الهاج الخميني والسيستاني

[أحمد مختار البوعزيزي]

من أركان الإسلام التي أوجبها الله تعالى على عباده الحج .
المفروض أن يكون المرجع قدوة لأتباعه في تطبيق تعاليم الدين وفرائض الله تعالى التي أمرنا بها
فهل حج كل من الخميني والسيستاني؟

أبدا .....أبدا

الأول مات ولم يكن ينقصه لا المال ولا الجاه ولا االسلطان
والثاني وإلى اليوم ما زال قابعا هناك لا يصلي جمعة ولا يؤم قوما ولا يسمع أحد له صوتا

قال الله تعالى: صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ

ولكن الثابت أنه لا يترك نصيبه في الخمس ولا يتوقف عن الإفتاء في المتعة والتحريض عليها

[مها دحام]

هناك عقول ساذجة فبغض النظر عن مستواهم الثقافي والدرجات العلمية العالية التي يمتلكونها فبالنسبة لهم يعتبرون ما يسمى بالخميني والسيستاني هم أئئمة ومعصومون عن الخطأ والله أني أشفق على هذه العقول وأي شخص يلبس عمامة سوداء أو خضراء فكل لون له سمة لديهم يعتبر مقدس ويكون سيد واية الله وأسماء ما أنزل الله بها من سلطان

[أحمد مختار البوعزيزي]

ولكن المجوس الصفويين زرعوا بفتاواهم حقدا أسودا على النواصب

وهذه شرطة اليهود الرافضة في العراق تؤدي دورها على احسن وجه

وياتي من الروافض من يتحدث عن الوطنية والمقاومة

حملوا المقطع وشاهدوا حرص المالكي ماذا يفعل؟


http://www.iraqi-refugees.org/films/ir.wmv

عن الرابط

http://www.iraqirabita.org/index3.ph...rticle&id=9783

[مها دحام]

التمييز العنصري لما يسمى بالخميني

الخميني ولو تظاهر فهو متعصب للمجوسية، وهو ينادي بإعادة مجد فارس، وهو ينال من كرامة العرب، ويوم أعلن الثورة كان يقول لبعض الممثلين من بعض الدول: إن الخليج لا أنادي به إلا أن يكون إسلامياً ولا أريد أن يكون عربياً ولا فارسياً، وما هي إلا لحظات، وإذا بـآية الله منتظري وهو خليفته من بعده، وولي عهده يقول: الخليج فارسي وسوف يبقى فارسياً، ويقول آية الله سرخاوي : لن نتنازل عن فارسية الخليج . فأين هذا الكلام؟ وأين هذا التعصب؟ وقد كتب في ميثاقه: لا يتولى الحكومة في طهران إلا من كان أصله وجده من إيران وأما غير ذلك فلا يمكن، إلى غير ذلك من النقولات، التي أظهرت للعالم أنه هو أستاذ التمييز العنصري في العالم، فهو الذي شجع إسرائيل وأيدها، وسوف أنقل نقولاته إن شاء الله وآتي ببعض الأخبار التي تبين ماذا فعل مع قضية الفلسطينيين؟ وما هي موقفه من القضية؟ وما هو أسباب هذا الموقف ومنتجات هذا الموقف؟

إذاً فهو يحمل التمييز العنصري، وهو يرى أن فارس خير من العرب، ونحن لا نجادل في هذه القضية، فإن كان على العموم، فهي معروفة وإن كان على الخصوص: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ [الحجرات:13] ولا ندعو إلى تفضيل جنس على جنس، ولكن ندعو ليكون عباد الله الصالحون إخواناً تحت راية الله: وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [آل عمران:103].

إن كيد مطرَّف الإخاء فإننا نغدو ونسري في إخاء تالد


أو يختلف ماء الوصال فماؤنا عذب تحدر من غمام واحد


أو يفترق نسب يؤلف بيننا دين أقمناه مقام الوالد


أين أنت يا خميني من سلمان الفارسي الذي يقول عنه صلى الله عليه وسلم فيما يروى عنه في الحديث: {سلمان منا آل البيت }

جلس سلمان في مجلس رضي الله عنه، فافتخر هذا أنه من قيس وهذا من تميم فقال:

أبي الإسلام لا أب لي سواه إذا افتخروا بقيس أو تميم


وأينما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من صلب أوطاني


يقول محمد إقبال :

إن كان لي نغم الهنود وذلهم لكن ذاك الصوت من عدنان


فأي تمييز وأي عنصرية أتت بها العمامة السوداء، التي تحمل الضغينة والبغض والحقد على عباد الله الصالحين.


الشبكة الأسلامية

[مها دحام]

التمييز العنصري لما يسمى بالخميني

الخميني ولو تظاهر فهو متعصب للمجوسية، وهو ينادي بإعادة مجد فارس، وهو ينال من كرامة العرب، ويوم أعلن الثورة كان يقول لبعض الممثلين من بعض الدول: إن الخليج لا أنادي به إلا أن يكون إسلامياً ولا أريد أن يكون عربياً ولا فارسياً، وما هي إلا لحظات، وإذا بـآية الله منتظري وهو خليفته من بعده، وولي عهده يقول: الخليج فارسي وسوف يبقى فارسياً، ويقول آية الله سرخاوي : لن نتنازل عن فارسية الخليج . فأين هذا الكلام؟ وأين هذا التعصب؟ وقد كتب في ميثاقه: لا يتولى الحكومة في طهران إلا من كان أصله وجده من إيران وأما غير ذلك فلا يمكن، إلى غير ذلك من النقولات، التي أظهرت للعالم أنه هو أستاذ التمييز العنصري في العالم، فهو الذي شجع إسرائيل وأيدها، وسوف أنقل نقولاته إن شاء الله وآتي ببعض الأخبار التي تبين ماذا فعل مع قضية الفلسطينيين؟ وما هي موقفه من القضية؟ وما هو أسباب هذا الموقف ومنتجات هذا الموقف؟

إذاً فهو يحمل التمييز العنصري، وهو يرى أن فارس خير من العرب، ونحن لا نجادل في هذه القضية، فإن كان على العموم، فهي معروفة وإن كان على الخصوص: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ [الحجرات:13] ولا ندعو إلى تفضيل جنس على جنس، ولكن ندعو ليكون عباد الله الصالحون إخواناً تحت راية الله: وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [آل عمران:103].

