آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

مشاهدة نتائج الإستطلاع: هل تؤيد قيام الجمعية بإصدار بيان حول منع الحجاب في تونس؟

المصوتون
35. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع
  • نعم.

    28 80.00%
  • لا.

    7 20.00%
+ الرد على الموضوع
صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1 2 3 4 الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 60 من 63

الموضوع: إلى جهابذة اللغة العربية - هل من متطوع؟

  1. #41
    المؤسس الصورة الرمزية عامر العظم
    تاريخ التسجيل
    25/09/2006
    المشاركات
    7,844
    معدل تقييم المستوى
    25

    افتراضي

    هنا معركة البيان واختبار المثقفين والمفكرين الأحرار!
    لماذا لا تستخدم سلاحا فعالا في يدك؟!
    هل تعلم أن البريد الإلكتروني والإنترنت مراقبان في تونس ؟!
    هل هذه هي الحرية يا دعاة الحرية؟!
    هل تعلم أن دكتورا تونسيا، يعرف عامر العظم منذ سنوات ويخاطبه دائما بالصديق العزيز، طلب أمس حذفه بسرعة من المجموعة بذريعة الانشغال وعدم القدرة على المتابعة؟!
    كيف سيبدع هذا الإنسان وهو خائف؟! كيف سيعبر عن رأيه؟!
    هل هذه هي الحرية التي تنشدونها أيها المثقفون والمفكرون الأحرار؟!
    لماذا تريدون أن تستسلموا من الجولة الأولى؟!
    أما آن لكم أن تتوقفوا عن هذه الازدواجية البغيضة؟!
    هل تعلم أن الجمعية أقوى من أي دولة عربية؟!
    هل تعلم أن الجمعية تملك الفكر والفضاء؟!
    هل تعلم أن الجمعية قادرة على شن حرب برية وبحرية وجوية شرسة ضد أي دولة تقترب من أي عضو؟!
    هل تعلم أن الجمعية قادرة على الوصول إلى عشرات الالاف من النخبة وايصال رأيها وبيانها وكلمتها؟!
    آما آن الأوان لأن يتحرر العقل العربي؟!
    أما آن لكم أن تنهضوا وتقفوا وقفة الرجال الأحرار؟!


    رئيس جهاز مكافحة التنبلة
    لدينا قوة هائلة لا يتصورها إنسان ونريد أن نستخدمها في البناء فقط، فلا يستفزنا أحد!
    نقاتل معا، لنعيش معا، ونموت معا!

  2. #42
    شاعرة وكاتبة الصورة الرمزية زاهية بنت البحر
    تاريخ التسجيل
    15/11/2006
    المشاركات
    7,681
    معدل تقييم المستوى
    25

    افتراضي


    حيَّاك الله وأيدك بالحق نصيرا


  3. #43
    عـضــو الصورة الرمزية محمد المهدي السقال
    تاريخ التسجيل
    12/10/2006
    العمر
    71
    المشاركات
    385
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عامر العظم مشاهدة المشاركة
    هنا معركة البيان واختبار المثقفين والمفكرين الأحرار!
    لماذا لا تستخدم سلاحا فعالا في يدك؟!
    هل تعلم أن البريد الإلكتروني في تونس مراقب؟!
    هل هذه هي الحرية يا دعاة الحرية؟!
    هل تعلم أن دكتورا تونسيا، يعرف عامر العظم منذ سنوات ويخاطبه دائما بالصديق العزيز، طلب أمس حذفه بسرعة من المجموعة بذريعة الانشغال وعدم القدرة على المتابعة؟!
    كيف سيبدع هذا الإنسان وهو خائف؟! كيف سيعبر عن رأيه؟!
    هل هذه هي الحرية التي تنشدونها أيها المثقفون والمفكرون الأحرار؟!
    لماذا تريدون أن تستسلموا من الجولة الأولى؟!
    أما آن لكم أن تتوقفوا عن هذه الازدواجية البغيضة؟!
    هل تعلم أن الجمعية أقوى من أي دولة عربية؟!
    هل تعلم أن الجمعية تملك الفكر والفضاء؟!
    هل تعلم أن الجمعية قادرة على شن حرب برية وبحرية وجوية شرسة ضد أي دولة تقترب من أي عضو؟!
    هل تعلم أن الجمعية قادرة على الوصول إلى عشرات الالاف من النخبة وايصال رأيها وبيانها وكلمتها؟!
    آما آن الأوان لأن يتحرر العقل العربي؟!
    أما آن لكم أن تنهضوا وتقفوا وقفة الرجال الأحرار؟!
    هل تؤيد قيام الجمعية بإصدار بيان حول منع الحجاب في تونس؟

