في القدس ماكان هيكلهم بل أقصانا

[كاملة رجب]

شاهد المسجد الأقصى المبارك ببث مباشر من مدينة القدس المحتلة
http://www.alaqsa-online.com/Vedio/live.htm

تجول داخل المسجد الأقصى

http://www.alaqsa-online.com/Vedio/3d.htm

[كاملة رجب]

http://paldf.net/forum/showthread.php?t=78663

[كاملة رجب]

القدس لنا ... شواهد ومصادر ..



http://paldf.net/forum/showthread.php?t=23921

[كاملة رجب]

الدكتورة صبا عبد الحميد الفاهوم ..
تاريخ مضيء في تاريخ النضال النسوي .

ولدت في مدينة الناصرة عام 1923 ..
أنهت دراستها الابتدائية والإعدادية في الناصرة . منذ نعومة أظافرها شعرت بحب الوطن وقامت
وأحست بواجب النضال ضد الاستعمار البريطاني ومحاربته من خلال مشاركتها في المظاهرات ومعايشتها تلك الحقبة الزمنية في مدينتها الناصرة. كانت صبا في جيل التفتح تخرج مع المتظاهرين وتهتف بأعلى صوتها وتلهب حماس الحشود وهي أصغرهم سنا ..

تتلمذت صبا طفولتها وشبابها على يدي شقيقها المناضل دياب الفاهوم السجين الأمني الذي ذاق مرارة الانتداب البريطاني ومرارته . حيث كان معلمها الأول فقد كان لة اثر في مجرى حياتها إذ أنها تأثرت بنضاله مما تشكل في ذاتها الوعي السياسي الذي لم يفارقها حتى آخر لحظة من عمرها ..

تخرجت صبا في القدس في دار المعلمات ونالت شهادة التدريس .وعلمت في المدرسة الإسلامية التي أسسها المجلس الإسلامي الأعلى في الناصرة عام 1933 ..
إذ كانت تعلم طالباتها العلم إلى جانب ذلك محاربة الاستعمار ومجابهته عن طريق التمسك بالمبادئ والإيمان .

ومع سقوط الناصرة في 16 تموز كانت صبا في الميدان كمتطوعة في الإسعافات الأولية لجرحى جيش الإنقاذ والفرق التي دافعت عن المدينة قبيل سقوطها . فقد ساهمت مع رفيقاتها بالقيام بالدور المدافع الثوري عن مدينتهم واقتصرت اعمالهم على المساعدات الاولية أي الاسعافات وتسهيل العمل الميداني التابع للجنة القومية ..

خرجت صبا مع ذويها مع من خرجوا من الناصرة إلى بيروت واستقر بها الحال في مخيمات اللجوء منها عين الحلوة ..
سافرت لبغداد وتخرجت من إحدى جامعاتها ونالت الليسانس في الآداب الانجليزي ثم سافرت وعملت في صيدا لبنان وتابعت من هناك نشاطها الوطني والسياسي لاسيما العمل النسوي التي أعطت لة نصف عمرها .
اهتمت بالقضايا الوطنية النسائية فقد كانت من النشيطين في الحركة القومية لمحاربة المحتل الانكليزي وقد كتبت الكثير من المقالات في هذا الصدد على صفحات الصحف اللبنانية .

اهتمت صبا بالقضايا الوطنية وخاصة النسائية فقد كانت من النشيطين في الحركة القومية لمحاربة المحتل الانكليزي وقد كتبت الكثير من المقالات وفي عدة مناسبات سياسية واجتماعية ..
في عام 1964 حضرت صبا الاجتماع التأسيسي الأول للمجلس الوطني الفلسطيني في القدس كونها عضوا. وألقت بة قسما فلسطينيا .. " لن ننساك ... ولن نرضى بوطن سواك ..
وبقي هذا القسم محفورا في ذاكرة العديد من أعضاء المجلس الوطني الفلسطيني ..
أتمت صبا تعليمها الأكاديمي العالي ونالت الماجستير في اللغات من الجامعة الأمريكية في بيروت .
ومن ثم حصلت على شهادة الدكتورة من الجامعة نفسها ..
ومنها فقد سافرت للعراق وعملت محاضرة في جامعة المستنصرية في بغداد وبقيت تعمل بها حتى عام 1993 .
كما عينت عضوا في اللجنة الإدارية وجمعية لبنانية تدعى النساء اللبنانيات يعملون برئاسة رشا ألخالدي
زوجة الدكتور وليد ألخالدي المؤرخ المقدسي الأصل ..
وقد أصدرت هذه الجمعية العديد من النشرات السياسية التي فندت المزاعم الإسرائيلية وتثني الحقائق المتعلقة بالقضية الفلسطينية عام 1948 .