إن كيد مطرَّف الإخاء فإننا نغدو ونسري في إخاء تالد


أو يختلف ماء الوصال فماؤنا عذب تحدر من غمام واحد


أو يفترق نسب يؤلف بيننا دين أقمناه مقام الوالد


أين أنت يا خميني من سلمان الفارسي الذي يقول عنه صلى الله عليه وسلم فيما يروى عنه في الحديث: {سلمان منا آل البيت }

جلس سلمان في مجلس رضي الله عنه، فافتخر هذا أنه من قيس وهذا من تميم فقال:

أبي الإسلام لا أب لي سواه إذا افتخروا بقيس أو تميم


وأينما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من صلب أوطاني


يقول محمد إقبال :

إن كان لي نغم الهنود وذلهم لكن ذاك الصوت من عدنان


فأي تمييز وأي عنصرية أتت بها العمامة السوداء، التي تحمل الضغينة والبغض والحقد على عباد الله الصالحين.


الشبكة الأسلامية

[مها دحام]

التمييز العنصري لما يسمى بالخميني

الخميني ولو تظاهر فهو متعصب للمجوسية، وهو ينادي بإعادة مجد فارس، وهو ينال من كرامة العرب، ويوم أعلن الثورة كان يقول لبعض الممثلين من بعض الدول: إن الخليج لا أنادي به إلا أن يكون إسلامياً ولا أريد أن يكون عربياً ولا فارسياً، وما هي إلا لحظات، وإذا بـآية الله منتظري وهو خليفته من بعده، وولي عهده يقول: الخليج فارسي وسوف يبقى فارسياً، ويقول آية الله سرخاوي : لن نتنازل عن فارسية الخليج . فأين هذا الكلام؟ وأين هذا التعصب؟ وقد كتب في ميثاقه: لا يتولى الحكومة في طهران إلا من كان أصله وجده من إيران وأما غير ذلك فلا يمكن، إلى غير ذلك من النقولات، التي أظهرت للعالم أنه هو أستاذ التمييز العنصري في العالم، فهو الذي شجع إسرائيل وأيدها، وسوف أنقل نقولاته إن شاء الله وآتي ببعض الأخبار التي تبين ماذا فعل مع قضية الفلسطينيين؟ وما هي موقفه من القضية؟ وما هو أسباب هذا الموقف ومنتجات هذا الموقف؟

إذاً فهو يحمل التمييز العنصري، وهو يرى أن فارس خير من العرب، ونحن لا نجادل في هذه القضية، فإن كان على العموم، فهي معروفة وإن كان على الخصوص: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ [الحجرات:13] ولا ندعو إلى تفضيل جنس على جنس، ولكن ندعو ليكون عباد الله الصالحون إخواناً تحت راية الله: وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [آل عمران:103].

إن كيد مطرَّف الإخاء فإننا نغدو ونسري في إخاء تالد


أو يختلف ماء الوصال فماؤنا عذب تحدر من غمام واحد


أو يفترق نسب يؤلف بيننا دين أقمناه مقام الوالد


أين أنت يا خميني من سلمان الفارسي الذي يقول عنه صلى الله عليه وسلم فيما يروى عنه في الحديث: {سلمان منا آل البيت }

جلس سلمان في مجلس رضي الله عنه، فافتخر هذا أنه من قيس وهذا من تميم فقال:

أبي الإسلام لا أب لي سواه إذا افتخروا بقيس أو تميم


وأينما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من صلب أوطاني


يقول محمد إقبال :

إن كان لي نغم الهنود وذلهم لكن ذاك الصوت من عدنان


فأي تمييز وأي عنصرية أتت بها العمامة السوداء، التي تحمل الضغينة والبغض والحقد على عباد الله الصالحين.


الشبكة الأسلامية

[مها دحام]

الخميني فضح الله سره
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، سيدنا محمد بن عبدالله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين ، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد:

فالحمد لله الذي جعل في هذه الأمة علماء ربانيون ، سلفيون يسيرون على كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم وفهم السلف الصالح رضوان الله عليهم ، وما من زمن إلا ويظهر فيه رؤوس للبدع يدعون إلى أنفسهم ويستحلون السيف والله المستعان. و هذا كلام يوضح ضلال الخميني و طعنه في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم و مخالفته لدين الإسلام بالكلية و ياليت أتباعه يتعضون بما سوف نقول و ننقل ، و لكن القلوب إذا عشعش فيها الهوى و الحقد الدفين صعب خروجه من القلب إلا لمن استمع بعين البصيرة و طلب الحق ولكن الرافضة أبعد الناس عن ذلك و الله المستعان.

إن الخميني الهالك سلك اتجاهات متشعبة في رفض الدين والملة كلها تلتقي في ملة الكفر والضلال و إليكم ما يلي:

أولاً : الغلو في الرفض و شدة العداء لأهل السنة:

1 - تفضيله أئمة الشيعة على الأنبياء عامةً:

الخميني الهالك يسلك في التشيع مسلك الغلاة ( غلاة الروافض ) و مما يدل على ذلك أنه يعتمد مقالة الغلاة في تفضيل الأئمة على أنبياء الله و رسله ، فيقول : ( إن من ضرورات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب و لا نبي مرسل .. و قد ورد عنهم (ع) أن لنا مع الله حالات لا يسعها ملك مقرب و لا نبي مرسل ) . انظر الحكومة الإسلامية ص 52.

و يقول الخميني الهالك عن الغائب المنتظر : ( لقد جاء الأنبياء جميعاً من أجل إرساء قواعد العدالة لكنهم لم ينجحوا حتى النبي محمد خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية .. لم ينجح في ذلك و إن الشخص الذي سينجح في ذلك هو المهدي المنتظر ) . من خطاب ألقاه الخميني الهالك بمناسبة ذكرى مولد المهدي في 15 شعبان 1400 هـ .

ويقول أيضاً في خطاب ألقاه في ذكرى مولد الرضا الإمام السابع عند الشيعة بتاريخ 9/8/1984م : ( إني متأسف لأمرين أحدهما أن نظام الحكم الإسلامي لم ينجح منذ فجر الإسلام إلى يومنا هذا ، وحتى في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يستقم نظام الحكم كما ينبغي ).