    طرحت سؤالا حول الموقف من مقولة الأخلاق بمفهومها العام ,
    وتعمدت أن يكون مصدر إثارة الإشكالية , ما رآه نيتشه وماركس ,
    على أمل أن يتم التعبير عن الموقف ,
    من موقع الهوية ببعديها الديني والقومي ,
    لكن لم يتم الانخراط في النقاش المحتمل ,
    ليبقى الموضوع المطروح حول الحجاب , محدودا في العموميات ,
    ومن ثم في إطار ضيق حسب تصوري المتواضع ,
    مما جر الحوار إلى تعبيرات ذاتية صرفة , لم يبد لي أنها ارتقت إلى مستوى الحوار الحضاري في أبعاده الإنسانية ,
    فهل ما زال متسع من الوقت لمراجعة تداول موضوع الحجاب ,
    من منظورات مغايرة , تتجاوز الاحتكام للظرفي الطارئ ؟
    آثرت الانطلاق من التساؤل أعلاه ,
    للجواب عن السؤال المحوري , بالرفض المبدئي للدخول فيما أعتبره متاهات البيانات والبيانات المضادة ,
    خوفا من التحول إلى نسخ مصغرة لما يجري على السطح في الواقع الديني أو السياسي ,
    خاصة و أن ما يرتبط بالزمكان في حدوده الظرفيه , مرهون بالتحول بالطبيعة ,

    عــاشــق الـغـجـريـة

  4. #44
    أديب الصورة الرمزية نزار ب. الزين
    تاريخ التسجيل
    30/09/2006
    العمر
    92
    المشاركات
    1,703
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي

    الأستاذ الفاضل عامر العظم
    الإخوة الزملاء
    جمعية المترجمين العرب الدولية ، جمعية ثقافية بحتة ، و من وجهة نظري يجب ألا تتناول أي شأن ديني أو سياسي ، لما ينتج عن ذلك من إشكالات لا طائل وراءها ، فمسألة الحجاب مثلا لها من يؤيدها و من يعارضها و لا يمكن أن نصف المؤيدين بالمتخلفين و لا أن نصف المعارضين بالكفار أو الضالين ، فلا الأولون يملكون الحقيقة كاملة و لا الآخرون يملكونها كذلك ، و القاعدة المنطقية أن كل قضية تحتوي بين جنباتها على نقيضها . فلنركز إذاً على شأننا الثقافي و العلمي و تطوير جمعيتنا التقدمية .


  5. #45
    عـضــو الصورة الرمزية فؤاد بوعلي
    تاريخ التسجيل
    25/09/2006
    المشاركات
    640
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عامر العظم مشاهدة المشاركة
    هنا معركة البيان واختبار المثقفين والمفكرين الأحرار!
    لماذا لا تستخدم سلاحا فعالا في يدك؟!
    هل تعلم أن البريد الإلكتروني في تونس مراقب؟!
    هل هذه هي الحرية يا دعاة الحرية؟!
    هل تعلم أن دكتورا تونسيا، يعرف عامر العظم منذ سنوات ويخاطبه دائما بالصديق العزيز، طلب أمس حذفه بسرعة من المجموعة بذريعة الانشغال وعدم القدرة على المتابعة؟!
    كيف سيبدع هذا الإنسان وهو خائف؟! كيف سيعبر عن رأيه؟!
    هل هذه هي الحرية التي تنشدونها أيها المثقفون والمفكرون الأحرار؟!
    لماذا تريدون أن تستسلموا من الجولة الأولى؟!
    أما آن لكم أن تتوقفوا عن هذه الازدواجية البغيضة؟!
    هل تعلم أن الجمعية أقوى من أي دولة عربية؟!
    هل تعلم أن الجمعية تملك الفكر والفضاء؟!
    هل تعلم أن الجمعية قادرة على شن حرب برية وبحرية وجوية شرسة ضد أي دولة تقترب من أي عضو؟!
    هل تعلم أن الجمعية قادرة على الوصول إلى عشرات الالاف من النخبة وايصال رأيها وبيانها وكلمتها؟!
    آما آن الأوان لأن يتحرر العقل العربي؟!
    أما آن لكم أن تنهضوا وتقفوا وقفة الرجال الأحرار؟!
    أخي العزيز عامر
    لا أحد يشكك في قدرتنا وقدرة هذا الصرح العظيم على الانتصار على أعتى الأنظمة ... لكن لاننسى أننا نعيش واقعا عربيا مهزوما عنوانه الاستبداد والظلم والجبروت وكتم الأنفاس ... وحتى في اكثر الدول ديمقراطية ـ إن وجدت في عالمنا العربي ـ لا بد من رسم معالم للحديث الحر ... ولذلك نقول بصراحة أن الأصل أن نبتعد عن هذه الصراعات التي لن تفيدنا في شيء في مسيرتنا النهضوية التي تبدأ بحركة بسيطة حتى تغدو قوة عظمى .... فالله عزوجل خلق السماوات في سبعة أيام وليس في يوم واحد ... ونحن أمامنا تحديات أهم من فتح جبهات سنكون الخاسرين فيها حينما يغدو اسم الجمعية مرادفا طبيعيا للقلاقل السياسية ومن ثمة سنفتقد نخبة مهمة في بلاد عديدة ... وإن أردتم فلنؤسس جمعية حقوقية تدافع عن حقوق الناس الطبيعية وتهتم فقط بالنضال وإصدار البيانات ... أما أن تأخذ الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب وظائف ليست لها قانونا ـ وفق النظام الأساسي ـ أو حتى تشكيلة من خلال أعضائها فذلك ما لايمكننا أن نتفق حوله ... وهذا ليس محبة في الأنظمة أو دفاعا عن مواقفها المخزية بل هو دفاع عن الجمعية وتخطيط هادئ لمستقبلها
    ودي وتحياتي