عنيت بعمل المرأة وبالانتخابات وكان طريقا لتحقيق الديمقراطية وللنضال السياسي وطريقا لحصول المرأة على حقها الاجتماعي .
اهتمت بأهمية الأعلام العالمي مما دعاها للانضمام الى المنظمة النسائية الدولية للعدل والسلام والحرية wolf
Women international league for peace and freedom .

كانت المؤسسة النسوية برئاسة السيدة أنيسة النجار . وناضلت صبا بكل قواها من خلال هذه المنظمة النسائية لتثبيت فرع لفلسطين ونجحت بذلك في تثبيت عضوية فلسطين في المنظمة رسميا عام 1989 .
شاركت وحضرت العديد من المؤتمرات الدولية مزودة بسلاح المعرفة والتوثيق .


ففي مؤتمر استراليا التي شاركت بة قارنت أمام الحضور ما بين عنصرية إسرائيل وجنوب أفريقيا .
وكذلك في مؤتمر المرأة بالصين عام 1995 .
وساهمت أيضا في أعمال المؤتمر الذي نظمته المنظمة النسوية الدولية في أمريكا عام 1997 وساهمت في إعداد أربع ورقات عمل حول موضوع المؤتمر تحت عنوان " عالم خال من الأسلحة النووية "


حيث أوليت الموضوع خاصة عن الإرهاب ففرقت بين إرهاب الدولة المتمثل في الاحتلال الإسرائيلي والدفاع عن النفس وشرعية المقاومة ..
كتبت كتابا سياسيا بالإضافة إلى مقالاتها وأبحاثها السياسية الأكاديمية ..
ومن كتبها السجينات والموقوفات الفلسطينيات في سجون الاحتلال الإسرائيلي نشر عام 1975 بمناسبة يوم المرأة العالمي .
كما نشرت كتابا عن المرأة الليبية حيث ترجم الى 5 لغات ..
كتبت صبا مئات المقالات والانتقادات والمداخلات في الكثير من المناسبات والأحداث ..
حول المستعمر والقضايا المتعلقة بالقضية الفلسطينية وعلى رأسها صورة المرأة وتمثيلها في السياسة السياسية والاجتماعية ..
وكانت على رأس المؤتمر الأول للاتحاد العام للمرأة الفلسطينية الذي عقد بالقدس عام 1965 .
تأسس الاتحاد النسائي العام للمرأة الفلسطينية بعد تأسيس منظمة التحرير ليكون قاعدة من قواعد المنظمة وممثلا شرعيا ووحيدا للمرأة داخل الوطن وخارجة وإطارا شعبيا ديمقراطيا يجمع كلمة المرأة الفلسطينية ويوحد صفوفها وينظم طاقاتها للمشاركة في جميع النشاطات السياسية والاجتماعية والاقتصادية ..
وحدد الاتحاد العام هدفا أساسيا للمرأة الفلسطينية وهو السعي إلى دمجها في حركة تحرير وطنها من المحتل وحق تقرير المصير وحق العودة وبناء الدولة الفلسطينية وعاصمتها القدس الشريف ..
كما وضع الاتحاد نصب عينية رفع مستوى وعي المرأة الفلسطينية ومشاركتها في صنع القرار على مستوى الأحزاب السياسية والاتحادات والمنظمات الجماهيرية ..
كانت صبا الفاهوم من أوائل النساء الفلسطينيات اللواتي عملن في الاتحاد العام النسائي التي شكلته السيدة وديعة الخرطبيل في لبنان ..
عملت في المخيمات الفلسطينية في صيدا وعين الحلوة وشاتيلا وشكلت لجان عمل جماهيرية . وكانت أول من بادر بتدريب الفتيات على الإسعاف الأولي في الميدان ..
مناضلة جماهيرية صلبة . وأستاذة جامعية متمرسة . وكاتبة وباحثة سياسية شديدة الحماس لخدمة شعبها وقضيتها
حلمت الدكتورة صبا بالرجوع لوطنها ولمدينتها الناصرة .. الحلم الذي لم يفارقها حتى آخر لحظة من حياتها حيث توفيت ودفنت في عمان بقرب ضريح طفلة اسمها (فلسطين) في 2004-5-12 .


