مدمن نساء

[أشرف دسوقي علي]

الاخوة الاعزاء , طرحت الاستاذة سناء قضية هامة , وهي القضية المتعلقة بالمرأة , وأري أن المشكلة ليست رجل وامرأة فهذا الطرح _ الذي جرفنا جميعا في تياره دون أن ندري _ أجج الخصام وجعل المجتمعات علي شفا الانهيار , وحقوق المرأة التي يسعي لتحقيقها دعاة تحرير المرأة لايريدون في الحقيقة الا خلق مسخ متمرد علي كل شئ , علي الدين تارة والنظام الاجتماعي تارة , وعلي المرأة نفسها , لقد جعلوا المرأة تكره كونها أنثي , وهي لاتتمني أن تكون رجلا في الوقت ذاته , بل أصبحت تكره الرجل وتراه كائنا ومخلوقا كريها !, لقد خلقوا شيئا لا علاقة له بالمرأة علي الاطلاق , ولولا أن بعض المجتمعات لازالت تحتفظ ببعض القيم لرأينا كل ماهو سئ كأمر واقع ,وللاسف الشديد أن الدعوات القيمية غير جذابة ولم تعط نموذجا عمليا معاصرا علي حسن معاملة المراة, و تقدم ذلك علي الصعيد النظري فقط , فلم نجد صاحب دعوة قيمية يقدم امراته نموذجا علي مايقول , ولم تظهر لنا امرأة ذات دعوة قيمية تتحدث عما حصلت عليه وتفخر بذلك , وتسود فكرة غريبة عند الجميع بلا استثناء, هي فكرة الحقوق والواجبات بين الرجل والمراة, وكأن الحياة شركة مساهمة , وكأن الرجل هو المدير والمرأة - الزوجة _ سكرتيرة , مما يتنافي مع أبسط حقوق العلاقات الانسانية , ومع طبيعة العلاقة الزوجية التي لها خصوصية , تختلف عن أي علاقة أخري تحت أي مسمي , وبالتالي فلا يجوز أن تكون المعاملة تحت بند " حقي وحقك " أو واجبك وحقي الخ...., حتي هؤلاء الافاضل الذين يتحدثون من خلال المبدأ القيمي , لايحسنون ترويج بضاعتهم , ولا يعرفون الفرق بين التشريع كونه يجيز ويسمح , وبين كونه يأمر , فالدين لا يأمرنا اطلاقا بالزواج من أربع , لكنه أباح ! وبالتالي فلا ضرورة للزواج بثانية اذا كانت زوجتي انسانه وفية طيبة محترمة.... كذلك اباحة الطلاق , فالاباحة لاتعني الامر , وبالتالي فهؤلاء الذين يستيقظون من نومهم فيطلقون , لان مزاجهم غير صاف هم اثمون شرعا لانهم ظلموا امرأة وأسره كامله , و هو اثم امام الله _ لان الله أحل الطلاق عند "استحالة العشرة ", واجد أناسا تعيش تحت نير الاحتلال وتقاوم فهل تعجزك امرأة ,_ ويلعن الرسول كل ذواق مطلاق _ , وكذلك المرأة التي تطلب من زوجها الطلاق دون ضرر _رغم اباحة الخلع الاانها تلعن وان اعطيت هذا الحق دنيويا "أي لايحاسبها المجتمع ان فعلت ذلك ", لكن الله يحاسبها , وانها لاتشم رائحة الجنة ,وان ريحها ليشم علي بعد كذا وكذا .
خلاصة عامة