    ]

  6. #46
    عـضــو الصورة الرمزية رشيد المنـاوي
    تاريخ التسجيل
    04/11/2006
    المشاركات
    136
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    تحية للجميع،
    أنا مع اصدار البيان مائة بالمائة، لأنه من المفروض أننا نحن اتلطبقة المثقفة و المنيرة في الابلدان العربية، فمن الضروري أن تكون لنا كلمة في الصغيرة و الكبيرة، و الا نصنف الامور بين هذا أمر يعنينا و هذا أمر لا يعنينا، فنحن رواد الحكمة، أو على الاقل هذا ما يجب أن نكون عليه.
    فالمقابل أنا أعارض مائة بالمائة الاسلوب الذي كتب به البيان المقترح. نحن من المفروض أن نعلن بيانا يرفض أي تهجم على الحرية كمفهوم ثم كممارسة. و اللباس أكبر مجسد للحرية، فأي حرية و أي ديمقراطية ان كنت أمنع من ارتداء ما أريد، ما دمت في لباس لا أتعدى على حرية أحد. اذن أنا مع اصدار بيان يندد بالهجوم على الحرية كمفهوم و كممارسة، لا ينبغي أن يكون بالصيغة الدينية، لا يجب أن تكون فيه و لا آية واحدة من القرآن الكريم و لا أي حديث للنبي عليه الصلاة والسلام ولا أي اشارة الى كلمة اسلام. هكذا يكون البيان مؤسساتيا لا توجه له ديني أو عرقي أو أو أو
    و هذا أمر يتفق معه كل الاخوة الكرام. فلا منع ولاا اجبار في ما يتعلق بممارسة الشخص لحريته الشخصية
    و تحية حرة

    [align=center]Responsable de la version française du site
    www.55a.net[/align]

  7. #47
    عـضــو الصورة الرمزية د.حمزة ثلجة
    تاريخ التسجيل
    23/10/2006
    العمر
    51
    المشاركات
    482
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن أحمد باسيدي مشاهدة المشاركة
    أخي الفاضل حمزة
    إن هذه الجمعية منذ نشأتها وتأسيسها انتهجت الخيار الحر في إدارة شؤونها وحسم قضاياها, وبهذا فهي تسع جميع الناس على اختلاف مذاهبهم ومشاربهم. فالمنتدى الدعوي مثلا لم ينشأ إلا بعد تصويت الأغلبية من الأعضاء عليه تعبيرا عن رغبتهم في وجوده ضمن منتديات جمعيتنا الغراء.
    ثمّ إن الحرية في التعبير مكفولة للجميع وأنت -كما ترى- تنادي جهارا نهارا "المعتدلين والعلمانيين الخاملين" أن يتحركوا ويستيقظوا, ولم ينكر عليك أحد. وهذا دليل على الاختيار الديمقراطي الحر المتبع في هذه المؤسسة الحضارية الأصيلة.
    ينبغي أن نعرف أن انتماءنا لهذه الأمة ووجودنا في هذه الجمعية لا يعفينا عن التضامن مع قضايا الساعة التي تمسّ حياتنا وتلامس همومنا. فلا يمكن لأي مثقف حر وأصيل أن يبقى متفرجا لاهيا عن مناصرة قضايا أمته, والتعبير عن التزامه بالدفاع عنها بالوسيلة المناسبة وفي الوقت المناسب.
    هل يراد من المثقف منّا أن يدجّن ويروض على الصمت والسكون واستعذاب حياة الهون والدّون؟! هل من المعقول والمنطقي أن نبقى ساكتين خانعين لا نحرك ساكنا كي لا ننعت بأوصاف ونصنف ضمن قوالب صنعها الآخر ليفرق بيننا ويضعف صفّنا؟!.

