العرب بين احتراف الفمفمة وثقافة اللولوة!

[محمد إسماعيل بطرش]

أذكر في هذه المناسبة أحجية كنا نتندر بها عن القدرة على القراءة في المدرسة الابتدائية : لو مات لولو لولولولو : بمعنى لو مات شخص اسمه لواو لواواوا عليه و الولولة عويل على الميت.
لا أدري من أين أبدأ فالواقع أليم , و لعل تشخيص الدكتور شاكر له فيه بعض الصواب. لكن التشخيص وحده غير كاف.
ننظر إلى ململة الشعوب و محاولة البعض القليل بالتململ من الدول التي سرعان ما أخذها الطوفان كما حدث في العراق.
مشكلتنا أن لدينا حكاما يثقلون على صدورنا في حال الرخاء ثم يطالبوننا أن نواجه الأعداء عند وقت الشدة و هم يعلمون أن العليق وقت الغارة لا ينفع.
كل ما نملك أن نقول مع الشاعر نزار القباني : إنا إلى الله لراجعون تحطم المسرح من أركانه و لم يمت بعد الممثلون.

[أملي القضماني]

لماذانحن هكذا؟؟

لماذا نحن هكذا؟
لماذ نحن واهنون ضعفاء؟
لماذا نعيش بمآسي حقيقية على كل الصعد؟
نعم نمر باحتلالات، وخصومات، وتناحرات على أشياء واجب أن تكون مشتركة،
لقد مررنا بهزائم متعددة ، وبحروب غير متكافئة، ولم نستخلص العبر..
نعم محاطون بأعداء، ومخترقون بعملاء ، لكننا لسنا وحدنا هكذا.. حتى إذا حولنا هزيمتنا إلى نصر، يتحول هذا النصر لمأساة لنا، لماذا؟
فعلا لماذا لا نتقن استثمار مكاسبنا، ولا كيفية الخروج من مشاكلنا،
فقط نجيد الثرثرة ، والاقتتال ، الثرثرة المستديمة وتلفيق التهم ،
نعم
لسنا وحدنا من مرَّ بهزائم، أو كوارث، ما من أمة إلا وتكالب عليها أعداء من الخارج والداخل محاولين تفتيتها وتقسيمها،
لسنا وحدنا من تعرضنا إلى احتلالات, ما من دولة ولا بلد لدية تأمين ضد الحوادث، وضد الفساد. لكن لماذا نستكين؟؟

ألمانيا هزمها نابليون، لكنها نهضت أقوى مما كانت .. روسيا هزِمتْ على يد الألمان عام (1905) فنهضت بوعيها وفكرها، وكانت الفترة الأخيرة من العهد القيصري أخصب فترات الثقافة الروسية وهذا هيأ لها أن تصبح دولة عظمى...
اليابان ، بعد المحرقة النووية (1945) أظهرت من الاستيعاب العقلي, والعلمي، والمعنوي، من نهوض ثقافتها الجديدة، مما جعلها العملاق الثالث بعد أمريكا وروسيا، والعملاق الثاني تكنولوجياً...

لماذا نذهب بعيدا ولنا في تاريخنا الإسلامي في القرن الرابع الهجري عبرة فقد شهد قلب المنطقة العربية في الشام، والعراق، ومصر، شهد سلسلة كوارث ومعارك وهزائم, حيث كان الروم من جهة، والغزاة الآسيويون الرحَّل من ناحية ثانية يهددون العواصم والمدن الإسلامية الكبرى، ويعملون على تجزئتها سياسيا بطريقة مهلكة، وتعمل بين الدويلات والطوائف تمزيقا، وتقسيما..
مقابل كل هذه المآسي كانت الثقافة الإسلامية تبدي حيوية إبداعية مدهشة في جميع المجالات, كانت تتحدى الزمن ، وتغوص إلى قلب المعاناة، وأثبتت قدرة الأمة على العطاء الحضاري، نعم كان القرن الرابع الهجري عصر (أبي الطيب المتنبي) وخلال ثلثه الأخير تبلورت عبقرية أبي العلاء المعري إلخ إلخ!!!
أما اليوم فأين نحن من هذا؟؟ بالله عليكم ماذا حدث لنا؟ وماذا يحدث لنا الآن؟؟
أين وعينا؟
أين مبدعونا؟
أين مفكرونا؟
وأين مثقفونا؟
نعم أين؟؟