________
1_ نحن لانفهم العلاقة الزوجية بشكل حقيقي وواعي.
2_المرأة نتاج فكر وثقافة المجتمع ككل برجاله ونسائه.
3_يوجد تباين بين النظرية والتطبيق .
4_تسئ المرأة اختيار الرجل عادة .
5_أكثر الرجال المحظوظين مع النساء هؤلا الذين لا يراعون المنظومه القيميه
6- المرأة لاتحب _ حقيقة _ الرجل البسيط أو الطيب , وتفضل القوي العنيف ومعظم من يدعين الصبر والاحتمال لهن مثل هذا الزوج
7_التاريخ النسائي الطويل من القهر والعبودية وجد متنفسا للتمرد هذه الاونه وسيستمر فترة طويلة
8_لن تتغير المرأة جوهريا في المستقبل , ا لا بشكل عرضي . نجحت الدعوات الجديدة في تحطيم صورة العلاقة الزوجية خاصة والتسفيه منها , وطرحت كل أشكال العلاقات الاخري بديلا " علاقات الصداقة ", " الزمالة بالعمل ", الرفقة ", مايسمي الزواج الطائر "عرفي ,مسيار , فريند .......
مجرد فضفضة حول الموضوع الشائك
" رأي صواب مع احتمال الخطأ , ورأي غيري "أيضا " صواب مع احتمال الخطأ !

[أشرف دسوقي علي]

الاخوة الاعزاء , طرحت الاستاذة سناء قضية هامة , وهي القضية المتعلقة بالمرأة , وأري أن المشكلة ليست رجل وامرأة فهذا الطرح _ الذي جرفنا جميعا في تياره دون أن ندري _ أجج الخصام وجعل المجتمعات علي شفا الانهيار , وحقوق المرأة التي يسعي لتحقيقها دعاة تحرير المرأة لايريدون في الحقيقة الا خلق مسخ متمرد علي كل شئ , علي الدين تارة والنظام الاجتماعي تارة , وعلي المرأة نفسها , لقد جعلوا المرأة تكره كونها أنثي , وهي لاتتمني أن تكون رجلا في الوقت ذاته , بل أصبحت تكره الرجل وتراه كائنا ومخلوقا كريها !, لقد خلقوا شيئا لا علاقة له بالمرأة علي الاطلاق , ولولا أن بعض المجتمعات لازالت تحتفظ ببعض القيم لرأينا كل ماهو سئ كأمر واقع ,وللاسف الشديد أن الدعوات القيمية غير جذابة ولم تعط نموذجا عمليا معاصرا علي حسن معاملة المراة, و تقدم ذلك علي الصعيد النظري فقط , فلم نجد صاحب دعوة قيمية يقدم امراته نموذجا علي مايقول , ولم تظهر لنا امرأة ذات دعوة قيمية تتحدث عما حصلت عليه وتفخر بذلك , وتسود فكرة غريبة عند الجميع بلا استثناء, هي فكرة الحقوق والواجبات بين الرجل والمراة, وكأن الحياة شركة مساهمة , وكأن الرجل هو المدير والمرأة - الزوجة _ سكرتيرة , مما يتنافي مع أبسط حقوق العلاقات الانسانية , ومع طبيعة العلاقة الزوجية التي لها خصوصية , تختلف عن أي علاقة أخري تحت أي مسمي , وبالتالي فلا يجوز أن تكون المعاملة تحت بند " حقي وحقك " أو واجبك وحقي الخ...., حتي هؤلاء الافاضل الذين يتحدثون من خلال المبدأ القيمي , لايحسنون ترويج بضاعتهم , ولا يعرفون الفرق بين التشريع كونه يجيز ويسمح , وبين كونه يأمر , فالدين لا يأمرنا اطلاقا بالزواج من أربع , لكنه أباح ! وبالتالي فلا ضرورة للزواج بثانية اذا كانت زوجتي انسانه وفية طيبة محترمة.... كذلك اباحة الطلاق , فالاباحة لاتعني الامر , وبالتالي فهؤلاء الذين يستيقظون من نومهم فيطلقون , لان مزاجهم غير صاف هم اثمون شرعا لانهم ظلموا امرأة وأسره كامله , و هو اثم امام الله _ لان الله أحل الطلاق عند "استحالة العشرة ", واجد أناسا تعيش تحت نير الاحتلال وتقاوم فهل تعجزك امرأة ,_ ويلعن الرسول كل ذواق مطلاق _ , وكذلك المرأة التي تطلب من زوجها الطلاق دون ضرر _رغم اباحة الخلع الاانها تلعن وان اعطيت هذا الحق دنيويا "أي لايحاسبها المجتمع ان فعلت ذلك ", لكن الله يحاسبها , وانها لاتشم رائحة الجنة ,وان ريحها ليشم علي بعد كذا وكذا .
خلاصة عامة