    إن ولاءنا الخالص لأمتنا وانتسابنا الصادق لها يحتم علينا حمل همومها والدفاع عن قضاياها, والسعي لرفع رايتها خفاقة مرفرفة في سماء العزّ والمجد والإباء. إذن فلا تبعيض ولا تجزيء في تناولنا لأي موضوع أو معالجتنا لأية قضية لها ارتباط وثيق بأمتنا ومصيرها.
    لكنني ألح على أن يكون ذلك بالكلمة الطيبة والموقف المشرِّف والوسيلة السلمية والتصويت الحر حتى نعطي نموذجا راقيا لأفراد أمتنا والإنسانية جمعاء على أننا أصحاب نخوة ومروءة وتراث أخلاقي مجيد.
    _____
    تحية حرّة
    محمد بن أحمد باسيدي
    أخي الفاضل محمد
    أولا شكرا لردك ولكن يا أخي الكريم أنت ترد على وكأنني أدعو الناس للخنوع أوالاستلام وهذا لم يحدث في مداخلتي السابقة (في الصفحة 1) ولا أجد من المعقول أن أكرر ما قلته وقصدي أولا هو أنه لا يمكن أن تقود مركبا وأنت تجدف بمئة مجداف ولا أن تكون كل المجاديف في جهة واحدة.
    عندما أوجه دعوة إلى جميع الناس للالتحاق بهذا الركب الحضاري علي أن أهيئ البيئة التي ترحب بالجميع وأنا أعترض على إصدار بيانات تأخذ طابعا واحدا ولا تخص الجميع وكل ما طلبته من الجمعية أن تعمل على خلق نوع من التوازن
    وأنا لست ضد المنتدى الدعوي ولكني مع أن يشمل مواضيع أكثر كما أنني لست ضد أن يكون للجمعية موقف تجاه ما يجري حولها من أحداث ولكن أرى أن الجمعية وبصفتها جمعية دولية يببغي عليها أن توسع دائرة مواقفها.
    ولمزيد من الإيضاح أرجو العودة لمداخلتي السابقة
    مع خالص التحية


  8. #48
    المؤسس الصورة الرمزية عامر العظم
    تاريخ التسجيل
    25/09/2006
    المشاركات
    7,844
    معدل تقييم المستوى
    25

    افتراضي

    الأساتذة الأفاضل،
    اسمحوا لي أن أختصر ردي على مداخلاتكم الطيبة بالنقاط والأسئلة التالية:

    - أدافع عن حريتك لأنني أدافع عن حريتي!
    - إنهم يخافون من حواركم وكلماتكم وحتى مشاهدة صوركم!
    - الجمعية قوة فكرية مؤثرة، فلماذا تبخسوها قدرها ووزنها؟!
    - هل سيظل هذا الجيش الجرار يتحدث في قضايا الترجمة واللغة والفكر والإبداع فقط؟!
    - ألا يهتم المترجم والمثقف والمفكر والأديب بقضايا أمته؟! لماذا تريدون أن تفرغونا من انتمائنا لأمتنا؟!
    - من سيقف في وجه الظلم والتمييز والاضطهاد والاستبداد في البلدان العربية؟!كونداليزا رايس؟!
    - إن كانت بعض الدول العربية لا تسمح لوسيلة إعلامية محايدة في العمل على أراضيها، فمتى ستتغير هذه العقول وهذه الأنظمة؟!
    - لماذا تستهترون بقوتكم وقدراتكم على التأثير والتغيير؟! لماذا لا تستطيعون أن تشعروا حتى الآن بأنكم جمع عظيم وقوة عظمى قادرة على الفعل والتأثير والتغيير؟!

    في هذه الأثناء، لماذا لا تلتزمون بنتائج التصويت الديموقراطي؟!


    رئيس جهاز مكافحة التنبلة
    لدينا قوة هائلة لا يتصورها إنسان ونريد أن نستخدمها في البناء فقط، فلا يستفزنا أحد!
    نقاتل معا، لنعيش معا، ونموت معا!

  9. #49
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    30/11/2006
    المشاركات
    5,554
    معدل تقييم المستوى
    23

    افتراضي

    سعادة القائد المبجل / عامــر بك العظم

    احسنت وانصفت

    وعليه، ارجو من سيادتكم اعادة نشر رسالة واهداف واتـــا الحضارية او ادراح الرابط هنا للتذكرة

    تحية وتقدير


  10. #50
    مترجم الصورة الرمزية عبد الله علي
    تاريخ التسجيل
    19/11/2006
    العمر
    46
    المشاركات
    378
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    أنا أؤمن أن من أهم أهداف هذا الصرح هو الحرب على الإرهاب الفكري الذي شنته وتنشنه أنظمتنا العربية البغيضة على أنصار الإصلاح والتغيير، وأتفق معك يا أستاذي الفاضل / عامر على أننا لن نحرز أي تغيير في الأمة إذا وقفنا مكتوفي الأيدي كباقي المثقفين العرب.


    إذن لنعلنها كما أعلنها الإرهابي بوش عن حربه على الإرهاب (ولا تشبيه معاذ الله): نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هل أنت معنا في الحرب على الإرهاب الفكري أم ضدنا؟


    وليعود الخائفون (أو المشغولون) أدراجهم وقتما يشاءون ولينضم الأحرار المحاربون كل ساعة فحربنا لا هوادة فيها.