بقلم احمد مروات
أرشيف الناصرة

[كاملة رجب]

تاريخ الصحافة في مدينة حيفا العربية . بقلم احمد مروات


حيفا هي المدينة الثالثة التي صدرت فيها أهم الصحف العربية والبارزة في فترة ما قبل الحرب
العالمية الأولى 1918-1914 .
ومن هذة الصحف ما صدرت لفترة قصيرة ومنها من نقلت إلى مدينة حيفا من مدن عربية مجاورة كسورية ولبنان ...
أهم الصحف التي تركت بصمة واضحة وجلية في تاريخ الصحافة في هذة المدينة ومثلتها شانها شان جريدة القدس لمدينة القدس وفلسطين لمدينة يافا ..
فقد كانت الكرمل ألحيفاوية لصاحبها المرحوم نجيب نصار التي داومت على الصدور حتى الحرب العالمية الثانية ..
من ابرز منابر السياسة والفكر في فلسطين التي عانت من معارضة السلطات وملاحقة صاحبها ..

ظروف تاريخية **

حتى تموز 1909 , لم يصدر عن الإمبراطورية العثمانية أي قانون رسمي ينص ويحدد اتجاه العمل الصحافي في فلسطين . فقد كانت عملية الحصول على رخصة لاستصدار صحيفة كان منوطا مسبقا بالعراقيل والتعقيدات التي كانت تستغرق الكثير من الوقت ومنها شهورا ولربما سنوات عديدة ..
لذلك فان تقديم الرشاوى إلى الموظفين العثمانيين ساهم في معالجة الموضوع بشكل سهل وسريع واخراجة إلى النور بشكل منظم .
جاء تحديد العمل من خلال تعليقات وتوجيهات من السلطان العثماني ومن خلالة كان الأمر بان يلتزم الصحفيين بقواعد المهنة وعدم إثارة البلبلة في نفوس الرعية وعدم إيراد أي خبر من شانه الإساءة إلى الحكومة ..

ألكرمل***

ترافق صدور صحيفة ألكرمل مع إعلان الدستور العثماني عام 1908 والذي اقتضى بإعطاء الشيء النذير من الحريات لكافة الولايات ومنه حرية الصحافة والرأي والأندية والجمعيات...
بدأت ألكرمل كصحيفة أسبوعية وكان محررها والقائم على إصدارها نجيب أفندي نصار أو كما لقب بشيخ الصحافة الفلسطينية ..
ولد نجيب نصار في عين عنوب من عائلة أصلها من مدينة الناصرة عام 1873 على وجة التحديد .
عمل في بداية شبابة صيدليا في المستشفى الاسكتلندي في مدينة طبريا ومنها انتقل للعيش في مدينة حيفا
التي بدأت حينها تتذوق طعم الازدهار وتركض مع عجلة التطور وطور البناء ..
أسس صحيفتة بعد إعلان الدستور إلا إن الكرمل احتجبت عام 1913 بعد أن قامت ضدة السلطات التركية وبملاحقته أينما كان .. مما دفعة للفرار من أعين السلطة والاستجارة بأعز اصدقاءة في مدينة الناصرة ومنهم الفاهوم والقعوار ..
عادت صحيفة الكرمل الحيفاوية بالصدور وبحلة جديدة عام 1920 وحتى 1942 .
حيث أغلقت نتيجة للصعوبات والأعباء الاقتصادية التي لازمت نصار والتي كانت بأرقام فلكية مما أثقلت كاهنة
منذ صدور الكرمل في مدينة حيفا دعمت السلطات العثماني وتقربت لها ودعت إلى التآخي بين كل العثمانيين عربا وإسلاما لافرق بين الاثنين ..
لكن بعد شروع قادة تركيا الفتاة بقيادة أنور وطلعت وغيرهم بقمع واضطهاد العرب القوميين وتضييق الخناق على مهنة الصحافة وكسر راية المنبر الحر .. بدأت الكرمل بتوجية سهامها سليطة لاذعة اتجاه السياسة الهوجاء التي انتهجتها السلطات العثمانية ..
جاهد نصار وكان من الأولين الذين تنبئوا وفضحوا مخططات الحركة الصهيونية التي بدأت تسري سري الهشيم والطاعون في فلسطين بشكل متسلل ..
ففي حيفا وعبر صفحات الكرمل الغراء أطلق نصار أولى صرخاتة منبها بقدوم الكارثة ..
إذ أن العرب لم يصدقوا ما كان يرمي لة نصار وكأنها أسطورة ..
""فهل يعقل أن اليهود الذين جربت بهم الذلة والقلة وقامت بهم الأهوال سيقيمون في فلسطين ؟؟ .
حتى أن العرب سخروا من نصار ومن صحيفته ولقبوه بمجنون الصهاينة ...