________
1_ نحن لانفهم العلاقة الزوجية بشكل حقيقي وواعي.
2_المرأة نتاج فكر وثقافة المجتمع ككل برجاله ونسائه.
3_يوجد تباين بين النظرية والتطبيق .
4_تسئ المرأة اختيار الرجل عادة .
5_أكثر الرجال المحظوظين مع النساء هؤلا الذين لا يراعون المنظومه القيميه
6- المرأة لاتحب _ حقيقة _ الرجل البسيط أو الطيب , وتفضل القوي العنيف ومعظم من يدعين الصبر والاحتمال لهن مثل هذا الزوج
7_التاريخ النسائي الطويل من القهر والعبودية وجد متنفسا للتمرد هذه الاونه وسيستمر فترة طويلة
8_لن تتغير المرأة جوهريا في المستقبل , ا لا بشكل عرضي . نجحت الدعوات الجديدة في تحطيم صورة العلاقة الزوجية خاصة والتسفيه منها , وطرحت كل أشكال العلاقات الاخري بديلا " علاقات الصداقة ", " الزمالة بالعمل ", الرفقة ", مايسمي الزواج الطائر "عرفي ,مسيار , فريند .......
مجرد فضفضة حول الموضوع الشائك
" رأي صواب مع احتمال الخطأ , ورأي غيري "أيضا " صواب مع احتمال الخطأ !

[عائشة صالح]

أطاحت به وبغيره ممن حولن بيتنا للدعارة , والأعمال المشينة , حينها لم تستطع الصمود أكثر فطلبت الطلاق , وبعد فترة جاء الخبر الصاعقة , لقد تزوج بأخرى وهي صاعقة , لأن مثله لا يحتاج لأنثى بل لخليله يستبدلها كلما مل ؟ وصاعقة لأن مثله يحمل المرأة وزره وعمله المشين من أمراض معدية , وأمراض نفسية مصاحبة للخيانة , لأن مثله لا تكفيه 100 زوجة طالما أنه قد وصل لمرحلة ( الادمان النسائي ) وهي صاعقة أيضا لأنه من المفترض أن الزوجة الثانية قد حصنته وكفته وإن لم يكن فالثالثة والرابعة

الأخت الفاضلة سناء
أنا لا ألوم الرجل بل ألوم النساء
كيف يمكن لإمرأة أن تقبل الزواج من رجل متزوج مهما كانت الظروف هي تستطيع أن ترفض إلا إذا كان هناك طمع في داخلها بأنها ستسيطر عليه بعد الزواج وتجعله ينسى
فيعني أولاً وأخيراً بالنسبة لي المرأة هي المسؤولة

الأخ أشرف دسوقي أحييك على طرحك القيم
ولكن

ويلعن الرسول كل ذواق مطلاق _ , وكذلك المرأة التي تطلب من زوجها الطلاق دون ضرر _رغم اباحة الخلع الاانها تلعن وان اعطيت هذا الحق دنيويا "أي لايحاسبها المجتمع ان فعلت ذلك ", لكن الله يحاسبها , وانها لاتشم رائحة الجنة ,وان ريحها ليشم علي بعد كذا وكذا .