بل ويتهم الخميني النبي صلى الله عليه وسلم بعدم تبليغ الرسالة كما ينبغي يقول في (كتاب كشف الأسرار ص 55 ) : ( و واضح أن النبي لو كان قد بلغ بأمر الإمامة طبقاً لما أمر الله به وبذل المساعي في هذا المجال لما نشبت في البلدان الإسلامية كل هذه الاختلافات والمشاحنات والمعارك ، ولما ظهرت خلافات في أصول الدين وفروعه ).

وقال أيضاً : في كتاب كشف الأسرار صفحة 154 : ( و بالإمامة يكتمل الدين والتبليغ يتم ).

و يصف أئمتهم بقوله ( لا يتصور فيهم السهو والغفلة ) . الحكومات الإسلامية ص 91.

و يقول الخميني ( تعاليم الأئمة كتعاليم القرآن ) . الحكومة الإسلامية ص 113.

و ينسب لهم صفة الألوهية فيقول: (فإن للإمام مقاماً محموداً و خلافة تكوينية تخضع لولايتها و سيطرتها جميع ذرات الكون).

أما الأنبياء فيصفهم بالعجز فيقول: (و نقول بأن الانبياء لم يوفقوا في تنفيذ مقاصدهم و ان الله سبحانه سيبعث في آخر الزمان شخصاً يقوم بتنفيذ مسائل الانبياء). يقصد بهذا الشخص إمامهم الغائب (الأعور الدجال).

2- قوله بتحريف القرآن:

و الخميني الهالك يترحم على الملحد المجوسي صاحب كتاب فصل الخطاب ويتلقى عن كتابه مستدرك الوسائل و يحتج به. انظروا إلى الكفر الصريح في الكلام الآتي ذكره من كتاب كشف الأسرار للخميني الهالك:
( إن الذين لم يكن لهم ارتباط بالإسلام والقرآن إلا لأجل الرئاسة والدنيا ، و كانوا يجعلون القرآن وسيلة لمقاصدهم الفاسدة ، كان من الممكن أن يحرفوا هذا الكتاب السماوي في حالة ذكر اسم الإمام في القرآن و أن يمسحوا هذه الآيات منه و أن يلصقوا وصمة العار هذه على حياة المسلمين ). كشف الأسرار ( ص 114 ).

هذا هو إمام الرافضة الذي يمجدونه ويعتقدون فيه العصمة يسب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعتقد فيهم أنهم يمكن أن يحرفوا القرآن الكريم !!

3 - تكفيره الصحابة و كل أهل السنة:

والخميني الهالك يكفر صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم و ينعتهم بالنواصب بل و يأخذ بالرأي المتطرف من آراء قومه في ذلك و هو معاملتهم كالحربي حيث يقول : ( والأقوى إلحاق الناصب بأهل الحرب في إباحة ما اغتنم منهم وتعلق الخمس به ، بل الظاهر جواز أخذ ماله أينما وجد ، و بأي نحو كان و وجوب إخراج خمسه ) . تحرير الوسيلة ( 1 / 352 ). و النواصب عندهم هم أنت أيها القارئ السني و أنا و أهل السنة جميعاً كما بينّا في بحث سابق.

و يقول أيضاً: (وأما النواصب و الخوارج لعنهما الله تعالى فهما نجسان من غير توقف) تحرير الوسيلة–الخميني.

و لا يتورع عن التبرء من الصحابة و اتهامهم بالكفر و الردة فيقول ( ولولا هذه المؤسسات الدينية الكبرى لما كان هناك الآن أي أثر للدين الحقيقي المتمثل في المذهب الشيعي ، وكانت هذه المذاهب الباطلة التي وضعت لبناتها في سقيفة بني ساعدة وهدفها اجتثاث جذور الدين الحقيقي تحتل الآن مواضع الحق ) كشف الأسرار– للخميني ص 193. هو يقول أنّه على دين يخالف دين الصحابة! فهو إذاً على غير دين الإسلام!

بل إنه يعتبر القضايا الفرعية كهيئات الصلاة سبباً للتكفير: (التكفير هو وضع احدى اليدين على الاخرى نحو ما يضعه غيرنا وهو مبطل عمدا و لا بأس به في حالة التقية). تحرير الوسيلة –الخميني.

و لا يقتصر التكفير على أهل السنة بل يتعداه إلى فرق الشيعة الأخرى الذين لا يسبون الصحابة: (غير الاثنى عشرية من فرق الشيعة اذا لم يظهر منهم نصب و معاداة و سب لسائر الائمة الذين لا يعتقدون بإمامتهم طاهرون و اما مع ظهور ذلك منهم فهم مثل سائر النواصب). تحرير الوسيلة –الخميني.

4 - رفضه لعبادة الله سبحانه و تعالى:

( إننا لا نعبد إلهاً يقيم بناء شامخا للعبادة والعدالة والتدين ، ثم يقوم بهدمه بنفسه ، ويجلس يزيداً ومعاوية وعثمان وسواهم من العتاة في مواقع الإمارة على الناس ، ولا يقوم بتقرير مصير الأمة بعد وفاة نبيه ) كشف الأسرار–ص 123.

يعني الخميني يعلن بصراحة أنه لا يعبد الله تعالى الذي لم يلبي طلباته و أمانيه. هذا الخطاب يتحدث عن الله – سبحانه و تعالى – وهو خال من الأدب والتقديس والتنزيه. و انظر كيف يوجب على الله ما يشاء و ما يريد! ألا قاتل الله أئمة الكفر والضلال.

ثانياً : اعتقاده تأثير الكواكب والأيام على حركة الإنسان :
إن الخميني الهالك يزعم أن هناك أياماً منحوسة من كل شهر يجب أن يتوقف الرافضي فيها عن كل عمل ، وإن لانتقال القمر إلى بعض الأبراج تأثيراً سلبياً على عمل الإنسان فليتوقف الرافضي عن القيام بمشروع معين حتى يتجاوز القمر ذلك البرج المعين .
وهذا اعتقاد كفري مخرج من الملة كما هو معلوم عند من درس ولو ذرة من التوحيد !!
ومما يشهد لهذا الاتجاه الكفري ما جاء في تحرير الوسيلة حيث يقول : ( يكره إيقاعه " يعني عقد الزواج " والقمر في برج العقرب ، وفي محاق الشهر ، وفي أحد الأيام المنحوسة في كل شهر وهي سبعة : يوم 3 ، ويوم 5 ، ويوم 13 ، ويوم 16 ، ويوم 21 ، ويوم 24 ، ويوم 25 ( وكذلك من كل شهر ) ) . تحرير الوسيلة ( 2 / 238 ) .
هذا هو معتقد الخميني الهالك في الكواكب وهو الكفر بعينه باتفاق السنة و الشيعة.