هزيمة عام (1967) وحرب الخليج، مرورا بمختلف الكوارث، والهزائم ، والتمزقات، والصراعات الداخلية، واقتتال الإخوة,، والمجازر ،والعذاب،{ وعمليات الإبادة التي قامت بها إسرائيل} في فلسطين والعراق ولبنان .. كل هذا ولا نرى بوادر نهضة أدبية أو فكرية بمستوى المعاناة بالرغم من عمق الجراح .. ترى إلى متى تستمر بنا الحال هكذا؟؟
هل أفرغت منا العقول؟ هل وصلت الهزيمة إلى أعماق فكرنا ووجداننا؟ هل يعني هذا أننا هزمنا من الداخل؟
إن أمة مثل أمتنا لها من مقومات القوة والنجاح وعناصر الصمود وكثرة العدد وأهمية الموقع ورحابة الأرض وخصوبتها ناهيك عن بترولها وتعدد الموارد فيها وكثرة مياهها بالرغم من كل هذا أيعقل أن نكون بهذا الضعف وهذا الترهل؟
هل يقبل العقل أننا انهزمنا نهائيا أمام إسرائيل, ومخططات أمريكا بالمنطقة ، وأننا لا نملك قرارنا, بل بتنا منقسمين بين طامع, وطامع, بين قوَّة وقوَّة, وكل جهة تحاول السيطرة علينا واستخدامنا لتحقيق رغباتها؟
هل بتنا فعلا بهذا الضعف, وهل انهزمنا أمام رغباتنا, ونزواتنا, وشهواتنا, ولم نعد نستطيع التماسك, والنهوض, ولم الشمل في وقت تنهض فيه جميع الأمم وتعيد ترتيب بيوتها من الداخل؟؟
هل سنبقى مكاننا نرفع راية الاستسلام والخنوع ؟
لسنا عاجزين ولا نتوهم أننا عاجزون, ولا نخدع أنفسنا, بل هناك حقيقة راسخة وهي لو استعملنا عقولنا, ومواردنا, وأخلصنا النوايا للوطن, لأصبحنا من أقوى الأمم وتاريخنا وماضينا يشهد على ذلك, لا يمكننا ولا يجوز أن نبقى نبكي وننوح ونندب حظنا, ونرمي اللوم على حكامنا هذا لا يجوز..أن نحملهم المسؤولية ونرتاح
هيا أيها المثقفون وأصحاب الفكر والقلم والعلم من جميع الأقطار العربية .. أقيموا شبكة علاقات تعمل على توحيد الكلمة ورص الصفوف ونبذ الخلافات الفارغة من أي مضمون غير الأنانية وحب الذات أين الرواية الهادفة المثيرة للهمم؟
أين المقالات التي توحد بين الصفوف ولا تتحزب إلا لمصلحة الوطن والأمة؟
أين العقلاء والفلاسفة والحكماء وأصحاب الرأي والمشورة؟
نحن نمر يا أخوتي بمفصل تاريخي صعب وعصيب لذلك نحن في أمس الحاجة لتكتل قوى الخير والفكر الحر المنزه عن الغايات والحساسيات .. أين أنتم ؟
إنكم أمام تحديات صعبة ..
أين أنتم من الإمام محمد عبدو وأحلامه في شؤون الدين واللغة العربية؟
أين أنتم من أمثال أحمد شوقي وحافظ إبراهيم والعقاد والرافعي وطه حسين..إنَّ للثقافة والمثقفين دورا هاما وفعالا في هذا الشأن
‘عداد املي القضماني