وإن كان قد أبيح للمرأة الطلاق إن لم ترضى عن زوجها وهذا حق منحها الله إياه وكما أن هناك حديث لا يحق للزوج أن يتزوج على زوجته إلا بموافقتها أي بموافقة زوجته الأولى وإن لم تتوافق فيحق لها الطلاق وهذا من حقها فما الذي يجبرها على أن تعيش مع إنسان يريد الزواج بغيرها ولم يحتفظ بها؟!!
فكيف يبيح الله لها الطلاق ويحرمها من رائحة الجنة !!
أخي ألا تعتقد أن هناك مغالطات في فهمنا للقرآن والسنة ليتنا نراجع القرآن واقرأ سورة النساء جيداً

مع خالص تحياتي وتقديري

[عائشة صالح]

أطاحت به وبغيره ممن حولن بيتنا للدعارة , والأعمال المشينة , حينها لم تستطع الصمود أكثر فطلبت الطلاق , وبعد فترة جاء الخبر الصاعقة , لقد تزوج بأخرى وهي صاعقة , لأن مثله لا يحتاج لأنثى بل لخليله يستبدلها كلما مل ؟ وصاعقة لأن مثله يحمل المرأة وزره وعمله المشين من أمراض معدية , وأمراض نفسية مصاحبة للخيانة , لأن مثله لا تكفيه 100 زوجة طالما أنه قد وصل لمرحلة ( الادمان النسائي ) وهي صاعقة أيضا لأنه من المفترض أن الزوجة الثانية قد حصنته وكفته وإن لم يكن فالثالثة والرابعة

الأخت الفاضلة سناء
أنا لا ألوم الرجل بل ألوم النساء
كيف يمكن لإمرأة أن تقبل الزواج من رجل متزوج مهما كانت الظروف هي تستطيع أن ترفض إلا إذا كان هناك طمع في داخلها بأنها ستسيطر عليه بعد الزواج وتجعله ينسى
فيعني أولاً وأخيراً بالنسبة لي المرأة هي المسؤولة

الأخ أشرف دسوقي أحييك على طرحك القيم
ولكن

ويلعن الرسول كل ذواق مطلاق _ , وكذلك المرأة التي تطلب من زوجها الطلاق دون ضرر _رغم اباحة الخلع الاانها تلعن وان اعطيت هذا الحق دنيويا "أي لايحاسبها المجتمع ان فعلت ذلك ", لكن الله يحاسبها , وانها لاتشم رائحة الجنة ,وان ريحها ليشم علي بعد كذا وكذا .

وإن كان قد أبيح للمرأة الطلاق إن لم ترضى عن زوجها وهذا حق منحها الله إياه وكما أن هناك حديث لا يحق للزوج أن يتزوج على زوجته إلا بموافقتها أي بموافقة زوجته الأولى وإن لم تتوافق فيحق لها الطلاق وهذا من حقها فما الذي يجبرها على أن تعيش مع إنسان يريد الزواج بغيرها ولم يحتفظ بها؟!!
فكيف يبيح الله لها الطلاق ويحرمها من رائحة الجنة !!
أخي ألا تعتقد أن هناك مغالطات في فهمنا للقرآن والسنة ليتنا نراجع القرآن واقرأ سورة النساء جيداً

مع خالص تحياتي وتقديري

[عائشة صالح]

أطاحت به وبغيره ممن حولن بيتنا للدعارة , والأعمال المشينة , حينها لم تستطع الصمود أكثر فطلبت الطلاق , وبعد فترة جاء الخبر الصاعقة , لقد تزوج بأخرى وهي صاعقة , لأن مثله لا يحتاج لأنثى بل لخليله يستبدلها كلما مل ؟ وصاعقة لأن مثله يحمل المرأة وزره وعمله المشين من أمراض معدية , وأمراض نفسية مصاحبة للخيانة , لأن مثله لا تكفيه 100 زوجة طالما أنه قد وصل لمرحلة ( الادمان النسائي ) وهي صاعقة أيضا لأنه من المفترض أن الزوجة الثانية قد حصنته وكفته وإن لم يكن فالثالثة والرابعة

