التوطين إشكال عربي

[محمد المنصور الشقحاء]

التوطين إشكال عربي


بين حق العودة والتوطين لم توفق الدول العربية في حل قضية فلسطيني الشتات، في عام 1947م وافقت الجمعية العمومية في الأمم المتحدة على خطة لتقسيم فلسطين إلى دولة يهودية ودولة عربية0
وفي عام 1948م أعلن قيام دولة إسرائيل وفشل العرب في تشكيل دولتهم وكانت حرب 1949م التي انتهت باتفاقيات هدنه مع مصر وسوريا ولبنان والاردن0
النزوح الأول من المدن والقرى الفلسطينية تشكل عام 1948م إلى قطاع غزة والضفة الغربية وفي حرب عام 1967م أغار الطيران الإسرائيلي على مدن الضفة الغربية وقطاع غزة فكان النزوح الثاني0
وفي عام1993م وقع رئيس منظمة التحرير الفلسطينية ياسر عرفات في واشنطن إعلان مبادئ للحكم الذاتي الفلسطيني في قطاع غزة والضفة الغربية المستند على قرار الأمم المتحدة 242 وفي تموز 1994م دخل غزة كرئيس للسلطة الوطنية الفلسطينية0
وتشكل المجلس التشريعي الفلسطيني عام 1996م ليحقق بعد أربعين عام جزء من الحلم دولة العرب على ارض فلسطين، غير أن الأمور لم تأخذ حقها من الفرص الإدارية والسياسية التي معها لم يتوقف الصلف اليهودي مستغلا تباين الخطاب العربي وها هم الفلسطينيون اليوم يتقاتلون على طبخة لم تنضج0
وكان فلسطيني النزوح الأول ثم النزوح الثاني مشاريع غير متكاملة في الخطاب العربي والدولي فلم تتم عودتهم ولم يتم توطينهم إذ لم يوطن نازحي 1948م سكان مخيمات الضفة الغربية وقطاع غزة ضمن مشاريع السلطة الوطنية الفلسطينية كما لم يوطن نازحي 1948م ونازحي 1967م في لبنان وسوريا ومصر والأردن0
الأردن تعامل مع النازحين الفلسطينيين بأشكال مختلفة قانونية وإدارية سياسية فتحول مسماها السياسي من مملكة شرق الأردن إلى المملكة الأردنية من خلال ارتباط إداري مع الضفة الغربية بموجبه منح الفلسطينيين جواز أردني؛ وفي عام 1988م ومع إعلان دولة فلسطين على أساس قرار الأمم المتحدة رقم 181 أعلن الأردن فك الارتباط0
ومن هنا نلاحظ أن التوطين خلق إشكال كبير في الدبلوماسية اللبنانية وفق تفاهمات قيام الدولة اللبنانية القائمة على التقسيم الدستوري للعيش المشترك وهذا ما هو قائم اليوم في لبنان في تقاسم السلطات، وانسحب ذلك على باقي الفلسطينيين في الدول العربية الأخرى مثل مصر وسوريا والعراق والأردن 0
بينما الأعراف الدولية تقول إن من حق الفلسطيني النازح العودة أو التعويض أو الحصول على جنسية البلد المقيم فيها وقد حصل بعضهم على الجنسية، وبقي اغلبهم في المخيمات بوثائق فلسطينية تصدرها لهم الدولة المضيفة حتى يتمكن الفلسطيني من السفر للعمل 0
وبين تفتت القرار العربي بسبب التجاذبات السياسية فقد فلسطيني الشتات حقه في الحياة ولم تستطع السلطة الوطنية الفلسطينية بكل معطياتها القانونية والسياسية إقناع جامعة الدول العربية بالوقوف معها لرسم معالم دولة فلسطين العربية؛ وقد تعددت مؤتمرات القمة العربية ولجان الجامعة القانونية والسياسية مما جعل الأمم المتحدة تصدر قراراتها المتوالية لحل قضية اللاجئين الفلسطينيين ونزع فتيل الحرب وخلق الأمان0
يقول الإعلان العالمي لحقوق الإنسان في المادة ( 6 ) لكل إنسان، في كل مكان، الحق بأن يعترف له بالشخصية القانونية؛ وأعيد ذكر هذه المادة في القانون الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية المعتمد عام 1966م في المادة رقم ( 16 ) الذي جاء في مادته رقم ( 20 ) تحظر بالقانون أية دعاية للحرب 0 وتحظر بالقانون أية دعوة إلى الكراهية القومية أو العنصرية أو الدينية تشكل على التميز أو العداوة أو العنف0
مما سبق لما نعتبر التوطين مسالة شائكة ونحن العرب نردد العرب امة واحدة لها رسالة خالدة ونسارع إلى المقايضة عندما نتناقش في أمر تنموي يجعلنا في مركز القوة عند صياغة بيانه0