    تحياتي

    فإن الحقَ مشتاقٌ إلى أن يرى بعض الجبابر ساجدينَ

  11. #51
    عـضــو الصورة الرمزية دينا سليم
    تاريخ التسجيل
    30/10/2006
    المشاركات
    67
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي ردا

    أؤيد الزميل نزار ب. الزين
    لا حاجة للتطرق للأمور الدينية والسياسية هنا, لن يجدي نفعا النقاش طالما اتخذ كل مُناقش الحوار بصورة شخصية.
    ولأني أرى هذه النقاشات تؤدي الى تباعد بين الزملاء والزميلات.
    ألاحظ يا أصدقائي المعتدلون بالرأي أننا ننفخ في رماد , لقد حاولت أن أوضح بمناقشتي لبعض الزميلات الخطر الزاحف علينا باسم الدين, صدمت بأننا ما زلنا نتحفظ من أجل الدين وفقط من أجل الدين متناسين المصلحة العامة للأفراد الذين يقعون فريسة الغسل الدماغي والجهل.
    أردت أن نكون دعاة خير, معتدلون, مسالمون وأوفياء للانسانية, لكني أرى أن مشكلة التعصب الديني والعنصرية ما زالت تحتل قسما كبيرا من تفكيرنا. للأسف مثقفينا يتناسون الحق من أجل الدين,
    لا أحرّض فلا يفهمني بعضكم خطأ, بل أحاول أن أساعد البعض بنشود الحقيقة المرّة التي نحن بصددها, حقيقة أننا لن نوفق أبدا ولا حتى بعد مئة سنة أن نجعل جميع البشر على الأرض مسلمون, وإن حصل وتأسلم الجميع , ما أهمية ذلك ؟ ولماذا كل ذلك؟ ما المهم , الاسلام أم القتل بذريعة الاسلام ,التخويف, الارهاب والترعيب!!!
    نعم , لقد أصبحت كلمة الاسلام ترعب , لم يعد حتى المسلم يرى في الاسلام الطمأنينة والحرية, النبي محمد (صلعم) من دعاة اليسر والخير , وها أنتم تحرفون الدين وتدعونه عسرا ودعوة للقتل والشرّ .
    انظروا ما يحدث في العراق, لماذا تغمضون أعينكم عن الحقيقة, هل الاستعمار هو السبب, لا ,الف لا وجميعنا يعلم بقرارة نفسه من هم الفاعلون, فأنهم يعلنون ذلك متفاخرين, يعلنون عن الاسلام, قتل وارهاب ودمار.
    وفي لبنان, ما الهدف وما هي النية, فهي الدولة الوحيدة المسيحية في الشرق, ماذا يجري هناك؟
    وفي فلسطين, هل هم الصهاينة هم السبب في كل ما يدور هناك وعلى أرض المعركة, لا وألف لا هم ليسوا السبب المباشر لذلك, فقد أتيتُ من هناك وأدري تماما ما يدور.
    لا تتهمونني بأني مع اليهود بل أرجو أن تنظروا للحاصل بعين واعدة , مفتوحة وعاقلة.
    لن أسبب لنقاش آخر لأني دعيت في البداية على عدم التطرق لا للمواضيع السياسية ولا الدينية.
    والله لو أعلم أن الدين هو السبب وراء مشاكل البشرية كلها لأرتدت, حينها لن أصبح كافرة, بل أكون كافرة عندما أمشي خلف الشعارات الزائفة وراء دين صنعوه البشر !!!!!!!!!
    أنا شخصيا مع الانسانية, أتقي الله واحترم جميع البشر , كانوا مسلمين أو مسيحيين, أو يهودا أو بوذيين. أنظر للانسان من منظور انساني واحترمه ليس كونه مسلما أو... بل لأنه انسانا ويستحق الحياة الكريمة, حياة اختارها هو ولم يخترها له أحدُ .
    إن كان كلامي يسبب الحرج يا زميلي عامر, أستطيع الانسحاب بكل محبة من الموقع, أحمل معي لحظات سعيدة ,قضيتها مع الحاسوب, من التواصل .
    تحياتي