الأخت الفاضلة سناء
أنا لا ألوم الرجل بل ألوم النساء
كيف يمكن لإمرأة أن تقبل الزواج من رجل متزوج مهما كانت الظروف هي تستطيع أن ترفض إلا إذا كان هناك طمع في داخلها بأنها ستسيطر عليه بعد الزواج وتجعله ينسى
فيعني أولاً وأخيراً بالنسبة لي المرأة هي المسؤولة

الأخ أشرف دسوقي أحييك على طرحك القيم
ولكن

ويلعن الرسول كل ذواق مطلاق _ , وكذلك المرأة التي تطلب من زوجها الطلاق دون ضرر _رغم اباحة الخلع الاانها تلعن وان اعطيت هذا الحق دنيويا "أي لايحاسبها المجتمع ان فعلت ذلك ", لكن الله يحاسبها , وانها لاتشم رائحة الجنة ,وان ريحها ليشم علي بعد كذا وكذا .

وإن كان قد أبيح للمرأة الطلاق إن لم ترضى عن زوجها وهذا حق منحها الله إياه وكما أن هناك حديث لا يحق للزوج أن يتزوج على زوجته إلا بموافقتها أي بموافقة زوجته الأولى وإن لم تتوافق فيحق لها الطلاق وهذا من حقها فما الذي يجبرها على أن تعيش مع إنسان يريد الزواج بغيرها ولم يحتفظ بها؟!!
فكيف يبيح الله لها الطلاق ويحرمها من رائحة الجنة !!
أخي ألا تعتقد أن هناك مغالطات في فهمنا للقرآن والسنة ليتنا نراجع القرآن واقرأ سورة النساء جيداً

مع خالص تحياتي وتقديري

[ناهد يوسف حسن]

أن يتصدى البعض لإلقاء اللوم على المرأة
والبعض الآخر يلقي اللوم على الرجل
فهذا حرف للمسار وليس أسلوب مناقشة
الناس معادن ( رجالاً ونساءً )
منهم الذهب ، ومنهم الحديد
فنحن لا نناقش تجارب أو مشاهدات شخصية
بصفة عامة هناك ظلم واقع على المرأة ولا ننكر أن هناك نساء مستأسدات
لكن الأخت سناء طرحت موضوع زير النساء
والأخت منى طرحت موضوع تعامل الزوج مع الزوجة الناجحة ووضع المرأة بعد الزواج
والصور جميعها موجودة في مجتمعنا العربي عموماً
لنناقش الخلل والحلول

[اميرة الوكيل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركته
في رايي ان مدي تقدم الزوجة وتتطورها يرجع الي شخصية الرجل ومدي تقبله لوجود شريك ناجح في حياته .يوجد ازواج كثيريين ينظرون للمراة علي انها مجرد وسيلة لتلبية رغباته واحتياجاته الاساسية ومنهم من ينظرون اليها علي انها شريك له قيمة كبيرة في حياته.

[سناء الشاذلي]

السلام عليكم ..

الإخوة والأخوات الأفاضل ..

حقيقة لقد سعدت بهذه الحوارات التي استفدت منها وساهمت في اثراء فكري وقلمي ..

وإني أتمنى أن تقوم النساء بثورة نسائية ضد كل ما يمسهن ..

بمعنى أوضح :: مظاهرة نسائية للإلتفاف حول ما جاء في الكتاب والسنة ..

مما يخص المرأة كي يقطعن الخط على كل مدع لتحريرها ومساواتها ..

ولي عودة باذن الله لمناقشة ما طرح من حوارات ..

وتقبلوا خالص دعائي ..