[د. محمد اسحق الريفي]

الأستاذ محمد المنصور الشقحاء،

كثير من العرب لا يدركون سبب الصراع الداخلي الذي تشهده الساحة الفلسطينية، ولذلك فهم يقعون في خطأ كبير، وهو اختزال الصراع العربي-الصهيوني في نزاع على الكراسي بين فصيلين كبيرين، وهذا خطأ فادح يضر بالقضية الفلسطينية، فالصراع الداخلي الفلسطيني ليس صراعا لا على كراسي ولا طبخة ناضجة أو غير ناضجة، وإنما هو صراع بين قوة مقاومة ترفض التنازل والتفريط والاستسلام، وبين قوة أخرى مدعومة دوليا وأمريكيا وصهيونيا وعربيا رسميا تؤمن بالنهج الاستسلامي لحل القضية الفلسطينية.

فالصراع بالنسبة لحماس ليس صراعا على الكراسي، وإنما هو صراع على المواقع القيادية التي تحدد مصير الشعب الفلسطيني ومسار قضيته، فلو تخلت حماس عن المجلس التشريعي والحكومة التي استحقتها بجدارة ووفق رغبة الشعب وخياره وإرادته وبطريقة ديمقراطية شهد بنزاهتها كل العالم، فإن معسكر التسوية مع الاحتلال سيوقع على اتفاقيات تمنح ما تبقى من الأرض والحقوق بثمن بخس للاحتلال. ولا يتوقف الخطر عند هذا الحد، فمعسكر النهج الاستسلامي تكفل بالقضاء على المقاومة الفلسطينية، ولا أدري إن كنت تتابع ما تقوم به سلطة رام الله من ملاحقة المقاومين واعتقالهم وتعذيبهم حتى الموت في سجونها، وما فعلته قبل ذلك من ملاحقة قادة المقاومة والمقاومين قبل وصول حماس إلى السلطة والحكم. ولا أدري إن كنت تتابع ما يسمى التنسيق الأمني بين أجهزة عباس-فياض وبين المخابرات الصهيونية، وهذا التنسيق الأمني هو تعاون أمني يهدف إلى حماية أمن الكيان الصهيوني والقضاء على المقاومة الفلسطينية بكل فصائلها التابعة لحماس أو فتح أو الجهاد أو غيرها من القوى السياسية الفلسطينية.

لذلك فإن الحديث عن طبخة وكراسي ومكاسب شخصية وغير ذلك من هذه العبارات السطحية هو تجن واضح على الحقيقة وتسطيح خطير للقضية الفلسطينية، وهو ما نربأ بالعرب أن يقعوا فيه!!

[محمد المنصور الشقحاء]

أ0 د0 محمد أسحق الريفي

تحية طيبه

كلنا عرب وغير عرب ندرك الصراع الداخلي الذي تشهده الساحة الفلسطينية00!
انما الذي نعرفه كعرب ان الصراع الفلسطيني الفلسطيني يتجاوز الديمقراطية والمقاومة ويرتبط بشيء مجهول منذ انهيار الدولة العثمانية وتقسيم الوطن العربي بين بريطانيا وفرنسا عسكريا ثم امريكا فكريا واقتصاديا حسب معطيات لا ينكرها احد0
انا لا أبحث عن ( عبارات سطحية ) بقدر ما أتحدث عن واقع قائم منذ عام 1948م وتأكد في عام 1949م
ثم اكتمل تشكله عام 1967م 0
القضية الفلسطينية كما هي ارض 0 هي شعب لم يشعر بأمن في الداخل ووجد مكان في المخيمات في دول الجوار ومنها ساح في ارض الله0
اقدر تداخلك انما واعذرني ان قلت انها عبارات سطحية قولك القائم ( وفق رغبة الشعب وخياره وارادته )
انا لا أطالب مخاتير حماس بالاستقالة وقد فشل مشروعهم 00 انما هل يحتكم هؤلاء الساسة لصوت الواقع
وبالتالي يفك الحصار ويلقى المواطن الغزاوي الأمن الذي فقده وقد كان يعيشه0
لم اتحدث عن طبخة ولكن يكاد المريب ان يقول خذوني00

اخي الفاضل النضال مطلب شرعي انما احترام التعهدات والمواثيق وان كان مطلب مدني فهي تندرج تحت الشرعي00!!