ويروى عن علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) في نهج البلاغة (و هو أصدق كتبهم): <<أيها الناس إياكم وتعلم النجوم إلا ما يهتدى به في بر أو بحر فإنها تدعو إلى الكهانة والمنجم كالكاهن والكاهم كالساحر والساحر كالكافر والكافر في النار...>>. نهج البلاغة (1/157).

ثالثاً : حقيقة الشرك عند الخميني :
اذا كان شرك المشركين ليس بشرك عند الخميني فما هو ياترى الشرك عنده ؟

يقول : ( توجد نصوص كثيرة تصف كل نظام غير إسلامي بأنه شرك ، و الحاكم أو السلطة فيه طاغوت ، و نحن مسؤولون عن إزالة آثار الشرك من مجتمعنا المسلم ، و نبعدها تماماً عن حياتنا ) . الحكومة الإسلامية ص 33 - 34 .
هذا هو مفهوم الشرك عنده وهو أن يتولى على بلاد المسلمين أحد من أهل السنة فحاكمها حينئذ مشرك وأهلها مشركون .ولذلك نرى الشرك ومظاهره في بلاد الرافضة من الطواف حول القبور وتقديم القرابين لها واعتقاد النفع والضر في الأموات !

رابعاً : الغلو في التصوف ( أو القول بالحلول والاتحاد ) :
و تتمثل نظرة الخميني لصورة التصوف في أوضح مظاهرها في كتابه ( مصباح الهداية إلى الخلافة والولاية ) ، و إليكم بعضاً من هذا الكتاب و ما فيه:

1 - قوله بالحلول الخاص :
يقول الخميني عن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه : ( خليفته ( يعني خليفة الرسول صلى الله عليه وسلم ) القائم مقامه في الملك والملكوت ، المتحد بحقيقته في حضرت الجبروت واللاهوت ، أصل شجرة طوبى ، وحقيقة سدرة المنتهى ، الرفيق الأعلى في مقام أو أدنى ، معلم الوحانيين ، ومؤيد الأنبياء والمرسلين علي أمير المؤمنين ) . مصباح الهداية ص 1.

انظر إلى قوله هذا الذي هو بعينه قول النصارى الذين قالوا باتحاد اللاهوت بالناسوت ، ومن قبل زعمت غلاة الرافضة أن الله حلَّ في علي ولا تزال مثل هذه الأفكار الغالية والإلحادية تعشعش في أذهان هؤلاء الشيوخ كما ترى . و من هذا المنطلق نسب الخميني الهالك إلى علي قوله : ( كنت مع الأنبياء باطناً ومع رسول الله ظاهراً ) . مصباح الهداية ص 142 . و يعلق عليه الخميني قائلاً : ( فإنه عليه السلام صاحب الولاية المطلقة الكلية والولاية باطن الخلافة .. فهو عليه السلام بمقام ولايته الكلية قائم على كل نفس بما كسبت ، ومع الأشياء معية قيومية ظلية إلهية ظل المعية القيومية الحقة الإلهية ، إلا أن الولاية لما كانت في الأنبياء أكثر خصهم بالذكر ) . مصباح الهداية ص 142 .

أنظروا كيف يعلق الخميني على تلك الكلمة الموغلة في الغلو و المنسوبة زوراً لأمير المؤمنين بما هو أشد منها غلواً و تطرفاً فهو عنده ليس قائماً على الأنبياء فحسب بل على كل نفس . و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم .

ويقول تحت قوله تعالى ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون ) قال : ( أي ربكم الذي هو الإمام ) . مصباح الهداية ص 145. و هذا الكلام تأليه صريح لعلي رضي الله عنه و لو كان علي موجوداً لأحرقهم بالنار و لقتلهم أشد قتلة كما فعل بأسلافهم.

2 - قوله بالحلول والاتحاد الكلي :
و تجاوز الخميني مرحلة القول بالحلول الجزئي ، أو الحلول الخاص بعلي إلى القول بالحلول العام ، و انظروا ماذا يقول بعد أن تحدث عن التوحيد و مقاماته حسب تصوره : ( النتيجة لكل المقامات و التوحيدات عدم رؤية فعل و صفة حتى من الله تعالى و نفي الكثرة بالكلية و شهود الوحدة الصرفة .. ) . مصباح الهداية ص 134 . ثم ينقل عن أحد أئمته أنه قال : ( لنا مع الله حالات هو هو ونحن نحن ، وهو نحن ، ونحن هو ) . مصباح الهداية ص 114 . ثم يعلق بقوله : ( وكلمات أهل المعرفة خصوصاً الشيخ الكبير محي الدين مشحونة بأمثال ذلك مثل قوله : الحق خلق ، والخلق حق ، والحق حق ، والخلق خلق ) . ثم نقل جملة من كلام شيخه وإمامه ابن عربي ( النكرة ) الملحد الهالك ، وقال : ( لا ظهور ولا وجود إلا له تبارك وتعالى والعالم خيال عند الأحرار ) . مصباح الهداية ص 123 . و الخميني الهالك تراه يستدل كثيراً على مذهبه بأقوال ابن عربي الملحد الوجودي والذي يصفه بالشيخ الكبير ( مصباح الهداية ، ص 84 ، 94 ، 112 على سبيل المثال لا الحصر )

و بهذا يتبين لنا أن الخميني قد ورث عقيدة الحلول من أئمته ابن عربي و القونوي و كلاهما من دعاة وحدة الوجود و من الصوفية الغلاة و قد أفتى كثير من أهل العلم بكفر ابن عربي حتى ألف فيه مؤلف للإمام برهان الدين البقاعي بعنوان (تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي).