[محمد جمال نوير]

[color=#FF0000]نحن العرب منهمكون في تدمير بعضنا البعض .
نحن العرب نقبع في الدرك الاسفل ،لاننا متفممون وسلبيون ولولويون .
نحن العرب متخلفون لاننا نكره بعضنا البعض بالوراثة.
نحن العرب لا نصنع ،لا نساهم،لا نقرأ،لا نستحي ،لا نبادر ،لا نمنع ،لا نغير.
نحن العرب نحتاج الى عصر غير الذي نعيش فيه.
نحن العرب عبء على الكرة الارضية.
إبراهيم أبو رية[/color
]نحن العرب........
نحن العرب ندمر ذواتنا !!!!
نحن العرب نفتقد الأمل ونعيش في ظل تعذيب الذات وجلدها !!!
نحن العرب "لا نصنع، لا نساهم، لا نقرأ، لا نستحي، لا نبادر، لا نمنع، لا نغير". !!!!!؟؟؟؟؟؟
نحن العرب عبء على الكرة الأرضية !!!!؟؟؟؟؟
يا شعوب العالم المتحضر ..... نحن العرب آفة...... فأبيدونا !!!!
منتهى الثقة بالنفس، وقمة الاعتداد بها، وأعظم دوافع لإعادة البناء والتغيير، ثم نتساءل لماذا نحن متخلفون؟؟؟!!!
الأخوة الأجلاء
نحن نفتقد الأمل والقدوة والقدرة على التغيير.
أجيالنا تنشأ في ظل أنظمة تعليمية متخلفة، تزرع الخوف والسطحية والجبن والتبرير والقهر والاستبداد.
أجيالنا تنشأ في نظم أسرية تزرع الخوف والسطحية والجبن والتبرير والقهر والاستبداد.
أجيالنا تنشأ في نظم حكم وإدارة تزرع أيضا الخوف والسطحية والجبن والتبرير والقهر والاستبداد.
وماذا بعد:
"إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم"
صدق الله العظيم

[ابراهيم ابويه]

اخي العزيز محمد جمال...
اعتبر كلامي هذيانا ،اعتبرني كما تشاء...
ولكني مثلك اعاني من ويلات التمزق والتخلف والاميات والقهر والاندحار والانكماش وهلم جرا...
ومثلك احب ان يكون وطني متألقا ،مساهما ،متحررا...واكثر من ذلك متشبثا بهويته الدينية والثقافية واللغوية.
ومثلك لي ابناء واصدقاء وجيران وعائلة ،ولي امل كبير في المستقبل.
فلا تكن قاسيا في احكامك ،فما انا الا رجل عادي جدا جدا.

[د. محمد اسحق الريفي]

الإخوة والأخوات الأفاضل،

العرب يحتاجون إلى من يقودهم ويجتث خوفهم وجبنهم وجهلهم، فإن الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن، وبعدها سينعم العرب بالحرية ويعيشون حياة عزيزة كريمة، فلا كرامة مع خوف، ولا عزة مع ذل، ولا حرية مع هوان.

تحية قيادية!

[محمد جمال نوير]

أخي العزيز
أستغفر الله
ما قصدت أية انتقاص من قدرك، وحاشا لله.
إنما أتحدث عن ظاهرة، في نقدنا غير الموضوعي لما نعيشه. أقدر كل ما قلته كل التقدير، وكل ما كنت أسعى إليه هو تغيير لغة الحوار إلى أخرى إيجابية بناءة. لقد أصبحنا نعيش حقبة تزداد فيها آلامنا من جلد الآخرين لنا ومن جلدنا لأنفسنا، ومن فقداننا الثقة فيما يمكن أن نفعله.
وأقدرك كل التقدير.
محمد جمال نوير

[اميرة الحريري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نحن نلولو كثيرا ونتلكأ على كلمة لكن حتى اكتشف الغرب هذا الشيء وعمد الى ابقائه بل وتطويره وحتى اننيقرأت اقولا من الغرب تقول ان العرب لا يعرفون سوى الصراخ انهم يصرخون بين بعضهم ولا يتفاهمون وهذا يؤلمني وواشعلر ان هذا الامر ينطبقعي وعلى مجتمعي فانا معلمة والاحظ ان المعلمين يثثرون وحتى الطلاب..... لربما وصلنا الا اننا نتكلم كثيرا ونفعل قليلا او نتكلم ولا نفعل... وهذ محبط جدا لنا ولمجتمعنا

[سعيد نويضي]

بسم الله الرحمن الرحيم...