[أشرف دسوقي علي]

الاخت عائشة صالح أبو صالح , تحية طيبة وبعد , اشكر لك الاهتمام والمداخلة , وأتفق معك علي أننا لم نفهم القران والسنة بالشكل اللصحيح , لاننا لوكنا فهمنا لما وصلنا الي مانحن فيه ! وعندما أناقش قضية أريد أن أبتعد تماما عن كلمتي رجل وامرأة, فعادة ماتدافع المرأة عن المرأةمهما كان حجم الخطأ , ويفعل الرجل الشئ نفسه , وهذا ما أفسد التوصل الي الحلول الحقة لمشكلاتنا ...أنا لا أستطيع أن أمنع التعدد, أو أنادي بعكسه , ولا استطيع المناداة بعدم الطلاق أوالخلع ,,فما أحله الله , لا يحرمه الانسان!...............لكني تحدثت في تحقق الشروط , هل تحققت شروط الطلاق _ التي هي استحالة العشرة أم ننا نختلق الاعذار للتخلص من الاخر لان لنا مارب اخري ! هل تحققت شروط الخلع أم أن الرغبة في التجديد هي التي غلفت الفكرة ؟ اسيا زوجة فرعون لم تطلب الطلاق منه , رغم كونها من النساء المعدودات مع السيدة مريم العذراء وأمهات المؤمنين.......ولم يأمرها الله بالتخلص منه ...........الا يعني ذلك شيئا ؟........زكريا عليه السلام وزوجته لم ينجبا حتي وصلا لارذل العمر ..لم تطلب منه زوجته الخلع لانها تريد أن تكون أما "وهذا حقها " ولم يامره الله بتغيي رها ولم يفعل هو ذلكّ!ووبعد الصبر جاء يحي .....والزواج باخري كان سائدا في الجزيرة العربية أما مبرراته تكاد تكون غير موجودة الان , الا بنسبة شديدة الضئالة ,,,,,,,,,,,,خلاصة الامر أن ماوصلنا اليه هو أننا تجاوزنا المنظومة القيمية بكل أشكالها واتبعنا الشهوات , فلم يعد هناك أخلاقيات الوفاء أو الصبر وان طبيعة الحب الان هي طبيعة مادية بحته , فاذا ماذهب عنك مالك أوعملك ,او جمالك كاامرأة او تعرض أحدهما لمشكلة ما , تتغير كل المواضعات , وتنقلب اغاني عبد الحليم وعمرو دياب الي اسطوانات قميئة , حتي أن بعضهم يعلن انه كان أصيلا واحتمل مرض شريك حياته واحتمل "بلاويه" ستة أشهر كاملة , وهذا يكفي بالطبع !! .نعسة لم تبع أيوب ..اسيا لم تخلع فرعون ....زكريا لم يطلق زوجته ........اما نحن فافتقدنا كل ذرات المنظومةالقيمية ....لذا وصلنا الي مانحن فيه .

[سناء الشاذلي]

حقيقة طرح ممتع يادكتور اشرف زادك الله علما امتعتنا وافدتنا

أدعوك دكتورنا الفاضل ..

بالدخول الى منتدى النقاشات العامة .. لقراءة مقالي ( عارية في المسجد ) ..

لأني في حاجة الى رد من قبل مختص بعلم النفس .. لأن الموضوع يتحدث عن الأمراض النفسانية وشكرا ..

[للا اسماء]

الادمان النسائي سببه خلل نفسي ,هدا النوع من الرجال لديهم رغبة في تجديد العلاقات بسب النقص لديهم و عدم تقة في النفس .فهي وسيلة للتحقيق الدات والشعور بالرضى.

[أريج عبد الله]

الفاضلة سناء الشاذلي
طرح جميل من قلمك ومداخلات رائعة وقصص وعبر
من واقع مجتمعنا العربي .. وبعد مرحلة من الزمن
تغيرت تطلعات بعض النساء والرجال فنسمع عن بعض النساء المتزوجات
يهاجرنّ إلى الغرب لتحتمي بحقوق أكثر لما يسمح لها بممارسة السلطة على الرجل حسب قوانين الغرب!
أما الرجال المدمنين على العلاقات الغير شرعية فمن شدة إدمانهم للنساء
تحولوا إلى نساء بالهوية كمرحلة أولى تمهيداً إلى تحويل جنسهم أيضاً ..
ليحظو ب US Green Card

نسأل الله الهداية لعباده..
تحيتي وتقديري
أريج عبد الله