خامساً : دعوى النبوة :
أفرزت لوثات التصوف و خيالات الفلسفة عنده دعوى غريبة خبيثة و كفراً صريحاً حيث رسم للسالك أسفاراً أربعة :
( ينتهي السفر الأول إلى مقام الفناء وفيه السر الخفي والأخفى .. ويصدر عنه الشطح فيحكم بكفره فإن تداركته العناية الإلهية .. فيقر بالعبودية بعد الظهور بالربوبية ) كما يقول انظر مصباح الهداية ص 148 .
وينتهي السفر الثاني عنده إلى أن ( تصير ولايته تامة ، وتفنى ذاته وصفاته وأفعاله في ذات الحق وصفاته وأفعاله ، وفيه يحصل الفناء عن الفنائية أيضاً الذي هو مقام الأخفى ، وتتم دائرة الولاية ) . مصباح الهداية ص 148 - 149 .
أما السفر الثالث فإنه ( يحصل له الصحو التام ويبقى بإبقاء الله ، ويسافر في عوالم الجبروت والملكوت والناسوت ، ويحصل له حظ من النبوة وليست له نبوة التشريع وحينئذ ينتهي السفر الثالث ويأخذ في السفر الرابع ) . مصباح الهداية ص 149 .
وبالسفر الرابع ( يكون نبياً بنبوة التشريع ) . مصباح الهداية ص 149 .


الشبكة الأسلامية

[مها دحام]

موقفه من علماء الإسلام

يرى الخميني في تحرير الوسيلة ، وفي كتاب ولاية الفقيه ، وفي غيرها من كتبه، أن علماء الإسلام خانوا الرسالة وخانوا الإسلام، وأنهم تقربوا إلى السلاطين، وهذا إثم وفجور، ولا يصح التقرب في نظره إلى السلاطين إلا إذا كان التقرب فيه منفعة، فقلنا له: يا خميني مثل من؟ قال: مثل نصير الدين الطوسي ، يوم تقرب من هولاكو في مصلحة ومنفعة، قلنا له: أحلال أن يتقرب نصير الدين الطوسي بذبح المسلمين، وحرام أن يتقرب مالك بن أنس إمام دار الهجرة لـهارون الرشيد ، وأن يتقرب أحمد إلى المعتصم ويوصيه وينصحه، وأن يتقرب الفضيل لـهارون ، وأن يقترب إسحاق بن راهوية وعلماء الإسلام فيناصحونهم ويراسلونهم حرام هذا يا خميني وأما نصير الدين الطوسي فحلال؟! عجيب أمرك! أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ [البقرة:85] وَقَالُوا هَذِهِ أَنْعَامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ لا يَطْعَمُهَا إِلَّا مَنْ نَشَاءُ [الأنعام:138] فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ [البقرة:85].

إذاً علماء الإسلام مجروحو العدالة في نظره، ولا يوثق بكتبهم وهم علماء ضلال كما في خطبه التي ألقاها في طهران وفي قم أكثر من مرة.


الشبكة الأسلامية

[مها دحام]

هذه قصة حقيقية تبين دجل وطمع وتلاعب هذا المدعو السيستاني بدين الله تعالى ،وعقول الأغنياء من الغلاة لا بارك الله في أموالهم .

لقد بدأ التنافس بين السادة والمجتهدين للحصول على الخمس، ولهذا بدأ كل منهم بتخفيض نسبة الخمس المأخوذة من الناس حتى يتوافد الناس إليه أكثر من غيره فابتكروا أساليب شيطانية، فقد جاء رجل إلى السيد علي السيستاني فقال له:
إن الحقوق -الخمس- المترتبة علي خمسة ملايين، وأنا أريد أن أدفع نصف هذا المبلغ أي أريد أن أدفع مليونين ونصف فقط، فقال له السيد السيستاني: هات المليونين والنصف، فدفعها إليه الرجل، فأخذها منه السيستاني، ثم قال له: قد وهبتها لك -أي ارجع المبلغ إلى الرجل- فأخذ الرجل المبلغ، ثم قال له السيستاني: أدفع المبلغ لي مرة ثانية، فدفعه الرجل إليه، فقال له السيستاني: صار الآن مجموع ما دفعته إلي من الخمس خمسة ملايين فقد برأت ذمتك من الحقوق. فلما رأى السادة الآخرون ذلك، قاموا هم أيضاً بتخفيض نسبة الخمس واستخدموا الطريقة ذاتـها بل ابتكروا طرقاً أخرى حتى يتحول الناس إليهم، وصارت منافسة (شريفة!) بين السادة للحصول على الخمس، وصارت نسبة الخمس أشبه بالمناقصة وكثير من الأغنياء قام بدفع الخمس لمن يأخذ نسبة أقل.
ولما رأى زعيم الحوزة أن المنافسة على الخمس صارت شديدة، وأن نسبة ما يرده هو من الخمس صارت قليلة، أصدر فتواه بعدم جواز دفع الخمس لكل من هب ودب من السادة، بل لا يدفع إلا لشخصيات معدودة وله حصة الأسد أو لوكلائه الذين وزعهم في المناطق.
وبعد استلامه هذه الأموال، يقوم بتحويلها إلى ذهب بسبب وضع العملة العراقية الحالية، حيث يملك الآن غرفتين مملوءتين بالذهب.

االمرجع :

لله ثم للتاريخ

حسين الموسوي


إذا لم يكن للمرء عين صحيحة * فلا غرو أن يرتاب والصبح مسفر
ومن يتبع لهواه أعمى بصيرة * ومن كان أعمى في الدُّجى كيف يبصر

منتديات الفاروق

[مها دحام]

السيستاني بين الحقيقه والخيال


عندما اجتاح السفاح المجرم شارون الضفه الغربيه واقام مجازر جماعيه وجرائم حرب ضد الشعب الفلسطيني الأعزل نذكر ان وزير خارجية الفرس علي اكبر ولاياتي قد هدد ان ايران ستستخدم النفط كسلاح ووسيلة ضغط على الصهاينه والولايات المتحده كي يوقفوا الهجمه الشرسه ضد ابناء فلسطين وان ايران تتمنى ان يدعمها العرب في هذا القرار , ولكن الذي حدث

هو ان الرئيس العراقي صدام حسين قد اصدر قرار جمهوري بوقف ضخ النفط لمدة شهر قابله للتجديد عقابا على الممارسات الصهيونيه ويا العجب فقد بانت حقيقة الفرس المجوس فقد تنصلوا من كل ما صرحوا به وكان ردهم ان النفط لا يمكن استخدامه كسلاح اذن كان الرئيس صدام حسين وفي كل موقف يثبت للعرب وللمسلمين ويوضح لهم حقيقة الفرس المجوس الدجالين .