  12. #52
    عـضــو الصورة الرمزية فؤاد بوعلي
    تاريخ التسجيل
    25/09/2006
    المشاركات
    640
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دينا سليم مشاهدة المشاركة
    أؤيد الزميل نزار ب. الزين
    لا حاجة للتطرق للأمور الدينية والسياسية هنا, لن يجدي نفعا النقاش طالما اتخذ كل مُناقش الحوار بصورة شخصية.
    ولأني أرى هذه النقاشات تؤدي الى تباعد بين الزملاء والزميلات.
    ألاحظ يا أصدقائي المعتدلون بالرأي أننا ننفخ في رماد , لقد حاولت أن أوضح بمناقشتي لبعض الزميلات الخطر الزاحف علينا باسم الدين, صدمت بأننا ما زلنا نتحفظ من أجل الدين وفقط من أجل الدين متناسين المصلحة العامة للأفراد الذين يقعون فريسة الغسل الدماغي والجهل.
    أردت أن نكون دعاة خير, معتدلون, مسالمون وأوفياء للانسانية, لكني أرى أن مشكلة التعصب الديني والعنصرية ما زالت تحتل قسما كبيرا من تفكيرنا. للأسف مثقفينا يتناسون الحق من أجل الدين,
    لا أحرّض فلا يفهمني بعضكم خطأ, بل أحاول أن أساعد البعض بنشود الحقيقة المرّة التي نحن بصددها, حقيقة أننا لن نوفق أبدا ولا حتى بعد مئة سنة أن نجعل جميع البشر على الأرض مسلمون, وإن حصل وتأسلم الجميع , ما أهمية ذلك ؟ ولماذا كل ذلك؟ ما المهم , الاسلام أم القتل بذريعة الاسلام ,التخويف, الارهاب والترعيب!!!
    نعم , لقد أصبحت كلمة الاسلام ترعب , لم يعد حتى المسلم يرى في الاسلام الطمأنينة والحرية, النبي محمد (صلعم) من دعاة اليسر والخير , وها أنتم تحرفون الدين وتدعونه عسرا ودعوة للقتل والشرّ .
    انظروا ما يحدث في العراق, لماذا تغمضون أعينكم عن الحقيقة, هل الاستعمار هو السبب, لا ,الف لا وجميعنا يعلم بقرارة نفسه من هم الفاعلون, فأنهم يعلنون ذلك متفاخرين, يعلنون عن الاسلام, قتل وارهاب ودمار.
    وفي لبنان, ما الهدف وما هي النية, فهي الدولة الوحيدة المسيحية في الشرق, ماذا يجري هناك؟
    وفي فلسطين, هل هم الصهاينة هم السبب في كل ما يدور هناك وعلى أرض المعركة, لا وألف لا هم ليسوا السبب المباشر لذلك, فقد أتيتُ من هناك وأدري تماما ما يدور.
    لا تتهمونني بأني مع اليهود بل أرجو أن تنظروا للحاصل بعين واعدة , مفتوحة وعاقلة.
    لن أسبب لنقاش آخر لأني دعيت في البداية على عدم التطرق لا للمواضيع السياسية ولا الدينية.
    والله لو أعلم أن الدين هو السبب وراء مشاكل البشرية كلها لأرتدت, حينها لن أصبح كافرة, بل أكون كافرة عندما أمشي خلف الشعارات الزائفة وراء دين صنعوه البشر !!!!!!!!!
    أنا شخصيا مع الانسانية, أتقي الله واحترم جميع البشر , كانوا مسلمين أو مسيحيين, أو يهودا أو بوذيين. أنظر للانسان من منظور انساني واحترمه ليس كونه مسلما أو... بل لأنه انسانا ويستحق الحياة الكريمة, حياة اختارها هو ولم يخترها له أحدُ .
    إن كان كلامي يسبب الحرج يا زميلي عامر, أستطيع الانسحاب بكل محبة من الموقع, أحمل معي لحظات سعيدة ,قضيتها مع الحاسوب, من التواصل .
    تحياتي
    الأستاذة الفاضلة دينا
    هذا الوطن ملك لنا جميعا ومن حقنا أن نعبر فيه عن رأينا سواء اتفقنا أم اختلفنا ...ومبدؤنا الأصيل : إننا هنا لأننا مختلفون ... لكننا متفقون في الدفاع عن حقنا في الإبداع والنضال من أجله .... وأعتقد أن الموضوع برمته اتخذ منحى آخر يتحدث عن الإسلام والحرية وووووو...وهي مواضيع من حق كل منا مناقشتها وإبداء رأيه الخاص فيها .... وإذا كان بعضنا يعشق التمترس وراء دعاوى مختلفة من هذا التيار أو ذاك فالمشكلة عميقة تلامس هويتنا الثقافية وقدرتنا على بناء عقل عربي جديد ... ولا زلت أكرر أن الجمعية هي فضاء للحوار لكن البيانات التي تعبر عن رؤيتها للقضايا ينبغي أن يؤخذ فيها بشروط الرؤية المستقبلية لعمل الجمعية ... فنحن لسنا جمعية حقوقية أو سياسية ... وما كان خارج اهتماماتنا وليس عليه إجماع فالأولى تجنبه من أجل خير الجمعية ككل
    وإن أردتم مناقشة مفتوحة حول الإسلام والحجاب أو النظام التونسي أو غير ذلك فيمكن فتح ذلك عبر المنبر الحر ...
    ودي وتحياتي

    ]

  13. #53
    المؤسس الصورة الرمزية عامر العظم
    تاريخ التسجيل
    25/09/2006
    المشاركات
    7,844
    معدل تقييم المستوى
    25

    افتراضي

    ومن قال؟!

    البعض يتحدث عن رؤية مستقبلية لأجل العمل في بعض البلدان العربية وكأن ما يربطنا هو المنفعة والمصلحة ونشر وتوزيع مؤلفاتنا!