الإخوة الأحباب...أصحاب العبء الثقيل...الثقافة كلمة و الكلمة مسئولية...فلست إلا قارئا لواقع مركب و معقد...و الله المستعان...

قال الشيخ الألباني : صحيح سند الحديث : حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا بشر بن بكر ثنا بن جابر حدثني أبو عبد السلام عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها فقال قائل ومن قلة نحن يومئذ قال بل أنتم يومئذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن فقال قائل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت "

إذا كان الوهن هو حب الدنيا و كراهية الموت...هذا يعني بشكل من الأشكال أن الإنسان يفتن بالدنيا و ينسى الموت...هذه الحقيقة التي نحمل توقيتها مع ساعتنا البيولوجية التي جعلها الله عز وجل في أعماقنا...ننساها بفعل حبنا للدنيا...

فهل حب الدنيا هو أكبر مصيبة أصابتنا؟
أم أن حب الدنيا الذي لا يعطي للآخرة حقها و قيمتها و وزنها في معادلة الحياة هو السبب في وهننا؟

فلا تستقيم أية معادلة إن لم تستقم كفتا الميزان...

فمن حكمة الرسول الكريم أنه أمدنا بنصيحة فيها كنز الدنيا و الآخرة...

فالحب لا يقابله في المعادلة إلا الكره...و الدنيا لا تقابلها في المعادلة إلا الآخرة...و الحياة الدنيوية تقابلها في المعادلة إلا الحياة الأخروية...و الحياة تقابلها في المعادلة الموت...فإن أحببت الأولى و نسيت الثانية...اختلت كفتا الميزان...و هذا ما حدث للعرب و المسلمين مصداقا للحديث النبوي الذي يعتبر من الأحاديث الصحيحة...و إذا نشرت و أحببت "ثقافة الموت" كما سماها الدكتور الشيخ عائض القرني في مقال له أتمنى تطلعوا عليه...أي أنك أحببت الموت و سعيت إليه...اختلت المعادلة...

http://www.asharqalawsat.com/details...68&issue=10656

فالخلل الذي وصل إلى حد الإحباط و ليس اليأس نظرا لمرارة الواقع كما أشار إلى ذلك الدكتور إبراهيم و كما عبرت عنه الأستاذة أملي القضماني بشواهد من التاريخ عن دول أنهكتها الحروب و الانكسارات و ووووو و أنها استطاعت في ظرف وجيز أن تستعيد حيويتها و نشاطها من أجل البناء و التشييد...و ما كان ليتم لها ذلك لولا مشيئة الله ليضرب لكم الأمثال...فالله جل و علا لا يبخل على أحد من عباده كانوا مؤمنين أو كافرين و في هذا يقول الحق جل و علا: {كُلاًّ نُّمِدُّ هَـؤُلاء وَهَـؤُلاء مِنْ عَطَاء رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاء رَبِّكَ مَحْظُوراً }الإسراء20
كل فريق من العاملين للدنيا الفانية، والعاملين للآخرة الباقية نزيده مِن رزقنا، فنرزق المؤمنين والكافرين في الدنيا؛ فإن الرزق مِن عطاء ربك تفضلا منه، وما كان عطاء ربك ممنوعا من أحد مؤمنًا كان أم كافرًا...[التفسير الميسر]