فهؤلاء المجوس وبزعامة الدجال الخميني حاربوا العراق وانهكوه في حرب استمرت ثمان اعوام وثبت ان اسرائيل هي من كانت تمول وتدعم الفرس لتدمير العراق ولكن صمد العراق وهزمت ايران وخرج العراق من هذه الحرب منتصرا و يمتلك خبره عسكريه جعلته يحتل المرتبه الرابعه بين جيوش العالم وهذا معناه ان المشروع الصهيوني قد فشل في اضعاف العراق بل انه جاء بفعل عكسي فالعراق دائما وابدا يجتاز المحن والعقبات بأرادة شعبه وقيادته فهذه الأراده والعزيمه الفولاذيه هي من جعلت ابناء الرافدن يمتلكون اقوى واعظم الحضارات .

ايران قامت بدعم العملاء والخونه في افغانستان وتقديم المساعدات لهم وتعاونت مع الولايات المتحده في تدمير واحتلال افغانستان وان ايران هي السبب الرئيسي في ما يحدث من مآسي ودمار للشعب العراقي وثبت للجميع ان هؤلاء المجوس هم اخطر من الصهاينه فأحقاد هؤلاء المجوس لا تعد ولا تحصى , ولكن السؤال المهم هو لماذا قدمت ايران كل هذه الخدمات للصهاينه ؟ الا تخاف ايران على نفسها وهي من ساعدت الشيطان الأكبر الذي اصبح جارا لأيران في الشمال والغرب ؟

اذن ايران لا تخشى على نفسها من الشيطان الأكبر والسبب ان ايران زعيمة الشياطين وان هؤلاء المجوس هم الد اعداء العرب والمسلمين والسبب ان هؤلاء تظاهروا بالأسلام وتنكروا بالعمائم وكان هدفهم هو تدمير الدين من الداخل مثل الطفيليات التي تعيش عاله على الجسدوتدمره .

انا حقيقة لا اؤمن بوجود السيستاني واعتقد ان هذا السيستاني عباره عن شخصيه وهميه اشترك في تكوينها الأله الأعلاميه في هولويد بالتنسيق مع الخونه امثال الاحكيم وفيلق غدر المجوسي وعملاء المنطه الخضراء , فلم يسمع بهذا السيستاني اي عراقي وسطع نجم هذا الدجال عندما
غزا الأمريكان العراق , ولم نرى او نسمع هذا الشخص على شاشات الأعلام فكيف يسمح
لشخصيه وهميه هولويديه ان تقرر مصير العراق ؟؟؟ فتاره يفتي هذا الدجال بتحريم المقاومه
وتحليل الأحتلال وان النجف والعتبات المقدسه هي خطوط حمراء وعندما تقصف النجف بالطائرات والدبابات ويضرب الصحن الحيدري الشريف وضريح الأمام علي بن ابي طالب
نجد ان السيستاني يعاني من وعكه صحيه ويجب نقله الى لندن ويا سبحان الله لا يشفى هذا الدجال الا بعد ان يتم تدمير النجف وقتل الأبرياء .

السيستاني المضطجع في سردابه يفتي ويتوعد الشعب العراقي بجهنم
اذا لم يشاركوا في مهزلة الأنتخابات ولكن نسي هذا الدجال او بالأصح نسي كاتب السبناريو ان يكتب مشهد ذهاب السيستاني الى صندوق الأقتراع وعندما تسائلنا هل السيستاني نبي من الأنبياء او ولي من اولياء الله الصالحين حيث انه لم يذهب الى صندوق الأقتراع فهل اعطاه الدجال الخميني نسخه من مفاتيح الجنه ؟ كانت الأجابه ان السيستاني لا يمتلك الجنسيه العراقيه وهو مواطن ايراني ,
فكيف يسمح لمواطن ايراني ان يتحكم بمصير الشعب العراقي
اليس السيستاني هو من افتى بضرورة عدم تدخل الأجانب والدول المجاوره في الشأن العراقي ؟

بعض المخدوعين او المتوهمين بوجود السيستاني يزعموا ان السيستاني هو رجل دين وليس رجل سياسه ولكن نسي هؤلاء ان هذا السيستاني جميع الفتاوى التي اطلقها هي فتاوى سياسيه
هدفها خدمة المحتل الأمريكي . هل الدين الأسلامي يجيز احتلال بلد مسلم وتدميره وقتل الأبرياء وتدمير المدن والمساجد ؟ لماذا لم يفتي هذا الدجال عندما كانت الفلوجه وحديثه وسامراء وغيرها من المدن تقصف وعندما كانت المساجد تدمر ويقتل المصلون وعندما كان المحتلون يغتصبون النساء ويتلذذون بتعذيب الأسرى في المعتقلات؟ فعلى اي دين يتكلم هؤلاء؟

عندما كنا نتسائل لماذا لا يخرج السيستاني من سردابه ويخطب بالجماهير كانت تأتينا الأجابه اما انه لا يجيد اللغه العربيه او انه مريض , ولكن اذا كان لا يجيد اللغه العربيه فيمكنه التحدث بالفارسيه والعراق غني بالمترجمين اما اذا كان مريضا فما هو نوع مرضه هل مثلا هو مصاب

بمرض مثل الأيزهيمر والخرف ؟ فأذا كان كذلك فهو فاقد الأهليه ولا يصلح ان يثق في ما يقوله هذا الخرف.

اذن على الشعب العراقي ان يطلبوا ان يظهر هذا الدجال على شاشات الأعلام كي نتأكد اولا بوجود شخص يسمي السيستاني والا فلا يجوز ان يتم الضحك على عقول شعب الحضارات

فالدين الأسلامي برئ من هذا الدجال المخادع .وحقيقة انا اعتبر الشعب الفيتنامي انه اكثر حظا فعلى الأقل لم يكن في فيتنام امثال هؤلاء الدجالين ولم يكن في فيتنام مرجعيه عميله .