    من قال أن أحداً يستطيع منع الجمعية من الدفاع عن المترجمين والمثقفين في أي مكان؟!
    ومن قال أن دولة عربية تستطيع أن تتحمل معاداة هذه الجمع العظيم؟!
    ومن قال أن الدول العربية تعادي هذا الصرح العظيم؟!
    ومن قال أن الجمعية لا تستطيع الدفاع عن أعضائها؟!
    ومن قال أن الجمعية لا تستطيع إعلان الحرب المفتوحة إن اقتضى الأمر؟!
    ومن قال أن الجمعية لا تستطيع الإنتصار؟!
    ومن قال أن الاتحاد ليس قوة ولم يتحقق؟!
    ومن قال أننا لا نملك أسلحة الفكر والإعلام والفضاء؟!
    ومن قال أننا لا نملك جيشاً جراراً من الأعضاء والصحفيين والكتاب والإعلاميين؟!
    ومن قال أن رئيس الجمعية غير مستعد للاستشهاد علناً وعلى رؤوس الأشهاد؟!

    تحية بدون قيل وقال!


    رئيس جهاز مكافحة التنبلة
    لدينا قوة هائلة لا يتصورها إنسان ونريد أن نستخدمها في البناء فقط، فلا يستفزنا أحد!
    نقاتل معا، لنعيش معا، ونموت معا!

  14. #54
    عضو القيادة الجماعية الصورة الرمزية محمود الحيمي
    تاريخ التسجيل
    25/09/2006
    العمر
    73
    المشاركات
    1,276
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي ما هو الإسلام السياسي؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهاد عبد الستار رشيد مشاهدة المشاركة
    الأستاذ الفاضل عامر العظم
    تحية طيبة
    اؤيد ما جاء بمداخلة الزميل العزيز الدكتور فؤاد بو علي واضيف ما يلي :
    1) مسألة الحجاب مسألة شخصية لا ينبغي ان نعطيها اكثر مما تستحق ، حفاضا على وحدة
    الأعضاء داخل الجمعية وانني اعتذر ان تجاوزت في طروحاتي السابقة لأنني وجدت في الموضوع استفزازا لي باعتباري مدافعا عن حقوق الأنسان .
    2) انا احترم جميع الآراء والمواقف الشخصية ، واسعى جاهدا لتوثيق عرى الصداقة والتآلف بين الأعضاء .
    3) هذه الدعوة تنصب في بوتقة التيارات الأسلامية المتشددة والأحزاب التي تتبنى فكرة ( الأسلام السياسي) وجمعيتنا ليست منها .
    4) ارجو ان لا تدخل الجمعية بنشاطات تنطوي على حالات استفزازية لأعضائها الذين ما زالوا يسعون جاهدين من اجل رفعتها وتقدمها
    مع فائق تقديري لشخصكم الكريم ولجميع الأعضاء بغض النظر عن مواقفهم .
    نهاد عبد الستار رشيد
    مترجم وقاص وصحفي مستقل
    e-mail : rnihad2006@yahoo.it
    أرجو من الأخ نهاد أن يشرح لنا ماذا يقصد بقوله الإسلام السياسي . وهل هناك إسلام غير سياسي؟ وأين هو أو ما تعريفه؟ إذا كان الأمر يتعلق بمسألة فصل الدين عن الدولة التي جاءت من فكرة فصل الكنيسة عن الدولة ، فهل المسجد كالكنيسة في المهام والواجبات؟


  15. #55
    مترجم / أدب إنجليزي
    من كبار أعضاء الجمعية
    الصورة الرمزية سامي خمو
    تاريخ التسجيل
    26/09/2006
    العمر
    81
    المشاركات
    1,340
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي رابط لمقال عن الحجاب

    أساتذتي الأفاضل،

    هذا الرابط لمقال بقلم المفكر المصري عبد المعطي حجازي المنشور في جريدة الأهرام صباح اليوم وله صلة بموضوع بحثنا هذا. أرجو التفضل بمطالعته لمن يرغب في ذلك.

    مع بالغ التقدير والاحترام

    سامي خمو

    http://www.ahram.org.eg/Index.asp?Cu...4.htm&DID=9057


  16. #56
    عـضــو الصورة الرمزية د.حمزة ثلجة
    تاريخ التسجيل
    23/10/2006
    العمر
    51
    المشاركات
    482
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samikhamou مشاهدة المشاركة
    أساتذتي الأفاضل،

    هذا الرابط لمقال بقلم المفكر المصري عبد المعطي حجازي المنشور في جريدة الأهرام صباح اليوم وله صلة بموضوع بحثنا هذا. أرجو التفضل بمطالعته لمن يرغب في ذلك.