لك تحياتي

[محمد المنصور الشقحاء]

أ0 د0 محمد أسحق الريفي

تحية طيبه

كلنا عرب وغير عرب ندرك الصراع الداخلي الذي تشهده الساحة الفلسطينية00!
انما الذي نعرفه كعرب ان الصراع الفلسطيني الفلسطيني يتجاوز الديمقراطية والمقاومة ويرتبط بشيء مجهول منذ انهيار الدولة العثمانية وتقسيم الوطن العربي بين بريطانيا وفرنسا عسكريا ثم امريكا فكريا واقتصاديا حسب معطيات لا ينكرها احد0
انا لا أبحث عن ( عبارات سطحية ) بقدر ما أتحدث عن واقع قائم منذ عام 1948م وتأكد في عام 1949م
ثم اكتمل تشكله عام 1967م 0
القضية الفلسطينية كما هي ارض 0 هي شعب لم يشعر بأمن في الداخل ووجد مكان في المخيمات في دول الجوار ومنها ساح في ارض الله0
اقدر تداخلك انما واعذرني ان قلت انها عبارات سطحية قولك القائم ( وفق رغبة الشعب وخياره وارادته )
انا لا أطالب مخاتير حماس بالاستقالة وقد فشل مشروعهم 00 انما هل يحتكم هؤلاء الساسة لصوت الواقع
وبالتالي يفك الحصار ويلقى المواطن الغزاوي الأمن الذي فقده وقد كان يعيشه0
لم اتحدث عن طبخة ولكن يكاد المريب ان يقول خذوني00

اخي الفاضل النضال مطلب شرعي انما احترام التعهدات والمواثيق وان كان مطلب مدني فهي تندرج تحت الشرعي00!!

لك تحياتي

[علي الجابر]

أ. محمد الشقحاء
أ. د محمد الريفي

أربأ بكما عن استخدام مصطلحات ( تسطيح .. ومخاتير) تفقد الحوار أريحيته وشفافيته

والحقيقة أني لا أجيد الدخول إلى دهاليز السياسة

ولكني قرأت آنفا موضوع النور الآتي من جزيرة العرب للأستاذ الأديب محمد الشقحاء

ومن هذا المنطلق أقول أنه كما يستكثر علينا العالم بأسره وإخوتنا العرب التصريح أو الحديث فإن العالم بما فيهم إخوتهم من فتح والعرب قد استكثروا على حماس استلامهم للسلطة وتربصوا بهم

[علي الجابر]

أ. محمد الشقحاء
أ. د محمد الريفي

أربأ بكما عن استخدام مصطلحات ( تسطيح .. ومخاتير) تفقد الحوار أريحيته وشفافيته

والحقيقة أني لا أجيد الدخول إلى دهاليز السياسة

ولكني قرأت آنفا موضوع النور الآتي من جزيرة العرب للأستاذ الأديب محمد الشقحاء

ومن هذا المنطلق أقول أنه كما يستكثر علينا العالم بأسره وإخوتنا العرب التصريح أو الحديث فإن العالم بما فيهم إخوتهم من فتح والعرب قد استكثروا على حماس استلامهم للسلطة وتربصوا بهم

[محمد المنصور الشقحاء]

الشاعر علي الجابر

تحية طيبه

لم يستكثر احد على حماس السلطة0 ولكن نحن اليوم وبالرغم من استبداد قوى الاستكبار0 يجب ان لانكون من حيث لانعلم اداة لهم0
ياسيدي منذ عام 1948م وارض فلسطين تستقطع وتستباح والفلسطيني في الشتات وفي الداخل يختلف هنا مربط الفرس0
متى يكون التوحد وان اختلف الهدف لتكون دولة فلسطين الأرض والشعب00!

لك تحياتي

[محمد المنصور الشقحاء]

الشاعر علي الجابر

تحية طيبه

لم يستكثر احد على حماس السلطة0 ولكن نحن اليوم وبالرغم من استبداد قوى الاستكبار0 يجب ان لانكون من حيث لانعلم اداة لهم0
ياسيدي منذ عام 1948م وارض فلسطين تستقطع وتستباح والفلسطيني في الشتات وفي الداخل يختلف هنا مربط الفرس0
متى يكون التوحد وان اختلف الهدف لتكون دولة فلسطين الأرض والشعب00!

لك تحياتي