كتابات : اسد بابل

[مها دحام]

السيستاني بين الحقيقه والخيال


عندما اجتاح السفاح المجرم شارون الضفه الغربيه واقام مجازر جماعيه وجرائم حرب ضد الشعب الفلسطيني الأعزل نذكر ان وزير خارجية الفرس علي اكبر ولاياتي قد هدد ان ايران ستستخدم النفط كسلاح ووسيلة ضغط على الصهاينه والولايات المتحده كي يوقفوا الهجمه الشرسه ضد ابناء فلسطين وان ايران تتمنى ان يدعمها العرب في هذا القرار , ولكن الذي حدث

هو ان الرئيس العراقي صدام حسين قد اصدر قرار جمهوري بوقف ضخ النفط لمدة شهر قابله للتجديد عقابا على الممارسات الصهيونيه ويا العجب فقد بانت حقيقة الفرس المجوس فقد تنصلوا من كل ما صرحوا به وكان ردهم ان النفط لا يمكن استخدامه كسلاح اذن كان الرئيس صدام حسين وفي كل موقف يثبت للعرب وللمسلمين ويوضح لهم حقيقة الفرس المجوس الدجالين .

فهؤلاء المجوس وبزعامة الدجال الخميني حاربوا العراق وانهكوه في حرب استمرت ثمان اعوام وثبت ان اسرائيل هي من كانت تمول وتدعم الفرس لتدمير العراق ولكن صمد العراق وهزمت ايران وخرج العراق من هذه الحرب منتصرا و يمتلك خبره عسكريه جعلته يحتل المرتبه الرابعه بين جيوش العالم وهذا معناه ان المشروع الصهيوني قد فشل في اضعاف العراق بل انه جاء بفعل عكسي فالعراق دائما وابدا يجتاز المحن والعقبات بأرادة شعبه وقيادته فهذه الأراده والعزيمه الفولاذيه هي من جعلت ابناء الرافدن يمتلكون اقوى واعظم الحضارات .

ايران قامت بدعم العملاء والخونه في افغانستان وتقديم المساعدات لهم وتعاونت مع الولايات المتحده في تدمير واحتلال افغانستان وان ايران هي السبب الرئيسي في ما يحدث من مآسي ودمار للشعب العراقي وثبت للجميع ان هؤلاء المجوس هم اخطر من الصهاينه فأحقاد هؤلاء المجوس لا تعد ولا تحصى , ولكن السؤال المهم هو لماذا قدمت ايران كل هذه الخدمات للصهاينه ؟ الا تخاف ايران على نفسها وهي من ساعدت الشيطان الأكبر الذي اصبح جارا لأيران في الشمال والغرب ؟

اذن ايران لا تخشى على نفسها من الشيطان الأكبر والسبب ان ايران زعيمة الشياطين وان هؤلاء المجوس هم الد اعداء العرب والمسلمين والسبب ان هؤلاء تظاهروا بالأسلام وتنكروا بالعمائم وكان هدفهم هو تدمير الدين من الداخل مثل الطفيليات التي تعيش عاله على الجسدوتدمره .

انا حقيقة لا اؤمن بوجود السيستاني واعتقد ان هذا السيستاني عباره عن شخصيه وهميه اشترك في تكوينها الأله الأعلاميه في هولويد بالتنسيق مع الخونه امثال الاحكيم وفيلق غدر المجوسي وعملاء المنطه الخضراء , فلم يسمع بهذا السيستاني اي عراقي وسطع نجم هذا الدجال عندما
غزا الأمريكان العراق , ولم نرى او نسمع هذا الشخص على شاشات الأعلام فكيف يسمح
لشخصيه وهميه هولويديه ان تقرر مصير العراق ؟؟؟ فتاره يفتي هذا الدجال بتحريم المقاومه
وتحليل الأحتلال وان النجف والعتبات المقدسه هي خطوط حمراء وعندما تقصف النجف بالطائرات والدبابات ويضرب الصحن الحيدري الشريف وضريح الأمام علي بن ابي طالب
نجد ان السيستاني يعاني من وعكه صحيه ويجب نقله الى لندن ويا سبحان الله لا يشفى هذا الدجال الا بعد ان يتم تدمير النجف وقتل الأبرياء .

السيستاني المضطجع في سردابه يفتي ويتوعد الشعب العراقي بجهنم
اذا لم يشاركوا في مهزلة الأنتخابات ولكن نسي هذا الدجال او بالأصح نسي كاتب السبناريو ان يكتب مشهد ذهاب السيستاني الى صندوق الأقتراع وعندما تسائلنا هل السيستاني نبي من الأنبياء او ولي من اولياء الله الصالحين حيث انه لم يذهب الى صندوق الأقتراع فهل اعطاه الدجال الخميني نسخه من مفاتيح الجنه ؟ كانت الأجابه ان السيستاني لا يمتلك الجنسيه العراقيه وهو مواطن ايراني ,
فكيف يسمح لمواطن ايراني ان يتحكم بمصير الشعب العراقي
اليس السيستاني هو من افتى بضرورة عدم تدخل الأجانب والدول المجاوره في الشأن العراقي ؟

بعض المخدوعين او المتوهمين بوجود السيستاني يزعموا ان السيستاني هو رجل دين وليس رجل سياسه ولكن نسي هؤلاء ان هذا السيستاني جميع الفتاوى التي اطلقها هي فتاوى سياسيه
هدفها خدمة المحتل الأمريكي . هل الدين الأسلامي يجيز احتلال بلد مسلم وتدميره وقتل الأبرياء وتدمير المدن والمساجد ؟ لماذا لم يفتي هذا الدجال عندما كانت الفلوجه وحديثه وسامراء وغيرها من المدن تقصف وعندما كانت المساجد تدمر ويقتل المصلون وعندما كان المحتلون يغتصبون النساء ويتلذذون بتعذيب الأسرى في المعتقلات؟ فعلى اي دين يتكلم هؤلاء؟

عندما كنا نتسائل لماذا لا يخرج السيستاني من سردابه ويخطب بالجماهير كانت تأتينا الأجابه اما انه لا يجيد اللغه العربيه او انه مريض , ولكن اذا كان لا يجيد اللغه العربيه فيمكنه التحدث بالفارسيه والعراق غني بالمترجمين اما اذا كان مريضا فما هو نوع مرضه هل مثلا هو مصاب

بمرض مثل الأيزهيمر والخرف ؟ فأذا كان كذلك فهو فاقد الأهليه ولا يصلح ان يثق في ما يقوله هذا الخرف.