النفير ***


صاحبها ومؤسسها إيليا زكا , ولد في حيفا وانهي دراسته العليا في الكلية الأرثوذكسية في الناصرة السيمنار الروسي .
اصدر صحيفتة النفير في الإسكندرية عام 1902 ثم انتقل بها إلى القدس الشريف ليفتتح أولى أعدادها عام 1908
ثم استقر بها الحال في حيفا مع إطلالة عام 1913 ..
أسس إيليا زكا عام 1919 مطبعة حيث كانت تقوم بطباعة صحيفتة وصحف أخرى كانت تصدر في حيفا .
إلى جانب صحيفة النفير كان ايليا يقوم بطباعة ملحق صغير بداخل صحيفتى باللغة العبرية تحت اسم (هشوفار).
بسبب علاقتة الودية مع الوكالة الصهيونية تلقت صحيفتة ردا موجعا شعبيا اصدر من قبل الأوساط الشعبية وأطلقت على صحيفتة ألقاب كثيرة منددة بفعالة ومنها الصحيفة المأجورة ...


النفائس العصرية ***

من الصحف الأدبية واكبت صدورها مع إطلالة العم 1908 ويبدو أن اغلب الصحف صدرت في نفس العام مع إعلان الدستور وقرائتة في كافة الولايات العثمانية ..
ولد خليل بيدس في مدينة البشارة الناصرة من عام 1874 , خريج دار المعلمين الروسية السيمنار .
عمل في السلك التدريسي في كلا من حمص في سوريا وبسكنتا في لبنان ولة الفضل في إرسال الأديب اللبناني ميخائيل نعيمة لنهل العلم في المدرسة الروسية في الناصرة عام 1902.
صدرت النفائس العصرية أسبوعية في البداية لكنها انتقلت غالى القدس وأصبحت تصدر مرتيين في الشهر وكانت الوحيدة التي برزت كصحيفة أدبية في الفترة العثمانية , كما أنها انتشرت في كافة الأقطار العربية وحتى الأوروبية خاصة للجاليات العربية ومنهم في كوردبا في الأرجنتين وفي أمريكا اللاتينية وغيرها ..
استقطبت هذة الصحيفة الكثير من الإعلام والأدباء في فلسطين أمثال إسعاف النشاشيبي , والشيخ علي الريماوي ومعروف الرصافي , ونجيب ساعاتي , وغيرهم ..
ومع ان حال الصحافة واحد في فلسطين . فقد توقفت النفائس عن الصدور بسبب تغيير الأهواء السياسية ومع قدوم الحرب العالمية الأولى ...

العصا لمن عصا ***

أسبوعية صدرت في مدينة حيفا عام 1912 في 5 ربيع الأول .
جريدة سياسية هزلية ,جدية ,عربية ,وتركية أيضا ,كانت تطبع في كل يوم خميس من كل أسبوع ومدير إدارتها نجيب جانا من مواليد حيفا , كان ثمن هذة الجريدة ريال مجيدي وفي سائر الولايات العثمانية 30 غرشا وفي مصر والبلاد الأجنبية 10 فرنكات ,,
كانت تطبع في مطبعة الكرمل لصاحبها نجيب نصار ..
جاء في افتتاحيتها في العدد الأول وعلى لسان صاحبها :-

"" سبحانك يا محمول الأحوال حول حالنا إلى أحسن حال وأهدنا إلى الصراط المستقيم صراط الذين عرفوا
الحق حقا فاتبعوا وأرشدنا إلى ما فية الخير لهذا الوطن وأعنا على القوم الظالمين .""""

المحبة ***

بالإضافة إلى الصحف السياسية التي صدرت في مدينة حيفا إلا أن هنالك مجلة عرفت باسم المحبة . التي صدرت من قبل جمعية التعليم المسيحي الأرثوذكسي في بيروت والذي قام بتحريرها فضل الله ابي حلقة ..
صدر عددها الأول عام 1899 , وبعد إعلان الدستور العثماني تحولت المجلة الشهرية الى يومية وصدر عددها الأسبوعي في مدينة حيفا مع بداية عام 1912.



الصاعقة ***

خرجت للنور أسبوعيا وعرفت بأنها مستقلة وتطرح مواضيع سياسية وأدبية وكان يقوم بتحريرها جميل رمضان
توقفت عن الصدور لبضعة أشهر بعد تأسيسها ثم توقفت نهائيا ..