أما الآخرة الكفة الثانية في معادلة الوجود و هي دار القرار و الدوام لا يعطيها لمن أحب الدنيا للدنيا...و لكن يعطيها لمن أحب الدنيا للآخرة... فيمد الله جل و علا في كل ما لديه من علم و رزق و أولاد و عشيرة و وطن و أمة... {مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ }الشورى20
من كان يريد بعمله ثواب الآخرة فأدى حقوق الله وأنفق في الدعوة إلى الدين، نزد له في عمله الحسن، فنضاعف له ثواب الحسنة إلى عشر أمثالها إلى ما شاء الله من الزيادة, ومن كان يريد بعمله الدنيا وحدها، نؤته منها ما قسمناه له, وليس له في الآخرة شيء من الثواب.[التفسير الميسر]...

و الاستنتاج المنطقي الذي يطرحه كل من يفكر...ما هو الحل؟ ما العمل؟ من أين نبدأ؟ و العديد من الأسئلة...و الإجابة كبداية لما يسمى التغيير هي ما وردت في مداخلة الأستاذ مجمد جمال نوير لما ذكرنا بقول الله عز و جل العليم بحالنا و الذي يعلم أين يكمن خلاصنا من ذلنا و هواننا من جهلنا و تخلفنا وووووالقائمة طويلة لكنا موقوفة على تطبيق آيات ربنا و خالقنا و ناصرنا إن شاء جل و علا... {لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءاً فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ }الرعد11
لله تعالى ملائكة يتعاقبون على الإنسان من بين يديه ومن خلفه, يحفظونه بأمر الله ويحصون ما يصدر عنه من خير أو شر. إن الله سبحانه وتعالى لا يغيِّر نعمة أنعمها على قوم إلا إذا غيَّروا ما أمرهم به فعصوه. وإذا أراد الله بجماعةٍ بلاءً فلا مفرَّ منه, وليس لهم مِن دون الله مِن وال يتولى أمورهم, فيجلب لهم المحبوب, ويدفع عنهم المكروه.[التفسير الميسر]

و للحديث بقية إن كان في العمر بقية...

[عامر العظم]

الحملة الضرورية للتخفيف عن الأرض العربية!
أخشى ما أخشاه أن تنفجر الأرض العربية ودون سابق إنذار لكثرة الضغط الواقع عليها..وكما يعلم الجميع، فإن الضغط يولد الانفجار..الأرض بدأت تئن ونخشى أن تصل العدوى إلى الغيوم، فتئن هي الأخرى فوقنا!

ساهم في زيادة الرشاقة وتخفيف الوطء على الأرض العربية

استيقظ يا عبد الله!

[ابراهيم ابويه]

أخي العزيز
أستغفر الله
ما قصدت أية انتقاص من قدرك، وحاشا لله.
إنما أتحدث عن ظاهرة، في نقدنا غير الموضوعي لما نعيشه. أقدر كل ما قلته كل التقدير، وكل ما كنت أسعى إليه هو تغيير لغة الحوار إلى أخرى إيجابية بناءة. لقد أصبحنا نعيش حقبة تزداد فيها آلامنا من جلد الآخرين لنا ومن جلدنا لأنفسنا، ومن فقداننا الثقة فيما يمكن أن نفعله.
وأقدرك كل التقدير.
محمد جمال نوير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
اخي العزيز محمد جمال...
اوافقك فيما ذكرت ،وادعو الله ان يوفقنا لما فيه خير لامتنا .
اخوك ابراهيم.

[ابراهيم ابويه]

أخي العزيز
أستغفر الله
ما قصدت أية انتقاص من قدرك، وحاشا لله.
إنما أتحدث عن ظاهرة، في نقدنا غير الموضوعي لما نعيشه. أقدر كل ما قلته كل التقدير، وكل ما كنت أسعى إليه هو تغيير لغة الحوار إلى أخرى إيجابية بناءة. لقد أصبحنا نعيش حقبة تزداد فيها آلامنا من جلد الآخرين لنا ومن جلدنا لأنفسنا، ومن فقداننا الثقة فيما يمكن أن نفعله.
وأقدرك كل التقدير.
محمد جمال نوير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
اخي العزيز محمد جمال...
اوافقك فيما ذكرت ،وادعو الله ان يوفقنا لما فيه خير لامتنا .
اخوك ابراهيم.

[ابراهيم ابويه]

أخي العزيز
أستغفر الله
ما قصدت أية انتقاص من قدرك، وحاشا لله.
إنما أتحدث عن ظاهرة، في نقدنا غير الموضوعي لما نعيشه. أقدر كل ما قلته كل التقدير، وكل ما كنت أسعى إليه هو تغيير لغة الحوار إلى أخرى إيجابية بناءة. لقد أصبحنا نعيش حقبة تزداد فيها آلامنا من جلد الآخرين لنا ومن جلدنا لأنفسنا، ومن فقداننا الثقة فيما يمكن أن نفعله.
وأقدرك كل التقدير.
محمد جمال نوير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
اخي العزيز محمد جمال...
اوافقك فيما ذكرت ،وادعو الله ان يوفقنا لما فيه خير لامتنا .
اخوك ابراهيم.

[ناصر عبد المجيد الحريري]

( إن لو تفتح عمل الشيطان )

لأننا كعرب نعكس الحكمة الربانية من خلقنا ، بحيث خلق لنا أذنين ( إثنتين ) وفم ( واحد ) حتى نسمع أكثر مما نتكلم ، هذا العكس للحكمة الربانية ، جعل الشيطان يستولي علينا - الشياطين تسكن الكثير منا - فأكثرنا من اللولوة.
فإن استوعبنا جيداً حكمة الخلق ، نكون عندها قادرين على النهوض من كبوتنا التي طالت !!.

[محمد التهامي بنيس]

أتمنى ألا يفهم من إثارة الموضوع بالوقوف عند مصطلحاته الدقيقة – لو. لولا . لكن . وبصفة خاصة " الفمفمة " أنها دعوة إلى الصمت ويا ويلنا من مؤامرة الصمت
فمنتفض رافض يستعمل في تعبيره لو أو لولا أو لكن , ليشرح فكرته ويقرب وجهة نظره , خير ألف مرة من صامت غير مكترث , فالأوضاع في مختلف الشعوب العربية , تتطلب الانتفاضة لتغيير المنكر , ومستويات تغيير المنكر تعطي الدرجة الثانية لتغييره باللسان , وبالتدريب على استعمال اللسان في الخطابة والحرف في الكتابة , تتحول الفمفمة إلى عمق , وتتحول المصطلحات إياها إلى توظبف إيجابي , يجعلها تفعل فعل الرصاصة , وكم هي الفضائح التي أطاحت بأصحابها الكلمة – مكتوبة أو منطوقة –
نعم إذا كانت الكلمة ثرثرة أو جعجعة بلا طحين , أو كانت توظف لتنويم الشعوب بتعدد الوعود الكاذبة , تدل دلالة واضحة على قلة الذراع والتبعية والانبطاح والرضوخ , فإنها فمفمة لا تسمن ولا تغني من جوع ولا تنقد الشعوب من الهلع ومن الفقر ومن الجوع وتحكم عليها بالانزواء والعزلة , وتفرض عليها أن تظل في السفح وبين الحفر
ومن لم يرد صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر
المطلوب إذن أن تصبح أمتنا , أمة تقرأ وتكتب وتعمل , أمة تفكر وتعمل , أمة تخترق الأعماق وتسبر الأغوار وتكف عن التسطيح , أمة تنتج ولا تقف عند الاستهلاك , أما كيف فليكن الأمر بكلمة التغيير أو انتفاضة التغيير أو أي أداة للتغيير
وأعتبر أن طرحكم لهذا الموضوع , بهذه الجرأة , وفي هذه الظرفية , جاء بالكلمة , إيمانا منكم بما للكلمة من فعل , لا يقل شأنها عن أثر العمل . فشكرا
محمد التهامي بنيس