اذن على الشعب العراقي ان يطلبوا ان يظهر هذا الدجال على شاشات الأعلام كي نتأكد اولا بوجود شخص يسمي السيستاني والا فلا يجوز ان يتم الضحك على عقول شعب الحضارات

فالدين الأسلامي برئ من هذا الدجال المخادع .وحقيقة انا اعتبر الشعب الفيتنامي انه اكثر حظا فعلى الأقل لم يكن في فيتنام امثال هؤلاء الدجالين ولم يكن في فيتنام مرجعيه عميله .


كتابات : اسد بابل

[مها دحام]

مقتطف من مقال الأستاذ زهير الأسدي
ما يثير الدهشة حقاً ان مسألة رفع فريضة الجهاد التي فيها أمن وحياة ومستقبل المسلمين , من أركان الإسلام ليست عارضة أو سهواً, بل سعى إلى تثبيتها في جميع كتبه الفقهية, على الرغم من التحديثات والطبعات الجديدة التي تجري عليها بعض التغييرات الشكلية الطفيفة بين آونه وأخرى , إلا أنه يصر في كل مرة على ألا يتناول الجهاد كفريضة واجبة ( ولا حتى مستحبّة) ولم يذكر مسألة واحدة قط تخص حياة وأمن المسلمين وحقهم في الدفاع ولو من باب المسائل الكلاسيكية القديمة, ولا حتى مجرد التعليق على آية قرآنية ذكر فيها أسم القتال في جميع كتبه وفي كل الطبعات والتحديثات , فالذي يطالع كتبه في طبعاتها القديمة والأقراص المدمجة ( c d) وما يصدر في هذه الأيام من تحديث لها يجد بعض التغيرات الطفيفة جداً التي لا تذكر , ويجد إصراراً مدهشاً على تجاهل فريضة الجهاد وعدم ذكرها في أي من كتبه والأقراص المدمجة ومواقع الانترنت التي تتحدث باسمه وتجيب عن بعض الاستفتاءات وتظهر المستجد من الفتاوى والبيانات, على الرغم من أبتلاء المسلمين – خصوصا العراقيين- بالاحتلال وما ينجم عنه من مآسي , مما يعني أن موقفه من فريضة الجهاد واضح وأكيد وقد عاشه طوال عمره الفقهي ولا يزال وهو يعيش في بلد محتل من قبل الشيطان الأكبر وأعوانه (كما يقول البعض من القوم) .
يؤلمنا جداً هذا الوضع البائس , وأن يصدر هذا البتر للشريعة المحمدية ويجري رفع أهم بند من بنود الإسلام من بعد الصلاة , فضلاً عن تقديم صلاة تتضمن 113 احتياط, من قبل أكبر المراجع في الحوزة و يصر على تثبيته في جميع إصداراته الفقهية وتحديثاتها وكأن شيئاً لم يكن على الرغم مما يشهده العراقيون اليوم من احتلال يوصف بالهمجية والكفر , وهم بحاجة إلى التفقّه ومعرفة تكليفهم الشرعي في هذه الأيام .
أرى أن سكوت السيستاني على مثل هذه الأمور التي تمس أمن و حياة المسلمين لم ينفع إتباعه ومقلديه فهم لا يعلمون رأيه في الجهاد وشروطه واجباته , والبعض منهم يجهل حقه في الدفاع عن النفس والوطن والمقدسات, و يجهل أن الركون إلى الذين ظلموا خيانة عظمى لله وللرسول وللمسلمين تستوجب سخط الله والعذاب الشديد , لأن مرجعهم لم يذكر لهم مسألة واحدة لا في كتبه ولا في بياناته, وهذا تقصير واضح بحقهم , إن لم يكن غشاً شرعياً واستهتاراً بما يجري لهم في دنياهم وفي آخرتهم.

[مها دحام]

مرجعية السيستاني والاحتــلال : للدكتور موسى الحسيني
مرجعية السستاني والاحتلال

د. موسى الحسيني

لعل من بين الاسماء الاكثر تردداً في مذكرات بريمر هو علي السستاني الذي يوصفه منذ البداية بانه متعاون جدا من اجل مساعدة قوات الاحتلال على تحقيق اهدافها. يقول بريمر :"شجع القادة الشيعة، بمن فيهم آية الله السستاني، اتباعهم على التعاون مع ألائتلاف منذ التحرير."(ص:75). وأكد بريمر أنه كان على اتصال دائم بالسستاني للاستفادة من أستخدامه في السيطرة على الشعب العراقي، لكن ذلك لم يتحقق بالصلة المباشرة بل كان يتم عبر وسطاء عدة منهم حسين الصدر، وموفق الربيعي، وعماد جعفر، واحياناً عادل عبد المهدي والجلبي. فالسستاني يفضل أن لايجتمع مع أحد من ألأئتلاف لأنه كما فسر ذلك أحد مساعدي بريمر، لايحتمل " ان يُشاهد علناً بأنه يتعاون مع القوى المحتلة، فثمة أطياف لسنة 1920، وما صاحبها، وعليه أن يحمي جانبيه من المتهورين مثل مقتدى. لكن آية الله سيعمل معنا. فنحن نتقاسم الأهداف نفسها " (ص : 213-214)

ولكي لايسئ بريمر فهم السستاني، لم يبخل السستاني في أن يرسل رسالة له يبلغه الى أنه لم يمانع عن الاجتماع به " بسبب عدائه للائتلاف "، بل انه " تجنب الاتصال العام مع الائتلاف يتيح له أن يكون ذا فائدة أكبر في مساعينا المشتركة، وأنه قد يفقد مصداقيته في أوساط المؤمنين أذا تعاون علناً مع مسؤولي." (ص : 214).

تلك خلاصة لتوصيف طبيعة العلاقة المتاصلة. وسنناقش بقية التفاصيل خلال المناقشة.

[الحاج بونيف]

هؤلاء مجوس وكلامنا عنهم يرفع من شأنهم..
ماذا ننتظر من أعداء أبي بكر وعمر وعثمان والصحابة كلهم ..
والإمام علي كرم الله وجهه منهم براء.