    مع بالغ التقدير والاحترام

    سامي خمو

    http://www.ahram.org.eg/Index.asp?Cu...4.htm&DID=9057
    شكرا أستاذ سامي على هذا المقال الجميل وأتمنى أن يقرأه الجميع قراءة علمية واعية واالله يا أخي كل يوم يواجه الإنسان في مجتمعاتنا ضغوطا تضطره إما للمغامرة بحياته ولسانه أو لإلغاء عقله أو للقبول طوعا بانفصام الشخصية. متى تنتقل مجتمعاتنا من احترام الأقمشة إلى احترام البشر؟
    تحية مغامرة


  17. #57
    أستاذ بارز الصورة الرمزية عبدالعزيز وداعة الله
    تاريخ التسجيل
    26/09/2006
    المشاركات
    165
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي اذا كان الغراب دليل قوم ساقهم الىجثث الكلاب

    اذا كان الغراب دليل قوم ساقهم الى جثث الكلاب
    هناك للأسف الشديد من يختلط عليه مفهوم الحرية الشخصية , و لكن ان يجىء سؤ هذا الفهم من شخص مصرى , وزير, و وزير للثقافة, فهذا امر محزن و مؤسف حقاً.
    و انضم له _ و يا للحسرة -كتاب كبار حسبما كنا نعتقد , و قد كانت اسمائهم بارزة و كلماتهم بليغة لغة و موضوعاً , و لكن ان تجىء كلمات من كاتب مرموق هو الاستاذ/ احمد عبدالمعطى حجازى و هو يقول فى قضية اقوال وزير الثقافة فى الحجاب فى صحيفة الاهرام ما يلى :-
    1/ يصف الحملة على وزير ( الثقافة ) بالغوغائية .
    2/....أحنى وزير الثقافة رأسه قليلاً للعاصفة و يعتذر بطريق غير مباشر عن رأى عابر ابداه فى مسألة مطروحة للمناقشة فى العالم.
    و نقول , بل نتسائل هل هى لغة الاستاذ/ حجازى؟ و نجيب انفسنا ( لعل .....أو ربما...) . الحجاب( او ستر المرأة لجسدها) يا سادة و سيدات هو واحد من ثوابت الاسلام , و ليس هنالك حق لكل من هب و دب ( نعم ..كل من هب و دب ) ان ( يبدى رأيه فيها سلباً او ايجاباً ) . و يقول ( اعتذر بطريق غيرمباشر) كأنما يملك هذا الوزير بلاغة و ذكاء بينما خصومه لا يملكون الا الغباء . و يقول ( عن رأى عابر ) رأى ؟؟ من طلب رأيه؟ و هل انعدم فى مصر المسلمين الذين يعرفون الدين جيداً و ثوابته من ان يجدوا واحداً مثل هذا الوزير و من يستغل وضعه الاعلامى فى مساندته و مساندة امثاله؟. ثم يقول ( فى مسألة مطروحة للمناقشة فى العالم ) مسألة مطروحة للمناقشة !!و اكرر سؤالى من طرحها لحضرته؟ و فى العالم .. وا عجبى !! .
    الحرية الشخصية يا سادة يا اجلاء شىء و ثوابت العقائد شىء اخر. لا نريد ان نتحدث فى المسائل الدينية و نفضل تركها لمؤسساتنا الدينية المتخصصة و لكن حينما يثيرها الذين من خارجها يفتحون الباب واسعاً للمتصدين لهم ( و ليسوا الغوغائيين ).
    ليس هذا فحسب فهنالك خوف من يستمرأ هؤلاء ( الذين يصفون مخالفيهم بالغوغائيين) تجنيهم على ثوابت الاسلام بالوكالة عن اعداء الاسلام و يحاولون ايضاً (ان يبدوا ارائهم ) فى شرب الخمر و الزنا و الخلو بغير المحارم .... و ما شاء لهم
    اختم بأنه ينبغى ان يعرف الصغار أو الكبار الذين وضعهم الله فى مراكز مرموقة ان يتقوا الله و ليميزوا بين الثوابت ,و عدم الخوض فى مسائل ليست من اختصاصهم و التى لا يملكون حتى الدليل فيها اذا ما سئلوا. و اذا كان هذا المسئول او غيره يخشى ان يستفز مشاعر اى مجموعة دنيوية فى ارائها فى المطربات, الفرق الرياضية,.... الخ , فلماذا يدفع بنفسه لأستفزاز المسلمين؟


  18. #58
    عـضــو الصورة الرمزية تمارة البياتي
    تاريخ التسجيل
    05/12/2006
    العمر
    75
    المشاركات
    20
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي سؤال

    كيف اساهم في التصويت ؟


  19. #59
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    30/11/2006
    المشاركات
    5,554
    معدل تقييم المستوى
    23

    افتراضي

    السلام عليكم

    تمارا - التصويت فى اعلى الصفحة
    وفوق اول مشاركة مباشرة
    ولا اعرف ان كان ما زال موجودا
    لانى صوت مرة فيظهر بلا خانات الاختيار


  20. #60
    عـضــو الصورة الرمزية تمارة البياتي
    تاريخ التسجيل
    05/12/2006
    العمر
    75
    المشاركات
    20
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي

    اختي العزيزة ايمان الحسيني

    اشكرك جزيل الشكر على حسن اهتمامك

    اطلعت على عدد المشاركين في التصويت وكان بنسبة واحد بالمائة من مجموع عدد الأعضاء فقررت عدم المشاركة .
    تحياتي لك ولجميع الزميلات في الجمعية

    د. تمارة البياتي


+ الرد على الموضوع
صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1 2 3 4 الأخيرةالأخيرة

الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0

You do not have permission to view the list of names.

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •