين النصيحة ... و نحن كمسلمين على إستعداد لقبول أي شكل من أشكال الإختلاف في الرأي و الرؤى على ألا يمس ذلك الثوابت ... و يندر أن تجد مسألة من مسائل الدين فيما يتعلق بالأحكام الفقهية التي تخلو من نص قاطع إلا و تجد العبارة الشائعة (و اختلف الفقهاء .... أو إختلفت الأراء) فان الخلاف لا خطر منه إلا إذ مس العقيدة أو ثوابت الدين . و من أدب الخلاف -و هذا ما تعلمناه من علمائنا طيب الله ثراهم و رضي عنهم أحياء و أموات -... أن الإختلاف لا يفسد للود قضية ... و تلاقح الأفكار لا يأتي إلا من الخلاف ... و الإتكاء على زعم الظاهر و الباطن و اللب و القشور حجة لا يقوم لها دليل من عقل أو نص ... و نحن كمسلمين لا نتعامل مع النص تعامل الظاهرية و لا تعامل الباطنية و إنما نأخذ الأمور كما علمناها النبي صلى الله عليه و سلم ... و قد علمنا ديننا عفة اللسان حتى مع المخالفين مهما كانت درجة خلافهم...
فهل من الجائز أن يكون الرد بهذا الإسلوب , مع التجاوز عن الأخطاء اللغوية فهي مثل السياط :-

(السبب بسيط لكنك لا تراه .. لان الفهيم يقرا اللب و لا يقرا القشور
و انت مع اللاسف تنتمي لقائمة القشور ...
فهنيئا لك هذا المكان .. اتمنى لك فيه وقت جميل ..)

و أترك لكم الحكم على رد الأخت أعلاه !!!!!!

أما إتهامي بالفتنة أو الدسيسة أو التخفي وراء إسم مستعار ... فما الدافع لبث الفتنة بينكم و أنا عضو بالجمعية عدد مشاركاتي صفر و أستصغر نفسي أمامكم إلى حد أننا أتراجع عن أى مشاركة لأني أرى نفسي أقلكم علما ... أما كوني مستعار فلا أدري لما التخفي أو إستعارة الأسماء هل إرتكبت إثما أو أنكم تقومون بعمل ممنوع أو غير لائق ... إنني في منتدى علمي و لست في موقع إباحي يتطلب الإستخفاء؟؟؟
أشكر الأخوة الأعزاء جميعا و أخص بالذكر الأستاذ/محمد حسن يوسف فأنا أتعلم منه الكثير ....

أخوكم
مجدي أحمد حسين

شكرا على ظهورك الثاني وان كنت متأكدة من صاحب (ة ) الشخصية فحاستي السادسة لا تخطىء ابدا
بهذه الامور و لهذا دعائي مازال قائم ..
و حتى لا اثير الشك كثيرا لدى القارىء فهمها تخفينا خلف الاسماء المستعارة لا يمكن ان نخفي الاسلوب الذي عليه في الكتابة اعتدنا .. و من الاسلوب في الكتابة فالشخص بالنسبة لي على الاقل ليس مخفي
على كل حال لا اجد في جعبتي الا جوابا واحد اخير
لا حياة لمن تنادي
شئت ام ابيت انا المستفيد الوحيد بكل المقاييس
لا لاسباب معقدة انما راحة القلب والضمير و لما احمله من افاق بعيدة
و اكرر ليس عيبا التهجير .. العيب ان الا يحترم هذا المهجر بالقوة ان في التهجير له كل الخير ..
عسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم

[المدير العام]

تم إغلاق الرابط وندعو مجدي حسين الذي أرسلنا له عدة رسائل على مدار الشهور الماضية لنشر بياناته وصورته، وحذفنا تسجيله أكثر من مرة، لكنه إنسان لا يستوعب كما يبدو ولا يحترم نفسه ولا يستحق أن يكون بالتالي هنا!

هو في قطر وفق رقم الآي بي، سيتم حجره الآن. لا مكان للأشباح والجبناء والمندسين هنا.

في هذه الأثناء، ندعو السيدة فتنة قهوجي أن لا تغرق كثيرا في التكنهات والتحليلات! يبدو أن حاستك السادسة لا تعمل أبدا!

لا تقم بحركات مشبوهة أو تسيء لنفسك!