الحمارة القاهرة ***

انتقلت من بيروت الى حيفا وكانت صحيفة هزلية خفيفة الروح تاسست في بيروت ونالت استحسان الجمهور وكان محررها ابن مدينة حيفا توفيق جانا , لكنها استقرت في حيفا عام 1911 وكان يقوم بتحريرها الصحفي خليل زقوت وتوفيق جانا .


صحف حيفا ابان الانتداب البريطاني ***

مع وقوع البلاد في قبضة الانتداب البريطاني بدات تصدر في المدن الفلسطينية صحف ومجلات مختلفة الاسماء والمواضيع وهي بالاساس موجة لسكان المنطقة .
مع بداية العشرينيات صدرت في حيفا صحيفة تحمل اسمها ( حيفا ) وكان مؤسسها ومدير تحريرها ايليا زكا الذي امتلك صحيفة ومطبعة النفير ومن اوائل الصحفيين في المدينة ..
الشيء الذي ميز هذة الصحيفة انها كانت داعمة للعمال الا انها لم تنتظم بالصدور فتوقفت نهائيا عام 1925.


الإقدام ***

صدر عددها الأول في حيفا في الأول من آب 1926 , وفي عام 1931 انتقلت لمدينة يافا حيث حظيت بالصدور حتى عام النكبة 1948.


الزهور ***

من اعرق الصحف الأدبية والثقافية في حيفا لمنشئها فقيد الشباب جميل حنا البحري الذي قتل في شجار مؤسف في حيفا عام 1930 ,
صحيفة أدبية روائية سياسية ترفيهية , أصدرها في حيفا عام 1927 سميت بزهرة الجميل لكنة أبدل اسمها في السنة الثانية من صدورها وأصبحت الزهرة حينها صدرت بحلة جديدة مختلفة عما كانت اسما ومضمونا , خدمت هذة الجريدة مصالح طائفة الروم الأرثوذكس في حيفا والجليل التي كان يرأسها احد زعماء الحركة الوطنية المطران غريوغورس حجار وكانت تصدر مرتين في الأسبوع ...
ومن أكثر الشهداء ..

المواضيع التي أخذت بها هو ذكرى 17 حزيران يوم اعدم الشبان العرب جمجوم وحجازي والزير حيث زينت الصحيفة صفحاتها السواد وقد قام محرريها بتغطية واسعة في كل المدن والقرى المحلية امتدت من عكا حتى الناصرة وشفاعمرو وصفد لأكثر من أسبوعين للوقوف على آخر قضية الإعدام الذي نفذ بحق هؤلاء البشرى ***

صحيفة دينية أصدرتها الطائفة ألاحمدية في حيفا , في البداية كانت تصدر فصلية الا انها منذ عام 1935 اصبحت تصدر شهريا حازت على الترخيص المهني وكان يراس ادارتها عطا الله الجلندري وكانت صحيفتة تعنى بشكل خاص بالمواضيع الدينية والعلمية بشكل عام ..

آخر ساعة ***

صحيفة يومية صدرت في حيفا في مطلع تشرين أو من عام 1938 , ورئس تحريرها يوسف سلوم وكان محررها انس الخمرة .



المصادر والمراجع :-

1. صحيفة الزهور 1927 و 1930 أرشيف الناصرة .
2. الحوت بيان نويهض , القيادات والمؤسسات السياسية في فلسطين ط2 1984.
3. خوري يوسف , تاريخ الصحافة العربية في فلسطين 1948-1876 .
4. مصطفى كبها , تحت عين الرقيب الصحافة الفلسطيني ودورها في الكفاح الوطني.
5. يهوشع يعقوب . تاريخ الصحافة العربية في فلسطين القدس 1974.









أرشيف الناصرة
Ahmedmrowat@hotmaail.com

[عارف عاصي]

أختنا كاملة رجب
أشكر لك ذلك الجهد
سعدت بفيلمي الفيديو عن القدس
وأشكر لك تعريفنا بالدكتورة صبا

تحاياي
عارف عاصي

[كاملة رجب]

متى تغضب؟
متى تغضب؟
متى تغضب؟
http://www.mwaheb.net/free/albarrak/resalah.swf

[كاملة رجب]

دليل الأقصى المصور

معالم أولى القبلتين وثاني المسجدين وثالث المساجد التي تشد إليها الرحال
http://www.foraqsa.com/content/daleel/main.htm

[كاملة رجب]